以起点为话题高考精选优秀20篇

话题作文是高考语文的一种重点，下面是小编整理的话题作文写作技巧，欢迎阅读。

1、确定话题内容。一般来说，话题作文的题目大，范围宽，选材有一定的难度，每每让学生难以下手。怎样迅速选定材料呢?一是“化大为小”。它指的是通过对话题进行修饰、限制、补充等方法，将话题锁定在某一内容上，以缩小选材的范围，迅速捕捉写作的切入点。比如以“美景”为话题(辽宁2002年中考题)，你可以通过限制和修饰补充话题，使文章变成“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”等等。二是“化虚为实”，有的话题比较抽象，是一个“虚”的话题，你就应该从实入手。比如“靠”这个话题(江苏盐城2002年中考题)，你可以往实处“靠”，爸妈靠科技致富，学生靠勤奋成才，运动员靠拚搏夺冠等，这样一来，文章的内容就充实了。

2、选择文体强项。话题作文的不限文体，给考生提供了自由广阔的写作空间，有利于考生张扬个性，发挥特长。因此，你应选定你的文体强项来充分展示你的写作个性。擅长叙事，你可选择记叙文;擅长说理，你可选择议论文;擅长抒情，你可选择散文;擅长想象，你可以选择童话;擅长讽刺，你可以选择杂文……比如以“水”为话题的文章(湖北襄樊2002年中考题)，你可以叙述一个停水后的故事，你可以说明水的性质、用途，你可抒发对“水”的情感，你可以议论“水滴石穿”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，你可叙述“水”的童话，你可以想象说资源枯竭后地球的劫难等等。

3、强化创新意识。不少考生写话题作文唯恐误入“歧途”，总是选定一个四平八稳的切口写作，结果文章平平，根本上不了档次。其实话题作文本身就是一个创新，因此你在写作时也应放开手脚，大胆创新。这种创新首先是内容的创新。就是所选的材料不能人云亦云，要写出新的故事、新的观点、新的主旨。比如写“门”这个话题，写人与人之间的心之“门”就叫人击节赞赏。第二是文体的创新。你不能总是写记叙文、议论文、说明文三种文体，你可以写小说，写故事，写寓言，还可以采用各种应用文体。文体一变，能让人耳目一新。第三是结构创新。不能老用那几种传统的结构方式，你可以采用“小锻连缀”“反复穿插”“散点辐射”“镜头剪辑”“双线交织”等方式展开思路，开头结尾也要突破藩篱，不落窠臼。

我有一壶茶，茶香氤氲，凝成过往，茶叶翻飞，翻尽衰昌；

我有一碗酒，香冽醇厚，浸润了过往，沥尽了衰昌。——题记

“爷爷——”拉长的调子，一个灰头土脸的小姑娘抱着保温杯穿过一条条田垄，奔向不远处劳作的老人。老人放下锄，坐在田边，一手捞起对小姑娘来说甚至硕大的保温杯，旋开盖子，另一只手随意扯了几片田边摘下的薄荷叶丢进杯里，少顷，饮之，一脸疲惫的满足。以致于我曾经一度怀疑那凉嗓子的液体是否为天上的琼浆玉露，你看爷爷那逆着光的身影，每一根头发似乎都洋溢着满足。

劳作结束后回到家，闲下来，那时没有电视，灯也不明。夜晚，茶几上点起一支蜡烛，蜡烛旁摆着一本《明史》。爷爷又变成那个儒雅的教书先生，一人，一书，一烛，一影，还有一盏酒。酒是打来的酒，卖家把酒盛进大桶：“乡亲要酒不？要几两？”打酒的人欢喜去了。魏晋名士们饮酒写诗，大概就如我爷爷这般吧。

“先生——”又是拉长的调子，这次叫唤的人可不是我了，而是爷爷的好友，“掌柜的在家不？”“在！”奶奶应声而出。“沏两杯茶吧，我和先生喝几口。”“好！”奶奶翻出大袋的茶叶，沏出黄亮的茶汤。爷爷同他的友人谈着老同学，谈着农忙家常。我则翻出玻璃杯放上几朵干菊，倒上热水，菊花在水流的冲击下上下翻旋舞蹈。捧着杯子坐在窗前，落日的余晖打在门上，窗棂上，脸上，那片辽阔的天空上有座远山的轮廓隐约可现，但当时的我显然还不知道“采菊东篱下，悠然见南山”，估计即使知道了也只会想：什么采菊东篱下，所谓菊，不就在我杯里么？

当然爷爷也不喝打来的酒了，彼时已有二锅头。阖家团圆的日子里，桌上摆着鱼肉，三只满满的酒杯，爷爷，爸爸，叔叔，高谈阔论。长久不见，他们的眼圈和脸都红了，酒也能染红人的脸吗？

“前两天我儿子给我买了点好茶，叫什么安吉白茶，啧，先生，来嘛！来喝！”又是爷爷的好友，在手机屏幕的另一边，笑得一脸朴实与得意。“马上去！”说罢爷爷便掀开了门帘。爷爷喝的茶愈发多了，包装也愈加好看。我和弟弟曾偷偷喝了爷爷一点铁观音，结果被苦得痛哭流涕，全覆进葡萄架下了。爷爷怎么会喜欢这样“华而不实”的茶呢？当初我们不能理解。但爷爷嘬饮茶水的表情，总同饮那薄荷叶的“琼浆玉露”表情一般无二，满溢着幸福。

酒更是不必说，各种美丽的瓷瓶排在玻璃架里，不像是酒，倒像是工艺品了。夜晚，桌上一本《水浒》，手中一杯清酒，场景重现，没有烛与影了，但爷爷笑意更盛。“我有一杯酒，足以慰风尘”，是历经沧桑的满足。

或许，这就是成长吧，我暗想。茶香酒香间，风云变幻。

六月，一场场夏雨蠢蠢欲动。

一瞬间，艳阳高照变得乌云密布，空气黏黏的，闷得人说不出话。倾盆大雨，轰然而至。雨，来得猛烈，干脆，酣畅，不讲一点道理，成了天地间唯一的主题。

乡间田里的人撸起袖子，戴上草帽，湿得有点狼狈，但露出朴实的微笑。闷热的六月，田里很干，下雨是好兆头，是希望。他们庆幸于一场雨的降临，伴着雨声大声地相互说话。他们对雨的热忱，就像对生活的热爱。

城市中的人们打起了伞，遮住了面容。他们埋怨雨。城市里的大部分人，总是在躲雨。在他们心里，雨就是应该被躲避的。有时甚至蜗居家中，只为避雨。为了自己行走方便，他们祈求无雨的天气;害怕淋雨，有时干脆止步不前。

街上有人哀叹连连，急于寻求避雨的地方。他们当然没什么心思看雨，听雨。雨冲刷了尘埃，洗尽的浮灰，清新的空气、凉爽的气温慢慢浮现，一扫先前的暑热和烦躁，水汽在空中漂浮。

雨止了。乌云被强势而出的阳光驱散了。

夏雨过后的第一缕阳光唱出美丽的曲调，万物显出新鲜红润的光芒。

窗外的竹挺拔修长，竹叶在雨后阳光下散发出浪漫梦幻的柔光，竹林熠熠生辉。而室内阳台上的盆栽则依旧灰蒙蒙、娇弱的样子。鸟叽叽喳喳地吵闹。屋子里的人终于舍得走出家门，感受雨后的阳光。田埂上的人们，脚踩着湿漉漉的地面，沐浴着略有温度的夕阳，他们“身上带着雨水吻过的幸福”。

城市里的人们从屋檐下走出来，暗道声幸好，急忙赶去做自己的事情。雨、闷热都让他们烦恼，而这烦闷终于结束，他们也没有感到惬意。而在乡间，夜幕慢慢降临，农田上，忙碌了一天的人们收起农具，走在田野小路上，嘴里哼着土地的小曲儿。他们知道，雨是闷热中的希望，晴是雨的希望，在两次希望到来的过程里，他们收获了一段美好的生活。

夏雨过了，我想着以上的场景，祈祷下一场雨的来临，也祈祷放晴，祈祷雨里我会看，会听，会想。雨，下吧，尽情地下吧!让我亲近着土地，活得像一个纯朴的乡下人，永远能找到希望，感受这样的人生——若有雨时，终有晴;若有泪时，终有笑;若有苦时，终有甜!

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我们在这里隆重集会，召开高考百日誓师大会。这是一个特殊的日子：三年的高中生活即将结束，一百天后我们将要走进人生最重要的战唱—高考。

这将是一次对意志的考验，经受考验的人才能成为思想的勇士;这将是一次对知识的挑战，挑战胜利的人才能成为学海的精英。

在这个特别的时刻，首先请允许我代表全体高三同学向培育我们成才的母校，向辛勤教导我们的老师、向陪伴我们成长的同学，表示最衷心的感谢!

谢谢您，我的母校!是您为我们提供了最完备、良的学习条件：一流的老师、一流的教学设备、一流的图书馆、一流的食堂、一流的教学楼、一流的宿舍……我们为实现理想而走进来，这里就是梦想实现的基石;我们要为服务人类走出去，这里就是我们腾飞的沃土!这里是我们最坚实的后盾，是我们永远的家!

谢谢您，我的老师!是您为我们提供了最准确、最丰富的知识，是您让我了解了尚、最精彩的人生。无论严寒酷暑，每一个清晨，教室门口最早出现的总是您挺拔的身影;无论酷暑严寒，每一个深夜，办公室里最晚熄灭是总是您桌前的灯光。

三年的谆谆教导给了我们智慧与方向，三年的精心培育让我们拥有自信与力量。亲爱的老师，您是最辛勤的园丁，我们永远爱您!

谢谢你，我的同学!是你陪我度过了人生中最纯真、最美丽的青春时刻。我们曾在拉练时搀扶着爬上了一座又一座山峰，我们曾在考试后共同走出了一个又一个低谷;我们曾在教室里热烈讨论，我们曾在草地上尽情畅想。

那些遨游书山的岁月，那些驰骋题海的过往;那些成功前的拼搏与奋斗，那些失败后的眼泪与忧伤……亲爱的同学，真心的祝福你：通过高考，成就心中大梦想，谱写人生新篇章!

今天，我们就要毕业了，让我再一次对学校、对老师说一声：谢谢!

百日的倒计时已经启动，高考近在咫尺。一百天可以很短，弹指一挥间;一百天也可以很长，成就我们的梦想：

100天，每天解决一个疑难，就会弄懂一百个难题;100天，每天纠正一个错误，高考中就少犯100个错误;100天，每天提高一分，就会在原来的基础上提高100分。同学们，每天都是新的一页，每一页都要写下奋斗的历程。

从现在起，让我们以最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来;我们就要以傲视群雄的信心投入到高考的竞争当中，以的精力投入到高考的复习当中，以前所未有的毅力投入到决战攻关当中。

我们要以青春的名义保证：

我们要用智慧培育理想，不负父母期盼，让微笑写满父母苍老的面庞;

我们要用汗水浇灌希望，不负老师的嘱托，让满意写在老师欣慰的脸上;

我们要用信心铸就成功，不负母校的愿望，奋力冲刺，乘风破浪!

请父母放心，我们是有良知的人，一定不会让你们心伤;

请老师放心，我们是有骨气的人，一定不会让你们失望;

请学校放心，我们是有潜力的人，一定会为母校争光!

请相信：十载寒窗，百日苦练，我们健步登金榜;

一腔热血，万丈豪情，_中定能创辉煌!

戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

春节刚过，企业的招聘旺季又来了，“跳槽族”又蠢蠢欲动。近日，麦可思研究院发布一组数据显示，超三成大学生毕业半年内曾有离职经历。发展受限和薪资偏低是主动离职的主要动因，半年内未离职群体月收入、就业满意度、工作与专业相关度更高。

一言不合就跳槽是现在很多大学生的现状

一言不合就跳槽，现在不少大学毕业生很任性，去到一家新单位，椅子还没坐热，就在“骑驴找马”，准备随时炒老板的鱿鱼，另择高枝。就业市场供需两旺，流动是必然的，何况年纪轻轻的大学毕业生还有大把青春可以挥霍。跳槽为了寻到更适合自己的职业，更大的发展空间，有何不可?可现实远比想象复杂。跳槽，仅有愿景与决心还不够，还必须计算跳槽成本与个人收益。

频繁跳槽对一个人的发展未必就是好的

若以大学毕业作为时间起点，五年乃至十年之后，再回过头来看不同人的不同就业选择，往往会发现这样一个有趣现象。第一类人，可以称为“牛人”，他们一毕业就进入了大公司或好单位，从事具有挑战性与创造性工作，能力得到快速成长，职位得到顺利提升，他们很少跳槽。第二类人，不妨称为“好人”，他们怀着对职业的敬畏，用干一行爱一行的心态，投入时间与精力，争取在自己的行业中做到最好。几年后，他们未必大富大贵，但也可算是成功者，他们很少跳槽;第三类人，不妨称为“强人”，他们有一颗永不安分的心，对自己的能力也十分自信。几年时间里，他们怀揣良好愿望，总把希望寄托在下一个职业身上，频频跳槽。若干年以后，当别人进入收割季节，他们仍走在耕耘的路上。

跳槽过于频繁对一个人来说，未必是明智之举。有一个招聘网站对某一届本科毕业生作过一项调查表明，毕业3年内一直为1个雇主工作的毕业生月收入最高，为6487元。工作过的雇主数越多，其月收入反而越低，为5个及以上雇主工作过的本科毕业生3年后月收入最低，为6014元。这说明，频繁换工作并不能给自己带来更可观的薪酬，而从事某一职业或行业的时间越久，涨薪的可能性越大。理论上说，职业的忠诚度可以为自己带来更好的职业声誉，以及更加熟练的职业技能，这些都是个人发展的基石。

惯性跳槽不可取 要有长线意识

人固然不能在一棵树上吊死，但是“树”太多，也容易挑花眼。跳槽跳多了，就容易变为“习惯性跳槽”，对职业缺乏敬畏，更无所用心，到头来，根本不知道自己想干什么、能干什么。不说“干一行爱一行”这些老话，至少也应该给自己一点时间，证明新职业是否适合自己，经过充分试错之后，再作去留决定。投资理财要有长线意识，对有前景的项目放长线钓大鱼，职业选择亦当如此，不要过于计较短线收益。

结语

投资理财要有长线意识，对有前景的项目放长线钓大鱼，职业选择亦当如此，不要过于计较短线收益。

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

在大自然中，很多动物告诉我们什么是沉潜：昙花的盛开只为一夜的灿烂，萤火虫积蓄一辈子的能量只为了闪亮一夜……这些告诉我们，成功源于静静地沉潜，沉潜只为成功。

沉潜是成功的基石。在非洲戈壁滩上有一种叫伊米的小花，花朵呈四瓣，红白，黄蓝成一色。令人惊讶的事，沙漠通常只有像仙人掌冻融那样根系庞大的植物才能生长的很好，而伊米只有一条小细根。伊米花要用五年的时间来完成茎的穿插工作，积蓄养分，在第六年春天开出一朵美丽鲜艳的四色小花。然而，它的美丽只有两天，过后便随母株香消玉殒了。五年的养精积蓄才换来一朵小小四色花，而又是那么短暂。但对伊米来说这已经足够了。沉潜，只为了有一天能释放出美丽。试想一下，人为什么不可以呢?

沉潜是为了美丽的转身。当他勇敢地挥着他那双翅膀时，人们没有惊讶。他的成功是用来七年的时间，两千多个日日夜夜积蓄的。19岁高中毕业的他便像企鹅奋不顾身地潜入水底一样，投入深圳的人海中。在这七年间，他做过收银，送过早餐，遭受过无数的冷眼对待。却也是这样的七年，沉潜成就他的淡定和宠辱不惊。在这期间，他的歌声越来越丰富，深刻，有了穿透人心的力量。在潜入水底时就意味着年对窒息和海水的冰冷，而他却沉潜，最后完成美丽的转身。沉潜是让你完成美丽转身的必要条件。

令人难忘的是，有这么一个男人，他戒掉灯红酒绿，远离纸醉金迷，选择了卧薪尝胆的生活。在卧薪尝胆中，他默默地充实着自己的力量。"苦心人，天不负",二十年的沉潜，终于换来了"三千越甲可吞吴"的奇迹。奇迹的创造者就是越王勾践。他以自己的成功，告诉我们什么是君子报仇十年不晚，也告诉了我们要想飞跃必须沉潜。

沉潜只为成功。沉潜不只是人生中一段难耐的苦寂，更是黎明前的黑暗、成功前的蓄积。为了明朝的成功，朋友，沉潜吧!

你的志愿填高中部吗?

是的，惠来一中高中部。

要离开这里了，真的很不舍。

想刚来那会，挺好笑的。

走廊上俩同学的对话不由得把我的记忆拉到了三年前——初中学段这个起点。

刚踏进这所县重点中学那会，我是第一次离开家独立生活。我才一米三，一个小不点，那么稚嫩、那么生涩。生活上就是一个“白痴”，不会洗衣服，不会套棉被，还偷偷哭了好几回。

要上自习课了，我走进了教室。教室里的电风扇“呼呼呼”地不知疲惫地转个不停，同学们奋笔疾书，满头大汗都不知道擦一下。

某某，这道题怎么解?

这道题有两种解法。第一种由问题逆向推导，第二种采用假设法。

利用自习课，给大家讲一下说明方法的作用。大家记下笔记——例子前即关键，关键即答案。现在我们看短文和题目，实战一下。

“铃铃铃”，5点40分下课的铃声如期响起，同学们喊完“谢谢老师”后，有的伸个懒腰就又马上投入题海;有的揉揉脑门、抻抻脖子就又开始默写英语单词;有的仅深呼吸一口气就重新翻看起错题集;还有的在整理解题思路……教室里同学们依然在埋头苦读，只有四位值日的同学匆匆地“操”劳动工具去了，其中俩同学还把《古诗文必备手册》一起带走了。

同学们怀揣着一个人人皆知的“野心”——考上惠来一中高中部。每个人都卯足了劲，就连平日里吊儿郎当的也收敛起来，认真地投入到了备考大军中。

日光灯下一大片白银似的柔和的光，把教室里每一个角落照得通明，洁净的玻璃，清晰地映照着同学们认真自习的身影。教室板报园地里的考试心理辅导和饮食注意事项，墙上张贴的名言警句和图画，都那么熟悉、那么亲切。中考倒计时牌赫然地显示着35天，红色的35刺痛了我的双眼。

三年了，同学们填志愿了，不会的我全学会了，原来的小不点已经人高马大了，原来的生活白痴已经成长成女汉子了。惠来一中初中部，原来从和你相遇的那天起就是我们的倒计时。

我们即将到达终点了，我搜寻着我们初三的日常，努力是我们的日常，奋斗是我们的日常。在剩下的一个多月里，拼了。

初一是我们小学生活的结束，初中阶段的起点;初三中考是我们初中阶段的终点，这个终点也是我们高中阶段的起点。

终点也是起点。同学们：全力以赴，拼了，奔向惠来一中高中部。

我站在三楼的走廊眺望校园。 I stand on the corridor on the third floor overlooking the campus.

朝前看，是一个大操场。操场旁除了瘦削的松树，还有樱花。眼下正是它盛开的时节。绚烂的樱花如同天边的霞光那么耀眼。操场外侧铺着水泥跑道，中间有四个篮球架。有班级正上着体育课，跑道上放着同学们脱下的外衣和上课用的篮球。

操场上有的人在跳绳，还有的人在打篮球，刷得一声投进了一个完美的空心篮。我看到一群在踢足球的同学，一个明显是后卫的人正聚精会神地盯着那个在无数人脚下滚动的足球。对方球员正准备射门，他就像一匹脱缰的野马，猛地冲了过去，臀部着地，滑行了几十厘米，一个一字劈下去挡住了球。由于我也经历过这种经典动作，所以我觉得他当时肯定起不来，臀部还会痛上好一阵子。

转个身，向右走到一个分岔口。分岔口有两级台阶。上了台阶，有一段长廊，站在长廊上往下看便会看到后花园。往左边看，第一眼看到的是白玉兰，有的已经盛开，有的才展开两三片花瓣，有的还是含苞欲放的花骨朵。一朵花，一簇花，一捧花，一树花，色彩明丽，鲜艳极了。白玉兰树旁是一棵150年树龄的大樟树。大樟树有七八层楼那么高，粗得要九个人才能合抱。枝叶密得连一丝阳光都透不下来。树下有许多旧轮胎和旧陶罐，轮胎上面涂满了花花绿绿的颜色，陶罐上画满了画，有鳞次栉比的高楼大厦，有五彩斑斓的烟花，有波澜壮阔的大海，还有一座超迷你假山。除了白玉兰和樟树，还有龙爪树、茶树、桂花……

从长廊往回走，便到了我那夏天闷热，冬天温暖的教室了。它不漂亮也不简陋。里面的展示栏上贴满了逼真的假花假草，似乎真得要把蝴蝶蜜蜂招来。左边都是我们从家里带来的盆栽绿色植物，苍翠欲滴。教室里的光线好极了，照在绿色植物上油光发亮，像是被洗过一样。

我走出教室，走下楼梯，经过操场，走出了校门。

面对选择的年轻人，在必舍其一的情况下，丢弃了诚信这个背囊，继续上路。这是他的准则？

也许是诚信的过错，就在于它凌驾在非物质的基础上，而那个年轻人，并没有像吉普赛人从杯底的咖啡渣中读出幻想一样读出诚信：商人的第一道德准则，小学生的第一堂品德课上所学到的内容，爸爸妈妈从小就讲过的简单道理。

诚信，不只是存在于道德层面的诚实、守信，它还蕴含着对一种理念虔诚的执著，对一种追求所持有的恒久的信用。无论任何情况，都永远诚实于自己。

包括挫折。

纳博夫的成就一直处于对《洛丽塔》的争论中，

马奈曾经差点被人们的唾沫淹死。

毕加索的作品曾一度无人问津。然而这些挫折，并没有减弱他们对自身追求的那份诚信。

包括生活。

欧姬只身躲进大沙漠，继续绕着自己的轨道公转。特拉克尔隐匿在精神病院里，用自己的色彩素描秋天。哈特费尔德始终都边吃妈妈的甜饼边创作他的科幻梦。也许他们的生活方式并不为人所津津乐道，但他们忠于自己的生活，坚持那份诚信，就够了。

包括艺术。

当米罗和达利为了寻求灵感而不惜撞得头破血流时，哪会想到今天拍卖会上的天价。古贺春江一直想把西方艺术融入自己的绘画中，可以一直念念不忘母土，最终的成果成为一种独特。希区柯克尽其一生在电影之中，使他忘记世俗的酒宴礼金。他们，是真正诚信于艺术的。

包括死亡。

王国维一脸默然，在昆明湖中缓缓下沉。普拉斯在煤气中升入天国。三毛把最后一眼留给了一只丝袜。考本以砸坏一把吉他开场，以向自己嘴中射入了颗子弹落幕。他们不是在死亡，而是以对死亡的诚信成就死亡。

包括爱情。

徐志摩对林微因的爱是炽热的。深爱着杜拉斯的那个小伙子总是戴着她的围巾去她的坟墓。叶芝为莱德冈付出了20年，还是没有换来承诺，他在爱尔兰的风中低下头来。这是穿越时空的诚信。

保鲜诚信，让它款步在寻魂的阡陌。

[诚信的重要高考话题作文

花，谢了;天，黑了;茶，凉了;心，碎了。

第24名落在我的头上，我知道我败了。在无数惊异的眼神中，我知道我败了。看着天空中的乌云，我知道我真的败了。

在同学面前我不敢哭，也不甘心哭。难道我就不能再回到前20名吗?我无奈地蹲下，抓把泥扔向天空，泥土掉落在我脖子里、身上，“你也在惩罚我吗?”我悄声说。回家吧!我勉强地站起身来往家走。一回到家，就望见爸爸妈妈正在为我这个不争气的孩子做饭。望着他们满脸的汗水，我的心情更沉重了。

回到自己的卧室，我想：我不能扰乱这充满幸福的时光，但我不可以隐瞒事实。这一切也瞒不过爸爸妈妈的，怎么办!

吃饭时，我心里不是滋味。妈妈问我：“你怎么了?怎么看着电视发呆?”是啊，我多不争气啊!我想起从小到大没挨过一次骂，正想着，邻居家传来了一阵骂声：“你这个不争气的免崽子!告诉过你多少次，一定好好答卷!你……你真蠢!再考成这样试试看……”邻居小孩考了第14名尚且被骂得这么惨，我这个第24名还不被骂死?“对了，你的成绩如何?”妈妈问。“数学87，语文87，英语89，综合97。”我小声地说：“这次考得不太好呀，不过，没有什么大的关系，下次定会考好的!吃饭吧。”爸爸说。吃过饭，妈妈看了我的成绩单，又看了老师的评语，鼓励我说：“再努力吧!老师都说你的作文大有提高呢!”

爸爸妈妈的话让我既感激又惭愧，我一定要重振雄风，不辜负爸爸妈妈对我的期望!

盲人的心中，多彩的世界最珍贵;聋子的心中，美妙的音乐最珍贵;对于饥饿的乞丐，面包最珍贵;对于重症的患者，健康最珍贵;对于穷人，财富最珍贵;而对于我亲情最珍贵。

虽然我家很穷，但我每天过的都很快乐。因为我有一个温暖幸福的家庭。有人为家里穷吃得不好穿的不好而难过，甚至发脾气。在我看来那是错误的。家里穷并不是父母所愿看到的，父母也希望家庭条件好，让自己的儿女吃好，穿暖，过着幸福的日子。因此我从来不和别人比着吃，比着穿，我身上穿的衣服全是别人穿过的旧衣服。衣服烂了就补补再穿。有人说：“这么大了，还穿这破烂衣裳。要是我，打死我我也不穿……”我听了并不生气，而是坦然一笑。古人云：“走自己的路，让别人说去吧!”

我不愿和别人比吃穿，我就和别人比两样：一是比学习，二是比懂事。我在班里虽然不起眼，但我时刻都在努力，以便追赶别人。在寝室里，我听见别人说爸爸妈妈不给他买衣服，光让穿去年的，真烦人。说如果爱他的话就该给买新衣服了。我想说，亲情和关爱是不能用金钱来衡量的。我总觉得我的爸爸妈妈是与众不同的。他们总在我有困难的时候帮助我，关爱我。

记得有一次，在学校里我着凉了，患了重感冒，妈妈知道后飞一般的骑着自行车往学校赶。到了学校又给我打针，又给我买药。看着妈妈焦急的样子我当时想扑到妈妈的怀里大叫一声：“妈!”天黑了，我想让你在学校住一夜，你不肯。那天的自习课我怎么也无法静下心来。心里老是在想着：妈妈到家了吗?滑到了吗?……

后来，由于出了一场事故，妈妈再也不能给我送衣服了。妈妈的手已经不能运动自如了。但我觉得妈妈并没有因此而难过，而是更加的关心我，爱护我。

许多东西，当我们渴望拥有却难以获得，或不幸失去时，会倍加珍惜。在你的心中，最珍贵的又是什么呢?如果你感不到亲情的珍贵，那么希望我能唤醒你，让你们感到亲情最珍贵。

珍贵的话题作文8 precious topical composition 8

“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间墙橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月……”

这些古诗，深刻地体现了时光的飞逝。周瑜少年有为，在年轻时建立了世人瞩目的赫赫功绩，而自己现在已在鬓染霜华，却一事无成，一腔报国之志无处施展。华发早生，功业无与，失望之余，诗人不免产生人生如梦之感，面对滔滔东流的江水，诗人只能举杯对月，自绕心中的愁绪。

古人为我们留下了珍惜时光的警示牌，它不断浮现在我们的面前，昔日的风采总会变为白发苍苍，冉冉升起的太阳总会变为落日余辉。人生有多少个一天、一分、一秒?细细回想，又是否珍惜过已逝的它们呢?未来将由他们来决定，我们自己做好自己本分就可以了，我认为我们没有必要和闲暇支猜想未来，幻想未来，期待未来。做好该做的事，把握好自己的时间，迎接往后的每一天。

当我们看“时光老人和流浪汉”这个故事时，不能单单认为它只是一个发好笑的故事。这个故事的真面目应该是时光对我们的告诫!“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这个故事应深深地刻在脑海里才能起到它本身的作用。

有时当你走在街上时，总会在一些地方停下脚步，你细细地看看着乞丐的人生历程感到的就是一种想哭又哭不出的同情，因为一生飞逝眼泪即使哭干，也没有有丝毫作用，这时，你的同情心会化为一阵无声的寂静……

人生虽短暂，最重要的就是怎样利用你的一生，好好珍惜吧，珍惜属于你自己的这份宝贵财富吧!让时间的脚步在你的人生中走得更有意义，更有价值，更有色彩!

珍贵的话题作文9 Precious Topic Composition 9

我们知道，世间万物都离不开水。树木离开了水，世界将会变成一片沙漠;动物离开了水，它们就会死，而我们也就闻不了化的香味了;人离开了水，那么我们的生命就走到了尽头。

虽然在我们地球上，水的面积比陆地的面积多，但是你要知道，80%的水都不能直接使用，剩下20%几乎都在淡水中，可是，我们人类还那么不珍爱它。

我从许多资料上知道，黄河马上就要断裂了，这可是我国第二长河啊;长江被污染，黄河要断裂，这些水事件一天天的威胁着人的生存，如果有一天，人类没有可饮用的水了，那我们真是自己给自己堆坟墓。

可我们身边的人，依然没重视这个问题。他们把废电池到处乱扔，要知道，一颗小小的纽扣电池，就可以污染60吨水;他们把垃圾到处乱扔，要知道，一公斤垃圾可以污染50吨水;他们把污水任意排放，要知道，只要有河流的地方，那都成了他们的下水道。

今年春天，我们学校组织了春游，带我们去了龙泉山，帮那里的农民提水，那里的农民告诉我，山上没有水，下山打水要走十多里。

有人说：金钱最珍贵;有人说：友谊最珍贵;有人说：生命最珍贵……

但是。如果没有了水，我们早就没有了金钱;如果没有了水，人与人之间的友谊早就被太阳蒸发掉了;如果没有了水，我们的生命早就没有了。人类啊!保护我们的水资源吧!只有水才是最珍贵的。

珍贵的话题作文10 Precious topic composition 10

在这世上，我觉得友情最珍贵，因为它能在你最无助的时候鼓励你，在你摔跤的时候搀扶你……

那是星期五的早晨，我早早的来到学校，发现我的好朋友路红玉的桌子上放着一只我很喜爱的笔，，我见四周没人，便放到我的口袋里，又装作没事的样子走了。上课了，我的好朋友路红玉问我：“吴苗，你有没有看到我新买的笔，刚刚还在这的，现在就不见了。”我有点心虚的说道：“你叫你家长再帮你买一支呗!就一支笔而已，没事儿的。”她着急地说：“不行的。那支是我求了我爸好久，他才给我买的的，他是不可能再帮我买的。”我把手伸进口袋里，抓紧了那支笔，我真想把那支笔还给她呀，可我怕她骂我，然后和我绝交。所以我没说。

几天后，这件事一直像块大石头似的压在我的心上，好几次都碰到她，都不敢抬头看她。最终，我鼓起勇气，走到她身边对她说：“对不起。”她奇怪地看着我说：“什么对不起?”我惭愧的说：“是我拿了你的笔，请原谅我好吗?继续和我做朋友好吗?”她听完后先是惊讶，但看到我那么内疚，就温和地说：“没事，一支笔算啥，你喜欢就送你了。谁叫我们是好朋友呢!”我听了，感动地说：“路红玉，你真大方，我们永远都是好朋友!”就这样，我心里的那块大石头终于落地了。

看吧，友情最珍贵了，他比金钱权力、地位都要珍贵。

我睁开眼，才发现又一个崭新的早晨过去了。此刻，校园某处的喇叭里放着流行歌，歌声在风沙里满校园乱撞。这便是春日的正午，和两年前毫无区别。

昨夜的残梦还在，思绪杂乱缓慢，整个人觉得沉沉地。我摸了摸头发，眼里有了几圈血丝。才知道离开很久的人和事，在脑海的现实记忆里依旧保持着某种联系，它们在虚幻的梦境中相见，不断交错，不断让人思绪万千。

我在昨夜的操场，在路灯下等待，两年了，谁知道我到底等什么，难道是夜色中逡巡而过的猫?灯光把操场变成影约濯浊的一片，歌声在白天又占领这里，我只是浑噩的站在这，感受这些的存在。脑袋里很累很乱，心里的种.种盘根错节，在梦境里不断向我涌来，现实的闸门早已关闭，可我们不还可在梦里相见，只可以相见，却不曾能有丝毫的改变。眼泪永远是奢侈的，为谁流，为什么流，怎么去流?我都不明白，索性告诫自己从不曾有过。

过去之于现在太过遥远，无论它如何证实过自己的存在，自己的感怀，不能复制无法回溯的，只在昨夜错杂的梦里将自己混淆。

我睡过一个早晨，错过一次崭新的机会。躺下，才忽然觉得，青春是不也就这么过去了。在某天猛的醒来，身下是温热的床铺，其余什么都不曾有，只像做过一场大梦，让人心神困顿。

好吧!我不该这么消沉，既便昨夜入梦而来的都已退去。我还可想像，青春像头发一样继续狂乱肆恣的长长。直到某天我斩断它们，像个诗人那样回到我的孤舟，不再离开不用慌张。诗人可以写诗，来抒发自己的抱负和情感，来渲染自己不出世的才华风貌。至少，诗人有属于他自己的时代。

书上说，杜甫至死未离开他的孤舟，在若干年前泛舟而下的成都，诗人终于困倦了，停歇了。杜甫说，我不会离开我的船，有一天，我要它载着我，回到我的故园去。

故园在哪呢?舟不是故园，也许东面的长安有他精神世界的全部，有它心灵的故园。

几千年后，我浑浑噩噩的睡过了早晨，醒来后，觉得梦境和现实都有难奈之处。诗人有它的故园可追，春日里有歌声摇曳，这一天普通而新鲜，我想着诗人说青春作伴好还乡，那么，不是在梦里面思念，就在现实里相见吧!

几缕清风，拂过素笺，游弋在荒烟蔓草中的斑驳往事，穿透回忆，飘然而来。

透过苦丁茶氤氲的雾气，我仿佛听到了你泠泠的声响，在朵朵水花中撷取三分易安的婉约，三丰仓央的浪漫，三分郑燮的淡然，一份纳兰的心绪，携我细细回首一路以来有你相伴的日子。

回首，在童年，你是让我享受诗意、向往生活，启迪我长大的长者。记得年幼时，我每背会一首诗，便会得到妈妈一个及时的奖励，于是，就在这样“功利性”的鼓励下，我的记忆被“落花人独立，微雨燕双飞”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等句子充斥着。我享受着这诗意的宁静，又向往着真正的生活。第一次感受到了你的魅力，便不能作罢，决定与你如影随形。

回首，在少年，你是让我洞明世事、认识生活，引领我长大的良师益友。我总以为大观园是烟柳繁华地、温柔富贵乡，你却证明我错了。于是，我终于知道清幽的潇湘馆里那个女孩的痛苦：“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”!不知道一份缘竟然如此之深，让一颗素心走不出他目光的牵绊;不知道一份情竟然如此之深，让一份相思甘心为他守候千年;不知道一份爱竟然如此之苦，让一段情感向他偿还一世的泪水……你用晶莹的水花，向我展示着青春的爱与怨，笑与泪，告诉我珍惜现在。

展望，在青年，你是让我回味过去、感悟生活，塑造我成长的益友。忘不了江姐就义时的从容和淡定;忘不了齐晓轩用鲜血染红的红岩，你用排空的巨浪向我诉说今日幸福生活的来之不易。

夕阳西下，寻常巷陌，是谁，徘徊故里，凄然怅叹草木深深?

暮色薄凉，洒暖回忆，又是谁，任花灯瘦尽，含泪系数梧桐细雨?

回眸尘封的记忆，一袭温情逐渐弥散，你如一盏银莲，洗涤我来路的尘埃。穿越红尘的风烟，回首思量间，你教会我睿智，让我看清眼前的路，一往无前。

感谢你——蹚过我心灵的溪水——书籍，让我多了一份感悟，在回味中前行。

一叶一菩提的旅途中，与你为伴，今生何憾!

缕缕春光，伴着淡淡暖意。阴霾总会在春光中，渐渐散去。

年幼之时，总爱去爷爷老家。爷爷老家最引人注目的，是墙上贴着的一张张奖状。爷爷常说：“孙女哟，你以后拿的奖状要比爷爷多呵!”此时已有些银黄色头发的他，也意气风发，眉眼里藏着少年风气。“熏风自南来”，绿色的夜空上洒满了阳光的星星，在爷爷的脸上投下斑驳的影子。我望着泛黄的奖状，一个劲地答应爷爷，小手使劲拍着，拍手之时，暖阳已斜射入山高水长之中。

如今总觉春光暗淡，阴霾渐起。没有浮光掠影的美，唯有暗淡中，朦胧阴霾下的枯藤、老树、昏鸦。高年级的我，开始感到学业繁重，一次次考试失利，一次次名落孙山，这时的我已经日渐消沉，反复深陷书海，浑浑噩噩得像枯黄的枝叶。前方路上仿佛布满阴霾，答案在迷茫中藏匿。面对年少许下的期诺，如同心口翻滚的慢性烫伤。也许，就不该那样执着努力，就把小时候当做是一场梦吧，对爷爷的承诺也在脑海里悄悄抹去。

月色暗淡，独自一人扎在灯下，我凝视着数学压轴题，分分秒秒已经过去，但是我的头脑仍然毫无思绪。寂静的气息偶尔听到车流的声音，晨星怀着同样的惶恐而不安沉默，一如过往岁月，内心的烦躁涌上心头。“还是放弃吧，反正我就只能做到那样”。

随着时间的流逝，我愈来愈烦躁，只好停下笔。不经意间望向了窗外。天边白云随意地装饰天空，橘光澄澈。往事渐渐显现，莞尔想起年幼时对爷爷的承诺。依稀记得爷爷那眼眸里焕发光芒，此时爷爷的话语仿佛敲响着我的心灵，激励我前进。

一个激灵，我望向了不远处的数学题，暗暗下自决心，尽管无法达到那个目标，有拼搏才会无悔吧，低头，再次凝望那道题，用铅笔演算着整个过程。不久，草稿纸便挤满了密密麻麻的代数，那正确答案，赫然显示在纸上，不禁哑然失笑，那个夜晚，点点星光划破天际，也许是爷爷对我的期许，给了我驱散阴霾的力量。

没有不会迎来黎明的黑夜，没有挥散不去的阴霾。只要怀着当初的期诺，执着于当下，就能够跨过重重阻碍，沐浴晨光。

什么是财富?是源源不断的金钱吗?必然不全是。金钱，只不过是一个人一生中所有财富的冰山一角。

青春是一种财富。前几年年，有两部令人特别怀旧的电影很火，它们是《那些年》和《致青春》。它们让许多人如同重新回到那令人怀恋的青春时代，有的人感慨，有的人激动，但更多的是一种不舍。短短不到十年的一段青春给人的印象是那样深刻，正因此，它成为了人们的一种财富。青春最大的价值在于它让我们去追逐梦想，而梦想，恰恰又是一种财富。

梦想是一种财富。从前有两个人，他们在青年时代时都怀有远大的理想。他们俩虽素不相识，可他们的梦想却让他们走得越来越近。他们中的一个想要拯救处于危难中的国家。另一个毅然弃医从文，发誓要救人民于水生火热之中。他们分别是主席和鲁迅。他们的梦想，成为了一笔巨大的财富，唤醒了民众，结束了中华民族几十年来的屈辱历史。他们一边追逐梦想的同时，一边创造着财富。

生命是一种财富。一个孩子，在出生之时母亲就去世了。在他的生日那天，母亲无法给予他任何礼物。他感到十分悲伤，直到遇见了一位老人。老人了解情况后，告诉他，他的母亲早已送给了他一份最珍贵的礼物，那就是生命。生命让他能够用眼睛去观察这个世界，让他用耳朵去聆听这个世界，这就是最珍贵的礼物，最大的财富。生命，就是我们的一生中最大的财富。

现在，也许不会有人只认为金钱就是财富了吧!因为一个人所拥有的财富，绝不是金钱就可以比拟的。

让我们去珍惜自己的财富，守护自己的财富，创造更大的财富。让我们去创造思想的财富，做一个灵魂的富翁。

人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。

不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李，认为他的人生风采。

不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。

这样的人生，同样具有风采。

但是，我还是认为大李风采。

在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。

在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。

我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。

但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。

我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。

大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?

尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。

宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。

大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。

这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!

从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的.一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。

但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。

大李潜心学术，他的人生极具风采!

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!

阅读下面材料,写一篇不少于800字的文章。

有个渔夫出海捕鱼，从海里捞到一颗大珍珠，这颗珍珠晶莹圆润，美丽无比，价值连城，渔夫爱不释手。美中不足的是，珍珠上有一个小小的黑点。渔夫想，要是能把珍珠上的小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。可是剥掉一层，黑点仍在;渔夫不断剥下去，等到黑点没有了，珍珠也被削剔地荡然无存了。在对人或其他事物的态度和方式上，常常有人犯了像渔夫一样的错误。

对此，你一定有很多感想，请根据你的理解，写一篇文章。要求：不要脱离材料的内容及含意作文;题目自拟，立意自定，文体自选;不得抄袭。

“世界上不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”大千世界时时更替，不变的是带着爱的美丽。

美是什么?是春天的百花齐放，还是夏日的烈日炎炎?是秋天的硕果累累，还是冬日的银装素裹?不，都不是。美是春天的辛勤耕耘，是夏日的精心呵护，是秋天的丰盛美满，是冬日的悠然自得。而美总是与人们捉迷藏，久久寻觅不见。拾起地上的垃圾的那一瞬间的你是美的，忍一时风平浪静的宽容的你是美的，勤俭节约，淡泊名利的你是美的。

凌晨，天空中几颗星星高悬，我也睡意正浓，身边却被一个声音吵醒。我睁开朦胧的双眼，一个疲惫的身影映入我眼帘。我睡意未去，眼眶却渐渐湿润了，脑袋里像放电影似的回忆着奶奶工作的情景：年近七旬的奶奶为分担家庭重担却毫不犹豫地去大棚里战斗，寒冬未曾怜悯过这个满头霜花的老人。穿上战斗服的奶奶，不畏严寒，只为心里的那份牵挂与温暖，那寥寥无几的收入是她的战利品，而她每每为此而欣喜。相比冬日之寒，夏日更是可恶，太阳烘烤之下的大棚，越发地热，奶奶的毛孔像刚打的井一样，“井水”渐渐漫过周身，越来越多。

奶奶虽时时离家，而她心却一刻也未与我们分离。每次从大棚里回来，奶奶总会向老板要一些草莓，那草莓红红的，像奶奶那爱家、爱亲人的真挚之情。每次往嘴里塞那草莓时，嘴里是甜甜的，而我的心却是酸酸的。

一次，奶奶回到家中，脸上还挂着汗珠，双脚仍旧拖着沉沉的疲惫。奶奶与我相视，她总是显得有些恐慌，快速地离开了我的视线。当我发现异常之后，问奶奶：“奶奶，你怎么了?”奶奶支支吾吾，说些什么我也听不清。我强行拉开奶奶为遮掩伤口而捂得严严实实的衣服，才发现奶奶后颈部分出现杯盖大小的晒伤，伤口很红，像极了奶奶带回的草莓果。看着奶奶那伤口，它仿佛转移到了我心上，我的心也火辣辣地疼着。

奶奶美吗?也许你会觉得一个已近七旬的老人不美，可我觉得奶奶美。奶奶有任劳任怨，勤俭持家的美;有不偷不抢，心系家人的美;有克服困难，坚持不懈的美。奶奶，是我心中最美的人。