精彩的西游记作文【经典20篇】

《西游记》的故事，相信大家都耳熟能详。唐僧，悟空，八戒和沙僧成佛之后，他们都在干什么呢?那就看看下面这个故事吧。

对唐僧而言，能够成佛是他最大的光荣，但他深知自己能力，对于别的佛祖来说，不过是一个“小佛”，于是跟在“大佛”身边学习，希望自己的法力能有所提高。

悟空成佛几个月，在天上待了很久，觉得没趣，于是下了凡间，回到了花果山，开了一个“悟空庄园”供游客游玩，而且还有“悟空果园’。员工自然是猴子们。悟空心眼小，员工没有多少工资，猴子们大多是文盲。原因是悟空回来之前花果山根本没人。悟空就借此机会骗猴子们说这能赚大钱，想瞒天过海，可瞒得了初一，瞒不过十五。悟空所谓的“万元大钞”也就露了馅儿，员工都不干了。这样，“悟空庄园”和“悟空果园”就都倒闭了。

再来说说沙僧，也被悟空骗到了凡间，干起了“沙僧渔王”。流沙河之大，鱼虾品种之多，价格之便宜，立马就把方圆十里爱吃鱼虾的人吸引了来。然后附近的渔业“恨之入骨”，就连十里外的渔业也“躺着中枪”，但他们都敢怒不敢言，谁敢跟“金身罗汉”斗呢?谁知，“沙僧渔王”所带来的抢购狂潮只不过是昙花一现罢了。没过多久，这个抢购狂潮就退了，随之风平浪静。这是为什么呢?原来是这样的：虽然沙僧憨厚老实，但他的对手很狡猾，不知谁传言说流沙河沙子对皮肤好，百姓们都到流沙河泡澡。沐浴露、洗发水污染了河水，没人再买流沙河的鱼了，“沙僧渔业”也就关闭了。后来沙僧知道是对手派人造谣，可是人早已跑了。

悟空和沙僧一起去大城市打拼，哪知八戒驾着云赶来…………

唐僧知道了悟空和沙僧的事，想帮帮他们。唐僧下到凡间，走过千山万水，终于找到他们，却被吓了一跳，之间悟空和沙僧正拿着武器厮杀。唐僧大喊：“快住手!”八戒说了一声“卡!”转身一看，咦?是师傅，便问道：“师傅，你来这里干什么?干扰到我们拍电影了。”唐僧问：“电影是什么?”“哈哈!居然不知道什么是电影?”

八戒介绍了电影什么，也把悟空和沙僧的经历说得清清楚楚。八戒喝了口水，清清嗓子，说道：“俺净坛使者在凡间也有了番事业，连续三年得到世界影视大奖，俺的电影无人不知，无人不晓，播放次数达到30亿，还破了吉尼斯世界纪录。现在俺正在拍《斗战胜佛大战金身罗汉》呢。”悟空插了句嘴：“二师兄现在可发了财，资产超过八十亿，我和三师弟天天跟着他吃香的，喝辣的呢。”

最后，唐僧不禁感叹道：“想当年悟空神通广大，在取经路上立下汗马功劳，沙僧也吃苦耐劳，只有八戒好吃懒做，如今悟空和沙僧竟然靠着八戒生活，今非昔比，今非昔比啊!过去的光荣不代表将来的幸福，一时的失败，也不代表将来的失败啊!”

“禅宗祖廷，天下第一名刹”，这便说的是在世界上享有盛名的少林寺。

今天一大早，我和爸爸便起床，急急忙忙的做到了大巴车上。等待这，去那向往已久的少林寺。

到那里，给我的印象便是清静优雅，虽旅客甚多，但丝毫未改变少林寺的清静。“这便是令国内人外向往已久的地方么?”我不禁思衬着，心中保有一丝小激动，说实话，这少林古刹，真可让我大开眼界。单说这塔林，便包含着多少僧人的心血啊，这等的优美，虽是墓林，却令我毫无一丝哀伤，带给我的除了幽静还是幽静。

和白马寺一样，供奉的都是释迦摩尼等一些得道成仙的大佛。而最近呢，寺院又新添加了印度寺院，嘿，可真是“中西结合”，恰到好处啊!

最令我难忘的便是少林寺的武术表演，看那些在台上生龙活虎的小武僧，真可谓壮观乎!单是他们膝盖的砸地声，便让我有些发怵，心中不禁感叹：中国武学的精髓，便在此少林所有，他们在我的印象中，十八般兵器似乎无所不会。那练童子功的小弟，身体的柔软程度让我无语，只得暗自赞叹。

时间过得很快，我们很快便结束了少林寺之旅，同时也意味着我们这次的旅游画上了完美的句号。我相信，这次的经历，肯定是让我终生难忘。我将会把这段最珍贵的回忆，深深的藏在心底。

西湖东大门前的那条路非常狭窄，一般不允许汽车停靠。一旁的西湖宾馆，也是不能进的。爸爸物色到了个好地方——惠州大学旧址，那儿有条路可直接通往西湖，只是相对较远。

刚下车，我和妹妹就欢喜地从车上蹦下来，没走多久，就碰见一个特别的“家伙”——一棵大榕树。它不是一般的大，是非常大，非常非常大，直穿云天。叶子十分浓密，与旁边的树连在一起，不透一丝阳光。长长的“胡须”从树上往下垂，看上去应该是一位年纪很大的爷爷了吧!它的主干上伸出一条粗粗的大树干，直扎在泥土里，十分结实。根从土里拱出，感觉都快把地面上的砖块翘出来了。看来这位“老爷爷”虽老，还是很淘气，肯定是个老顽童。抬头一看，我的天!这“老爷爷”竟伸出了一只“手”，好奇地“抓”住了身旁几位“小伙”的头发，他们肯定无奈极了吧，形象碎一地!要知道，现在的人可把形象看得十分重要!

接着往后走，映入我们眼帘的是一棵手掌般的树，它的“手指”向外延伸，像是捧着什么东西，大概是对生活的希望，对梦想的追求吧!没多远，还有一棵更加特别的树。它连接主干和枝的地方，有一个个大小不一的圆形凹槽，活像一个个深邃的眼睛。看来是想认真观察这世界万物的美丽呢!

我发现，只要是靠着湖边，有围栏围着的树，都是向外生长的。有的甚至特别夸张，都冲破围栏，长到水里边去了，还要人们专程拿个围栏固定在那儿。这就是生物学里的“应激性”吧!原来植物比我们人更加讨厌被围栏围起来，限制自由的滋味哩!

妹妹边走边跳，开心地叫道：“西湖为什么要叫做西湖啊?肯定是因为它像西施那么美丽，才用西施的姓来取名吧!”但在我心里，西湖无非就是惠州所有湖中地处最西边的湖。竟然这个问题不得解，那么我更愿意相信，也更加赞同妹妹这个有趣而美丽的说法了。

此刻我最感兴趣的，是西湖边的树。那些树啊总是那么特别，常在我的脑海里萦绕、徘徊。树啊，惠州西湖的那些树。

西藏，一个充满神秘空气的神圣之地。想必这已成为所有人向往的地方了吧!而我，是一个幸运儿，因为我已经去了那神秘而美丽的西藏!散发夺目光辉的布达拉宫，幽静典雅的罗布林卡，还有那冠冕堂皇的大昭寺……

去西藏的时候我才11岁，还是个只知道玩的女娃娃。在西藏时，看见个东西就惊呼呐喊，西藏的东西那么多，喉咙当然也好不了咯!去布达拉宫的时候看见金罩里面有真的人，一动不动的，便尖叫起来，得到的是众人异样的目光，看见一尊全金的佛像就左摸摸右擦擦，没办法，从来没看见过这么多的金子，难免有些激动。

西藏就象一块金地，到处都有金的身影，就连他们的公园――罗布林卡里，都有一些宫殿，里边当然摆放的又是金佛像咯!罗布林卡里格外寂静，我和妈妈两个人置身于湖边小亭之中，尚有幽雅之感。

然尔，在西藏这么多奢华的旅游胜地当中，令我至今难以忘怀的还是那次经过很长时间才到达的纳木措，那里晴空万里，纯白的云多接连一片，连绵不断，碧云之下就是那清澈明亮的圣水，岸上便是一匹匹奔腾的快马，好一副人山水天之美画!

西藏的美是大家所向往的，如果你有机会能到西藏走一遭，你一定会尖叫得比我更厉害的，不信吗?试试吧!

黄山位于安徽省南部，素着“人间仙境”的美誉。她以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝着称于世。明代著名的地理学家徐霞客对黄山更是推崇备至，曾留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉。这句话，至今仍然得到黄山旅游者的共鸣。我观赏过冰雪皑皑的长白山，游览过风景秀丽的武夷山，却从没看见过黄山这样的山。黄山的山真多啊，在154平方公里的面积上群峰耸立，一座连着一座，千峰竞秀，共有大大小小72座的奇峰;黄山的山真高啊，一座座山峰拔地而起，气势磅礴，其中天都峰、莲花峰、光明顶海拔都达到了1800米以上;黄山的山真奇啊，有的山峰如栩栩如生的莲花，有的山峰像一条硕大无比的巨鲸，有的山峰似活灵活现的猴子奇峰罗列，形态万千。

我欣赏过诡秘的阿里山云雾，目睹过神奇的泰山云海，却从没看见过黄山这样的云雾。黄山的云雾真白啊，白得就像是一匹匹轻纱，又犹如刚刚下过的白雪，那么洁净，那么润泽，那么晶莹剔透;黄山的云海真奇啊，每当日出之前，山谷中就雾起云腾，铺天盖地而来，似海不是海，如烟不似烟，偶尔来一阵风，云雾翻滚，变化万千。这时，奇峰、怪石、古松在云海中时隐时现，这景致真是叫人叹为观止，当太阳升起，顿时，霞光万道，云雾就变得五光十色，绚丽多彩;黄山的云雾真长啊，就像是一张大幕把整个天地都笼罩起来似的，白茫茫的一片，让你向东望不到头，向西也望不到尾，这气势颇为壮观。真是“绵绵长飘三万尺，疑是银河降人间”啊!

这样的雾围绕着这样的山，这样的山弥漫着这样的雾，再加上道上奇松迎客，山间灵泉沐浴，让你仿佛置身于“人间仙境”之中，难怪人们无不惊叹：“天下名景集黄山”!

太行山，山清水秀，人杰地灵，来到这里，感觉整个人焕然一新。

太行山的山，那可真是不一般，我们平常作为休闲活动爬的山相比，可真是个巨无霸。虽没有五岳的险，可却深不见底，那幽幽的峡谷，茫茫的雾气，让人心里都没个底，虽然没有让人撕心裂肺的可怕，却有一股空虚的感觉，让人有点心里发毛。太行山的山势，也是别有一番风味，有险峻的起伏山势，奇奇怪怪的石头不规则地遍布着，也有平坦的地方，有水有树有生气，也可谓是美景了。山，最注重的就是灵气，仙气，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。可见，仙灵之气对于一座山来说有多么的重要，山若是有了足够仙灵之气，便会名气大噪人人向往，境界生华，而太行山迷雾遍处，微风处处都是，也颇有神仙之境的味道。

太行山的水，和别处也是大有不同，跟城市里的水相比，差别一目了然，城市里的水，都是有现代工业净化而来的，没有山中之水的秀气，清朗，没有大自然的气息，虽是纯净的，却少了几分活灵。太行山的水，清凉，润滑，摸上去，仿佛又无数条细丝在指尖划过，这一刻，感觉自己触摸的不再是“水”了，而是一个生物，一个生命，它就像一个小精灵般，从你的指尖划过，它是有活性的，有灵性的，此时此刻，你会觉得它不仅仅是“水”，不仅仅是一个“物”，而是一个有生命的生物，有龙则灵，太行山的水，一定有一个隐藏的“龙”在深处。

来到太行山，自己整个人也变得不一样了，在城市中，人难免会是烦恼的，这也有事，那也有事，整个人都置身于烦躁之中，来到这里，你会觉得整个人没有丝毫烦恼，面对着绿水青山心境，平静无比平静，来的这世外桃源，还有什么好烦恼的呢，喧噪的环境会使人心情不佳，而舒适的环境会使人心情开朗假如你眼前只看到绿树，蓝天，白云，流水，你又怎会想起种.种不开心之事，人在这里，可谓是心境佳，复得反自然呀。

太行山，多么自然的地方，山野自然，水也自然，人也自然，使人沉醉其中，流连往返呀!

从小到大，我读过很多很多版本的西游记，第一次读时，纯粹是喜欢里面有趣的内容，后来再读，就对书中的一些主要人物有了一些看法。

我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、勇敢、机灵，法力无边，对天神说话的直率，打妖怪时的执着，尤其是在三打白骨精那一集，对兄弟、猴子猴孙的那份友情。通常都是悟空先发现妖怪的。

四人中最忠厚老实的是沙僧，一心想取真经，保护唐僧，令我敬配不已。

说到老猪——猪八戒，说起他的本事，比孙悟空差远了，更谈不上有什么光辉事迹，便这个形像刻画得非常好。猪八戒是喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢跟妖魔鬼怪作斗争，是孙悟空的得力助手。但他也有满身的坏毛病：好吃懒做、好占小便宜，怕困难，常常打退堂鼓。

书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难，让些困难让我联想到了他们四人的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。再想想我，遇到困难，就半途而废，做事情，虎头蛇尾，我不禁羞愧无比，当时为什么不能像唐僧师徙一样坚持到底呢?这也许就是我所缺少的，只要能把一件事情从头到尾，不管我最后是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且还坚持到了最后。在读了西游记后我明白了一个道理只有坚持自己的信念才能成功。

《格列佛游记》主要写的是格列佛是一个船上的医生，他几次出海探险，却每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以为活不下去了，却发现了许多稀奇古怪的国家：大人国，小人国，飞鸟国，慧马国等等。而在这些国家里，格列佛都有不同的遭遇。

格列佛因为在海上遇到了大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，这便是英国杰出的讽刺小说家乔纳森—斯威夫特的《格列佛游记》的内容。

这部小说通过格列佛到小人国，大人国，飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇，集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。

格列佛每到一个国家，都受到了不同待遇，无奇不有。作者对每一种情景都做了细致的描写，让人有一种身临其境的感觉，想象丰富，构思巧妙，读起来妙趣横生。

西游记是由吴承恩当时在官场的失意，生活极度困难，更是对当时社会的封建科举制度和政治社会的黑暗而感到仇恨和不满其内心的表达和宣泄，吴承恩自言道："虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。"

西游记是一部神话长篇小说，主要内容是写唐僧师徒4人去西天取经一路上经历的艰险和苦难，经过千山万水和妖魔鬼怪最终取得真经的故事，师徒4人性格鲜明更是体现出了吴承恩写作的巧妙之处。唐僧性格顽固，带人仁慈，菩萨心肠，啰啰嗦嗦极有耐心。孙悟空是我最喜欢的角色，他爱恨分明，嫉恶如仇，劫富济贫，更是拥有一双火眼金睛看得出妖魔鬼怪，能够分辨是非黑白。猪八戒则是胆小如鼠，遇到困难就知道退缩，墙头草随风倒，并且贪财好色，就像三打白骨精那一节，只有孙悟空看得出那是白骨精，孙悟空打了白骨精之后，猪八戒也跟着唐僧说那个白骨精是好人，以他的能力其实是可以分辨出来的，但是他不去做。沙和尚老师忠厚，没有怨言跟着组织走。

西游记里面这4个角色好像是写的人的人的内心和外表体，心里想的便是孙悟空那样能够拯救世界，而实际做的只是埋头苦干却得不到重视。这样刚好是吴承恩对当时的处境的诠释，读完这本书对我最大的感受就是唐僧这种为了取得真经不怕经理千辛万苦甚至丢掉自己姓名的精神。

今天，我和妈妈、坤坤哥哥还有阿姨，一起去了我向往的长城。

一大早，车子来接我们了，我兴奋极了，终于可以看到真正的长城了。车上导游阿姨讲了一路的关于长城的故事，她说长城是很长的，从辽东一直到嘉峪关，所以都叫它“万里长城”，我在路上想，长城这么长，肯定当时是一个地方一个地方的建造最后拼接起来的。过了一个多小时后，终于到了长城脚下，我远远望过去，长城好陡呀。我和哥哥做好准备，开始登长城了。我一步一步的上台阶，两边全都是卖纪念品的，可是我和哥哥都没时间去看了，因为我们要登到烽火台上去。第一个烽火台到啦，好凉快呀，风很大，往外面望出去，长城像一条蛇一样延在山上，两边的树木郁郁葱葱，我一下子不感到累了，和哥哥冲向第二个烽火台，这时太阳很大很大，我都要晒成烤鸭了，脸上汗都流下来了。我2只手当脚用，爬着上台阶，我喊着“一二一，一二一”，一步一步上台阶，我累得结结巴巴得说：“长……城……好……陡呀!”我们爬呀爬终于快到好汉坡了，可是这时妈妈已跟不上我们了，她走不动了，她让我们下来，怕我们自已上去再自已下来太危险了。我和哥哥只好小心翼翼的下来了，我最后上了二个半烽火台。

下来后，我觉得长城太雄伟了，我为我的祖国有这么伟大的建筑而感到骄傲。我下次还要来登长城，我太喜欢登长城的感觉了。

黄山以“奇松”“怪石”“云海”“温泉”四绝闻名于世。 Huangshan is well -known in the world with "Qisong", "Strange Stone", "Cloud Sea" and "Hot Spring".

今天我就要与它谋面了，兴奋之情溢于言表!

黄山真奇呀!远远望去，茫茫云海如同一层神秘的面纱，遮住了黄山美丽的脸庞。一座座高耸入云的山峦连绵不断，山顶之上，怪石嶙峋，有的似仙人指路，有的如犀牛望月。

拾级而上，一路山势险峻，道路陡峭，不知不觉我来到了山腰间，在这黑压压的一片怪石中的一点绿色吸引了我的注意，那片绿就是迎客松。

来到迎客松旁，见它枝干遒劲，傲然挺立，虽然经过数千年岁月的洗礼仍然郁郁葱葱，充满生机。它的主干笔直地长着，是那样挺拔有力，无畏风雨。有一丛枝干斜伸出来，仿佛在热烈欢迎游人的到来。

顺着枝干向下看去，我吃了一惊，迎客松竟是破石而出，它生长在寸草不生的破岩之中，黄山奇松是靠什么生长出来的?在这没有营养的贫瘠之地，黄山奇松是怎样成长至今的?在这坚硬的岩石之下，黄山奇松又是怎样破石而出的?

这是因为它有坚韧不拔的精神，在被坚石阻挠时，它没有放弃。在无法呼吸营养时，它坚持了下来。终于，1300年过去了，它长成了今天的样子。真可谓“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

夕阳西下，晚霞映红了天空，也映红了迎客松，我下山了。经过一天的劳顿，劳苦自然难免，但我却认为这是最美好的一天，因为我真切地感受到了坚韧的内涵。

《西游记》是明代吴承恩据玄奘法师西天取经写下的中国古典长篇神话小说，十分引人入胜。

这本书讲的是唐僧一行人从东土大唐，到西天大雷音寺拜佛求经，最后功成圆满，修成正果。历经九九八十一难，途遇乌鸡国，车池国，女儿国，比丘国。通关文书上的大印小章不计其数，走十万八千里路才到达雷音寺。

《孙悟空大战牛魔王》这一章十分精彩，一拿上书，你就仿佛在看一场激斗无比的打斗，孙悟空和牛魔王真是八仙过海---各显神通，金箍棒砸砍山刀，海东青嗛天鹅，黄莺发火啄冬青。一场无比精彩的拉锯战浮现眼前。

神通广大的大圣，憨厚的沙僧，坚定的唐僧，懒可爱的猪八戒。这一个个人物形象深刻的印在脑海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一个凡人，但是他拥有坚持，有目标的良好品质，尽管他一路上受尽折磨，但是他始终“宁可西行而死，绝不东回求生”，坚持，是他修成正果的根本。

在生活中“坚持”何尝不是这样?如果你迷路了，再怎么走，只要坚持寻找就会找到方向。有一个经常出差的人，总买不到坐票，但是他总能找到座位，他从车头向后找，总是没有到最后他就找到座位了，他说：“因为很少有人像我一样坚持找座位。

《西游记》让我受益匪浅，明白了坚持是成功的捷径这个道理，真不愧是中国四大名著之一啊!

今天我读了青少年版本的《西游记》，第一回“灵根孕育美猴王”，在这章回的最后一句话“学人礼，讲人话，朝餐夜宿，一心寻访”深深震撼了我。

这句话是对孙悟空寻访仙人，学习法术的写照。“一心寻访”，有多少人可以把所有的心思放在一件事情，自始而终永不放弃？我想很少吧。不说他人，就说说我自己吧。

前段时间，妈妈带我去广场玩耍。我看见一位小姐姐正在吹葫芦丝，宛转悠扬的旋律直击人心。我拽着妈妈的胳膊，央求着她：“妈妈，我要学习葫芦丝，你快给我找个老师吧。”

妈妈看着我：“学习乐器很艰苦，要不停地练习，你吃不了这苦。”我听了这话，气鼓鼓地说：“哼，还没开始，你就知道我坚持不了。”妈妈拗不过我，答应了我的要求。

刚开始学习，我还兴致勃勃，但越学越累，越学越枯燥。一个音调反复地练习，吹的腮帮子疼，疼的吃不下饭。很快，我便打起了退堂鼓。

算了，算了，不学了，幸亏妈妈给我交的学费不是很多。我盯着手边的葫芦丝，暗自庆幸，并决定告诉妈妈我的想法。

在我想放弃的时候，我读到了孙悟空的“一心寻访”，这四个字仿佛是一把大锤，狠狠敲在我心上，敲醒了我。是啊，学习本来就不是一蹴而就的事情，遇到困难半途而废更是要不得。

我放弃了，放弃了告诉妈妈我不想学习葫芦丝的想法。我继续坚持，坚持练习葫芦丝，一定要学有所成！

去年暑假我们一家人去黄山游玩，黄山坐落于安徽省黄山市，是中国十大名山之一，也是世界自然文化遗产。它以奇松、怪石、云海和温泉著称。

先说说奇松吧，玉屏楼左边有一棵破石而生的百年松树，迎客松。它是黄山的代表，样子好像一位张开双臂的老者欢迎海内外世界各地的游客的到来。拾阶而上，连环松就映入眼帘，这棵巨大的松树枝干在离地两米的地方分开，好像两个手拉手的甜蜜夫妻。除此之外，还有许多特别的松树，比如探海松、龙爪松、黑虎松等。

再说怪石吧，在光明顶附近的悬崖上，站立着一块巨大的椭圆形石头，好像一推就要掉下去似的，那就是飞来石。传说这块巨石是从远处飞过来的，静静的矗立在悬崖上已经上亿年了。任时光变迁，它也岿然不动，见证着四季更替。在黄山上，奇怪的石头还有很多，比如猴子观海、仙人指路等都让人产生无限遐想。

黄山的石阶更是奇特，有的是平坦的，有点有点倾斜，有的很窄只能一人通过。在爬莲花山的路上，台阶似乎像是笔直的梯子，非常陡峭，必须手脚并用，才能爬上去。爬上顶峰，有种一览众山小的感觉，让人心旷神怡。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，黄山真的是名不虚传。我们一家人也不虚此行，黄山风景独好，令我流连忘返!

《格列佛游记》这本书，主要写了主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事。在其中更有一些令人心惊肉跳的情节。在小人国里，他成为了庞然大物，刀枪不入;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于股掌之间，并与苍蝇和蚊子们展开了争斗;后来，他来到了神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的天然磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可以随时传唤鬼魂说话，专门搞一些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜慧英国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的事发生。

读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及那些慧英和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……

读了这本书，我很佩服格列佛的智慧，勇气和冒险精神，他是一个与众不同的男子汉。他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去玩游世界，到处冒险。

《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的文学作品。

读了这本书以后，我渐渐觉得这本书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读了几遍之后，越发地看上了这本书。

书是人类进步的阶梯，在书的世界遨游是每一个人的梦想。打开手头的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

众所周知，《西游记》乃我国四大名著之一。可想而知，它的文学价值是非常高的，作为中国人对自己国家的文学精华不了解一点那怎么行。为此，我特地趁着寒假好好去领会一下。

当我将那本厚厚的“经典”的最后一页合上后，脑袋里还真是有很多感触哩！就比如说孙悟空，他是全书中最光辉的形象了。

文章较开头的“大闹天宫”一章，或许有人会认为他无事生非，爱挑衅“权威”，甚至妄想做“玉帝”，但我却认为这突出了作者的热爱自由，勇于反抗以及这个时代所提倡的“有能者当居之”。不过如果真让孙悟空当玉帝，恐怕连天都会被捅出个窟窿来。

至于在西天取经的路上，他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，西天途中更是尽心尽力保护。他的见恶必除，除恶必尽的精神就仿佛是在为那个时代带去了一位“神”。不过孙悟空的缺点也不少呢！就是有时太卤莽了，像“三打白骨精”，虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不过他太急性子，二话不说先给它一棍，可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧，其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧！”

再来讲讲唐僧，作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。不过有时他也有点“腐朽古板”，人妖不分，还多次冤枉孙悟空，以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。我对他的这种行为实在没什么好印象，但念在他不辞万里赴西天取经，自然也是功过相抵了。

提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。他虽然有着许多的缺点，但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

总之，这些人物都为此书增色不少！虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白，但也从这本书中得到了不少乐趣。一句话：不愧是名著啊！

“敢问路在何方，路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播，谁没看过?看的多了也就释然了，据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜，有本书落满了灰尘，引起了我的注意，于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面，大气的楷字“西游记，吴承恩”，书的旁边是用白线扎的，书页微微卷起，颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面。

一个月，这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月，整本书看起来内容大相径庭，就是文体上稍有出入。共一百回，六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如：“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分，一至七回介绍孙悟空神通广大，八至十二回叙述三藏取经缘由，十三至一百回是全书故事主体。吴承恩，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗，愤而辞官，贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛，猪八戒诙谐幽默，沙僧忠厚老实，文学色彩极为浓厚，书上的想象空间更大，你会感觉你仿佛就是旁观者，犹有进入神秘世界的觉悟和快感。

仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现，现在网络上最红的就是沙师弟了：“大师兄，师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多，能体会到吴承恩的写作目的，从背景中也能透露出当时的现实状况：明朝中期，经济虽然繁荣，可政治却日益败坏，百姓生活困苦。而正是这样的状况，吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。

读一本好书就如同与一个高尚的人谈话，而我又能充分理解他的心情，一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材，现在你知道，为什么《西游记》是四大名著了吧!

我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

清明前几天，我们一家去了台山祭祖。 A few days before Qingming, our family went to Taishan to worship ancestors.

来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。

逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。

第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有?前几次来的时候都没有呢?父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。

台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。

回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的下午!

聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。 Sun Wukong, a smart pilot, a strong and greedy pig eight precepts, loyal and honest sand monks, and the persistent Tang monk clearly showed in front of me.

在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢想敢当的大英雄!

孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶敢做敢斗的必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。

唐僧我觉得他是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打座念经，是一个虔诚善良而柔弱坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。

再来说说猪八戒，八戒形象的生动不亚于次于孙悟空，但他在书中的形象与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样，憨厚、老实，虽然本事没有孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，贪心，好色，懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了，一遇到好事总是不让自己吃亏，遇到困难先想着自己该怎么逃走。

《西游记》这本书文字幽默诙谐，灵动流利，吴承恩不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物形象，而且，为

我们描绘出了各种奇幻的场面。这本书描写了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。

俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”为此我也看了很多书。在上一个寒假，我翻开家里书柜上摆着的那本厚厚的《西游记》，带着好奇心津津有味地看了起来。

在吴承恩的著作中，每一个人物都那么个性鲜明，其中我最喜欢孙悟空，因为他敢战敢斗，虽然《西游记》前篇唐僧丢弃了两次孙悟空，但后来，孙悟空则用自己的勇气，重归了取经路。猪八戒虽然好吃懒做，但他确实有点儿小聪明;沙和尚老实，取经队伍中他最诚恳，从而构成了“到西方取经经历了九九八十一难，取得了真经”这个主要内容。

我们要学习孙悟空那极乐观的战斗精神，我们知道孙悟空会七十二变，还有一双火眼金星，可以分辨人妖，虽然我们没有他那般神通广大，但我们也不要被社会上的形形色色所迷惑，只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读完《西游记》后，令我明白了一个道理：要完成一件大事，必须要几个人在一起齐心协力才能完成，唐僧师徒经过九九八十一难，也并不全是玄虚离奇，他们一路与恶劣的环境打交道，唐僧虽然小气得过人，但他一直仁慈在心，感动了上天。如果唐僧四人取经队伍中没有熟悉水性的沙僧，那么孙悟空在水里捉妖怪也就不那么顺利了。一个团队想要发展，就要投入到一样的目标里去。

好书能使人养成高尚品质，战胜困难的过程，就孕育着成功，这就是我读《西游记》的感受吧!