八年级上册写景作文汇编9篇 初二作文（汇集20篇）

春天是个洋溢着诗情画意的季节，画家喜欢描画春天；诗人喜欢赞颂春天；音乐家喜欢歌唱春天。

春天是一年中最惹人情思的季节，古往今来，有多少诗人留下过咏春、颂春、伤春；有多少画家描绘出美丽的春画图；有多少作家写下惜春的动人诗篇。现在，又到了桃红柳绿、春暖花开的季节，我漫步在幽静的小路上，一切都是那么的美好--百花盛开，鸟儿相鸣，蝴蝶飞舞。我不只该怎样去表达自己的内心情感，我不是诗人、不是画家、不是作家，我只是一个普普通通的中学生，我只能用我的心去感受，只能试着用笔来描写。

春雨是春天的使者。那雨水是滋润的，它让万物复苏，迎春花早早的开了，再经过雨水的洗刷后更加的艳丽，其他的花也相继开放，真如‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’。早上起床就闻见了花香，真让人精神，我但愿永远都这样。

花儿艳丽，鸟儿鸣叫，孩子们活泼，这一切都沐浴在春天中；都享受着春天的温暖；都成为了春天中最美的一道靓丽的风景线。

我醉在这春天的美景中，迟迟不愿醒来，如果可以，我愿舍弃一切来换取。

我爱你--四季中最美丽、最可爱的春天。

[初二写景作文我心中的春

This afternoon my classmates and I went to help the drivers clean the buses. It was very cold and windy.But we didnt mind, and worked hard. Some of us cleaned the windows, and others swept the floor while singing and talking.

At that time we were in trouble. We had no water to use.There was something wrong with the tap. Li Ming sent for a repair man. After a while it was all right. We could go on working. It was very nice that the drivers called us "little Lei Feng"

We didnt finish the work until three p.m.When I got home, I felt very tired. After supper I went to bed and fell asleep quickly.(约110字)

一曰理想。现在我们满腔热血、斗志昂扬，都有着远大的理想，若只是说说而已，就不可能实现自己的理想。有理想固然好，没有理想也是万万不能的，也就是说，虽然理想总是令人愉快的，但是如果理想只是没有配合实际行动的模糊理想，那么这种理想也只能是空想。

二曰学习。不少人认为，考一个好的大学，就与高层次、高素质人才画上了等号，事实并非如此。身为一名高中生，最主要的任务就是学习了，最终目的是为了日后的高考，若现在不学习，那又能去干什么呢？不可否认，高考是证明我们高中三年所学知识的一种标准，但这不是唯一的标准，更不可能是绝对的标准。一个人具备高的学历，只能说他有这样一段的学习经历和一定规模的知识能力储备，至于真正的能力水平如何，以及日后能否很好地应用到工作中，还需要实践锻炼和检验了。所以说，我们应该在努力学习的同时，努力提升自身综合素质和能力，做一个德才兼备的人，而不能片面的追求高学历，却忽视真才实学的培养。

我们现在的学习，其实最终目的就是为了更好的认清社会，为实现自身价值作底蕴。

三曰微笑面对挫折。有些人认为自己怀才不遇，壮志难酬，是“被埋没的千里马”，而跌进了生活的低谷，对生活失去了信心。其实，生活有时候就是这样的，一直悲观失落，就会看不到阳光照射的角落，但是如果一直微笑地面对生活，就不用在等待别人施舍阳光，因为自己就成了自己的太阳，选择怎样的生活，全在于自己的内心。

如果说，你是一颗钻石，就应该自己发光，不要等待别人来磨亮你！要明白，每个人都会注意到发光的玻璃，却不会去注意蒙尘的钻石！也就是说有实力也要懂得如何表现出来，让别人看到并引起重视。这样才会有发挥才能实现远大理想的机会。

“远大的理想造就伟大的人物。”相信自己一定会成功！

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

石拱桥是我国历史文化中不可或缺的一个重要组成部分。它历史悠久，最早的石拱桥大约建成于公元282年;它形式优美，如虹一般，将拱桥比作“卧虹”“飞虹”，把水上桥形容为“长虹卧波”;它形式坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。

从全文的结构来看，这篇文章采用了总分的方法。先概括说明石拱桥的外形、结构和功用;接着，用举例子说明的方法，作者举了两个例子来说明，分别是赵州桥。在写赵州桥和卢沟桥时，作者列举了许多精确的数字来说明事物，并且在后面写赵州桥时，先介绍了桥的长度、宽度、设计施工的精巧。再分四点用数字分别说明。层次性很强。而且在介绍卢沟桥时用马可·波罗的话来赞扬其高度的技术成就和艺术价值，还介绍了卢沟桥的特殊历史价值从而歌颂了我国劳动人民的勤劳、智慧和伟大的创造力。文章前面介绍了中国古代建造的石拱桥，但在最后一个自然段又介绍了解放后，我国在云南省建造的世界上最长的独拱石桥以及近几年来我国所建造的拱桥。

石拱桥见证着我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。石拱桥是中国的骄4傲，是历史文化的组成，也是劳动人民的结晶。劳动人民，一个个普普通通却又不平凡的中国人，这些在天地万物面前显得微小却不渺小的中国人，将自己百击不倒的毅力，将自己千锤百炼的勤奋，将自己博大精深的智慧，将自己无坚不摧的力量，将自己坚定不移的信念……化作一颗明亮的星辰，永现于历史的天空!

石拱桥是历史的着作，见证历史的变迁，迎来新的时代。它也会是我们永远的记忆。

我的家乡在四川德阳。家乡的冬天没有北方那么冷，更没有鹅毛大雪。

早晨，我打开窗帘，只见白茫茫的一片什么也看不见。啊，这雾好白好纯呀!

我背上书包，走在上学的路上，四周围静悄悄的，只是偶乐听见车子的嗽叭声和人们的叫卖声，却看不到踪影。路旁沾满露珠的草木在大雾中若隐若现，好像正与大雾争个高低。

到了上午十点多，大雾渐渐散开了。太阳从云中跳了出来，可是一点也不耀眼。后来，太阳升高了，放射出万道光芒。光芒照在沾满露珠的草木上，使草木变得“波光粼粼”一般了。

到了夜晚，街上没有一个人，旌湖、公园、街道也变得更加宁静了，偶尔刮起一阵风使柳树摇曳着枝条。这时，旌湖的边的灯发出微弱的光，映照在旌湖上，旌湖也变得更加宁静了。整个德阳又沉沉欲睡了。

家乡的冬天是宁静的，更是美丽的。

一、命题作文小学作文题目：

(一、写人类小学作文题目)

1、朋友，对不起!(提示：人与人之间难免会发生一些不愉快。你想对哪位朋友说声“对不起”?)

2、我最感激的一个人。(提示：你为何感激?请饱含深情地去写)

3、我是个好孩子。(提示：好在哪儿?)

4、我有一个好伙伴。(提示：为何说是你的好伙伴?好在哪儿?)

5、不值得我尊敬的一位长辈。(提示：为何不值得你尊敬?)

二、记事类小学作文题目

1、让我气恼的一件事。(提示：什么事让你气恼?)

2、这次我做对了。(提示：你做对了什么事?)

3、一件美好的往事。(提示：这一件怎样美好的事?)

三、抒情类小学作文题目

1、如果，我能再做一回小学生。(提示：六年的小学生活即将结束，回顾这六年的生活，你一定会有许多感慨，或高兴，或得意，或自豪，或遗憾，或后悔，或困惑……想一下，如果你能再做一回小学生，你将会怎样度过呢?)

2、我爱我家。(提示：你为何爱你家?)

四、想象类小学作文题目

1、假如我会克隆

2、假如我会72变

3、假如让我……

4、假如我是一名……

5、假如我的生命只剩下三天

二、半命题小学作文题目：

(一、前空式小学作文题目) 1、_______变了(提示：要写出变的过程及原因，要表现出变的前后对比。)

2、_______的感觉真好!(提示：要围绕所填内容，突出“感觉真好”，要点明好在哪里，怎么个好法。)

3、_______错怪了我。(提示：要把事情的前因后果写清楚：谁错怪了我，为什么错怪我?我的心理活动怎么样?)

4、_______的滋味。

5、_______真辛苦。

6、_______真有趣。

7、_______说我长大了。

(二、后空式小学作文题目) 1、我发现了_______

2、20年后的_______

3、我想对你说，_______

4、这件事真叫我_______

5、谢谢你，_______

6、我眼中的_______

7、我迷上了_______

8、愉快的_______

(三、中空式小学作文题目) 1、那是一次_______的尝试

2、我是_______迷

3、一堂_______的课

4、当_______不在的时候

5、发生在_______的一件事

6、我_______的一个人 小学经典作文题目

1. 童年趣事

2. 我的XX

3. 家庭风波

4. 我长大了

5. 记一件难忘的事

6. XX，我想对你说

7. 第一次做家务

8. 观XXX有感

9. 一件小事

10. XX年后的我 其它：

我最敬佩的一个人

我的妈妈

难忘的第一次

成长的烦恼

童年的趣事

可爱的小动物

那一刻

美丽的公园

愉快的春游/秋游

守护法音的笑容

看，那对洁白的翅膀

天使的微笑

美丽的代价

珍珠的眼泪

雪花漫天飞

开心不需要理由

《放弃成熟》

《冬天和我有个约会》

《被搁浅的梦》

《那时，花开》

《让孤独飘舞》

《触摸旋律》

《梦想,想梦》

《我是船,只属于远方》

《无言的凝眸》

《远方的地平线》

《花开不只在春天》

《秋韵》

《最美的行囊》

《永远的》

《伤着并快乐着》

《还有多少爱可以重来》

《明天，我在哪》

《离开是一种美丽的痛》

《别说"不"》

《今夜,我的泪》

《死神唇边的微笑》

《触摸那片蔚蓝》

《梦絮星空》

《椰风海韵》

《旗袍下的旧疤痕》

《我的独白》

《夏日暴风雨》

《淌过我心的流水》

《朝拜生命》

《香茗》

《生命绽放的炫美》

《一片飘零的叶》

《琴声感动我心》

《海韵》

《漫想春天》

《流年似水》

《桥的遐想》

《雨的诉说》

《花样年华》

《暗香》

《放弃成熟》

《冬天和我有个约会》

《被搁浅的梦》

《那时，花开》

《让孤独飘舞》

《触摸旋律》

《梦想,想梦》

《我是船,只属于远方》

《无言的凝眸》

《远方的地平线》

《花开不只在春天》

《秋韵》

《最美的行囊》

《永远的》

《伤着并快乐着》

《还有多少爱可以重来》

《明天，我在哪》

《离开是一种美丽的痛》

《别说"不"》

《今夜,我的泪》

《死神唇边的微笑》

《触摸那片蔚蓝》

《梦絮星空》

《椰风海韵》

《旗袍下的旧疤痕》

《我的独白》

《夏日暴风雨》

《淌过我心的流水》

《朝拜生命》

《香茗》

《生命绽放的炫美》

《一片飘零的叶》

《琴声感动我心》

《海韵》

《漫想春天》

《流年似水》

《桥的遐想》

《雨的诉说》

《花样年华》

《暗香》

《放弃成熟》

《冬天和我有个约会》

《被搁浅的梦》

《那时，花开》

《让孤独飘舞》

《触摸旋律》

《梦想,想梦》

《我是船,只属于远方》

《无言的凝眸》

《远方的地平线》

《花开不只在春天》

《秋韵》

《最美的行囊》

《永远的》

《伤着并快乐着》

《还有多少爱可以重来》

《明天，我在哪》

《离开是一种美丽的痛》

《别说"不"》

《今夜,我的泪》

《死神唇边的微笑》

《触摸那片蔚蓝》

《梦絮星空》

《椰风海韵》

《旗袍下的旧疤痕》

《我的独白》

《夏日暴风雨》

《淌过我心的流水》

《朝拜生命》

《香茗》

《生命绽放的炫美》

《一片飘零的叶》

《琴声感动我心》

《海韵》

《漫想春天》

《流年似水》

《桥的遐想》

《雨的诉说》

《花样年华》

《暗香》

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花落春仍在一笑而过往事并不如烟门前那条小河与春共舞风雨中那把伞懂你，渐老的母亲好友成群永恒的荷马看不见的阳光归来月光依旧生命，生命花季有雨有一种经历叫成长沙滩上的脚印父爱的天空情系那片麦田音乐随笔蓦然回首哎!这样一位女孩球场里的那个老人激情初一今天谁最美丽我想唱支歌让感恩成为一种习惯美，距离的忧伤平淡，也是一种享受坚守生命的绿意一条蓝裙子水声潺潺笛声悠扬爷爷的酒我爱你，妈妈发现之旅我读一双眼睛我曾经“恨”爸爸一地泥泞暖意盈怀呵护宁静

春，夏，秋，冬。四个季节，各有各的特点。

春天百花盛开，夏天暴雨倾盆，枝繁叶茂，冬天雪花纷飞……可我最爱的还是那枫叶似火的秋季。 “唰唰-”那枯黄有格外好看的叶子掉在了地上。秋天，来了。一阵阵带着点凉意的风抚摸着我的脸，不知为何，还有一点儿刺痛，可我喜欢这种感觉。 秋天的水，是非常美。清澈的河水上漂浮着几片刚掉下来的叶子，衬托着那河水格外的静，河水一动不动，像的睡着了的乖宝宝。风，轻轻刮过，河水随着风唱起了歌，这歌声伴着鸟叫声，成了一首缓慢，安静，人听了似乎什么烦恼都没了 “哗啦啦，哗啦啦-”下雨了。一滴一滴滋润着万物，小花小草们都笑了。秋雨，不禁让我想起了去年球天我的阿姨给我多添了一个堂妹，因为她是在秋雨中诞生，所以她就叫周诗蕊。 秋天，是个丰收的季节，农民伯伯和阿姨们都忙得不可开交。“收稻谷啦，大伙子！”“好，来了”在乡村，这样的声音很多，也有很多果子成熟了，我急急忙忙地跑去果园，水果们，我来了，我这边摘一个，那边摘一个。“哇！这个好酸啊”我望着手上的桔子。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶看上去特别平凡，但它也特别坚强，它努力的生长着，直到它老了，它一直在努力，它落了，它给它母亲的一颗大树，做很好的肥料。每个人也是的，每个人出生都是平凡的，但你只要努力，就会变得不平凡，不平凡的你也要懂得知恩，多做贡献给国家，这样的你会受很多人的爱戴。你也可以不要名利，隐居，这样的你很独特。

黄山之奇，时时使我震惊，时时使我感叹。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。一座黄山，竟能和五岳相媲美，我慕名而来。仅仅在缆车上，我就初领黄山之壮美。 ——题记

一上缆车，向前远眺着，黄山便深深地烙进了我的记忆。在我前方的，是一座座或绿得青翠，或黄得朴实的山头，连绵起伏，我不禁怀疑群山无穷无尽。山脉之中，几朵白云飘来飘去，一会儿隐没了这座山，一会儿又露出了那座山。于是，周围之景无时无刻不在变换。真让人懊悔不多长些眼睛，把这一切看个够！

缆车缓缓上升，云雾愈来愈浓。很快，我们进入了白色的世界，我不禁飘飘欲仙。恍惚间，我仿佛上了天庭，正在半空和虚无之中享受着莫大的快乐。手搭起篷，我简直就是孙悟空，正徐徐地飞。一大阵云雾飘到我面前，我不禁伸手一抓，纯白色的空气，从我指缝中溜出，我陶醉地望着四周、眼前的白色，身心极度放松，似乎也融化在了这如梦的烟雾之中。

不知过了多久。云雾渐渐散开，山、石又影影约约露了出来，我这才仔细观看，山上，层层叠叠的松，惊心动魄的悬崖都牵动着我的心。松树似乎是一大快一大块的暗绿薄饼，一层一层铺在山上。我呆呆的看着，每一根松针都似乎清清楚楚，每一根枝条末端都似乎是一把打开的微型扇子，风一吹，它们便使劲扇风。

有些石也精妙绝伦。有的石一块便是一座山峰，石头上横竖分明，有的像极了人脸，比能工巧匠的精心之作还略胜一筹。我不时大叫，哪个是饱经风霜的老人，那个是兴致勃勃的青年，都是自然的鬼斧神工哪！

黄山之石、松、云都让我留下了深刻印象，黄山上，我将一探究竟！也许山上更有秘密！

[初二写景作文 :黄山游记

“只要人人都献出一点爱，世界将变陈美好的人间……”《爱的奉献》这首歌不知被什么风吹到我的耳朵里，那感人的节奏和动人的旋律使我感到热血沸腾，感到和谐的社会里都充满着爱――

爱随着阳光，照在世界的每一个角落。其中有一缕非常耀眼的光照在一位著名的歌手丛飞的身上。他在临死之前把自己的全部财产都捐了，当作了社会的公益金，他感到还未够，又将他的眼角膜捐了出去，

一个眼角膜就能救到四名失明的人。啊!这位如此伟大、无私的明人只是活到了三十几岁，多么令人悲哀!他无私的精神和伟大的灵魂将永远留在人间，永远活在我们的心中。

这光不仅只照在名人的身上，还照在我们这个贫困地区的一个小女孩伸上。记得上星期，一天下午放学后我独自一人留再教室。突然，黑如墨的乌云压了下来，跟着是一声声响雷。这时，我感到心灰意冷，

因为我没有什么雨具。突然一个小女孩从我后面走过来，举起一把小花伞，对我说：“大哥哥，我送你回去呀?”我充满感激之意，点了点头。一路上，我并无淋湿一点衣服，我对此感到奇怪，经我留意一下，才发现她竟把雨伞大半都举在我在边。在我到家的那一刻，转过头来想谢谢她，但她已走出离我有50米的地方。我隐隐约约得看到了她身后全湿透了。这时，我激动得连“谢谢”也说不出口，傻呼呼地站着目送那灿烂的笑容湿透了的她消失在雨中。雨停了，太阳出来了。那鲜艳的彩虹像是在赞美这位美好心灵的女孩。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首歌再一次飘进我的耳际，让人百听不厌，百唱不厌。但愿它永远回荡在空中，永远的鞭策着我们，让我们每一位公民都献出一点爱心，创造出一个充满爱心的社会!

因为我们的生活是充满爱心的!

一、克隆人违背了伦理学的不伤害原则

伤害了被克隆者。被克隆的是另外一个个体，这个个体是与克隆的原体完全独立的另外一个行为主体，这个主体受到了伤害。受到了什么伤害呢?首先从技术可能性的情况来看，我们无法预知，如果对某一种在功能上与其他基因紧密相连的基因进行干预性改变，生物体内的这种自然的相互牵制的系统会发生何种连锁反应。而根据目前掌握的知识，要想将人类基因组的所有基因重新进行准确的排列，并使之正常的发挥作用，是根本不可能做到的。恰恰是这一点构成了人们反对克隆人的一个重要理据。因为谁也无法排除这样一种风险：克隆技术很有可能导致大量的流产与残障婴儿。

二、克隆人违背了伦理学的自主原则

克隆人活动往往发生在下述情况中：比如，某对夫妇在事故中失去了独生子，他们希望他重获“新生”，于是便通过克隆技术再制造一个孩子，其身体中的绝大部分基因组是先前那个孩子的基因组的复制。这样尽管父母在一定程度上满足了某种欲望，但这整个行为方式对于被复制的孩子而言却意味着一种外来的决定，它将该儿童本属于偶然性的那部分自由(所谓自主原则，就体现在这种自由上)剥夺了，而人的一个最重要的本质特性，就体现在他的不可重复的独特性上。德国著名哲学家忧那思说，人的一个特殊的优先权就在于，每个人都有其自身的不可重复的特性。上述的那对夫妇因为太喜欢第一个孩子，就不生第二个孩子，而是克隆第二个孩子，生出的第二个孩子可能与第一个孩子的外形都不太一样，而克隆出来的却与第一个孩子没有太大差别，等于是让他“新生了”。可见第二个孩子完全是为了服从于父母的某种意图，作为父母的一个工具，父母通过他想起他们失去的那个孩子。而被克隆者作为人应享有的独特性便被剥夺了，他的那种不必非要有一个比他大30或60岁的同体同貌者的自由，便被粗暴地践踏了。英国有一个管理人工授精的机构，叫做人工受孕与胚胎学管理局，竟然打算允许患耳聋的父母在试管婴儿的培育中，有权按照自己的意志选择耳聋的胎儿，而淘汰掉健康的胚胎。他们觉得都处于耳聋状态，便有利于交流、培育，而英国皇家聋人研究所的发言人竟然说，这样一种选择是合适的，我们支持这样的选择。假如人们都完全可以按照自己的意志设计和培育后代，那么什么恐怖的事情都可能发生。耳聋的父母选择生下耳聋的胎儿，而这个胎儿很可能希望自己是一个健康人，但这已经做不到了。他作为一个人所天然应有的一种开放的前途的权利被粗暴否定掉了。这当然违背了伦理学的一个最基本的原则。

三、克隆人违背了伦理学的平等原则

在克隆活动中，存在一个设计者与被设计者的关系。在克隆人活动中，未来人类的基因配置是由父母、医生或国家决定的，而个体的人仅仅是前者所决定与创造的结果。我们知道，设计是以设计者为前提的，一个有着设计者与被设计者之别的人类图景，对于平等原则是一种基本的违背。因为人们无法回答凭什么他自己或者任何别的一个人有权作为未来人类特征与品性的设计者。显然这里存在着一种“道德优越感”，似乎我们，或者说一个医生、哲学家、国家的行政长官拥有着一种控制他人的实力。然而这种心态不单是荒谬的，而且在政治上也是非常危险的。

中国已明确反对克隆人，但对于把克隆技术应用于人体医学技术领域，则给予切实的支持。”

挫折是试金石，挫折是试风标!它可以使人变的高大，变的坚强，也可以教人振作，教人奋进，教人警醒，教人超越。所以我要说：“生活因挫折而精彩。” frustration is the goldstone, setbacks are test bans! It can make people tall, strong, Teach people to surpass.So I want to say, "Life is wonderful due to frustration."

挫折不能避免，凡成功者，都与挫折进行过无数次交锋。发明家爱迪生在发明电灯的过程中，失败了1200多次，终于取得了成就。当他受到别人的嘲笑时，他乐观地说，我并不认为自己是失败的，因为我发现了1200多种不能作为灯丝的材料。前苏联英雄奥斯特洛夫斯基，忍受着双目失明和四肢瘫痪带来的巨大痛苦，经过和病魔的顽强搏斗，终于完成了两部文学巨著，而支持他的就是永不熄灭的青春活力和为党和无产阶级作贡献的强烈愿望。由此可见，挫折教会了人积极乐观地人生态度，使人的生活更加精彩。

挫折教人反省，古代文学家司马迁，因李凌一案而官场失意，但他没有被打垮，反而成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世之作。蒲松龄一生梦想为官可最终没有如意，但他及时反省，及时调整人生航向。俗话说：“朝闻道，夕死可也。”如果他不能及时省悟，便不会有后世留芳的《聊斋志异》问世，他的大名也不会永载史册。

美国最伟大的总统林肯曾有两次经商失败，两次竞选议员失利的经历。但他最终还是得到成功女神的垂青，成为美国历与华盛顿齐名的伟人。试想，如果不是他在遇到挫折时的及时省悟，及时易撤，那他可能连成功的门都摸不着。从挫折中反省，从挫折中获得成功经验，就能从挫折中进一步超越。

“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始到金”正如列别捷克所言：“平静的湖水练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。历，文学上，科技上的灿烂辉煌不正是来自于挫折吗?帮挫折当做一次学习的机会吧，那你就是在迈向目标路上意外获得了一份财富。

生命因挫折而精彩，生活亦因挫折而精彩。

春，在不知不觉中来了，那么快。

几场雨，细细的洒下，像一条条的丝。不像那夏雨那么猛烈，又不如冬雪那么寒冷，也不像那秋雨，秋雨带来的是凉爽的感觉，春雨呢？它给人一种温暖，几场雨后，天越来越暖了。

坐在车上，从车内向外望，就会不经意的发现，树枝上的一个个绿点越长越大了，枝条不再是那么干巴巴的，透出绿意，仿佛使劲一捏，就有汁液顺着枝条流下来。空气中充满春天淡淡的树汁味。

再看看，青青的草早就耐不住性子，从冬天冻硬的土中钻出来。开始是嫩嫩的，小巧玲珑的，好是可爱，如刚刚出生的娃娃。后来，过了些日子，就一点点儿绿了，高了，到最后都发青了，又正巧来了一场雨，“哗哗，哗哗”，一场雨后，小草都洗了个澡，叶子上都是大的，小的的水珠。小的和小的汇到一起，哗的变成大的，又从叶上滚下来，钻入土里。小草没了负担，挺起了腰，把洗净了的、更青翠的叶现出来。

两周前桃树上，还什么都看不见，现在却齐齐地放出来，放的满园都是。桃花粉里透白，白中显粉，把自己舒展开来，风一吹，就扭个身，害羞地笑了。

一时间就没了冬的肃静与威严，快快的，正如春的的性格一般，一会就来了，把活泼和快乐带来了。不知道，她哪一天又和来一样，快快的走了呢？

[描写春天的初二写景作文

曾几何时，茫然的稚子，懂不了万物携来的情感;曾几何时，懵懂的少年，牵不住岁月留下的遗憾。匆匆走过了那段年少轻狂的时光，兜转了多少逝去的光年，汗水、泪水汇成的那条河，流淌着多少的辛酸，冲刷着时间的河岸，淘尽了一切，挑拣间，恍然发现，自己落下了好多东西。

——题记

谁记得谁的曾经，那段掉过眼泪的曾经，挥之不去的过去，放不下，忘不掉，即使是如何淡然的面对伤痛，又有谁，不曾落泪。没有谁，是真正的释然的放手过去。洒脱的地告别过去，只是来自心底深处的心虚，戴着假笑的华丽面具，我只想问，你真的放开了吗?

有人说坚强的人，不应落下眼泪，即使是再憋屈都应该强忍下去。有人说，男儿有泪，不应轻弹，即使是如何的伤心都应该收回去。有人说，女孩的眼泪，柔情似水，她们可以在深情间溢出眼泪。还有人说，人在极度高兴和兴奋时，会落下幸福的眼泪。

一滴由人体中的水集成的眼泪，是晶莹的，是咸涩的。夹着来自人本身的情感，从眼角顺着脸颊沿路滑落，留下的淡淡痕迹，实在向谁倾诉着那是自己有过的曾经。或喜或悲，或忧或愁，谁曾在乎过呢?

物是人非的曾经，有我们不愿记的回忆，你有，他有，我也有。——

记得那一年，我在期末考试中，发挥失常，最后的成绩，可想而知的差近人意。看着班上的成绩排名，我没有进班上前十，爸妈的期望落了个空。原本在回家前我就做好了随时挨骂的准备，等到爸妈回家之后，迎来的不是预想中的批评，而是一句句慈爱的安慰和鼓励。

不为别的，我哭了，当眼泪滑到了嘴角，下意识地将眼泪吸进嘴里，我尝到了眼泪的滋味，淡淡的涩味，一次次地提醒我来自爸妈给予的那份感动。

尤记小学毕业那年，在拿通知书的那天，意味着小学六年的结束，代表着朋友间的彼此分离。所有人都忙着写同学录，教室里传来的是一阵阵的祝福声，没有一丝的忧，没有一丝的伤。

不知怎的，处于这个环境的我，望着旁边的昔日同窗，一种来自内心深处的不舍涌了出来，总感觉眼眶充盈着一抹湿润，眨眼间，一片水雾模糊了我的眼，鼻头酸酸的，来不及收回，眼泪，就这样落了下来。没有人发现，没有人察觉，悄悄地，泪水轻落在了同学录上，浅浅的水痕，见证着我对同学那来不及说出口的不舍。

有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美;有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤;有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖痛苦的灵魂。

人生，总在泪水中前行，酸甜苦辣，百味尝尽，或许，懂了泪水，就懂了人生。

“拔根芦柴花，乡音分外亲，好歌龙川飞出去，好水流进我的心。碧波引入万顷田，船鱼彩霞饶楼行，烟花三月下扬州，请到江都停一停。走过龙川桥，绕过绿草茵，七分水色三分柳，蒙蒙秋雨也是春，请到小城来作客，乡情暖人心”歌里唱的这个美丽如画的城市江都就是我的家乡，她是中国唯一一个长江、淮河、京杭大运河三河交汇的城市，她是亚洲最大的引水水利工程―中国南水北调工程东线的起点。我的家乡水资源得天独厚，城市优美，风景秀丽，钟灵毓秀的龙川大地还涌现出大批的英才俊杰，建设出许多有特色的文化设施。其中最突出的要数地处市区西入口处的“城市客厅”龙川广场了。

一进入龙川广场，首先映入眼帘的是一条巨大的银龙腾飞在广场的中央，广场的中环由12根龙柱和雕刻着我们江都历史的玉雕组成，外环是新建的城市博物馆和音乐台。因为我的家乡是花木之乡，所以“绿色”是龙川广场的基调，郁郁葱葱的名贵香樟树，石楠树，百年以上的香气诱人的桂花树围绕在广场的四周，夜晚，752盏灯齐放，你看漂亮的“椰子灯”“灯花灯”星光闪烁，星罗棋布的草坪灯、高杆仿生庭院灯，使整个广场在灯光的辉映下流光四溢，使整个广场更加新颖、秀丽、柔和、迷人，真令人流连忘返。

“好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝芽，又白又香人人夸……”“拔根芦柴花，清香那个玫瑰，玉兰花儿开，蝴蝶那个恋花，牵姐那个看……”“一根么丝线，牵呀么牵过河，郎儿买个梳，姐呀么梳个头，撒趟子撩在外……”勤劳的江都人民创作了许多优美的歌曲，赞美美丽的江都，好歌飞出江都，飞向世界，腾飞吧，我美丽的家乡，我爱你水木仙女，龙川江都。

[美丽的家乡初二写景作文

今天下午，我们班又要开一次班会课，班会课的主题是“放飞理想”。

班会课开始了，主持人侯凯昕和孙羽妮走到讲台前，清了清嗓子，大声讲到：“敬爱的老师，亲爱的同学，大家好，请问大家理想是什么东西呢?”王劲松和王臻禹走上讲台谈了什么是理想，同学们也说出了自己的见解，大家八仙过海——各显神通，一个个都表演自己编排的节目。最使我感到好笑的是这个小品：李明是一个十分顽皮的小男孩，星期一上数学课时，说话拖腔拉调，老师为了不浪费宝贵的时间，没有去批评他，只是看了他几眼，希望他可以知道自己错了并改正。他不但不改正，反而油腔滑调地说：“嘿，老师可真好啊，竟然不批评我了，我自由啦!”说完就低下头做小动作了。老师忍无可忍了就让他下课时去办公室并语重心长地对他说：“李明你不能把自己当成一个没有理想的人……”李明却不把老师的话当一回事。下一节课上英语课了，王想回答了余老师提的问题后刚坐下，就摔了个四脚朝天，教室里顿时炸开了锅，同学们一下子议论纷纷，感到很惊奇，担心她是不是摔疼了。而李明却哈哈大笑，幸灾乐祸。原来是李明把王想的椅子踢开的。余老师十分生气，狠狠地看了李明一眼，让他站起来，他自信满满地说：“我就是不站。”老师额头上的青筋都快气爆出来了，可还是耐着性子教大家读单词，同学们都认真读着，余老师悄悄地走到李明身边旁边，却听见他在读“爸死”“爷死”“哥死”。老师再也沉不住气了，他把李明带到班主任洪老师的面前说：“这个小东西，实在是无药可救了。”洪老师苦口婆心的开导他，使他终于明白了自己的过错，羞愧地低下头。同学们给了理想是一种追求，是一种期盼，是一种希望。我们要实现自己的理想，就要去努力、去奋斗，从现在开始努力学习。

看那些大散文家写景都是写乡村流水小桥人家，而我却截然不同，小村固然美丽，难道城市就不美丽吗？今天，我就带领大家走进城市风光，让你见识到城市的美丽。

从小生活在乡村的我，总是喜欢喝大人们一起去城市里见见世面，去看看那些豪华轿车，别墅洋房，让我一睹为快，每次见到城市，我都感叹乡村的贫穷，想要长大到城市里闯荡一番。终于我上初中，来到了城市里……

第一次上街，看到了人来人往的街道，周边卖小零食的商贩，四处吆喝的销售员，还有那高大的房子，都让我兴奋不已，形形色色的服装店，香味扑鼻的小吃店，令人眼花缭乱的书店。都是很吸引我的地方。

其实最吸引我的地方还是小区里的花园洋房，每当我有空闲时间，我总会去瞄上几眼，欧式建筑一排一排的树立在人工湖外面，想想每天起床都能看到那么美得湖面，还真是有些激动呢，可惜现实就是现实，总是残酷的，还好我瞄她几眼，圆圆的顶上铺满了红色的砖瓦在阳光下显得格外耀眼，房身是用白色漆刷上的，下面还有一个绿色的小花园，这是一幅多么和谐的景色啊，可惜的是，几乎所有的别墅都是这样的，不过她还是能像一位美丽的女孩一样吸引我。

谁说城市风光就比不上乡村流水！

总统先生：

您好，我是一名中国的中学生。很抱歉，打扰您的工作了。但我有几个问题想问您，首先，请问美国与伊拉克之间的问题，为什么您非要用战争而不用和平的方式解决呢?美国与伊拉克之战成了全球瞩目的焦点。在电视上，我看到了烟雾缭绕、战火纷飞的场面，看到了战士们头破血流、因打仗而阵亡的场面，我更看到伊拉克儿童和亲人异地相处、妻离子散的场面。美国是一个强大的国家，拥有先进的科学技术、丰富的天然资源、强大的军事力量，为什么对一些国家之间的一些事非要动用武力来解决呢?

作为一名中学生，伊拉克儿童牵动着我的心。每当打开电视看到伊拉克儿童撕心裂肺、泪水盈眶地呼唤着爸爸妈妈时，作为总统的您内心有没有感到隐隐作痛呢?每个孩子都希望有一个幸福美满的家，爸爸疼、妈妈爱的家;但是，伊拉克儿童幼小的心灵里存在的却是难以形容的疼痛和难以抚平的沉重打击，他们要承受爸爸、妈妈和他们完全生活在两个世界的残酷现实。总统阁下，您是否真心实意地为那里的孩子们想过?如果换一个角度考虑，您认为这么小的孩子能承受得了这么重的打击吗?

在中国，孩子是祖国的花朵和祖国的未来，每一个人对待孩子都是捧在手里怕摔了、含在嘴里怕化了，而伊拉克儿童却要过早地去自食其力，为自己明天该怎样躲避战火的攻击而寝食难安、担惊受怕。您为什么不设身处地地为孩子们想一下呢?当您和您的亲人在一起共享天伦之乐时，而伊拉克儿童有的正沦落街头，有的在炮火中早早地结束了自己灿烂多彩的人生。他们仅有的一次生命就在您导演的这场战争中无声地消失了，您的双手虽然没有沾过鲜血，可是您指挥的这场战争使不计其数的男女老少，无论贵贱尊卑都死在炮火中，您能心安理得吗?

伊拉克儿童牵动的不仅是我的心，而是全世界人民的心。虽然美国在这场战争中占据了上风，但这是以毁灭伊拉克儿童和人民生命财产为代价的胜利。总统先生，您不觉得羞愧吗?您不觉得对话比对抗好、和平比战争更好吗?

此致

敬礼

一位爱好和平的中学生

雨这个词我们来说并不陌生，但那天我才真正的认识到，雨。

‘哇，我看的雨了，好美’。好像一串串美丽的珍珠项链，其实，生活也是这样，像散落在地的珍珠，等待我们用自己的理想把它串连起来。雨滴像一颗颗经过打磨而显得晶莹剔透的玛瑙，雨滴像一个个历练沙石磨练的翡翠。雨。你是多么的珍贵而美丽。

我们如今真是那大气成中的雾珠，不久得讲来经过困难的练就也会闪闪发光。

听。雨。沙沙沙，也许它真在和乌云窃窃私语。

嘘。雨，叮叮叮，也许它真在和石头嬉戏玩乐。

唔。雨。哗哗哗，也许它真在和大地切磋武艺。

其实我们很幸福，许多人想在雨中淋一下，发泄一下，倾诉一下，放松一下，可是最终被世俗给打败。其实我比亿万富翁更富有。我是精神上的快乐。而他们只是物质的‘快乐’一天忙碌于事业而奔波，一天中有睡了几小时的觉？放松过自己吗？而他们所谓放松。呵呵。不过是酒精的麻醉，歌舞的消沉，短暂的‘失忆’所以我们很幸福和快乐。物质的享受毫无意义。准确的说压根不叫享受。这就是只羡鸳鸯不羡仙。

雨。是开心果。让你放松，让你开心，让你忘记烦恼。

雨。很美。是因为经过困难的打磨，雨，让人放松，但对于雨的这份‘情’不能太依赖，也要为更好的未来打拼，要为成为更美的雨滴不断成长。历练。

[初二写景作文美丽的雨

人的一生，就像一部灯的变迁史，为什么我会这么说呢?听我给你慢慢道来。

人一出生，就像一根蜡烛，很容易受伤，很容易夭折。就像蜡烛，轻轻一吹，它的火焰就开始摇摆;风再大一点，它可能就熄灭了。

大概五六岁时，人像煤油灯，可以长时间照明了，但一不小心，就可能带来火灾。也正是在这时，我们步入学堂。

七岁到二十多岁，人像台灯，常常一亮就亮到晚上七八点甚至十一二点，我们在这个阶段，汲取了人生中最多的养分—知识。

步入社会，开始工作，我们又变成了一串串灯中的一个。我们开始发现，在社会中一个人单干的成功率很低;还发现，一些人只是为了利益才接近你，我们开始对他们敬而远之。

工作几年后，我们是夜里的电灯，常常加班加点工作，用自己最大的努力来换取更美好的人生，更光明的未来。

五六十岁临近退休，我们开始变得力不从心，向快没有电能的电灯。在这时，我们慢慢地将生活的重心转向家庭，开始去融入这个温暖的集体。

剩下的二十几年，我们开始享受属于自己的人生，但我们也像一只被用了很长时间而快要停止工作的灯，我们对社会的义务接近尾声，我们的一生也即将结束。

人的一生，从蜡烛到煤油灯，直到一盏旧灯，我们一直在发出光亮，为这个世界变得更美好去奉献出自己的一份力，每个人都会经历这过程，许多人平淡无奇的离开，也有人奋力发出自己一生中最亮的一刻，因为他们相信奋斗过的人生不会平淡，奋斗过的人生更不会后悔。

每个人都有着改变世界的初心，但许多都被时间的长河湮没，让我们把握好初心这盏灯，勇敢地去追逐自己的梦想。

战争的硝烟，缭绕不绝，缠绕在世界的上空，也把人们和平的愿望死死缠住。

1937年，从日本侵略中国的第一声枪声开始，到中国胜利的鼓声鸣起，历时今3000日，在着漫长的岁月中，中国人民的耳边始终是战争带来的枪声，中国人民的心中始终是战争带来的痛苦。在日本的侵略下，许多偏僻的山村也无一幸免。

在某一个小镇的某一个小村，居住着贫穷的几百人，但他们在之前却过着幸福快乐的生活，而在日本侵略军带着阵阵奸笑和阵阵炮声，进入了这里，开始了他们“光荣”的掠夺之后，这里几乎成了一个充满了痛苦的或地狱。一个星期后，这里再没有什么值得“留恋”的东西了，侵略军便又重带着奸笑和炮声却了别的地方。村子里到处是“伤痕”，到处是“生命的遗迹”，也到处是悲凉，以前的欢笑声不复存在，而替代它们的乃是哭爹喊娘骂鬼子的凄凉。

在村子里，有的村民眼里充满了哀伤，欲哭却无泪;有的脸上挂满了泪珠，使劲地摇晃着已去的父母或孩子的尸体;也有的坐在自家的麦田里，看着这些被鬼子糟蹋的将要丰收的果实，眼里盈满了泪……

在当时，这样的景象数不胜数，这样的村子也数不胜数，但更多的却是创痍满目的、无可补救的心灵。

对于“九一八”事变，可谓人尽皆知。“九一八”事变的发生不是偶然的，它是日本帝国主义为了吞并中国，称霸亚洲，以及太平洋地区，而采取的一个蓄谋已久重要侵略步骤。而这个步骤，却是流离失所的东北人民痛苦异常。当时广为传唱的《松花江上》就表达了这样的情绪。凄凉哀婉的歌声，让每个中国人都感到了痛心和愤怒。

战争应有度，痛苦应有疆。而当时的日本帝国却给中国人民的心中蒙上了阴影。让我们一起，呼吁和平，停止战争。