欢庆中元节作文：中原地区中元节习俗【汇总20篇】

春节到了，每个地方都有每个地方的习俗，而我的家乡广州也有我家乡的春节习俗。下面就让我来介绍一下吧。

广州有句俗语叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了腊月二十八这天，要把家里大扫除一遍，为迎接新的一年的到来。

到了除夕，大家可就忙了，女人就为了团圆饭做准备，男人则帮忙杀鸡、杀鹅、贴对联、贴门画、买花、买年橘、盆景……

晚上可就热闹了，有些大人在茶余饭后就等着看万众瞩目的《春晚》了。小孩子们就穿着一身新衣服挨家挨户地去得压岁钱，俗称“利是”。而有些大人们则带着小朋友去逛广州特有的迎春花市，说到迎春花市，这可得详细介绍介绍：每年的春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道都搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁华似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去。这就是广州特有的迎春花市。

半夜十二点来敲门时，每家每户都响起喜庆的鞭炮声，大家都沉浸在漫天飞舞的鞭炮纸上了。鞭炮一过，就是五彩缤纷的烟花点缀在无暇的天空上了，人们望着飞上天的烟花，一起期望着新的一年、新的气象。

到了初一，大家都非常有空，大人们就会去打麻将，而小孩子们则用自己的压岁钱案买各种零食玩意儿。到了晚上，天空中还是闪烁着五光十色的烟花，有条件的则特地乘车去琶洲等地看烟花。

春节的另一个高潮又是尾声——元宵。我们这里并不是每条村都过春节的，有些人就会过正月十三、十四、二月初二……而我们这条村正好就是过元宵的。我们要准备好各种菜肴迎接客人，让客人吃得开心，会得慰心。

这就是我家乡的春节习俗，你家乡的春节习俗又是什么样的呢？

今天早上，我很早就醒了，因为学校要举行“童心爱祖国，欢乐庆六一”系列活动。

化完妆的我们一个个神采飞扬，连亲妈都认不出来。伴随着欢声笑语，我们迈着矫健的步伐朝着体艺馆走去。体艺馆里热闹非凡人山人海，好多家长都来到了现场，他们都不想错过自己孩子表演的节目，给自己的孩子拍照，整理服装，叮嘱自己的孩子不要紧张，为他们做好赛前准备。

8：30，“六一”文艺汇演揭开了她神奇的面纱，首先出场的是由三年级二班带来的表演《中华少年志》。他们一个个面带微笑，努力把自己最高水平展现出来。随后就是英语话剧《丑小鸭》。然后便是由四五年级表演的经典诵读，有让人热血沸腾的《满江红》，有豪迈的颂歌《热血黄河》，有表现多少悲欢离合的《水调歌头》，这些深情的朗诵、精彩绝伦的表演让我看得眼花缭乱，他们的表现更是让我们拍手称快。

还有一个节目就到我们了，我们全班同学怀着紧张而又激动的心情来到了后台做准备，当听到主持人说：“下面有请欣赏有五（一）班给大家带来的经典诵读节目《中华少年》！”我们便向着神圣的舞台走去，我们每个人都精神抖擞，眼睛里放出自豪的光芒。当音乐响起，我和几个伴舞的同学，穿着漂亮的舞裙，伴随着音乐的旋律，翩翩起舞，同学们在那里深情朗诵：“九曲黄河让我懂得百折不回，莽莽昆仑让我学会立地顶天——”在快要结束的时候，一件意想不到的事情发生了，音乐停了，可是我们的朗诵还没有完，这下可得到不到高分了，我们感到非常遗憾。

尽管“六一”汇演有些小遗憾，但我们都非常的快乐，失败是成功之母，奋斗过拼搏过我们就不悔！我爱“六一”我们少年儿童共同的节日！

今天是儿童节，我一大早就开心的不得了。我早早地就守在门边，只等吃完早饭奔出门。

终于出门了，我恨不得飞到学校。为什么，因为今天有游艺活动！

魏老师决定带我们先去摘桃子。我们大叫：“太好了！”没等魏老师说排队，我们就已经排好队。出发！一路上我们围着人肉桃子——陶芯磊。之后我们决定动植物组合一起出发到了实践园。先要听一下朱爷爷讲规则，才能去摘。朱爷爷说：“不能撇断树枝去摘，也不能摇树。”

他讲完了，我们便一窝蜂地涌进果园。“这个大。”、“这个更大！”、“这个好红！”没过多久，果园里便一片嘈杂声，有人没摘桃子，却摘了李子，这可是“桃李不分”哪！

这个大！我眼睛一亮，只见一只硕大的果实正挂在空中。跳！摘！我拿到了一个大桃子。足足有手心这么大呢，那鲜红的颜色，让我不禁流下了口水。可我决定忍住先不吃。

“哇！看周浩辰的！”我顺眼望去，天呀！真是大！这才可谓之“桃之夭夭，灼灼其华”啊！

回班了，我们要回班了。我捧着那颗大果实，这可真是宝贵呀，毕竟这是我们自己种的嘛！那为什么我不吃呢？因为有句话叫“桃李满天下”，这是用来赞美老师的，我想把它送给魏老师，所以才不吃的。

摘完桃子，游艺活动正式开始！我早已奔出教室，跑向各个班级。

天啊！只见各班级早已排起了长队，有的都排到教室外面去了耶！没办法只能等了。

终于排到一个！我与七班的许志豪分在一起夹气球赛跑。“开始！”裁判一声令下。我们两个便以相同的速度往前绕“S”走。（规则要绕S）回头一看，两个六年级的大哥哥，正小心翼翼地“慢慢挪”。他们才挪一点点，我们都到终点了。

我们还玩了“趣味投篮”、“大西瓜小西瓜”与“画鼻子”。其中“画鼻子”最好玩。我用布条蒙住眼睛，四处摸索。啊！眼睛！我就往下、往下、往右、往右、贴！我拿下布条，漂亮！正正好！

游戏结束，各同学回班。不知不觉中，游艺活动结束了。我不情愿地走回班。想想看，下一个六一节还得再等一年哪！

在我的老家——安徽省苏州市灵璧县，有一个很特别的新年习俗，那就是挂钟馗像。

钟馗画像，第一眼看去便让人感到不同凡响。画面上的钟馗身材魁梧，相貌凶猛。一袭宽大的红色衣袍，遮不住腆胸叠肚。短筒朝靴，显得风尘仆仆。他一手提剑，一手拎着一只小鬼，仿佛立刻就要将小鬼斩成两半。整幅画惟妙惟肖。

说到这儿，相信大家已经知道人们为何要挂钟馗画像了吧！那就是“避邪打鬼”。

挂钟馗画像始于很久以前。我的老家那儿最初都是在春节除夕之时将画像挂在门上或正堂中，但到后来，逐渐演变成了端午节才有的习俗。端午节那天，人们庄重地挂上钟馗像，焚香礼拜，祈求驱邪赐福。小时看到门上的钟馗画像时，当时我真的是“余年幼，方出神，望着画中的‘怪叔叔’，不觉讶然惊恐”。直到近来，我才真正知道钟馗背后的故事。

相传，钟馗为灵璧人，长相相貌丑陋，但聪明伶俐，读书过目不忘，作文篇篇锦绣。大比之年，唐明皇开科取士，钟馗的三篇文章字字珠玑，行行生辉。殿试时，只要明皇看中，就会稳中状元。没想到，唐明皇见钟馗相貌丑陋，竟以貌取人，把钟馗的名字划到十名以外。状元没得中，钟馗一气之下撞墙而死。后来，在唐明皇的一个梦中，钟馗的灵魂游到皇宫，一把抓住他，质问他为何以貌取人。唐明皇惊恐万分，只好封钟馗在阴间当辟邪镇妖将军，答应钟馗在他的画像上写下“辟邪镇妖将军”，并将画像送回钟馗的故乡。梦醒后，唐明皇令人呈上钟馗的试卷，仔细一看，钟馗的文章果然极佳，并提出了不上治国安邦之策。唐明皇看罢，不由得感到惋惜，于是立即按梦中所说的那样，令人一一照办。

画像送到灵璧后，当地人处于的辟邪镇妖心愿，便开始在节日里把钟馗画像张贴在门上或正堂中，而且据说辟邪镇妖的效果特别好。于是经过代代相传，节日挂钟馗像已经成了灵璧与众不同的习俗。灵璧也产生了很多画钟馗像的画家高手，每逢节日画像便供不应求。1915年，灵璧画家翟光远画的钟馗像还曾在巴拿马国际博览会中获得金奖，给钟馗画像带来了国际性的声誉。

听了钟馗的传说，每当我经过钟馗的画像，望着这位怀才不遇的“辟邪镇妖将军”，总是肃然起敬。虽然，这只是一个民间的传说，但从传说中，却能看到“挂钟馗像”这一习俗的文化底蕴。

世界各地都有自己本地的习俗，都具有强烈的民族特色，例如白族、蒙古族、傣族……我家乡的习俗也毫不逊色。

过年啦，家家户户都要吃美味的腊八粥和吃那鲜美的饺子。腊八粥有许许多多的干果熬成的，就像呢璀璨的星空，豆、米、花生、核桃……那都是美丽星星，在汤汁这个美丽的“宇宙”中闪烁着。当然，还要吃祭灶神，吃祭灶火烧。祭灶神当然要用十八个祭灶火烧和一些菜，给灶神当上天路上当干粮吃。祭完灶神，就要把这些食物瓜分。过年了，串门可是少不了的啊，到了亲戚家，小的都给老的拜年，还能得压岁钱。过年娱乐也少不了，家家户户都在放鞭炮，城市里也有人舞龙。在美丽的夜晚看烟花，在繁华的城市看舞龙，那是多么美好的一件事呀！

这就是我家乡的习俗，你记住了吗？

一年一度的春节是一年当中的重要节日，而在中国，每逢节日总有带着节日符号的习俗。春节作为重要的节日之一，自然也有其特有的习俗。而春节的习俗通常是比较多的，在这些习俗的影响下也形成了多种多样的食俗。

说到春节的习俗，通常有守岁和吃年夜饭等，而在这些习俗影响下形成的食俗有吃年糕、吃饺子、吃鸡蛋和吃鱼等，同时，这些吃食也被添上了不一样的寓意，其中年糕的寓意为“年年高”、饺子的寓意为“万万顺”、鸡蛋的寓意为“大元宝”，元宵的寓意为“团团圆圆”，而鱼的寓意则是“年年有余”。

不过，我国不同的地区在春节食俗方面还有着一定的差异，这也从侧面反映了我国饮食文化的多样性和丰富性。下面就从春节所吃的年糕、饺子和元宵来看一下吧?

一、年糕

年糕的种类有很多，通常北方会食用黄米年糕，南方会食用水磨年糕，西南地区则有糯粑粑，还有一些地区会有红龟年糕。

二、饺子

春节期间很多地方会把饺子做成“元宝”形状，不过在食用时间上则有较大不同，有些地方是在除夕夜吃饺子，而有的地方则是大年初一的时候吃饺子。

三、元宵

南方地区将元宵叫做“汤圆”，除了名字的叫法不同以外，在制作方法以及食用方法上也存在着较大的差异。

中国文化博大精深，源远流长。饮食文化作为中国文化的重要一部分，不仅在我国文化中扮演着重要的角色，而且对人们的生活也有着重要的影响。其中，从春节的习俗到春节的食俗就能看得出。

每年端午节，家家户户都要包粽子。粽子不仅以它特有的形状、颜色和滋味惹人喜爱，而且能引起人们对一位古人的怀念。

粽子的形状很特别，既不是方的，也不是圆的。粽子用翠绿的粽叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，颜色变深了。剥开墨绿粽叶，只见洁白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙枣，红、白、绿三色相映衬，显得十分艳丽。

粽子的味道更是美极了。粽子散发出高雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏而爽口。它既是驱邪开胃的美食，又是营养丰富的补品，所以大人小孩都喜欢吃。

传说粽子是为纪念古代爱国诗人屈原而流传下来的。屈原一生写过许多著名的爱国诗篇，后来由于国王不接受他的爱国主张，造成国土沦丧。屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，每年端午节，总是把食物用粽叶包起来，投入江中，作为敬献给屈原的祭品。

老人们说，吃了粽子要学习屈原的崇高品质，要继承他的爱国精神。难怪人们吃粽子时，总是给孩子们讲述屈原的故事呢！

海啸地区的同龄人：

你们好！

当我提起笔给你们写信的时候，我的心异常的沉重，久久无法平静。

虽然，我们未曾相见，但是，我们都是生活在同一蓝天下的同龄人。所以，纵然相隔千里，但我们的心贴得很近。

中国有句老话：天有不测风云，人有旦夕祸福。虽然，大浪夺去了你们亲人的生命。但，你们又是幸福的，有那么多的有心人在帮助你们，有那么多有心人在默默的为你们祈祷，有那么多的有心人与你们并肩作战。

你们能在废墟中生存，在废墟中自救，在废墟中重建。你们那坚强的意志和惊人的毅力是我们所缺乏的，也是值得我们学习的，这是一笔巨大的财富啊！所以，面对艰苦的生活和亲人分离的痛苦，你们一定不能气馁，要坚信：坚持就是胜利！勇于向困难挑战。

其实困难并不可怕，可怕的是缺乏信心，缺乏勇气。更何况，我们是一个温暖的大集体。我们会帮助你们重建家园，帮助你们重整旗鼓，开创新生活的。相信我们，你们不但不能放弃，而且要更加努力地克服困难，坚强地面对生活。

作为同龄人，我虽然不能在物质上帮助你们，但是，我会默默地为你们祝福，不断地为你们呐喊。我们应当坚信：世上无难事，未来的世界是我们的。最后，让我以我们毛主席说过的一句话共勉：“在困难的时候，要看到成绩，看到光明，要提高自己的勇气，排除万难，去争取胜利！”

祝愿你们

开创新生活！

你们共同的朋友 xxx

说起端午节，大家一定不会感到陌生，宋代诗人张耒的一句“国亡身陨今何有，只留离骚在人间”，早已成了脍炙人口的千古佳句。

端午节最早起源于距今两千多年的战国末期。关于端午节的来历，是源于战国时期的楚怀王听信秦国使者小人张仪的谎言，与齐国断了联盟关系，却只得到了秦国的六里土地，而不是先前承诺的六百里。楚怀王十分愤怒，于是，派兵攻打秦国，结果惨败。楚怀王只好派屈原去齐国求情，才恢复了友国关系。之后，秦国让楚国跟他们和好，让楚怀王去秦国商量结盟的事。屈原便请求楚怀王别去，但靳尚和子兰两位奸臣怂恿楚怀王去秦国。楚怀王听了他们的花言巧语，来到秦国后，秦王就突然翻脸把楚怀王关在了那里，直到他死去。楚怀王的儿子楚顷襄王继位，听信小人谗言，疏远了屈原，将他流放在外。十年后，秦国的名将白起带兵攻占了楚国都城，楚国灭亡。屈原“众人皆醉我独醒”，留下了《离骚》这首诗，便抱着一块大石头跳进了汨罗江的滔滔江水中。百姓们知道了这个消息后十分伤心，就乘着船奋力打捞屈原的尸体，将粽子等食物扔进江里，让水里的生物吃饱，不吃屈原的尸体。为了纪念屈原，直到现在，我们在五月初五时都会划龙舟，吃粽子，处处都修起了“屈原纪念馆”。

每逢端午，大人们总会带着子女们到长辈家看看，回到他们身边，欢聚一堂，一起看赛龙舟，一起吃粽子，闲话家常。

历代文人墨客心中的端午节也是百花齐放的。文天祥“五月五日午，赠我一枝艾”；边贡“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”；贝琼“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵”，表达了他们对端午的情感。

又是一年端午节，在这端午佳节里，祝大家幸福安康！

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

贴春联

贴春联是我国特有的文学形式，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴“福”字

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗，“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛，年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

中秋节是我们中华民族的传统节日，在这一天我们会与最爱的家人们相聚一起吃着甜甜的月饼看着又圆又大的月亮，有说有笑幸福开心。

今年的中秋节也不例外，在中秋节的晚上我们全家人坐在一起吃晚饭。大人们在喝酒吃饭，我们小孩子们吃了点东西后就坐不住了，围着桌子打打闹闹，好不热闹。席间妈妈端来了一盘月饼，看到月饼的我和弟弟妹妹们蜂拥而至将妈妈团团围住。我嚷嚷着说：“妈妈，妈妈，我要莲蓉馅的!”一旁的弟弟喊道：“我要火腿馅的!”每个人的口味要求都不一样啊，妈妈晕头转向的说：“别吵别吵，都有都有。可是我也记不得是什么馅的了，要不你们自己猜猜看把。”说着将一大盘月饼放在了餐桌上。”我噘着嘴埋怨妈妈：“为啥不先给我挑出来呢，都长得一样我怎么猜啊!”但是为了我最爱的莲蓉月饼，我还是要试试的。我先仔细观察了一下，小心翼翼的挑了一个长得最像莲蓉的月饼，我心里想：“这个月饼馅一定是蛋黄莲蓉的。”当我切开月饼的那一瞬间，我看到这馅是五仁的，啊!我非常伤心，忽然我想起奶奶最爱吃五仁的月饼，于是我走到奶奶的身边说：“奶奶你最爱吃五仁的月饼，所以我把这个五仁的月饼端给您。”奶奶看看我笑而不语。紧接着我又切开第二个月饼，谁知竟然是火腿馅的，我气得头都晕了。还好弟弟说：“火腿馅我最爱了，我吃我吃。”我松了口气，不然我可不喜欢这口味。我又切开了第三个月饼，哈哈，白白的莲蓉馅里有一颗黄灿灿的蛋黄，我成功啦，我开心的不得了。莲蓉月饼的味道果然妙不可言!之后为大家把月饼都切开来了，这样一来家人就可以很快的找到他们喜欢的口味了。

当我把月饼端给大家时，得到了全家人的赞赏。好开心!真是令人难忘的一个节日啊!

今天是20xx年1月1日，是举国欢庆的日子——元旦节。我一大早兴冲冲地跑进了厨房，想找点东西解馋。妈妈对我说：快去看看吧！今天有万人长跑比赛哦！我欣喜若狂，飞奔来到窗前。

过了好一会儿，连个人影也没看见，只有人民公仆在疏导交通，把车辆往人行道上引。来了，来了！我突然听见了人们激动的吼声。大家都不约而同地把目光转移到了公路上。只听见警车的声音，两名人民公仆骑着摩托车飞驰着，后面跟着一个穿白色背心的小伙子，他跑得汗流浃背，两只手飞快地摆动着。第一名非他莫数了。我在心里暗暗为他加油。紧接着是穿黄色背心的两名大学生，他们跑得你死我活，不分上下，后来矮一点的大学生使出了全身的力气，一个箭步冲了上去，成为了目前的第二名，高一点的似乎挺不住了，只好屈居第三。第一与第二之间的距离越拉越大，好象谁也超不过他了。前三名跑远了，迎面而来的是中间的队伍，中间的队伍仿佛是一群蚂蚁，挨挨挤挤，分不出名次。最后的队伍就要来了，我心中暗喜：哈哈，最后一名就要出现了，我可以一睹他风采了！

后面的队伍终于来了，我突然发现参赛者中还有一些小孩子，都穿着白色的衣服，可以看出他们是武术学校的学生，全都被家长带着跑，我想他们一定就是参赛者中年龄最小的吧！没有想到后来我居然看见了一个四五岁左右的小妹妹，也在努力地向前跑着。我也把她看作第一名，为她加油。因为这个可是绕城一周啊，没有顽强的毅力是不行的，那么多的大人都放弃了，但是他们却坚持了下来，他们的这种精神虽然谈不上什么可歌可泣，但是也是值得我们钦佩的。

第一名要开始返程了，过去就是终点了，他显然有些累了，大口大口地喘着粗气，但是也始终保持着第一的位置。冲吧，终点就在你眼前了！我照样为他加油鼓劲。第三名有些热了，把组委会发的帽子一揭，随手丢在地上。后面的运动员把帽子当球踢，清洁工人只好去收拾。最后有三个人都丢了帽子，有一个人还把帽子挂在人民公仆的车上，也许是为了争名次，赶时间。后来小运动员也来了，一起向终点冲去。

我虽然没有看到是谁得了第一，但是我从这次元旦万人跑中看到了一种精神，一种坚持到底，勇于奋斗，永不言败的精神！

今年十一国庆节，秋高气爽、天高云淡、金桂飘香，我们全家来到襄樊旅游。一路上，爸爸开着车，我和爷爷奶奶妈妈坐在车上，看着车窗外的风景。一路上，树木郁郁葱葱，空中北雁南飞，真是风景如画呀!汽车开了四个多小时，我们来到了我们的目的地：古隆中。

一进古隆中风景区大门，我们就看到“古隆中”三个苍劲有力的大字。上面刻有山水人物，花鸟鱼虫。上面还刻有诸葛亮的古训：“淡泊名志，宁静致远。”这说明，诸葛亮虽然隐居在山林，但是志向很远大。

我们又来到了三顾堂，首先映入我们眼帘的是桌子、椅子、板凳——，据说是诸葛亮用过的东西。再往前走，就看见诸葛亮和刘备笑容满面地面对面地坐着。一旁，关羽拿着青龙偃月刀严肃地把守在那里。另一旁，张飞拿着丈八蛇矛威武地站在那里。诸葛亮正在给刘备分解天下大事。这正是“隆中对”当时的情景再现，真不愧是卧龙先生，诸葛孔明，神机妙算，深谋远虑啊!

中午吃完让人垂涎三尺的农家美味，我们开始攀登隆中山。山中小径蜿蜒盘旋，深入林中。山径上，人来人往，热热闹闹;山林中，古木参天，鸟语花香。叽叽喳喳的鸟叫声好像在鼓励我们：“加油”，相信你们是最棒的。爬到半山腰的时侯，奶奶打起了退堂鼓不再往上爬了，我们喝喝水，擦擦汗，继续往上爬。我第一个爬上山顶，登上了腾龙阁，放眼望去，青山绿水，翠竹摇曳，山风吹动，桂香阵阵，不禁心旷神怡，远处，雄伟的襄阳古城如同微雕，澎湃的绕城汉江好似绸缎。大地在我脚下，一股山登绝顶我为峰的豪情油然而生。

这就是我看到的美丽的古隆中，你们也想来了吗?

灯，固然不是普通的日光灯。而是形象可爱造型典雅的元宵花灯。

赏灯应是元宵灯会的重点，可是赏人”倒成了焦点。

随着人流，我紧攥着妈妈的手来到了一个卖灯的摊位前。火红色的大棚子里，挂满了各种各样的灯笼。我瞪大双眼，仔仔细细地看去，生怕稍不留神，有盏精美绝伦的灯笼就会被我错过。

这里的灯五光十色，每盏灯的电源开关都开着，有的能够唱出歌来，有的能够喷出塑料末儿，还有的能够吹出无数色彩斑斓的泡泡来，就像处在一个炫烂的歌舞厅里。

专门挂提灯的白色架子也被映得五颜六色。可爱的米老鼠，调皮地朝我们眨着眼睛，两只乌黑的、圆圆的耳朵很精神地竖在头顶，张开的大嘴马里“伊呀，伊呀”地唱着歌，挂在架子上的还有各种各样的卡通人物。譬如：唐老鸭、布小强、布老虎、昆虫宝贝、小珍妮……

当然，除了这些经典的卡通人物。还有中国传统的元宵灯笼，那红通通的，洒了金粉的大红灯笼，中间还有一根未点的白色蜡烛，还有通身金黄的小金鱼，那对圆鼓鼓的鱼眼睛虽是瓶盖儿做的，却充满了生机与活泼。

有了传统的灯笼与鱼灯笼，当然少不了有饱含着大吉大利、富贵喻意的“二龙戏珠”。两条龙与中间的一颗明珠虽都是用塑料做的，可依然掩盖不了富贵的气息。龙的胡须弯弯曲曲并且伸向两边。两只龙眼瞪如铜铃，闪闪发光。也对，自古以来，龙一直是中华民族的瑰宝。

今年是蛇年，肯定少不了蛇灯笼，虽提到蛇，人们便会不寒而栗，可是我们的蛇灯笼，却是可爱的小蛇造型。

灯笼是好看的，那么飘在湖面上的花灯笼也是清纯而朴素的，就像一位美丽、典雅的少女。它们安静地“坐”在地上，雪白的“脸上”泛着红晕。绿色的裙子把它们衬托得格外美丽，婀娜多姿，气宇非凡。

看完灯笼后，我与妈妈来到安定广场，只能感叹一句：“人头攒动，数不胜数啊！”

这时，迎面走来一个老婆婆与一位小女孩。小女孩眉清目秀，兴高采烈地跟老婆婆比划着什么。女孩的头上带着一个会闪光，并且是超大号的粉色蝴蝶，手上提着一盏兔子灯。而那位老婆婆也显得非常洋气，头上带着红色的牛角头箍，手上拉着一个自家扎的大蛇灯。慈祥的笑着。

真是一派喜气洋洋的景象。

走了好长一段路，疯玩了一阵子后，我与妈妈各捧了一只大绵花糖开心地吃着，今年虽然没有了满天的许愿灯，照亮黑暗的夜，却有了一大批的灯笼与烟花代替了它们的工作，并且照亮了更多人的脸。

冲上天的烟花，顿时炸开，溅出无数夺目的亮点，开出无数耀眼的花。

灯，炫烂耀眼。人，喜迎元宵。

我是姥姥带大的。小时候一直住在姥姥家。姥姥的一言一行影响着我，她的规矩也时时刻刻伴随着成长路上时我。

二月二龙抬头，每年这个时候姥姥的唠叨总是要在耳边想起来。因为姥爷属蛇，按照她的说法，凡是家中有人属蛇或者属龙，二月二这一天坚决不可手碰剪刀和针线的。貌似是因为这样会伤龙眼睛，影响一年的运势。这话我是从小听到大的，小时候觉得姥姥有些迷信，现在想想，句句唠叨中渗透着对传统的敬重和传承，对姥爷的关心和照顾，一家人也老老实实遵守规矩，听从她的指示。

腊八前夕，姥姥就提前买好各种豆子和米，在清水中泡开，为我们一家人准备熬腊八粥，红枣红豆，桂圆山药，枸杞花生……不同颜色的食材在水中漂浮，在咕嘟冒泡的锅中翻滚，腾腾的热气升旗，在冰冷的窗玻璃上附上一层暖暖的水雾，不一会，各种食材煮出的香味从厨房飘出，漫延在家中的每一个角落。这种朴实无华的香味勾出了我心中的馋虫，迫不及待跑到厨房，刚刚熬好的腊八粥出了锅，撒上些白糖，不顾烫嘴喝下，温暖的感觉便在心间流淌，久久不散。

每年春节，是姥姥一年中最忙的时刻，不顾家中小辈的劝阻，执意要自己进行大扫除，把每一个角落都打扫得一尘不染，光洁如新，她还自己和好面，同我一起制作刺猬，葫芦，元宝，圣虫……剪刀在她苍老的手的引领下“翻飞”着，姥姥的嘴里一边念叨着一些说辞，无非就是一些吉利话。我曾问过她关于“圣虫”的来历和寓意，也半懂非懂地明白了这些民俗的美好。因为有了这些应景儿的形式，姥姥的巧手就打造出了我们浓浓的年味。我和姥姥一起学着做，然后把蒸好的这些东西乐颠颠地送到米缸里，面缸里，还有衣柜里。那一刻，顿时觉得生活无尽的美好起来。

姥姥家的这些习俗影响着我，让我谨记在心，让我觉得每一个日子都格外的温暖。我喜欢这些习俗，也愿意遵守并成为它的传递者。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子与外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是与楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣与棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

天刚亮，我就迫不及待地爬起来，再也睡不着了。今天，就是盼望已久的六一儿童节，能不兴奋吗？

走在校园里一切都仿佛变了模样，树木在风中摇摆着树枝，像是在同我们问好，小花都开得更加有精神了，像是在向我们祝贺似的。操场上插了许多彩旗，鲜艳的彩旗在风中飘扬，好不精神。呼吸一口空气，空气中仿佛弥漫着欢乐的气息。

走进教室，同学们的脸上都洋溢着灿烂的笑容，无论女生男生都画了妆。好不容易等到演出开始了，我们像一只只快乐的小鸟飞奔到操场上。众多仪式之后，节目终于开始了。第一个节目就是我们的舞蹈《欢聚一堂》，临上场前，我心里紧张得像揣着一只兔子在怦怦直跳。那时，老师在台下向我们投来鼓励信任的目光，我稳定了情绪，伴着音乐，挥动起手中的红丝带，我认真地投入到了舞蹈之中，每一个动作，每一个眼神，都被我演绎得淋漓尽致，我仿佛陶醉其中，直到音乐缓缓结束。台下，响起了一阵阵热烈的掌声，我们的心里比吃了蜜还要甜。

精彩的节目一个接一个，六（1）班女同学的舞蹈《飞啊飞》又吸引了大家的眼球。女同学们身着美丽的短裙，戴着金色指甲，翩翩“飞”上了舞台，优美缓慢时犹如春燕舒展身姿，欢快时仿佛鼓点跳动。她们手中的金指甲随着手的抖动，熠熠生辉，金光闪闪，好不漂亮。我们的思绪也飘入了舞蹈之中，尤其是张锐，看得眼睛都不眨，最后，空中撒下了点点金片，真像天女散花一样，我们都报以雷鸣般的掌声。

一阵掌声未平，一阵掌声又起。三年级两位同学的拉丁舞又叫我们兴奋了起来，只见一位女生和一位男生身穿特制的拉丁舞服，踏着音乐，迈出了优美的舞步。别看她们小小年纪，但每一个动作甚至眼神，他们都演绎得特别棒。热情似火的音乐中，他们时而牵手，时而转身，时而有力地挥动手臂，仿佛一位王子和一位公主在舞池漫步，他们富有活力的舞蹈赢得了我们热烈的掌声。

在阵阵欢笑声、喝彩声中，六一表演落下了帷幕，但那些精彩美妙的节目却留在了我们记忆中，成为美好的回忆。

我们的祖国是个多民族的国家，每个不同的地方、不同的民族都有着与众不同的民俗民风。她们就像争奇斗艳的鲜花绽放在“祖国”这个大花园里。

上周的语文课上，欧老师给我们讲了她们老家肇庆高要的一个传统的婚嫁风俗，十分有意思。

结婚，是女孩子一辈子的大事。女孩子要出阁了，在新娘出嫁的前几天晚上，新娘的嫂子会给准新娘和伴娘姐妹们煮宵夜吃，边吃边聊，聊父母的养育之恩，聊姐妹的情谊，聊对未来新生活的向往等等，除了这个，还有一项更重要的任务是：商量如何刁难新郎和他的伴郎们！

新娘子要结婚了，父母自然舍不得，自己疼爱了二十多年的女儿，不知道将来生活是否如意；姐妹们也舍不得，也担心新娘嫁到夫家会被欺负。于是，他们想尽了刁难伴郎的方法，除了逗笑、开心，估计也想给新郎敲敲警钟：我们家闺女可不是好欺负滴。

举行婚礼的日子到了，奇怪的是来迎亲的没有新郎，只有伴郎。当队伍浩浩荡荡来到新娘子家楼下时，藏在阁楼上的姑娘们开始“发难”了，她们将鞭炮从楼上往下扔，一个接一个，噼里啪啦的，看上去有些吓人，炸得伴郎不敢靠近。怎么办呢？不聪明的人们只能在门口干着急，而聪明的伴郎们则有办法。他们偷偷跑去邻居家，把门拆下来，把门举在头顶上当盾牌快速通过，这就算过了第一道“城门"。

别以为，这就过关了。来到了新娘子出阁房子门口，可更要提高警惕。这时，会有一群拿着像长矛一样的长竹竿的伴娘冲到门口来，朝着门口上上下下“打”，不让伴郎进门，这环节叫“打架”。场面特别“激烈”，围观看热闹的人很多，里三层外三层，像看电影似的特别有趣。伴娘们厉害，伴郎们也不是吃素的，他们也早有准备，只见，他们其中一人拿着刚刚那扇门，从下面往上一顶，借助门头板将竹竿死死地夹住，其他伴郎飞快地从门下间隙钻过去，成功通过第二关。第二关通过了，新娘子就可以接回去了。

接回新娘，新郎新娘在新郎家拜堂成亲之后，吃过晚饭，华灯初上时，新娘子还得带姑爷回门。如果说，前面两关都是在刁难伴郎，而最后一关，则要真正的主人公——新郎上场了。

人们把一对新人围在一间宽大的屋子中间，屋子里有一张长条大桌，桌上放着茶、烟、酒、糖果等等。桌子两边分新娘和新郎两大阵营。伴娘门把前几天准备的“考题”抛出来，要求新郎或伴郎们按要求去做。因此，新郎一般都会在找个能言善辩、见多识广、思维敏捷的得力干将当伴郎团的“军师”，遇到难题就“军师”想办法，像新郎给伴娘们敬烟、敬酒、发红包等都是小意思，真正的难题可不容易。“军师”解决问题往往能出奇制胜。比如：伴娘拿出一个盆，盆里装满了水，水中还有几条鲜活的泥鳅。这是要干什么呢？猜到了没？没错，就是要求新郎用筷子把水中的泥鳅全部夹上来。

你可能会想：这有什么难的，不就是夹泥鳅吗？但是一旦你亲身体验，你就会发现：这件事儿不但不简单，而且有一定难度。泥鳅滑溜溜的十分难夹，没有点生活常识根本不可能完成。此时，聪明的“军师”会私下里叫个跟班的伴郎，让他悄悄跑到隔壁人家中的厨房中抓一把盐，撒在水中，泥鳅一遇到盐就动弹不得了，所以这项任务被完美的解决了，真是令人佩服！听老师说，刁难新郎的题目，每一个都出人意料，斗智斗勇，非常有趣。

当新郎团经过了伴娘团的一次次考验后，新郎才可以高高兴兴把新娘领回家去。欧老师还说，她们村里也有不够聪明的新郎去别的村庄娶亲时被伴娘“刁难”得哭鼻子的。这年头，没点知识连“老婆”都娶不回。男生可一定要好好学习呀！哈哈哈！太搞笑了。

有趣的习俗在各地都有，你们可以跟我分享分享吗？

按照佛教的说法，中元节的来源就是目连救母的故事，目连不忍母亲在地狱受苦，广施十方僧人，替母亲赎罪，最终将母亲解脱出来。这个故事在民间流传甚广，故事的本身就就是孝道文化的一种表现，它所宣扬的便就是报答父母、生前为善的信念。

此外，中元节的习俗就是祭祀先祖。祭祀活动在商周时期已经有文献记载，《诗经》的40篇《颂》即就是祭祀乐歌，它所反映的就是人们最原始的一种祖先崇拜。另外，祭祀活动在我国几千年文化的演变之中，和后来儒家所倡导的孝道文化融为一体，密不可分。

孝可以简单地理解为善事父母，而从深层意义上来说，孝更就是一种伦理规范，一种处理宗族关系的方式，一种秩序的建立。祭祖表达的就是对先人的思念与缅怀，它就是维持宗族关系的一种很重要的方式，可以说，祭祖正就是这种宗族关系的一种反映，一个寄托。

从有关中元节的传说，以及中元节的文化中，可以体会到中元节具有双重意义：

一就是阐述怀念祖先的孝道，让人们慎终追远。

一就是发扬推已及人，救济众生的义举，换得世界清平。

今天，我穿着干净而整洁的校服，戴着红领巾兴高采烈的来到学校，因为学校组织所有小朋友一起欢庆“六一”儿童节，我又高兴又紧张，因为，我们班也要上台表演节目，我也是其中之一。

节目表演很快就开始了，首先表演的是《少年中国说》，接下来的节目一个比一个精彩，有小品、舞蹈、吹葫芦丝、还有朗诵，同学们看得直鼓掌。

终于轮到我们班上场了，我非常紧张，我们表演的节目是《感恩的心》手语操，我按照平时排练的动作专心地表演节目，每一个细小的动作我都非常认真。在同学们的共同努力下，我们1202班获得了三等奖，同学们个个都笑容满面，开心极了，我也非常非常高兴。

今天，我们度过了一个非常愉快、非常有意义的欢庆“六一”儿童欢庆节！我好期待明年的“六一”快点到来！

今天，我们出去玩的时候，在路上我看到了很多祝福。

这些都是祝祖国母亲**岁生日，我一下醒悟过来："对了，国庆七天我怎么忘了是祖国妈妈的生日呢？"我想回家的时候在我的qq上说一句：国庆节已经到了，我迎来祖国妈妈的生日，我太高兴了。

妈妈走过来看来看说："孩子，你已经懂事了，因为你知道祝福祖国妈妈。"我非常高兴，妈妈夸了我相信我的这一个见闻一定很好。

这一个晚上我和朋友聊天说："你看到外面招牌上有一个"祝福祖国母亲62岁生日了吗？"朋友说："当然看见了，上面有我们祖国首都的图案和国旗。"我这一次高兴的不得了。

我的这一个国庆见闻是我一生最难忘的见闻。