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知足常乐高中生议论文 - 开学吧

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关于元旦的议论文高中(汇总20篇)

坚持自我莫放松,愿你成功在翘首。下文是小编整理的关于关于元旦的议论文高中,给大家作为参考,欢迎阅读!

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知足常乐高中生议论文

全文共 915 字

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如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一向在欣赏着自己。我相信,上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我,快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公,命运的捉弄,他认为残疾的身体已经决定了他的人生,正在这时,有一个人告诉他说,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,先天的缺陷越大,证明这只苹果越馨香,越受上帝青睐。此后,他不再认为自己比别人少什么,他还有明亮的眼睛,他还有爱他关心他的家人,他是一只芳香四溢的苹果,他比别人更受上帝关照,他感谢上帝给他了一个磨练的机会,艰苦奋斗用心进取,最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”。听从自己的内心的召唤,不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼,造成双目失明,父亲对他说:“虽然看不到这个世界,但是能够倾听这个世界,能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见,但是还有一双敏感的耳朵,他酷爱音乐,一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃,最后,音坛上有了他的歌声,舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果,作茧自缚。和绅贪得够多了,到头来,还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载,嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头,抄和绅的家,和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人,要善于发现自己所拥有的一切,满足自己所拥有的。当然,知足常乐并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时,并不能屈服,相反,我们要理解挑战,知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西,这样的知足才会常乐,真正地常乐。

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更多相似作文

篇1:关于路的高中议论文

全文共 838 字

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走适合自己的路。但是能有几人真正达到这样的境界呢?更别说按照这种思维方式去生活了,有时在很大程度上,我们是在为别人而活。

人生,是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路,有的路柳荫洒地,有的路落叶纷纷,有的路表面阴云密布但转角却柳暗花明。而只有选择一条适合自己的路才是最美好的路。

走适合自己的路,是一种对自己生命负责的体现,走的每一步都是值得回味的人生无憾。走适合自己的路是一种信仰,这种信仰会带给我们自信与坚韧。多走些适合自己的路,意味着把本属于自己的生命回归,把被别人扯远了的人生意愿拉回。

有一个小故事说,一个小母鸡看到老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕,于是,他便也努力的学习飞翔,终于有一天,它觉得它自己也可以飞时,它便从山坡上往下飞,谁知道没肺多高,便摔下了山坡了。这则小故事告诉了我们一个道理,人生的发展方向、生存本领这些并不是只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路才是最好的路。

只有适合自己的路才是最美好的路,只有客观的认识自己,对自己有正确的把握和定位,才能选择适合自己的路,古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”

着名演员蒋雯丽,就为自己选择了一条正确的路,她从学校热爱运动,于是选择去当体操运动员,可是由于形体方面的原因,她一直没能转成正式的体操运动员,于是她放弃体操又去做作家,可是因为她文学功底不够强,她按照自己的喜好,报了演员,正是因为她这一争取的选择,她现在成了演艺乐坛上的一颗闪耀之星。

古人言:“三百六十行,行行出状元”。生活中有多少实例证明,只有选择适合自己的路,才是最好的路,比尔盖茨中途退出哈佛大学创立微软。鲁迅放弃从文,成为中国人的脊梁……这些事例都能说明,只有走适合自己的路才是最美好的道路。

人生道路,每个人都有自己的色彩,找准自己的亮点,才能发出夺目的光彩。

路是走出来的,每个人都有一条属于自己的路,“走适合自己的路,让别人说去吧!”,不要犹豫,迈开大步,走上合适我们自己的路。

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篇2:高中议论文作文:希望与失望

全文共 455 字

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从来都是认为有希望就好,有希望总比没希望要好,有梦想 就会有希望,可是现在却愈来愈发现,希望与失望是并存的。

每个人都有自己的愿望 ,从小到大我们会有很多的愿望,我们小的时候或许会想当一名医生救死扶伤,或许会想当一名人民警察为人民服务,或许会想当一名工程师创造出更多的宏伟蓝图,我们小时候的愿望会有很多很多。然而现在我们都长大了,我们已经选择了自己的专业,或许有的人会不喜欢 自己的专业,甚至会很讨厌自己的专业,但是不管怎么样我们当初既然选择了这个专业现在就要尽自己最大努力 把它做好。

我们或许会对某件事情抱很大的希望,但是我们应该有心理准备,希望越大失望就会越大,希望每个人都有,而且每个人的希望也会不同,我们会有多大的希望就会相对的有多大的失望,失望就像是希望的影子,永远也甩不掉,丢不掉,虽然是这样我们还是要打起十二分的勇气 来面对。

为了实现自己的理想 ,一定要加倍的努力,不要害怕失败 ,失败是成功 之母嘛,加油,失望是在所难免的,只要我们努力了、奋斗 了就不会后悔 ,结果固然重要,但过程更加精彩!

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篇3:唤醒自己高中议论文

全文共 819 字

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哈姆雷特曾在人生迷茫和梦想破碎时,道出了一句千古流传的经典名句--“生存还是毁灭?”这是一个对生活的质问,也引起了我们的思考。

我们正处于富有活力而略带些叛逆的青春花季。面对来自家庭和学习的压力,面对与朋友同学的分分合合。我们敏感的内心会有触动,因而感伤,无奈,不免有些迷惘。有时遇到一些不公的社会现象,也可能会变出一幅社会小愤青的面孔,指责种种不公,也疑惑于这些现象。我们的认知和好奇心常使我们处于迷茫的状态,有时我们甚至无法认清自己,在面对诱惑或者失败后,我们会迷失亦或颓废,无法掌握人生前进的方向。这时,不妨也问自己一句:to be or not to be?(生存还是毁灭?)

认清自己想要的,全力以赴,唤醒自己那颗尘封了的纯朴富有热情的心,唤醒自己对事物理智辨析的头脑,唤醒自己不为人知的一面,改变那个不愿面对,富有瑕疵的自己。

唤醒自己,是对人生方向 的一种确认,是自我选择和成长的过程。当别人试图以他们的认知和期盼左右我们的思想时,要唤醒自我,理智判断我们所想要的,适合我们的。好比在分科时,父母认为理科有利于孩子以后的人生职业选择,苦口婆心劝说希望我听他们的建议报选理科。是遵从还是反抗呢?我的内心告诉我,我所希望和喜欢的都是文科。一向的乖乖女在这件事上与父母产生了分歧。可是,坚持自己想要的没有错,这是对人生方向的一种确认,我不愿意放弃。于是,我说服力我的父母。。唤醒自我,是改变自己的一种过程,通过改变,我们更加快乐和成熟。

唤醒自我,是对过去不好的摒弃。当我拿着那张惨不忍睹的成绩单站在父母面前,并没有得到批评,而是得到了安慰:“你还年轻。”是啊,我还年轻,可这并不是失败的借口。如果该沉浸在你还年轻的安慰中,失败还会接踵而来。我们应该唤醒自己,摆脱那个沉浸在明日复明日,被“明日”蹉跎了时光和梦想的自己。

唤醒自我,我已经在做了,“To be or not to be?” “To be!”我要改变自己,努力面对,永不放弃!

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篇4:议论文谈包容高中作文

全文共 652 字

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天空有无尽的湛蓝,但仍为白云留出了些许空间,于是,蓝天满足了白云,白云点缀了蓝天。海洋有怒吼的波涛,但仍为游鱼留下了些许空间,于是,海水养育了游鱼,游鱼丰富了海洋。这小小细节中,都孕育着大哲理,“包容是和谐的基础”。

和谐在包容的怀抱里微笑。

“负荆请罪”这个故事相信大家都听过吧!如果‘蔺相如’不顾及国家的利益而与廉颇发生正面冲突的话,那么赵国的历史或许有些曲折吧!正因为有了蔺相如处处谦让廉颇,不与廉颇计较,赵国才会如此安定。这不正是包容在起主导作用吗?因为包容使蔺相如、廉颇和谐相处。他们两人的和谐相处给赵国带来了安定。

包容成为和谐的主旋律。

法西斯的罪恶相信大家有所耳闻。被法西斯残害过的人们是多么痛恨法西斯的,我们无法理解。然而我们却能理解。当法西斯的后人因为自责而跪在被他们伤害过的人们表示深深的愧疚。被法西斯伤害过的人原谅,饶恕了痛改前非的善良的人儿。因为包容化仇恨而握手言和,因为包容让和谐成了现实,成为了主旋律。

包容让和谐永恒。

曾记否在一部电视剧中《新白娘子传奇》中,一个由蛇修炼成人的白娘子为了报恩,在人间寻到了恩人,并和恩人结为夫妻,不料却与当朝宰相结下了仇怨。此后宰相三番五次设计谋害白娘子。到最后恶有恶报,宰相落到了囚犯的地步,才反省自己的过错,然而白娘子却得饶人处且饶了宰相。

在古代包容都如此重要,更别说现在发展的21世纪了,包容会因和谐而永存。

包容让世界充满着生机,让和谐在包容的怀抱里微笑,因此包容成了永恒的主旋律。

生活因包容而丰富多彩,世界因包容而和谐!

[议论文谈包容高中作文

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篇5:有关执着的高中议论文作文

全文共 766 字

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如果有一天,我们遇到困难和挑战,请铭记我们和执着有个约定,就像执着的他们一样。

――题记

蝉说:“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱――确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光,也是在歌唱生命。数年执着,充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说:“我和执着有个约定。”

战争迭起,战火纷飞。转眼间,一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝,化作曾经。他,没有因此而放弃。为一雪前耻,他挂苦胆,尝腥味,只为铭记失败的苦楚,执着复国的信念。他忍辱负重,终一鸣惊人,大败吴军,复兴越国有关执着的高中议论文作文有关执着的高中议论文作文。十载苦备,卧薪尝胆,只为实现复国的信念。

屠呦呦说:“我和执着有个约定。”

俗话说:“绳锯木断,水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知,屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队,克服重重困难,可谓历经千辛万苦。失败了,推掉重来,经历了无数次的实验,始终不放弃的就是这份执着。在失败面前,她不言弃,始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”,她毫不在乎,默默无闻,苦心钻研,最终成功发现了青蒿素。三年钻研,为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想,执着的信念让勾践实现了复国的梦想,执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此,我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时,想想蝉蛰伏地底,你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时,想想勾践卧薪尝胆,你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时,想想屠呦呦苦心钻研,你还有理由放弃吗?没有,没有理由!我们要学习他们的执着,学习他们的热情,学习他们的信念,学习他们的钻研,从而实现考上理想高中的梦想!一路上,洋溢着春光,吹拂着微风,我正整装待发,努力实现和执着的约定!

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篇6:高中议论文作文:谈勤奋

全文共 546 字

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缥缈间。于是,我们疑惑不解,到底用一把什么样的钥匙才能叩开成功的大门?

回答很简单:勤奋

达、芬奇,文艺复兴时期光环所环绕的人,即使在500年后的今天,他那卓越的艺术成就也不曾褪色。可谁又曾看到,蒙娜丽莎虚无缥缈的微笑下是一千幅画鸡蛋的纸稿和日以夜继的勤奋。一分耕耘一分收获,成功的背后是持之以恒的勤奋苦练。即使成功的光环遮住了勤奋,但唯有勤奋才能叩开成功的大门。

方仲永,历史上一闪而过的流星,他为什么没有叩开成功的大门得到的是世人的惋惜声?上天赋予的聪明才智,本应有所作为,而究竟是什么让他错过了成功?因为他缺失了后天勤学苦练、可见,徒有高智慧

而不勤奋的人,也无法到达成功的彼岸。

历史上有一个不可忽略的人物——毛泽东。他唤醒了沉睡的中国,给我们带来了一个崭新而光明的社会。作为一个军事家,他运筹帷幄,用兵如神,叱咤风云,当我们在仰慕他指点江山的雄壮身影时,更不应该忽略了被他翻烂了的兵书。因此我不禁想起了华罗庚说过的一句话:勤能补拙是良训,一分辛苦一分才,世界上没有人天生而来就是天才。那么怎样才能成为天才?我认为终身勤奋苦学终成天才,勤奋之人的汗水不会白流,勤奋之人终会得到令人瞩目的成功果实。

的确,不经一凡寒彻骨,哪来梅花扑鼻香?

同学们,让我们用自己的双手,自己的勤奋,去叩开成功的大门。

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篇7:高中优秀议论文

全文共 583 字

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情与理

现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记

理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。

这些,都是没有超越感情

人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们,情与理

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篇8:高中生优秀议论文:让善良与生命同在

全文共 1585 字

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有一种美丽,是我们看不见的,摸不着的,它需要用心来感受,这种美丽就是善良

善良是把自己的能量无私奉献给大地,滋润万物生长;善良是初夏的雨,灌溉人们的心田,让希望的苗圃里绿意盎然;善良是秋季的风,无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡;善良是冬季的雪被,执著的守护着麦苗,用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。

善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的阳光,是心与心的亲和与信赖,是爱与爱的共振与交融。善良让世界充满仁爱,让岁月溢满温馨。善良,有时,它是风雨中悄然为你撑开的一把伞;有时,它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候,她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手,是在你走投无路时,向你坦然敞开的收容的门。

善良是一种智慧,善良是一种远见。因为善良,你会得到灵魂的回馈;善良是一种胸怀,因为善良,你会包容周围的一切;善良是一种自信,因为善良,你会让自己永远美丽;善良是一种文化,因为善良,你会让自己变得深邃;善良是一种精神,因为善良,你亮出了做人的品味!

善良与正直、爱心、悲悯为伍,与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良,可以融化冷敖的冰川;坚硬时的善良,可以穿透任何顽固的岩石。-在恶毒者的眼中,善良是用来猎获的枪弹,善良是用来掩饰凶残的装潢,善良是用来欺骗别人的麻药;面对善良,他们狂笑不已。

在富有爱心的人的眼中,善良却是人性中的至纯至美,一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍,任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。善良,它是酷热中一股清凉的风,它是严寒里一团温暖的火,它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食,它是久旱不雨从天而降的甘霖,它是你负重上坡时后背的推手,它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳,它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款,它是你富甲一方时的一句忠告,它是你失意时几句真诚的安慰,它是你得意时一串逆耳的话语……甚至,它只是一个真诚的淡淡的微笑。我心中的善良,就像雪山脚下的涓涓细流,每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水,一路欢歌,荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘,理直气壮地汇入人生的江河大海。-

善良也是一种精神力量,是一种精神的平安,是一种快乐,是一种乐观。是一种从容的理解,善良使人的心灵仁爱,使人的视野宽广。善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁。懂得善良的人是高贵而成熟的,可以永远保持好心情。

善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心,能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵,拉近彼此的心的距离,消除了隔阂,扫清了障碍,增进了感情。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码是正常的局面,善良才能天下太平。

一颗善心,胜似一座庙宇。善良决不是一件可有可无的华丽的衣裳,而是人人灵魂之盒中必须镶嵌的一颗钻石,在每一个时刻都能熠熠生光。雨果说的好:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人”。美国作家马克.吐温称善良是一种世界通用的语言,它可以使盲人“看到”、使聋子“听到”。善良的心,像真金一样闪光,像甘露一样纯洁、晶莹。善良的心胸是博大、宽宏的,能包容宇宙万物,造福于人类苍生。行善而不求回报的人经常能够得到意料之外的回馈,这是因果回圈的自然规律。善良之人经常造福于他人,实质上也是造福于自己。“帮助别人,就是帮助自己。”这句话绝不只是简单的因果报应,而是做人的根本。

让善良与生命同在,生命中有了善良,人生才能经常充满喜悦;生命中有了善良,人生才能幸福常在;生命中有了善良,灵魂才能不断的升华。善良是生命中的黄金,善良是人性中最为宝贵的生命之光。能够知道别人的痛苦,自己就有良心。知道自己有痛苦就会有善心的存在;看到别人和自己有痛苦就会生出慈悲心!

人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。-清澈的水来自雪山之颠,人的善良来自干净的心底……

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篇9:成功需要努力高中生议论文

全文共 920 字

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努力了不一定会成功,然而成功却永远需要努力。成功是我们每一个人都希望的,那么我们如何才能获得成功呢?下面我给同学们讲几个通过自己的努力成功的故事吧!

爱迪生是一位伟大的科学家,小时候他家里很穷,使他很小就辍学了,可爱从小就爱钻研的爱迪生遇到不懂的地方就一定会通过自己的努力去弄明白。会想尽一切办法去做实验,不管体检在怎么困难他都会克服通过实验来证实自己所下的定论。爱迪生也是通过上万次的试验和不懈的努力才发明出了最实用的电灯泡。伟大的发明家爱迪生说过,天才是靠99%的勤奋和1%的灵感。要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力,是不可能获得成功的。在爱迪生发明耐用电灯泡之前,他曾做过千多次实验,但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说:“算了吧!找不到就算了。你已经作了这么多次实验了,找不到,就不要白费力了,干点别的什么吧!”他却说:“我一定要找到一种能耐住高温的材料,一定要把他找出来。”工夫不负有心人,他终于发明了耐用电灯泡,使全世界人民得到幸福,被誉为20世纪最伟大的发明之一。我们需要学习他这种精神的,如果他不是坚持不懈地努力,是不可能发明耐用电灯泡的,可见成功是需要条件的,只要达到了成功所要求的条件,成功就容易了。

古代的名医华佗从小就受他父亲的熏陶所以非常喜欢医学,等他到青年时期他就走访名山,到各地去寻找药材不断的去研究,通过不断的实验从而掌握了很多医学方面的知识,华佗通过自己的努力最终成为了一位著名的大夫。他的成功与他的努力是密不可分的,从这件事中也告诉了我们想要拥有成功就要有一种不懈的精神。

背对分是世界上一位有名的音乐家,他对于音乐的喜爱达到了一种狂热的程度,后来贝多芬是去了听觉的能力,可他却没有因此放弃音乐反而更潜心的去创作,耳朵听不见了他就把木棍插在琴箱里用嘴咬着木棍的另一头,这样来创作,他通过自己的努力克服了重重困难最终使他的音乐才会这么的气势磅礴!

以上这些名人的成功,都是通过他们不断地付出和不断地努力才成功的。其实成功离我们很近,只要我们付出了努力就都会看到希望;只要我们能够克服重重的困难,经过不断地努力就会取得成功!

希望同学们能够像勤劳的蜜蜂一样,每一天都努力勤奋地学习,我相信成功也就离我们不远了。

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篇10:高中议论文评语热门

全文共 2035 字

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1.这是一篇关于挫折的议论文,开门见山,以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰,结构明朗,引起读者的思考,先后有序,层次分明,层层深入,结尾再次强调中心论点。

2.本篇议论文乍一看从结构上不甚明了,但是纵读全篇,小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用,大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度,语言极富哲理性,全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

3.这篇议论文开篇解释生活是什么,自然引出下文。论述部分注重道理论证,善用比喻说理,也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述,有说服力。

4.这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的习作。

5.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。

6.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点,观点明确,立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗,过渡自然,层层深入,层次分明,富有丰富的意蕴。

7.文章切合题意,这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题,中心明确。作为一篇议论性散文,文章语言流畅,少了正统议论文的呆板枯燥,多了鲜活的灵性、灵气,更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻,并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了,但是纵读全篇,小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用,大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度,语言极富哲理性,全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

8.这篇议论文开篇解释生活是什么,自然引出下文。论述部分注重道理论证,善用比喻说理,也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述,有说服力。

9.这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的习作。

10.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。

11.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点,观点明确,立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗,过渡自然,层层深入,层次分明,富有丰富的意蕴。

12.文章切合题意,这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题,中心明确。作为一篇议论性散文,文章语言流畅,少了正统议论文的呆板枯燥,多了鲜活的灵性、灵气,更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻,并能运用例证、引证法透彻地进行分析,取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用,又使全篇文采斐然。

13.本篇议论文,闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理,逻辑论证力量强。

14.本文熟练化用高中教材中的文言名篇,表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力,体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造,表现了作者不同凡响的才情。如此佳作,当与众共享!

15.本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段,不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句,更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之,怎一个“好”字了得!

16.本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文,全文以”生命需要疼痛,有痛才有希望。“一句统领全文,结构清晰,内容深刻,举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

17.开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点,中间又以简洁凝练的语言,举例论证了意志的巨大力量,尤其可贵的是,每个事例之间都有一段恰如其分的语言,过渡巧妙自然,论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生

动具体。

18.文章开篇通过写世界各国的语言,著作等点明主题,我们应学会沟通,为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手,同时引用马可波罗的事迹进行论证,论据充分,论证雄辩有力,层次清晰,是一篇佳作。

19.作为一片议论文,习作开篇点题“古之成大事者,无出智、勇二字”,中心明确。行文采用总分总式结构,“先勇后智,最后提出智勇双全,方可立足当下”,思路清晰,结构合理,语言凝练,不错。

20.本文以排比开篇,很有文采。然后集中直抒胸臆,表露克服困难的决心与勇气,欣赏行蜀道,却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口,足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

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篇11:高中关于不走寻常路议论文

全文共 894 字

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我只是茫茫苍穹浩浩天宇中的一粟。做不成尼罗河的深邃,也不能拥有太平洋的广袤浩瀚,也不似一簇洁白的浪花淹没在它无垠的蔚蓝之中。那我是什么?我是流芳百世的大文豪,我是腰缠万贯的大亨,我是伟大的热血战士。不!我都不是,我是我自己。我要不走寻常路。可,怎样才能办到呢?`

首先,把自己当成自己。不要一味地模仿,张贴,打印他人的模子。柳永“黄金榜”上偶失龙头后,并没有因为周围的达官贵,显赫之势而自卑,却在词坛上印上了“柳词”。陶渊明性本自然,洁身自爱,不在趋炎附势的社会旋涡中迷失自我,毅然辞官归隐,

在南山下赏菊种豆。正因为如此,他才会成为田园诗的门宗。《红楼梦》里没有花魁。只有宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致。这样大观园才显得以流光。走自己的路,让别人去说吧!

其次,我们要走弯路的勇气,要有足够的经验,要有拼搏高峰的毅力。当百花凋零的寒冬来临时,腊梅独立在百丈冰的悬崖,甜甜的微笑。当其他昆虫都在为前面的大物困扰时,蚂蚁毅然地背着食物绕道回家了。徐霞客踩着根根荆条,走过白皑皑雪原,越过茫茫荒山,跋山涉水写就《徐霞客游记》在别人贪图享乐,贪图美酒,痴迷靡音时。你要不走寻常路要随机应变世间万物,要谨慎小心,不要贪恋。

同时,人要鲜活起来,这样路才能铺满鲜花。“无厘头”电影的开创者——周星驰,总不按套路出牌,几乎每一部电影里都有创新的火花。所以他才能赢得观众的笑与泪。因循守旧,使中华民族在160多年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命。贝多芬说过:一个卓越的人的一大优点,就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。所以,中国跳出了枷锁,走中国特色的社会主义道路,到今日的不断富强。不走寻常路,为民族注入一种鲜活的思想——创意

既然如此,在不走寻常路的同时,人应该有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的高洁品质。人还应有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲然烈骨。人更应该有“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之”的民族精神。不陷入别人的套子里,不盲目从众。人之所以为人,是因为他要走自己的路,而不是重复别人的路。请记住以上,不走寻常路。

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篇12:论重复高中议论文

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今天谈论的一个话题,只有两个字重复。现在,这两个字多含贬义,如重复劳动,即无效劳动之意,浪费精力,没有成绩。我所要说的,则是褒义,我提倡重复。

先说一首歌吧。现在的一首歌,一般分成两段,你看这两段是不是基本上差不多,基本上是重复的呢?再有歌中关键的一句,更是重复5,6遍,7,8遍之多。我们并没有感到厌烦,反而觉得应该重复,不重复,就意犹未尽。

再比如学唱一首歌,很少有人听一遍之后,一首歌就学会唱了,除非他是天才。一首新歌,你要学会,不说多高的要求吧,就达到听起来还可以,不跑调这样一个要求。要达到这样一个要求,你不知要重复的唱多少遍才能达到。没有这一遍一遍的重复,你就学不会。

再比如体育运动,如跳水,体操,就那么几个动作,运动员做下来,很漂亮。可这几个动作,运动员在训练时,不知要重复多少遍,何止百遍千遍啊!

做学问,也需要重复。读书百遍,其义自见,是重复;好文章不厌百回读,是重复;孔子读书,韦编三绝,是重复;

我们的学习也是这样。很多同学不喜欢重复。比如做题吧,一看一道题以前做过,就扔在一边不管不问了。你是不是真正会做了啊?即使会做了,你能熟练的准确的把它做出来吗?一道题不仅要会做,还要做得熟练准确,还要能透彻的理解,能举一返三。考试题,包括高考题,我们都似曾相识,完全陌生的题并不多。每次高考考下来之后,大多数同学兴高采烈,喜形于色,都说不难!,都做上了!可成绩下来之后,也是几家欢乐几家愁。那些曾认为不难,都做上来的同学,成绩往往不理想。这说明这些题虽然你会做,但熟练准确程度不够。所以我们不要害怕重复。一道题,你不妨多做几遍。一道好题,你做10遍,比10道题你只做一遍效果要好得多。

重复实在是学习进步的法宝。

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篇13:高中生我就是我议论文范文

全文共 858 字

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大家好,我的名字叫陈……我是一个刚刚迈入中学大门的新生,与众多新生一样,我带着充满好奇和有着强烈求知欲望的心来到了神圣的殿堂。想必大家对我还不是很熟悉吧!下面我就给大家做一下自我介绍:

本人相貌平平:圆圆的脸上嵌着一双不大但炯炯有神的眼睛;眼睛下面是塌的几乎贴到脸上的鼻子,甚至能让人想起“坦荡平原”,鼻子下面是我那张能说会道的嘴,它时常能帮助我给大家带来欢乐!我虽然相貌平平,但是我的性格却和很多和我同龄的女生大不一样。

我有一头乌黑、清爽的短发,再“配”上我的外表和名字,怎么看怎么像一个男孩子。我的爱好和性格也和众多男生一样,我爱好体育,羽毛球和乒乓球室我的最爱;我的性格也和男生差不多,我喜欢干事利索,一本正经,有始有终,不喜欢拖泥带水,磨磨蹭蹭的。这也许算是我的优点吧!因为,从小我就喜欢一本正经、坚持不懈地去做一件事,就算遇上再大的困难,我也会继续。我可不是在吹牛:

记得我刚从老家转学到北京的时候,我对英语真得可以说是七窍通了六窍——一窍不通。那时我已经四年级了,我这个人本来就要强,看着同学们在考试的时候总是能拿到理想的分数,自己却不可以,心里真得很不是滋味。也就是在这时候,我在心里暗暗里下决心:我一定要赶上我们班同学,争取超越他们!从那以后,我便开始为兑现自己的诺言付出努力:每周日都上3个小时的课外班;每天晚上都做练习……就这样,凭着我对英语的执着,我的英语成绩慢慢的提高了,不知不觉中,我的英语成绩已经名列前茅,这使得我别提有多高兴了!同样,这也印证了中国的一句古话:世上无难事,只怕有心人!你们说,是吗?

没有一个人是完美的,当然我也许多缺点。但其中最“致命”的还是我非常的马虎。这个缺点已经伴随了我六年了,我真得很想改掉它。可是,我怎么努力也无济于事,总是在重要关头出现一些小错误。我真的希望我可以改掉这个缺点,还是那句老话:世上无难事,只怕有心人!我相信,总有一天我会有我的优点战胜我致命的缺点。

你们认识我了吗?这就是我,一个相貌平平的我,一个像男孩子一样的我,一个坚持不懈地我,一个马虎的我。

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篇14:2024高中议论文作文800字:经营自己

全文共 695 字

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学会经营自己,明确何为自己想要干的事,不被物欲所迷惑,不被名利所困扰,拾起“少无世俗韵,性本爱丘山”,来一个“带月荷锄归”,或许物质上少了许多,但没有关系,我们要的是精神上的富足。用登楼赏花、用月下饮酒,用花前吟诵,用高山之上静听流水之音来经营自己。

现实的物欲横飞,追求名与利的风潮席卷了世界的每一个角落,就像是传单飞速传入每个人手中一样。太多的人在这风潮前迷失了自我。于是,为了追上这个风潮,为了适应这个社会,他们忘记了自己到底需要什么,忘记了如何经营自己。为了财富和功名来追奔,来逐流,只有等到碰壁了,受伤了,才明白,自己一生所追逐、拼搏的,根本就不是自己喜欢的,自己需要的。

学会经营自己并不难。学一学王府井那个修钢笔的老人,他宁愿放弃多收入三千元的机会而做自己喜欢之事;还有那个在老柳树下兀自一人打着破铁的嵇康,名利来了,他连眼睛也丝毫不眨,继续干着自己喜欢的打铁事业。弹奏一曲《广陵散》,饮上一杯豪酒,在竹林深处高谈阔论,这又有何不可呢?做自己喜欢的事,不被功名富贵所困,经营自己,不是让心灵更富足、更快乐吗?

想一想著名管理学之父德鲁克吧,他经常对自己说:为了更好地经营我自己,我需要做什么?学一学三毛吧,为了心灵的需要,为了生命的意义,再广的沙漠,再恶劣的环境,只要是自己所需要的,只要能快乐自己、愉悦身心的,都阻挡不了她的脚步。高考满分作文网

如今,社会上,太多的人为利而逐,为钱所控,钱充足了,生活提高了,可自己的内心却如一朵干旱已久的花,枯萎了。对名利的过度追赶使他们忘记了如何经营自己。

静静地听听自己内心的呼喊,听听自己所需要的快乐事情,下一步就是:经营自己喜欢做的事情吧!

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篇15:高中议论文作文:淡定的人生

全文共 1476 字

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一直以来,我的生活是淡定的,淡定做事,淡定为人,淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花,既悠闲又不失应有的风度,既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来,并非易事,做到淡定更是生命的超越,如果没有丰富的阅历,没有对世事的洞明,没有做过深刻地思考与反省,没有坚守的品格和心里善养浩然之气,那么,要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废,这显然是错误的认识,试问,你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说,有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ,做事不考虑后顾的吗?所以,我要说,淡定就是理性,就是睿智。

可以这样说,谁选择了淡定就等于选择了智慧,生命与智慧相伴而行,自然心神气凝,心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点,从而使生命有秩序、良知和主见,一旦生命有了这个前提,自然生活里就少犯错,少挫折 。

生活的情形告诉我,正是因为曾经年少气盛,血气方刚才让生命不淡定,而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟,选择了淡定人生,才一路走到了今天,今天的我能用我手写我心,完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史,我看见了那些不淡定的灵魂,所付出的代价让人莫名喟叹。是的,生活是多层面的,然而属于生命的选择却往往是不多的,我承认,激进是一种生活,冒险也是一种生命的选择,然而,这样的生活往往要付出巨大的代价,有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人,别看他的文字很淡定,其实他的骨子里与淡定无缘,要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅,他的文字被世人称作投枪和匕首,杀伤力很强,然而,他的生活却很淡定,抄古碑,译外文,真的像他写的诗一样:躲进小楼成一统。两个生命,两种选择,其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧,他为人处世之道就是淡定,因为淡定,他才幽默,因为淡定,他才卓越,也因为淡定,他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡,并且为他著书立说。换句话说,通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的,无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是,林语堂先生携妻带女去美国时,身上大概只有八十多美元,但他很淡定,不慌不忙,把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的,如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证,他说,刚去美国,没有立脚点,身边又没有美元,只得去打工,甚至去朋友那里借,做起了股票生意,赚了些。后来大家认识的南先生,既儒雅又淡定,完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出,任何人在生活里都不是一帆风顺的,风雨交加是每个生命的常态,关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ,淡定人生不能保证你的生活大富大贵,但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定,生命不会被功名利 禄所诱惑,不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生,淡定生活,一无牵挂 ,精神自由 。

记得前不久,我写过一篇文字《我的生命特立独行》,是的,的确如此,生活里我就是这样的一个人,独来独往,我不喜欢 成群结队,更讨厌热闹和喧嚣,我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神,就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以,我要说,淡定真好,淡定能让生命不迷失 自我,不人云亦云,随波浊流。相反,它能促使生命苏醒,并且随遇而安,诗意地栖居。

淡定人生,人生淡定,生命里一定有意外的收获,也一定有意外的惊喜。选择淡定人生,相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困,从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

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篇16:明辨是非高中议论文800字

全文共 688 字

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我们评论一件事或是一个人的时候,常常要提到“是”与“非”这两个字,谈惯了觉得很自然,然而我自己心里有时却觉得不自然,有时却起了疑问,有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。

我所认为“是”的,是否就是“是”?我所认为“非”的,是否就是“非”?不但在个人方面,没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。

“是”与“非”是人所定义的,这种定义就像“龌龊”的格子,里面列举了什么是“是”,什么是“非”,可是在我以为“是”的,在他又以为“非”;在这时代以为“是”的,在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的,在那个环境又以为“非”;是非既没有标准,各是其是,各非其非,于是起了世上种种误会,辩难,攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义,那么“是非”还有新的定格吗?

是我抛弃了我的“是”,去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”,来就我的“非”呢?去就之间,又生了新的“是非”的问题。

“是非”是以“良心”为标准吗,但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗,但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子,于是又生了一个新的“是非”的问题,只给我们些犹豫,忧郁,苦恼。

我竭力的要思索它,了解它,结果只是又生了无数的新的“是非”问题,——我再勉强的思索它,了解它,结果是众人以为的“是”就是“是”,众人以为“非”的就是“非”,但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢,“我”到哪里去了?有了众人,难道就可以没了“我”?这问题如水过般,只是圆的运动,找不出一个源头出来。

思索到极处,只有两句词家的话,聊以解脱自己“人生了事成痴,世上总无真是非……”

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篇17:高中生议论文:有一种义务叫责任

全文共 992 字

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刘易斯说:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。”梁启超说:“人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。”列夫·托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”我慢慢长大后,终于明白:我们肩上扛起的义务就是责任,责任是我们每个人必须履行的义务!

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字,那就是“责任”二字,他寄出的不是债务,而是他闪光的心。勇于承担自己的责任,即便是还债,也无悔无憾,他带给了社会巨大的财富,因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

弗兰克用实际行动去践行了他对储户的责任,也许尽到自己的责任和义务需要很大的勇气,也许还要承担很大的风险,但是他却用一生来践行了“责任”和“义务”对于一个人的意义。

弗兰克给了我很深的思考:社会大家庭中,每个人都有享受自由的权利,但是我们身上也肩负着自己应尽的义务和责任,履行自己的责任无关身份和级别,关乎一个人的内心。

一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全地下了车;将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字,一个普通的工人,却带来这样大的震撼力,源于那份高度的责任心,为了让乘客安全,他把自己的生死暂放一边,完成了自己的职责,他安详地离去。这是一个尽职的工人,这更是一个伟大的灵魂。

一个平凡的公交车司机,用他生命的最后几分钟,践行了“我睡去,感觉生命之美丽;我醒来,感觉生命之责任。”这句话的真正含义。

责任是一棵大树,只有灵魂高尚的人才可以为它展开一片碧绿,也只有履行自己的义务和责任的人才可以让生命的那抹绿充满生机!

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篇18:高中议论文:站直了做人

全文共 796 字

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“斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.

佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……

太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪.同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态.所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!

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篇19:关于得失的高中优秀议论文

全文共 901 字

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古人云:“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失,当面临得与失时,我们最重要的是需要一种坦然的态度,这样才能乐观地面对生活中的种种挫折,最终取得成功。

《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外,他收获的是精神食粮,如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变成患得患失,《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。

荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以避患而有不为也,如使人之所欲莫甚于死者,则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时,都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同,通常只有认为得大于失,那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放弃。如果是一位战士,那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师,那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人,更应该会注重得失,得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观,而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。

“得之我幸,失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上,得与失是不由人控制的;如果遇到天灾,得与失也是上天注定,在这时,拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此,塞翁因为失去了马,之后又引发生了一系列悲喜之事,但不管周围的人对他是怎样的态度,有怎样的评论,他都是坚持自己的观点,面对得失泰然处之,最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”,“无为”并不是真正的没有作为,它说的是人们在遇到得与失问题时,能够用一种平常心去看待,冷静地去思考问题,从而最终解决问题,走向成功。

得与失本就没有那么绝对,保持本心才是面对得失的王道。

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篇20:高中议论文作文:只有拼搏才能成功

全文共 878 字

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人生之路,若要成功,必然缺少不了拼搏。“逆水行舟,不进则退。”不拼搏,则不进步,不进步,,你便不可能成功。

拼搏,是尽自己最大的努力,去追求,实现自己的目标。要到达成功的彼岸,需要的是什么?只是有目标?不是!只是有智慧?不是!只是有运气?也不是!成功所需要的是汗水而非泪水,最重要的,便是拼搏。

我们现在身处青春期,是人生的“黄金期”。但是,在这个黄金时段,你又是否在浪费你的青春年华、是否在浪费你的这大好时光呢?

仔细想一想:你今天上课拼搏了吗?每堂课的课前课后你拼搏了吗?在考试的时候你又拼搏了吗?如果你回答“是”,那么我希望你再加一份力,在这个“黄金期”谱写你自己的专属乐章。如果你回答“否”,那么我希望你从现在开始拼搏,请挤出你的时间与精力,把他们花在学习上,花在课本上,花在拼搏上!

拼搏不仅属于青少年,也属于中年人。

中年阶段是人生最长的一个阶段,在这个阶段中,人们相互工作,共同竞争。有人以为:过了青春期,进入成年阶段就没有拼搏的动力了,这是错误的认识。青春期的拼搏是为了人生将来的路再宽广一点,再长一点,也再绚丽多姿一点。而中年期,则是人生的压力期,处在生活的矛盾集中点,各种困难的风口浪尖,如果缺少了拼搏,过去的一切都可能前功尽弃,甚至毁于一旦。所以中年阶段的拼搏也显得尤为重要,不可或缺。中年期也是人生成功的关键时期,,只有通过不断地拼搏,才能造就成功。

拼搏不仅仅属于青少年与中年人,也属于老年人。

常听老人们感叹:“人老了,不中用了。想再闯一闯社会,再多拼搏一下,都不行啰!”听着他们的感叹,那言语中却免不了几分凄哀,但我依旧反对这种观点。人老了,精神可以不老,可以继续去拼搏,再体验成功的滋味!

青春期、中年期、老年期都应有自己的目标,都有拼搏的义务,也都拥有成功的权力!

贝多芬作曲时又何尝不是在拼搏中成长:病痛的折磨、失去听觉的阻碍、爱情上的失败等等,但在他的人生中,能有绚丽的时刻,就是因为他不懈的努力和拼搏,才使他获得了成功!

“人生能有几回搏,此时不搏何时搏?”当你在“河”前来回徒步的时候,请别忘了拼搏这条“船”,它将载你到达成功的彼岸!

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