关于天马湖的资料【精选20篇】
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篇1:熊猫的资料
全文共 407 字
+ 加入清单你知道我们国家的国宝是什么吗?你知道我们国家的一级保护动物是什么吗?没错,它就是那憨态可掬的大熊猫。
熊猫是一种活泼可爱的珍贵动物,黑白两色的外表,圆圆的脸上,还有两个黑眼圈像是一夜都没合眼似的。黑眼圈有黑珍珠一样大的眼睛。四肢黑乎乎的,那锋利的爪子似乎天生就是用来吃竹子的。它的尾巴非常小,圆圆短短的,你不仔细看还真找不着。走起路来,可是标志性的内八字呢!
大熊猫几乎靠吃竹子为生,偶尔也会吃一点点肉食。瞧,它把竹子放到嘴里一拉,竹叶全部都留在了嘴里,就像一个天真无邪的小朋友吃着棒棒糖的样子。
大熊猫可真是一个贪睡的宝宝呀!它每天一半的时间多数便是在梦中度过的。平躺,侧躺,或卷成一团都是它喜欢的睡觉方式呢!
熊猫家族现在主要栖息在中国的四川,甘肃,陕西等地方。
熊猫还被我国作为国礼送去了很多国家,特别受外国小朋友的欢迎,它们为中国和其他国家搭起了友谊的桥梁,而且熊猫还是可爱的外交大使哦!
这就是人见人爱的国宝大熊猫!
篇2:二十四节气雨水的养生资料
全文共 2079 字
+ 加入清单导语:雨水是二十四节气之中的第2个节气,位于每年正月十五前后。你知道有哪些养生知识吗?下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料,希望对您有所帮助。
公历每年二月十八日前后为雨水节气。雨水,“斗指壬为雨水,东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始,也表明雨量开始增多。
随着雨水节气的到来,雪花纷飞,冷气浸骨的天气渐渐消失,而春风拂面,冰雪融化,湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有诗云:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”诗人生动描述了春天是万物萌芽生长的季节,需要雨水的时候,它就来了,这春雨伴随着和风,当夜幕降临时悄悄地、无声地、细细地下着滋润着万物。诗人用拟人的手法,把雨拟人化,说它“知时节”懂得满足客观需要。在春天万物萌芽生长的季节,正需要雨水的时候,雨就下起来了。一个“好”字,不但赞美“雨”,同时也赞美那些为需要帮助的人送去及时雨的人。诗人盼望这样的“好雨”,喜欢这样的“好雨”。
人们常说:“立春天渐暖,雨水送肥忙。”一年之计在于春,春季如何看雨水。对农民来说,雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期,而我们的生活也充满了新的希望。
根据雨水节气对自然界的影响,联系到养生篇中我着重强调雨水节气“调养脾胃”的重要性。因为中医认为,脾胃为“后天之本”,“气血生化之源”,脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。明代医家张景岳提出:“土气为万物之源,胃气为养生之主。胃强则强,胃弱则弱,有胃则生,无胃则死,是以养生家必当以脾胃为先”。(在五行与五脏的关系中,五行中的土对应于五脏中的脾)《图书编·脏气脏德》指出:“养脾者,养气也,养气者,养生之要也”。可见,脾胃健旺是人们健康长寿的基础。
春天之肝木何以与脾土相关?五行学说在中医学的应用中,以五行的特性来说明人体五脏的生理功能。肝属木,木性可曲可直,条顺畅达,有生发的特性,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能。脾(胃)属土,土性敦厚,有生化万物的特性,脾又有消化水谷,运送精微,营养五脏、六腑、四肢百骸之功效,为气血生化之源。其五脏在生理上相互联系,在病理上相互影响。在五行相生相克关系传变中,木旺乘土,即肝木过旺克伐脾土,也就是说由于肝木疏泄太过,则脾胃因之而气虚,若肝气郁结太甚,则脾胃因之而气滞,两者皆肝木克脾土也。《难经》称为“逆传”即肝病传脾。所以,春季养生中既要注意春季阳气生发的特点,扶助阳气,又要避免伤及脾胃。
中医学称脾胃为“水谷之海”,有益气化生营血之功。人体机能活动的物质基础,营卫、气血、津液、精髓等,都化生于脾胃,脾胃健旺,化源充足,脏腑功能才能强盛;脾胃又是气机升降运动的枢纽,脾胃协调,可促进和调节机体新陈代谢,保证生命活动的协调平衡。而人身元气是健康之本,脾胃则是元气之本。元代著名医家李东垣提出:脾胃伤则元气衰,元气衰则人折寿的观点。在他的《脾胃论》中:“真气又名元气,乃先身生之精气,非胃气不能滋”。并指出:“内伤脾胃,百病丛生”。说明脾胃虚弱是滋生百病的主要原因。
《本草衍义总论》说:“夫善养生者养其内,不善养生者养其外。养外者实外,以充快、悦泽、贪欲、姿情为务,殊不知外实则内虚也。善养内者,使脏腑安和,三焦各守其位,饮食常适其宜。”由此可知,脾胃是生命之本,健康之本,历代医家、养生家都很重视脾胃的护养。现代医学实验证明,调理脾胃能有效地提高机体免疫功能,防老抗衰。
调养脾胃的具体方法可根据自身情况有选择地进行饮食调节、药物调养和起居劳逸调摄。
饮食调节:春季气候转暖,然而又风多物燥,常会出现皮肤、口舌干燥,嘴唇干裂等现象,故应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。由于春季为万物生发之始,阳气发越之季,应少食油腻之物,以免助阳外泄,否则肝木生发太过,则克伤脾土。唐代养生学家孙思邈在《千金方》中说:“春七十二日,省酸增甘,以养脾气”。五行中肝属木,味为酸,脾属土,味为甘,木胜土。所以,春季饮食应少吃酸味,多吃甜味,以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。
《千金月令》:“正月宜食粥,……一曰地黄粥,以补肾。”(鲜地黄150克,捣汁备用,粳米50克洗净,冰糖适量,同入锅中加适量水,煮成粥后,将鲜地黄汁倒入粥内,文火煮20分钟即好。)二曰防风粥,用以祛四肢之风。取防风一份,煎汤去汁煮粥。三曰紫苏粥,取紫苏一份,炒至微黄,略有香气时,煎汁煮粥。”少吃生冷粘杂食物,以防伤及脾胃。
药物调养:要考虑脾胃升降生化机能,用升发阳气之法,调补脾胃。可选用沙参、西洋参、决名子、白菊花、首乌粉及补中益气汤等。
精神调摄:“凡愤怒、悲思、恐惧,皆伤元气”,因此在精神调摄方面要静心寡欲、不妄作劳,以养元气。
起居劳逸调摄:起居有常,劳逸结合。即顺应自然,保护生机遵循自然变化的规律,使生命过程的节奏,随着时间、空间和四时气候的改变而进行调整,使其达到健运脾胃,调养后天,延年益寿的目的。
忌食食物:正月忌食羊肉、狗肉、雀肉,不得生食葱蒜,花生宜煮不宜炒。
篇3:成语资料
全文共 207 字
+ 加入清单成语解释:冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。
成语举例:冥顽不灵藐王章,羊狠狼贪性狂恣。(清 叶廷琯《鸥陂渔话 严戊卿捕鳄行纪诛潮匪事》)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:冥,不能读作“mí”。
成语辨形:冥,不能写作“明”。
成语辨析:冥顽不灵与“愚昧无知”有别:冥顽不灵侧重于脑子笨;难开化;“愚昧无知”则只表示没有知识;什么也不懂。
篇4:成语资料
全文共 242 字
+ 加入清单成语解释:寡、鲜:少。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。
成语举例:只为自己贪财克剥,寡廉鲜耻。(明 东鲁古狂生《醉醒石》第七回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:鲜,不能读作“xiān”。
成语辨形:廉,不能写作“谦”。
成语辨析:“寡廉鲜耻”和“恬不知耻”;都有“不知羞耻”的意思。不同在于:“寡廉鲜耻”有“不廉洁”的意思;“恬不知耻”没有。“恬不知耻”有“做了坏事后毫不在意;心安理得”的意思;“寡廉鲜耻”没有。
篇5:成语资料
全文共 210 字
+ 加入清单成语解释:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
成语举例:但是那种趾高气扬的神情总嫌有些不够大方罢。(闻一多《复古的空气》)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、状语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语辨形:趾,不能写作“指”或“志”;扬,不能写作“阳”。
成语辨析:见“踌躇满志”。
成语谜面:树顶奏唢呐
歇后语:大雁飞东南;孔夫子上树;树顶奏唢呐
篇6:成语资料
全文共 251 字
+ 加入清单成语解释:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
成语举例:只求处士每岁元旦,作一朱幡,上图日月五星之文,立于苑东,吾辈则安然无恙矣。(明 冯梦龙《醒世恒言》第四卷)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、状语;含褒义,指经历危险的事故没有受到伤
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语正音:恙,不能读作“yánɡ”。
成语辨形:恙,不能写作“羔”。
成语辨析:安然无恙与“平安无事”有别:安然无恙着眼于说明未受损失;“平安无事”着眼于说明未发生事故。
成语谜面:完好无损
歇后语:甘露寺里的刘备
篇7:关于国庆节的手抄报内容资料
全文共 904 字
+ 加入清单10月1日是中国的国庆节。中国人民在中国共产党的领导下,前赴后继,取得了人民革命的伟大胜利。 1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,中央人民政府主席毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗。聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行。
新中国的建立,实现了中华民族的独立和解放,开创了中国历史的新纪元。1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定每年的10月1日为中国的国庆节。
国庆节的来历
国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆。
1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人的印象中,1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。实际上,中华人民共和国的“开国”,也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”,而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天,中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。
那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上,许广平发言说:“马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议,向政府建议,由政府决定。”1949年10月2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此,每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
篇8:成语资料
全文共 238 字
+ 加入清单成语解释:歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。
成语举例:保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。(《毛泽东选集 党委会的工作方法》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语辨形:颂,不能写作“诵”。
成语辨析:歌功颂德和“树碑立传”;都含有“颂扬别人”的意思。但歌功颂德偏重指颂扬别人功绩和德行的讨好行为;“树碑立传”偏重指为树立个人威望或提高个人声誉而进行的吹捧行为;也包括“颂扬事迹以流传后世”的意思。
成语谜面:夸一夸朱老总
篇9:成语资料
全文共 233 字
+ 加入清单成语解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
成语举例:不知道这位老画师是观察了多少的活虾,才能够画虾画得这样出神入化的。(秦牧《虾趣》)
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作谓语、定语、补语;形容文艺或技艺高超
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语辨形:化,不能写作“画”。
成语辨析:出神入化和“炉火纯青”;都指“达到的境界很高”。不同在于:出神入化只能形容技艺高超、神妙;“炉火纯青”还可以用于学术修养方面。
成语谜面:纸船明烛照天烧
篇10:成语资料
全文共 256 字
+ 加入清单成语解释:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
成语举例:读书要善于思考,不能囫囵吞枣,不求甚解。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、宾语、状语;含贬义,形容读书不认真
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:囫,不能读作“wù”。
成语辨形:枣,不能写作“束”。
成语辨析:囫囵吞枣和“生吞活剥”;都可比喻在学习上食而不化。不同在于:①囫囵吞枣偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;囫囵吞枣不能。
成语谜面:吃枣子不吐核
篇11:成语资料
全文共 233 字
+ 加入清单成语解释:形容目光短浅,没有远见。
成语举例:我们从小就应树立远大理想,努力学习科学知识,决不做鼠目寸光的庸人。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语、宾语;含贬义
成语结构:主谓式
产生年代:近代
成语正音:寸,不能读作“chùn”。
成语辨形:鼠,不能写作“属”。
成语辨析:鼠目寸光与“目光如豆”区别在于:鼠目寸光指目光短浅;没有远见;是比喻性的;“目光如豆”指目光“小”;不见全局;只盯住目前的局部;也是比喻性的。
成语谜面:此子眼睛十分亮
歇后语:耗子戴眼镜
篇12:4月7日世界卫生日宣传资料大全
全文共 1336 字
+ 加入清单世界卫生日的主题是城市化与健康,选择这一主题是因为我们意识到城市化对全球公共卫生和个人健康所造成的影响。
世界卫生日活动:“千个城市、千人故事”
以“千个城市、千人故事”为主题的全球活动将在4月7-11日在世界各地进行。这一全球活动的目的:
千个城市:为开展卫生活动开放公共场所。内容可以是
公园活动、市政厅会议、清洁宣传或对机动车辆关闭部分街道。
千人故事:收集一千个致力于城市卫生工作并有显著影响的人物故事。
一、背景资料
关于今年的主题
城市化:公共卫生面临的一个挑战
未来30年中,人口增长几乎将全部集中在城市地区,这表明城市化进程将持续下去,这为卫生工作带来诸多挑战,涉及水、环境、暴力与伤害、非传染性疾病及其危险因素,如吸烟、不健康饮食、缺乏运动、有害使用酒精及其相关疾病暴发的风险。城市化形成挑战有若干原因。
城市贫民广泛受到疾病和其他健康问题的严重威胁,包括暴力、慢性疾病,以及如结核病和艾滋病毒/艾滋病等传染病的风险增加。
城市卫生的主要驱动力或社会决定因素已超出卫生部门范畴,涉及到基础设施、社会及保健服务提供、地方管理,以及收入和教育机会的分配。
面对城市卫生挑战已有根治办法
推进城市规划包括积极投资公交系统、设计体育锻炼活动场地、实行烟草和食品安全监管,有利于促进健康行为和安全。改善城市住房、供水和卫生等生活条件将大大减少健康风险。建设便利和方便各年龄组的包容性强的城市会有益于所有城市居民。
这些行动不一定需要增加资金,而需要有意愿把资源转用于重点项目,从而实现更高效率。
二、千个城市:向市民开放街道
欢迎任何城市、乡镇或地方当局参加,鼓励国家领导人宣传和参加世界卫生日活动。正式登记的城市应填写在线登记表,以有资格获取卫生日提供的机会(如宣传、指定为千个城市之一等)。个人亦可参加城市安排的活动,推举城市卫生倡导人人物故事。以下是参与选项列表:
1.千个城市:在4月7-11日的这一周,向市民开放街道
号召各城市向市民开放街道并关闭部分机动车行驶街道,为市民提供新的公共场所,用以开展体育活动、亲朋好友社区聚会、体格检查、品尝当地健康食品或参观当地旅游景点。
开放街道的最佳日期一般应是4月11日,但如果周日是当地工作日的话,则可选择4月9日。
在无机动车区域开展何项活动取决于每个城市的创意、愿望和重点,可以开展单项或多项活动,骑自行车在拉美国家可能是一项有趣的活动,但太极拳、传统音乐会、举办足球比赛或与您的市长一同步行10公里也许对其他地方更适合。
2.千个城市:在活动周里组织其他活动
还可以通过许多其他活动、集会和政策发布,表示支持世界卫生日行动。一些城市提出的倡议有:公布有关烟草、食品、废物处理的法规或在夏季某一天定期举行无车日活动等。
应鼓励各类机构或团体参与活动或倡议,这是世界卫生日活动的主要信息之一——跨出卫生部门,以确保城市卫生和公民利益的持久性。学校集会、少儿活动、学校海报宣传、大学论坛、公司接力赛、清洁运动、健康博览会,以及有市长、国家领导人、当地卫生工作负责人参加的全体会议,也在活动内容考虑范围之内。
三、千人故事:当地卫生倡导人事迹宣传
在城市背景下,个人有着强大的力量,可以作出有益于大众健康的变化。您是否了解这样一个为您的城市卫生真正带来改变的人?
篇13:以天马为题的作文
全文共 636 字
+ 加入清单1983年,我国旅游局确定以“天马”作为中国旅游的图形标志。
这个标志的形象是根据东汉(25―220)时期的一件青铜雕塑工艺品描绘的。1969年,这件文物珍品在甘肃武威出土,立刻震惊全国,轰动世界。它是我国古代造型艺术和冶炼、铸造技术的结晶,是我国悠久文化历史的代表性杰作。
天马体态轻盈,神形兼备,无化从正面、侧面哪个角度去看,都极为生动健美。天马昂首扬尾,四蹄腾空,自由奔放,动作协调,既使人感受到力量,又激发人们的想象。
最令人惊叹的是,马的一只后足,正踏在一只龙雀的背上。龙雀是整个艺术品的一部分,又是马的底座,从而使凌空的天马能巧妙地保持平衡,解决了主体形象的支撑问题。这个飞行时的瞬间形象无比神奇,其高超的设计构思,就是在两千年后的今天,也令人叹服叫绝。
马身上没有辔头、鞍镫、缰绳,头上却有一穗迎风飘动的璎珞,尾巴末梢还打了一个结。这种细微的艺术处理,具有浓厚的中国特色和风格。
开始人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”,也有叫“马踏飞燕”的。“马踏飞燕”的称呼既形象又优雅,曾被普遍采用。后来研究发现,马足踏的不是燕子,而是龙雀。龙雀是传说中的神鸟,也叫飞廉。古书上有“明帝至长安,迎取飞廉并铜马”的记载。我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件工艺品,但至少可以说,这种题材的工艺品在当时就是非常珍贵的。龙雀是风神,飞行急速,马却踏着它,赛过它,这真是匹天马了。
用这个中外驰名的古代艺术品作为中国旅游的图形标志是颇有象征意义的:历史悠久的文化古国――中国,正在腾空飞速前进。
篇14:成语资料
全文共 251 字
+ 加入清单成语解释:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。
成语举例:且人前人后,又怨他不会过,只一味好吃懒做。(清 曹雪芹《红楼梦》第一回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、宾语;含贬义,形容嘴馋身懒
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:好,不能读作“hǎo”;懒,不能读作“lài”。
成语辨形:做,不能写作“作”;懒,不能写作“赖”。
成语辨析:好吃懒做和“好逸恶劳”;都有“喜欢吃喝玩乐、不肯做事”的意思。但好吃懒做偏重在“吃”;“好逸恶劳”则偏重在“逸”;语义范围比好吃懒做宽。
成语谜面:属猪的
篇15:大自然资料
全文共 803 字
+ 加入清单在一个八面环山狭长平地上,座落着一座宁静小城镇,镇南面有一个僻静村庄,村庄里有一户和睦人家,那人家中有一个爱自然年轻人,那个年轻人就是我。
我爱自然,因为春天生机盎然,因为夏天绿意勃发,因为秋天安宁沉静,因为冬天万物萌生。
春天,我喜欢游逛于山林田埂,看着那树上嫩生芽儿,忍不住凑过去闻一闻——清新便油然而生。闭上眼,聆听那远近鸟语,那淙淙溪流。坐下来,深呼吸,一阵清爽洋溢在心灵。站起来,狂奔一阵,用尽全力大喊几声,就像嫩芽突破表皮,花瓣胀破骨朵。这就是大自然春天,也是我春天,我已然成为春天一根小草,跟着万物享受春天。
夏天,我喜欢去水库边钓鱼。赤着双脚坐在树阴下,树外风和日丽,树下凉风习习,草儿抚弄我双脚,痒痒。放下鱼饵,把鱼竿插在一边,四周映得我好不舒服,抬头张望一番,满眼都是绿色。水光山色,回清倒影,令我心旷神怡。水面上游弋着几只野鸭,忽然天上飞过一只苍鹰,全都钻进水里去,再一看时,已经到那头。收钩之前,我仍不忘跳入水中,畅游一番,与同伴在水中嬉戏,远处野鸭也跟着打闹起来。野鸭也和我一起欢乐,我于是感到自己融入大自然。
秋天,携着家人,漫步于山间小径。时而一排大雁掠过头顶,时而几只野雏在林中跳跃,拖着又长又漂亮尾羽,有点“飞天凤凰”味道。水流变得细,树叶黄,田野空空,只有几个小孩子在玩泥巴,挖泥鳅,欢快笑声,把我思绪带回到童年。山上一片松树却是绿意不减,顽强拼搏,抗拒枯黄。一切都是那么寂静,喜欢寂静我已经沉寂在寂静之中。
冬天,雪花飘飞,令人想起唐人诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。雪后村庄更显宁静。远远看见一片梅林,生机盎然,再不是“驿外断桥边,寂寞开无主”寒梅,而是“飞雪迎春到,风雨送春归”早梅,她绽放于悬崖,俏丽在隆冬,与松柏争雄,和严寒斗智。慢慢,冰消雪化,万物复苏,山也朗嫩,水也清秀。冬天自然让我感到希望,使我获得力量。
自然孕育爱自然我,我也会更加喜爱,珍爱,热爱自然。
篇16:射击项目冠军李对红的故事资料
全文共 552 字
+ 加入清单1、 李对红是一名军人,有一个孪生姐姐,二人同时是军区神XX。
2、 因为长年练习射击,导致颈椎椎管狭小和小关节错位、腰脱严重,发病的时候,躺在床上不能动,衣服穿不上,脱衣服也要人帮忙。
3、 雅典奥运会后,她的爱人因心脏病突发,过早离开人世,让她遭受了沉重的打击。近两年,成绩发挥不稳定,让她更感到无助和委屈。但在2005年1月,她还是回到了国家队。
4、 失去丈夫的她更渴望亲人的支持和帮助。在南京日报的帮助下,她与失散多年的伯父一家终于顺利见面,再次找到遗失的亲情,她的内心终于又充盈了温暖。。
1、 做运动员是要吃苦的。为了钟爱的体育事业,王军霞付出了许多许多。在参加93年世锦赛时,她的哥哥因车祸去世,家人怕影响她的成绩一直隐瞒情况。
2、 做运动员她又尝到了甘甜。在1996年的亚特兰大奥运会上,获得冠军的她身披国旗绕场一周,向世界露出灿烂的笑容,她被人们誉为“东方神鹿”,那时的她最美。
3、 退役后,去上大学只因为需要,从未想过文凭。基础差,功课憋得她心急火燎,嘴上起泡。走在路上,回到家里,嘴里仍然嘟囔着英语单词儿。
4、 当母亲,幸福欣慰。由于工作原因不能经常与儿子在一起,无尽的思念都化成梦境:有一天她做了个梦,梦见打了儿子,孩子还过来安慰她,睡梦中,她早已泪流满面。
篇17:成语资料
全文共 230 字
+ 加入清单成语解释:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
成语举例:夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。(明 李昌祺《剪灯余话 鸾鸾传》)
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:同,不能读作“tònɡ”。
成语辨形:甘,不能写作“廿”。
成语辨析:同甘共苦和“患难与共”;都含有同患难;共艰苦的意思。同甘共苦不仅指“共苦”;而且也“同甘”;而“患难与共”仅指“共患难”。
成语谜面:蜜饯黄连
歇后语:冰糖煮黄连
篇18:备考资料:GMAT优秀作文
全文共 1923 字
+ 加入清单The conclusion of this argument is that 15-year-olds should be eligible to obtain a drivers license. The author employs two lines of reasoning to reach this conclusion. In the first the author reasons that since older drivers can retain their driving privileges by simply renewing their licenses, 15-year-olds should be eligible to obtain a license. In the second, the author reasons that 15-year-olds are physically more capable than older drivers of performing the various skills associated with driving s vehicle and thus should be eligible to get a license. This argument is unconvincing for a couple of reasons.
In the first place, the author assumes that there are no relevant differences between 15-year-olds and older drivers that would justify treating them differently. This assumption is dearly mistaken. The major difference between the two groups, and the major reason 15-year-olds are denied driving privileges, is their relative lack of emotional maturity and social responsibility. This difference is sufficient to justify the policy of a owing older drivers to renew their driving privileges while at the same time denying these privileges to 15-year-olds.
In the second place, even if it is granted that fifteen year olds possess better night vision, reflexes, hand-eye coordination, and are less disoriented in unfamiliar surroundings than older drivers, these abilities do not qualify them to obtain a drivers license. The author assumes that physical capabilities are the only attributes necessary to operate a motor vehicle. But this assumption is clearly mistaken. In addition to these abilities, drivers must be able to exercise good judgment in all types of driving situations and conditions and must be cognizant of the consequences of their decisions and actions when driving. It is because 15-year-olds typically lack these latter abilities that they are denied driving privileges.