关于天马湖的资料最新20篇

一九四五年九月三日是打败日本帝国主义的日子，也是世界反法西斯战争胜利的日子。到现在已经整整六十年了，也就是说抗日战争胜利六十周年了，是一个值得庆祝的日子。

六十六年前，在中国共产党的领导下，中国人民奋力抗日战争，终于的在一九四五年打败坏了打败日本帝国主义侵略者。中国人民付出牺牲三千五百万人的代价，仅在长达三个月的松沪之战，中国方面共投入七十多万兵力，死伤二十多万人。

为什么?为什么外国侵略者任意侵袭?中国人民为什么会被别人宰割?我们可爱的祖国母亲为什么被人咬下一块又一块的肌肉，变得血淋淋的?后来我才知道，政治腐败，国家落后。“落后是要挨打的!”当时，日本工业生产量为六十亿美元，而中国工业生产量为十六亿美元。日本生产钢铁五百八十吨，而中国生产钢铁不到四万吨。这样悬殊才给别人欺负，这是血的教训，我们每一个炎黄子孙都要牢牢地记在心里。

一九三七年十二月，日本侵略者在南京城内进行了杀光、抢光、烧光“三光”政策，对成千上万个手无寸铁的老百性进行残忍地大屠杀。在日本侵略者屠杀下，南京城内血流成河，尸体堆积如山。那滔滔的江水也被血染得红通通，中国人民被日本鬼子集体枪杀和活埋的多达十九万人，被红十字会等收埋的就有十万多人，至于被江水冲走不计其数。这些悲惨的事实，中国人民怎能忘记呢?

一九四五年，中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于打败日本帝国主义的侵略者。在一九四九年十月一日，国家主席毛泽东在天安门广场正式宣布解放，成立了中华人民共和国。从此告别了战争时期。

随着祖国不断发展，祖国变得越来越强大了，一直发展到了今天，有许多家庭过上了小康水平。人们生活富裕起来了，这是怎么得来的呢?这是用许许多多人的生命换来的，要不是他们用生命换来的的胜利，我们会有现在的日子过?如果我当时生活在那抗日战争年代，我也会马上参加共产党，拿着枪去抗日前线打日本鬼子，像王二小、张戛、雨来……那样当个小英雄。

现在我们的祖国虽然已经很强大，如果我们现在再不好好学习的话，我们的祖国就会落后。“落后就要挨打”就会被别人欺负的!这是血的教训啊!今天有辛勤的汗水，明天就会有丰硕的果实。为了明天，我们要更加珍惜今天。我们一定要勤奋学习建设祖国的本领，我们的祖国母亲永远美丽、富强。为此我们要好好学习，天天向上。

成语解释：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

成语举例：那个人极端自私，爱财如命。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义，形容十分贪婪、吝啬

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：财，不能读作“chái”。

成语辨形：财，不能写作“才”或“材”。

成语辨析：“爱”在此不是“热爱”、“喜爱”的意思。爱财如命与“一毛不拔”意思相近;都形容极其吝啬。不同在于爱财如命偏重于人的性格;“一毛不拔”偏重于人的行为。

成语谜面：带钱进棺材

成语解释：行尸：可以走动的尸体;走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

成语举例：在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。(峻青《不尽巨涛滚滚来》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：行，不能读作“hánɡ”。

成语辨形：尸，不能写作“师”。

成语辨析：行尸走肉和“酒囊饭袋”;都指庸庸碌碌的人。但行尸走肉偏重在“没有灵魂”;“酒囊饭袋”偏重于“不会做事”。

成语谜面：僵尸

2016年消费者权益日即将到来，yuwenm小编为带带来了关于消费者权益日的相关内容资料，供大家阅读参考。

2016年消费者权益日主题： 新消费 我做主

为扩大对消费者权益保护的宣传，使之在世界范围内得到重视，促进国家、地区消费者组织之间的合作与交往，更好地开展保护消费者权益工作，国际消费者联盟组织(现称国际消费者协会)于1983年确定每年3月15日为“国际消费者权益日”。

这一日期的选定是基于美国前总统约翰?肯尼迪于1962年3月15日在美国国会发表的《关于保护消费者利益的总统特别咨文》，其中首次提出了著名的消费者的“四项权利”，即：消费者有获得消费安全的权利;取得消费正确资讯的权利;自由选择商品的权利及合法申诉的权利。肯尼迪提出的这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所认可，并作为最基本的工作目标。1985年4月9日，第三十九届联合国大会一致通过《保护消费者准则》，大大促进了世界各国制定并实施消费者权益保护法的工作。

自1983年以来，国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为“国际消费者权益日”。选择这一天作为“国际消费者权益日”，也是为了扩大宣传，促进国际范围内保护消费者的活动。正如国际消费者联盟组织主席帕金女士所说：人民的交往，产品的交换，技术和通信的活动等等，就要求我们必须在全球范围内考虑并行动。当这种斗争每天继续下去的时候，我们每年选择一天，让各方面都能听到我们为消费者而发出的声音，并且获得为未来的任务而努力的精神动力?

中国消费者协会于1987年9月加入国际消费者联盟组织后，每年的3月15日“国际消费者权益日”，也都组织全国各地的消费者举办大规模的“国际消费者权益日”宣传咨询服务活动，活动形式丰富多彩，声势大，影响大，效果好。

“国际消费者权益日”的纪念活动包括：举行记者招待会或发布新闻公报，向公众介绍消费者组织的活动情况，公布新的一年的工作计划，告诉人们消费者组织将为保护消费者利益做哪些工作;开展宣传活动，通过发放传单或消费者刊物、电视节目、咨询和多种形式的展览等活动介绍“国际消费者权益日”的内容，努力提高一般消费者的认识。

节日宗旨

⑴向消费者提供信息，对消费者进行教育，提高消费者维护自身权益的意识和能力

⑵处理消费者投诉，帮助消费者挽回损失

⑶搜集消费者的意见并向企业反馈

⑷大造舆论，宣传消费者的权利，形成舆论压力，以改善消费者的地位

⑸参与国家或政府有关消费者法律和政策的制定，并要求政府建立消费者行政体系，处理消费者问题

⑹成立消费者团体，确立消费者主权

⑺加强消费者国际团体及合作。

国际消费者联盟组织

国际消费者联盟组织(简称IOCU)是一个独立的、非盈利的、非政治性的组织。1960年，由美国、英国、澳大利亚、比利时和荷兰五个国家的消费者组织发起成立，在荷兰登记，总部设在荷兰海牙，亚太地区分部设在马来西亚的槟榔屿。

组织宗旨

在世界范围内协助并积极推动各国消费者组织及政府努力做好保护消费者利益工作;促进对消费服务进行比较、试验的国际合作;促进消费信息、消费教育和保护消费者方面的其它各种国际合作;收集、交流各国保护消费者法规及惯例;为各国家集团讨论有关消费者利益问题解决办法提供讲坛;出版有关消费者信息的资料;与联合国的机构及其它国际团体保持有效的联系，以起到能在国际范围内代表消费者利益的作用;通过联合国的机构和其它可行的方式，对发展中国家关于消费者教育和保护的发展计划，给予一切实际 的援助和鼓励。

组织结构

全体大会，由各个成员组织所推选的代表组成。 理事会由会议推选35名成员组成，理事会指定执行委员会。工作人员为十名领薪者。经费来源于会费和出售出版物。在联合国有关机构中具有咨询地位。这些机构是：联合国经社理事会、联合国教科文组织、联合国儿童基金会、联合国工业发展组织、消费者咨询理事会、欧洲保护消费者委员会。同时，在联合国环境规划署、联合国工业发展组织、联合国亚太经济与社会委员会、联合国国内妇女委员会中派有代表。 联系单位：国际电器技术委员会。

组织活动

设有小组委员会或工作组负责检测商品，进行教育、发展、法制、医疗等活动;在亚太地区设立顾问小组委员会，提供信息资料的专门来源。中央秘书处设有图书馆，以收集和传播与消费者利益有关的立法、技术、教育的资料。制订拉丁美洲和亚太地区经济与社会委员会管区内区域发展计划，支持并进行有关不完备商品标签、向第三世界倾销危险药品、 农药以及婴儿食品的监察等问题的研究。

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到一年的最后一天才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到一年的最后一天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

有一年的最后一天，桃花村的人们正急急忙忙上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走"。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"夕"兽的办法。

从此以后，人们把这一天叫做除夕。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

1、父爱像一盏灯，照亮我们前进的路；父爱像一把火，温暖我们的胸膛；父爱像一座山，为我们阻挡风雨地入侵；父亲给了我们生命，父亲的爱是无法用言语来表达的。中华上下五千年，曾经有过多少诗人.词人用诗词来表达。我不是诗人也不是词人，我只能用文章来表达对父亲的爱。

2、父亲，您用最真诚的爱为女儿谱写了一支又一支的歌；父亲，我想把今夜纯洁美丽的月儿送给您，我的父亲。

3、父亲爱我，我爱父亲！父亲对我的爱，犹如指南针，让迷失方向的女儿找到正确的人生道路；我对父亲的爱，犹如沙漠中的一汪清泉，滋润父亲干涸的心田。

4、我是一只小鸟，而爸爸的爱是天空，我飞翔在父爱的关怀中。我是一条小鱼，而爸爸的爱是海洋，我游弋在父爱的温馨中。

5、是的，父爱就是一座山！它会在我困难时给我力量，它会在我迷茫时给我方向，它会在我失落时给我信心，它会在我成功时给我祝贺和警醒。父爱，是支撑我生命的伟岸的山！

6、父爱像秋天的云，在果实累累的秋季，云只是高高地看着这一切，依然那样恬静。当我考试失败的时候，我哭泣着回家，爸爸见此情景却一言不发，只是静静的站立，微笑着看着我，给我力量，让我立刻精神充沛，让我明白是成功之母！

7、父爱像夏季的风，夏风总是那样恬人，在酷热难耐之时送来一丝清凉。当我在人生路口徘徊时，爸爸轻轻拍拍我的肩膀，微微一笑，用眼神给我指路， 用心灵给我温暖。

8、母爱是易懂的，而父爱是难猜的。他，犹如埃及的金字塔，神秘；犹如空中花园，神圣；犹如蜿蜒的长城，坚强。父爱犹如天气一样，时而晴，时而阴，时而雨 ??

9、父爱像一杯苦涩的咖啡， 但苦中充满着浓郁的香味；父爱还像冬天里的寒风，指引我成功的方向；父爱还像路标，他告诉我们决策的方向。是啊，人们常说母爱伟大，但是我觉得父爱同样伟大！

10、父亲是那登天的梯；父亲是那拉车的牛；父亲是那浓浓的茶。父爱的茶啊，让我一生回味无穷！

11、父亲疼爱自己的儿女，有时只是一个细微的表情，在儿女获得成功时，他会走过去轻轻拍拍他们的肩膀，或是给予一个会心的微笑，这些都是对孩子的关爱，心疼。若说母爱是伟大的，我会说父爱就是朴素的，若说母爱如海，那么我会说父爱如山

12、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱像一本厚重的书，耐人寻味；父爱像一杯甘醇的酒，回味无穷。

13、父爱像春天的雨，从小像春雨一样滋润着我这棵破土而出的小苗。当我情绪倍感失落时，

爸爸的一句鼓励的话让我倍感温暖，一切便都重新开始。

14、父爱像冬日的阳光，在寒冷的冬天，只有那抹阳光让我感到暇意，当我参加比赛时紧张的心情布满全身，额头都是汗珠的时候，爸爸递给我一丝鼓励，一块冰凉的饮料，使我勇敢直冲，取得了好名次。

15、父爱如伞，为我们遮风挡雨；父爱如雨，为我们濯洗心灵；父爱如路，伴我们走向人生。恐惧时，父爱是一块踏脚的石头；委屈时，父爱是一缕金色的阳光；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；努力时，父爱是精神的支柱；成功时，父爱是鼓励与警钟。

16、父爱如山，它没有修饰，没有言语，却始终耸立在你的生命之源，伴随着你走过每一条坎坷而孤独的路程??

17、山是高大的。因为是山，所以父爱坚强勇敢。有人说，没有父爱，就没有刚毅；没有父爱，就没有宽广。

18、世界最无私的，最真执的爱，最伟大的爱就是父爱了。我相信每个人体验过父爱，享受过父爱的关怀。

19、父爱如风，无论风强风弱，总是尽量吹散儿女的汗水和烦恼；父爱如山，无论山高山矮，他总是把自己的儿女托上山顶，让他们站得更高，看的更远；父爱如茶，无论茶浓茶淡，他总是让儿女在炎热的夏天品尝到清凉！

20、父爱，永流不息的爱；父爱，从不让儿女担心的爱；父爱，沉默寡言的爱；父爱，“罄竹难书”的爱；父爱??它像一潭深深的湖水，虽然波澜不惊，但是宁静深远。它又像一棵大树，虽然不易体味，但是默默无闻的为儿女撒下一世阴凉。

21、父爱，尽管不似母爱一般时时让人感到温柔。温暖，却在最不易察觉的时候，布置不觉地渗入我心。

22. 如果我是一棵草，那么是父亲用自己的血肉之躯腐朽在我的根下，让我茁壮的成长；如果我有脚，那么我走过的每条路上都有父亲身体铺就的碎石，而让我走得更加踏实；如果我能站起来，那么他一定是站在父亲的肩头。

[父亲节作文素材合集

成语解释：垂头：耷拉着脑袋;丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

成语举例：李德才一口回绝说情的事，运涛垂头丧气走出来。(梁斌《红旗谱》十三)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;形容受挫折无精打采的样子

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：丧，不能读作“sānɡ”。

成语辨形：丧，不能写作“伤”。

成语辨析：(一)垂头丧气和“灰心丧气”;都有“因兵败挫折而气馁”的意思。但垂头丧气偏重在一时耷拉脑袋;没精打采的外部神情;“灰心丧气”偏重指长期毫无信心;意志消沉的内心世界。(二)垂头丧气和“没精打采”;都形容情绪低落;萎靡不振的样子。但垂头丧气的程度要比“没精打采”重些。

成语谜面：临死打瞌睡

歇后语：高粱秆上挂个破皮球

唐纳德·特朗普，也就是中国人民口中的川普，在北京时间11月9日计票的大选中获胜，当选美国第58届、第45任美国总统。

据美国各大电视网公布的统计结果显示，共和党总统候选人唐纳德·特朗普击败民主党总统候选人希拉里·克林顿，获得超过270张选举人票，当选总统已成定局。

在经历造势、初选、辩论、拉票等层层角逐和筛选后，美国东部时间8日零时，随着新罕布什尔州迪克斯维尔山口选民开始投票，2016年美国总统选举的“发令枪”正式打响。

大选采用选举人团制度，除了缅因和内布拉斯加两个州是按普选票得票比例分配选举人票外，其余各州和华盛顿特区均实行“胜者通吃”制度，即把本州的选举人票全部给予在该州获得相对多数普选票的总统候选人。

一、【唐纳德·特朗普】资料

1946年6月14日生于美国纽约。政治家，商人，作家，主持人。

唐纳德·特朗普曾经是美国最具知名度的房地产商之一，人称“地产之王”。依靠房地产和股市，特朗普拥有纽约、新泽西州、佛罗里达州等地黄金地段的房地产，并且创建“特朗普梭运航空”，也是新泽西州“将军”职业足球队老板。他在风景怡人的城镇兴建数幢豪华大厦与别墅，还购买价值一亿美元的豪华游艇、此外还拥有私人飞机。

2015年12月7日，入围美国知名新闻周刊《时代》2015年度人物的候选名单。

二、【唐纳德·特朗普竞选之路】

2016年3月2日，在美国大选共和党初选”超级星期二“共获得7个州胜利，遥遥领先。 3月8日，赢得密歇根州和密西西比州初选胜利。4月20日，多家美国媒体的票站预测，在纽约州举行的总统初选特朗普已胜出，得票率约65%。5月4日，竞争对手特德·克鲁兹宣布退选， 特朗普基本锁定提名。5月26日，特朗普在共和党内的代表支持数达到1238，正式锁定共和党总统候选人提名。7月15日，特朗普宣布印第安纳州州长迈克·彭斯为其副总统竞选搭档。7月25日，CNN最新民调结果：特朗普支持率以44%：39%超过民主党总统候选人希拉里。

2016年9月22日，彭博全球50大最具影响力人物排行榜，唐纳德·特朗普排第二名。

三、【唐纳德·特朗普政策主张】

特朗普在参选中坚持“美国优先”经济政策，其核心是全面减税，启动自上世纪80年代罗纳德·里根执政以来的最大规模税改，将联邦个人收入所得税率由目前的七档简化为12%、25%和33%三档。这意味着美国最高联邦个人收入所得税率将由目前的39.6%降至33%。

特朗普特别提出儿童保健开支可用来抵扣个人收入所得税，以吸引女性中产阶级选民。他还提议废除遗产税，但被媒体批评这只会令富人受益。在企业所得税方面，特朗普主张将最高联邦企业所得税率由目前的35%降至15%，并提议对美国企业海外利润一次性征收10%的税，将所得税收用于投资密歇根州等存在经济困难的州。在放松管制方面，特朗普主张暂停执行联邦政府机构新的监管规定，并逐步废除那些损害就业的原有监管规定，特别是要废除奥巴马医改和重振煤炭行业。

在贸易政策方面，特朗普重申反对跨太平洋伙伴关系协定(TPP)，主张对北美自贸协定重新谈判，加强贸易执法，对进行不公平倾销和补贴的国家征收惩罚性关税。但他也承认好的贸易协定会令美国经济受益，孤立不是政策选项。

外交上，提出缓和美俄关系，利用经济杠杆影响他国事务，重塑美国军事力量，研发订购最先进装备，并让美国盟友承担更多防务费用乃至自己保护自己。在对华关系上，他主张将中国列为“汇率操纵国”，减少对华贸易逆差，在钢铁等行业要求中国放弃“不正当竞争”，为美国增加就业机会。

一、清明节的手抄报内容：清明节的简介

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节的手抄报内容：清明节的来历

1、介之推的传说

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

2、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容：清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1、扫墓祭祖的习俗

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗

清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

3、插柳的习俗

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷)。

5、牵钩的习俗

"牵钩"是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。

6、放风筝的习俗

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

7、荡秋千的习俗

秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

8、射柳的习俗

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

12、拔河的习俗

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

四、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前，春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)

清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前，洼地好种田(黑)

清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴，谷雨宜雨(赣)

清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：

麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓，一日天晴(豫)

清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷，好年景(辽、冀)

清明暖，寒露寒(湘)

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：

清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)

清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土，要刮四十五(苏)

五、关于清明节的诗句手抄报内容：

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

成语解释：比喻一切落后、腐朽和反动的东西。

成语举例：他决心痛改前非，用劳动的汗水洗刷身上的污泥浊水。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：浊，不能读作“zuó”。

成语辨形：污，不能写作“乌”。

成语辨析：污泥浊水和“残渣余孽”都可形容没落反动的。但污泥浊水含义较广;可指落后、反动、腐朽的东西;而“残渣余孽”主要指人;即被推翻的反动统治阶级中残留下来的反动分子和社会渣滓。

一、注音：

尊君在不（fǒu）      非人哉（zāi）

二、解释词语：

（1）陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。

（2）期行：相约同行。（期：约定。行，出行。）

（3）期日中：约定的时间是正午。（日中：正午时分。）

（4）至：到

（5）舍去：不再等候而离开了。（舍：丢下。去：离开）

（6）乃至：（友人）才到。（乃：才。）

（7）时年：这年（那时）。

（8）戏：玩耍，游戏。

（9）尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？（尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”，句末语气词，表询问。）

（10）相委而去：丢下我走了。（委：丢下，舍弃。）

（11）君：古代尊称对方，可译为“您”。

（12）家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。

（13）信：诚信，讲信用。

（14）礼：礼貌。

（15）惭：感到惭愧。

（16）引：拉，这里是表示友好的动作。

（17）顾：回头看。

三、翻译句子：

陈太丘与友期行，期日中，——陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ——过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方时年七岁，门外戏。——元方当时年龄七岁，在门外玩耍。

客问元方：“尊君在不？”——客人问元方：“你的父亲在吗？”

答曰：“待君久不至，已去。”——元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”——友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”

元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” ——元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。——朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门头也不回。

[七年级语文上册文学常识

一、植树节的由来

近代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙满天，人民深受其苦。1872年，美国着名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。

我国植树造林的历史，可以追溯到30XX年前。植树造林、发展林业真正成为国家建设的战略任务，却是在新中国成立之后，而成为公民的一项法定义务则始于改革开放之初。

新中国成立以来，党和国家十分重视绿化建设。上世纪50年代中期，毛泽东就曾号召“绿化祖国”“实行大地园林化”。1956年，我国开始了第一个“12年绿化运动”.1979年2月23日，在第五届全国人大常委会第六次会议上，根据国务院提议，为动员全国各族人民植树造林，加快绿化祖国，决定每年3月12日为全国的植树节。

二、植树节的意义

一颗树的生态价值：一棵50年树龄的树，以累计计算，产生氧气的价值约31,200美元;吸收有毒气体、防止大气污染价值约62,500美元;增加土壤肥力价值约31,200美元;涵养水源价值37,500美元;为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31,250美元;产生蛋白质价值2,500美元。除去花、果实和木材价值，总计创值约196,000美元。

三、崇尚植树造林趣闻佳话

治病种杏

三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树，治好一个重病人，种5株杏树。天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，人称“董林杏仙”.后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食。赈济穷人，这就是历代传为美谈的“杏林佳话”.从此，“杏林”成了医学界的代名词。

思乡植柳

唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗种，植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”,现在已成为藏汉友好交往的历史见证。

写诗护树

爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”.他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”.驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油;谁砍我的树，我砍谁的头。”

四、植树节宣传标语

1、要想富，多栽树。

2、造林即造福，栽树即栽富。

3、眼前富，挑粪土;长远富，多栽树。

4、要得聚宝盆，荒山变绿林。

5、保树盖荒山，不愁吃和穿。

6、穷山恶水，青山绿水。

7、无灾人养树，有灾树养人。

8、若要地增产，山山撑绿伞。

9、山上没有树，庄稼保不住。

10、村有千棵杨，不用打柴郎。

11、前人栽树，后人乘凉。

12、栽树忙一天，利益得百年。

13、村上无树锅不开，四方绿化沙不来。

14、多植树，广造林、现在人养树，日后树养人。

五、植树节口号

1、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

2、爱我植树，维护优良生态环境。

3、多一片绿叶，多一份温馨。

4、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。

5、植树造林，利在当今，功在千秋。

6、水是生命之源，树是水的卫士。

7、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护xx的一草一木。

8、绿化环境，美化人生。

9、生命在于绿色，希望在于绿色。

10、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

11、给地球一点色彩

12、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。

13、多一片绿叶，多一份温馨。

14、水是生命之源，树是水的卫士

六、植树节倡议书

亲爱的同学们：

春回大地，万象更新。又是一年芳草绿。在这春意盎然，生机勃勃的阳春三月，我们又迎来了一年一度的植树节。

3.12植树节，是一个营造绿色环境，期待绿水青山，呼唤人们爱护环境的特别日子——3.12植树节。

1979年，在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的3.12植树节。

1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。

草长莺飞，春回大地。在3.12植树节到来之际，人们纷纷走向田野山岗，履行公民的植树义务。许多人用种植纪念树、营造纪念林的形式，铭志于树，寄情于林。

大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。我很喜欢它，它有一对黑耳朵，还戴了一副黑套袖和一副墨镜，瞧把它酷的。

大熊猫头躯长1。2—1。8米尾，长10—12厘米，体重80—120千克。体色为黑白两色，它有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，四肢黑乎乎的，尾巴大而短小，样子十分憨态可掬。

大熊猫主要生活在我国的树木茂盛，箭竹丰富的高山峡谷之中。它特别爱吃竹叶、竹笋，还偶食一些动物尸体或其他植物。大熊猫在竹林里拽断竹子，坐到地上津津有味地吃起来。

在大森林里生活，熊猫经常要遇到各种野兽的袭击，但是熊猫对其他野兽的袭击总是坚决还击的。在熊猫的地盘，有一种狮子经常来攻打它们，熊猫却有对付狮子的本领。一旦遇到狮群，他们便顺势打个滚，用锋利的爪子抓破狮子的眼睛，连撕带咬。狮子一个个被抓得鼻青脸肿，头破血流，落荒而逃。

长期以来，由于人类乱砍滥伐，熊猫家族的生活环境越来越恶劣，生活范围越来越小，由于人类的捕捉，熊猫的数量也越来越少。

我们应该保护小动物，爱护大自然，现在大熊猫已经很稀少了，如果人们不加以保护，大熊猫迟早要像恐龙一样灭绝，所以我们要加倍爱护大熊猫，让我们一起行动起来吧！

成语解释：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

成语举例：凶手感到这声音象是一个铁棒击打在他的头上，他转头一看，大惊失措，张口结舌。(曲波《林海雪原》二八)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语、补语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：结，不能读作“jiē”。

成语辨析：张口结舌与“哑口无言”有别：张口结舌侧重于形容紧张;“哑口无言”侧重于形容不作声。

成语谜面：千;欲言语又止

成语解释：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

成语举例：他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：所，不能读作“shuǒ”。

成语辨形：所，不能写作“索”。

成语辨析：忘乎所以和“得意忘形”都有过分骄傲而失去常态的意思。但忘乎所以偏重在兴奋;“得意忘形”则偏重在得意。

成语谜面：猪八戒吃猪肉

歇后语：猪八戒吃猪肉

成语解释：首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。

成语举例：此校确系美国之首屈一指，我毕业于此后，纵欲继续研究，在此邦亦无处可去也。(闻一多《家书——给父母亲》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：动宾式

产生年代：近代

成语正音：一，不能读作“yì”。

成语辨形：屈，不能写作“曲”。

成语辨析：首屈一指与“名列前茅”有别：首屈一指侧重指第一位;“名列前茅”侧重指第一流。

成语谜面：先弯大拇

病媒生物指能直接或间接传播疾病，危害、威胁人类健康的生物。

一、什么是病媒生物?

指能直接或间接传播疾病(一般指人类疾病)，危害、威胁人类健康的生物。广义的病媒生物包括脊椎动物和无脊椎动物，脊椎动物媒介主要是鼠类，属哺乳纲啮齿目动物;无脊椎动物媒介主要是昆虫纲的蚊、蝇、蟑螂、蚤等和蛛形纲的蜱、螨等。最常见四大害为：苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂。而螨虫无处不在，却不易为人察觉。

病媒生物监测与防治是一项重要的民生工程，也是创建国家卫生城市的重要指标之一。目前各级政府普遍设立。而各工作单位及家庭单位远未重视此项工作(除自发行业盈利单位外)，尚应进一步普及。

二、病媒生物有哪些危害?

病媒生物不仅可以直接通过叮咬和污染食物等，影响或危害人类的正常生活，更可以通过多种途径传播一系列的重要传染病。在我国法定报告的传染病中有许多属于病媒生物性传染病，如鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体病、疟疾、登革热、地方性斑疹伤寒、丝虫病等;而一些消化道传染病则通过病媒生物的机械性传播在人群中扩散，如痢疾、伤寒等。

三、病媒生物性传染病防治的重要性

病媒生物性传染病是人类共同面临的严峻挑战之一。随着全球气候变暖，城市化进程的加快，旅游和贸易的快速发展，生态环境的不断改变，病媒生物种类、密度和分布等发生了新的变化，不仅原有的病媒生物性传染病范围扩大、发生频率和强度增加，而且一些新的病媒生物性传染病不断出现。媒介生物性传染病具有传播快、易流行的特点，严重威胁人民的身体健康。通过对病媒生物的有效控制，可以减少它们对人群的骚扰和经济损失，更可以预防和控制病媒生物性传染病的发生和传播。近年来一些病媒生物性传染病的爆发流行已对我国形成威胁，因此加强病媒生物疾病预防控制已成为一个迫切的任务。

四、常见病媒生物防制方法

(一)、如何杀灭老鼠?

要杀灭老鼠，先要掌握老鼠的生活习性和活动规律。一般来说，灭鼠有两种方法：

1、物理捕杀：可采用笼(鼠笼)、夹(鼠夹)、压(石板压)、扣(金属面盆倒扣)、淹(水缸翻 板淹)、翻(翻草堆)等方法捕杀。

2、药物诱杀：(1)敌鼠钠盐：属慢性毒鼠药，用0.05%~0.3%的浓度制成浸泡毒饵、粘附毒饵或混合毒饵使用;(2)、磷化锌：属急性毒鼠药，用2%~3%(对家鼠)及5%~10%(对野鼠)的浓度制成粘附或混合毒饵使用。

(二)、如何防制苍蝇?

1、要采取综合防蝇措施，才能收到满意效果：要切实做好粪便处理，采用密封或三格化粪池，防止苍蝇繁殖;要做好垃圾无害化处理，清除各种孳生地;对特殊行业如屠场、酿造厂等要落实防蝇设施和措施;饮食服务行业可采用药物喷杀、粘捕、诱捕、拍打等方法灭蝇。

2、化学灭蝇：(1)、毒饵灭蝇：常用药物有0.1%~0.2%的敌百虫，或0.1%的敌敌畏及0.05%的倍硫磷，掺入蝇类喜欢食用的食物中让蝇舐食毒杀。(2)、滞留喷晒灭蝇：将三氯杀虫脂、奋斗呐等均匀喷洒在室内蝇类喜欢停留的地方，使蝇类接触死亡。(3)、快速灭蝇：可用0.1%敌敌畏乳剂、0.3%辛硫磷乳剂及市场出售的各种气雾剂对室内空间喷洒，可快速灭蝇。(4)、杀灭蝇蛆：常用0.5%~1%敌百虫水溶液、0.1%杀螟松、0.2%倍硫磷等，对蝇蛆孳生地喷洒灭蛆。

(三)、如何防制蚊子?

1、环境防制：主要包括直接清除蚊虫孳生场所和间接改变孳生环境，使之不适宜蚊虫的孳生，从根本上清除蚊虫孳生条件，从而达到蚊虫不能生长繁殖的目的。具体措施包括平整土地，填平塘、洼、坑、沟;翻缸倒罐防积水，防制幼虫孳生;改造排水系统和市政设施，使用渠变成密封暗渠，完善防蚊设施等。

2、化学防制：(1)、杀灭成蚊：常用0.5%凯素大城、5%奋斗呐，用水稀释50~80倍，喷洒于室内蚊虫停息的墙面天花板等，让其接触中毒死亡;或用市场上灭蚊喷雾剂喷洒杀灭;(2)、杀灭幼虫：可用目前公认较好的杀螟松、倍硫磷灭幼，一般为200~800克/每公顷水，视水深、水质及流动情况调整。亦可使用缓释剂灭幼虫。

(四)、如何防制蟑螂?

1、环境防制：环境防制是提高和巩固化学防制效果、防止蟑螂侵入和孳生的根本措施。主要办法有收藏好食物，保持环境清洁，消除垃圾、杂物，修复破损房屋和设施，补堵墙洞，清除孳生条件;经常检查居家家具、抽屉、厨房，清除蟑螂及卵鞘等。

2、化学防制：喷洒是化学防制蟑螂的重要方法，常用药物有0.025 %的溴氰菊脂胶悬剂或0.05%奋斗呐等，采用全面均匀喷洒，屏障喷洒或在牺息的缝隙进行点状喷洒;毒饵法：用1%乙酰甲胺磷、3%敌百虫、2%敌敌畏等药物与蟑螂喜欢吃的食物制成片剂、颗粒剂、糊剂、水剂投放毒饵;此外，尚可用药笔封涂毒杀等。

成语解释：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。

成语举例：巴金《探索集 说真话》：“可是我看见他装模作样毫不红脸，我心里真不好受。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：模，不能读作“mú”。

成语辨形：模，不能写作“摸”。

成语辨析：(一)装模作样和“装腔作势”;都有“故意做出姿态”的意思;但装模作样偏重在虚假和不真实;含有“装样子;借以欺人”的意思;“装腔作势”偏重在以某种身份、地位、架势来吓唬人或引人注意;可用于说话、文章、表演等方面。(二)见“矫揉造作”。

成语谜面：翻砂;锻造工;巫术下神;翻砂之前

歇后语：王瞎子看告示;无病呻吟;瞎子看书

成语解释：颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。

成语举例：经过艰苦努力，他的学习成绩终于在全班脱颖而出。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：而，不能读作“ěr”。

成语辨形：颖，不能写作“影”。

成语辨析：脱颖而出和“锋芒毕露”都可形容人才能全部暴露。脱颖而出偏重于“出”;即显露;指原来显得并不突出;被重用之后;才显露才能;而“锋芒毕露”偏重于“毕露”;即才能完全显露。

2014年5月29日，“棱镜门”曝光者爱德华·斯诺登接受了美国全国广播公司(NBC)的独家采访。斯诺登就在俄罗斯申请政治避难给出回应，称自己并未受俄罗斯政府指使，并且在1年的避难期间没有向俄当局提供过任何情报信息。

斯诺登在采访中表示，自己与俄罗斯政府毫无关系，俄罗斯没有在背后支持他，他没有受资助，也不是间谍。

2014年4月，美国国安局前主管基斯·亚历山大曾表示，他认为斯诺登已经受俄罗斯情报部门的操纵。此外，数位美方情报官员均认为俄罗斯安全部门不太可能不向斯诺登打听秘密情报。

成语解释：呕：吐;沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

成语举例：呕心沥血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。(臧克家《老舍永在》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：呕，不能读作“ōu”;血，不能读作“xiě”。

成语辨形：呕，不能写作“沤”。

成语辨析：呕心沥血与“搜索枯肠”有别：呕心沥血多用于较长时间或一个时期的工作;语意重;“搜索枯肠”用在较短的时间过程内;语意较轻;中性;正反两面的情形都可以使用。