调动申请书内容(实用20篇)

各位好人：您好，感谢您的关注!

谨于公历201*年02月20日假座石林县大田园待客处举行婚礼，上午11时30分、下午17时30分，恭候您携家人入席，许奇、张瑷妮敬备薄酌恭候光临。

谨于公历201*年02月26日假座曲靖市船舶婚宴酒店举行婚礼，下午17时30分，恭候您携家人入席，许奇、张瑷妮敬备薄酌恭候光临。

新人旁白：

为解决本人衣服无人洗，饭菜无人做，花钱无节制，生活无压力的现状，本人新引进一招商项目，将于201*年02月20(26)日17时30分举行盛大的庆典活动，请亲朋好友准时参加!

为摆脱狂蜂浪蝶的骚扰，为购物无跟班随从，本人将于201*年02月20(26)日17时30分公开招聘一名贴身跟班，特举行盛大的招聘庆典活动，请亲朋好友准时参加!

以前当我刚刚学唱“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首歌时，妈妈曾问我要学习雷锋叔叔什么精神时，我毫不犹豫地答道：“当然是助人为乐的精神”，可妈妈又问还有什么时，我却答不出来，心中很是疑惑，雷锋不就是做好事的代名词吗?妈妈看出了我的疑问推荐我读《雷锋日记》这本书，并让我自己去书中寻求答案。我读了后，才真正了解雷锋叔叔的伟大之处。

雷锋叔叔在日记中写到“在我们前进的道路上，不可能不遇到一些暂时的困难，这些困难的实质‘纸老虎’而已，问题是我们见虎而逃呢，还是遇虎而打，哪儿有困难就到哪儿去，不但要遇虎而打而且进一步找虎而打……”从这里我们看见了雷锋叔叔不怕困难，不畏险阻的精神。从这里我想到我在学习中面对困难时的畏惧情绪。每当我遇到难题时，从不认真独立思考，而是立即向同学和家人求助。读了雷锋叔叔的日记后，再遇到难题我就学着克服自己的畏难情绪，自己认真思考，慢慢地我发现这些所谓的难题就是雷锋叔叔所说的“纸老虎”，并没有想象的那么难，只要认真动脑筋这些问题就会迎刃而解，而我再也不会被它吓倒了。

雷锋叔叔艰苦朴素的精神也非常值得我们学习。他在生活中十分节俭，衣服是破了再补，从不舍得买新衣服，生活用品能将就着用就绝不买新的。看看现在的我们是多么奢侈，衣服不喜欢了就不穿;食物不爱吃就扔掉;书本从不知爱惜，不是掉了封面就是少了底面。想想雷锋叔叔，我们是多么惭愧啊!没有革命前辈的抛头颅、洒热血哪有我们今天的幸福生活，我们更应该珍惜这来之不易的生活。

雷锋叔叔还是一位善于学习，善于抓紧时间的榜样。他读书的时间来自于在日记中形容的“钻”与“挤”：“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”他不但这样说，也是这样做的。他常常在紧张的工作之余利用一切空闲时间抓紧时间学习。想想自己平时总嫌时间不够用，往往放学后把作业写完就已经很晚了，其他什么事都干不成，就为这不知多少次挨妈妈批评。后来我发现其实时间都被我“磨蹭”掉了。回来不是立即写作业而是先要休息一会，写作业时注意力不够集中，所以效率很低。我看了雷锋叔叔的日记后，决心要向他学习“钻”和“挤”的精神。抓紧一切时间，合理安排作息时间，提高写作业的效率。现在我的写作业时间大大缩短了，还可以在空余时间看看课外书以拓宽自己的知识面。

雷锋叔叔有太多让我们学习的地方，他虽然已经离开我们了，但他那默默奉献、艰苦奋斗、忠于职守的伟大精神永远活在我们心中!

《蘑菇圈》的故事也发生在那个被叫做机村的只有二十多户人家的藏地小山村。虽然只是一部中篇小说，但阿来的叙事时间却相当漫长，从共和国成立不久的1955年起始，一直写到了被称之为市场经济的当下时代，故事前后的时间跨度超过了半个世纪。或许与阿来藏族作家这样一种特定的文化身份有关，他几乎所有的文学作品实际上都在或隐或显地关注思考着藏地在现代化进程中的命运遭际问题。单就时间层面来看，藏地与现代化的相遇，与共和国的成立，差不多处于同步的状态。而这，事实上也就意味着，只有在共和国成立之后，来自内地的汉人方才携带着现代化的各种知识文化进入到藏地，藏地的现代化进程也因此而被开启。在这一明显带有滞后意味的现代化进程中，既发生了藏地传统文化与现代文化之间的碰撞，也含蕴着藏与汉两个不同民族之间的冲突。归根结底，藏地如何被迫融入到现代化的进程之中，乃是阿来一系列文学作品所集中思考表现的思想主题。这一点，在这部《蘑菇圈》中同样有着非常突出的表现。尽管小说的叙事时间超过了半个世纪，但深谙小说之道的阿来却并没有在各个时段平均使用力量，他的书写重心实际上落脚在了两个时代。一个是上世纪的五六十年代也即那个“革命”的时代，另一个是上世纪九十年代以来的这个“经济”时代。无论是面对当年的“革命”，还是面对当下时代的“经济”，阿来都立足于人性的立场上，进行着堪称真切深刻的批判与反思。

小说之所以被命名为“蘑菇圈”，乃因为蘑菇是贯穿于文本始终的一个核心物事，在其中承担着极其重要的结构性功能。“那时，机村山上所有的蘑菇都叫蘑菇。最多分为没有毒的蘑菇和有毒的蘑菇。而到了故事开始的1955年或是1956年，人们开始把有毒的蘑菇分门别类了。”由笼统的“蘑菇”称谓，到对于“蘑菇”开始分门别类，显然意味着机村一段新的历史的开端。也因此，方才生成了叙述者别具深意的一种叙述：“尽管那时工作组已经进村了。”“尽管那时工作组开始宣传一种新的对待事物的观念。”“这种观念叫做物尽其用，这种观念叫做不能浪费资源。”“这种观念背后还藏着一种更厉害的观念，新，就是先进;旧，就是落后。”请注意，不管是对于“蘑菇”称谓的进一步分门别类，抑或还是诸如“新”与“旧”、“先进”与“落后”这样一些充满进化论色彩的观念的进入与普及，很显然都意味着现代性对于机村、对于藏地的强势介入。小说所讲述的围绕着主人公斯烱发生的那些故事，究其根本，皆属现代性所赐的结果。

某种意义上，当年的斯烱姑娘应该被看作是机村最早参加“革命”的人：“小街一衰败，斯烱就回了家。因为认得些字，还会说汉话，就被招进了工作组，那时叫做参加了工作。”斯烱的哥哥法海是宝胜寺的和尚：“政府决定把一座八百人的寺院精简为五十个住寺僧人，其他僧人都动员还俗回乡，从事生产。斯烱的哥哥也在被动员回乡之列。但斯烱哥哥不从，逃到山里藏了起来。”后来才搞清楚，斯烱哥哥其实并没有跑到山上去藏起来，而是被公安局莫名其妙地拘押了起来。但不管怎么说，这一事件却连累了斯烱姑娘，从根本上影响了她的一生。因为和尚哥哥莫名其妙失踪，已经就读于民族干部学校的斯烱被责成一定要找到自己的哥哥。到最后，因为斯烱未能完成这个任务，居然被逐出了民族干部学校，她极其短暂的一段“革命”生涯就此彻底告终。受哥哥连累被逐出民族干部学校倒也还罢了，关键的问题是，“斯烱上了一年民族干部学校的意义似乎就在于，她有机会重复她阿妈的命运，离开机村走了一遭，两手空空地回来，就用自己的肚子揣回来一个孩子。一个野种。”后来，到了“革命”势头更为激烈的“四清”时期，工作组那位新来的女组长，曾经反复追问斯烱孩子的父亲是谁，但倔强固执的斯烱却始终都不肯吐露实情：“斯烱却不明白，身为工作组组长，那么多事情不管，却拼命打问一个孩子的父亲是谁。这个世界连一个孩子没有父亲这样的不幸事情都不能容许了吗?”这里，很显然存在着一种“革命”逻辑与人性逻辑相互冲突的问题。无论是斯烱哥哥法海的被逐出寺院，抑或还是斯烱的受连累被逐出民族干部学校，乃至于新组长对于斯烱孩子父亲的追问，都可以被理解为是对于畸形政治时代“革命”逻辑的一种依循。而斯烱的坚持不肯说出孩子的父亲是谁，则应该被视为是对于人性逻辑的一种本能维护。

事实上，斯烱对于人性逻辑的本能维护，更突出地体现在她冒着政治风险毅然出手救助落难的吴掌柜的行为之中。斯烱在进入工作组之前，曾经在一家旅店帮佣。那时候她只有十二三岁，那家旅店的老板就是吴掌柜。到了1961、1962年那个空前饥饿时期，早已回到老家的吴掌柜，在全家人都饿死之后，为了活命，一个人努力挣扎着返回了机村：“我想我只有走到这里才有活路。山上有东西呀!山上有肉呀!飞禽走兽都是啊!还有那么多野菜蘑菇，都是叫人活命的东西呀!”问题在于，返回机村被迫隐藏行迹的吴掌柜，却只能够依靠煮野菜和蘑菇维持生命，既缺盐，也少油。在这个时候，从一种本能的人道情怀出发，偷偷地给吴掌柜送去盐与油的，正是年轻的斯烱。虽然说斯烱的救助行为并没有从根本上改变吴掌柜最终的悲剧命运，但困境中一种心灵慰藉作用的存在却是显而易见的事情。实际上，在那个物质异常贫瘠的“革命”岁月里，斯烱一家人在很大程度上也是凭借着独属于她的那个蘑菇圈的滋养方才得以度过困厄的。

小说的另一个书写重心，是当下的“经济”时代。这个时候，斯烱的儿子胆巴也已经长大成人，成为了一名政府官员。就如同变魔术一般，到了这个“经济”时代，阿妈斯烱的蘑菇圈突然就变得值大钱了：“不是所有蘑菇都值钱了。而是阿妈斯烱蘑菇圈里长出的那种蘑菇。它们有了一个新名字，松茸。当其他不值钱的蘑菇都还笼统地叫做蘑菇的时候，叫做松茸的这种蘑菇一下子就值了大钱。”正如你已经预料到的，蘑菇或者说松茸的升值，极大地刺激了包括机村人在内的所有人群的贪欲。当人们都在为松茸而疯狂的时候，难能可贵地保持了冷静心态的，唯有阿妈斯烱。在丹雅不无炫耀地告诉阿妈斯烱“时代不同了”的时候，遭到了阿妈斯烱强有力的反驳：“阿妈斯烱说，时代不同了，时代不同了，从你那个死鬼父亲带着工作组进村算起，没有一个新来的人不说这句话。可我没觉得到底有什么不同了。”“我只想问你，变魔法一样变出这么多新东西，谁能把人变好了?阿妈说，谁能把人变好，那才是时代真的变了。”究其根本，阿妈斯烱所一力强调的“谁能把人变好，那才是时代真的变了”，正是对于人性逻辑的一种本能维护。而这，显然也就意味着，到了“经济”时代，当所有的人们都在为金钱而疯狂迷失的时候，能够坚守人性逻辑并以此对抗金钱逻辑的，却依然还是阿妈斯烱，还是这位“革命”时代曾经的人性守护者。当然，人性逻辑之外，无论是当年的“革命”时代，还是当下的“经济”时代，斯烱的那个蘑菇圈中，显然也还包含有藏族人本于虔诚的宗教信仰而对于大自然的一种敬畏心理。只不过，到了当下的“经济”时代，这种敬畏心理已经可以被阐释为现代性意义上的生态保护思想。但不管怎么说，小说结尾处阿妈斯烱的由衷感慨还是格外令人神伤的：“阿妈斯烱说，儿子啊，我老了我不心伤，只是我的蘑菇圈没有了。”在一种象征的意义上说，“蘑菇圈”既可以被看作是正常人性的隐喻，也可以被看作是自然生态的隐喻。唯其如此，阿来才会以此来为他这部意深旨远的中篇小说作结。由此可见，这种感慨，固然属于阿妈斯烱，但却无疑更属于作家阿来自己。

春节是中国的传统节日，每当春节来临，就代表新的一年开始了。在春节的每一天里，人们都过得非常快乐!我的家乡也不例外。

我的家乡在徐闻，每当春节来临，家家户户张灯结彩，喜气洋洋，各种各样的迎新春活动层出不穷，但其中最有趣的是“金狮抓彩”和“游花车”。

大年初一天刚亮，醒狮队就开始给各家各户拜年了。这时，人们会把早已准备好的用红包和糖果拼成的“彩头”，高高挂在屋檐或二楼的栏杆上，让狮子“抓彩”。当狮子给户主拜完年，醒狮团的师兄弟们就会轮番表演南拳、大刀、长枪等各式各样的功夫，之后就用搭罗汉的方式，一层一层地搭成人梯给狮子“抓彩”。狮子爬在人梯的最高层，首先向所有在场的人行叩首礼，然后就跃起身子用嘴去抓 “彩头”。你只要听到欢呼声，“彩头”肯定被狮子抓到了。

游花车是最热闹的庆春节活动。大年十二，每个乡镇都会根据自己的特色扎出别具一格的花车。花车的款式各不相同，有的扎的是丰收喜悦的瓜果满园，有的扎的是经济腾飞的高楼大厦，有的扎的是喜迎春色的满园花香，还有的是五洲同庆的太空遨游。花车五颜六色，彩灯闪烁，彩旗飘飘，美丽极了!每年一到游花车的时候，人们打扮得漂漂亮亮的，从各个乡镇赶到县城，从各个小巷涌上街头，围着游行的花车笑呀、跳呀，这辆是我们镇的，那辆是你们镇的，互相转告着，欢笑着，脸上洋溢着欢庆丰收的喜悦。

这就是我家乡的春节，一个充满吉庆，充满欢乐，充满喜悦，充满希望的春节。它总是那么令我陶醉，令我激动，令我向往。

中元节还是一个佛教节日，称为“盂兰盆节”，也称“盂兰盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”。盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。盂兰，梵语音译，意为“倒悬”，盆意为“救器”。目莲是当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个大孝子，他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有“神通第一”的美称，能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。

在佛典《佛说盂兰盆经》里，佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提心，还应救度自己生生世世的父母和一切苦难众生。佛为目莲念诵《盂兰盆经》，并嘱咐他于七月十五日作盂兰盆，备百味饮食，以祭其母，并供养十方僧众，以此可解脱母难。佛教徒便据此神话传说兴起盂兰盆会，并逐渐传为追荐祖先的常例。近代民间在七月十五献瓜果，陈禾麻以祭先祖，这不能不说是佛教盂兰盆祭的遗风。据《佛祖统记》载，七月十五日设“盂兰盆斋”开始于南朝梁武帝时期。唐宋时期，此日已经成为民间祭祀祖先的一个重要节日了。

《蛙》是莫言酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿、潜心创作的第十一部长篇小说，2009年12月由上海文艺出版社出版。与他的其他重要长篇作品，如《酒国》、《檀香刑》、《生死疲劳》等相比，《蛙》延续了这些作品对小说结构、叙述语言、审美诉求、人物形象塑造、史诗般反映社会变迁等方面的执着探索，在整体上达到了极高艺术水准，也是近几年中国原创长篇小说中最重要的力作之一。

以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。小说结构新颖而缜密，由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。

前四封信附有关于当了50多年妇科医生的姑姑的长篇叙事，当中也加入了蝌蚪本人的生活故事;第五封信则附有一部关于姑姑和蝌蚪自己的话剧。因此，这是一部将书信、元小说叙事和话剧巧妙地融合杂揉为一体、拓宽了小说艺术表现空间的作品;是莫言创作中的又一次具有开创意义的艺术尝试。

一朵香气袭人的花盛开在清晨，然后凋落，傍晚拾起时，早已芬芳不再，却又引人深思。正如鲁迅先生的《朝花夕拾》，旧事重提，物是人非，又依依不舍。

《朝花夕拾》是鲁迅先生中年以后回忆年少往事而写下的一本散文集。抛开鲁迅先生的种种头衔和光环，走进鲁迅先生的世界，你会发现，他和我们所有人一样，都曾是一个顽皮的小孩，都拥有一个五彩的童年，也都拥有最质朴的爱。

在整本书中，最能引发我共鸣的是《从百草园到三味书屋》一文。这篇文章中，作者从儿时的游戏写起，再到后来的读书学习，都与每个人的成长历程无异，容易产生共鸣。曾经，我们也都还是在草坪、田野之间打闹的孩童，却在七岁那年，背上书包，走进学校，去学习知识。学习生活虽然将我们框进去学校中，有时会有些乏味，但是，学习知识可以增长见识，可以开阔眼界，也是通向未来的必由之路。童年的方式一模不一样，又都能从彼此身上看见曾经自己的影子。

还有《阿长和山海经》一文，令我最为难忘。全文通过作者与女仆阿长之间一件关于《山海经》的小事展开描写。当没有文化、粗俗的长妈妈为作者买来一本他心心念念的《山海经》时，我突然发现其实爱很简单。爱就是小事的细节，虽然不惊天动地，却是最纯净质朴的情感。

鲁迅先生的《朝花夕拾》带我们认识了一个全新的他。内容并非深奥难懂，反而十分平易近人，也借这本书反映了当时社会的腐败，以及旧时孝道的虚伪。

每年的植树节全国各地都会大规模开展植树活动，因为植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时还可以起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。但是植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。

众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加——可我们似乎觉得这些离我们还很远，但是在我们的身边有这样的一群人：他们在默默无闻地为这片大地播种着绿色，他们有的被称为“英雄"、有的被称为“当代愚公”，有的甚至是外国友人……他们用他们的实际行动告诉我们，植树是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。

几亿年前，地球归动物所拥有的时候植物繁茂，到处生机勃勃，充满了绿色，但是，智商远远高出其他动物的人类出现后，植物像被施了魔法一样的急剧减少。那是因为，人类为了建造房屋，砍伐树木所造成的。有的是因为商业需要，大批大批的砍伐树林留出空地，用来建造大楼。正因为许多人擅自砍伐树林和树木，所以大自然被破坏。

砍伐树木的坏处很多。大家都知道树木可以循环二氧化碳，如果大量砍伐树木，树木的数量就会急剧减少，我们呼出的二氧化碳无法得到循环。茂密的树木可以阻挡沙尘暴，前两年北京遭遇沙尘暴，整个城市被沙子所笼罩这也是因为缺少树木的保护所造成的。

大家都知道中原两湾城吧!以前，那里破烂不堪，那些平房的瓦是东一个洞，西一个洞，门是一块木板做的，街道里堆满了垃圾，脏极了。现在中原两湾城建起了公寓、大厦，河水清澈见底，河边杨柳随着微风轻轻摆动,这就是人们意识到了尊重自然，保护环境的重要性。

树是地球的肺，我希望每个人都能保护树林、保护树木，让都市的生活添一分绿色!保护树木就是保护地球就是保护我们人类!

但是对于我们大家来说，植树节的意义并不仅仅是种一棵树那么简单。植树节向我们表达的意义不仅是要多种植树木，而是要培养我们广大市民爱护自然、低碳生活的一种理念。

植树节如果没有条件去种树，我们从日常生活中也可以做到和种树一样的效果。比如少用一双一次性筷子、少浪费一张纸、少开一次空调等等。这些节约低碳的理念，本身就有益于社会的进步，树木的保护。只有我们对树木的需求少了，树木的砍伐才会少，那么爱护树木的人就会越来越多。植树节，大家还在等什么，从现在开始，从你开始，都来一起爱护自然吧，低碳的过一天!

简·爱是个孤女，她出生于一个贫穷的牧师家庭。不久父母相继去世。

幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世之后，简·爱过了10年倍受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院。

孤儿院教规非常的严厉，生活很艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦患肺结核去世。海伦去世后也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。

一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们的第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度也是时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简·爱在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简·爱叫醒他并帮助他扑灭了火。

罗切斯特回来后经常在家举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简·爱被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开了客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简·爱，他只是想试探简·爱对自己的爱情。当他向简·爱求婚时，她答应了他。

在婚礼的前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简·爱离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简·爱风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁与他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他，并决定再去看看罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

《恶魔之魂》--魔兽世界官方小说第二部 作者：zqwnet

在强大的阿克蒙德的指挥下，无数的恶魔战士正列队穿行于卡利姆多大陆之上，所过之处尸体满地，一片狼藉。谜一般的永恒之井是这场野蛮入侵的核心力量——它也曾是暗夜精灵神秘法力的源泉。

为了抵抗燃烧军团凶猛的攻势，暗夜精灵守军在年轻的德鲁伊玛法里奥·怒风以及龙族魔法师克拉苏斯的带领下与恶魔们进行了一场殊死的抗争。正当希望的火焰一点点熄灭时，一股古老的力量在这个世界最黑暗的时刻赶来支援。以实力超群的守护巨龙耐萨里奥为首的龙族造出了一件无比强大的武器：龙之灵魂。然而，这件杰作虽然可以把燃烧军团永远赶出这个世界，却也会带来谁也无法预见的后果。

“开场三问”：2015年已经过去，春节之前时间不多，很多工作要做，各位分管领导、各科室2016年工作谋划得怎么样了?承上启下的这段时间，关于全市招商的思路，牵涉到各自分工方面的事情做的怎么样了?各位分管领导及科室负责人谈一谈2016年的工作思路?

一、唱一首歌曲。

《团结就是力量》(合唱、跟着投影演唱)

二、看一部短片。

《大爱留驻人间》(阜阳新闻人高思杰短片)

三、诵一段经典。

天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。(《道德经》)

四、讲一个故事。

王振冰河勇救五人获评“中国好人”

2015年5月29日，中央文明办在山东省日照市举办“中国好人榜”5月入选名单发布仪式，我市的王振被评为“见义勇为”中国好人。

王振家住濉溪县刘桥镇陈集村，是一位90后小伙。2015年2月23日，农历正月初五，他从亲戚家拜年归来，途经刘桥镇丁楼村丁楼沟东岸的恒源路，看到有辆电动车从对面驶来。正当他专心驾驶时，爱人突然大呼一声，“电动车掉沟里了。”王振一个急刹拉开车门，一边让妻子报警求救，一边快速跑向事发地点。

事发时，5名落水人员正在4米多深的水沟里奋力挣扎。危急关头，王振立即将厚厚的衣服甩掉，穿着短裤跳入冰冷的水中。刺骨的冰水冻得王振浑身发抖，但他依然咬紧牙关，不顾一切向落水人员游去。

先将离岸边最近的拉上来，再继续游到水里救援其他人。就这样，王振使出全身力气，将身着衣物被水浸泡后异常沉重的5名落水人员全部安全救出。不多时，辖区派出所民警赶到现场，将获救人员送回家中。精疲力竭的王振休息了片刻，没有留下姓名和联系方式，就和妻子一起悄悄离开了现场。

获救人员为一家5口，家住刘桥镇丁楼村。事后，他们经过多方打听，终于得知靠着惊人的体力和毅力，徒手创造生命奇迹的小伙子是王振。为了表示感谢，他们专程跑到濉溪县城定制了锦旗，第一时间送到王振家中。

从2008年开始，中央文明办在全国广泛组织开展“我推荐、我评议身边好人”活动，“中国好人”成为衡量一座城市文明程度的风向标。多年来，我市积极开展寻找身边好人活动，培育好人典型，放大好人效应，着力营造学习好人、崇尚好人、争当好人、关爱好人的浓厚氛围。记者从市文明办了解到，截至2015年5月，包括王振在内，我市已涌现出112位“中国好人”，入选人数名列全省第一、全国前列，充分彰显了“小城大爱”的城市品格，形成了“中国好人安徽多、安徽好人淮北多”的淮北好人现象，被誉为“一座孕育好人的城市”。

五、做一番点评。

继续传承、发扬、光大中华民族优良传统、精深文化，可以让我们受到感召，道德得到提升。通过道德讲堂这样一种形式，讲述身边人典型故事、讲述古代经典，我们发现伟大并不是高不可攀，伟大往往寓于平凡。我们是平凡的人，但是我们在平凡的岗位上都可以像他们一样做出不平凡的贡献，于党、于国、于家，都会在这种影响下，更加遵守职业道德、社会公德、家庭美德等，努力做一个有思想、有道德、有作为的人。

他爱上了她，在她还不知道他是谁的时候。他想给她一切，只是他需要时间。她也一样，她甚至无法抵抗他的清澈眼神。不该开始的，往往都会开始，一旦开始了，就只能在甜蜜与伤痛中沉沦。他说：不要想将来，将来让我来想。她说 如果你是一个曾经爱过的人，如果你是个曾经迷惘过的人，如果你希望在小说里看到自己曾有过的心情，曾经历的事，或许可以读一读这部小说。

一个职业为律师的女孩邹雨，妹妹邹月暗恋公司老板林启正不成而自杀进了医院，邹雨怒其不争，以前只在电视剧里看到的狗血情节居然就发生在自己亲人身上。眼见妹妹深陷其中，邹雨决定让妹妹辞职，离开那个无望的环境，并决定不再让妹妹踏入那个公司一步，于是她去了妹妹的公司给妹妹办离职手续，从而结识了林启正。本以为再也不用跟这个跟自己生活在两个世界的男人打交道，没想到林启正的公司的法律事物委托给了邹雨所在律师所。随着两个人在一起的时间增多，互相的了解也越来越多，一开始互相排斥的两人居然开始相爱。但是这是一场地位悬殊的恋爱，林启正为了能够在家族生意中站稳脚而即将与一个门当户对的女孩结婚;而邹月也因为眼看与林启正的爱情无望，最终自杀，并把一切原因推到了邹雨的身上。最终邹雨与林启正只好带这深深的爱意分离，再也没有相见。我不要将来，我只要现在。真的能做到吗?

水浒传《水浒传》是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》《侯蒙传》《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。

《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。

全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了宋江、鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。

《水浒传》是一部伟大的小说，是人类文化的瑰宝。施耐庵故居位于江苏省盐城市大丰白驹镇。施耐庵：元末明初作家。

说到读书，我和书非常有缘分，因为自从我小的时候，就喜欢把爸爸那一大书柜里的书当玩具来玩。

有一次，我偷偷地拿爸爸的书玩，不小心弄烂了，结果被妈妈发现了。妈妈看见我总是玩爸爸的书来妨碍爸爸工作，她就给我买了一些小儿故事书，晚上，妈妈在我睡觉之前都给我讲一些故事来。在每一个故事里，我都感受到了书的神奇，也经常被书里的故事给吸引住了。从此，我每天晚上都会让妈妈讲一个故事。自从上了学，我因为也会查字典了，终于可以独立看书了。

直到现在，我的那种对书的喜爱的心情仍旧没有改变。

我有一件刚发生不久关于读书的故事，我讲给你们听：有一天，我们家大扫除，每个人负责收拾自己的房间。我觉得这非常简单，便和妈妈打了一个赌，就是要在半个小时内把各自的房间里收拾得干干净净，如果我收拾得非常干净，就赢了，并可以上网玩游戏。如果没收拾干净，就输了，并把客厅打扫干净。

一开始，我干的还不错，可是我在收拾房间的过程中找到了前几个月的《奥秘》的一本书，因为爸爸那去看了。我还没有看过呢，我说看就看。我放下了手中的活，津津有味地读了起书来。我在书的海洋里游着，像活泼的小鱼一样欣赏着大海里美丽的景物。也像在软软的海绵里吸收着里面无穷的汁水，无穷的知识。

此时此刻，我甚至想永远在这种读书的境界里。

啊，我们家里实施了新标准(垃圾要分类)，每一个人都要负责一个工作岗位，垃圾分类好生活才干净。奶奶负责垃圾的分类，而我是家里的监督人员，负责做出提醒要大家把垃圾分类好。

奶奶洗菜时用一个专用袋子装起吃完饭的剩菜、果皮。咦?妈妈看电视时吃掉的光子皮放在其他垃圾里，赶快倒出来放进厨余垃圾袋里，妈妈我要对你的行为做出提醒，不可以把吃剩的东西倒进装其它垃圾的垃圾桶里。知道了!

起床了，看见爸爸要把装厨余垃圾的垃圾袋放进其它垃圾的回收桶里，我赶紧提醒爸爸放进厨余垃圾的桶里才行。当然了，作为家里的监督人员自身也要做得好才行。没用的纸张放进可回收垃圾桶，要做好分类工作我的奶奶最有体会，她告诉我没用的电池不可以随便乱放，要放进有害垃圾的垃圾桶才行，这些知识真的很有用，现在把家里弄得干干净净，多漂亮。

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你好!想想你升入初中才半个学期，但我却觉得已经快一年了，以前，先是姐姐走了，接着哥哥也走了，现在你也走了，栟小里只剩下一个孤单的我，就像离群的大雁，只能独自拼搏，独自面对生活中的风风雨雨，我好想哭，真希望你能回来......

你是个好姐姐，在我失败的时候安慰我，悲伤的时候开导我，生气的时候逗笑我，你时刻都在关心着我，让我的心在你走之前从未落寞过，孤寂过。你总是那么活泼，开朗，阳光，就像我的伤感防护罩一样，让我和你在一起的时候总是那么开心，从未受到伤害，现在你走了，这道防护罩也消失了，我的心每天都在被别人刺痛着，真希望你能回来......

你很有心，这个月的16日是我的生日，连我自己都忘了，可你却在黄昏时抽空给我送来一张自制贺卡和一本精美的日记本。虽然我表面上平静地接受，但你可知道，我心里是多么激动，多么惊异。我知道你学习很忙，但你竟然抽空给我做了贺卡，买了礼物，这让多么惭愧，面对着这样一位好姐姐，我居然记不清你的生日，我拿着他们，呆看了好久......

每次见到你，你的眼睛总是那么清澈，嘴角总是那么完美地上扬，心总是那么热。你无形地改变着我，只能说：和你在一起的时光，我永远也不会忘记。

上帝保佑你，永远快乐!

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孝道，是我的就是我们中华名族最好的美德，也是值得我们永远记在心里的美德，可我现在渐渐地发现啊，因为我们的生活节奏越来越快，生活越来越忙碌了，我们好像也渐渐把这种我们当初捧在掌心的美德抛之脑后了吧，可事实证明，这种孝道，是我们永远都不能忘却的，这种美德值得我们一直留在心间，我们的父母更是，永远。

还记得我们出生时，第一次哭的时候的撕心裂肺吗？还记得我们出生时谁用柔情似水，温暖感动的眼神看着我们吗？还记得我们是被怎样的呵护才从妈妈的肚子里钻出来的吗？还记得是谁比我们还痛苦吗？是的，那就是我们的妈妈，为我们同样付出的也是我们的爸爸。还记得我们不会说话只会咿咿呀呀的时候，是谁耐温柔的教我们一次又一次的开口，教我们无数次的说话吗？还记得小时候还不会吃饭，是谁一口一口小小的喂给我们的？还记得，我们不会走路的时候，是谁看着我们跌跌撞撞摸爬滚打，摔倒无数次，明明很想要温柔小心的把我们扶起好好安慰，可无奈却只能在旁边看着我们，默默地心疼，眼眶中总是带着泪珠看着我们摔倒，比我们还痛还苦呢？是的这是我们的父母，。是谁教会我们走路之后的喜悦热泪盈眶呢？是的，他们比我们还开心，毫无疑问也是我们的付出，一直为我们付出他们的爱，却从不奢求回报的，我们的父母啊。

啊，他们明明为我们付出了那么多也从不言语，这也许就是这个世界上最伟大最无私的爱吧。父母的爱，永远都是这样伟大吧。可我们呢？随着工作的忙碌，我们又何曾有时间回去看看我们的父母呢？我们出去赚钱的时候， 他们却在家里哭的昏天黑地，我们出去劳累的时候，他们总会送上一句句关切的问候给我们送上温暖，可他们当初为我们出去赚钱工作的时候，我们可有曾心疼过，我们时候给他们一句问候关系呢？是的，我们没有，不要说那时候我们太小什么都不懂。我们总会有自己的想法的，只是我们从没有想到去关心自己的父母啊，因为他们给我们的爱太常见了，常见到我们已经习惯了这份爱，习惯了这份浓烈的感情，也习惯他们总为我们付出却从不奢求回报的样子。正是因为我们习惯了啊，才会忽略这份爱，从不去付出。现在想想，那个时候的我们有多么的不知感恩啊，可现在出去工作的时候却也未曾报答过他们。别总是拿着工作忙来作为借口，这不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么这一切也都不算什么。

请记住孝道，请记住给予我们无限恩惠和爱的父母，请把他们永存心间，放在自己的心尖尖处，养儿防老，可我们对他们的照顾却也是少之又少，该报答的时候我们选择了工作和学习，忽略了他们的感受。请用心去报答他们，而子欲养而亲不在的时候才后悔莫及啊，那个时候已经迟了。记住，孝道永远是我们中华名族最重要的美德，不可忽略……

[以孝道为话题的作文内容

从字面上理解，“两学一做”，基础在学。然而，当步入学习正轨之后，就会悟出，“两学一做”，关键在做。

学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范。学习系列讲话，深入领会丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法，深入领会以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思路新战略，重在加强理论武装、统一思想行动。

在学深悟透基础上，教育引导广大党员坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、勇于担当作为，不断增强党的意识、核心意识、看齐意识，做合格共产党员，把理想信念时时处处体现为行动的力量，切实做到爱党、信党、护党、跟党走。

“两学一做”，重要的是端正思想作风、解决突出问题。继续抓好群众反映强烈突出问题和不严不实问题的整改。坚持把“两学一做”融入日常，以党支部为基本单位，以组织生活为基本形式，以落实党员日常教育管理制度为基本依托，把常态化的思想建设、作风建设、纪律建设融为一体。

对党忠诚是党员干部的首要政治品质。党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。

随着“两学一做”逐步推进，每一名党员对党要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。

经济进入新常态，中国需要和谐发展，习近平主席曾说，生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。生态环保的兴起势不可挡。

在去年北京连续两次遭遇空气污染红色预警，生态环保已经被定为北京“两会”的重点话题，而北京作为政治中心，就是一个风向标，环保产业将成为2016的工作重点。

另一方面，习近平主席今年首站调研重庆，对于长江经济带建设规划思路表示，走生态优先绿色发展之路，让中华民族母亲河永葆生机活力。看以看出，环保是发展的重中之重，以牺牲环境为代价发展经济的时代已然过去。

可关注：碧水源、万邦达、新纶科技、盛运环保等相关概念股。

一,交通安全

1,遵守交通规则,注重乘车安全,不乘"病车"和超载车辆;不在公路上学骑自行车.

2,在公路上行走要注意来往车辆.做到"一停二看三通过".

3,不爬车,追车,不强行拦车,不在公路上设置障碍.

4,不在汽车的左面招呼车辆或行人.

二,饮食卫生安全

1,讲究集体卫生和个人卫生.

2,不吃零食,不喝生水,不吃超保质期的食品.

3,少吃生冷食品.

三,其他

1,不要下河洗澡,外出要告知家长.天降暴雨,不得单独出门或离校.

2,遇到山洪爆发,泥石流要绕道而行或由家长护送到校.

3,预防雷击和触电.遇河水猛涨,不要强行通过,要绕道上学或由家长护送.

4,离校前关好门窗,电灯.保管好学习用具和生活用品,注意防火防盗.

5,积极预防狂犬病,伤寒等流行病的传播;不组织师生集体外出或旅游.

总之一句话:增强忧患意识,牢记生命安全.

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据世界卫生组织调查：全球每年死于吸烟相关疾病的人达400万，到2020年预计当达到1000万人。在我国至少有3。2亿烟民。当一只只烟被点燃时，一口一口被吸入体内时，你可知道一身白衣的“妖精”正在你的呼吸道里旅游呢!

随着环保意识增强，创造一个无烟环境成为现在的热门话题。

说起烟，就会让我想起我那个“烟爸爸”，他早晨起来的第一件事就是抽一支烟。无论何时何地，饭前抽，饭后抽，看电视的时候也要抽，甚至连上则所得时间也不放过。我整天生活在这个乌烟瘴气的环境下，吸着这些呛人的烟味，难道要我也成为一个“烟宝宝”吗?

一次，我和爸爸一块看电视，爸爸又若无其事地抽起烟来，顿时房间里又是烟雾弥漫。我举起手扇开爸爸吹出的烟。爸爸生气地说：“你管什么，我抽烟碍你什么事?”我听了以后反驳说：“您知道吗?烟里面的毒性多，报纸上说一只烟里的尼古丁可毒死一只老鼠，20支烟里的尼古丁可毒死一头牛……我是希望您远离烟啊!”尽管我的劝说句句在理，可是爸爸只说了：“你不抽不就行了。”我非常疑惑：既然爸爸已经知道了烟的危害，并告诉我不要吸烟，那他为什么不为自己，为身边的人想一想呢?

现在，我多么希望爸爸能够摆脱烟瘾，让自己，也让家人过上无烟生活。我更希望所有的烟民们都能醒悟，尽快戒烟。而我们更要远离烟的诱惑，让我们共同努力，创造无烟的美好环境吧!