状物作文讲解(通用20篇)

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。

主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。

窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。

双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。

在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。

莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。

窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。

洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。

这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。

古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。

现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。

主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。

龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。

洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。

药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。

左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。

围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。

擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。

佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。

在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。

创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。

擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。

主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。

窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。

菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。

龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。

古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

人们常说香樟树不会生虫，但是最近我看到了一些不可思议的东西。

在台风过去的一个晚上，妈妈、爸爸和我去散步。我看见路边有许多的香樟的果子便随手摘了一些玩，妈妈考验到：“香樟树会生虫吗?”“怎么可能会生虫呢?不会不会!”我自信满满地说道，可是我发现了一些人们并没有注意到的地方。之前我还以为黑黑的是鸟窝，没怎么注意，继续往前走，但是我越想越不对：香樟树会有鸟窝吗?而且这么小……便跑了那棵香樟树前，仔细一看：“呀!有虫子!黑黑的地方有着虫卵，怎么会这样?不是说香樟树不会生虫吗?”我想：我不会出现幻觉了吧?我不相信我的眼睛，仔仔细细地又看了一遍，原来这不是幻觉……

后来，我便上网求证，求证结果：1、香樟树的汁液里含有樟脑，其气味对许多昆虫有强力的驱赶作用，所以不会有虫子。2、樟树全株都产樟油，而且容易挥发。主要成分为樟脑、松油二环烃、樟脑烯、柠檬烃、丁香油酚，松油二环烃、樟脑烯、柠檬烃、丁香油酚等，可杀菌驱虫等结果。我把结果一遍一遍地看来看去，网友们却否认香樟树会生虫子。

无奈之下，我只好问一问村子上的上了年纪的老人们。外公说香樟树不可能会生虫说我看错了，老人们和我的外公的思想是完全一样的，不会生虫子。

求证失败……

我一下子困惑了起来，跑到路边摘了一些香樟树叶、果子、树枝，让这些“沉默的神秘人”作证。我抓了许多虫子放到香樟树上，可这些虫子不争气，跑的跑，死的死。当我无望时，最后一种虫子让我重新燃起了希望：毛毛虫(不知什么品种)。我把它放到这些叶子、果子、树枝上，它不但没有跑走还在那里玩起来了，我大喊：“成功了!成功了!香樟树是会有虫子的!”

我终于知道了这个不可思议一个藏在香樟树中的秘密!

有一天，妈妈捡回一大袋蜗牛，看见它们，我不禁想到了一个谜语。说它是头牛，不会耕犁走，说它力气小，背着房子走。它的谜底不就是蜗牛吗?

蜗牛有四个角，上面的两个角是它的眼睛，下面的两个角非常小，蜗牛还背着一个“房子”呢?

传说蜗牛以前是天上飞的;而且飞得又快又远于是就获得了一个冠军牌。从此以后，蜗牛无论走到那里都把它背着于冠军牌太重了，所以蜗牛就只能背着冠军牌在地上爬。慢慢地，蜗牛失去了飞的能力，只能在它身上的冠军牌就变成了“大房子”。

听了这个故事后，大家一定认为蜗牛太骄傲自大了。对我来说，地上爬的蜗牛可比天上飞的蜗牛要可爱。因为它们明白了骄傲使人落后的道理，所以不再骄傲了。你瞧，它们从大袋子里慢慢地爬出来了，然而它们的目标不是要爬出这个袋子，而是爬到墙的最高处。这些蜗牛继续往墙上爬，还发出一些声音，蜗牛爬得并不快，我不知道它们为什么这么勇敢，竟然背着房子探险，假如你用手指按住它的眼睛。蜗牛就会快速缩进“房子”里，那这“房子”不就是它的保护伞吗?过了一会儿，蜗牛又会从房子中伸出来，继续往上爬，啊!蜗牛可真是不怕困难，敢于探险。

袋子中的响声越来越大，原来袋子中的蜗牛都在往上爬，有些已经爬出来了，有些好不容易才爬出来，结果一不小心掉进了袋子中，我以为它不会再爬上来了。结果没过多久它又爬上来了，用那双眼睛盯着，仿佛在说：“这点困难算什么，这点困难是打不倒我的”。我对蜗牛不仅产生了敬佩之情，而且更引起了我的兴趣，更仔细的观察着，这次蜗牛竟然在墙上玩起爬行比赛了，几只蜗牛在一条线上，两者之间隔了两厘米左右，正向墙上爬着，我陷入深深的沉思，它们那种不怕困难，坚持不懈，敢于斗争的精神，不就是我缺少的吗?

蜗牛可真是体小志大呀!

如今气温越来越暖，天气越来越旱，于是冬天里的雪也越发的稀罕了，姗姗迟来，匆匆离去，还没等人们来得及看清楚它的容颜，就转而消逝了。

今冬，天气异常晴朗，几乎每日都是阳光普照，到了数九寒天还依然暖着，尽享深冬难得的温柔，也在期盼着雪的降临。北风夹带着哨音“呼呼”地吹响，令人不由得寒意从心头而发，好冷!看来今年冬天真正的来了，只不过来得晚了些.风夹带着雨丝飘落下来，先是零星小雨，悄无声地浸润着干裂已久的土地，后雨丝渐渐转为了雨珠，于是大地“咕嘟咕嘟”饥渴地吮着上天赐予的这场甘露，雨的无声也变为了有声“哗哗哗。”

今夜我无眠，蜷在床上听雨珠“啪嗒啪嗒”肆虐地敲打着窗，任绵绵不止的冬雨把惆怅注满心房，对着漆黑的夜听雨声：哀叹发间夹杂的银丝又多了几成，困惑缠绕心头的烦忧挥之不去，感伤大半的年华无声地消磨。雨珠没有因我的思绪而止住，仍肆无忌惮地在夜空“哗哗哗”地畅响。我又感慨着最是风雨惹人恼.不知何时睡着了，也不知何时雨止雪飘，醒来时，发现窗外已是软雪堆积。不由得令我想起陶渊明的诗句：凄凄岁暮风，翳翳经日雨。倾耳无希声，在目皓已洁。大地天空莽莽苍苍一片，“雪飘冬天”，一阵狂喜，心中的郁结也随之释去。

眼前软软糯糯的雪花，已令我把昨晚的惆怅抛于脑后，何苦自寻烦恼?于是长长地呼出胸中的浊气，深深地纳入一口新鲜的空气，任之在身体里畅快地运行，感觉很舒畅。同是大自然送给冬天的礼物，却给了我两种不同的心境。雨生惆怅，雪生祥和。下了整整一夜，雪花还在风中漫天飞舞着，落地无声，洋洋洒洒，在无人操纵下正大手笔地绘着冬雪图。

软雪炫目的反光刺痛了我的眼，情不自禁地眯起，可又不舍弃眼前的雪景不望，怕它再匆匆离去。于是睐来眼睛，推窗观赏，飞花入户，寒风迎面，只觉面似刀子深刮，身体不由激灵灵地打了个寒颤，而呼进的气流却似别样的清新，又深吸了几口，不觉雪花趁机飘入，凉凉的，滑滑的，还有一丝的甜润。伸开温热的掌心，令蓬绒的雪花落入，我要和它亲近，还没等数清楚雪花到底有几个棱角，它竟自化去了，在我的掌心里化做了一滩水渍。我惋惜着，看来雪花只属于寒冷，而于温度无缘。

虽有见过冰天雪地，也有见过万里雪飘，但每年冬天能看到一两场飘雪就感到很满足了.雪是洁净祥瑞的像征，又向有瑞雪兆丰年的说法。可雪一直在我的眼里是静寂的，清凉的，雪中没有喧嚣，雪中也没有迷惑，雪中唯我，享受着这种安静的同时也就有了置身红尘之外的感觉。雨张扬，不分季节，一年之中不知令人会多生出了几起惆怅。雪软糯，只有在寒冷的冬季才会飘起，用着一种特殊的方式荡涤人们燥烦的灵心。

雪被无声地铺上房顶，玉树琼花悄然地绽满枝丫，就连路面上那些凌乱的鞋印也被刚刚飘起的雪花遮盖住了。一切都是那么安静，雪在悄悄地装点着大地。狗摇着尾在绒绒的雪毯上，小心翼翼地踩着梅花。麻雀扇着翅扑愣愣地一起一落，故意拍落翅上闪烁的点点星星的雪花。山丘上的松柏掩在卧雪间，接受着寒冬对它们的考验。

在飘雪的冬天，我虽无力挽住雪的停驻，但已在心里留下了它的美丽，雪整整落了一天。鲜红的太阳升起了，阳光也如潮水般的泻来。于是积雪开始悄悄地融化，到处都能听到滴水声。

阳光下的雪很美，雪在阳光下融化着，滴答滴答……

桌上放了一盆菱角，盘子是青绿色的，泛着亮光的，圆圆的，真美丽

盘子里有一堆菱角，我拿起一只菱角，凉凉的，原来是从冰箱里拿出的。我仔细地看，它身子乌黑乌黑的，像穿了一件黑衣服。我再细细一看，这个菱角有些地方被其它的角刺破了，出现了灰色的东西。它的样子真奇怪像个牛头，两只角像牛角，弯起来像半圆。它又像一只衣架子，我多想用它来挂我的衣服，可惜我的衣服太大了，菱角太小了。更有趣的是，如果给我一根橡皮筋，我把橡皮筋挂在菱角的两只角上，这菱角就变成了一个弹弓了，我拿起一颗小石子放在橡皮筋一，一弹真好玩啊!我捏了捏菱角，真坚硬啊!它好像穿了一件盔甲，像一个将军。我再重重地一捏，另一只菱角，有点软。阿姨说：“这不是很成熟。”我看见它两只角中间有个圆圆的，突出的东西，就该是它的肚脐眼吧!

开始吃了，我拿个菱角用力一掰，掰不开，阿姨教了一个办法，用剪刀剪它的肚脐眼就可以了。我一剪，剪开了，里面露出了白白嫩嫩的肉。我忙塞进嘴里吃，滑滑的，咬起来脆生生的，还有一点甜味，可好吃了。

真是人不可貌相，海水不可斗量，别看菱角不起眼，它也有自己不平常之处呀!

迎春花是春的使者，也叫报春花。它既不像玫瑰那样红艳，也不像万寿菊那么苍黄。它那小巧玲珑的模样，惹人喜爱。

春天，迎春花露出了美丽的笑脸，远远地看去，一朵朵花像一个个小喇叭。近点儿看，每朵花由六个花瓣组成，花的中间有细细的花蕊。它的颜色是嫩黄色的。一阵风吹来，有一股淡淡的清香扑鼻而来。

夏天，迎春花开始渐渐地发黄了，但嫩绿的树叶才刚从树枝里探出头来，为迎春花增添了一番景象，远远看去，就像一个个黄色的士兵守卫着他们那绿色而又美丽的家园。

秋天，树枝开始发黑了，花朵也已经快全部枯萎了，一阵秋风吹过，掉落的叶子和花朵便在秋风中飞舞着，如同一架架滑翔机，在空中遨游，也如同一个个舞蹈家，在空中展现自己的舞姿

冬天，枝条上留下了一层层的雪，就像一座座形态万千的雕塑，在春寒料峭的季节，迎春花不惧寒风吹打，从雕塑里探出头来，露出那黄澄澄的花苞。

啊!春天来了，迎春花报晓再一次带给我们灿烂。

“本报讯，2010年第六号台风‘狮子山’热带风暴预计在江浙一带登陆。”我们全家听到这条天气信息都十分吃惊，因为我们已经买好了去世博的火车票

一路上，天气多云，一改前几天烤炉般的气候。

下午四点，我们来到世博门口的售票处买票。大约三十分钟后，天渐渐暗了下来。黑云从四面八方涌了过来，越聚越多，层层叠叠，很快铺满了整个天空，然后气势汹汹地压了下来。西边闷雷滚滚，好似锅碗瓢盆碰撞在了一起。

人们开始不安地骚动了，四处都传来了议论声。人们都认为马上就要下雨了。似乎为了印证这一个观点，十分钟后，大如一元硬币的从天而降，“噼里啪啦”砸在地上。有伞的人急忙撑开雨伞，没用的不是挤到别人的雨伞下，就是连忙向活跃在一旁的雨伞贩子买上一个雨伞或者一件雨衣。雨大了。雨点连成线，又成柱，顶天立地起来。人们开始大喊大叫，几个人几个人挤在一起，惊恐地看着外边。虽然人们尽可能地保护自己，但雨还是将他们淋得团团直转，将他们的鞋子、裤脚、衣领等无法顾及地方淋了个稀里糊涂。风起了，肆无忌惮地来了。顿时，那些五颜六色的遮阳伞、雨伞给吹得东倒西歪，摇摇晃晃。人们都紧握伞把，生怕自己的伞被风裹挟地带走。路旁的树也一改往日直挺挺地身姿，被吹得弯下腰来。广场上，一个红色的塑料袋在狂风的驱使下东闯西撞，活像一头正在进行困兽之斗的狮子，又活像游乐园里的疯狂鼠。风，雨，土混在一处，连成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切都变得模模糊糊。好一场痛快了山河的暴风骤雨!

好汉不吃眼前亏。因为雨势太大，我们被逼到了售票厅旁边的一个自动取款厅里。只见一个个进来的人个个满身是水，好像刚从游泳池里爬出来一般。外边闷雷滚滚，不时还响起一个惊人的炸雷，好像在显示自己的力量，又好似朝我们这些逃进避难所的人们不甘示弱地吼叫着。

二十几分钟后，台风终于走了，乌云渐渐散去，太阳公公终于露出了笑脸。我们都干了身上的雨水，高高兴兴的去游世博了。

在我的左手腕上，经常带着一个漂亮的小蜜蜂手表。这是在我生日的时候，爸爸从新疆给我买来的生日礼物。我非常喜欢它。

小蜜蜂手表很美丽。表带是红色的，上面有几只小蜜蜂和许多小野花，小蜜蜂提着白色的蜜桶，好像在百花丛中忙碌着采蜜。表的秒针是一只小蜜蜂不分白天黑夜，嘀嘀哒哒不停地走着。每当我看到小蜜蜂时，耳边好像又听到那句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。是呀，小蜜蜂一时一刻不停地辛勤劳动，抓紧时间采蜜，为人类默默地贡献。

小蜜蜂手表走时很准确。那只代表秒针的小蜜蜂，日夜都在奔驰，到各地去采蜜，不到没电从不偷懒。

小蜜蜂手表天天躺在我的左胳臂上，陪伴着我度过一天又一天，他时时刻刻提醒我要珍惜时间，要勤奋学习，不能虚度年华。

多漂亮而实用的小蜜蜂手表啊!他是我生活学习不可缺少的好伙伴。

我见过许多小动物，比如说小鸭子小仓鼠，小金鱼，但是我最喜欢的就是小兔子，它长着一个胖乎乎的身子像一个皮球，它长着一双亮晶晶的眼睛，像两颗红宝石，它身上的毛软绵绵的。

它是一个灵敏的兔子，当我们靠近它的时候，它就会快速的跑到另一个地方，我们抓也抓不到。

这两只小兔子在我姥姥家后面的园子里有，一天休息，我觉得很无聊，我就跟小兔子玩儿，我把它拿出来，我去屋里拿画纸的时候，小白兔趁我不注意，它就跑到屋里来了，它一会儿到那儿走走，一会儿到这儿走走，正在我不知所措的时候，我突然看到我的正前面有一个胡萝卜，我用胡萝卜，让它慢慢走出来，没想到这样真的把它给弄了出来，我把胡萝卜扔到一边，小白兔就跑到一边吃胡萝卜去了，等它吃完之后我们就开始玩儿了，我们一会儿长到那里，一会儿藏到这里，我说你别跟着我，它却用可怜巴巴的眼神盯着我，我不知道该怎么说了，我就只好让它跟着我了，我往某处随便丢个东西，它就帮我拿回来，我往那儿丢个吃的，小白兔就立刻吃掉了。

说这是一只有灵性的，小兔子可惜的是这只小兔子不知道哪儿去了，我们都很难过，我真希望这只小兔子不要被人吃掉。

[可爱的兔子状物作文500字

我的家乡在大姚。我最喜欢家乡的特产——板栗。

我的家乡有许许多多的特产，比如说，百草岭的野坝子蜂蜜、三台的核桃、石羊的小土、凉粉……其中我最喜爱板栗。

白露过后，正是板栗成熟的季节。

如果这时候，你到我的家乡大姚地区去跑一趟，就能看到山上山下，村千村后的板栗树上，都挂着一颗颗刺栗子，像一个个全身长满刺的球，又像一只淡绿色的刺猬，蜷缩成一团挂在树上，有趣极了!

此时，栗树的主人举起长竿，对着栗子敲打，把它们全打下来后，一个个捡起来装进箩筐，并细细地挑拣。外壳裂开成十字形缝的，是老熟的栗子，只要用脚轻轻地在上面踩踏，栗子就会脱壳而出。嫩的毛栗子，主人就用一把弯刀，把它剖开，一颗颗油亮光滑的淡淡黄色嫩栗子就“嗒啪嗒啪”地落在脚下，捡起一个，剥去壳，放到嘴里一咬;一股新鲜可口的桂圆香味立刻灌满口中，直溜肺腑。难怪行家们从皮色、香味的特点，为板栗取了两个颇为雅致的名字——“珍珠栗”和“桂圆栗”。

板栗吃法可多啦。生吃、熟吃皆可以，炒吃、煮吃都行。村子里哪家新炒了栗子，便会满巷满村飘香。大人小孩，你抓一把，他咬几颗，香气满嘴跑，仿佛令人闻到了那浓郁的香味!夜晚，舌头尖上还留着栗香呢!清代，炒栗子被叫做“灌香糖”，还有一首咏“灌香糖”的诗歌，把当时的风情写的很传神：堆盘栗子炒深黄，客到长谈索酒尝。寒火三更灯半地，门前高喊“灌香糖”。

板栗烧鸡或烧肉，用板栗、冰糖，糯米做成甜食，都是人们最喜爱吃的。它营养丰富，含有淀粉、蛋白质，一直为盛销不衰的绿色食品。你要是想品尝板栗，那就请到我的家乡来。

〈乡村一角〉在教室后面墙上挂着一幅美丽的画，它的名字叫〈乡村一角〉。

你瞧，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，那么洁白，那么纯净，那么的多姿多彩。白云有的像老人悠闲的钓鱼，有的像一匹马奔腾，有的像生龙活虎的小孩，有的像身材苗条的少女，有的像......。

远处，是水天相交的地方，前面栽着几棵苍翠欲滴地松树，地上是一大片绿茵茵的草地，软软地，就像踩在地毯上一样，草地里开满了五颜六色的野花，发出着阵阵芳香，使乡村一角变得更加绚丽多彩，草地上站着两只奶牛，身上长着黑色的花斑，在悠闲地吃草。旁边是几座小木屋和猪圈，奶牛前面是一条小溪，在欢乐地流淌，我仿佛听见了它那优美的歌声，河中有几只鸭子在水中捕鱼。啊!那么有乡村气息，我仿佛真的来到了这里。 有花，有草，有树，有水......多美的乡村一角啊!

我家门前的大树上有一群可爱的小麻雀，他们披着一身灰褐色的外套，羽毛光滑油亮，像擦了油一样。鼓鼓的两颊上还有几颗小小的黑斑，可爱极了。

每当中午，小麻雀就纷纷从远处飞回来，停在我家门前的大树上，唧唧喳喳，唧唧喳喳，叫得可欢呢。每当这时候，我就飞快地跑进屋里抓一把米，撒在大树下，开始几次它们都不敢下来吃米，我只好进屋躲在门后观察它们，等我一走，它们一只接一只的就飞下来了，一边吃着一边唧唧喳喳的叫着，好像在交换着什么。过了一段时间，它们和我就慢慢地熟悉起来了，不再怕我，只要我一给它们食物，它们就成群的飞下来，争抢食物，还不时“唧唧”叫着，好像在感谢我呢。

以前，这群小麻雀只是我家门前的过客，随着时间的推移，渐渐的我们成了好朋友，现在几乎每天都能见到它们，有几只大胆的麻雀在我写字时，还停在我的窗外，唧唧喳喳的为我唱歌呢，给我带来很多的快乐。

冬天快来了，可爱的小麻雀你们的窝做好了吗?过冬的食物准备好了吗?

我家有一只可爱的小猫咪，它的名字叫咪咪。

咪咪长的小巧玲珑；水灵灵的眼睛、尖尖的耳朵，还有一身洁白的毛呢！咪咪不仅可爱，还很淘气呢！不信你们就和我一起去看看吧！

记得那是一个阳光明媚的星期天，我正在家做作业，咪咪很无聊，就一直在我身边喵喵得叫，可是我怎么也不理它，只是专心致志的做着我的作业。过了十分钟、二十分钟，直到半个小时还没做好，咪咪等得不耐烦了，于是叼着我的鞋走了。过了一个半小时我才做好了，正打算出去玩，可是我却怎么也找不到我的鞋！我找呀找、找呀找，终于在院子外找到了，原来是咪咪这个小家伙把我的鞋叼走了，你看，它正得意洋洋的在哪里晒太阳呢！我只好站在一旁哭笑不得的看着这个小家伙。

看了这些，你应该知道这只小猫淘气到什么程度了吧！

[可爱的小猫咪状物作文

小兔子，真可爱！我喜欢我家的小兔子。我喜欢和它玩。

以前，我在手上拎一片青菜或一条红彤彤的胡萝卜，小兔子一看到美食来了，高兴得不得了，我故意举得很高，不管三七二十一，它躬起身子，向上奋力一跃，就可以咬到。当它成功地得到美食，我就会轻轻地抚摸着它那松软的毛，看着那美丽的红眼睛，笑着鼓励它：“你太棒了，你跳得比姚明还高。”

我的兔子非常可爱。身上的棕色的毛软绵绵，那长长的耳朵，像两根随风飘动的粗大的苇杆。

兔子只喜欢吃胡萝卜和青菜，为了让它吃饱喝好，我精心制作了米饭团，里面放进一片青菜叶或者胡萝卜片给它吃，它不领情，爪子扒开饭团，取出青菜叶和胡萝卜片，大吃特吃起来，把白花花的米饭团当包装盒，不屑一顾。

小兔子睡觉的时候把脚放在身子后面，头也歪到身后面，变成了一个Ｓ形。这是我教它的，训练它拥有优美的睡觉姿势，培养高雅的素质，呵呵！

小兔子啊，你给我带来无穷无尽的快乐，我喜爱你！你真是一个可爱无比的“小兔子”！

[四年级状物作文可爱的小兔子

我们家有一盆太阳花。每天伴随着太阳露出一副副笑脸。

多么美的太阳花啊！一丛丛、一株株、火红的、粉红的、降紫的、米黄的、雪白的……数不胜数，比朝霞、云霓的色彩还要丰富。绽开的花朵有五片花瓣，狭长碧绿的叶子衬托着美丽的花瓣，在阳花下更显得婀娜多姿。一朵朵含苞欲放的花朵如同娇羞妩媚的少女，迟迟不肯露面。它们三三两两地紧挨着，怒放时，像一张张俊俏的脸蛋儿。

花开花落，当花瓣悄无声息地凋谢时，小巧玲珑的花托上便有了一粒粒闪闪发光的、圆润饱满的颗粒，这就是太阳花的种子了。每当这时，我就会小心翼翼地轻轻地把花托从花茎上取下来，屏住呼吸，生怕一不小心把怒放的花朵或翠绿的叶子碰落，然后再把种子慢慢抖落到收集种子的瓶子里，一粒也不放过。在做这件事时，我同样一点也不敢马虎，直到一粒粒种子乖巧地“住”了进去，但是有几颗顽皮的种子，蹦着，跳着，总想逃离了我的手掌。黑黝黝的种子在瓶里安静地睡着，等待着来年春天钻进泥土里，发芽，开花，展现出它一生中最为精彩的时刻。

太阳花就如同它的名字一样，只需要一缕阳光就能蓬勃生长，开出最美丽的花朵。我爱太阳花。

[太阳花_状物作文

今天我们观察了两条小鱼，其中一条是金黄色的，它就叫“黄金鱼”，还有一条鱼在水草之间装死，于是它就叫“歇菜鱼”。

这条大的鱼是金黄色的，像穿着一身“金银剔透”的盔甲。它的头尖尖的，眼睛圆圆的，鱼鳃不停地一张一合，鱼鳍慢慢地摆动着。

比较小的“歇菜鱼”的颜色是有些黑，有些红，又有些白，它的头有些尖也有些圆，眼睛只有两个小黑点，鱼鳃也像大鱼一样一张一合，鱼鳍缓慢地摆动着，似乎没有精神一样，在水中一会沉到水底一会儿又浮上来。

“歇菜鱼”的演技太好了，我和小伙伴们还以为它真的死了，但它却在它快沉下去的时候身体又抖动了一下，小伙伴们才知道它是在装死。不过我不这样认为，我认为这条鱼活不长了。果然，我做出判断不久，这条鱼的肚子反过来了，旁边的大鱼慢慢地游到了“歇菜鱼”的身边，嘴巴一张一合，似乎在说：“我的朋友怎么死了，这不是真的!”

我们给“黄金鱼”喂食时，它都毫无食欲，也许是它伤心得不想吃饭了吧!我们又在它在的地方用手指弹鱼缸，它也没有反应，看得出来，它真的很难过。

“黄金鱼”请不要太伤心了，如果你不吃东西，你就会死掉的，我们都会很伤心，“歇菜鱼”在另一个世界也会非常难过的。

今年南京的梅雨季节雨水到是不多，只是偶尔的一阵暴雨，多的是闷热，更像是盛夏时节。周末闲来无事，与三两好友，相约玄武湖畔，去荷塘深处赏荷闻花香。

一池绿水，片片荷塘，另外伴着蝉鸣和鸟语，让人忍不住想要到荷塘深处去。于是租一游船，缓缓的游走在玄武湖里，原本陆地上的闷热到了湖里反而觉得清凉了很多，丝丝微风吹过，处处都是荷叶的清香和点点的荷花淡香。放眼望去是片片浓绿和点点粉红，对，片片浓绿是荷叶，点点粉红是荷花，当然还有一个一个害羞的小莲蓬映掩其中。泛舟湖上，穿行于绿叶红荷之间，停船于垂柳塔影堤畔，真的让人很难不去想到一些童年的往事。记得小时候，村子后面有一条小河，每到夏天河塘里也会长满荷叶，开满荷花，我们几个好朋友经常带个小皮艇船，到荷塘里摘莲蓬，每个人都是满载而归，当然每个人的胳膊上也都会留下带着血迹的划痕，但是吃着香甜的莲子，谁都不会感觉到疼痛。

堤畔上，不管是专业的摄影师，还是业余的游客，都不愿意错过这种美景，驻足岸边，或专心的拍摄一朵荷花，或与亲朋好友在荷花丛中留下美好的纪念。这种心旷神怡的美，没有人能抗拒的了。我们看完了荷，于是向湖心划去，发现了几只可爱的小野鸭子在不远处嬉戏追逐。看它们玩的正欢，我们试图靠近它们，哪知它们聪明得狠，看我们的船过去了，一下子就潜到水底去了，然后在另外一个方向的五六米远处再次出现。在湖心，你既可以看到宏伟的南京站在岸边戏水，又可以看到南京标志性的建筑—紫峰大厦矗立在不远处。山、水、绿树、花香、鸟语、高楼大厦，此情此景，真有一种“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。

南京玄武湖，一年四季景色各异，每个季节都有属于它的风采。春天有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的垂杨柳，有“昨日雪如花，今日花如雪”的樱花，用它们最美丽的笑脸迎接八方来客;夏天有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风采，让人心动;秋天有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”佳境，让人流连;冬天有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景，让人忘返。

在玄武湖五洲中你可以领略到环洲的烟柳，樱洲的花海，翠洲的云树，菱洲的山岚，梁洲上的名胜古迹。工作压力大了，心情郁闷了，建议你到玄武湖来走走，相信一切的抑郁都会被自然美景吞噬，还你一个清静自在的自己。

校园里有一棵桂花树，高大挺拔，美丽极了。说它高大，一点儿也不过分，它那灰褐色的树干，高高地伸向天空。每天来到学校，就闻到了桂花的香气。桂花的香气与别的花的香气不同，别的花散发出淡淡的清香，而桂花则芳香四溢，沁人心脾。站在树下，如同享受芳香疗。桂花树的叶子是绿色的，在阳光下闪闪发光。花是黄色，花蕊是淡淡的黄色，花很小很小，像一颗颗小小的星星。桂花开花的时候，满满的开满整棵树，远远的望去，好像闪着黄色的明星;黄色的桂花开了，好像点着黄色的街灯。

桂花树的叶子是绿色的，在阳光下闪闪发光。花是黄色，花蕊是淡淡的黄色，花很小很小，像一颗颗小小的星星。桂花开花的时候，满满的开满整棵树，远远的望去，好像闪着黄色的明星;黄色的桂花开了，好像点着黄色的街灯。

我想那缥缈的星空，那美丽的嫦娥也在欣赏这美丽的桂花树。

啊!我喜欢校园的桂花树。

华南植物园，被人们称为“植物天地‘’。

在星期一早上，我们乘坐汽车来到了位于广州市龙东的植物园——华南植物园。那里到处是奇花异草。据说这里还有亚洲最大的温室。

我们首先来到了热带雨林馆参观。在这里的植物都是在人迹罕至的地方看到，在植物园可以把它们尽收眼底。令我最感兴趣的是一棵最毒的树，它就是见血封侯了。导游说：”只要用叶子的汁液碰一下，就会在2小时之内屏气而死。后果真是不堪设想。“我听了，顿时打起了罗嗦，连碰也不敢碰。离它远远的。热带雨林馆里还有一种珍稀的花朵，非鲁冰花莫属了。它的花瓣是茄子紫的，花瓣数量很多，整齐的排着队。中间还有花蕊。一阵风吹来，随风摇曳，跳着优美的舞蹈，宛如仙女般令人陶醉。这时，不仅让我想起了小时候妈妈给我唱的歌＜＜鲁冰花＞＞：夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花……随着导游的带领，我们来到了沙漠馆。一进门，我就看到了又大又圆，浑身长满刺植物，那是什么呢？我正纳闷着，哦对了，那真是我一直想看的仙人球呢！我马上把目光注视在仙人球上。认真的听着，看着。看清了这棵，导游又在说那棵，看到了这棵，导游又指向那棵。导游指向一棵沙漠玫瑰，我真没想到干燥的沙漠也有生机啊！

这次秋游，真是让我大开眼界，增长了许多植物的知识，”植物天地‘’的称号果然名不虚传！

我家的鱼缸里有三只小蝌蚪，是我从一条脏脏的小河中把它们捉来的。我给它们都去了名字 ，分别叫乐乐、贝贝、豆豆。它们各有各的特点，乐乐整天在池子里游来游去。我每次去看小蝌蚪，乐乐总是在缸边游着，好像很欢迎我，在跟我打招呼。

贝贝就不象乐乐那么爱“运动”了。它们总爱呆在缸底，好像在睡觉。如果用手摇一摇水缸，贝贝才会懒懒的游起来。 豆豆也很喜欢呆在缸底，可如果乐乐找它“玩”，它也很“乐意”。 过了几个星期，我发现乐乐和贝贝都长出后腿了!乐乐的腿很长，贝贝腿比较短。我又看了看豆豆，它还没有长出后腿，我轻轻地对它说：“豆豆，你要‘加油’呀!”长出后腿的两只小蝌蚪身体中间是黑的，可身体周围却是一层半透明的“膜”，像是穿上了水晶做的衣服。 又过了两三个星期，我再次去看小蝌蚪。 只见小蝌蚪乐乐，不，应该是小青蛙乐乐，正在阳光下伸胳膊踢腿做“健身操”呢!我高兴极了，找来一个很大的水缸，把它放在里面。 一天晚上，我去看乐乐，只见它肚皮朝上，漂在水面上。我以为它死了，心里难过极了，想把它捞上来。可我刚碰到它，它就立刻翻过身来，游了几下，又把身子翻了过去。哦，我明白了——原来它在睡觉呢! 妈妈告诉我，青蛙可是庄稼地里捉害虫的能手。现在乐乐、贝贝、豆豆已经长大，应该让他们去建功立业了。过了几天，我依依不舍地把它们放了。现在已经是夏天了，每当我听到蛙鸣声，我都会想起我的三个小朋友。

悄悄地，悄悄地，夏天抽走尾巴，秋天崭露头角。

除了日历，似乎没有什么宣告着初秋的到来。太阳高挂空中，云朵时有时无，气温飘忽不定;一切仿佛都还是夏天的老样子。

但其实在不经意间，已经有人在偷偷装扮被炎炎夏日晒蔫的大地。

最先来的是雨。初秋的雨虽然还带着些夏天的躁气，但显然已经“懂事”不少。一会儿弯草折木，摧枯拉朽，像是大喊大闹发脾气;一会儿淅淅沥沥，细密绵长，像是喃喃低语正认错。一会儿似通天的雨墙，霸气外露;一会儿如麻密的细丝，轻柔安详。人们走在雨里，一边用手紧紧护住头，一边却又绽放出开心的笑容。

“昨夜西风调碧树。”在古人眼里，秋风是冷酷无情的破坏者。但在我眼里，秋风是个心灵手巧的化妆师。雨停过后，它先是急急忙忙捡起润湿泥土中的清香，像香水似的在空中喷酒。接着它又拨开厚重的云层，把明亮的阳光照向每一个沉闷的角落，使草木郁郁葱葱，让人们心旷神怡。鸟儿一看眼前的景象，连忙舒展在夏季被蝉儿盖过的歌喉。秋风听见，便挨家挨户送去婉转的鸟鸣，天地间飘扬的乐声似乎显得更加悠扬了。

在秋雨和秋风洗吹过大地之后，小草和大树拿起接力棒。小草舒活筋骨，赶走一夏天的蔫样儿。以平原为布，用新芽作针，费尽心力将精致柔软如长毯般的草地绣上了新的色彩，以此向金秋献礼。大树抖擞精神，郑重地在树梢上戴起泛黄的金冠。残花是摇篮，枝叶当屋脊，它用全身气力哺育着果实，使得瘦小的果实们一点点健壮起来，以此为丰收努力。

树下草旁，家家户户都有人探出了脑袋。渐渐地，乡间城中，河畔山峰，到处都布满忙碌的身影;工作的精神饱满，学习的朝气蓬勃。在这收获的前奏，怎能不拿出十二分的干劲?

初秋，比春的稚嫩成熟，比夏的焦躁冷静，比冬的一片死寂多了勃勃生机。它就像一个心智成熟的少年，正领着我们走向收获满满的明天。