高一社会实践作文模板【汇总20篇】

这次社会实践活动总体上说是精彩纷呈吗，收获颇丰。

首先还是先说下这次活动的主要内容：

本次活从七号下午持续到十二号下午，主要内容分为三大类：一类是动员大会，主要是八号上午的活动动员大会和十号晚上的生存挑战动员大会，以及最后的欢送大派对;第二类是理论学习，主要有两位名师的成功学讲座，感恩讲座和我们自己主持的沟通管理讲座;最后一类是实践挑战擂，主要是九号晚上的素质拓展和十一号整天的生存挑战活动。

在这次持续五天多时间的实践活动之中，我们在活动之中有成功的喜悦，失败的不甘，有团结努力取得的果实，也有意想不到的收获。

先说说成功之处吧。首先，在第一天的动员大会之上，我们所有人对彼此有了最初的了解，大家一起做游戏，做任务，努力展现出自己的生机活力。主持人崔稳权在整个过程之中把握得当，使得活动有声有色，为我们的活动开了一个良好的开局。然后，在下午的活动之后，晚上进行了手语舞蹈教学，这是这次活动第一次心灵的触动，手语，不是我们这些正常人常用的表达形式，但是通过学习手语，至少在活动之中，大家互相帮助，共同学习，达到了沟通理解的目的。在接下来两天的理论学习时间里，大家至少学习到了一些知识，尤其是在张老师的讲座之中，几乎所有人都感受到了就业的现实困难，明白了学习之外的实践并不是浪费时间，而是获得社会经验的优良途径。

恐怕让我感受最深刻的还是素质拓展和生存挑战。

在素质拓展活动之中，我们主要进行了“我是责任者“的游戏。我是第一次参加这样的游戏，不知道这汪水有多深，当大家推选我作为队长时，我虽然有些犹豫，但还是选择了承担。很不幸，在接下来的任务之中，我们的团队失败了两次，为此我受到了应有的“惩罚”――也就是作为队长一个该承担的责任(2俯卧撑)。当竭尽全力仍然没有能够完成任务时，我感受到了责任不是谁想承担就能够承担的，能力是承担的基础。与此同时，我的队员们看见因为他们的失误致使自己的队长遭到严厉的惩罚，他们充满愧疚，充满自责。如果我是队员，我一定会想，如果我刚才再努力一点，在冷静一一点，我的队长也许就不要接受惩罚。不是后悔就有用的，我们需要的更加是努力认真，踏实进取，是一种决不懈怠，[课~件]竭尽所能的责任感，正如同队长需要有承担一样。紧接着的昌华学长的一席肺腑之言让所有的人都深深反省，我过去真的是一个合格的子女吗?我给过我的父母应有的关心和理解吗?我的父母的臂膀还要为我承担多少压力?如此种种的思考，让大家不禁留下了愧疚的眼泪……一次活动使得大家的心灵得到荡涤，不能不说是一种成功吧?

说道生存挑战，就更加有意思了。在这次活动真是举行之前，我们几个主要的策划者对活动路径进行详细的调查，在活动之中，我们的工作人员全程保证大家的安全，并且很好的记录了美丽瞬间，在活动结束以后，我们的总结活动(茶话会)上，大家一起分享自己的心得，展示特别收获。也可能是室外活动的缘故，大家积极性极高，反响很大，收获自然也就很多。作为本次活动的组织策划者之一，我个人对活动的过程还算认可;作为过程之中的工作人员，我感触良多。我们团队的四个成员(xx、xx、xx、xx)身上各具特点，有的大胆果敢，有的楚楚可怜，有的能说会道，也有的质朴严谨，他们之间的合作亲密无间。无论是在上午销售不顺时还是下午一帆风顺时，总是保持着高昂的斗志，坚持不懈的以团队合作为坚实基础，发挥各自特点争取成功。最终他们所取得的优异成绩是对他们最好的回报。正如企业家成长俱乐部的口号所说的那样，这次活动在于挑战自己，挑战自己的面子，学识，耐力，实现一种超越。而团队的力量在活动之中得到了充分的展示，团结协作，务实创新的真谛，得到了诠释。一次活动，既锻炼了个人的胆识，耐力，能力，有检验了团队合作的力量，不可谓不成功吧。

虽然此次活动在以上方面取得了成功，但是活动中还是反映出不少问题。

第一天下午，面对突如其来的变数――讲座老师有急事来不了，大家一下子方寸大乱，失去了方向;祸不单行，临时请来的讲师虽然讲的有声有色，但是却“提早”一小时左右完成了使命，这一下大家又急眼了，不知所措。由此可见，此次活动之中，我们的临场应变能力得到了考验，[看准职场]也体现了在这方面的提升空间。到了第二天，我们汲取了第一天下午的教训，活动进行了充分的准备，所以还算是差强人意。然人会场上偶尔出现的人员“流动”还是说明了当时有以帝国的混乱。

至于接下来的生存挑战动员大会，作为策划者之一，我个人以为不是很圆满，原因恐怕有很多：

从组织者而言，组织策划的活动还算理想，但是在控制会场气氛方面，存在一些不足，因此会场秩序稍显混乱。

从活动本身而言，在动员大会上，涉及的人员很多，人员的衔接配合不理想，以致介绍流程的过程之中大家过于兴奋，略显嘈杂。

从参加活动的人员来看，因为参加者既有社会共工作者，又有社区代表，还有志愿者本身，成员组成比较复杂，大家的想法并不是很相同，大家的问题针对不同方向，所以说应对问题的想法要多种多样。大家的不同想法自然容易导致更加激烈的讨论，故而对于控制会场来说也就更加困难。

不管怎么说，这次活动总算是成功的，无论是谁，都有不一般的体会。我收获的不仅仅是实践的经验，还有纯真的友谊。大家在活动之中虽然心态各异，但是成功属于我们所有人，友谊长存

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

星期五，我们学校举行了一次社会实践活动。

一早，我们乘车来到科技馆。进了科技馆，主持人把我们带到一间小房子里，让我们了解什么是带电、放电，给我们做了一个实验：主持人让一位同学站在梯子上，接着，那位同学的头发一个劲地往上升，不一会儿，她就变成了一只“狮子”，下面的同学们尖叫着，只听“砰”一声，那位同学的头发又落了下来。

这些实验我都不太感兴趣，令我印象最深的就是机器人表演了。音乐一响，两个机器人便站起来，互相鞠了一躬;

这时，一个机器人用手抽出宝剑，为大家展示了它的剑术;另一个机器人不服气，也开始显示自己的本领。它用手拿起旁边的一个大陀螺，放在旁边的“大盘子”上，大陀螺自己转动;它又用手拿起旁边的一个小陀螺，放在另一个“大盘子”上，小陀螺也自己转动起来;这时，最精彩的一面到了：玩陀螺的机器人把大陀螺放在宝剑的刀刃上，大陀螺不但没有掉，而且还在不停地转着。我们正津津有味地看着表演，但是表演结束了。

午餐过后，我们又乘车来到武警部队。同学们围着广场坐了一圈，津津有味地看着解放军叔叔们的精彩表演，他们个个大汗淋漓，但是没有一个人去休息。指挥班长让解放军叔叔们一遍又一遍地脱帽、戴帽，却没有一个人不遵守。军令如山，我们应该向解放军叔叔学习，他们为民造福，不管寒冬腊月、盛夏酷暑，都在外面不停地训练着。

这次社会实践活动，让我们在玩的过程中学到了知识，我们还要学习解放军叔叔的团队精神。

又是一天好时光，清晨的阳光温暖又明媚，空气清新而舒适，通往学校的路上充满了欢声笑语，引得枝上的鸟儿随声附和，唱着悦耳的歌，路边的小草努力地吮吸着晶莹的露珠，向着阳光漫布的地方伸展着，花儿朝着我们微笑。我们怀着兴奋的心情去参加社会实践活动。宜兴盛产竹，自古称为“竹的海洋”。我们首先去了风景优美的竹海，那儿竹海茫茫，无边无际，春风徐来，形成一层一层的绿波。在来之前，班主任就把我们班分成6小组，还安排我们在爬山的过程中一直保持这个队形，组长要好好看好自己的组员，不能让他们走丢或脱离队伍。但事实情况是大家都没有排队很整齐，但至少还是一个集体，还在一起跟着导游走。我作为组长，就要负责任。我们组的组员一开始有的走在前面，有的人走在后面。我就跑到前面，让前面的人走的慢一点，然后跑到后面，让后面的人走的快一点。然后大家终于又集合在一起，虽然没有排得很整齐，但总体来说还不错。在上山的路程中，我看见好多竹笋，还有一位老奶奶在把一棵竹笋用竹条把它围起来，把它保护好，而且它就长在路上。我想其中肯定还有其他什么学问。我真是长知识了。后来，在山上自由活动了一段时间，我们就在那些空位子那吃东西，补充些能量。最后，我们还把桌上的垃圾收拾了一下，然后把它们扔进垃圾桶。我们要做文明的好学生，周老师还给一些我们班的一些同学拍照片呢。

到山下时，我们又自由活动了一段时间，我和我的好朋友一起玩了游乐设施。我坐在凳子上，趴在桌子上休息的时候，她去找别人玩了，回来的时候，她说她自己不小心在草地上摔了一跤，衣服和裤子上都有些泥土。我就陪她去卫生间把泥土擦干净，我用餐巾纸沾水后给她一点一点擦，谁让我们是好朋友呢。最后我们还去了油车水库，在那里欣赏风景后，我们还去吃了一碗小馄饨。

自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。自然的美是邂逅所得，是亲近所得。生命出自于自然，也终将回归于自然。我们参加社会实践活动，就是享受大自然，放松自己。

“星期五啦，今天是星期五！”我和室友一起从睡梦中醒来，伸了伸懒腰，准备好出行必备品，怀着期待的心情，脸上洋溢着甜甜的笑，下楼吃早餐。

听老师说一会儿要爬山，所以要吃多点才有力气爬呢！

今天的天气可真是好啊！不像昨日那样炎热，也没有下雨。可能是老天爷知道我们今天出校门玩所以也和我们一样有好心情吧！

我们排着整齐的队伍，陆陆续续的上了车。第一站是—板障山。“哇喔”，几乎每位同学站在上脚下都会发出一声感叹！或许是在感叹大山的高，连绵不断的山峰让我们所震惊。

老师向我们讲述爬山规则：初中一共三个班，以每班最后一位同学到达时间的先后来计班级名次。

开始爬山啦！我对自己十分没有信心，害怕自己会拖班级后腿，一想到有一千九百九级阶梯，而自己才爬到两百级阶梯便气喘吁吁，心里不免产生了放弃的念头。可是又一想，我不能拖班级后腿。我要坚持下去，就这样一直爬向了山顶，山顶的风光真美，初二也获得第一，真的是苦尽甘来，看到同学们和老师那么开心，我真庆幸自己坚持了下来，而之前的那些累，那些汗水也早已抛到九霄云外去了。初二最棒了！

爬山让我明白了，班级团结很重要，身为班级的一员，我们每个同学都应该为班级争光，更让我懂得了，遇到困难，要相信自己能行，世上无难事，只怕有心人。

下一站——珠海博物馆。走进珠海博物馆，参观了许多值得收藏的珍品，也领略了珠海从一个小渔村发展为文明城市的艰难过程。中国每一处的历史都博大精深。都值得我们去学习，去了解，去钻研，去探索。

最后一站——白莲洞，经过上午的游玩，同学们都有些饿了，老师带领着我们来到白莲洞烧烤，分别为9人一组，共6组。我们是9位女生一组。经过一场“战争”我们终于“消灭”了“敌人”[食物]。虽然在烧烤过程中有烫伤，也有因烤不熟而烦恼，但最终都克服了。

同学们都恋恋不舍的离开了，在这次课外实践中我学到了很多在学校内课本中学不到的，也懂得了许多道理，这次课外实践让我受益匪浅！希望学校今后能组织更多这样的活动！

一,全院上下高度重视,组织准备细致周密

今年我院社会实践工作本着提前准备,精心策划的原则,在实践活动开展之前做了大量细致入微的工作.结合团省委及学校文件精神,学院及时下发了关于做好暑期团队实践及个人分散实践活动的两项通知,并同时举办了暑期实践项目设计大赛.大赛共收到项目设计作品114件,经过层层筛选,评选出获奖作品69项.从项目设计至申报结束,历时2个多月,确定了48支实践团队,其中有研究生项目1项,暑期学校项目3项,一,二,三年级项目分别为4支,28支,15支,年级结构比较合理.

学院对于暑期实践工作给予高度重视.在前期实践项目的策划过程中,包括学院党总支杨金才书记在内的5名学院领导,14名教授,副教授及11名辅导员老师对48支团队进行了指导.同时还有马列部孙武安教授等7名老师担任了我院实践团队的指导老师.学院进一步加大对学生暑期实践的扶持力度,前期给实践团队发放了共计37000余元的启动资金,后期又对优秀团队进行后续资金支持,较之往年有了较大幅度增长.

学院重视实践的安全保障工作,注重对实践团队的指导培训.在坚持"安全第一"的原则下,下发了《实践团队安全知识手册》,并先后召开了两次暑期实践团队安全教育培训会及团支部安全教育专题会.要求参加实践的学生签订《安全承诺书》,制定安全预案.同时在各团队出发前,学院为所有参加团队实践的同学办理了保额共计45000元的意外伤害保险,真正将实践安全工作落到实处.同时,学院先后下发了《实践团队经费使用说明》,《团队实践宣传工作及成果汇总实施方案》,并为实践团队设计了统一的实践团队队旗样式和大学生社会实践基地铜牌样式,做到实践活动统一化,规范化.

二,学生广泛参与,实践内容全面拓展

我院48支实践团分赴山东威海,烟台,青岛,济南,淄博,东营,莱芜近30余个省内市县开展实践活动,同时足迹遍及辽宁,青海,陕西,山西,贵州,云南,北京等十四省市.实践项目包括课题调研,支农支教,专业实习,政策宣讲,参观学习等各个方面,涉及到保险,金融,会计,物流管理,旅游管理,社会心理学等多个专业,内容广泛,形式丰富.

实践活动得到了学院领导老师的高度重视及广泛参与.实践过程中,包括校党委宣传部周大白部长在内的各级领导,专业老师和辅导员25人作为带队老师奔赴实践一线,指导和协助学生高质量,高效率地完成实践活动.其中,我院党总支书记杨金才,副书记于培丽亲自参与到"半岛社会主义新农村政策宣讲调研团"中,在中华生态第一村房干村举行了社会实践基地的挂牌仪式.

开学初,我院共收到团队及个人实践报告700余篇,涵盖金融保险,旅游管理,教育学等近十余个专业,呈现出专业性与实践性相结合,高质量,新思路,深内涵的良好趋势.对于所有上交的实践报告,学院组织规范评选并选出院级暑期社会实践报告三类报送学校,参加校级评审.同时40余支实践团队上交了内容翔实,格式规范统一的团队材料.

三,实践主题鲜明,就近就便全方位服务地方建设

实践活动主题鲜明,突出为构建和谐社会服务.其中作为暑期学校项目的三支实践团队分赴贵州,云南,山西等西部偏远地区开展支农支教活动."扬梦滇北 共建和谐" 团队携带着价值近6000元的图书在云南盐津县建立了"光华图书馆";"传递梦想 服务西部"团队将前期在学校募捐到的重达1200余斤的衣物带到了贵州毕节.通过这些捐赠图书衣物,政策宣讲,入户走访调查等形式帮贫助困,真正服务当地建设.

另外,我院有10余支团队通过调研,项目规划等形式服务于威海本地建设.其中威海市会计人员素质调查团本着"关注会计人员素质 提高企业经济效益"的宗旨,对荣成,乳山,威海市区部分企业及财政局等相关政府部门进行了全面细致的调研活动;威海外来务工人员心理调研团聚焦外来务工人员这一特殊群体,走访调查,发现问题,提出对策;乳山市农村教育调研行则在乳山市西浪暖村关注农民教育问题.威海国际海水浴场调研队更是以旅游管理专业为依托,对国际海水浴场的升级进行研究调查,真正做到了专业素质拓展与服务地方建设相结合,现实意义显著.

四,发挥专业优势,着力提高学生创新创业能力

我院48支团队中,有近70%的团队以专业知识为依托,在实践中增长自身的专业技能,并以实践为契机,开展科研课题的实地调研工作,形成了30余篇专业性较强,现实意义较高的团队实践报告;同时有500余名参与分散个人实践的同学提交了具有专业特色的调研报告

赴云南盐津县支农支教的"扬梦滇北 共建和谐" 团队承担了我院刘文教授教育部重大课题"工业反哺农业与城乡协调发展战略研究"的子课题"农民工转载就业问题研究"(批准号:05&zd 032)的调研任务;研究生实践团在我院崔宇明副教授的带领下,深入陕西省靖边县进行调查研究;04级保险专业的同学则在我院保险专业刘丹丹老师的带领下赴辽宁义县进行农村社会保险的调研活动.与此同时,05级物流专业的同学则利用实践机会,在家家悦物流配送中心进行实习活动,了解超市物流配送的全部作业流程,扩宽了专业素质,提高了专业技能.

值得注意的是,多支团队的实践活动作为我校第二届科技立项活动以及"挑战杯"创业大赛的调研部分,来源于学术活动,服务于科技创新.截止目前为止,已有3篇实践报告,学术论文获得《商场现代化》《时代金融》《威海社会科学》等专业学术期刊的约稿通知.其中刘迎彬同学"大学生本地化生活社区项目研究与程序开发"实践项目更是与创业实践相结合,在我院梁文玲副院长的指导下,与威海信息港合作,开发出"威海大学生网",并成功吸引到威海网通信息港的服务器购买费用66000元,推广宣传及人员劳动费用14000元的资金支持,用于项目的开发推广及试运营.目前该项目已成为我校团委创业实践试点项目,受到广泛关注.

五,实践活动重实效,媒体聚焦获好评

实践活动注重实效,得到了实践地领导及群众的广泛好评.《青海日报》,《齐鲁晚报》,《安徽商报》等3家省级报纸,《榆林日报》,《枣庄日报》,《威海晚报》,《东营市城市信报》等13家地市级报纸,枣庄市电视台,莱芜市电台等8家电视台,电台,中国教育信息网,中国大学生社会实践网,中国图书捐赠网,山东新闻网等近10家网站对我院开展的暑期社会实践活动给予了高度关注.同时,各团队也十分重视实践活动的宣传工作.实践期间纷纷及时向学院发送实践通讯,通讯数量达200余篇,其中有170余篇上传至学院网站,有90余篇优秀通讯登载于学校新闻网站,有90%的通讯悬挂于学校青年在线,学生在线网站.

六,加强合作,创新形式,长效机制建设初见成效

我院各团队积极与其他高校合作,探索校际联合的创新实践形式."梦想放飞西部 和谐青海发展"团队与青海大学暑期实践团队联合开展主题支教活动,得到了《青海日报》的关注及报道;"鼓舞的灵魂"文化遗产保护宣讲团与浙江理工大学"脉动的生命"实践团联合开展了实践活动.同时我院还进一步加强同其他院系的交流,与法学院合作的山东大学威海分校新农村法制,金融调研团先后深入威海环翠区戚谷疃等11个实践单位开展调研,《齐鲁晚报》给予相关报道.我院共吸纳了60余名其他院系同学共同进行实践,实现了院系合作,专业优势互补的良好效果.

各实践团队在实践中充分展示了分校学子的风采,受到实践地领导和人民的高度肯定和一致好评.有10余支团队与实践地建立了长期合作关系,分别在莱芜房干村,鸭梨之乡阳信县,山西沁县,云南盐津县,华源矿业集团,合肥肥西县,沂蒙平邑县等地建立了9处"大学生社会实践基地"."传递梦想 服务西部"团队更是第二次来到贵州毕节开展支农支教活动,逐渐形成了服务地方的长效机制.

七,深化成果,扩大影响,系统做好总结表彰

社会实践后期成果汇总与评比工作顺利开展,学院在第一时间制作了实践成果宣传喷绘,在新生到来之前做好暑期社会实践的宣传工作.同时通过长达40余米的彩喷作为团队实践的风采展示,并充分利用网络资源,在院网站陆续开展实践团队风采展及优秀实践报告选登活动.

今年暑期实践我院取得较好成绩:全校4支省优秀团队中我院有2支,2位老师被评为省级优秀指导教师,4名学生被评为省优秀学生;校级团队中,我院有8支,占到了全校25%,3位老师被评为校级优秀指导教师,20名同学被评为校先进个人;校级实践报告评选中有87篇文章获奖,占到全校的34%.

同时我院召开XX年年暑期社会实践专题报告会,展示成果,并表彰了一批学院优秀团队和个人,共有24支团队,32名同学获得了表彰.这是我院第一次大规模表彰参与暑期实践活动的学生,进一步扩大暑期社会实践活动的影响力,为今后工作的铺好路,开好头. (

在那里有一段时间了，也认识了不少人，平日里和他们打打闹闹，在我需要帮忙的时候也确实给了我不少帮忙。但是尽管如此，对于他们我始终本能的持续着距离。除了上班聊天休息时候打闹外。下班的时间并没有太多的交集，最多就是信息qq寒暄上几句。与这些人的相处还是比较简单的，因为从工作上来说，这些人之间不会有过多的利益冲突，基于此，所以会少了很多勾心斗角明争暗斗。在外面胆子会个性小，也会很留意的保护自我。在这些方面我很理性，我清楚的明白和他们是不太可能成为那种一辈子的朋友，不是我愿意这样，也没把他们当成坏人，只是身边人的经历告诉我务必要保护好自我。像我们这样还没正式步入社会的学生来说，我们玩不起更伤不起。我们此刻还真不能够完全决定一个人的好坏，也想不到人家在想什么。所以不得不与人持续着距离，这样也是我用来保护自我的办法吧。也许他们也是如此。所以每个人都能够理解。假期过后，我又得回到学校过我的学生生活，他们也还是有他们的新朋友，以后也不会再有机会见面了。也没什么好惋惜的，一个人的生活总会有很多人充当的是过客或者是路人甲而已，连名字也不曾明白。有时候会像这样的自我会不会有些冷血了，或者是从别人那里得到的教育很是深刻，还有不敢忘了亲人

朋友的再三叮嘱。。人际网中关系太复杂了，有亲人，有朋友恋人同事还有那些生命中的的路人。亲人是生下来就注定了的，真正好处上的朋友也是共同经历承担过的。同事是一其工作的人，这层关系是比较难处理的。但是也没必要那么复杂化了。像了这么多，剩余之前那些同事也就少了份愧疚，或许本就不就应有什么愧疚的。我这样安慰自我。对于他们，心存感激就好了。以后想起了联系联系也是不错的。心慢慢的释然了。

今天，我顶着火辣辣的太阳来到了陆渡市政府。

我走进市政府，来到今天上课的会议厅。里头开了空调，一进去身上的汗都没了!真舒服!到了1：30，老师同学们都到齐了，便开始了今天的课程。一位老师先简单的自我介绍了一下。并告诉我们，一些生活中的点滴事情可以用日记的方法写下来，也可以用绘画的方式将它画出来!于是，我们便开始了今天的绘画。题目是：“暑假生活中的点滴”。我刚开始脑子转不过来，半天想不出要画什么。但很快就想到了：就画上次放风筝的那件事吧!说干就干，我在一张8K的纸的左上角画了一个卡通版的太阳!又画了一大片草地，但画完草地之后才发现，草地太大了，导致我的人、树、云……会画不下。更重要的是，画面不均匀。不一会儿，我灵机一动，在草地上画了好多好多的花。并在上面画了小女孩(我)，两棵树和许多白云!这下看着舒服多了!画完后，老师评选一些画的好的同学拿着画上去拍照片，领一本日记本。我成功地被评选上了!好开心!最后我们所有同学，都拿着自己的画拍了张大合影!之后便下课了。同学们便纷纷散去，有的跟着父母回家，有的自己回家，还有的待在空调房里等家长。各干各的，生活过的充足、有趣!(但就是太阳太大十分的热)。

通过这次活动，我锻炼了自己。学会自己独立思考，取得胜利。学会顶着大太阳，来做自己喜欢做的事。可真是受益匪浅呀!

人生如风似水，时间总驰骋而去。成长如同一朵花，总需一次又一次蜕变，在绽放辉煌后，直开到荼蘼才随风飘零。回望过去，一直很普通，唯有读书算值得一提之事。

书中自有黄金屋，这是先人劝学之辞。读一本好书，胜过拥黄金万两。曾以为人生漫漫无涯，如今却已体会到时间消逝无情。一个人无论曾经多少荣华富贵，死后都将荡然无存。而在岁月长河中，先贤的智慧能代代相传，正是通过读书做到的。

拥有一本好书，就如同拥有了一个世界。书中有的，并不仅限于现在的时代，而如同星海一般，有的随波流向过去，有的被风吹向未来。读完一首诗，你将从中体会到，那精炼中优美的世界仿佛置身于春夜，细雨绵绵，落在花间，微微有些凉，但温柔洒满心间；当雨停了，属于清晨的第一缕阳光照在那带着露珠的细嫩的花瓣上，你将进入梦境一般，陶醉其间。

我曾读过不少书。无论哪一本，总能使我感到快乐。即使有时是悲剧，让我为书中人物好一阵难过，但我仍然认为，读书是一件快乐的事，每一个故事都有属于它自己的味道。

《绿山墙的安妮》，最初我不是以读而是以听的形式去认识的。我总是在进入睡梦前先走进安妮的世界。安妮是孤儿，可她乐观上进，善于想像，倔强得可爱。她通过自己的努力，考上了很好的学校，长成了一个成熟、冷静、智慧而且懂得感恩的少女。

我在安妮丰富的想像中入睡：绿树掩映池塘，波光闪烁不定，月光衬得它夺目而美丽。秋日里，那一条小路满目金黄，落叶片片飞舞，白桦沙沙作响，如同一首歌谣，给人梦幻般的感受。即使是火车站台上的一棵树，在灯光与黄昏的辉映下，也使人沉醉。

我每天在想像中入睡，想像的世界也在我梦中出现。它带给我奇妙的瞬间，带给我神奇的力量，使我能在纸上挥洒数言，创造出欢乐而魔幻的世界。

我没有足够的领悟，也没有伟大的梦想去成为作家。但是，我也想创造出前所未有的、能给人幸福与想像的文字。它们以音符般的形式跳跃，是梦的低唱，如花的呓语。我希望自己也能够用笔书写出这样一个奇迹。

阳光透过青翠的树林，照进美丽的花园。红发少女安妮坐起身，想像着一天的美好。风轻轻推开纱帘，光斑温柔地拼凑在一起。她抬手遮住阳光，视野中逐渐有了一个全新的世界。

[高一作文读书收获实践

社会实践活动是我们广泛接触社会，增长见识、锻炼成材的有效途径，是学生了解国情，服务社会的必由之路。使学生加强思想道德修养，培养创新精神和实践能力，推广素质拓展。

我们应当帮助残疾人，发扬爱国热情，积极为社会、人民服务，宏扬“崇得尚能”的精神;全方位的接触社会、了解社会，培养适应社会的能力，努力锻炼自己成为对社会有益、对人民有用的当代我。通过这次社会实践，锻炼了我的实践能力，提高我的综合素质，也为我国残疾人事业发展吹了新风。

按照“受教育，长才干，作贡献”的指导思想，我在服务残疾人实践中真切的认识到我国的社会现状和残疾人的实际情况，促进了我正确的世界观、人生观、价值观的形成。

我认真，扎实，深入地学习在求真务实的实践中牢固树立了勤于学习、乐于助人，重视实践的的精神，在求真务实的实践中接受教育，经受考验，不断提高个人素质。

在此期间，我 服务残疾老人，聆听他(她)们倾吐心声，服务了其中的四户残疾老人，聆听了老人们心声，带去了老人平时很少听到的新鲜事，并帮助老人做了家务。

我采访了先进残疾个人，学习自强精神。残疾人虽然身体残缺或有功能障碍，但他们却有强烈的参与社会意识，有平等投身社会的愿望，许多的残疾人不甘沉沦，与厄运抗争，克服了常人难以想象的困难，实现了自己的人生价值。学习了他们坚强的意志品质，用大学生的眼光发掘了他们的闪光点。

今年已经70多岁了，是一位聋哑的独居老人。鉴于老人以捡废品为主要生活来源，老人见到我时十分高兴。当我以纸笔作自我介绍时，老人也以相同的方式回应，并且还开口介绍了一个名字。老人首次说话，虽然只有只语片言，但这表明老人感受到我对她的关怀，这次举行的助残活动进一步提高了同学们对残疾人的关注度，更加理解关心、关怀对残疾人的重要性。很好的帮助了参加人，同时也令我获益良多。我国法律充分保护残疾人的权利。尽管残疾人有种种不同的残疾情况，保护、实现残疾人的权利我国的一贯政策。

我还了解了许多关于残疾人的政策，感受到了他们对于生活积极乐观的生活态度，这对我说是极大的鼓励。

除此之外，我还学到许多东西，这里面主要有，强化服务理念，为残疾人服务的意识有了大幅度提升我通过积极开展各式活动，树立了服务意识，把服务理念渗透到活动中，通过活动促进服务理念渗透到每一名残疾人工作者的头脑里。

在提升自我的同时，我针对残疾人工作的发展现状，自己也思考了许多，有了一些浅薄的想法和建议。

一、政府应该大力开展残疾人“遵纪守法、自尊自强”教育，树立残疾人自强典型，宣传残疾人守法模范，引导残疾人树立正确的人生观、世界观。

二、我个人可以做关于残疾人的宣传工作，动员社会各界人士给予残疾人更多的关爱。

三、政府应该创新残疾人康复新途径，开展残疾人心理健康咨询，把身体康复和心理康复结合起来，逐步改变残疾人因身体残疾造成的心理缺陷。

四、政府应该加大残疾人扶贫解困力度，帮助更多的残疾人个体就业，动员鼓励乡、村两级安排残疾人在公益岗位就业。

这次暑期社会实践改变了我以往许多对残疾人的错误认识，也真正让我理解了残疾人的不易与艰辛。虽然在做公益工作的时间并不是很长，但我的收获是颇丰的，对我以后人生的启迪也是立杆见影的，同时我也要呼吁广大社会大众，在我们面对残疾人的时候，要真正“攻三关”，做到“关注，关心，关爱“残疾人，只有我们一起努力，残疾人的生活才能更加美好，和谐社会才有更加辉煌灿烂的明天。

今天早上与几位校友拜访了泥城建国养老院，一开始到敬老院之后，我们都略微的显得有点尴尬，因为不知道要和老人们说点什么，但是学姐说要学会问候诸如老人的生活情况以及身体健康这些之后，我们才和老人们聊了起来，气氛才显得不那么尴尬。然后我和我的同学就开始给老人们唱一些民歌，红歌或者是山歌，这让老人们开心起来，待我们唱完他们还给我们鼓掌，我们很开心，因为我们终于和老人们打成一片了。尊老爱幼自古以来都是我们中华民族的传统美德，作为新世纪的大学生，我们应该出一份力，让敬老院的老人们能够感受到社会的温暖。

如今中国社会正逐步走向老龄化的社会，老人的数量势必也会有所增多，所以我们应该给予老人们多一点关心，社会也应该给予这些老人一定的关注。老人也是人，不能因为人老了就坐视不管，毫不关心，他们为培育新一代奉献了自己的时光，为祖国的富强建设贡献了自己的力量，老人是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁!到敬老院去做些力所能及的事，不仅能够释放自己的活力，使我们感到充实。

这些活动很好的展现了当代大学生的风采，一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任心，有义务去关心他们，奉献出自己的一份爱心。所以，作为一名志愿者，我呼吁更多的志愿者行动起来，通过实际的行动，传递爱的接力棒，给老人们带去物质支持和精神关怀，让老人们感受到我们广大志愿者的爱心!

尊老爱幼是中华民族的传统美德，为加强我们大学生的思想道德建设，弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德，努力营造社会和谐的良好氛围，今年社会实践活动我选择了去镇上的敬老院，看望并照顾住在那里的老人。

在年轻人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人们也主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、离退休干部、军人，也有的曾经是文艺工作者。而在这里，有的是因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因为在这里与同龄人朝夕相伴，拥有共同的兴趣爱好，相近的人生观念和相似的价值观念，让他们更能感受到夕阳无限好的生活乐趣。

在敬老院里，负责人向我讲解到：敬老院里大多数的老人生活不能自理，多数患有神经官能症或老年痴呆症等疾病，给护理工作带来极大的困难，而且当地的交通不是非常方便。老人们一看到冒着严寒赶来看望他们的学生，立刻关心起来，拉着我的手嘘寒问暖，十分关心我各方面的情况，体现出了老一辈对年轻一代殷切的希望和关心。还有一些老人们也是高兴得合不拢嘴，与我分享自己当年的“金戈铁马万户侯”的战争岁月，并与我聊了一些日常生活中的点点滴滴，而我也很关切地询问了老人们的身体状况和生活情况，并与他们聊起了家常，帮助他们打扫卫生，很快就融入其中。老人们都感慨地说，正是有了国家的各种福利和党的政策才能像今天这样无忧无虑地安享晚年的生活。更多老人表示同学的到来为他们平淡的生活带来了生机和乐趣。我并没有因为酷热的天气埋怨过一句，取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动中实际上蕴含了巨大的人性价值和人文关怀，它是一种美德，更是老人与大学生之间心与心的交流与沟通。

而对于衣来伸手﹑饭来张口的我，走出校园来到社会，走进老人。把老人当作朋友一样聊天，听老人们过去的事迹是如此得着迷，有的我还主动跑到外面小卖部买东西给老人。虽然来的时候已经准备了水果，点心和一些日用品，可那些远远不够，于是我会用自己平时的零花钱给老人们买吃的。我从早上到中午12点，走了部分老人的房间并且慰问了老人们。到了老人吃饭的时间，就跟着那里负责分饭的管理员一起帮助老人们进行就餐。有的老人就餐很不方便，需要一边喂才行。这时我早已没有先前那样拘谨，很自然地给老人喂饭，虽然动作略显笨拙。一见到老人们开心的笑脸就心满意足了。我感觉到了一家人似的其乐融融。大多数老人家在这里都过得很开心，他们有时间的时候会在楼下的树阴或者是房间里看一会儿电视或玩一下麻将，也有的是到院子里做一些简单的锻炼。因此，老人们在这里也可以算是晚年安康了。

而在这些天的实践过程中，我不仅为老人们做些日常的事，也经常和他们交谈、聊天，从而更好地了解他们的内心世界，以此进一步增进感情。通过与老人们的聊天，使我明白了很多，明白了他们过去的经历，明白了他们的辛劳，明白了他们对儿女的期盼，更明白了他们对我们后辈的希望„„

比如实践的第二天早上7:30，我便来到福利院，发现很多老人都已经早起了，有的还在做早操。于是在上午的倾听与交流中我认识了很多老人。有一位老人给我的印象比较深刻，我叫他陈爷爷，是名老红军。我来到这位老人住的房间，等候在门口的阿姨进去和老人说了声，我便健步迎上去，用双手搀扶着老人，跟他做介绍：“我是一名大一的学生’，今天我来看看您!”年近九旬高龄的他，慈眉善目，显得十分得和蔼可亲。他笑着说“好!”，并点头表示欢迎。我在房间里仔细地打量了一番，在床的旁边有个写字台，上面摆放着几个水杯。墙壁上挂着一副“毛主席万岁，共产党万岁“的行书字。字体显得苍劲有力，落款有点模糊不清了。靠近门口有一张旧的藤椅，估计这是老人平常坐的椅子，于是我将老人扶到藤椅上坐下，同时我将水果根据老人的意思放在旁屋的地上，听老人跟我讲他过去的事情。

当然在实践中还有很多富有意义的经历。有一次经过近半天的紧张劳作,将院子里德树枝修理得整整齐齐,不仅亲近了大自然,而且使院内的面貌焕然一新。又有一次，镇上的艺术团也来此汇报演出，为老人们的生活增添乐趣。在最后的一个节目中，我还和表演人员一起为老人们奉献了一曲《夕阳红》，祝他们老友所乐。节目完后，我们便于老人们促膝长谈，与他们共舞，其中有一个老奶奶在舞台上一曲未了又来一首，始终不肯下来，弄得台下一个想唱歌的爷爷急红了脸，老是张嘴又闭口。唉!人老心不老，其实他们也是有生活的激情的。

《常回家看看》里歌词固然写得好,老人要的更是有人陪他们聊聊天、谈谈心、交流一下心声，他们更需要感情上的帮助。

我们每个人都会经历从孩童到青年，从青年到老年的过程，经历生与死。我们现在还是青年阶段，未来亦还有相当长的一段路要走，如何走下去，我想，每个人都应该心中有数。也许当我们走完我们的人生旅程，该休息时，是否也会像敬老院里的那些老人一样，以这种方式度过自己的晚年呢?

在敬老院的墙壁上有这样一段话：孩子!当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想„„极可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子!你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗?所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧!希望你，也能陪着我闲话家常吧!孩子，现在我常常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。孩子!如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。

看到这段话，我极有感触，我们作为后辈、作为年轻人，真的应该多花些时间来陪陪老人们，让他们在生命的最后一段旅途中走得开心、快乐。

三下乡第一天

7月6日这天，是值得纪念的一天，因为我们班二十多位同学一起去到__，开始了我们期待已久的暑期三下乡之旅。

我们的首站是__花园老年社区。之所以把这里定位第一站是因为我们认为现今社会最容易被忽视的就是老年人，特别是住在的社区和福利院的孤寡老人。一大早我们分队的成员们便到达了目的地，开始了今天的主题活动，“宣传环保知识，帮助社区做清洁”。

这里的老人十分和蔼友善，在我们集体宣讲环保常识的时候，也站到我们身边，仔细聆听，尽管有时候会听不太清或是听不太懂，但每一位老爷爷、老奶奶都十分配合，一听我们是暑期三下乡实践的大学生们，就个个竖起大拇指夸奖我们是好孩子，大热天还知道关心老人们，还来陪陪他们。

那一句句的称赞使我在高兴之余也深刻反省了自己作为一名大二学生对待社会实践的态度。以前也有过类似的机会，但我总是抱着完成任务的心态，走走形式，并没有全身心投入到活动中去，没有把它当做是一种责任，一项义务。但在今天，面对着这么多亲切的面庞，我感受到了他们对生活的热爱和对友情的珍惜。虽然年事已高，但他们那股努力融入这个社会的决心让我不得不佩服。

在宣传完环保知识后，我们还自发为社区打扫了清洁卫生。其实这里挺干净的，只有少许落叶和灰尘。在大家的齐心协力下，很快我们便完成了第一天的行程，并与社区的老人们合照留念。大家都觉得今天的活动十分充实又富有意义，很多同学还流下了不舍的眼泪。

我想，通过今天的实践活动，不仅锻炼了我们与老年人的沟通能力，增强了帮助弱势群体的意识，更让我们认识到这个社会需要像我们一样的大学生，在专注学习的同时，更要关注社会的弱小势力，用实际行动来表达自己的关心和爱心。

三下乡第二天

在第二天里，我们进行了“关爱留守儿童，共架爱心彩虹”的主题活动。活动形式主要是以走访和口头问答的方式，地点在__区步行街和三通街一带。

这一地带的居民告诉我们，__的留守儿童不算太多，但要是走在街上，也能看见一些老人带着还在呀呀学语的孩子。还有十多岁的留守儿童，父母在外打工，跟着爷爷奶奶过日子，得不到应有的教育，也享受不到应有的物质生活。

随后，我们小分队又召开了一个紧急会议，就留守儿童教育面临的难题进行了讨论。我们总结了以下三个方面：

1、没钱，缺少关爱、亲情缺失，因此大都表现出不快乐。

2、留守儿童普遍缺少善良之心、回报社会之心。

3、严重缺乏自信心，存在自卑心理。

但面对这样一些亟待解决的问题，社会的关注程度却远远不相称。当地人对留守儿童情况的了解有限，他们普遍认为留守儿童面临的主要问题是家庭生活、环境问题以及心理问题。

在活动结束之后，我们立即决定返校之后要为当地小朋友寄去礼物和书籍，并成立了爱心书屋。看着这些礼物，我们仿佛看到了孩子们脸上浮现出了灿烂的笑容，有了这些笑容，我们便觉得自己所做的是值得的，是幸福的。

但这仅仅是冰山一角，我们所做的也只不过是稍稍缓解了他们的教育问题，并不能从根本上改善这一难题。我们还能做的，是透过自己的相机，把这一现象和事实告之大众，让这些留守儿童得到更多关注，除了国家的基本补助之外，会有更过的社会爱心人士来帮助他们渡过难关。

三下乡第三天

今天，我们小分队来到了__区人民中医院，开始了第三天的下乡活动。医院里的人不算太多，但可能因为都急着看病拿药，秩序比较混乱，所以，我们决定帮助该医院维护就诊秩序，让医生们能更快看病，病人们也能更好地就诊。

由于医院需要安静的环境，因此我们的活动范围不宜过大，便分成了两组成员，第一小组负责楼下的挂号排队，第二小组负责二楼的排队取药。

通过我们的维护和时不时的帮助，果然，排队和取药的病人和家属都有序了很多，整个医院也少了很多争执和喧哗。还有同学看到有的病人行动不便，主动帮忙拿号取药，这些都让我十分感动。在家里，我们都是衣来伸手，饭来张口的小皇帝，但是在这里，这个没有空调的医院大厅，大家一心一意想的都是如何更好的维护好医院秩序，让病人们能高效看病，高校就诊。

然而，我也意识到，我们的这一举动也只是治标不治本，要想让更多的人远离疾病的困扰，仅仅是维护医院秩序是远远不够的，必须得大力宣传这一现象，同时有关部门要提高医疗保障制度的有效性，确保病有所医，国家也要进一步立定社会保障制度和医保的相关法律法规，真正做到关心病人，为病人办实事。

在活动结束之前，我们还采访了一位正在排队取药的病人家属，据他告诉我们，这家中医院每天的人流量很多，特别是周末和节假日，但大家都不注意排队有效地挂号取药，有时窗口那儿被围得里三层外三层，导致医务人员的办事效率无形降低很多。他表示十分感谢我们组织的这一活动，是真正地为病人着想的，也很赞同大学生多搞一些类似的活动，既锻炼了能力又看到了社会百态，不是“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的书呆子。

三下乡第四天

转眼已到了三下乡的最后一天，我们的活动也接近尾声。经过了昨天在中医院维护就诊秩序，我们决定离自己所能帮助医院的病人。

我们虽然不能与专业的医护人员相比，替病人打针、量血压等等，但是我们可以陪伴他们，让他们不感到孤单。

我和另一位同学还到一楼的病房里陪一位阿姨打点滴。在短暂的交谈中，我们知道阿姨患了流行性感冒，今天是第二天来打点滴。当阿姨得知我们是重庆师范大学三下乡的学生时，并没有感到惊讶或是路出欣赏的表情。可能是因为现在这种活动太多，活动的效果完全丧失，大多数人仅仅是抱着完成学校规定的任务而已。但通过进一步交流，我们表达了自己想为病人做些事情的想法，并且已在前一天在医院进行了维护秩序的活动之后，阿姨开始相信我们，言语中也露出一丝关切。她告诉我们，这种实践活动她见得多了，一般都是随便逛逛，露个脸，再拉几个人照照相就算完事。但向我们这种坐下来，花时间陪病人聊天的，还真的很少。我们随后也表示，我们以后会举行更多这样的活动，深入基层，和老百姓们用心交流，不会拘于形式，把三下乡的实践意义发挥出来。

最后，我们在医院门前合影留念，圆满完成了此次三下乡社会实践活动。大家的一张张笑脸，告诉我们这次活动是成功的，以后，我们需要更多这样的活动，让我们看到社会百态，关注社会焦点，为显著的社会问题贡献自己的力量。

都说：“春雨贵如油，”我们顶着蒙蒙细雨漫步在南京高校内。这点小雨将大学校园稍稍洗漱了一遍，使她们显得别有风味，也将我们心中的那丝丝憧憬浇灌得更大。满怀着憧憬的心，走过图书馆，经过庞大的教学楼……身上的每个细胞都好像在叫嚣着“我要来这里”。

考上南京高校的决心是不会变的，但旅行的时间毕竟是有限。结束南京高校一日游，我们迎来了第二日。第二日的最重要历程便是成人仪式了。成人仪式，在我看来是一件很重要的事，它的开展，表现我们已成长，已长大。我们已经渡过了十八个春秋。

时间如风，掠得飞快。转眼，我们也到了能履行公民义务的成年人了，我们也可以撑起一片天了。在成人仪式上，我们齐声诵读了我们的成人誓言：以孝心对父母，以忠心对国家……我可以想象那幅场面是多么令人震撼，是多么激扬。

白云苍狗，父母的头发上多出显眼的白发，脸庞了明显的皱纹。成长，是需要代价的吧！但我不怕，我已在我的成人仪式上为自己做出了宣誓“勇往直前，永不退缩。”

打扰我们许久的春雨终于退去。我的心情却并不明媚，因为我们到达了南京大屠杀纪念馆内，大屠杀的遇难同胞名字墙，长长的一堵，写满了悲凉；大屠杀的档案格，二十六个字母摆满，诉说着那悲惨的历史；深埋骸骨的万人坑，空洞的头颅，警示着我们勿忘国耻……

这次社会实践，在我的生命中留下了具有深远意义的浓厚一笔。他教导我们要爱国，告诉我们已成长，告诉了我一个目标。

伴着清爽的晨风，湿漉漉的空气，以及欣喜期待的心情，我们坐上了开往梁弄的大巴车。

驶入梁弄，窗外的风景慢慢开始转变风格，从灰暗的水泥混凝土变成了绿意盎然的田野，没有那么多的现代化气息。由于路比较窄小，车子几乎贴着树驶过，一棵棵不知名的植物从窗边露了个面便匆匆闪过，低矮的、挺拔的、柔弱的、坚韧的、明媚的、黯淡的、妖娆的、渺小的……好像植物鉴赏书一页页翻过似的。

当我还沉浸在一路的黄澄澄的柿子林中时，大巴车驶进了社会实践基地，稍稍平静的心又雀跃起来了。

谁知还没有正式进行训练，教官便开始向我们灌输一大堆繁琐的规矩。一个个字从教官嘴里蹦出来，像一把把尖锐的匕首刺破了我原先美好的幻想。这场开训仪式让我意识到说教和罚站将是我们这支“社会实践交响曲”中一成不变的格调。

至今还念念不忘的，是高空活动的那一瞬间。我纵身一跃虽然抓到了杆子，但因为身体的惯性，手指被挣开，一下子急速下落，心顿时凉了半截，忘记了身上穿的防护衣，手情不自禁地挥舞，可笑地想找到支撑物。书上说的心霎时停跳，我是真切地感受到了。整个过程虽然一直告诉自己会很安全，但脚总免不了发软，四肢无处可放。在高空，身、心都离地那么远，没有脚踏实地的安全感，跨出的每一步着实艰难。

不是不害怕，不是不勇敢，只是无畏之勇不算勇；勇敢是在面对困难、恐惧、危险时能冷静下来，理智面对，跨出一步，跨过心灵的障碍。过后回想，同学们的表情都是尽兴、激动的，我却有点后怕，在找不回当初跳出去的勇气了。

最痛苦的应该是站军姿了吧。只是第一天训练后，就留下了“后遗症”——以后每次站立、走动，脚底、膝盖都会隐隐发痛，站立时总想调换姿势，松缓筋骨，免不了整个人晃晃悠悠。从此后，我真心佩服那些在烈日下训练还精神抖擞、姿势沉稳的军士。该有多大的毅力才能忍受汗流浃背的刺痒难受，忍受一成不变的动作的枯燥，忍受重复训练的劳累和酸痛？

化蝶的前提是承受破茧时的煎熬和挣扎的无力、压抑、绝望，若连这点都做不到，更别提展翅时的痛苦，飞翔时所面对的恐惧、不安。就像我们，若不能承受纪律的束缚，教官的严厉，站军姿时的酸痛，高空活动时的紧张、害怕；若不能处理好与室友的关系，负责好自己的工作，安排好自己的个人生活；若不能在面对新的事物时压住好奇、保持理智，不因陌生而莽撞；就无法面对生活中无法预测的人和事，无法抵挡烦恼、危险、困顿等突如其来的袭击，更别说学习上的山穷水尽了。

林清玄曾说：“人生的伤痛就是活珍珠，能包容，就能焕发晶莹的光彩；不能转移，就加速了死亡的脚步。”若在面对不顺心的事时，比如教官的斥责，意外的受伤，原先的生活节奏的打乱，我们不会包容，坦然地接受，适当、暂时的改变，而是消极抱怨，无法将其转移，那么，就会像不能接受砂石的珍珠贝一样，无法养成重塑伤口的本事，无法转化生命的创伤，使它变成美丽的珍珠。

同样的受伤与挫折，总有一些人能展开完整、美丽的翅膀，能以蹁跹的姿态飞舞在广阔的天空，更多的受伤与挫折，总有一些人能孕育出更光润圆滑，更硕大的珍珠。

这次社会实践给了我一次全新的体验，它将成为我的记忆洋流中一座坚韧、顽强的礁石，我的人生纵横轴上一个鲜活、跳跃、耀眼的坐标，我的精神寰宇里一颗璀璨、闪烁的星体。

[初中作文社会实践活动作文

伴着清晨的第一缕阳光，小鸟的第一声鸣叫，还有窗外的汽笛声声，这一天如期而至。昨日的激动兴奋和胆怯都是多余的，这一切的一切，就像上天安排好的一样，为我这特殊的一天，特殊的学习扫清了所有的阻碍。

和从前一样，睡眼惺忪的我总是在各种不情愿中告别了温暖的被窝，不过，今日，我又将踏上一段特殊的人生旅途——去成都博洛尼公司红星店做销售工作。当我知道爸爸安排给我的岗位时，我觉得销售是一种令人厌恶的工作。就像你走在街上，一名穿着工作服的人向你推荐自己公司的各种产品，你会不会心生厌恶，觉得这些人都是为了一己之利而欺骗他人呢？

即便我是多么不情愿，但也只能接受。不管了，就这样硬着头皮上好了。到达店里，富丽堂皇的家具和装饰让我大惊失色，在爸爸给店里的工作人员交待过后，沉浸于美丽奢华中的我被叫了过去，开始了销售的培训。

她们告诉我，你不能将顾客看做是一个消费机器，你要把他们当做是自己的朋友，你作为一个朋友，向他们推荐你认为值得他们购买的东西。迷迷糊糊的我似懂非懂地听着，不就是和顾客聊天嘛，聊天谁不会，但是，这里的东西这么贵，谁有事没事花钱玩呢？

工作之前，我和这里的员工们做着一系列的准备工作——打扫卫生。不以为然的我竟然还唱起了歌，“洗刷刷洗刷刷，洗刷刷哦哦！”

等了很久，我们迎来了今天的第一位顾客，我被店长派上前去介绍产品：“这款是我们公司最新推出的橱柜，虽然看起来很笨重，但很实用，不会占到您很大的空间。”这还是真正的我吗？从前的我怎么会说出这种话？“请问您需要哪种功能的产品呢？”我仿佛给自己挖了一个巨大的坑，然后跳了进去——我根本不知道哪些产品是哪些功能啊！救命稻草，救命稻草，你快快来啊！当我在默默祈祷的时候，店长过来了，她拿给我一个平板电脑，告诉我这里有许多信息。

机智的我拿起电脑就向顾客介绍，慢慢地，我们聊起了自己的生活，自己的爱好，总之各种各样有趣的东西。这时，我才真正领悟到销售的内涵：一个人和另一个人，互相信任，一个人向对方倾诉自己的需要，另一个人积极地回答。这，才是真正的销售。

我不禁感叹，当今社会的人为何会让这蕴含着无数智慧的工作在人们的心中烙下了一个如此没有公德的印象？是人内心自身充斥着的自私心还是为生活所迫？

最终，我如愿卖出了那一套橱柜，他说，当他看到我的时候，他便已经看出了我是学生，应该是出来实习的，这个品牌的橱柜是他认同的，这次，他是已经决定了要买。但是，我仍然很感谢他，不是因为他让我卖出了那一套橱柜，而是他的行动，他的话语，让我感受到做销售者的温暖，让我明白了销售真正的内涵。

我想，这些都应归功于那些细心教导我，在我陷入迷惑慌乱时将我解救出来的那些员工们。是他们的付出，使得自己的公司在人们的内心拥有如此好的印象。是他们没有自私的内心，没有损人利己的表现，让我懂得了销售中的光荣与艰辛，他们诠释出了销售的真谛——人与人之间要真诚相待。

天气变的凉了，我一个人蜷缩在我那房间的角落，好孤独，好寂寞。这就是我们苦苦等来的暑假?

无聊时我翻着同学录，一种亲切感油然而生，那种感觉很奇妙，连自己也也形容不出来，只感觉到心里隐隐的有点痛。以前的欢笑，泪水，痛苦，打击都 成了我最美最美的回忆。我们知道同学录上的只言片语根本无法代替我们将会有的思念，但我们还是留下些什么来让自己更深刻的记住，因为我们不想忘掉。我们的 同学录留言都很特别，没有写下要分离时的不舍和自己的心痛，而只是记下了我们共同的生活，因为我们不需要对方记住我们的名字，也不希望对方在多年后看着这 些语句伤心。我们是希望对方快乐的，希望他或她能记住我们共同度过的美好生活，让它成为我们最美好的回忆。

有些回忆往往没有续集，就象我们的生活一样，离开后就不会再有精彩的故事，但我会努力让我们现在拥有的故事永远存在。

高三，黑色的六月，那些听起来很黑暗，很恐怖，很痛苦的日子却成了我最难忘的日子。我们好象从那时起才长大，才懂得珍惜。我们在最痛苦的日子 里，努力着自己的梦想，为着那完美的句号做出了最后的冲刺，虽然很痛苦，但我们却依然坚持，没有气擂，因为我们都遵守着我们的约定。

分手时没有泪水不代表我们都不伤心，离开时没有嘱咐不代表我们都不担心，也许无言更能显示我们的不舍。

让人苦恼的高中，让人惧怕的七月，不仅没有让我倒下，没有让我厌恶，反而成了我生命中最美丽的日子。

时光飞逝，大一第一学期期末考试的结束，我也迎来了自己大学生活的第一个暑假。漫漫的两个月暑假，如果选择回家休息也着实浪费，于是我选择留在广州打工，一方面锻炼自己，另一方面也为毕业后走向社会积累一定的经验。

很幸运，去学校附近的一家正在招聘的全家便利店面试，并且很顺利地通过了，紧接着就是去培训地点进行培训了。第一天是理论培训，那天来进行培训的员工大概有十几个，大家都遵循全家的规章制度穿统一的白衬衫黑长裤黑布鞋，一整天的理论培训虽辛苦也让大家受益匪浅。在这里先罗列一二。首先，作为一名服务员，仪容仪表非常重要，干净是必须，热情更不能忽视，随机应变同样重要。再者，作为全家的服务员，除了要热情地为顾客服务，店里的所有情况都需要了解，像wi(冷藏柜)，冰柜，蒸包机等店里的一切机器都要学会操控，比如调节温度等。及时地补货，及时地将店里快过期的食品下架等这些关乎顾客需要顾客健康的行为更是作为一名服务员应尽的责任……理论培训完毕，第二天便是现场实践的培训了。在导师的带领下我们一群人来到了一家市中心比较大的全家便利店，接着便开始自己被分配到的工作，有收银，拖地，补货，擦拭物品等。最让大家头疼的就是收银了，一方面是不熟，另一方面也怕收错金钱。不过，大家还是顺利地完成了一整天的实践培训。工作不难，但要熟悉，更要用心。

培训只是一个开始，到店里工作才是考验的真正开始。首先是现实的考验。

培训结束，第二天我便领着工作证到店里上班。虽说通过了培训，但还是有很多问题存在，必须在现实的实践中才能逐渐得以解决。工作看似简单，可要真真正正做好却是另一回事了。一些拖地，擦拭物品等简单的工作当然可以很好地完成，不懒惰就足矣。然而，有些却不是，比如下架过期的物品，这就的确不是件简单的事情了。在全家便利店，统一规定将还有两天就过期的酸奶，鲜奶全部下架。这是，面对冷藏室里一排又一排的牛奶瓶们，要一个一个地“审视”它们的生产日期以及保质期，然后把其中快要过期的拿下架报废。这是一件很考验人耐心和细心地工作，而且，一旦做不好，不仅是自己的失职，同时也是对顾客的不负责。在全家工作的第一天，就在我快要下班的时候，店长交代我把快过期的奶质品下架。我由于赶着下班便草草地完成，可第二天被店长查出不合格的，免不了他的一顿说教。对此，我感到很愧疚，也进行了反思!

除了下架物品，收银也是一个学问。即使从一开始的战战兢兢到后来能熟练地操控收银机，收钱仍旧是个大问题。收钱时，要精神集中细心收钱还钱，还有机灵地应付一些不法分子，避免掉进他们设计的迷惑的圈套……很开心，随着工作时间的加长，我也逐渐学会去应付各种问题了。

现实考验在实践中遇见在实践中解决，而现实中的各种压力和烦恼也在不断地考验着我的心理承受能力。第一个暑假没有在家轻松地度过而是身在异乡，每一天忙碌地工作八个小时，偶尔没有规律没有营养的三餐，让工作了一段时间的我一度想放弃。因为觉得太辛苦了，也因为自己的懒惰，但庆幸我还是坚持下去了，坚持做这份的确有些枯燥的工作!

这次暑假的兼职，获益多多。

(一)对待工作要有热情和信心。拥有了热情，工作不再是一种劳累，一种赚钱的工具，而是一件能够带给我们快乐，能让人激情四射的事情。一个人充满了激情，在共事中也悄悄地感染着每一个与其接触的人，同时带给他人不一样的感受。拥有信心，能让我们做事不畏畏缩缩，不自卑，在给他人留下好印象的时候，也将工作推向更好的方向发展。

(二)用心做事。无论做哪一份工作，无论做的工作是高尚还是卑微，只有用心才能将工作做好。如果没有用心去做，即使是做一件像拖地如此简单的事情也未必能够做得好，更何况是以后做大事呢?从小事开始用心做起，才能够用心地做好大事。用心去做每一件事情，才能做到最完美。

(三)善于与人沟通，待人真诚。社会是有人组成的，在社会中生存免不了要与各种各样的人打交道。在这一方面，我依旧在学习中。善于与人沟通，对自己的学习和工作是起着很大的作用的。或许，社会真的是复杂的，在与人交流过程中看准人说对话是不容忽视的，但是真诚地对待每一个值得真诚对待的人才是更重要的。

(四)要学会吃苦耐劳。没有一份工作是轻轻松松就能拿到工资的，即使有那也是在经历一系列的艰苦所得到的。所以，工作的艰苦是不可避免的，想要获取酬劳想要实现自己的梦想，学会吃苦耐劳是第一件必须学会做的事情。

(五)具备良好的心理素质。良好的心理素质是做好每一件事情的基石，让自己的心理素质随着自己的年龄的增长逐渐提高。韬光养晦，未雨绸缪，未来才会更美好。

作为一名当代的大学生，除了要钻研所读专业的知识外，培养良好的心理素质，优秀的品德，积累社会经验更是必不可少。大学生在课外时间多多投入社会实践中，通过的劳动力获取金钱时，也获取无法用金钱衡量的社会经验，为将来走向社会做心理和生理的铺垫。大学生是祖国繁荣发展的主要力量之一，不断地增加见识和锻炼实践能力是我们作为大学生义不容辞的责任。

暑期社会实践让我获益匪浅，也是我迈入社会的第一步，接下来的考验更是数不清，但我相信自己能够尽力做到最好的!

爱心继续—-奉献爱心，人人有责。20__年7月15日，四川农业大学食品学院爱之翼分队继续到福寿敬老院慰问孤寡老人。志愿者们早早地就来到敬老院，因为今天志愿者们要带领着老人晨练。清晨，阳光暖暖的洒下，老人和志愿者们开始活动筋骨，身体舒展开了，老人们更显得精神抖擞了。晨练结束后，志愿者们开始为老人们打扫房间，老人们热情的拉着志愿者们聊天。志愿者们了解到，这里大多数老人来到敬老院，多是因为子女常年在外不能陪在身边。老人还给志愿者们讲述了他们以前的生活以及对子女的思念。同时，他们也表示来到敬老院，身边多了很多同龄人朝夕相处，多了些陪伴，也添了温暖，使他们的心不再那么寂寞，感到夕阳无限好。

上午10时许，志愿者们把老人聚集在一起，开始表演之前排练好的节目，志愿者们以积极饱满的热情投入到节目表演中。通过幽默诙谐的小品《爱心私塾的一天》表达对老人们的关爱，老人们也被志愿者的青春气息感染，每个人脸上都挂着微笑，报以热烈的掌声。一场《感恩的心》手语舞更是把一份带到高潮。每个人都应该懂得感恩。老人阅历丰富，经验充足，对人生更有辟透的看法。他们可以给我们极好的指导与指引，他们就像一本“活字典”值得我们去珍惜，

本次活动既丰富了敬老院老人的生活，弘扬了“敬老爱老”的传统美德，又提高了爱之翼分队志愿者们的服务水平和对老人的关心意识。

响应中共十八大“美丽乡村”建设的精神。我们台州学院思政部组成农村公共文化服务时间小分队，深入新昌县澄潭镇棠村进行调研。我们此次活动的宗旨是在棠村走村入户，梳理村庄历史，挖掘文化亮点，访谈“文化名人”。组织“纳凉村晚”，丰富村民精神文化生活，调研农村公共文化发展情况。考察千年古刹及其文化影响和社会主义新农村建设情况。帮助棠村提升其文化内涵，从而更好地进行“美丽乡村”的建设。

我们此次的社会实践进行了六天，在这短短的六天时间里，我们实践队跑遍棠村所有的小巷胡同。访谈了一些棠村的历史文化名人。并且还对棠村的农村公共文化建设情况进行了调查。总的来说我们此次暑期社会实践就针对三个方面：棠村的村庄历史，棠村农村公共文化发展情况，棠村新农村的建设情况。

在采访过程中，我们确确实实收获了很多。位于棠村中间位置的舒氏台门，里面住着一位棠村有名的老教师舒老师。舒老师现已经八十三高龄，但仍是一副不老容颜。舒老师告诉我们棠村位于三江之汇，地理位置非常优越，因此棠村自古以来也是相对建设得较好的一个村庄。舒老师还向我们讲述了自己的家族史，一阵浓浓的书香气息。原本的舒家并不富裕，他们如今的成就都是寒窗苦读的成果。舒老师是家里的老大，家里还有两个弟弟。在舒老师的带来下，家里人都通过读书走了出去。舒家对教育文化的重视同时也映衬了整个棠村对与教育文化的重视。事实证明，这是对了，现在有四十多个棠村学子正就对于全国各地的名牌大学。

说过了舒氏台门，还有棠村最大的吕氏台门。它们都是棠村的历史文化产物。吕氏台门现在的主人吕雪汀，1956年开始做棠村的书记，当时吕老先生才26岁。采访中，老爷爷不仅讲了抗日战争时期日本兵进村的历史，还向我们阐述了新中国建立后，棠村的社会主义改革历史。详细、具体、真实，将棠村的历史画面一幕幕展现在我们面前!最重要的是，吕氏家族历史悠久的发家史。浓浓的酒文化，贯穿着吕氏家族的兴盛衰弱。吕家最早的祖先可追溯到清朝嘉庆年间，祖先名叫吕朝清。真的可以说：一座吕家台门，半部棠村史!

在我们暑期社会的第二天，我们在上午举办了一场村民座谈会。我清楚的记得一个叫吕小堂的老爷爷。他在座谈会结束后特意把我叫出去，给了我们许多建议。老爷爷这种建言献策的积极性着实让我感动了一番。吕爷爷指出当下棠村存在着许多农村公共文化发展的问题。比如许多在广场上放着的休闲器材已经年久失修，反映出了村干部的工作没有到位。还有现在村民的精神文化生活极度匮乏，三年前还会来的戏班子，到现在已经不再来了。村民们的休闲方式除了在一起打麻将、跳跳广场舞，好像就没有再别的。这种现在与村民日益增长的精神文化需求想矛盾。严重的讲，村民的精神文化需求得不到，村庄就很难更好地发展，这对于国家新农村建设也是不利的。吕爷爷再离开前，依旧时时念叨着希望棠村的村干部们能想想办法，先天的条件不足，就需要后天的努力加以弥补。老人家对于村庄的发展如此揪心，真希望相关部门能尽早找到解决良方。

我们实践队一共在棠村住了六天，每天六点整，我们都会在村口广播放的国歌声中醒来。这六天对于棠村映像蛮深的就是每到下午，棠村就会停水，直到傍晚时分，才会断断续续的有水供应而且据我们所知，这个水是没有经过处理的，是直接从村里的水库中输送到棠村的每家每户的。新农村的建设，我觉得棠村的这一点是需要尽快去改善的。针对新农村建设这一方面，我们还特意采访了棠村的水果种植户和有名的梁亚红阿姨。改革开放以来，农村经济也摆脱了单一的生产模式。产业经济也开始多样化。梁亚红阿姨就是新农村建设中个体户中的佼佼者。几个年头磨一剑，通过自己的努力，梁阿姨在农村经济建设的新潮中率先走向小康生活。总体的来说，棠村的新农村建设是有声有色的，文化广场建起来了，新的村委会大楼也造起来了。村民的经济生活也得到了明显的改善，不再是单一的务农，村民们也慢慢地开始走向别的产业链。

我认为我们这次暑期社会实践是互利的。对于棠村，我们这六天的走访还有第六天晚上的纳凉晚会给棠村村民带去了文化的新的血液。对于棠村农村文化的改善和村民们文化观念的改变是有着积极的作用的。对于我们，深入基层的体验是我们人生阅历中的一大财富。我们的动手能力，协调能力，合作能力都得到了相应的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天会更好!

好兴奋哪，这个学期的社会实践活动就定在今天！今天，我们要去的地方是大足石刻。早就听说过大足石刻了，今天，我得亲自去看看。

一路上，我们又说又笑，又唱又闹，两个小时后，到达了目的地。

我们去的是大足石刻的宝顶山。一进去，老师就叫我们换上那里的服装，穿上后，一个个都像古装剧里的人物了。然后，就是进入里面的仪式：行礼、点朱砂、写“人”字、诵“弟子规”。

做完了仪式，我们就来到了第一个项目：喝茶。我和郑茹予一套茶具。看完了老师的示范，我们便拿出茶匙，舀了一小勺茶叶放进茶壶里，然后轻轻地端起水壶，把开水往里倒。倒好后，就可以直接把茶水由公道杯分入品茗杯了。我端起品茗杯，尝了一口——嗯，味道不错，于是，顾不得老师的仪式，我和郑茹予三下五除二就把茶壶里的茶水喝得干干净净。

喝完了茶，就是最让我难忘的看石刻、观博物馆了。来到岩壁的石刻前，哇，多么丰富啊！那些五颜六色、栩栩如生的石刻不禁让我大开眼界。有古人刻在上面的地狱里的故事：比如母亲为了孩子不惜杀生，从而被打入地狱；有天堂里的故事：上天堂的人如果是残疾人，那么坐在那一朵朵莲花里，就能死而复生；有人间的故事：讲述一头牛从不听话到听话的全过程。这一个个的故事都被古人活灵活现地刻出来，且惟妙惟肖：有慈祥的菩萨，嘴角上扬；有凶恶的鬼，是个牛头人身；有天上神仙，有点凶恶，有的善良；还有那佛祖的半身像，可真大呀！特别是千手观音：她共有1007只手，每只手上有一只眼，每个手上都握着一个法宝。从她的每一只眼的雕刻，到从整体来看；从她的头顶饰品，到她下半身的裙子，每一个细节都刻得那么仔细。

在博物馆里，我们还看到了修复她的视频，多么宏伟的工程！博物馆里还收留了许多真品，当然，也有一些复制品。让我不禁觉得惊奇的是：古人的真品竟比现代人的复制品表面还要光滑亮堂些，这或许就是智慧的力量吧！

参观完大足石刻，我们该回家了。我恋恋不舍地看了最后一眼——多么伟大的艺术宝库啊！多么惊人的历史博物馆啊！