荷花感悟作文推荐20篇

初读这两本诗集，我便爱上了书中那些美妙的诗句了。冰心奶奶以一种极为微妙的情感和格式赞颂了世界上的事物——有不起眼的小草野花、有功成名就的青年、有嗷嗷待哺的小婴儿、更有永不消逝的母亲对子女的爱……

冰心奶奶对于儿童、母亲和其他事物的观察是极为细致、认真的，她把许多已知的哲理和几个优美的词句一兼并，就得到了一篇可爱的、令人惊叹的小诗。我也以此为引导，品读出了许多潜藏在诗句中的哲理与道德。

冰心奶奶爱观察，善于去发现生活中简单的哲理。

你是否想到过花儿的红是从何而来?《繁星》告诉我：是花儿用自己的汗水浇灌而成的!

你是否想到过花儿的生命意义?《春水》告诉我：开出最绚丽的花朵就是她的生命意义!

我想我爱上了世间的万物，因为冰心奶奶教给了我一双明净的眼睛和看透事物本质的心灵。当我看到蜜蜂时，我会不由地惊叹：“蜜蜂是多么的勤奋!”当我看到母亲时，我会由衷地赞美：“母亲是多么的善良、高贵!”当我看到这无所不有的大千世界时，我会发自内心地沉醉：“多么美好的世界啊!”

此刻，我被冰心奶奶带入了一个世外桃源，这里没有罪恶、没有忧愁、没有隔膜……

美来源于爱，而爱也正来源于美。当我轻轻合上令我陶醉的诗集，我想——

我爱上了世界!

时光荏苒，随着九月开学季的到来，每年九月___日都在看的《思政第一课》也准时开播了。《思政第一课》是九月开学季必播的一档重要节目，每年的主题都不一样，而且也会邀请很多的嘉宾来演讲，可以让我们学习到很多课外知识。

今年《思政第一课》内容主要是讲_、节目内容有着和往年的重要教育意义。看着节目的慢慢展开，呈现了一大批为了祖国前赴后继，不畏险阻，牺牲奉献壮举的人。正是有那么多仁义之士，才有祖国如今的繁荣，身为祖国的接班人的我们，应该传承弘扬先辈的大无畏精神，肩负起新时代赋予的职责和使命。我们要肩负责任挑起重担，要报效祖国，我们就要努力学习。

作为新时代的青少年，我们继承了一代又一代中华儿女的民族精神，我们要铭记着历史使命，我们要承担起这个重任;我们都知道祖国如今的繁荣富强，国泰民安景象，离不开祖辈的艰苦奋斗，所以更应该传承先辈们的精神，肩负起新时代赋予的职责和使命。少年强则国强，我们要不断努力奋进学习，让自己更加强大，才能为祖国的富强繁荣建设道路上做出贡献，在未来为中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自我价值。

作为祖国新一代的接班人，我们一定要了解到《思政第一课》对我们学生的重要性，感悟《思政第一课》节目给我们带来的各个悲壮又励志的故事精神，从而不断提高我们的内在精神，坚定自身的爱国之心。因而，我们都应该要树立好自己的理想，好好学习，向目标的道路前进，为祖国未来发展更好贡献自己的一份力量，让自己的价值有所展现。

《骆驼祥子》讲述了旧中国在北平城里一个车夫——祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好的生活充满了憧憬，他也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子努力的劳动下，攒到了钱，并买他梦寐以求的洋车。那辆车对祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能产生“烙饼与一切吃食”。可是命运总是捉弄人的，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便对生活失去了信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边所有的人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的可耻的所作所为而愤怒。不过，我更多的是心酸和失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几次番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己美好的理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，并不能学习他后来的堕落。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人，他真名叫祥子。

文章中的主人公祥子是一个车夫，为了自己的理想：买一辆属于自己的车子。历经三起三落的跌宕起伏，最终祥子的理想彻底破灭了，屡次的失败和打击使他失去了生活的勇气和信心。

起初的祥子不但老实、淳朴、忠诚，还非常正直、善良。他不小心把曹家的人力车搞坏了，主动承认错误，并愿意赔偿。祥子还为了曹家的秘密，被一个孙侦探勒索了自己辛辛苦苦用汗水凝聚成的血汗钱，并且没有向曹家索要一分钱。令我感到十分钦佩。

一开始的祥子是积极向上的有为青年，但在经历了三起三落的跌宕起伏后，祥子于是就变得懦弱、懒惰、丧失人格尊严等等。祥子的故事让我想到《老王》这篇文章。我认为老王比祥子苦。因为老王在身体上有缺陷，而祥子身体康健。但老王在人生最后时光中，依然保持着高贵的人格，可是祥子经历了一系列变故后，丢失了积极向上、自强不息的心态，变成狡猾懒惰，行尸走肉一般的游魂。

对于祥子，我赞美他，惋惜他，痛恨他，甚至有点憎恶他。祥子一直努力与社会抗争与命运抗争，但终究还是没能战胜自己，对自己丧失了信心。这让我很失望，和以前在我眼中的那个祥子截然不同。

透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。《骆驼祥子》这本书批判了政府的无能，批判了社会制度黑暗，军阀的横行，孙侦探的勒索，虎妞的霸道，都让祥子无处可逃，最终导致人格丧失，品行堕落，彰显出了那个时代的悲剧……

面对社会稳定，国家繁荣昌盛，人民安居乐业的新时代，每个人都有无限的发展空间，每个人都改变命运的机会。作为新青年的我们有书读，有人爱护，有人鼓励。所以我们不能辜负新时代对我们的期望，要时时刻刻将自己命运与时代的命运联系起来，为着更美好的明天而努力!

小朋友们，你们帮过妈妈做家务吗？我就帮过妈妈做家务，而且我最擅长洗碗呢！饭后，我主动要求让我来洗碗。妈妈一听，心里特别开心，随口就答应了。

我正要去洗碗时，妈妈说道：“今天剩下的饭菜不多，你把饭菜都倒了吧！”我先把剩下的菜都倒到了垃圾桶里，然后再把碗收了起来，小心翼翼地端到了厨房里，再轻轻地放到水槽里。顿时，锅碗瓢盆奏响了一首欢快的歌曲，仿佛在为我加油呢！

开始洗碗了，我先拿了一个盆放到了水槽里，然后拧开水龙头，水哗啦啦地流了出来，原来小水滴也在欢歌，好像在为我洗碗而高兴呢！我又挤了一点洗洁精，再把手巾放到水中，搅了一会儿，出现了一个个小泡泡。仔细一看，泡泡好像成了一座城堡。我拿着碗里里外外地擦了一遍，不一会儿碗就被我洗得干干净净的了，摸上去还滑滑的，好像刚洗完澡的小婴儿。最最关键的一点是，还要把它们清洗干净。不一会儿，碗就被我洗完了。可是，我见妈妈还要把碗上的水气擦干，于是我又拿了一块干净的抹布，把水气擦干了，又把它们一个个地送到了自己的“家里”，再把水槽抹得干干干净净的。

妈妈看了后直夸我长大了，我心里美滋滋的。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”从古至今，有多少文人墨客被它清纯淡雅折服。它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在我的家乡就有一片荷花田。

远看，荷花亭亭玉立，像一片粉红色的世界。微风习习，荷花田里绿浪翻滚，还夹着无数朵小花。

走近看，粗壮的根茎支撑着一朵朵小花。荷花婀娜多姿，花瓣一层比一层浅，到了最后几乎变成纯白。花蕊像一颗颗黄宝石点缀在小巧玲珑的翅膀上。荷花有的是淡粉的，像小姑娘的面孔；有的是纯白的，像远离人间烟火的仙女；还有的含苞待放，像小姑娘害羞地遮住了美丽的脸庞。蜻蜓立在上头，好像在说“不要含羞了，快快展现你的美丽吧。”真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”荷花在微风中舞蹈，我陶醉其中化身荷花在微风中翩翩起舞。

可是，人们只知道荷花的容颜，何时记得那些无私奉献的部分呢。荷叶为白鹭、鱼儿、青蛙、人类提供了避暑的去处，晒干后还可入药。荷花谢后留下莲子，莲子可食用，莲子心是清热下火的良药。荷花的根——莲藕，可以做出美味的菜肴。但有多少人忽略了它们。我们人又何尝不像荷花一样，无私奉献的默默付出。可能他们不起眼，但只要有人需要帮助，他们就会不顾一切去帮助他。

荷花不仅给人们带来了惊艳的容貌，还留给了人们一份宝贵的精神。我爱这片家乡的荷花田。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了

，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。

黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

哈尔滨是我挚爱的家乡，小时候的我在哈尔滨生活成长，那里的每一条街、每一个景都蕴含着它的故事和文化，也布满了我的足迹。长大后，我因为工作的缘故常年在外，但无论身处何地，心中始终惦记着那座城。

在仲夏之夜，漫步街头看华灯初上，聆听音乐的魅力;在冬季，去如梦如幻的冰雪大世界欣赏独具特色的冰雕风景。每每回想起这些画面，我脑海里关于家乡哈尔滨的一切仍记忆犹新。现在，我想把我的家乡故事说给你听。

说起我的家乡哈尔滨，很多人的第一反应就是——冷!地处北纬45°，受中温带大陆性季风气候影响，哈尔滨的天气虽四季分明，但冬季寒冷且漫长。因此，这里也被称为“冰城”。

雪，是哈尔滨人的眷恋。冬天的早晨，一觉醒来拉开窗帘，窗外明晃晃的亮得刺眼，那准是又下雪了。一眼望去，屋顶、地面、树枝、窗沿儿上都被白色的“大毛毯”覆盖，大地一夜换新装。倏而，一只麻雀停落在枝头上，震颤下几片硕大的雪花，那一刻，你才真正理解什么是“千里冰封”“银装素裹”。

高寒的自然环境不仅没有让哈尔滨人的生活变得沉寂，反而增添了这座城市的火热氛围。五光十色的冰雪大世界内，各式各样的冰雕作品，是哈尔滨人对冰与雪的所有想象。

除了赏冰灯、看冰雕，越冷越爱吃冰也成了哈尔滨人冬日里的乐趣。冬天的哈尔滨像个天然的大冰箱。冻梨、冻柿子、冻黄桃、冻草莓……明明新鲜的时候就很好吃的东西，哈尔滨人通通都能给冻上。小贩们卖这些吃食也很简单粗暴，因为天气冷，只要在地上铺好摊位，随便把这些冻果儿一股脑儿摊开，就可以营业了，反正化不了。要是遇上个卖冰激淋的，那五颜六色的包装在雪地上“绽放”，还真是一道靓丽的风景线。

不只有冰与雪的馈赠，九曲十折的母亲河松花江穿城而过，与黑龙江、乌苏里江等众多河流共同滋养了这片肥沃的黑土地。白山黑水间是“一国两朝”的发祥地，亦是关内人勇闯关东的归宿之所。

自清代开始，一批又一批的关内百姓跋山涉水，在广袤的东北平原上扎根、谋生。冬季的西伯利亚寒流长驱直入，零下三四十摄氏度的严寒是对人类意志的极大考验。但这些扎根在哈尔滨的人们，用勤劳的双手和敢闯敢创、艰苦创业的“闯关东精神”，“硬生生”地将荒原变为良田。关内外百姓在这片黑土地上融合发展，共同开发着生存的家园。

多元文化的碰撞与融合，也体现在哈尔滨的城市气质之中。

漫步在中央大街，身侧文艺复兴式、巴洛克式、拜占庭式等不同风格的建筑应接不暇。若是在仲夏的夜晚亲临此地，或许你还能在步行街尽头的防洪纪念塔广场上，听一场著名的“哈尔滨之夏音乐会”。那一刻，触觉、听觉、视觉所产生的蒙太奇效果，让人不禁陶醉在这座浪漫的“音乐之都”中，品味着属于哈尔滨这座“东方小巴黎”的独有魅力。

与中央大街不同，老道外的建筑风格则另有特点。那里有中国现存规模最大、保存最完整的中华巴洛克建筑群。这种建筑极具特色，它的立面为巴洛克风格，后院则是中式的四合院，两种全然不同的建筑风格在“中华巴洛克”身上达到了空前的融合与共生，透露着哈尔滨人的包容与坚守。

从多民族的融合发展到中西文化的碰撞合璧，看似粗犷、豪放的哈尔滨，其实早已把多元并序、友好包容的精神气质融进了城市的肌理中，重构着自己与这个时代的发展张力。敞亮而直爽的哈尔滨人，也用自己独有的幽默和乐观，昭示着这座城市蓬勃的生机与活力。

有幸拜读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》，罗兰是法国著名的批判现实主义作家。他的主要艺术成就在于用豪爽质朴的文笔，刻画在时代风浪中为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。在他的作品中对描绘的各种不同人物具有同情和对真理的热爱。本书是他的代表著作之一，是一部极具魅力的人物传记。记录了人类历史上极具影响力的三位艺术大师—贝多芬、米开朗基罗、列夫托尔斯泰的主要人生经历。

这部书的影响力在当时还是后世都是空前的。通过阅读我觉得作者并没有拘泥于对主人公的生平做琐碎的叙述，也没有对他们的创作历程做追溯，而是把这三个领域中的艺术家的共同之处找出，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。“英雄”一词，是作者对他们的称谓，他以感人肺腑的笔墨，将他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀淋漓尽致的展现出来，可以说这部作品内涵积极，内容吩咐，是不可多得的一部佳作。

这本书中的三个名人在以前那个充满野心、邪恶，人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个共同的切入点，那就是对自己的理想从未有放弃过。这说明他们具有一颗勇敢的心。

看了这本书，我悟出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

作为当代读者，在这个物质生活极度丰富的时代，我们要丰富自己的精神世界，要有一颗善良、坚强、勇敢的心。这些巨人的生涯就像一面明镜，在他们面前我们是那么的渺小，他们人格的伟大着实令我们感到汗颜。

鲁滨逊在冒险航海中不幸遭遇了大风，船严重受损，同伴们被淹死在海中，他被海浪冲到荒岛上以后，不是叹气说自己有多么的不幸、糟糕，而是利用自己的头脑和双手，搭建房子、荒岛种植、养殖动物、制作工具等等。他在那所船上找到了一些面包、衣服、枪弹等等，就这样他开始了长达二十八年的孤岛漂流记。他在要绝望和没有办法时用自己的坚强和机智与饥饿、海浪等作战斗，他总是乐观的对待事情，珍惜每一个能让他获救的机会，在困难面前他也害怕过，但他还是勇敢的战胜了他。最后他终于胜利的被救了。

有一次，我做作业时，碰到了一道题，但我并不是用许多时间与精力去解决这道题，而是没有通过头脑，乱写了一通，答案并不正确。过了几天，一次考试中，我便又碰到了这一题，我用了一些时间去解决这一题，但我还是不知道，即使我绞尽了脑汁，我只好往下做题，直到考试结束，我也还是不会。这让我懂得了，不能图一时之快，不能一时侥幸过了，不然这还是“失败”，要向鲁滨逊一样遇到困难时勇敢的战胜他，这样才是“胜利”!

这就是我的读书感想，《鲁滨逊漂流记》是一本既好看又有知识点的书，同样也是一本很不错的书，推荐你们去看一看，也许你们会有不一样的感受和快乐。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动创造新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿、希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去。可祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想。尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，“他没了心，他的心被人家摘去了”。一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的.产物。小说通过对祥子周围的人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对“祥子们”的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地揭示出：即使是这样的男女之情，也同样建立在金钱、利益关系之上。所以虎妞要始终把钱拿在自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上”。虎妞与祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧命运。

我看见桌上有虾，于是拿出剪刀学妈妈平时的样子认真地把虾须都剪下来，放在盘子里;我又看到一箩筐长豆，就拿出一只干净的塑料筐，把长豆一根根折断，放在塑料筐里。米箩里舀了半箩米，我把它放在水里，泡了一会儿，洗干净……

奶奶回来了，看见我把所有菜都清理好了，又惊奇又开心地嚷：“啊呀，我的心肝宝贝，你都会做这些事了，真棒啊!”看见奶奶这么高兴，我心里像吃了蜜糖一样甜。我又从食品柜中拿出糖、瓜子、果冻……用小盘子装满，整齐地摆放在客厅的茶几上……不一会儿，“叮咚”，我飞快地跑去开门，原来是一个远方的阿姨和一个弟弟来作客，我把他们迎进屋子，让他们坐下来，我先给阿姨倒了一杯水，这时，奶奶从厨房搓着双手走出来，热情地给阿姨打招呼，我轻轻地拍拍小弟弟，把他拉到书房，拿出最好玩的玩具给小弟弟玩。小弟弟玩着飞机、溜溜球、积木……完全忘却了拘谨。

吃饭的时间到了，一桌饭菜端了上来，我们边吃边谈边笑，奶奶一个劲地夸奖我懂事、能干。阿姨也向我投来赞许的目光，欢声笑语回荡在屋里。

这是我第一次帮奶奶做家务，我感到非常高兴。

《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳，咳咳，一听便是很有深度的作者。

文章一开头以一只类似于鲸鱼的“怪兽”为开头，使得坐船的人群人心惶惶。然而主人公阿龙纳斯教授却不惧危险。要将谜底揭开，忠心的仆人康塞尔也一直伴随左右。后来船还是被撞翻了，阿龙纳斯教授和康塞尔被一位不明国籍的尼摩船长所救，在船上，教授先生完成了他的研究，并增长了学识，还认识了一位擅长捕鱼的加拿大人。后来阿龙纳斯先生，康塞尔和加拿大人，决定逃出这艘船——鹦鹉螺号，谁知遭遇险境，还好三人成功逃出。

对于文中的人物使我印象最深刻的是尼摩船长。他和他的船员都充满着神秘的气息。文章到最后还是没有交代尼摩船长来自哪一个国家，为什么对军舰有着如此深的仇恨。宁可自我毁亡。但是文尾对于尼摩船长看着那照片的表情，让人不得不相信，这位表面冷酷无情，无血无肉的冷酷船长，在深深的心底还是有着赤子般的跳动的心。

文章通过主人公阿龙纳斯教授，康塞尔以及加拿大人向我们显示了人们反压迫的力量，那是一种骇人的力量，我个人觉得文章通过加拿大人间接性的告诉了我们这种反压迫的力量有很大一部分来自于人们对于爱的渴望，对于家人的思念，对于爱的尊重与信仰。但是我觉得作者也不忘揭示下自私的想法，记得文中这样写到过：加拿大人想这么多的珍珠，无法带到陆地上，而是在海中，那要他们有什么用?

同是海底那美丽的“奇观”，也同时成为一道亮丽的风景线。文章以阿龙纳斯教授的视角，在探索着神秘的海底。有巨大的乌贼，神奇的海底猎场，等等等等。海底是一个神秘而又诱人的奇境，但是它又无不散发着危险的气息，警告人们不许轻易接近它。

《海底两万里》在向我们介绍海洋的时候也在告诉人们这其中的个中故事。

《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学习，在和大众交往时，要做到人人平等……

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的阴影。

同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。有一天，宋庆龄要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，宋庆龄她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但宋庆龄还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事书。故事里的主人公都是动物，作者根据各种动物不同的特点，把它们拟成人一样可爱、活泼。不但如此，这些动物做的都是平凡小事，在这些小事里，都饱含着一个特大的道理。可以称它为“源于生活却高于生活。”

在众多的寓言故事里，令我感触最深刻的当属《狐狸和葡萄》。这则寓言讲了一只狐狸因为无法吃到高高挂在葡萄架上的葡萄，便说葡萄是酸的，表现出一种自欺欺人的心理。

仔细想想，其实我自己也有犯过类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的错误。每次听到妈妈在我面前表扬比我学习好的同学时，我总是要一一列举对方的不足和缺点。其实我这正是因为自己没有得到妈妈的表扬而去故意贬低别人。记得有一次我的考试成绩不理想，我告诉爸爸妈妈我的成绩不好，某某之所以考得比我好，都是因为他会作弊，抄袭别人的才得的高分。妈妈听后语重心长地对我说：“你不是喜欢读《伊索寓言》吗?里面有一篇《狐狸和葡萄》的寓言，你再去好好的读读，细细品味其中的道理，你将不难发现自己存的问题。”事后我仔细一想：哎!我这不跟文中的狐狸一样自欺欺人吗，自己没有考好，不知道从自身找原因，却总是以种种借口搪塞，寻求自我安慰。

在现实生活中，你、我、他，往往会出现类似“葡萄是酸的”问题，希望我们以《狐狸和葡萄》为戒，多学别人的优点，认真查找自己的不足，正视自己的问题，不回避问题，不自欺欺人。

现在再读《伊索寓言》我爱不释手。细细想想几乎每天，我们身边都会发生一两件类似《伊索寓言》里的事。可以说这本书对我意义重大，它会使我一生受益。

最近，我读了老舍的名著—《骆驼祥子》，让我感触很多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描述了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、纯朴，热爱生活，对生活有骆驼般的积极和坚韧，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来一辆车，刚成为一个独立的劳动者，却又被人抢走了车。

第二次攒够了钱，又被可恶的孙侦探诈走了。

后来，他对生活的希望又破灭了。从好强上进而沦为自甘堕落。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么的可怕。祥子，仅仅是一个不显眼的人，但命运还是没放过他，最终折磨他，毁了他。

都说，有付出就会有收获，祥子付出了很多，可最终还是走投无路。

所以，只有去制裁那些丑恶的人，才能让世界更美好!

艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”

是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子，用网，都打捞不起;时间不可能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，流逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如陌生人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来到底在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。

时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充实，今天的事情就是要今天来做。

我在老师的指导下读了《弟子规》，《弟子规》教我孝敬父母。因为父母他们给了我们生命，养大了我们，记得在幼儿园时老师就讲给我们：我是怎样来到世界，我就知道我来到世界爸爸妈妈付出了很多，严重的会失去生命。从那时我就想我一定要好好孝敬父母，现在读了《弟子规》我更加坚定要孝敬父母了;《弟子规》还教我有了错误要勇于承认，即使遭到训斥或打骂也应该拿出勇气面对。妈妈说，读了《弟子规》我改变最大的就是吃饭再也没有挑挑拣拣了。现在我的身体越来越好了。

宅在家中的这段时间，我和爸爸妈妈做了很多美食，有面包、饺子和煎饼

上周六，爸爸提议：“我们好久没吃煎饼了，我们自己做饼吧？”大家一致赞成！我们外出采购了各种原料：梅干菜、五花肉，还有小葱。

首先准备馅料，先把各种原料切碎，放入调味品，然后搅拌均匀，腌制一会儿。同时开始准备面团，揉面团真的好神奇，只要将面和水搅拌，不一会儿就出现了一个个小面疙疼，再通过不停的揉捏变成了一个光滑的大面团！

我拿出心爱的专用小撵面杖，开始照着爸爸妈妈方法学做饼。先从大面团揪下一个小面团，将小面团揉成圆形后压扁，用擀面仗把压扁的小面团滚得又大又圆，就像天上的圆月一样。然后将馅料包进面皮里，慢慢将面皮拎起，就像收口袋一样，往逆时钟方向收紧面皮，随后将收紧地像包子一样的面团翻个面在擀面板上压扁，最后一道工序就是下锅煎饼了！我包了几个大饼后，爸爸妈妈看我包的有模有样了，就放手让我包了。我心想：大显身手的时候到了！我们分工合作，我负责包饼，爸爸负责煎饼，妈妈负责品尝味道。

爸爸煎的饼又香又脆，好吃极了！坐在餐桌前吃着自己做的美食，我感觉自己棒棒哒！

生活中，会经历许多许多从未发生过的事情，观察到从未见过的东西，也许这就是人们常挂在嘴边的成长，但我看来，这并不可以算，至少可以说是“成长”这个词的前一部分，但更为重要的是后半部分——感悟。

如何去感悟，怎么才能学会去感悟，对于这样一类问题，我认为不同的人的做法都是不同的，这取决于人们对待生活的态度，有的人是“面朝大海，春暖花开”，而另一类人则是有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感觉，这可是人们之间那最本质的区别。如果一个人在做事时从未想过自己的目的，那他就算做的再多，又如何呢?

就拿身边最为平常的小事来说，也有可能使自己得到成长，相反就无所成果。

当我们看见垃圾时随手将他捡起不乱丢，这样的行为可能对于我们而言都没有确实没有太大关系，但如果每个人都可以这样做的话，对环卫工人是不是种减压，是不是可以唤醒两边过路人和乱丢垃圾的人心底最深处的一丝良知呢?

我想：答案一定是会的。这样使人们都将带动其他的事物做出相应的改变，进一步来说，他可以改变人们对待生活的态度，作出巨大的改变。正如三毛所说的“没有人能够‘弃’你，除非你自暴自弃，”

因为我们是属于自己的，并不属于他人，这也是最重要的一点。首先，热爱生活，胜过郁达夫爱故都的秋，汪曾祺喜昆明的雨，余秋雨恋阳关的雪。

在这之后，便可在这“平凡简单、安于平凡、真不简单”的生活中找到一种乐趣。

我有一个小小的愿望“我希望能和妈妈一起住”，可是您和爸爸之间不知道有什么不开心的地方，以前常常大声说话把弟弟和我都吓得不敢靠近您们，如果时间能回到过去，我好希望能多听妈妈说话安慰妈妈难过的心情，帮妈妈做家事分担妈妈工作的辛苦。

当我听到妈妈您生重病要住院观察的时候，您流着眼泪牵着我和弟弟，您说“妈妈不能陪您们，您们要互相照顾喔!”我和弟弟都不知道该怎么办，可惜爸爸最后还是把我们接走了，从那个时候起，我们很少看到您。所以，学校的老师问我妈妈在哪里?生了什么病?你想不想跟妈妈一起住?我心里都觉得很难过，因为爸爸不 希望跟您住，我好羡慕同学有妈妈照顾他，我记得以前您还没生病的时候，每天都会煮一桌的饭菜，我都吃得津津有味，也吃到了幸福的味道。您都把没吃完的食物 留下来，舍不得倒掉，我现在在学校都会把饭菜吃完，因为这是您教导我要爱惜食物。

母亲节快来了，我跟弟弟写了汇成商学院的卡片要送给您，卡片里我还放了我亲手做的串珠项炼，因为妈妈您以前就好喜欢戴美丽的项炼，还准备了康乃馨和您喜欢喝的饮料放在盒子里，盒子里有我们汇成商学院的爱，希望能去医院把爱的礼物给世界上最好的人，就是我的妈妈。