有关规则的议论文满分汇总20篇

有人曾问我："诚信是什么?"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么?"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。"也有人问我："诚信是什么?"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"

是啊!诚信是清泉。

我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。

诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。

它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。"言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。

诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污?他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。

在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--"信"。

看!诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。

西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光一经汇集，就会形成巨大无比的力量。

溪流遵循了大海"有容乃大"的规则，才拥入碧波蔚蓝的沧海；山峰浸润了“无欲则刚”的规则，才有了壁立千仞的雄奇；雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则，才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则，方可彰显力量。

纵观历史，秦统一六国，怎能离开严厉的规则；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤，虚心纳谏，严于律己，遵守规则，知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！足见守规则力量之大。

孟子说：“不以规矩，无以成方圆。”若世上没有规则，便会成为一盘散沙，国有国法、家有家规、校有校纪，正是因为有了规则，国家才能强大，家庭才能和睦，学校才能安然有序。周恩来总理有一次派人去图书馆借书，因按其规定没有借来，他只得淋着大雨跑去读，管理员见到后连声道歉，周总理却说：“你做得对，每个人都应该守规则，不然怎么管理图书馆？怎么管理社会？怎么管理国家？”

我们每个人都渴望自由，但总有一些规则束缚着我们。事实上，这不是对我们的束缚，而是对我们的一种保护。试想一下，若没有交通规则，道路便会瘫痪，没有法律，好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。在社会生活中，不守规则的事屡见不鲜，行人闯红灯，垃圾不分类，上公交车不分前后门，上车后抢占老弱病残座位等等；在学校里，上下楼打闹，考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种，都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想，小事并不小，长此以往，就将影响到我们的行为习惯，进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为，勿要恶小而为之。

“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话：我们要时刻注意自己的言行举止，“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则，才能使我们的生活安定有序，充满生机，充满活力。

让我们从现在做起，从自我做起，严守规则，让规则发挥出巨大的力量！

高考将至，快来看看往年高考满分作文，对你会有帮助的。

爱迪生在天堂生活了多年，2013年5月的一天，过中午了，他还坐在自家檐下看小说。自从来到天堂居住以后，他有了许多闲暇读他喜欢的天马行空的幻想小说，以为读小说比搞发明更有趣。黄金做成的漂着小雪的天空无言地看着他，他投入的样子似乎比专心致志做试验更可爱。这时几声看不见影子的鸟啼惊扰了他的梦……许多年过去了，正如小说所揭示的，人们说陈年旧事可以埋葬，但他却觉得自己愈来愈怀念从前。

爱迪生重新披上草青色的镶着刺绣的风衣走到餐桌边。无数仆人精心制作的山珍海味还是不能勾起他的胃口。他又站了起来。天堂也不过如此，他想，为什么往事爱一次次自行爬上他的脑海……是不是该回去看看了……那个也住在天堂的作家福克纳不止一次地提醒他，“老兄，你应该发明一种能实现我小说里的东西……最好重新回到人间看看……我猜想，现在人间比天堂还有趣!”

在天堂，爱迪生天才的勤奋和无数发明依然闻名遐迩，受福克纳影响，经过漫长的数百次试验，爱迪生终于发明了一种重回人间的复活术。这是一种由光电和基因复合而成的新型仪器，多少曾经的还惦念着人间的权贵巨贾纷纷争相购买它……爱迪生也想回去了，特别这几年，一想到家族的衰败的荣誉这件事，他弯曲的嘴唇就紧抿着，脸上显出肃穆的痛苦。

爱迪生于是又回到了美国的尘世中，多少年了，他现在看到俄亥俄州米兰镇却并不是他的前生……故乡盖满了高楼，污浊的空气中充满了各种噪音和磁波，哪里也不安静，非常肥胖的人多了起来，人们更加习惯了彼此孤独地相处……他唯一的的孙子对他的到来先是感到诧异，但很快变得欢天喜地起来，祖父回来了，重振家族的财富与名望又有了希望……

孙子名叫阿尔伯特，一连几天，他先是滔滔不绝地向祖父讲述自己的遭遇，然后没完没了对着一个小小的没有外接设备的机器说话。这倒是一件新鲜玩意，爱迪生不明白为什么千里之外到处购买产品专利的企业机构能瞬间听得清偏远小镇所传出的声音。孙子不能解释手机工作的原理，只想一味博得祖父的同情——他只知道祖父是一座金矿，能使濒于破产的家业东山再起。

为了搞清新时代这项发明的原理，爱迪生访问了科研机构中的一些科学家、工程师。每一个受访者都知道他的大名，对他都尊敬有加。

“我们都是站在您的肩膀上走出来的!”他们纷纷谦虚地表示，并请他签名合影。“造福人类，好，好……”爱迪生抚着长须，“我走之后，看来，人类一天也没有停止过思考和创造啊……”

一年一度的小喇叭比赛即将开始了，小明和小刚被老师选中参加吹喇叭比赛。

放学了，小明和小刚拿着小喇叭兴致勃勃地走在回家的路上。这时，小刚想起了马上面临的比赛，心想：我何不趁现在练习练习。于是，小刚说干就干，马上拿起喇叭吹起了优美的曲子。

这时，走在前面的小明听见了，连忙回头一看，原来是小刚在吹喇叭。小明想：小刚吹得那么好，我可不能输给他。我我要抓紧时间练习。于是，小明也马上吹起喇叭来了。他们昂着头，挺着胸越吹越响，越吹越起劲。

突然，小明停了下来，转身把小刚的喇叭按住。小刚奇怪地问：“为啥不让我吹喇叭?使我吹得不好听吗?”小明说：“这里有一个标牌，上面画着‘禁止鸣笛’，我们应该自觉遵守交通规则。”小刚听了，连连点头说：“我知道了。”

从此小刚和小明再也没在马路上吹喇叭了。

人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《记忆大师》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。

一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入文章，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。

所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。

猫头鹰的孩子

有这样一则故事，从前，一只老鹰非常饿了，它飞到森林中去找吃的，这只老鹰碰到了一只猫头鹰，那只猫头鹰说:"你要找吃的呀，那儿有许多东西吃，飞过这条小溪就到了。不过要记住，不要吃我的孩子。"老鹰说道:"好的，谢谢你，不过我不知道你的孩子是什么样子的。""我的孩子呀，是最漂亮的那个小鸟。"于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟，老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子，于是它找到它认为最丑陋的小鸟，痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候，发现自己的孩子被吃了，伤心地哭了。

为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮，而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单，就是因为那是猫头鹰的孩子。

在现实生活中，有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时，他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了，是感情在这里起作用。

正如故事申的猫头鹰，我们天天与自己最亲密的人打交道，不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深，对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西，是吗?

然而，这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱，他父亲也知道他的钱多次被偷，可他总怀疑不到自己的孩子身上，最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举，所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。

当然，认知事物时带有感情的因素是不可避免的，我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁，从更公正公平的角度出发，站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样，我们就会得到自己满意的结果。

交通事故时时刻刻都会发生，它就像颗威力十足的炸药，一时大意，这颗埋伏在我们生活中的炸药就会爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。所以我们要遵守交通规则。 The traffic accident will happen all the time.The family was broken, and everyone was sad.So we must abide by traffic rules.

我们家附近有一个小女孩，她的爸爸就是因为一次交通事故而离开了她。小女孩家里并不富裕，但是她和爸爸妈妈一起生活得很开心。每天早晨起来，妈妈都会给她和爸爸做上一顿美味的早餐，一家人很温馨。吃完早餐，爸爸骑车送她去上学。一路上，父女俩总是有说有笑。放学后，不管风雨多大，小女孩总是看见爸爸耐心地在等待着。回家的路上，小女孩总是开开心心地向爸爸诉说学校一天所发生的一些有趣的事。

有一天，小女孩的爸爸像平常一样到学校去接小女孩。然而，一辆迎面而来的大卡车由于违规行驶，把小女孩的爸爸撞倒在地，爸爸当场就死去了。一刹那间，死神就夺走了他的生命，他多么希望自己还活着，他多么希望陪在小女孩身边，他多么希望能够看着女儿长大……小女孩并不知道自己的父亲已经去世了，她还是像平常一样在学校门口等她的爸爸来接。

等了好久，还是没人来接她，小女孩心里想：为什么到这时候爸爸还没来接呢?是不是出事了?还是家里有什么事?小女孩心里很着急。当小女孩得知自己的爸爸已经死去，她似乎傻了，她扑在爸爸的尸体上不断哀求：“爸爸快醒醒!我要爸爸!我要爸爸……”她多么希望这场交通事故没有发生，多么渴望爸爸能够醒来，象平常一样用自行车载着她上下学啊!

交通事故是那么可怕，一刹那间，就夺走了人的生命。现在路上的车辆越来越多，马路越来越拥挤，同时交通事故也越来越多，每年，有多少的生命被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人了。如果我们每个人心中都有交通规则，每个人都能自觉遵守交通规则。我相信一定可以避免很多悲惨的交通事故。让交通法规在我人们心中生根吧，让我们牢牢记住：遵守交通规则就是珍爱生命!

《淮南子》说;“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”

——题记

“规则”穿越千古，绵延千年，在奔流不息的历史长河中留下了深深的“印痕”。曹操是历代人们吟诵的对象。一次，他带领士兵穿过一片麦田时，曾这样下令：“如果有谁违反军规踏麦田的话，违者，斩!”可曹操没有想到，自己的马儿却受惊踏入了麦田。于是曹操拔起宝剑，割去了自己的头发，因为作为统帅自己不能违反自己立下的规矩。在古代割发如同行刑，士兵们见状，无一不信服，从此，曹操在军队中树立遵守规则的榜样。

可见，遵守规则不分地位高低贵贱，如曹操一般，只有自己也遵守，才使得他人信服。

回看今朝，规则是每个普通人必须去遵守的，就如一首曲子，弹错一个音，必然毁掉整场表演。哈尔滨曾发生过这样的案子：在哈尔滨的一个冬天，两个女人因为一双滑冰鞋而发生争执。可那双滑冰鞋货存只剩一双了，两个人谁也不让谁，不愿意遵守“先来后到”的规则，不想最后竟打了起来。结果，滑冰鞋被摔坏，两人扭打在一起，遍体鳞伤，其中一人身受重伤，还因为毁坏他人财产而被追求法律责任。

无独有偶，在江苏的一条街道上，一名女子正带着一个孩子过马路，当人行道上闪烁着绿灯时，她们开始行走。突然，一辆货车疾驰而来，女人猝不及防，她瞬间推开孩子，自己却被碾在了轮子底下。这辆货车的司机，因为违反交通规则，一条鲜红的生命就此逝去，一个家庭就此毁灭。如此案例，不胜枚举!

试想如果她们互相礼让，遵守公共的行为规则，也不至于酿成最后的苦果了吧。由此可见，遵守日常生活的规则是有多么重要。车水马龙的马路上，正是因为有了交通才更井然有序;校园里的朗朗读书声，正是因为有了校规才更美好。家有家风，校有校规，国有国法。社会也因这些规则而美好。

规则是每个人必须遵守的，也是每个公民都需要去维护的。正如莱蒙特说：“世界上的.一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的规则，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带来意想不到的后果。

记得通常在弥勒佛像旁，也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川，有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。

什么是宽容?宽容一种谅解，是宽恕与容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力与感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴与帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。

古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀与帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争与陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。

然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者诬蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。

在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!

宽容是一缕阳光，能照亮人们心中的黑暗;宽容是一湾净水，能抹去人们的满腔愤怒;宽容是一朵开不败的鲜花，可以永远绽放光彩。

面对王干的批评，莫言并没有对其斤斤计较，而是选择了宽容的对待——主动伸出手。莫言的宽容为王干解除了尴尬，更让两位“冤家”成为了朋友。宽容可以让我们自己和身边的人都感到快乐，让我们学会宽容的对待人生，宽容的对待他人，让宽容之花开遍世界。

纪伯伦曾说：一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。周恩来总理虽地位高高在上，但却会宽容的对待每一个人，当理发师正在给周总理刮脸时，周总理咳嗽了一声，理发师不小心在脸上刮了个小口子，在这样的情况下谁都以为周总理会责怪理发师，但是却并没有责怪，反而以宽容的心安慰他，并且屡次向理发师道歉，来消除理发师的顾虑。正是因为周恩来的宽容待人才受到了广大人民的热爱，才被称作礼貌待人的楷模。

屠格涅夫曾说：不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。张英和叶侍郎是邻居，两家因为院墙发生纠纷，张老夫人就修书送张英，张英见信后回复：千里家书只为墙，让人三尺有何妨?于是张老夫人后退三尺筑墙，叶府很受感动也后退三尺，于是这便成了有名的‘六尺巷’，是张英宽容的对待叶侍郎，才受到了叶侍郎的宽容对待，学会宽容的对待别人，才能让别人以宽容的心对待自己。

宽容可以说是一种行为，更准确地说是一种美德。

宽容就好比冬日里的阳光，可以带给我们温暖：宽容就好比辽阔的大海，可以包含我们所有的罪过;宽容就好比纯净的泉水，可以洗涤我们肮脏的心灵。

宽容就好比一双隐形的翅膀，可以带领我们飞越荆棘、飞向成功。

这人人皆知，可偏偏有一部分人充耳不闻，视而不见。把遵守交通规则当成儿戏，在我们的日常生活中就有不少人因为出车祸而丧失了性命，他们是平白无故出车祸的吗?不是的，是因为他们没有遵守交通规则而导致的。

在学校里老师反复强调在路上不要并排骑自行车，可是有一部分同学就把老师的话当成了耳旁风，呼得一下早已抛到了九霄云外，后果，可想而知。同学们一定要记住：一失足成千古恨。

我要告诉大家的是：生命是万分之短暂，而且只有一次。所以，大家一定要加倍珍爱生命，更确切的说不热爱生命，就会害己害人害社会……百害而无一利。不论你珍爱生命也好，不珍爱生命也罢，都应有则改之，无则加勉。

常言道：冰冻三尺，非一日之寒，我想只要我们坚持，只要我们努力，大家总有一天会豁然悔悟。

我坚信：疮痍满目的“旧社会”将会一去不复返，而万象更新的“新社会”正迈着矫健的步伐向我们21世纪的青少年走来。

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

——可可•香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽，才能使人生更加美丽。

不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽，才能多一份社会的感恩，多一些前进的动力。林清玄说：“一尘不染是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我只有我的阳光。”现实的社会，的确存在着贪污腐败，而我们应该看到习近平主席的反贪的决心和力度，看到无数百姓坚守良心底线关注并举报贪官的积极行动;的确存在着干露露，郭美美之辈炫富低俗、招摇过市的个别现象。而我们更应该看到感动中国的小人物，九旬老人刘盛兰资助学子几十载，方俊明纵身一跳终生无悔。看得见他们，以爱对待社会，以善充盈人生，我们心灵就会得到净化和洗礼。

看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪四人帮迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽，才能多一点信心和斗志，让人生扬帆起航。网络现世之际，马云看到的是巨大的市场而不是中国所面临的压力，最终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时，俞敏洪看到的是学子留学的商机而不是自己的悲哀，最终新东方集团成为国内楷模。智能手机普及让雷军看到了契机和希望，于是才有了小米手机今日的辉煌。

事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。

同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽，生活有诗和远方。

何为心结?使人不悦之物也。有人不吐不快，打开了心结，获得精神上的解脱，心灵的安宁;有的人却将它死守一生，整天郁郁寡欢，真枉来到世间走一遭!

心结又不是不可告人的秘密，为什么不将心结打开，重新拾起快乐的生活呢?

(开篇简洁，对比中突出全文的观点)

学会打开心结，别跟自己过不去。晋代文人陶潜开始总是不知该随心归隐，远离尘世;还是入仕为官，为父母妻儿带来富足的生活?结果深受其累。最后他终于释然，寄情于南山下灿烂的菊花海洋中。试想，如果他始终跟自己较劲，整天郁郁寡欢，无所作为，何来流芳百世的佳作，万世称赞的美名呢?反观我们自己，如果整天“沉湎”于自己的心结，怎么可能在课堂上聚精会神、课下专心写题呢?终日恼于这、烦于那，你从何处寻觅进步的阶梯呢?

(分论点一，引用课文材料论述，简洁。“试想、反观”一分析材料，一联系实际，思路很好)

学会打开心结，别跟他人过不去，要与人为善。廉颇自恃战功赫赫，便认为“相如素贱人”，说出“吾见相如必辱之”的话语。孰不知，蔺相如对赵国也是功不可没。若无蔺相如，能有完璧归赵而二国又不交战的可能吗?能有渑池相会、赵王弗受辱的可能吗?看他人“拜为上卿”，也不究其原因，只知胡言。最终幸而廉颇及时醒悟、负荆请罪，二人成为刎颈之交，共同辅佐赵王，传出将相和的佳话。其实，眼红的“廉颇”不仅古代有，现今社会也比比皆是。见他人比自己强便心生嫉妒，心里不平衡。别人优秀自有优秀的原因，不应盲目地去记恨别人，应与人为善，打开心结，取长补短，共同进步。

(分论点二，再引用课文材料，围绕观点叙述。后面的事理分析与上一段有变化。)

学会打开心结，不要跟社会赌气。经常听见有人抱怨社会上不公平的现象，可是事实如此，你又无法改变，何必让自己不悦呢?况且，你所言的“不公”并非真正的不公，也许这只是你个人的主观看法。任何事物都有两面，这样对你不公平，也许那样对别人就不公平，你却觉得理所当然。正如老子所说：“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。”我们应该摆正自己的心态，努力地使自己变得更优异，为自己争取相对更公平的权利。

(分论点三。事理分析，引用论证。)

学会打开心结，用包容、平和的心态去看待一切，你会发现初升的太阳是那么明媚，生活是那么美好。学会打开心结，播下希望与梦想的种子，用汗水去浇灌它，最终，在浓荫蔽日时，你会看见六月盛夏的花朵最美。高考满分作文网

(收束全文，用比喻句描绘打开心结的美好前景。适当的抒情，使文章有文采，观点有号召力。)

规则无时无刻不在每个人身边：同学们跳皮筋要讲规则；过马路要走斑马线；进超市购物付账要排队……有的人遵守了，有的人却没有，前者能自律，而后者却放纵了自己的行为。

当面对很大的诱惑时，你能不能做出正确的选择？在时间紧急的情况下，你会不会闯红灯或是逆行？现在我要告诉你的是：其实，遵守规则并不难，如果不信，你可以听我说一个关于“规则”的故事。

我读三年级时的一天中午，下课后我回到妈妈的单位早早地吃了饭，便来到灵通英语班和同学温习单词。突然，我发现老师的办公桌上有一个包装精美的小本子，这个小本子一下子就把我吸引住了。我心里开始犯嘀咕：可不可以把这个本子拿走呢？多好看啊！是谁的呢？同学看我在发呆，就问：“朱戈奇，你在想什么呢？”我清醒过来，说：“没啥，我们继续温习吧！”那个本子在我心里立刻消失得无影无踪。十分钟后，我们温习完了，走出教室时，我又想起那个本子，回头一看，它还在老师的办公桌上。我跑过去，拿起那个本子就翻，它真的很漂亮，我的心又动了，但我想起从小妈妈就对我说过的话：“不能拿别人的东西。”这时，我似乎感觉到有两个小人儿在我心里争论，一个说：“可以拿，又没人看见，那个本子多漂亮呀！”另一个小人儿说：“绝对不能拿，如果你拿了这个本子，你就失去了‘诚实’。”最后，我听从了第二个小人儿的说法。因为诚实是金，是你倾家荡产也买不到的宝贝。

后来上英语课时，我才发现那个本子是我最要好的朋友胡漪雯的。我在心里暗暗庆幸：幸亏刚才没有拿，不然，我就失去一个好朋友了。那天下午，我特别开心！

通过这件事，以后无论面对多大的诱惑，我再也没有动摇过。现在，我可以告诉大家克服诱惑的方法：

一、设想撒谎之后的后果，想一下如果做错了事会失去哪些宝贵的东西。

二、站在父母位置上思考这件事情。

三、冷静下来，想点别的事情。

总之，你提前做好心理准备，在面对诱惑时你会发现，遵守规则并不难。

古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。何为“行”?行，就是行动，就是实践，就是探索。行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。

我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗?

“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。

行而知之，有行才有知。

你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情?你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。

行而知之，无实践，何来收获?

作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱，不通过实践将它转化为自己的东西，那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳，有的人棋风沙场之气十足，这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器;通过实践，我们方能举一反三，提前明了对手的意图，从而笑傲棋局，主宰生死。

棋如此，人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机，而荒废了大好青春。面对一场考验，面对一个未知的领域，你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘，充满了未知，可我们若不勇于实践，又怎能获得深邃海洋之“知”呢?蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践，让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门，让我们认识一个全新的深海世界。

在生活中，“行而知之”不仅是一种方法，更是一种态度，一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷，从善如流，腹有乾坤。他们不古板，善总结，懂谋划，知创新。这样的人才是当今社会所急需的，而这一切都是实践的功劳。通过实践，我们才能更好地发挥自己的所长，从而开创这盛世繁华，看遍这江山如画。

笛卡尔说：我思故我在。在我看来，又何尝不能改为“我行故我知”呢?行而知之，有行才有知。

规则保证着人们的工作、学习和生活的平等。

今天，我来到小花园，整个小花园的空气是多么清香，没有一点嘈杂的声音，让人心旷神怡。

我骑着滑板迫不及待的冲进花园。“喂”，我停下脚步，看着那个规则木板，又看着那个人，我想着：“为什么叫着我，难道我违反规则了?”我呆呆的看着那个人，他一副严厉的眼神看着我，邹起眉头对我说：“不能带滑板。”我又看看那个规则牌，上面确实写着不能带儿童滑板入园，但我还是固执己见继续跃跃欲试带滑板冲进去，但又被那个人阻止了，我瞪起眼来，仔细看了看那个人，怎么看都像一个规则守护使，但他的脸上，皱纹深深地，怎么看都是一个老人，我也不甘示弱，凭他，也想阻止我，就他那老骨头，肯定一撞就倒了，但我又不敢去撞，害怕周围的`人看见。一番激烈的思想搏斗之后，我终于还是放下滑板，安静的走了进去。

爸爸说，无视规则，对抗规则的人将受到规则的惩罚，我以后一定要遵守规则。

俗话说“没有规矩，不成方圆”，这句颇有道理的老话充分证明了规则在生活中的重要性。因为有了规则，世界才能井然有序。然而，规则人人都能遵守吗?人人都能做模范执行吗?答案是不言而喻的。

有的人狂妄自大，对“规则”二字视而不见，我行我素，其结果必然会受到他人的讨厌甚至激愤。

夏天的公交车上，车窗上部张贴着“禁止吸烟”的醒目字样。一位身强力壮的年轻人嘴里叼着香烟大步跨上了车，司机好心劝他别抽烟，谁知那男青年转过头对着司机瞪眼大骂：“我抽烟犯罪了吗?我就抽，你管得着吗?”司机见他蛮不讲理，也不敢与他多争辩，全车的人义愤填膺，都用鄙薄的眼光望着青年。刺鼻的烟味在车厢中弥漫开来，有人难受地咳嗽了，可是那位青年竟置若罔闻，我行我素。车终于到站了，那青年才大摇大摆地下了车，嘴里依然叼着烟头。车厢里却留下了挥之不去的烟味……

一个人的素质是否良好，可从他是否遵守规则中看出。生活中，其实也有许多人一直恪守着规则。

有这样一个真实的故事：我一个酷爱远足的远房亲戚去企鹅岛看风景，可是碰到了半途堵车。眼看就要错过美景了，可是来往的车辆没有一辆越线逆向侵占另一侧的路，都是整齐地排队，耐心地等候着。虽然他最后错过了赏企鹅的美景，却收获了当地人对规则重视的那一道最美的发自内心的风景。

规则在我们的生活中是必不可少的，它就像一道警戒线，警告人们不要做错事;它也像一面镜子，反映出一个人素质的高低。试想，假如世上没有了规则，世界将要怎样?或许，有人会抱怨，规则像一个大铁圈，让人有束缚感，但要明白，规则不是简单管制人们的言行举止，规则的背后，实质是保护社会每一个公民的安全。“酒后不许驾车”“公共场所不许吸烟、喧哗”“禁止乱扔垃圾”……这些规定都是一种.种关怀，只有我们共同遵守，才能保障社会的美好安定。

遵守规则的人，受到人们赞扬;无视规则的人，理应受到应有的谴责和惩罚。希望人人都遵守规则，让规则伴随我们的一生!

辛夷坞说：“在旷阔的时间面前，青春脆薄得像一张纸。”任时光匆匆逝去，当昔日美人成今日的红粉骷髅，在时间面前，我们渺小如尘埃，化为一抔尘土，何来不朽?

然而古今之人，求医问药妄多驻几年容颜者不胜枚举。昔有汉武帝听信道士之言，大兴炼丹之术;今有明星打肉毒杆菌，妄得一夕的美貌。却在时间面前，一次次被讥笑着肤浅与愚蠢，这种“不朽”真的有必要吗?

窃以为：真正的不朽，不在于青春的永驻，而在于青春价值的实现，我来过，我活过，我努力过，我在世上存在过，便足矣。

张爱玲说：“生命是一袭华美的袍子，上面爬满了蚤子。”即使生命破败如爬满蚤子的袍，随时“腐烂”，仍要在生命中实现自我价值。“我只有两条路可走，要么赶紧去死，要么好好活着。”他是刘伟，在失去双臂后毅然选择了后者，几度寒暑几度秋，他用汗水与坚持书写了生命的绚烂华章。又有刘大铭者，打小患病，在病床上度过短暂的一生，却坚持每天十万字的阅读量，不断丰富自己。虽然早早病逝，但他那自强不息的生命力量却“不朽”地感染着我们。

有位哲人曾说：“青春不是生理的一段时期，而是一种心理状态。”若将青春这一状态，终期地维持下去，又何必追求那不老去的不朽。一生风骨凝成诗的牛汉，用自己的心自己的血呕出了史一样的诗歌，描绘真正的历史，八十高龄却说：“我以前是热血青年，如今是热血老年。”长期维持那份对生活热爱的他，谁又可以说，他的青春早已腐朽?不，在他永不停息的脉搏中，“青春”永存。

昔日，晋代王右军兰亭上书“俯仰之间，已成陈迹”来感慨青春生命的易逝，苏东坡在赤壁之下也曾书道“渺沧海之一粟”来感叹生命之渺小。可我更倾情那句“则物与我皆无尽也，又何羡乎?”我们又何必妄求青春的永驻，岁月的不朽，若是不断实现人生价值，拓宽自己生命的宽度，那什么青春的朽与不朽，何有与我哉?

我坚信，我生存过，我来过，我见过日出与朝阳，我听过清风，我爱过世间美好，我怜过大地悲音……这些已使我的生命丰满，使我的青春绚丽，我不需要什么所谓的“不朽”，但这已足够。

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"

点评：诗句哲理，感悟人生。

本文是篇辩证析理的议论文，其基本特点有二。

首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭著名诗句，以此表现本文对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真的审视，"通过大量事例对照分析后，作者化用古诗句"不畏浮云遮已只缘身在最高层"，指明解决问题办法:身在高处，眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题，最后三段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同一诗篇中的前两句，突出强调从各个方面的性观察，将帮助我们避免进入感情的误区，认识到事物的多样性、复性。文章尾句以"莫让浮云遮望眼"作结，哲理诗句首尾呼应。

其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分，且能叙议结合，有的放矢，针对性强"作者所用材料既有历史事例，有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用7个事，并从正反两方面对照论证，从而得出：在认知事物的本质上，感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。

是谁在积灰已久的书卷边，用微光拂去尘埃?是谁在幽暗昏惑的旅途上，用光明扫除退缩?是谁在死海无波的大脑中，用光线掀起波涛?

是幻想的灯盏，指引着我们走出茫漠与昏惑，带领我们由尘世进入天堂。

或许自天地之初，洪荒之始，幻想便始终与人类如影随形。仓颉造字，以幻想书写着美妙的人间，将世人拉出蒙昧，紧紧联系在一起。庄周梦蝶，以幻想泼洒着凡人的哲思，将世界化为蝶之一梦，寄寓了超脱的涵义。

幻想的灯盏，照亮了生活。李太白仕途不畅，几经颠簸。他的生活，有可能就此暗淡无光，不见天日，终年与颓唐相伴。但他没有。是幻想将他拉出生活的泥淖，让他且歌且醉，且行且吟。银河的星子为他而坠，汇成了壮美的瀑布;皎洁的明月因他而动，伴随他举杯起舞。李白的幻想，如同晶莹的水晶，时时轻叩着他流浪的生活，为他贯注豪放而张扬的力量，为他挂起横渡沧海的，高擎的云帆。

幻想不仅仅是人求知的本能，它更是一种力求向上，力求逐远的生命状态，为空洞生活的外皮注入了丰盈的美与力度。

幻想的灯盏照亮生命。画家梵高，一生与贫为伴，他为了一片面包、一支笔而向家人苦苦哀求。他是一个彻头彻尾的疯子，整天生活在眼前光怪陆离的幻境中。是幻想，让他的生命绽放出新的光彩。在那一片扭曲的、旋转的画面中，梵高却以幻想为笔，以生命为墨，让举世无双的向日葵，在他的笔下吐蕊怒放。身处黑暗之中，是幻想的灯盏，让他的生命在燃尽之前，奏出如此有力的音符，流泻出如此灵动的辉光。

幻想并不等于空想，它并非那些高高在上的人所指点的空中楼阁。它从现实启航，远远飞入梦的云端。它是凡尔纳“从地球到月球”的梦想;是《新中国》万国博览会的预言;它是史铁生病隙展望人间的双眼;它是尼采“上帝死了”的断喝。它轻盈，但它绝不空虚。它的飞翔，是源于它有力的双翼，满载着人类的梦想。

点亮一盏幻想的灯盏，让生活的空白处常见丰盈，于生命的坍塌处流淌出希望的辉光。

每一次得失都是新的起点

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”既然是求索，自然会有得有失。

比如，你考上了理想的大学，可又怎样?难道接下来的四年里，你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点，继续学海泛舟，继续提升自己的才学，才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂，以为考上了大学就万事大吉，浪费大好时光，好不容易“混”了一个毕业证，却还未毕业就已经失业，“持证失业”岂不悲哉?

又或者你投资失败，可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知，只要你懂得反省，吸取经验教训，失败就是成功之母。吃一堑，长一智，咸鱼都能翻身，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。只可惜，有些人轻易就被命运击垮，一次失败就一蹶不振，甚至走上绝路。

能有得，当然是“信可乐也”，是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的：它可以帮你积累足够丰富的经验，它可以让你站在更高的平台，它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业，说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧，这就是曾经的“得”带来的效应。所以，珍惜每一次的“得”，珍惜每一次取得的成绩，然后继续奋然前行。

没有人愿意有所“失”，所以每一次的失去总是让人忧伤：忧伤于爱情的离去，忧伤于突然而来的疾病的缠绕，忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意，伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹，一时落魄不必胆寒，只要生命还在，心还在，梦就在。想想身后那些期待的眼神，你会发现，哪怕是死亡，都只是一个必然会降临的盛大节日。

人生是一个漫长的过程，一时的得失当然会有其影响，但不能决定整个人生，没到最后一刻，都有无限可能。韩愈多次被贬，都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了，后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落，74岁的他出狱之后还和妻子二次创业，将“褚橙”推向了全中国。真可谓，东边不亮西边亮，柳暗花明又一村。所以，得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!

把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”，但千万要牢记，不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”，只要“穷且益坚，不坠青云之志”，凭谁问，人生已老?

审题精准，观点明确。本文标题即观点，立意紧扣一个“起点”，即“得失是起点”，有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证，指出无论得失，都是新的起点。接着又辩证分析，用古今事例进一步论证，每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言，以问句作结，引人深思。语言亦庄亦谐，雅俗共赏。既有深厚的文学积淀，如明引历代众多文人的名言事例，暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活，如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来，读来令人忍俊不禁，反思不已。层次清晰，论证有力。文章从“得”到“失”，由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”，最后以浪漫且豪迈的诗词收尾，让论证自然推进，步步升华。