信仰之名这首歌精品20篇

为深入推进学校“两学一做”学习教育，5月17日，镇坪县钟宝小学党支部召开了“坚定信仰信念，增强规矩意识”专题讨论会。紧紧围绕“两学一做”重要性，就如何在教师中扎实开展“两学一做”工作等问题展开了讨论，进一步坚定教师终身从教的理想信念，增强教师的政治意识、大局意识和规矩意识。

讨论会上，学校支部负责人带领党员教师学习了镇坪县《“两学一做”学习教育资料汇编》相关内容，对“两学一做”工作提出了明确要求：

一是全体教师要积极参与到“两学一做”活动中来，不仅要深入学习党章党规和系列讲话，还要加大《教师职业道德规范》和政治法律法规的学习力度。

二是要明确“一岗双责”的重要性，要把“思想第一，技能第二”作为自身工作的指南。

三是要把“两学一做”与师德师风教育实践相结合，树立高尚的师风，营造良好的教风;把“做合格教师”作为教师的工作准则，把“办人民满意的教育”作为学校的工作目标。

修养一词，简而言之意为修身养性之意，指人的行为和涵养，与人的性格、心理、道德、文化等有着密切的联系，实为一个人的综合素质的表现。提高自身修养这句话，时常在生活中被人们提及，或是对自身更高层次的一种追求，或是环境对个人更高素质的一种要求。今日之中国，市场经济蓬勃发展，社会面貌日新月异，人们热衷于追逐财富和名利，渐渐在纷繁复杂的商品经济中彷徨迷失，对于物质文明的过度追求，造成了世人浮躁的心态，而忽视了对自身人格的完善和对崇高信念的一种坚持。

《论共产党员的修养》是刘少奇论述共产党员党性锻炼和修养的著作。刘少奇同志站在党性锻炼和自我教育、自我改造的高度，给予“修养”以新的规定和理解，把它作为党的自身建设的一种重要形式和手段，系统的论述了修养的必要请、目的意义、基本内容和方法途径等理论问题，是共产党员提高自身修养的一篇必读文章，今日重读此文，感触颇多，结合对文章的理解和自身情况，谈几点体会。

作为一名共产党员，提高自身修养，加强党性修养，是每一名共产党员必须始终坚持一项基本素质。中国共产党从成立到现在，已经经历了90年的风雨历程，中国共产党从成立之初，其根本任务是带领全国人民争取民族独立、人民解放的根本任务。而如今它的根本任务是带领全国人民实现国家富强、人民富裕。中国共产党虽然已经成立了90年，它的根本任务也发生了改变，但是对党员的要求却没有改变，那就是始终坚持以为人民服务为一切工作的出发点和落脚点，以实现共产主义为我们奋斗的最终目标，广大党员应该始终牢，按照这个要求来提高修养。

在战火不断的旧中国，我们党成立之初，党员素质参差不齐，面对复杂多变的国内和国际形势，我们党提出了提高共产党员修养，加强共产党员的队伍建设的思想，为我们确立中国共产党的执政地位打下了牢固的基础。那么今天在外部环境相对安定，社会发展相对稳定的大背景下，强调共产党员修养的问题，还是我们工作的重点吗?答案是肯定的，提高共产党员修养，以前是我们工作的重点，现在也是，以后还是。

改革开放和社会变革的时代大潮，如同大浪淘沙，既锻炼和造就了一大批德才兼备、眼界开阔，经得起各种风浪考验的人才，同时也暴露和淘汰了一些意志薄弱者、投机分子、蜕化变质分子。有的把党性、原则、纪律丢在脑后，心中的共产主义远大目标越来越淡，行为上的党员先进性越来越少，精神不振，工作消极，得过且过，存在着随俗沉浮之气;有的想问题、办事情先掂量掂量对自己是否有利，有利就干，无利就推，遇见得罪人的事就退;有的本事不大，成绩不多，却总是自我感觉良好，不知道差距，不感到压力，不知道学习，不知道发愁，心安理得地在那里混日子;有的把工作岗位作为捞取个人名声的资本，见荣誉就争，见表扬就上，为达到个人目的贬低同志，抬高自己，争功诿过，不是自己的功劳硬往自己头上记，出了过错硬往别人身上推，自以为聪明，实际害了自己。这样的干部如果在我们的队伍中出现的多了，不仅危害我们的党，而且会动摇我们党的执政基础，会搞垮我们的队伍。所以我们共产党员要时时刻刻居安思危，不断学习，不断进行自我完善，时时刻刻提高自身修养。

那么对于一个共产党员来说，如何提高自身修养呢?我认为应该从两个方面入手，一是提升个人素质;二是要将强党性修养，坚定信仰。个人修养就是人在个体心灵进行的自我认识，自我剖析，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重。而个人修养的过程就是培养高尚的品质和正确的待人处世态度，求取学识品德之充实完美的过程。广大的共产党员干部，作为我们党的执政基础，如果没有良好的个人修养，说丑话，演丑态，做丑事，那就很难得到群众的信服，也必然不会得到群众的支持。当前我们的社会已经进入到一个由经济体制改革向政治体制改革的过程，社会矛盾凸显，干群关系在某些地方比较紧张，如果我们的党员干部没有很高的个人修养，遇到群众的抱怨和质疑，吹胡子瞪眼，恶语相加，甚至对群众进行报复，那么势必更会加剧社会矛盾，为社会的动荡埋下隐患，威胁我们党的执政根基。“领导干部特别是高级干部在群众中树立什么形象，有重要的导向作用。”江泽民同志在1997年底召开的全国组织工作会议上的这段讲话，郑重地指出形象的导向作用，说明了干部形象之重要。确实，身为干部绝不能小看自己的言行举止，因为它影响到党风，影响到民风，影响到整个社会风气。我们的党员干部只有做到以德服人，用高尚的人格去影响他人，才能真正的得到群众的拥护和爱戴，才能维护我们党的形象。

共产党员的党性修养，说到底就是树立和坚持正确的立场、世界观的问题。它是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能方面，按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。一个真正的共产党员所进行的党性修养，需要经过长期的磨练，要在学习马克思主义理论的过程中，在建设有中国特色社会主义的群众实践中，在严格的党内生活中，一生自觉地经受考验.应牢牢坚持党的基本路线，坚持以经济建设为中心，努力发展社会主义生产力，把唯物主义观点系统地运用到党的各项活动中去，努力学习马克思主义的世界观和方法论，自觉地加强党性的锻炼和修养，不断加强世界观、人生观、价值观的改造，深刻认识正确把握“三个代表”的科学内涵，忠诚实践身体力行“三个代表”重要思想，认真解决好理想信念和思想作风建设方面存在的多处问题，进一步增强执行党的基本路线的坚定性，牢固树立实践的、全心全意为人民服务的宗旨，用马克思主义的科学世界观来武装自己，努力使自己成为一名合格的共产党员。

加强共产党员的修养，是一个长期的过程。“吾日三省吾身”，我们必须不断地警醒自己，通过自我学习、实践、改造的过程，努力提升自己各方面的修养，坚持理想信念和追求，扎扎实实地努力工作，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。

共产党员这个称号，是一个组织称号，在组织里的人，就要过组织生活，不参加组织活动的人，也就脱离党了。

习近平同志职务最高，是党的总书记，国家主席,军委主席。他在日理万机的百忙中，挤出时间来参加所在支部活动，使我又一次领悟到何为坚强党性，进一步激发了我的看齐意识。

看齐意识，是中华民族的优良传统。这一传统，被孔子概括为“见贤思齐”。它昭示、启发、指导着一代又一代人向志士仁人，英雄贤者学习。看齐意识也是我们党凝心聚力，攻坚克难，从胜利走向胜利的法宝。早在抗日战争胜利前夕，毛泽东同志就在七大这个被誉为团结的大会、胜利的大会的预备会议上，强调了看齐意识。他说：“要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐。我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”正是由于强烈的看齐意识，才取得了一个个胜利。

在国内外复杂多变的形势下，在实现四个全面的艰巨任务面前，强调看齐意识,强调向以习近平同志为总书记的党中央看齐，至关重要。向党中央看齐，就能使我们党围绕核心紧密地团结起来，保持方向一致，步调一致;就能使广大党员思想不迷向、行动不失范，永远保持共产党员的先进性。这样，我们就能克敌制胜，攻坚克难，绕过中等收入陷阱，避免经济硬着陆，应对外部敌对势力的西化分化异化，闯过一个个沟坎险峰，无往而不胜。

强调看齐意识，首先要明确向谁看齐。孔子的“见贤思齐”，参考他的其他言行，可以解读为“凡贤”思齐。毛泽东同志说向中央看齐，向七大基准看齐，是因为七大选出了坚强的中央委员会、书记处，明确了党的领袖和党的指导思想，是因为七大制定了正确的路线方针政策。向七大看齐，就是向中央委员会看齐，向党的领袖、党的指导思想看齐，向七大制定的路线方针政策看齐。习近平同志在表彰模范县委书记的大会上，号召模范县委书记向焦裕禄、杨善洲、谷文昌学习，同时又号召全国2800多个县委书记向模范县委书记学习。习近平同志在工作中，表扬过无数的先进的人和事，凡是表扬的先进，就有号召大家看齐、学习的意思。由此可见，看齐的对象是相当广泛的，既有先进个人，也有先进集体，先进组织;既有以文字为载体的理论路线方针政策，也有为贯彻理论路线方针政策而勇于实践的人们,以及他们的先进思想，优良作风，适用有效的工作方法。

向所有的先进看齐的同时，必须清楚地认识到：全党全军全国人民，首先的和主要的看齐对象，是向党中央看齐。因为这是关系全局成败得失的大问题，是天字第一号的大问题。我们要像习近平同志说的那样，“经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。”

我们向党中央看齐，和个人崇拜，毫无关系;和盲目追风、无原则的跟风，毫无关系。我们向中央看齐，是因为它正确。它的正确，是实践证明了的，有铁的事实作根据的。十八大以来，以习近平同志为总书记党中央，以大气魄治党治国治军，以大视野运筹国内外大局，以大手笔推动改革发展，以大举措组织行动，以大气力贯彻落实，取得了显著的成绩，开创了新局面。这个铁的事实，证明以习近平同志为总书记的党中央，继承和发扬了党的优良传统，执行的理论方针政策是正确的，工作作风和工作方法是良好的。正因为这样，才受到了广大党员和人民群众的衷心拥护，才诚心诚意地向党中央学习，坚决地、全面彻底地向党中央看齐。

习近平同志在会见全国优秀县委书记时的讲话中说：县委书记要“做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，努力成为党和人民信赖的好干部。”他还向县委书记提出了4点要求：要做政治的明白人，发展的开路人，群众的贴心人，班子的带头人。这是他向县委书记的号召、要求，也是他一生中，做支部书记、县委书记、地委书记、市委书记、省委书记、党的总书记，一贯遵循的原则，实际行动的指南，也是我们向党中央、总书记看齐的标准。

人生在世一辈子，作为共产党员，要为党工作一辈子，为人民服务一辈子。为党工作得怎样?党性如何?为人民服务得怎样?人品如何?自己的形象自己造，自己的历史自己写，评说却须由党来做、人民群众做，不以自我感觉为准，不是自己说了算。一个人的能力有强弱，贡献有大小，只要为党工作尽心尽力，鞠躬尽瘁，为人民服务,全心全意，死而后已，“只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了级趣味的人，一个有益于人民的人”。

近日，中办、国办印发《关于进一步加强和改进离退休干部工作的意见》(下称《意见》)，并发出通知，要求各地区各部门贯彻执行。

《意见》要求，教育引导离退休干部和党员始终保持公仆本色，始终牢记党员身份，坚定理想信念，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在大是大非面前旗帜鲜明、立场坚定。

中央组织部负责人日前在受访时指出，随着经济社会快速发展和老龄化程度日益加深，离休干部占比很小并呈现加速减少的趋势，退休干部数量每年大幅增长，离退休干部队伍在思想观念、活动方式、服务管理等方面也出现了很多新情况新问题，离退休干部工作中许多问题还需回答与规范。

中央组织部负责人指出，《意见》以中央精神特别是习近平总书记一系列重要指示为指引，体现全国离退休干部“双先”表彰大会精神，对离退休干部工作作出了全面部署。根据会议精神，中央组织部研究制定了《意见》，《意见》是自1982年老干部退休制度建立以来，第一个以中办、国办名义印发的老干部工作综合性文件。

《意见》的最大特色是：把为党和人民的事业增添正能量作为价值取向，对坚持不懈在老同志中开展以“展示阳光心态、体验美好生活、畅谈发展变化”为主要内容的为党和人民的事业增添正能量活动作出明确要求和规定。

《意见》强调，要发挥离退休干部的政治优势、经验优势、威望优势，充分凝聚和释放正能量。一、组织引导老同志以积极的心态、历史的眼光、辩证的思维，正确看待国家的发展变化，客观分析党风政风和社会风气，正确理解周围的人和事，做心态阳光的模范长辈。二、坚持定期听取离退休干部的意见建议，围绕党的中心工作，及时把他们对中央重大决策部署、重要改革举措的看法和建议反映出来，为各级党委和政府决策提供参考。三、组织离退休干部在各类媒体上传播正能量，用积极声音影响社会舆论，维护党和政府形象。

加强离退休干部党组织建设，是做好离退休干部工作的关键所在。

《意见》明确：各级党委(党组)要把离退休干部党组织建设纳入本地区本部门党建总体布局，机关、事业单位列入年度预算，国有企业列入企业预算;加大党费对离退休干部党组织活动的支持力度，适当提高离退休干部党组织收缴党费的下拨比例，给予离退休干部党组织书记适当工作补贴等。

《意见》规定，离退休干部党委(工委)书记一般由同级离退休干部工作部门主要负责同志兼任，党员人数较多的可按同级离退休干部工作部门副职配备专职副书记，在现有编制内配齐配强专职党务工作者。

《意见》对加强离退休干部党员教育管理提出6点明确要求。

一是牢固树立纪律和规矩意识，坚决拥护党中央的重大决策部署和方针政策，严格遵守中央关于讲座、论坛、刊登、出版、在企业和社会团体兼职(任职)、继续从业、出国(境)审批、重要情况报告等方面的纪律规定。

二是明确要求教育离退休干部党员坚定共产党人的信仰信念。身体条件允许的离退休干部党员，应自觉参加集体学习、组织生活。

三是要求离退休干部党员按规定交纳党费，有特殊情况的，经党支部同意，可采取灵活的方式交纳。

四是明确要求加强离退休干部流动党员教育管理，流出地党组织要主动了解掌握情况，协助流入地党组织共同做好工作，方便离退休干部党员参加组织活动。

五是提倡和鼓励离退休干部党员在党组织内部开展互助关爱、传递温暖活动。

六是明确规定离退休干部党员不能信仰宗教、不能参加宗教活动，坚决与邪教组织作斗争，并注意把党员参加某些民族风俗活动同信教区别开来。

“让老同志安享幸福晚年，始终是我们义不容辞的政治责任。”中央组织部负责人指出，《意见》要求，切实落实“三个机制”，即离休干部离休费保障机制、医药费保障机制、财政支持机制。健全中央企业资金保障帮扶机制，下级企业对离休干部离休费、医药费及生活补贴无法完全保障的，由上级企业给予帮助。地方国有企业和事业单位离休干部的离休费、医药费及生活补贴，现渠道无法完全保障的，由上级企业或者单位主管部门给予帮助，上述渠道无法解决的，由同级财政负责保障，同级财政有困难的由上级财政帮助解决。

《意见》还要求，地方国有改制和破产企业离休干部没有明确服务管理机构的，由企业主管部门或者所在地党委和政府指定的机构负责，所需经费由同级财政保障。《意见》提出要逐步提高离休干部离休费和公用经费、特需经费标准。

在加强退休干部服务管理工作方面，《意见》强调要建立健全基本养老金正常调整机制，缩短医药费报销周期，推进医药费异地直接结算。逐步提高行政事业单位退休干部公用经费标准，通过列入同级财政或者单位预算等方式予以保障。

此外，《意见》还提出要加大特殊困难离退休干部帮扶力度，对身患重病、失能、高龄等有特殊困难且符合条件的离退休干部，给予更多关心照顾。

《意见》强调，要确保离退休干部工作的机构编制稳定，工作经费、服务用车等与承担的任务相适应。同时，全面实行地方各级党委老干部局局长兼任同级党委组织部副部长。

我觉得，人生在世，要有信仰。

“信仰”这个词听起来可能太高太空。换言之，所谓“信仰”，其实就是一种精神的支柱，思想的靠山，心灵的慰藉。

学会修身养性。浮生若梦，喧嚣的尘世中，若能寻得一所至清至静之地，于彼持经诵咒，净心修禅；清思悟道远，静坐品茗香，岂不亦快哉？

学会忏悔反思。忏悔文里说道：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。”因此心息即罪灭。回顾以前所造的种种恶业，一切都是源于自身的贪欲，嗔恚，痴愚。所以，若是能够通过自身的忏悔反思来消除以前的种种恶业，那么才能够真正地脱离苦海，迎来曙光。

我这个人，信命，但我又不完全是一个宿命论者。我的想法应该大致与郑老师相同：一个人的命运，起初有一半在上帝手中，另一半在自己手中。人可以通过自己的努力渐渐争回上帝手中的那一半；相反，若是人不肯努力，上帝也会慢慢夺去他手中仅有的一半。此所谓“越努力，越幸运，越精彩”。

信仰不同，但是相通。一个人只要做到了“息心”二字，那么他就已成功了一半——因为他不会为了追求各种功名利禄而绞尽脑汁甚至煞费心机。他只会通过后天的努力，一步一步登上属于自己的顶峰。因为他相信：属于他的，永远都是属于他的。

“两学一做”学习教育不是一次活动，要突出正常教育，区分层次，有针对性地解决问题，依托“三会一课”等党的组织生活制度，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。要紧紧围绕党的中心工作和全党工作大局开展学习教育，坚持两手抓，防止“两张皮”。要进一步严密党的组织体系、严肃党的组织生活、严格党员教育管理、严明党建工作责任制，激励基层党组织和广大党员干事创业、开拓进取。

一、要认真贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神及中央、省委、黄冈市委要求，把“两学一做”(学党章党规、学系列讲话，做合格党员)学习教育作为“首要政治任务”扎实抓紧抓好。

支部书记要带头学、经常学、做示范、作表率，深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话，坚持学习常态化、制度化，做到以上率下，推动学习教育向全市各级党组织和全体党员拓展。通过学习，更好地坚定理想信念，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，严守党的政治纪律和政治规矩，落实主体责任，带动全支部党员进一步坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、勇于担当作为。

二、《党章》是党的基本法、总规矩，党员、干部要把党章作为加强党性修养的必修课，自觉学党章、守党章、践党章、护党章，按照党的组织原则和党内政治生活准则办事;增强看齐意识，坚决贯彻党的理论、路线、方针和政策。

三、党规是对党员行为的进一步规范和指引。加强党性教育，要突出抓好《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》两部新修订的党内法规的学习贯彻，守好政治纪律和政治规矩，不越雷池一步，不碰红线一下，把“三严三实”要求体现到修身律己、干事创业、勇于担当上来。

四、习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是当代中国最鲜活的马克思主义，也是广大党员、干部改造主观世界和客观世界的有力思想武器。党员、干部要原原本本学原文，全面掌握讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求，真学真信真懂真用。党员、干部要炼就金刚不坏之身，必须用科学理论武装头脑。加强思想政治建设，必须强化理论武装，丰富学习载体，创新学习形式，不断深化习近平总书记系列重要讲话的学习，以之武装头脑、指导实践、推动工作。

五、全支部党员要加强主观世界改造，明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行动上明确底线，做到见贤思齐，学习先进，深学细照笃行，不断深刻反思，净化心灵，提升境界;不断整改自身存在的问题，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高;切实增强实干意识，履职尽责、干事创业、勇于担当、奋发有为，做新时期的合格党员。

六、全支部上下要迅速行动，掀起“两学一做”学习教育热潮，切实增强党的意识、宗旨意识、大局意识、责任意识，大力弘扬勇于担当的作风，大力倡导为勇于担当者而担当的精神。

人们需要信仰，没有信仰生命就失去了价值。

而在这个物质至上的当下，人们似乎又不那么相信一切：“不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，

不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”人们因怀疑一切而不再信仰，信仰沦陷危机。

人们陷入两难的困境：渴望安宁的信仰和怀疑现实的不定。如何携怀疑与信仰一起上路?

信仰，像日月星辰一样在我们头顶照耀，让我们相信并且仰望。信仰是内心之光，它照亮了我们的人生之路。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普适的价值是我们永远的信仰，不容怀疑。

过去国人盲目造神、拜神，奴化之下几乎丧失怀疑的精神和勇气，于是盲从便渗透进我们整个民族的血液中，甚至成为一种标签。而现在我们又遁入另一极端----怀疑一切。

怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始，怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来，最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时，早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候，他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里，马丁R26;路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》，哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展，人开始为“人”。

怀疑比信仰更需要勇气，怀疑是个无限。周国平如是说：“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇，无所用心的人从不怀疑，这种人也不会有信仰。怀疑体现了以自由为灵魂的信仰，也是徐贲先生对怀疑的时代需要什么样的信仰的回答。

在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。当“你迷茫的时候，你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑，不当疑时又乱疑，那就会把思想引向邪路。不妨学学鲁迅，先生对信仰采取一种既认真又怀疑的审慎态度，不盲从，也不因循守旧。

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。

身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?

每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。

人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。

拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。

曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：

“为何，人总会在无意识间产生恶意。

“为何，从不试图反省这份恶意。

“为何，有人会肆意践踏他人的人生。

“为何，人类支配和被支配。

“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。

这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”

拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。

诗人徐志摩以“爱”“自由”“美”为人生比不可少的信仰。我以为极佳。

爱的提灯

爱的信仰，将是你的提灯，把前方的路，一步照亮。德兰修女从不向媒体宣传自己，可她的爱却洒满了人生的每一条道路。她曾说过这样一句话：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”是爱，照亮了德兰修女的一生。我们感动着，那么，信仰爱吧，惟有付出爱，才能得到爱，才能让人生充满祥和与美好。

没有谁会希望世界是一个美丽的花园，但人们有理由去想念春天；没有谁的爱可以滋润世界的每一个角落，但只要有爱，每个角落都会有被滋润的希望。用爱的信仰，照亮人生航程。

自由的向往

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲的这首小诗曾鼓舞了多少为自由而站的人们。自由是人生最基本的信仰。人生而无奈，总是背负着各种责任。可心灵里开出自由之花才是最重要的。《菜根谭》中有副对联：“宠辱皆忘，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”自由之心不会受外物而影响，于是，在形体失去自由的监狱中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。

自由的信仰，是扎根人生的必备要素。心为形役，无论承担何种人生的重压，依然微笑。

美的追求

芭蕾舞的美丽来愿于那双畸形的脚；俄罗斯瓦西果大教堂的美丽来源于建筑师被沙皇挖掉的眼珠子；蝴蝶为什么是聋子和哑巴，因为翅膀的结构过于精细。

是的，我们都知道，任何美丽都要付出相应的代价。我们还应该信仰美吗？欣羡于结果夺目的绚丽而忽略过程的艰辛。可是正是由于对美的信仰与追求，让弱小的生命张扬着惊人的韧性。李清照晚景凄凉，却依然含辛茹苦编写《金石录》以完成亡夫遗愿，让自己的生命划上一个完美的句号。生命在凄绝中的舞蹈美得惊心。

信仰美，才会想到追求美，追求更精彩的人生。

惠特曼说：“没有信仰，就没有名副其实的品行和生命。”坚持人生的三信仰“爱”“自由”“美”，形成完美的人格，在历练中缔造完整的人生。

“……我相信梦想就是最好的信仰，指引我们向前，不会彷徨，拥有梦想的人一定势不可挡……”

每当我的耳畔响起张靓颖的这首歌时，我的内心就收到鼓舞，仿佛所有的怅然都被抛入风中，信仰指引着我，在蓝天上，在阳光里，乘风破浪，勇往直前。

一个泛着金边的日子，妈妈带我来到了舞蹈房。只见风华正茂的哥哥姐姐们穿着专业练功服不停地跳着，时而演绎出热情，时而演绎出优雅，散发着这个年龄特有的气息，在阳光的笼罩下如璧人一般沉醉在曼妙的舞池中。六岁的我看呆了眼，就在这时，我邂逅了我这辈子最好的信仰——国标舞。

可在追逐信仰的道路上，并不是一帆风顺的。

经过了几节课的培训，老师跟我的妈妈讲，我的膝盖，体型并不是跳舞的好模子。无意中听见的我，心中泛着苦涩和不甘的味道。先天不适合跳舞，我就后天来弥补！

每到周末，我的身影便会提早出现在练功房的镜子里，有一股信念支持着我的心灵，这是拼搏的信念，不屈的信念，追梦的信念，这信念促使我比别人努力，促使我踮起脚尖，促使我在那里笨拙地转着圈……

很快，我成为了老师身边最勤奋的学生，紧随老师的脚步穿梭于练功房的每个角落，地板上有着我努力的汗水，练功房的灯光见证了我的进步。经过一系列的魔鬼训练，我终于在班级中崭露头角，成为老师和舞友们关注的对象。

随后，证明我实力的时候到了，老师为我报名参加了我人生中的第一场大规模比赛，我的内心是多么期待这场比赛，如破茧的蝴蝶迫不及待地展示翅膀。比赛前夕正值暑假，不开空调的练功房里，我一遍又一遍的练习着比赛的花步组合，汗水随着一个又一个的“陀螺转”飞溅出去，脚底在不知不觉中磨破一次又一次。我坚持着我的信仰，哪怕它是如此的遥不可及。

终于，比赛场上，我带着精美的妆容，一次次旋转，一次次造型，几近完美，那个苍白的面孔消失了，取而代之的是如花笑靥的自信面庞。一曲终，热烈的掌声将我淹没，我一边谢礼，眼中一边泛起泪光，镁光灯打在舞池中，我知道，舞蹈，是我最好的信仰。

像曾经的每一个日子一般，练功房中依旧有着一个执着的奋斗儿，一抹优雅自信的身影。我看向雨后的窗外，彩虹向我微笑，我也盈盈浅笑着。只要有信仰，就会有美丽，是这信仰让生命更加斑斓精彩，为生活添上绚丽的色彩。

“一个明星吸毒的危害性可能大于一万个普通吸毒者。”一禁毒民警说，一些公众形象良好的明星吸毒，容易让公众对文艺作品表达的“正能量”不信任，同时可能影响到“粉丝”群体，甚至形成吸毒是一种“时尚”的扭曲价值观。其实，警方对毒品犯罪一直严厉打击，但演艺人员涉毒屡禁不止。有分析称，“明星群体有个不太好的亚文化，就是当别人在吸毒，你不吸就待不住”。对此，人民日报昨日刊文称，不管是什么亚文化，吸毒都绝不是其中的必然内容。艺术青年们更要注意不要因毒品而影响了自己的艺术品德、艺术作品，真正系好人生的每一颗扣子。

作为公共偶像的明星艺人，在商业资本和大众媒体的合力强推下，对社会和公众有着很强的引领和示范效应，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。粉丝们将自己对生活的憧憬和个人价值观依附在明星身上，这种架空的个人价值观很容易带来不理智的行为，明星的喜怒哀乐、一颦一笑都会给他们带来强烈的正负效应。粉丝会狂热模仿明星“很酷”的行为来自我满足，也会因对明星的自我想象和社会规范、共识的冲突而伤害自己、他人。明星们违法的行为无疑会在粉丝中产生极强的负效应，而粉丝则为了偶像形象和附着在上面的自我世界而尝试辩解，甚至不惜否认社会底线，挑战社会共识，模糊是非标准，甚至个别人会认为这种“反文化”很酷而打破社会规范底线而刻意模仿。明星的个人过错，很可能会在他的粉丝群体引起非常强烈的负面影响，甚至损害社会。

明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格，他们在金钱名利中迷失了自我，在拥有极高物质条件后，在享受了富足生活的美好之后，他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。豪宅、名车、众人的追捧，都让明星感到生活平淡，于是他们开始追求新的刺激，享受更加迷幻的快乐，开始沉浸在虚妄的、颓废的享乐中，他们的日子过的奢靡空洞。信仰缺失，生活目标淡化，道德沦丧，再加上年少成名，功名利禄唾手可得，这一切导致了极度的空虚，便用毒品来填补空虚，孰不知短暂的欢愉失去了身心的健康，触犯了国家的法律，违背了做人的道德，伤透了父母朋友、粉丝的心，多年苦心经营的光辉形象完全破碎。道德信仰的缺失是内因，过多的名闻利养是外因。

毒品之害，尽人皆知。禁毒铁律，如剑高悬。贵为一市之行政长官的市长，熟谙律政、明理知法，当然知其不可为。官员的人格修养，具有引领示范作用。夙夜在公、一心为民，老百姓会交口称赞;谋略高超、勇于开拓，老百姓会欣然夸赞;儒雅好学、亲切和蔼，老百姓会心仪点赞。然而，“市长吸毒”，会产生多大的负面效应?!“不妄求，则心安;不妄做，则身安。”官员、明星都应该如此。

今天又在读《冷山》了，已经不知道是第几遍读了，但是从来都没有把它真正看完过，总是挑几个喜欢的片断，看了又看。

很喜欢这个紧张但又缓慢，略带一点哀愁的故事。

也看过电影版的，山谷静谧的风景与战场血腥的厮杀所形成的视觉冲击更为强烈。

比较喜欢书中描写艾达在布莱克谷的生活的章节。喜欢那个绿意盎然的农场，在阳光的照耀下明媚而又温暖。那是我一直向往的与世无争的境地，一种安静的生活。曾经在老师问我们理想的时候，当着全班的面大声说我想当一个农民，想过无忧无虑、没有竞争的生活。但是其实我很明白，我不过是跟书中的门罗一样：“你想要什么?”“我想要的是一种气氛”，若真是在农场生活，我也只会跟最初的艾达一样“给一垄豆苗除草，却连带拔出一半的秧苗”。更何况我们也都知道任何看似自由或者无忧无虑的生活都只不过是人生中的一段悠长假期，假期之后，你必须面对现实，必须去做你生命中除了悠闲以外更重要的事，人生不仅仅是享受和虚度。

其实第一次看的时候，真的有些不理解，为什么只是几句交谈就能让两个人到达深爱的境界;只是一个吻就能让一个人固执地等待另一个人。

如果要我现在说，我觉得那或许是一种信仰。

你愿意用什么换取十分钟的视力呢?在医院门口英曼问天生失明的卖花生老头。

我什么也不换――这是老头的回答。

是的，什么也不换。对于英曼也是这样。冷山的一切，对于他虽已成为遥远的记忆，但这仍是他心中最明亮的天堂。冷山就是他的爱情，他的信仰，给他一切他也不愿去交换的安宁。

在以前一次所谓的交流学习中，认识了一个法国人。通过msn的聊天，我知道了他是一个基督教徒。基督教是他的信仰，但也只是他的信仰。他只是跟我说：Croire est important pour ne pas se sentir seul dans l‘univers. 一句我看不懂的法语。他用英语解释给我听，大致的意识就是说：人有时候要试着去相信一些东西，因为信仰有时可以给我们力量，让我们在这个世界上不再感到孤独。

或许有时候真的就是这样。

――如果我走了，就没有人在冷山等你。

艾达的这句话是英曼活下去的精神支柱。

他相信她。

然而战争和死亡让人无能为力。经历那么多跋涉，那么多挣扎，英曼最终还是中枪死去。

――在萨利家的井口，对着镜子往井里看就会看见未来。

战争已改变了英曼，他或许已变得残忍胆怯，但在艾达心中他会一如既往的勇敢善良正直。

她相信他。

――再往井里看是，只有白云，风平浪静。

经历了战争的洗礼，冷山充斥着死亡、鲜血和哭泣声，每一个善良的人的心中都打下了苦难的烙印。然而活下来的人必定会勇敢而坚定的活着。老人、妇女他们默默的承受了一切，他们相信一切都会好起来的。尽管经历了苦难，但生活对于他们仍旧意味着希望。因为拥有了自己，就有了信念;拥有了信念，就有了对生命的企盼。

而艾达也会依旧活在充满希望的等待中。

战争虽然摧毁了一切，但冷山依然兀立在那儿――那是他们信仰的天堂。

《冷山》是一部悲剧，但很完美。悲剧只是换种方式，把美好的东西撕开来给我们看而已。

人，如果没有信仰，会变成怎样?

人在这个世界上生活了几万年，一步步进化，一点点改变。从爬行到直立行走，从会生火到会使用工具，从淳朴到现在的互相算计。人，真是进化越倒退啊!

也许年幼的我们，在听到这些事情的时候，会不相信，会迷茫，会恐惧这世界的罪恶，这正是因为我们有一颗还未被污染的心灵，它支持着我们的信仰，支撑着属于我们的彩色的世界。所以，为生活奔波的芸芸众生，停下你的脚步，等等你那纯洁的灵魂，别把当初的信仰丢了，别把彩色世界涂得灰白。

别忘了那个它，那个给你带来过勇气的它，在你成长路上一直伴随你左右的它。它，是我们最初的信仰。

世界上第一位人类是怎么出生的，又是怎么有了我们这不同地区不同模样不同语言的后代们，没有一个人知道。也许我们是神赐予的，也许我们是被女娲用捏出来的，也许我们是从那么点的小虫子一步一步进化来的，但真相无人知晓。

人们会为了一点利益，拼个你死我活;会为了一点面子，争夺不休;会为了一点地位，去巴结恳求。这些丑恶的嘴脸，就是大多数人的本性啊!

信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对艰难险阻时口不言弃的精神支柱，有了信仰，再大的难事也有坚持到底的理由，有了信仰，再大的苦也有坦然面对的勇气，有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住宁静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩篱。

社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯曾经说过：“能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是催人奋进的动力。

回顾中国共产党成立96年来的奋斗历史，从血雨腥风、战火纷飞的革命时期，到意气风发、激情燃烧的建设时期，再到波澜壮阔、生机勃勃的改革时期，中国共产党和中华民族的苦难辉煌历程，我深深感受到中国共产党人身上散发出的震撼心灵、净化灵魂的信仰的力量。

这信仰是对党和人民的真情告白。方志敏说，“我的一切，直到我的生命都交给党去了”；雷锋说，“把有限的生命投入到无限的为人民服务中”；焦裕禄说，“不改变兰考面貌，我决不离开那里”；郑培民说，“权力是人民给的，应该为人民办事”……在我们党96年的奋斗史上，无数优秀共产党人，一辈子选择为党分忧、为国奉献、为民服务，根本在于信仰的力量。

这信仰是对党的事业的赤子情怀。赤子情怀，就是对党的事业、对人民利益的绝对忠诚。王进喜为什么那么拼命？因为他心里装着国家，决心把"贫油落后"的帽子甩到太平洋里去。邓稼先为什么不顾个人安危，一次次亲自到实验场？他不知道危险吗？不是！因为他不想让祖国被人家拉得太远。沈浩为什么要留在小岗村，难道小岗村的生活比省城还舒适吗？当然也不是，是他知道小岗的老百姓渴望走上富裕的道路，他有这个责任帮助他们早日完成这个心愿。他们的信仰，就像沙漠中的一眼清泉，黑夜里的一盏明灯，是每个有良知的人心中如磐的根、不变的魂，与地位、职业、财富无关。

这信仰是对共产主义接班人的激励鞭策。张闻天说，“我相信，我将永远相信，人生虽是到处充满了黑暗，但这黑暗的中间，时时有一点光明在闪耀着……我将认真地开始做一个无私的光明的找求者了。”叶天底在遗书中这样写道，“大丈夫生而不力，死又何惜，先烈之血，主义之花……我决不愿跪着生，情愿立着死，希望忠实的同志，不要以我死而灰心，继续奋斗。”邓中夏狱中寄语——“一个人遇到挫折是难免的，也是不可怕的，可怕的是受到挫折便失去了信心……敌人只能伤害我们的肉体，却不能动摇我们的革命意志，更不能动摇我们忠于马列主义。”这些始终站在时代前列的共产党人，用生命和热血诠释着钢铁铸就的意志、坚如磐石的信仰。它如一道清泉浸润着我们的心灵，历久弥新，不断激励着我们勇敢前进，谱写新的篇章。

作为共产主义接班人，我们每个同学都应该有高尚的信仰。大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，而信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前进，是因为有辨别方向的罗盘，而信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它前进的轨迹，而信仰就是引导人前进的轨迹。

请相信信仰的力量，坚守信仰，我们将勇往直前，无坚不摧！

我们的祖国——中国，经过了五千年的风风雨雨，才形成了如今强大的国家。当然，这离不开那些爱国英雄。从古至今，爱国英雄不计其数，其中，近代出名的爱国英雄有：谭嗣同、杨深秀、康广仁、刘光第、林则徐等。而我今天要向大家介绍的是林则徐的事迹。

清朝末年，英国向中国走x特殊商品——鸦x，给中国人民带来了严重祸患。于是，皇帝任林则徐为钦差大臣，与一些官员前往走x活动十分猖獗的广东禁烟。一八三九年三月，林则徐在人民群众的支持下，共缴出鸦x约118。8万千克。在虎门海滩当众销毁，顿时浓烟滚滚，这就是有名的虎门硝烟。

听完了林则徐的虎门硝烟，我深深陷入了沉思。是啊，在生活中，也有许多人为祖国争光。例如郭沫若，年轻时在国外留学，之后回国报效，最后成为了闻名中外的历史学家。杨利伟，一个勇敢及爱国的人，是第一个坐着中国宇宙飞船飞到太空的中国人，将中国的航天事业推向了世界前列。张宁——世界羽毛球冠军，在运动场上发挥自己的汗水和技术，用实力告诉外国人：我们中国人一点都不比他们差。还有钱学森，被公认为中国航天之父、中国导弹之父、火箭之父、中国自动化控制之父，他放弃美国的优厚待遇，不惜一切代价回来报效祖国，曾被美国拘留所拘留，但丝毫没动摇他回国的心。回国后，他先后研究出了中国第一枚导弹，第一个火箭，为中国的现代化做出了巨大的贡献。

生活中，一些平凡的人，也在默默的为祖国争光。路边的清洁工人们每天起早贪黑的在路旁打扫，为大地做了一份贡献，这难道不是在为祖国争光吗？交警每天在马路上为大家指挥交通，为人们的安全保障做一份贡献，这难道不是在为祖国争光吗？我们---普普通通的小学生，应该读好书，做好预习，复习，长大后找个好工作，为祖国报效，这是我们应该做的，我们应该从身边的点点滴滴做起，竭尽全力，为祖国贡献一份力量。

感恩祖国，从小做起。从小时候开始，从小事做起。名人无数的爱国故事激励着我们：为国报效！少年智、中国智；少年强，中国强。一个强大的国家需要什么？需要的是人民的智慧和力量。我们应该好好学习，天天向上，努力将未来的中国变得繁荣富强！

信仰是有着信念的人的伟大目标，是追求目标的动力，它就如同那太阳般，充满着纯粹而又雄浑的美。

信仰，是你最最亲密的伙伴。人活在世上只要拥有生命就可以生存。但没了信仰，就只能像一具行尸走肉般苟且偷生，而拥有信仰并执着追求的人，便会得到永生。

在中华名族的百年解放斗争中，无数的革命烈士们为了自己的信仰奉献出自己宝贵的生命。他们的信仰就是让中华民族得以获得独立和自由。而这样的信仰，也铸就了那战场上面对枪林弹雨的英雄无畏；是刑场上面对轧刀的自信从容；也是为保守秘密忍受酷刑的坚贞不屈。信仰可以赐予一个人无穷的力量，先辈就之靠这样的力量，实现了自己的信仰，获得了民族的独立的自立。

或许，今天我们不能说出他们的名字，但他们的精神我们从未忘记，并且永远不会忘记。他们每一个人是美的，他们的精神是美的，他们追求独立自由的信仰更是美的。

当今时代，我们为什么不能像千百年前一样强大，因为我们缺失了属于自己的信仰，丢失了先辈们留给我们的精神。我们现代人因重新将信仰的旗帜高高挂在思想的顶峰，我们每个中国人的旗帜上都写着鲜明的二字：富强。这信仰的旗帜更会成为发展路途中流砥柱，让发展在信仰的照耀下前行。

信仰之美，带给我们的社会光辉，它能让每个人的心都蓬勃向上。

是啊，拥有信仰的人就有着前进的动力，信仰就是一种目标和精神。那目标让你明向了前进的方向，那精神则赐予你毅力，让你坚强不屈。信仰是美的，信给了人们目标，让人们去追求，让生命更加充实。信仰是美的，它给了人一个机会，让人凭借自己的努力实现自己的价值。信仰是美的，它放射出光明，让人们在黑暗中，找到希望。

信仰是美的，它像个健壮的青年领着我们向前去。

通过一段时间的学习讨论，我对坚守信仰信念增强规矩意识有了新的认识。我认为，党性是衡量党员觉悟高低和立场是否坚定的准绳。坚定的信仰必须以坚强的党性作保障。信仰是相信并奉为准则或指南的某种主张、主义。托尔斯泰认为：信仰是人生的动力。习近平总书记指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”我认为，信仰就是对一种主义、主张坚定不移的相信和态度。对共产党人来讲，动摇了信仰，就会背离党性、丢掉宗旨、迷失方向。要坚定信仰信念，必须做到“三个强化”。

一、强化理论武装。习近平总书记强调：“理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的坚定源于理论上的清醒。”广大党员干部必须把理论学习作为看家本领，全面系统学习马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话精神，深入学习党章党规，真正从理论上把信仰搞明白、把方向搞对头、把旗帜搞清楚，切实增强道路自信、理论自信、制度自信。一要在真学上下功夫。真学，就是埋下头来学、下苦功夫学，坚持读原著、悟原理，切实掌握带原理性、规律性的理论观点、思想方法，把握贯穿其中的理论精髓，而不是浅尝辄(哲)止、浮在表面，始终走在学习的路上，依靠学习走向未来。二要在真信上下功夫。真信，就是要在灵魂深处坚定不移地信。只有真信，才能从思想深处解决好信仰、信念问题。要通过理论学习，切实增强党性意识、宗旨意识、看齐意识、大局意识、责任意识，在任何时候、任何情况下都经得起各种风浪的考验，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用，就是要知行合一、学以致用。要通过理论学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法观察事物、分析形势、把握大局的能力，把学习成果转化为工作动力，以锲而不舍的精神抓好改革发展稳定各项工作，不辜负党的期望和人民重托。

二、强化宗旨意识。民心是最大的政治，正义是最强的力量。坚定的信仰源于深厚的民生情怀。一要坚持以人民为中心的发展思想。牢固树立一切为了人民的价值取向，把增进人民福祉、促进公平正义作为出发点和落脚点，让人民群众平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。二要坚持为民用权的基本准则。敬畏权力、敬畏人民、敬畏法律，正确行使党和人民赋予的权力，让权力回归为民本位，把握好权力这把“双刃剑”，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。三要坚持为民担当的执政理念。只要是有利于人民群众的事，就要敢于负责、敢于创新、敢于改革、敢于担当、敢于面对矛盾、敢于破解难题，切实维护好人民群众最关心、最直接、最现实的利益。

三、强化党性锻炼。 党性，是衡量党员觉悟高低和立场是否坚定的准绳。坚定的信仰必须以坚强的党性作保障。一要在尊崇党章中锻炼党性。党章是管党治党的总章程，是全党必须严格遵守的总规矩。党员干部必须学习党章、贯彻党章、维护党章，增强对党章的敬畏感，全面履行党章赋予的职责，自觉把党章作为一切言行的最高遵循，作为加强党性锻炼的根本标准，把党章的各项规定落实在行动上、落实到各项事业中。二要在严格的组织生活中锻炼党性。严格执行民主集中制、 “三会一课”、谈心谈话等党内生活制度，开好民主生活会，用好批评和自我批评武器，敢于揭短亮丑、勇于承担责任，自觉接受思想灵魂的洗礼，防止党内生活庸俗化、随意化、平淡化，增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，在党内生活的熔炉里锤炼党性、修炼品性、磨练心性。三要在工作实践中锻炼党性。党性是否坚定，最终都要用实践检验。要牢固树立马克思主义实践观，把党的科学理论与改革发展稳定实践紧密结合起来，认真研究解决实际问题，提高干事创业本领，增强应对复杂局面能力，在改造自然、改造社会的活动中改造主观世界，使自己的党性得到锻炼和提高。

从自己思想深处来查找坚守信仰信念增强规矩意识方面的问题，我觉得过去在信仰信念方面还不够坚定，对于腐败分子对我党所造成的影响心有阴影，认为党的力量不够强大，有的时候是与腐败分子同流合污，对群众漠不关心。现在使我认识到，党内的问题毕竟是少数，我们党整体是好的，只要我们坚守信仰信念增强规矩意识，就可以增强党的凝聚力和战斗力。

众所周知，党员不能信仰宗教是由共产党员的世界观决定的。宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立，共产党员是无神论者，宗教信仰是唯心主义的东西。作为共产党员，必须树立唯物主义的世界观，用马克思主义的世界观认识世界，解释社会现象和自然现象，做一个彻底的无神论者。所以说，“党员不能信教”这也是一种信仰!

党员不能信仰宗教是由党的性质决定的，是党的纪律的要求。党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅仅是党员个人的信仰问题，而是一个事关我们党的形象的政治问题。党员违反党的规定信仰宗教和参加宗教活动，就是违犯党的纪律，就会降低党在群众中的威信，甚至助长宗教狂热，导致宗教势力的蔓延。因此，我们党明确规定，共产党员不得信仰宗教，不能参加宗教活动。

我们党的任务是引领宗教界在社会道德建设中发挥积极作用，而不是帮助他们把社会更多的人乃至共产党员变成宗教徒。改革开放以来，中国人总体道德水平是上升了还是下降了，这个问题有待专门分析。就我们党内产生的腐败分子来说，固然其中有不信仰宗教者，但是也不乏丛福奎、韩桂芝、刘志军、李春城等诸多宗教狂热分子。

政治纲领和世界观高度一致是我们党的政治优势，也是我们实现全党团结的组织优势。没有这一世界观基础，党的全部思想、理论、组织大厦就要坍塌，我们就不叫“中国共产党”。如果有人把这也叫做“专制和僵化”，那么他离开这个党就是了，而不应一边挖党的墙角，一边又声称这是为了党好。

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10月15日，我在线视频观看了大型记录片《信仰》，看完影片，我感触颇多。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜?

也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

[《信仰》的观后感

宇宙很大然而地球很小，被封锁在教科书中的我们，文字浅阅读的时代，我们不在乎我们所生活的空间，不懂的东西查看一下资料就信手拈来，其实从没有认真思考，我们漠视了世界，好奇心在惨烈的人生竞技中被扼杀，在奔忙的时间河流中，我们又有多久没看看这个世界了？对于这个世界，对于年龄的增长，我们变得墨守成规，变得世俗，然而又让我，崇拜了冒险精神。

这一本书，讲了年轻的地质学家特雷弗和侄子肖恩去冰岛调研，在哪儿遇见了科学家之女汉娜。她们到了地球深处，看到了食人鱼、萤火鸟、恐龙等已不复存在的生物，他们越来越接近地心，一百多摄氏度的热量也在不停的威胁着他们，未知的探险，他们从来没有恐惧。他们发现地心上方的出口是在移动的，大雨、大海、熔岩敲击着我们的心灵。其中还有惊险的“过山车”，最后火山爆发的场景，都让我大开了眼界。

主角们所追求的秘密，是地球中的奥秘，他们勇敢地去追逐了那一场冒险。在冒险的途中，他们也遇到过很多困难，其中有一次，肖恩拉着帆被风吹走了，掉在了一个不认识的悬崖，他却坚持找着出口，为此，特雷弗十分内疚，对安娜说：“你可以回去。”便出发去找肖恩了，因为两个人的坚持，叔侄俩终于回到了一起。随后他们遇见恐龙，要想办法逃离，又遇见了汉娜，她找了一个奇怪的船，带着他们逃过了一劫，也因为三个人的坚持，他们在危险中生存了下来。记得当时汉娜有一句话融化了我的心，她说：“想赶我走，你还要加把劲。”他们为了自己的信仰，代价是生命。我想如果我是其中一人，一定早早就崩溃放弃了吧，亦或是说，永远也不会去想到要冒险。

然而，汉娜的出现，也让我颠覆了我对女汉子的形象。汉娜，美丽大方，虽然是女孩，但做起事来比男主要冷静的多，心思也非常缜密，她一副大姐大的形象在我的脑海中挥之不去。她拥有着伟大的冒险精神，有着超乎常人的巨大勇气，略有“巾帼不让须眉”之势。

对于地形这件事，科学家已经证明地球上并没有，地球的内部是空心的。

说到这儿，也不得不提这个人——《地心游记》的作者凡尔纳，他是十九世纪的法国科幻家，他写下过许多巨作。耳熟能详的有《海底两万里》、《八十天环游地球》，他是世界上被翻译作品第二多的伟大作家。

大自然的奥秘还等待这更多勇敢的冒险家去发现。

军人有着铁一般的意志和钢一样地体魄，他们就像是屹立不倒的铁人，值得我们尊敬和崇拜。

【信仰】

前段时间，部里一直在组织学习方永刚精神专题教育，为此我也要写一篇关于学习方永刚精神的演讲稿。其实为方教授写点文字的想法早在听方教授事迹报告会的时候我就有了。在听报告时，我和许多战友一样，眼里都含着泪。方教授感人的事迹、朴实真诚的话语，让这种叫做眼泪的透明物质恣意流淌。人，一旦感情的闸门被打开了，泅了水的思绪便不听使唤，时而杂乱无章时而清晰无比。方教授在我脑海里，一会具体成一个激情四溢的人，一会又抽象成一尊精神的雕塑。所以想写的东西太多，但是又不知从何写起，我的写作欲望在方教授澎湃的激情中难以定位，写了多个开头，设想过多种结尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我产生了顿悟，其实，与其这样设定和否定，不如从我的主观出发，顺着我的感动脉络，我相信真诚的力量一定会给在座的战友们一个说法的，就像方教授无怨无悔的信仰一样。

信仰是一个古老的话题，从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以，在与真理结伴而行的道路上，注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典，处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹，每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求，那么坚定，不容置疑，仿佛是一种本质的属性。

人们常说，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我认为方教授的背后付出的却是心血，是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来，纵有鲜花芬芳四溢，总是无法拂淡昨夜通霄之后，那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来，但掌声过后，他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态，燃烧着旺盛的激情，不知疲倦地盯着目标，守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中，他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者，哪怕病重转院时，他坚持不坐轮椅，军容严整走出病房，保持军人的威严姿态，保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时，他也不忘刮刮脸，剃剃胡须，以保持自己身体和心灵的整洁。

有一个镜头，看过之后我一直无法忘记。1997年，方教授出了车祸，他躺在床上108天，看了43本书，写了30万字的专着。当时，他的脖子被固定了，只能是用手举着书，而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景，但是，我们把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字，在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以，他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样，保持着一触即发的战斗姿势，在剑拔弩张的心理攻防中，摆脱束缚，跟上信仰的节拍。所以，他的潜能汩汩而出，把同样的24小时浇灌成不同的一天，让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。

天，黑了，他打开一盏灯;天亮了，他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引，他以飞翔的姿势，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说，他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏，所以他曾经照亮了更多人的道路。如今，这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭，但不影响不夜城的天，因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯，把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了，他们凭借着惯性，顺着这种光亮，徜徉着时代的温暖，与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束，是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线，是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香，是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳，是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。

大连的农民肖素琴今年有一个心愿，就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候，她要挑选一些最大最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的，他一定会弹出漂亮的响指，吹出动听的口哨，因为，他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。

【血写风流】

前段时间，部里一直在组织学习方永刚精神专题教育，为此我也要写一篇关于学习方永刚精神的演讲稿。其实为方教授写点文字的想法早在听方教授事迹报告会的时候我就有了。在听报告时，我和许多战友一样，眼里都含着泪。方教授感人的事迹、朴实真诚的话语，让这种叫做眼泪的透明物质恣意流淌。人，一旦感情的闸门被打开了，泅了水的思绪便不听使唤，时而杂乱无章时而清晰无比。方教授在我脑海里，一会具体成一个激情四溢的人，一会又抽象成一尊精神的雕塑。所以想写的东西太多，但是又不知从何写起，我的写作欲望在方教授澎湃的激情中难以定位，写了多个开头，设想过多种结尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我产生了顿悟，其实，与其这样设定和否定，不如从我的主观出发，顺着我的感动脉络，我相信真诚的力量一定会给在座的战友们一个说法的，就像方教授无怨无悔的信仰一样。

信仰是一个古老的话题，从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以，在与真理结伴而行的道路上，注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典，处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹，每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求，那么坚定，不容置疑，仿佛是一种本质的属性。

人们常说，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我认为方教授的背后付出的却是心血，是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来，纵有鲜花芬芳四溢，总是无法拂淡昨夜通霄之后，那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来，但掌声过后，他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态，燃烧着旺盛的激情，不知疲倦地盯着目标，守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中，他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者，哪怕病重转院时，他坚持不坐轮椅，军容严整走出病房，保持军人的威严姿态，保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时，他也不忘刮刮脸，剃剃胡须，以保持自己身体和心灵的整洁。

有一个镜头，看过之后我一直无法忘记。1997年，方教授出了车祸，他躺在床上108天，看了43本书，写了30万字的专着。当时，他的脖子被固定了，只能是用手举着书，而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景，但是，我们把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字，在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以，他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样，保持着一触即发的战斗姿势，在剑拔弩张的心理攻防中，摆脱束缚，跟上信仰的节拍。所以，他的潜能汩汩而出，把同样的24小时浇灌成不同的一天，让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。

天，黑了，他打开一盏灯;天亮了，他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引，他以飞翔的姿势，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说，他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏，所以他曾经照亮了更多人的道路。如今，这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭，但不影响不夜城的天，因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯，把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了，他们凭借着惯性，顺着这种光亮，徜徉着时代的温暖，与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束，是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线，是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香，是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳，是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。

大连的农民肖素琴今年有一个心愿，就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候，她要挑选一些最大最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的，他一定会弹出漂亮的响指，吹出动听的口哨，因为，他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。