寓言故事最后的交易（经典20篇）

有一天 , 上帝创造了三个人．他问第一个人：“到了人世间你准备怎样度过自己的一生？”第一个人想了想，回答说：＂我要充分利用生命去创造．＂ 上帝又问第三个人：“到了人世间，你准备怎样度过你的一生？”第三个人想了想，回答说：“我既要创造人生又要享受人生。” 第一个人来到人世间，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人作出了许许多多的贡献。对自己帮助过的人，他从无所求。他为真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。满满地，他成了德高望重的人，他的善行被人广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人间，所有人都依依不舍，人们从四面八方赶来为他送行。直至若干年后，他还一直被人们深深怀念着。 人类为第一个人打了 100 分，为第二个人打了 0 分，为第三个人打了 50 分。这个分数，才是他们的最终得分。

单纯说来，人似乎只可以划分为这三种人。上帝的打分和人类的打分存在着天差地别，人类说：“失误的上帝！”可是人类却听不到上帝的回答。最好的解释是：人要自己活着，可不是为上帝而活。

庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！”

惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？”

庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”

两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”

庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：

“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”

这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。

惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。

这是关于一只小绵羊的故事。这只小绵羊是猎人家养的，除了它，猎人还有一群绵羊。小羊们白天就在山坡上自由地吃草，到了晚上就在羊圈里睡觉。这天猎人看到市场上卖着铃铛就觉得这东西好用，每只小羊都挂上，这样他们去哪里我就好找了。于是买回来的当天晚上就给每只小绵羊的脖子挂上了。“叮铃铃”这声音真好听，小羊们只要一动，挂在脖子上的铃铛就发出清澈悦耳的响声。这响声不仅好听，也救了小绵羊一命。

这天太阳害羞地躲在云层里，偶尔露出来替猎人瞧瞧小羊们，多像在捉迷藏啊。小绵羊在山坡上吃着草，互相开着玩笑。主人公小绵羊是只想冒险的羊，看着大家嬉戏打闹，自己瞧瞧地溜出去了。“啊，这边的草更青，看起来更好吃。我要去远一点的地方，那边的草肯定更鲜美。”说着，跑得更远了些。“啊，好口渴啊，诶，那边有水。”于是就“哧溜”一下跑过去欢快地喝了起来。它不知道，此时危险正在慢慢地靠近。一只狼留着口水悄悄逼近，一把把小绵羊抓了过来，“你个小肥羊，终于我的午餐有着落了，哈哈哈哈。”小绵羊一看，呀，狼！不行，得想个方法，“狼先生，我吃太撑了，还没消化过来呢。等会儿你吃进去的都是草。你让我运动运动，这样我就能把草变成了肉，您就可以享用了。”狼转了圈眼珠子，心想反正绵羊也跑不了，让它蹦蹦跳跳也好。于是就把小绵羊放了下来。小绵羊使劲浑身的劲跳了起来。“叮铃铃叮铃铃”，脖子上的铃铛也因此响个不停。这铃铛声也挺好听的，小羊跳得也挺好玩的，有得看有得听，关键是等会儿还有得吃，人生就是这么有滋味。狼美滋滋地感慨着，其实不知这是小绵羊的计策，心里一直祈祷着“猎人先生，快点来找找我吧，我在这里。”于是就跳得更猛烈了。“好了，我看无聊了。小绵羊，我要吃了你。”狼正要伸出魔爪的时候，“砰”猎人一枪把狼解决了。小绵羊得救了。

寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。

《感恩的蚂蚁》

一只渴极了的蚂蚁，小心谨慎地爬下井去，但是正当他要喝水的时候，却掉进了水里。井边有一棵大树，有一只鸽子正栖在上面。鸽子看见蚂蚁躺在水面上，便用嘴从树上折了一根小树枝，扔到井里。蚂蚁爬上树枝得救了。这时有一个捕鸟人走过这里，想要捉住鸽子。他在一根长竿头上插了一根涂了胶的细枝。蚂蚁发现他正在做的事情，便爬去咬他的脚，那人吓了一跳，长竿掉在了地上。响声惊动了鸽子，她立即飞到空中。这样她免于一死，她的好心得到了蚂蚁的报答。

如果没有理智的动物对善行知道感恩，那么有理智的人类就该怖得怎样感恩，而且学会以德报德。

《木偶与泥偶》

山东省境内的淄水河畔，有一个泥塑的人偶和一个木雕的人偶。

在一个天旱无雨的季节甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相处的经历。时间一长，木偶渐渐看不起泥偶，因此总想找机会讥笑它。

一天，木偶带着嘲笑的口吻对泥偶说：“你原本是淄水西岸的泥土，人们把泥土揉合起来捏成了你。别看你现在有模有样，神气十足，等八月一到，大雨哗哗而下，淄水一下子猛涨起来，你很快就会被水泡成一堆稀泥了。”

那泥偶并不在意，它以十分严肃的口吻对木偶说：“谢谢您的关心。不过，事情并不像你所说的那样可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水冲得面目全非，变成了一堆稀泥，也仅仅是还了我原来的面目，让我回复到淄水西岸罢了。而你倒是要仔细地想一想，你本来是东方的一块桃木，后来被雕成了人。一旦到了八月，大雨倾盆而下，引起淄水猛涨，波浪滚滚的河水将把你冲走。那时，你只能随波逐流，不知会漂泊到什么地方。老兄，你还是多为自己的命运操操心吧!”

不久之后，连续下了多日的暴雨，木偶被河水冲得不见踪影，泥偶却安然地躺在大地妈妈的怀抱里睡觉。

故事寓意：这则寓言告诉我们，那些自以为高人一等的“聪明人”，在嘲笑别人的时候，应该多想想自己的不足之处。只有这样，才能够保持谦虚谨慎，使自己进步得快一些。

不要随便嘲笑别人，想想自己的缺点，看看别人的优点。

《伯乐训马》

马本来具有天生的素质，它的蹄子可以践踏霜雪，它的皮毛可以抵御风寒。它饿了吃草，渴了喝水，扬蹄奋起奔跑如飞好像腾云驾雾一样，这是自然赋于马的本性。宫殿般豪华的房屋和宽大的高台对于它来说都是无用的。

但是由于伯乐的出现，马的景况就完全改变了。伯乐曾因善于识别千里马而闻名于世，后又从事训练马的行当，不久又成了远近闻名的训马高手。

伯乐训马的办法很多，马只要到了他的手里就要采取了烙、饿、打、困的方法把马治服。所谓“烙”，就是为了把马的天生气势打下去，就用烧得火红火红的烙铁烙马，马被烙得遍体鳞伤，没了气力，然后修剪马毛，铲削马掌，烙上印号，这样经过训治，十分之二三的马就要死掉了;所谓“饿”，就是为了训练马的耐力，饿了不让马吃，渴了不让马喝;所谓“打”，就是为了调整马的奔跑速度和技巧，便时快时慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使马按照人的意图行进。所谓“困”，就是在马受了这些折磨以后，再把马关在马厩里，长期困乏它，经过伯乐的训治，马死一半以上。

伯乐训马庄子说：“马在陆地上，吃草饮水;高兴时它们就摩擦颈项，表示亲爱;忿怒时，就背相对，互相踢蹋。马所晓得的已尽于此了。等到把驾马的横木加在马的身上，用遮眼的东西加在马的头上，使马的行止齐一，马方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲颈不伸，欲脱其扼，甚至猛戾抵突，吐衔窃辔，而不驯服。所以使马晓得这些，失去了它们的本性，以致行动诡诈，近于盗贼的，都是伯乐训马造成的啊!”

我时常在森林中偷听鸟兽们的谈话。一天，我又躺在森林最幽寂的深处，躺在一道小小的瀑布旁，努力给我的一则寓言装点上一些诗意，就像差点儿把寓言娇惯坏了 的拉封丹十分喜欢做的那样，我冥思苦想，我搜索选择，我挑剔摒弃，我头昏脑胀——白费力气，完全写不出任何东西。我气急败坏，一跳而起;可瞧啊!——突然 间，掌管寓言的缨斯女神自己出现在了我面前。

她微笑着对我说：“徒弟，干吗吃力不讨好呢?真理需要寓言的美，寓言又何须和谐的美呢?你这是往佐料中间再加佐料。只要是诗人的发现就够了，讲的方式尽可以朴实无华，就像哲人的智慧那样。”

我正想回答，缨斯女神却已失去踪影。

“失去了踪影?”我听见一位读者在问。“你多半只是想愚弄愚弄我们吧!你由于无能才得出那些肤浅的结论，却把它们塞进缪斯的嘴里!不过是个司空见惯的骗人把戏……”

对极了，我的读者!我眼前确实没有出现过任何缪斯。我讲的只是一则寓言，从中你自己己得到教益。人们爱把自己的怪念头说成是显形的神灵的妙语，而我既非其中的第一个，也不会是最后一个。

金灿灿的阳光，照射在蔚蓝的大海上，海面上闪动着粼粼的波光。海边是一望无际的沙滩，沙滩上躺着一只美丽的大贝壳，它正在悠哉悠哉地晒太阳。

这个时候，一只癞蛤蟆正从远处跳过来，来到了贝壳身边，恭恭敬敬地说：“尊敬，美丽无比的贝壳小姐，能让我与你一起在这沙滩上晒太阳、聊天吗?”

“哟!我还以为是谁呢，就凭你这只又脏、又丑、又臭，而且浑身长满疙瘩的癞蛤蟆，居然妄想同我一起晒太阳，滚开!小心弄脏了我的花群子。”贝壳伸了伸懒腰说。癞蛤蟆听了，垂头丧气地走了。

过了一会儿，一只螃蟹大步流星地朝贝壳走来，对贝壳说：“美丽的贝壳小姐，能让我和您一起玩吗?”

“就凭你这只螃蟹，走路张牙舞爪地横着走，谁见了都讨厌，去，去，去，哪边凉快，哪边去!”贝壳傲慢地说。

螃蟹也自讨没趣地走开了。又过了一会儿，一只海螺慢悠悠地从远处走来，对着贝壳说：“美丽的大贝壳啊!你是那么的美丽，我为有你这样的一个同类而骄傲，能够让我与你一起做游戏吗?

“原来是一个像臭狗屎蛋一样的海螺呀!”我为有你这么这么一个同类而感到羞耻。在我还没有生气前，你赶快给我滚开!”

“好，我滚，我滚!”海螺说完，便灰溜溜地走了。

这时，由海水形成的几个波浪把一些珍贵的海洋生物冲了来。其中，也有一只大海龟。大海龟被海水冲上来以后，最先看到的是那只傲慢的大贝壳，它爬过去，和蔼可亲地对贝壳说：“贝壳小姐，你真是太美丽了，能与我做朋友吗?”

“哎哟，我的妈呀!你这个怪物”，贝壳害怕地说：“你赶紧给我走开。”

“好吧!都怪我长得像怪物，既然你不喜欢同我玩，那我就走了。”大海龟说完，便知趣地走开了。

贝壳继续在晒太阳，突然，它听见远处传来一阵欢声笑语，这下贝壳觉得没意思了，它走到远处，一看，原来是癞蛤蟆、螃蟹、海螺和大海龟它们四个小伙伴在一起玩，贝壳走了过来对癞蛤蟆说：“我最最亲爱的蛤蟆大哥，我能够与你一起玩吗?”

“你怎么愿意与一个又脏、又臭、又丑的癞蛤蟆在一起玩呢?”癞蛤蟆说：“你去问海螺吧!”

贝壳走去问海螺“海螺妹妹，你能原谅姐姐，和我一起玩吗?”

海螺说：“你不是说我像臭狗屎蛋一样吗?难道你还愿意跟我玩?”

贝壳伤心地走到螃蟹身边，对它说：“螃蟹弟弟，能让我与你们一起玩吗”?

“你不是嫌我走路张牙舞爪吗?怎么还愿意同我玩呢?”螃蟹说。

贝壳意识到刚才它们来找它玩时，它拒绝了，它们肯定会不理它，于是，它跑到大海龟面前，用恳求的语气说：“龟爷爷啊!你能与我一起玩吗?

海龟想了想，说：“难道你不怕我了吗?”

贝壳说：“你是我的好朋友，我干嘛要怕你呢?能让我加入你们的游戏吗?”

大海龟对其它几个小伙伴说：“看来，贝壳已经知道并改正自己的错误了，对于这样的人，我们应该给予它原谅，我们与它一起玩吧!”

后来，癞蛤蟆、海螺、大海龟、螃蟹和贝壳一起玩起了开坦克游戏。

我喜欢“天国”这两个字，因为它代表无法摧毁的幸福与美好。

这次所设计的作品——“天国的寓言”，灵感也全来源于它。高洁是对“天国的寓言”的第一印象，白色是这次作品的主色调。之所以选用白色，是因为看重它的浪漫与唯美。大地被洁白的雪花披上了一件高贵而典雅的纱衣。而淘气的小精灵们又在竹叶间放任而浪漫的“开”满了一树。仔细观赏的朋友，不难发现在一根竹子的.尖端靠着一把扫帚，其实这是个“寓言”，寓言着在“天国”一切不好的东西都将被扫掉。想到用竹子来布景，也正是看重它的那种独有气质，以及那种让人充满力量的颜色。在严寒的冬天，竹子却以其顽强的生命力傲雪生长，这寓言着“世上无难事，只要肯去做”，生命将更绚丽。

快看，雪人仙子笑了，她总是微笑着眺望前方。这寓言着：我们要笑着面对人生。如果说生活是由无数烦恼组成的珠子，那么我们必须笑着数完它。

有人说我创作的作品过于梦幻，但我却不认同。因为在每个人的心底都有一座天国，只是个人欣赏品味不同。这次的作品是最忠于我内心的想法，它并不神秘，并不遥不可及，心诚则灵。

“天国的寓言”，寓言着：生活也可以宁静中不乏浪漫，浪漫中不乏幸福，幸福中不乏纯粹。

一对大雁和一只乌龟结成了好朋友。每年天气一转冷，大雁就会朝南方飞去，只剩下乌龟独自一个留在了北方。

这年的春天又到了，枝叶又发绿了，天气一天比一天暖和了。乌龟盘算着，好朋友大雁马上就会从南方飞来，会给他带来许许多多的礼物，心里直感到美滋滋的。

大雁真的很讲信用，果然带着礼物来到了好朋友乌龟的身边，还给乌龟讲述了许多发生在南方的故事：那里没有冬天，一年四季，鸟语花香，舒服极了。

乌龟听着听着，开始觉得很新鲜，后来就有点不高兴了：那么美的地方，我只能听你们说，不能亲自去看，多没劲呀！

大雁就劝乌龟说：“好朋友，别难过，今年冬天来临时，我们带你一起去南方。”

乌龟一听更难过了：“我爬得这么慢，你们飞得这么快，等我爬到那里，你们已经要飞回来了。”乌龟越说越伤心，不好意思地把头缩进了硬壳里，伤心地哭了起来。

大雁劝乌龟说：“别着急，还要过很长时间，我们才会往南方飞去，我们总能想出一个好办法，带你一起去南方。”

春天过去了，夏天也过去了，秋天悄悄地来到了，天气也渐渐地变凉了，可乌龟的心里比北风更冷：担心着好朋友又要离他远去。

乌龟心里难过，但极要面子，装出无所谓的样子。这天，大雁喜气洋洋地飞到乌龟身边，拿出一根细细的棍子，问乌龟说：“乌龟兄弟，你看，这是什么？”

乌龟没好气地说：“这是什么？这是根棍子！”

大雁知道乌龟心里不高兴，也不计较，说：“我们可是讲信用的，说好今年冬天带你一起去南方，就一定得说到做到。”

“你们明明知道我不会飞，怎么带我去南方？这可不是根魔棍，不可能随手一点，我就到了南方。你们去吧，别取笑我了。”

但大雁却一本正经地说：“我们就是要用这根棍子带你去南方。你想，我们的本事，是会飞，你最大的本事，除了这身漂亮的盔甲，就是能紧紧地咬住一样东西不放。到时候，我们俩咬住棍子的两头向前飞，你只要咬住棍子的中间，我们就能一起往南方飞去。”

乌龟听了，当然高兴，但一想到让大雁托着自己往南方飞，要是被其他动物看见了多没面子呀？但乌龟挡不住南方的诱惑， 这一天，在大雁的带领下，乌龟飞上了蓝天。

乌龟第一次上天，别提有多兴奋了，高山、河流，尽收眼底，老虎、狮子，这些平时看不起自己的动物，也只能抬起头羡慕地看着自己。

这时，乌龟听到有动物说道：“真没想到乌龟有这么大的本事，不仅能在水中游，还能在天上飞，你看，乌龟今天竟然托着两只大雁往南飞去！”

乌龟没想到动物们竟然会这样说，感到太有面子了，一得意，嘴一松，从天上掉了下来，幸亏有那身坚硬的盔甲，否则早就摔得粉身碎骨了。不过，那身光滑的盔甲都跌碎了，过了很长很长时间才长好，但再也不是光滑圆润的了，而是变得一块一块，像拼接起来一样。

自那以后，乌龟一想起这件事，就会羞愧地把头缩进硬壳里，感到很不好意思。

[乌龟的心事寓言故事作文1200字

梓庆是古代一位木匠，他擅长砍削木头制造一种乐器，那时人们称这种乐器为鐻（ju）。

梓庆做的鐻，看到的人都惊叹不已，认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后，召见梓庆问：“你是用什么方法制成鐻的？”

“我是个工匠，谈不上什么技法。”梓庆回答说：“我只有体会，在做鐻时，从来不分心，而且实行斋戒，洁身自好，摒除杂念。斋戒到第3天，不敢想到庆功、封官、俸禄；第5天，不把别人对自己的非议、褒贬放在心上；第7天，我已经进入了忘我的境界。此时，心中早已不存在晋见君主的奢望，给朝廷制鐻，既不希求赏赐，也不惧怕惩罚。”

梓庆在把外界的干扰全部排除之后，进入山林中，观察树木的质地，精心选取自然形态合乎制鐻的材料，直至一个完整的鐻已经成竹在胸，这个时候才开始动手加工制作。

“否则，我不会去做！”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后，继续说：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合，我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工，大概就是这个缘故。”

这个寓言教育人们，要想成就任何事情，都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用，但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。

主人拥有战马和狗。它们常常跟随主人东征西讨，成为主人的得力帮手。

战马木讷呆板，傻乎乎的，看上去并不讨主人喜欢。主人骑上它后，总是用皮鞭打它的屁股，催它快跑。这让狗看起来很好笑。它觉得战马太不努力、太偷懒了，总是要等待主人打鞭子才肯卖力。这是对主人不尊重的表现。战马平时吃的是草，住的是简陋的棚子。这一切使狗感到主人对马并不好。

相比之下，狗觉得主人很看重自己。主人从来不打自己。自己随主人住在温暖舒适的屋里，还常吃主人剩下的饭菜，其伙食水平仅次于认。更令狗感到高兴的是主人常用手摩挲自己的皮毛，说明主人对自己很怜爱。狗很聪明，它很懂主人的心思，主人一个动作、一个眼神，它都能理解得很准确。所以，狗总是令主人称心如意。狗和主人相处得很融洽。狗感到自己同主人的关系最为密切了。这使它产生了很强的优越感和自豪感。狗常对战马汪汪地叫，意思是说，你要好好干，多卖点力，否则我会教训你的。

一天，主人带着战马和狗去征战，遭遇了惨败。于是主人骑着战马，带着狗急匆匆地逃跑，后面跟着一大批追兵。此时，主人来到了一条江边，滔滔江水挡住了去路。正待主人着急之时，江中驶过来一条小船。主人拿出重金请船主带他过江，船主答应了。但他说，你只能带战马和狗中的一个，如果它们全都上船，船难以承载。

狗心里想，主人肯定会带我上船的，因为我和主人的关系最好了，主人决不会带战马那个傻瓜上船的。这里的道理不是明摆着的吗。

“我和战马上船，把这只狗留在岸上吧。”主人对船主说

什么，把自己留在岸上，让战马上船。狗不相信这是真的。于是狗便问主人，这是为什么。

主人说：“战马和你相比，还是战马重要。它才能把带出险境。在最关键的时刻，只有最重要的东西才能被留下，你懂了吗？”

大千世界，芸芸众生，人的理想追求和处世哲学是不一样的。有的靠本事安身立命，有的靠关系谋取出路。在最为关键的时刻，还是真本事才靠得住。

老鹰是所有鸟类中最强壮的种族，根据动物学家所做的研究，这可能与老鹰的喂食习惯有关。

老鹰一次生下四五只小鹰，由于它们的巢穴很高，所以猎捕回来的食物一次只能喂食一只小鹰，而老鹰的喂食方式并不是依平等的原则，而是哪一只小鹰抢得凶就给谁吃，在此情况下，瘦弱的小鹰吃不到食物都死了，最凶狠的存活下来，代代相传，老鹰一族愈来愈强壮。

这是一个适者生存的故事，它告诉我们，“公平”不能成为组织中的公认原则，组织若无适当的淘汰制度，常会因小仁小义而耽误了进化，在竞争的环境中将会遭到自然淘汰。

这只是一个很短的寓言故事，不过是我最喜欢的，小时候奶奶也也给我讲过一个类似的，很短，希望来这里的朋友能看完它，很受用的~

把一只长颈鹿带到世上是一个非常艰难的过程。长颈鹿胎儿从长颈鹿妈妈的子宫里掉出来，落到大约３米以下的地面上，通常是后背着地。几秒钟内，它翻过身，把四肢蜷在身体下，依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿妈妈便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。

加里·里士满在他的著作《动物园观察》中，详细描绘了新生的长颈鹿是如何学习它的生活第一课的。

长颈鹿妈妈低下头，以看清小长颈鹿的位置，然后将自己确定在小长颈鹿的正上方。它等待了大约一分钟，然后做出最不合常理的事———它抬起长长的腿，踢向它的孩子，让孩子翻了一个跟头后，四肢朝天倒在地上。

如果小长颈鹿不能站起身来，这个粗暴的动作就会被长颈鹿妈妈不断地重复。躺倒在地上的小长颈鹿为了能站起来，拼命努力。有时候因为疲倦，小长颈鹿会暂时停止努力。长颈鹿妈妈一看到，就会再次踢向它，迫使它继续努力。最后，小长颈鹿终于第一次用它还在颤动着的双腿站起身来。

这时，长颈鹿妈妈会做出更不合常理的举动，它又一次把小长颈鹿踢倒。为什么？长颈鹿妈妈想让孩子记住自己是怎么站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须要能以最快的速度站起来，以免与鹿群脱离，因为只有在鹿群里它才是安全的。荒野中的狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿妈妈不教会自己的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么小长颈鹿就会成为这些野兽的猎物。

已故著名作家欧文·斯通就懂得这一点。他毕生研究伟人，为许多人写过传记，其中包括凡·高、弗洛伊德和达尔文。

斯通曾经被问及是否发现了贯穿所有这些杰出人物生命的线索。他说：“我写的这些人，在他们的生命中，总有一个既定的大目标或者梦想，然后他们就为了实现目标和梦想而努力。他们都曾遭遇当头一击，一度被彻底打倒，然后在接下来的许多年里，他们走投无路。但是，每次被击倒后，他们总会站起来。你永远不能摧毁这些人的意志。”

今天，天空万里无云，小兔子兴奋地向乌龟家走去，“咚咚咚！”“谁呀？”小乌龟问。“是我！小兔子，今天天气不错，咱们比赛跑步吧！”“当然行啊！下午见。”

原来，经过上次的失败，兔子家族开了个家庭会议，专门研究怎样才能赢过乌龟，它们想出了个绝妙的办法，给兔子穿上“风火轮”鞋，这样兔子一定会赢的，他们没有想到，就在他们开会的同时，小乌龟也想了个更好的办法。

比赛时间到了，号令枪一响，小兔子“嗖”的一下子“飞”了出去，大家一看都说：“小乌龟输定了。”而小乌龟却不那么认为，他拿打火机一点背包，嘴里还念念有词：“超越刘翔，世界第一。说完也“嗖”的一声“飞”出去了，大家你看看我，我看看你，说：“这次到底谁会赢呀！”终于等到山羊伯伯宣布比赛结果了。山羊伯伯说：“兔子和乌龟同时到达。”谁也没赢，谁也没输，大家沉静了五秒钟才发出热烈的掌声。

小兔子呢？他抱着小乌龟激动地流下了眼泪。从此以后，它们俩变成了形影不离的好朋友。

不久，动物王国要开动物长跑大赛，其中要双人合伙竞赛，两个好朋友报名了，刚一开跑，小兔子顶着小乌龟，遥遥领先的跑在最前面，不一会便碰到了一条小河，别看小乌龟在陆地上跑得慢，他可是个游泳高手呢！它让兔子骑在它身上，不一会就游到了对岸，得了个第一名，两个好伙伴靠团结，取得了优异的成绩。

路旁的合欢树一直对梧桐树耿耿于怀，因为他总是霸道地独自占有阳光，只把一片阴影留给合欢树。

因为有阳光的照顾，梧桐树越长越高，个头远远超过了合欢树。于是，他更加强势地挡住了全部的阳光。也是因为高大，梧桐树总能得到行人的关注。路过的行人都说，瞧那棵梧桐树，真是高大威猛。

瞧他那得意的样子，瞧他那高高在上的样子，合欢树越看越觉得不舒服。被行人冷落的感觉不好，合欢树一度沉默寡言。

连负责照顾他们的绿化工人也对梧桐树偏心，给他修剪枝叶的时候总要更温柔一些。

合欢树觉得自己被冷落，是因为她一直生活在梧桐树的阴影下，所以，合欢树恨透了梧桐树。

可是夏天来了，猛烈的阳光照得路上的行人都睁不开眼。

某一天，合欢树惊讶地发现，梧桐树竟然被太阳晒死了。枯死的梧桐树树干很快被绿化工人运走了。

这时，合欢树才悔悟到，其实她不应该恨梧桐树，如果不是在他的阴影下乘凉，或许她也会被太阳晒干的。

生活中或者职场中，也许有很多比你优秀的人，会让你觉得自己生活在一片无望的阴影下。其实阴影底下好纳凉，正因为他们承载了更多人的期望，承受了更多的压力，你才能放松地做你自己。

下了一场大雪，满山遍野，一片白茫茫。牛没有地方去找吃的，肚子饿得咕咕叫。

“你能给我点吃的吗?”牛问狗。

狗摇摇尾巴，说：“你去向猪要吧，他吃得可肥啦!”

牛找到猪。猪告诉它：“我吃得东西都是人给的，你去向人要吧。”

人听了牛的来意，热情地拿出一捆干草和一根绳子，对牛说：“你必须先用绳把鼻子穿起来，才能吃干草。”

牛照人的吩咐做了。它吃饱后，刚要告辞，但鼻子已被人牵住，只得服服贴贴地听人指挥。

因此，牛常常哞哞叫。大概在告诫它的同类：“当心，当心鼻子上绳!”

牛的悲剧是有很大现实意义的。因为社会上的某些人为了“一捆干草”之类的蝇头小利，出卖自己，被穿上鼻子，受制于人的现象，并不少见。所以，牛的悲剧正是某些人的悲剧。

一只骆驼说道：“身材高是最好不过的，你看我是多么高!”一只猪听了他的话说道：“身材矮是最好不过的，你看我多么矮!”

骆驼说道：“好的，如果我说的话不是正确的，那么，把我的背峰割下送给你。”

猪说道：“如果我说的话不是正确的，那么把我的鼻子割下送给你。”

骆驼说道：“赞成!”

猪说道：“同意!”

他们走近一所花园，园的四周围是矮墙，墙上毫无罅洞。骆驼站在墙的这边，他的长颈伸入墙内，把园里的植物吃了不少;他的早餐就解决了。于是他讥嘲地向猪说道：“现在你愿意身材高或是矮?”猪这时正站在墙角下，连园里的好景色也不能一见。

以后，他们又走到了一所花园，园的四周围是高墙，开了几个小矮门。猪由小门里进园去了;他在园中尽量地把植物吃了一个饱，然后走了出来，对骆驼笑道：“现在你以为身材矮好，还是高好?”骆驼这时正站在园外，无法进去，因为园门太矮小，而他的身子太高大。

于是他们把这事想了一通，决定，骆驼不必去峰，猪不必去鼻。他们同声说道：“高有高的好处，矮有矮的好处。”

动物寓言故事短篇篇五：仁慈的狐狸的故事

春天，一只八哥死于猎人的弓箭，但厄运并没有就此结束。

它一死，它的三个雏鸟变成了孤儿。

雏鸟刚出壳不久，懵懵懂懂，弱小无力。弱小的雏鸟饥寒交迫，只知道吱吱尖叫，徒劳地把母亲呼唤。

“看着这些可怜的孤儿，谁能不感到难过呢?”一只狐狸蹲在鸟窝对面的石头上，对着众鸟大声疾呼，“朋友们，别抛弃这些无依无靠的雏鸟吧!哪怕给可怜的鸟儿衔去一颗麦粒，那怕给它们的小窝塞上一跟稻草，这样就能挽救它们的生命，还有什么能比做好事更神圣呢?瞧，杜鹃，反正你在换羽毛，最好拔下几根为它们铺一张暖床，何必让这些羽毛白白地浪费掉呢!燕子，你最好多捉几只蚊子，给孤儿们当午餐。斑鸠，你的子女都已经长大，它们自己觅食已经没有问题，你不如离开自己的家，像母亲一样把雏鸟照看。至于你，亲爱的夜莺，你那迷人的歌后人人赞扬，趁和风轻摇孤儿的小床时，你最好唱上一曲，哄它们睡觉。我深信，大家的热情照顾，会改变孤儿们的悲惨命运。听我的话吧，让我们来证明森林中居民都爱行善……”

正讲到这里，三只可怜的雏鸟已经饿得东倒西歪，从窝里掉下来落在狐狸的面前。狐狸立刻上前把它们统统吃掉，不再滔滔不绝地说教。

一天，。勤劳与懒惰这两个冤家路窄的家伙，居然在魔法森林里遇到了，赖惰说：好兄弟，这么久不见，你去哪里造福百姓啦？勤劳说：哼，我是去造福人类，那你又去哪危害百姓啦？懒惰压住心里的火，心平气和地说：我去哪里谋生不用你管。不如咱俩打个赌吧，咱们一起同时进入一个人的思想空间，然后看这个人是勤懒，勤即你赢，懒即我赢。勤劳答应了。

它们来到了人类世界，看见了一个勤劳的农夫正在卖命地耕田，便一起进入他的思想空间。晚上，正当农夫在想象秋天时田地丰收的美好景色时，懒惰开始干坏事了，它说：农夫啊，何必这样卖力呢，等到秋天来时我用魔法帮你不就得了。勤劳赶紧劝他说：做人要踏踏实实，要先苦后甜！不要不劳而获。农夫认为勤劳的话有理，第二天起来一如既往地卖力干活。秋天到了，田里丰收了，农夫心里别提有多高兴。懒隋很不服气，便要和勤劳继续打赌，勤劳答应了。

这次，它们来到了海边，看见了一个渔夫正在捕鱼，它们于是一起进入渔夫的思想空间。晚上，渔夫在休息时，懒惰说话了：渔夫啊，别那么卖命千活了我是上帝派来的使者，新年时我可以用魔法使你拥有享受不尽的金银财宝！勤劳忙说：你别被他的话蒙骗了，世上没有一劳永逸的事！可是，渔夫已被懒惰的话欺骗了，心里总想着那些财宝，已经听不进勤劳的话。后来，渔夫失去了渔船，积蓄也用完了，可他总认为新年到了就会有很多财宝，可懒惰没给渔夫变金银财宝，最后终于饿死了。

世上没有一劳永逸的事情，做人只有踏踏实实千活，才会拥有属于自己的财富。

[勤奋和懒惰的寓言故事作文

从前，蜈蚣和公鸡是一对好朋友。公鸡头上有大红冠，而蜈蚣没有。

有一天，蜈蚣到一个朋友家里去做客，蜈蚣想：我要是有公鸡那样的大红冠一定很漂亮，对，我找公鸡去借！它马上来到公鸡的住处，说：“公鸡哥哥，公鸡哥哥——”，蜈蚣不好意思说下去。公鸡问：“蜈蚣弟弟，你有事尽管说话，何必吞吞吐吐的。”蜈蚣大起胆来：“我要到朋友家去做客。我想借你的大红冠用一天，好吗？”公鸡爽快地答应了。

蜈蚣戴上公鸡的大红冠来到朋友家里，朋友们都被蜈蚣的大红冠吸引了，纷纷夸奖蜈蚣的大红冠漂亮。蜈蚣洋洋得意。

晚上，蜈蚣回到自己的家里，想：“我要有这么漂亮的大红冠，该多好！”这样想着，一连几天都没给公鸡送过去。公鸡左等右等不见蜈蚣送红冠来，就亲自上门讨要。蜈蚣听说公鸡来了，竟然躲了起来。一连数天，蜈蚣就是不见。可把公鸡气急了。公鸡想：看来蜈蚣是不想还我的大红冠了，我必须抢回来。

从此，公鸡见到蜈蚣就追，就啄。蜈蚣见到公鸡就马上钻进墙缝里。公鸡干着急。这一天，蜈蚣出来玩耍，没想到公鸡悄悄地接近了它，蜈蚣突然发现了公鸡，快速逃跑，可是已经来不及了。公鸡扑过去，一脚将蜈蚣踩住了，生气地说：“今天我不但要我自己的红冠，还要你的小命！”说罢，不等蜈蚣求饶，摘下蜈蚣头上的红冠，一口将蜈蚣吃掉了。

从那以后，公鸡见到蜈蚣就追，而且要把它吃掉。它们成了仇人。

The Wolf and the Lamb故事

真的小猛士：美国9岁男孩徒手斗鳄鱼

A brave 9-year-old is recovering in hospital after he wrestled a 9-foot, 400lb alligator off him with his bare hands - and he now plans to make a necklace from a tooth doctors found embedded in a wound on his back.

美国佛罗里达州一名9岁的小男孩，在湖中游泳时，遭到一条长9英尺(约2.7米长)、重400磅(约180多公斤)的短吻鳄袭击，赤手与其搏斗之后，小男孩身上多处受伤，目前正在医院治疗中。医生从他背部的伤口里取出一颗短吻鳄的牙齿，小男孩表示想把它做成项链。

James Barney Jr, spoke calmly and eloquently about his ordeal from hospital, where he was tucked up in bed with a teddy bear by his side. He was covered in some 30 teeth marks, doctors said.

小男孩名叫小詹姆斯·巴尼，他在医院里平静、生动地讲述了自己与短吻鳄搏斗的经历，在他床边还放有一只泰迪熊。医生说，小詹姆斯全身有30多处牙印。

The little boy described how it was a hot day so he had parked his bike and jumped into Lake Tohopekaliga - a lake that people are forbidden to swim in - when he felt something brush against his leg.

小詹姆斯说那天特别热，于是他就把自行车停在一旁自己跳进了托霍普卡莱加湖，这个湖是禁止人们在里面游泳的，刚一进去他就感觉有东西擦到他的腿了。

It really amazed me what happened. At first, I thought someone was just playing with me, and I didnt know what happened, he told ABC.

“后来发生的事情真的让我大吃一惊。但开始的时候，我以为是有人在跟我闹着玩，我并不知道发生了什么事情。”他告诉(ABC)的记者。

I reached down to grab it, and I felt its jaw, I felt its teeth, and I didnt know what to do, so I immediately reacted and hit it a couple times. And I had enough strength to pry its jaw open. The child pulled the powerful jaws open long enough to slide out and swim to shore.

[英语寓言故事之The Wolf and the Lamb

厨房里有一个长颈瓶，瓶里装满了香油。有一只乖巧的老鼠把瓶塞咬得粉碎，然后把长长的尾巴伸进瓶里，再把沾满了油的尾巴拖出来，卷到嘴边，津津有味地吃个饱。

“多好的尾巴啊！有了你，我才吃上了这样香的油。”它夸奖起尾巴来。日子久了，从厨房到鼠洞就印下了一条油迹。

猫发现了鼠洞，就日夜守在鼠洞旁边。做坏事的家伙，胆子总是越来越大。

一天，老鼠想把沾满油的尾巴拖回洞去，让自己的小老鼠也饱吃一顿。老鼠刚要进洞，猫猛扑上去。老鼠赶快逃进洞里，但是，那尾巴沾的油太重了，一时缩不进去，帽一爪子抓住了它的尾巴，连它的尾巴，连它整个身子都给拖了出来。当它快要被猫咬死的时候，老鼠就咒骂起自己的尾巴来：“你，多坏的尾巴啊！没有你，我决不会送命。”猫说：“当尾巴对你有利的时候，你就夸奖它；当尾巴对你有害的时候，你就咒骂它。你根本不想想：偷油是件坏事。你的命就送在偷油上！”

春秋时期，卫国有个名叫哀骀（tai）它（tuo）的人，他的容貌虽然很丑陋，可不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往，相处亲近随和，舍不得离去。有一些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”

他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎所有人的喜爱和赞美，这使得鲁国的鲁哀公惊异不已，于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却淡淡然无心做官，虽在再三要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中去了。

对此，鲁哀公求教于孔子：“他究竟是怎样一种人呢？”孔子借喻道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人很多，所以您和许多人才喜欢他。”

这个故事告诉我们，只有内在的美才可靠长久，值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。