三体 死神永生主要讲了什么（经典20篇）

文化大革命如火如荼地进行，天文学家叶文洁在期间历经劫难，被带到军方绝秘计划“红岸工程”。叶文洁以太阳为天线，向宇宙发出地球文明的第一声啼鸣，取得了探寻外星文明的突破性进展。三颗无规则运行的太阳主导下，四光年外的“三体文明”百余次毁灭与重生，正被逼迫不得不逃离母星，而恰在此时，他们接收到了地球发来的信息。对人性绝望的叶文洁向三体人暴露了地球的坐标，彻底改变了人类的命运。

地球的基础科学出现了异常的扰动，纳米科学家汪淼进入神秘的网络游戏《三体》，开始逐步逼近这个世界的真相。汪淼参加一次玩家聚会时，接触到了地球上应对三体人到来而形成的一个秘密组织(ETO)。地球防卫组织中国区作战中心通过“古筝计划”，一定程度上挫败了拯救派和降临派扰乱人类科学界和其他领域思想的图谋，获悉处于困境之中的三体人为了得到一个能够稳定生存的世界决定入侵地球。

在运用超技术锁死地球人的基础科学之后，庞大的三体舰队开始向地球进发，人类的末日悄然来临

人生中有好多第一次，这也是我的第一次：第一次做月饼。

今天，综合实践课上老师要教我们做什么呢？老师说，我们要到食堂去做月饼，一听到这个消息，我们高兴地都要跳起来了。月饼我倒是吃过不少，但自己做月饼还是头一次。想想马上能吃到自己做的月饼，就有点迫不及待了。

活动开始了，我和同学们排好队走进食堂，已经有一批同学做完月饼出来了，并且还把一顶白帽子给了我们，这顶帽子高高的，跟厨师做饭时用的帽子一模一样。当我们戴上帽子，拿起工具，经过这样一打扮，我们就成了一个小小的厨师了。食堂师傅先把我们的“教科材料”发了下来：一个用面粉做成的面团，然后指导我们做月饼。

终于等到自己可以动手了，我先把面团用力揉均匀，然后搓成团，再把它放在桌上轻轻的把它压扁些，再把早已经准备好的芯塞进去。我心想，这芯放了进去，那面团的肚子会不会破呢？想着想着，芯已经被我硬塞了进去，看样子它不是很情愿的。接下来，我就把月饼翻了个身，做成饼状，最后再给它彻底“整整容”，直到自己很满意为止。食堂师傅说“现在我们就来烤月饼吧”。我把我的月饼小心翼翼的放进一个盒子里，坐在座位上，期待着……

终于，我的月饼和其它月饼一起出炉了，我仔细的看着一个个月饼，终于认出了我自己的月饼，它不方，但也不是很圆，黄澄澄的，皮看上去很松脆，闻起来香香的，让人看了会直流口水。我把它小心翼翼地捧到座位上，终于可以吃了，可是当我刚咬完一口后，把月饼重新放回桌上，正在细细品位之际，“啪‘的一声，我的月饼掉在了地上，“哎”真是没口福啊。

这次活动，我虽然没有饱尝到自己的劳动成果，但给我留下了美好的回忆。

到底谁应当承担治理为官不为问题的主要责任呢?答案并非那么简单。十八大以来，纪检监察系统一直在做的一项主要工作就是“三转”，其中的重点是“转职能”。所谓转职能，就是剥离掉那些不重要的任务，把有限的资源投入到主要任务上来，聚焦主业或中心任务，即党风廉政建设和反腐败工作，强化监督、执纪、问责。这说明，在当前和今后一段时期内，纪检监察机关的首要任务都应当是官员的乱作为，而不是不作为问题。有鉴于此，要治理为官不为问题，就必须另找主要责任人。

在笔者看来，主要责任人应该是两个：一是各级党政机关的党政两位“一把手”，他们负领导责任。由于政府的行政机关承担着经济社会管理和服务的大部分工作，因此，各级政府的行政“一把手”和政府部门的行政负责人应当承担主要的领导责任;二是各级组织部门和人事部门。它们负主要的执行责任，也就是要去监督、发现和处理为官不为的问题。按照现行的制度规定，由于不少的责任追究都属于纪检、监察机关的权责，因此，纪检监察机关也应该在治理不作为问题中承担一定的配合责任。纪检监察机关的责任是次要的，主要是在责任追究环节上予以支持和配合。主要责任人不明确、不落实，治理为官不为的措施再具体也肯定会落空。因此，责任人的问题必须首先要明确和确定。

1.居中写标题请假条“请假条”，这是所有应用文的通用要求，用来表明此文是用来请假的条子!

2.请假对象的称呼，要请假必须得到批准，这个地方往往是老师、领导等，这个地方要尊称喔!

3.请假原由，这个地方要实事求是，否则后果自负!

4.请假起止时间，这个非常重要，必须重点提出，明确。

5.祝颂语。祝福对方，这个是所有公文里表示对对方的友好。

6.请假人签名。 你自己的签名，一般不用按手印，只需要签字即可。

7.请假时间。 当前你写请假条的时间。

1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。

2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。

3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。

司汤达在小说《红与黑》中，为我们讲述1830年一个农民之子——于连——力图混入上流社会的悲情故事。小说的主题恰是以上所引述的主人公的独白，展现了拿破仑式的青年在大革命后的被压迫处境。

在这样的社会背景中，法国很多下层青年的生命被压抑着，他们的前方没有出路，正如上层的贵族和资产者所希望的，他们最好继承父辈的温顺，服从下一代贵族与资产者的领导。

然而，受过启蒙主义熏陶的知识青年们，很清楚地看到了这一点，他们中很多都代表着下层阶级的利益，组建了自由党派反抗这些不公。可是还有另外一些，于连一样的青年，他们对自己阶级的贫穷厌倦了，受了拿破仑精神的鼓舞，幻想着传奇人生，步入了上流社会。

他们的性格中一直都有虚荣自负的成分。在上流社会中，没有出身和资本，尊严面对着威胁，是他们最脆弱的部分。于连极为重视尊严，乃至到了爱慕虚荣的地步。他在当家教之前就特别强调不与仆人一起吃饭;他曾美滋滋地梦想过，有朝一日被介绍给巴黎的美妇人，他会用辉煌的壮举邀得她们的垂青。他在虚荣之下自视其高，认为凭自己的奋斗，一切无所不能。“他大概无时不对自己说，波拿巴，一个默默无闻又没有财产的中尉，靠他的剑做了世界的主人。这个想法给自认为极不幸的他带来安慰，又使他在快乐的时候感到加倍的快乐。”

这种高傲，造成了他与贵族农民自由党的矛盾，作为下层青年，他鄙视贵族的虚伪;作为上层的做客，他不屑于农民的粗俗。所以，他生活在社会的阶级之外，同时也被社会所抛弃。

同时为了维护这份尊严，他们对贵族们充满着猜忌，并没有真正地融入上流社会。猜忌在于连的爱情历程中始终存在着，他猜忌德莱纳夫人对他的愚弄与玛蒂尔德对他的嘲笑，所以他与她们的感情十分曲折。

这些虚荣与自负是造成于连悲剧的性格因素，然而，我们不可否认，正是这种性格之下的雄心抱负，征服了两个上流女士的芳心。玛蒂尔德与德莱纳夫人，满足着于连的虚荣;而于连，用中庸的上流男士所缺乏的激情与勇敢，给她们那干枯乏味的生活带来了生机。但从爱情的方面来看，他们之间的感情具有超出世俗阻碍的勇气，合情合理;但是从世俗的方面来看，他们的行为缺乏理性的指导。对于当时的上流女士而言，于连适合做一个情人而非丈夫。直到最后的结局，于连由于德莱纳的原因被判了死刑。表面看来，是于连因为感情不慎，毁了自己的一生。但深藏的悲剧根源不在于感情，而在于—正如开头所说的—上层阶级通过于连来惩罚另一个阶级的年轻人，永远地让这个阶级的年轻人灰心丧气。

我们能从《红与黑》中能得到很多方面的收益。穷人子弟看到了于连的自强不息;富人子弟看到了与下层子弟的相处之道。甚至我们也可以从中体验到恋爱的全部过程。我读于连，一方面感觉到了当时的法国处于暴风雨的前夕，革命即将来临。作者通过于连的死，其实也在表明，下层阶级混入上层阶级是自取灭亡，那么下层知识分子要么终身做奴隶，要么彻底地革命。事实上，拿破仑第二帝国就在这样的矛盾中应运而生了。此外，联想到当今中国的现状，我觉得，农村非富农子弟和城市平民阶级的子弟就有于连的影子。

我很喜欢看书，但有一个毛病，看的快，忘得也快。所以看一本书，时间长了，往往就会忘记书中的人物和故事情节，只笼统的有“好”、“一般”、“不好”的印象——《三体》就是一本好书，而且是一本我能记得住故事情节的好书。

三体是刘慈欣大神的一本科幻力作。中学时我很喜欢看《科幻世界》，科幻视角所呈现出来的各种稀奇古怪、匪夷所思的想法对没有想法的我有着极大的吸引力。刘慈欣是《科幻世界》上的高产作家，2000年的时候就看了他写的《地火》、01年《微纪元》、《全频带阻塞干扰》、《中国太阳》、后来又陆陆续续的看了《球状闪电》、《圆圆的肥皂泡》等诸多佳作，他的作品一般都是从普通人的普通生活开始，逐步引申至比较有技术含量的科幻课题，没错，很多关于宇宙、高深的物理学知识的硬科幻。

《三体》讲述的是一个很有意思的话题：宇宙中是否还有别的生命存在?其实现实生活中各国也做了一些寻找外星生命的努力，美国航空局发射的飞船上携带着人类各种介质的信息已经飞出太阳系。书中讲了文革时一个受政治迫害的天体物理学专业的女大学生，机缘巧合之下来到一个电磁武器基地，实验过程中意外的发出了人类的喊话信息，通过太阳增幅后(书中描述的是恒星是大喇叭，可以对电磁波增幅)发往宇宙，结果8年之后收到了回复——4光年之遥的半人马星座有另一个智慧生命的存在。

三体指的就是这个智慧生命生存的星系，这个星系有三颗运行轨道不规律的“太阳”，随着三颗太阳的不规则运动，行星会因为距离的变化而被不同太阳的引力俘获成其卫星，如果只受其中一颗太阳的影响，就会风调雨顺、国泰民安，称为“恒基元”，如果受到超过2颗太阳的影响，或者完全脱离太阳，那么行星就会处于极热和极冷状态，生命无法生存，称为“乱纪元”，三体星人在如此恶劣的环境下文明几度毁灭又几度重建。看不懂?没关系，你就简单的理解为三体人生活在水深火热中即可。

三体星人对地球的态度如何?他们派出了一只舰队来地球。其实比较容易理解，不是所有生命都是热爱和平的，生存的本能带来对资源的渴求。因为有四光年的距离，并且三体飞船的速度只能加速到0.XX光速，所以还要几百年才能到达地球。三体人的科技水平现阶段高于地球，为了限制地球的科技发展，发射了两颗“质子”进入地球，监控地球的一举一动(原理请自己看书，我也没弄明白，大意是宏观世界看起来很小的东西微观世界看来包罗万象，是个高科技产品)，在质子的影响下，人类所有的行动都无处藏身，并且由于基础物理学研究受到影响，科技上也难有突破性进展。

发现了外星生命，却是有敌意的，人类该如何应对?

人类开展了一个面壁计划，找到了几个很牛的人作为面壁者开展了轰轰烈烈的应对措施，巨型核弹、改善人类思维、建造巨型战舰，结果如何呢?

学习了课文《彩色的翅膀》，我知道了您的事迹，原来宝石岛上的昆虫，是您带去的呀!您可真了不起呀!从大老远的黑龙江，一路颠簸护送到宝石岛，您吃了很多苦吧，而且您还晕船呢，却没让小昆虫受苦，如果我是一只小昆虫该多好，能感受到您真切的关爱。

你们的工作多清苦啊，除了守卫我们的宝岛，还是守卫我们的宝岛，在那么艰苦的地方，只有石头与你们作伴，只有涛声为你们歌唱，你们从不叫一声苦，从不喊一声累，却把它当成最光荣的任务来认真对待，你们是多么热爱我们的祖国啊!正是有了你们的坚守，我们的祖国才会安宁、富强、团结、幸福。谢谢你们，可敬的海岛战士!敬礼!

让我感触最深的还是你们的尝瓜会，那么一只普普通通的西瓜，你们吃的时候竟然是“用两个手指头捏起一小片来，,细细地端详着，轻轻地闻着，慢慢地咬着，还不住发出啧啧的赞叹声”，可以看出你们有多么珍惜这来之不易的西瓜啊!我能看到你们吃西瓜时那喜悦、激动、自豪的表情，多像有一股甘泉，流进了每个战士的心田!我更能看到你们种西瓜时的艰辛：从岛外辛辛苦苦运进泥土，厚厚地整平在石头上，得有半米厚吧，要不可扎不了根，再把一粒粒小小的种子，轻轻的放进松软的泥土，培土、浇水，小苗苗长出来啦!那是怎样的惊喜啊!可是，一场暴风雨，摧残了娇嫩的幼苗，只有极少极少的幸运者存活下来，你们像对待自己的孩子精心照料，倍加呵护，浇水、施肥、除虫，眼看着小瓜一天天变大，那份自豪啊，别提啦!瓜儿终于成熟了，于是开始了你们的尝瓜会。谁能不珍惜这来之不易的西瓜呢?

经过你们辛勤的耕耘，现在的海岛早已改变了容颜，绿树成荫，鲜花盛开，感谢你们的辛勤付出，可敬的海岛战士!

《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育纪录片。影片主要讲述了新型合成毒品的危害。在过去的十年中，禁毒事业取得了显著的成效，人们对传统毒品的危害有了广泛的认识，吸食传统毒品的人数得到了有效控制。新型合成毒品以迅雷不及掩耳之势走进人们的视线，在社会上带来了诸多负面影响以及不可估量的后果。

片中的画面，吸食了新型合成毒品的人员产生幻觉自残自杀、杀父弑母、六亲不认的以极其残忍的手段砍死至亲，还有吸食了新型合成毒品后的马路杀手，造成了多少人间惨剧，多少家庭此不得安宁！当记者参访一名在大墙内的戒毒学员，怎么会吸食新型合成毒品，女孩的回答为了减肥。

一幕幕真实的画面，深深触动着我的内心，毒品理当被人唾弃、遗忘。它会让一个人失去家人，失去一切人间美好的事物，让他觉得人间已无值得他留念的了，从而结束了自己宝贵的生命。同时，也意识到我们对合成毒品的斗争也是任重而道远，对合成毒品的教育预防宣传也将要警钟长鸣，并要积极地进社区、进学校、进单位、进家庭、进场所、进农村，让全社会行动起来，共同构筑起抵御毒品侵袭的铜墙铁壁。

当5.12四川大地震降临时，是人们关注的焦点，无数人的目光聚集在四川，奥运圣火传递也因此而暂停，经过预测，这个地震是个自新中国成立后发生的最大地震，给四川带来了巨大的灾难。

地震发生后， 救援人员立马赶到现场，对废墟下的幸存者进行搜寻，经过努力，发现了一名可爱的小女孩，只见她半身被压在废墟下，在她咬紧的牙齿中、头上晶莹的细汉中，大家可以看出这个小女孩忍受着巨大的疼痛，而她，却对救援人员笑笑，坚毅地说：“叔叔，我没事，你们先救别人吧，我还行！”当这个小女孩被救出来时，她的双腿受了巨大的伤害。人们被她感动了，为她的懂事感动了，这个小女孩是坚强的，是勇敢的。

救援人员又搜出了一个小男孩，他的右手被石头重重的压住，有几次想抽出都没成功，大家不知道他想干什么，后来他又艰难的举起左手，对着镜头、救援人员敬了一个队礼，许久，他放下了左手，他的这个礼，饱含了他对救援叔叔们浓厚的谢意，也许此时此刻，他，只能这样感谢叔叔们了。

同样是一个小男孩，当他被埋了一百个多小时后，被人们救了出来，当他刚刚被救出来时，他笑了，而让人意想不到的是，这个小男孩被救出来的第一瞬间，他说：“我要喝可乐，冰镇的！”许多人看到这一刻，一定会轰然大笑；当然，也有人会为小男孩这一举动而感到欣慰，他很乐观，一直保持着一个信念：一定会有人来救我！所以他很坦然。现在，这个曾经让我们哈哈大笑的孩子已经飞向了自由的天堂，让我们祝福他吧，祝他快乐！

这次大地震中有这无数希望，无数生命，他们坚持下来了，我要对灾区那些受难的人们说：“记住！只要你活着，就有希望！！”

……

[永生的希望优秀作文素材

概括一篇文章的大意（主要内容），这是记叙文、说明文阅读经常面对的一个经典题型。教师在处理这个问题的时候，存在着三种理解形式，对应三种不同的解题方法。第一种老师，认为“文章的大意”或“主要内容”，是个狭义概念，仅仅指向文章表述的表象内容，不包括作者要表达的本质思想感情，因他们主张，回答这个问题，只概括文章承载的表象即可。第二种老师，同样认为“文章的大意”或“主要内容”是个狭义的概念，但问题指向的不是文章的表象内容，而是本质内容，因而，他们主张回答这个问题，只揭示作者的表达目的——即文章要表达的内在思想感情即可。第三种老师认为，应该从广义上理解这两个概念，它们既包括文章的表象，又涵盖文章的本质，所以主张解决这一问题，既要概括文章的表象内容，然后透过表象，揭示文章要表达的本质思想，二者缺一不可。

一、我们要选择的方法

以上三种理解方式及对应的解决方法都是正确的。问题是：作为学生，我们无法判断命题者属于这三种人当中的哪一种，也无法断定三种答案中究竟哪一个会是最终的标准答案，怎么答题呢？我认为，以不变应万变的方法，还是第三种——因为它的答案各种理解方式对应答案的全部。在阅卷过程中，面对主观性试题，老师只会为答题缺失的同学扣分，永远不会对卷面答案比标准答案更全面的同学扣分（有字数要求的，考虑字数的限制即可）。

二、说明文表象内容概括的方法

(一）指出文章的说明对象

说明对象有两种：一种是具体的事物；一种是抽象的事理。

回答问题时要注意两个要点：

一是，关注说明指向的核心——是事物，还是事物、行为内部蕴含的抽象之理。

例如：为什么我国的石拱桥会取得如此辉煌的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极其精巧，能把石料切成整块大石碑，又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。

这段文字，说明的核心指向的不是“我国的石拱桥”，而是“我国石拱桥取得辉煌成就的原因”，作者着眼点不在“石拱桥”这一事物，而在“为什么”这一本质。

二是，关注自己的语言表达——是否严谨、准确、完整

首先要注意必须有的限制词不能丢。这里有同学会把说明对象表达成“石拱桥取得辉煌成就的原因”，少了一个限制词“我国”，这句话的表达的含义就由“中国的石拱桥”扩大到“世界范围内的所有石拱桥”，导致表意范围错误。其次要注意表意的完整性，明确表明说明对象是事物还是事理。有的同学这样表述本段的说明对象——我国石拱桥取得辉煌成就，这样表述因为表达不完整，让答案介于事物和事理之间，不伦不类。

（二）对说明文主体段落进行高度概括，指出每段分别说明了这个说明对象的哪个方面特征或特点

一段文字，介绍一个说明对象，因为文字有限，无法面面俱到，所以每个自然段只能说明一个事物或事理的一个或两三个有限的方面。我们通过概括，逐段指出说明了哪些方面内容，叠加到一起，就完成了对说明文表象内容的整体概括。例如，一篇说明汽车的文章,主体部分：第一段说明的是外形、第二段说明的是颜色、第三段说明的是结构、第四段说明的是行驶原理。

（三）形成标准化的语言表达形式

本文以 为说明对象，先后说明了

三、说明意图的概括方法

（一）写作意图的理解

一篇说明文，总有其写作的目的，这就是写作意图。有的文章在标题、开头、结尾明确表明为什么写这篇说明文。例如《向沙漠进军》，标题就倡导人们保护生态环境，抵御风沙的侵袭，多植树、多种草。有的文章全文都在说明某种行为的危害，其写作目的就是警示人们不要做什么；有的文章全文都在说明某种做法的好处，其目的自然是倡导人们做什么。总之，说明一个事物，作者总是想告诉我们应该做什么，应该怎样做。这就是作者的写作图。

（二）写作意图的表达

正面：倡导人们做某事（或者如何做）。

反面：警示人们不要......，要......。

四、一篇说明文写作大意（主要内容）的概括表达语言形式

本文以 为说明对象，先后说明了 说明对象的 哪些方面 ，倡导我们要 怎样做

（或警示我们 不能怎样做 ，我们要 怎样做 ）。

总之，完成这个题型，一要准确判定文章的说明对象，二要掌握说明文段意的概括概括方法，三要掌握说明意图归纳方法。这三个小问题解决了，这一题型的解答，就会游刃有余。

老舍(1899—1966)：原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。下面是小编为你带来的老舍简介及主要作品，欢迎阅读。

老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。

老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世;一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。

《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上

任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月 ，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50～60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》(未完成)等作品中，转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台，展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微，揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后，再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇(部)作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

在山脚下的一个村庄里，住着一位饱经沧桑的老人。他老伴去世了，两个儿子和女儿也相继死去。他孤孤单单地生活在一间寂静的小木屋里。时不时就有疾病来折磨着他，他的身体太脆弱了。必须依靠乡亲们的接济，老人才可以勉强活下来。 可是，那位倔强的老人不愿接受人们的施舍，他要靠自己的力量生活。于是，他十分努力地干活，想要让自己过得更好。 一天，老人拖着疲惫的身体上山砍柴。费了很大的力气，他才砍好一担柴。 老人艰难地挑着一担柴往家走。天黑了，他实在挑不动了。他放下柴，想休息一会儿。他想生活为什么对我如此不公平呢?他想到了死亡：“对呀!死亡就可以解除我的痛苦了!”于是他便开始呼唤死神。 不久后，死神来了。死神问：“你为什么呼唤我?从来没有人主动找过我。” 这时，老人忽然觉得生命是那样的宝贵，不能轻易失去它。于是，他编了个理由，让死神走了。

也许，我们只会在生命将要终结的时候才感到它是多么的珍贵，失去时才会体会到其珍贵所在。每个人的生活中都有很多困难和挫折，只要鼓足勇气，勇敢面对，就一定能够战胜它们。任何时候都不要选择死亡，因为，生命是最珍贵的!

人物：原告(人类)、被告(交通死神)、意外证人(车祸)、法官(上帝)。

时间：20XX年XX月XX日

地点：XX法庭

第一幕

(上帝端坐于法官席上,他那庄严的模样，使得在场的人都感受到了法律的威严和神圣和不可侵犯)

法官：(捶了下桌子)开庭!现在先由被告陈述诉词。

被告：在最近几年里，交通死神越来越嚣张，他滥用职权，夺走了无数条正值青春年华的生命，为此，我向法官提出控告，希望法官能将交通死神绳之于法，还我们一个安定的世界。

第二幕

法官：对于原告人类的控诉，被告人有何辩解?

被告：(沉默了数秒)身为死神，对于人类的生死期限，我了如指掌。我明白，只有尽忠职守，才不会落人口实。但是最近几年，人类越来越不重视交通安全，甚至有些人视交通规则如同儿戏。在很多时间和空间，将自己和他人的生命推向我的刀口。而我只是做好自己分内的工作，并无滥用职权，现有一位证人，大家听了他的陈述，一定会明白我是清白的。

法官：传见证人。

第三幕

法官：证人，请把你所了解的情况如实说出。

证人：在人类世界里，我是被他们所怨恨的车祸。我出现的大多数时候，交通死神也会在场，不过他只是来取走一些因我而死的生命而已。但是我想为自己说一句话，在场的人类你们说说我为什么会出现在你们的世界?与其想着如何把自己的痛苦转移到别人身上，倒不如想想痛苦为什么会降临在自己身上?

被告：其实这位证人也是人类的产物，因为大多数人的交通意识薄弱，使得车祸发生率越来越高。虽说如此，在人类世界里也不乏好人好现象的存在。有不少时候，我发现有些人骑车不戴安全帽、开车不绑安全带，正欲上前将其带回地狱时，人类世界的交通警察却比我更早一步，他们提醒这些人应该佩戴好安全帽和安全带，是他们挽救了无数人的生命。人类啊，你们要是有这个精力来控告我的话，还不如让更多人类加入警察的行列，做好更多的交通安全宣传教育，来拯救你们自己。

法官：(面露难色)那……这个案子到底该怎么判决呢?

被告：哈哈哈……!(交通死神阴森的笑声传遍了整个法庭)那就再听我讲讲我的几个经历吧。有次，正当是过节的时候，大街上有几个人喝醉了，其中有个是人类世界的高官，他们上了一辆汽车，也扣了安全带，但最后依然被我带回地狱。在人类的世界里，年轻人是追求时尚的一族，或许他们认为飙车很“刺激”，很“时髦”，喜欢拿自己的青春当作赌注，却不知道，这赌注的代价是生命。不知道被告从这血的教训中学到了什么没有?(听着死神的述说，人类低下了高傲的头)

第四幕

原告：法官，我们人类希望撤销对被告的控诉，是我们错了，交通死神是清白的，我们会从这个失败中吸取教训的。

法官：(捶了一下桌子)既然这样，法庭宣布交通死神无罪，当庭释放，希望人类好自为之，遵守交通规则。

今天，重看了电影《烈火中永生》。

此片是根据长篇小说《红岩》改编拍摄的，片名化自叶挺《囚歌》的最后一句。《红岩》是我们这代人小学课外读物中最优秀的之一。这部电影正好在“文革”开始前一年上映，能够让我们得以在银幕上一睹书中许云峰、江姐、华子良等革命先烈凝重、刚烈、昂然、浮雕般的英雄群像。当时小学生的我看得热泪盈眶，过了50年的今天，变成“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的我，仍然是看得泪流满面。

为什么《烈火中永生》好看?是因为题材用得好，故事写得好，演员演得好。

题材来自长篇小说《红岩》，《红岩》来自亲身经历渣滓洞囚禁生活的地下党员的回忆录《禁锢的世界》。它取材绝对真实。我们只知道《红岩》是罗广斌和杨益言所著，却不知还有一位重要的作者刘德彬，因为刘德彬后来被打成右派，“文革”中又遭迫害，沉于冤案，所以名字被隐。刘德彬是江姐丈夫彭咏梧的联络员，同江姐夫妇一起做地下工作，并与江姐一同被捕，关进了歌乐山下的重庆行辕第二看守所，即俗称的渣滓洞监狱。1949年11月27日，国民党特务对渣滓洞的政治犯开枪屠杀，刘德彬中弹后躺在死人堆里未遭补枪，后与几名幸存者逃出。1949年12月初，刘德彬到“脱险同志联络处”报到，在这里与罗广斌重逢了，又认识了杨益言。三人开始在一起进行对青少年的宣传教育工作。1956年秋，罗、刘、杨三人共同创作了长篇回忆录《禁锢的世界》(约4、50万字)。我在小学还读过诗人蔡梦慰的《黑牢诗篇》。蔡是新闻记者，1948年4月被捕，囚于“中美特种技术合作所”渣滓洞集中营。他在狱中坚持写作，用竹签子笔蘸着棉花烧成灰烬调作的墨汁，写出与《红岩》中同样真实的记录。1949年11月27日深夜，蔡梦慰由渣滓洞被押赴松林坡刑场途中，将其未完成的长诗原稿《黑牢诗篇》抛留荒草丛中，重庆解放后被发现，这一珍贵的诗篇，终被保存了下来。

电影编剧是写人物写事件写故事编台词的。《烈火中永生》的编剧是大名鼎鼎的夏衍，他是中国最伟大的电影艺术家，1994年10月，被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。夏衍一生创作和改编过许多话剧和电影剧本，如我们熟知的电影《革命家庭》《聂耳》《祝福》《林家铺子》，后者是中国电影最典范的世界级影片。“文革”前夏衍已经受到了极大的冲击，因此该片的编剧在影片完成时，并没有写上“夏衍”的名字，而是用的“周皓”这个假名字。在“文革”中夏老受到残酷迫害，但他没有自杀没有沉沦，坚强地活了下来，一直活到1995年，终年95岁，去世后，骨灰洒入故乡的钱塘江。

《烈火中永生》最好看的还是那些大师级演员的表演。饰许云峰(原型许晓轩，扬州市江都仙女庙人)的赵丹是中国最伟大的男演员，他在此部影片中的表演被影评家们认为：“是赵丹所创作的银幕形象中最不‘过火’、最少‘舞台化’痕迹的一个角色。”也许这位伟大的艺术家有了隐隐约约的预感，这部影片可能是他银幕上的句号，因此他表演得格外用心尽力，那眼神和气场真是无与伦比。“许云峰”后，赵丹再未演过任何角色。

饰江姐的女演员是于蓝，她不仅是位杰出的女演员，还是一位17岁就参加抗日的“老革命”。她原名叫“于佩文”，在去延安之前，她同窗好友赵书凤的母亲将她改为“于蓝”，喻意为“青出于蓝”。于蓝的表演真是一刀一刀地刻到了我们的心里，几十年来她一直是我们心中那短发穿旗袍的温和细腻又坚贞不屈的江姐形象。在《搜狗百科》的“于蓝”条目里，我们可以看到，她的“信仰”一栏竟然填的是“共产主义”!难怪她能将江姐演得这么出神入化。于蓝的三儿子就是著名导演田壮壮，他可是不象他老妈那样信仰共产主义，而是一位执着“纯艺术”的导演。

演反派的项堃老师，也将特务头子徐鹏飞演绝了，看到他那独特的阴鸷而傲慢的眼睛，我们联想到《南征北战》中呼叫“拉兄弟一把”的国军张军长。

50多年前的电影摄影，清晰度和色彩实在是太差了，竟不能将那些著名演员们细微的功力深厚的艺术表演全部展现出来，实在可惜得很。

今天的观众，可能不习惯再欣赏这些50年前的老电影了，人们更多的需求是刺激和娱乐，或者是个人情感的共鸣，对我们民族曾经有过的崇高纯真、理想信念、激情浪漫和超脱平庸的宏大不再感动，以至于我们现在对任何一部作品都没有什么深刻而美好的印象。

但是，一个伟大的民族，必须要有伟大的精神引领民众前行。我们不仅要有高举的红旗，还要有举旗的旗手。

2001年，刘德彬去世，逝世前他说：“我相信死去的烈士，血不会白流。我听着知情的老战友、以及那些为真理而呐喊的‘人’的声音，我的心灵已经得到了升华!”

中国人的心灵，怎么才能得到升华?

短

短篇小说：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》《羊舍一夕》;

小说集：《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》;

散文集：《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》《汪曾祺小品》;

2016年05月12日，汪曾祺先生的《榆树村杂记》由新华文轩北京出版中心·华夏盛轩图书出版。[3]

艺术小品集：《汪曾祺：文与画》;

文学评论集：《晚翠文谈》;

剧本京剧：《沙家浜》(主要编者之一);

京剧：《范进中举》;

文集：《汪曾祺自选集》(1987年);《汪曾祺文集》(共四卷，《小说卷》《散文卷》《文论卷》《戏曲剧本卷》1993年，江苏文艺出版社);《汪曾祺全集》(共八卷，《小说卷》《散文卷》《戏剧卷》《其他卷》1998年，北京师范大学出版社);《汪曾祺》(共五卷，《说戏》《五味》《谈师友》《文与画》《人间草木》，山东画报出版社)。

《端午的鸭蛋》被选录人教版初二下册语文教材。

她叫____，女，汉族，出生于__年5月20日，是实验小学五年一班的学生，班级中队长，学习委员，英语课代表，少队主持人。她品学兼优、乐于助人、热爱集体、积极参加学校各类活动。

她小小年纪，却以诚实守信的良好思想品学习成绩，全面发展的综合素质，成为同学中的名人，校园里的风景线。学习上，诚实守信，在考试时，她从不和同学交头接耳、说话，没有作弊的行为，见到违反学校的纪律，她总是及时制止，帮助同学改正错误。她做事执着，有毅力，积极向上，得到老师和同学们的认可;对同学真诚、友爱。每当身边的同学遇到困难时，她总是会及时帮助同学们。她不仅在学校里能做到诚实守信，并且答应别人的事，一定会认真做到。因为她诚实守信，同学们都乐于和她说说心里话;对长辈尊敬，每天，她都能帮助妈妈做一些力所能及的家务活。对父母从来不说假话，不做不诚实的事。

____同学是一只勤学苦练、永不言败、诚实守信的“小雏鹰”。她爱学习，上课认真听讲，积极思考，勇于发言，充分利用课堂时间将当天所学知识消化掌握;课后，她认真做好作业，自觉写读书笔记，并提前预习好次日要上的新功课。她对工作认真负责。作为学习委员，她总是第一个到班级，站在讲台上静静地等候同学们到齐，然后组织同学们进行自学。当发现有违规现象时，她一定会及时制止;作为英语课代表，每天，她都认真收作业、发作业。在老师不在时，组织同学上好自习课，课下还能帮助老师检查同学们默写单词、读课文，及时发现同学们在学习中遇到的困难，和老师交流，帮助同学们提高英语学习成绩。她诚实守信、不说谎话，答应老师和同学的事，她都能做到做好。

她牢记这样一句话：对待朋友和同学，要兄弟姐妹一样热情友爱。有的同学忘记带橡皮，她会主动把自己的橡皮借给同学用，如果同学们在学习上遇到困难，她总是不厌其烦地为同学讲解，直到他会了为止。

她就是一个诚实守信的小使者，把诚信的种子播散在同学和身边每个人的心中。在考试时，她从不和同学交头接耳、说话，没有作弊的行为，立身处世当以诚信为本，做到真实可信。见到违反学校的纪律，她总是及时制止，帮助同学改正错误。她可能在学习上不是最优秀的，但在诚实守信的品质上，绝对是令师长欣慰的。她做事执着，有毅力，积极向上，得到老师和同学们的认可。

在家庭中她也是一个诚实守信的孩子，对父母从来不说假话，不做不诚实的事。她从来不欺骗父母，放学后每次都是准时回家，帮父母做一些力所能及的家务活;父母给钱买东西，剩余的钱每次都如数交给父母。在捡到同院住的小朋友的课本时，及时交给小朋友;她在去菜市场买东西时，买菜的老板多找给了她钱，她及时归还给人家。

她就是我们学习的好榜样，让我们一起来做诚实守的好朋友吧!

我们应如何的写好微作文，下面是小编整理的微写作的四种主要形式，欢迎阅读。

微写作”的主要形式有“圈点批注”式、“微博发表”式、“文中选文”式、“拓展延伸”式。“微写作”的积累可激起学生作文的头脑风暴。

“圈点批注”式“微写作” “圈点批注”是一种最简单易行的“微写作”，很类似现在人在博客中发评论，在博客里，评论与微博同步，发一条评论就是一条简单的微博。这种发评式的“微写作”，有很强的即兴性，它是阅读者思想火花的灵光一闪，如果能长期坚持，积累下来，学生的思维能力就会逐渐提升，学生的思想也就逐渐丰富，有了深度。真正的阅读，阅读者势必会关心一些能触动自己心灵的文字，他们借助批注，把自己的心灵波动，心电图似的描摹出来。把自己的喜怒哀乐用文字表达出来的过程，也是一种写作积累的过程，这种情感的积累是作文中抒发真情的源泉，有了这些真情积累，才能避免写作中的矫揉造作和无病呻吟。这种“微写作”的好处，不仅仅在于练笔和积累，最重要的是它能给心灵注入灵性，让阅读和写作者对事物、世界和文字保持一颗敏感的心灵，让作文有了源头活水。

比如，在学习陶渊明的《咏荆轲》时，老师让学生依据课文《荆轲刺秦王》圈点批注诗作《咏荆轲》。有同学批“惜哉剑术疏，奇功遂不成!”二句就是一篇精彩小议论文：“惜”字知陶渊明眼见心冷，《战国策》用秦武阳殿前色变振恐，秦王惊慌还柱，极言荆轲之勇猛，又于文末以“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”为说辞，为荆轲刺秦王失败开脱，而陶渊明则一针见血地指出原来英雄荆轲“剑术疏”。不然，荆轲手持药淬之利匕首，追杀朝服盛装的秦王，且秦王已经惊慌失态“绝袖”“还柱而走”，荆轲竟然不能擒而杀之，最后引匕首提秦王也未能击中秦王却中了柱子，可以确知荆轲剑术真是疏浅。由此可以推测，先前荆轲为何要久待“远居之人”的深意了，可见荆轲是有自知之明的，可以设想，假如荆轲此次协同一精通剑术的武士前往咸阳，那么历史又将如何改写呢?又哪来“奇功遂不成”的遗憾!

一天，死神来到一座小城，说：“一个星期后，我要带走一个人，一个全城最穷的人。”

三个人听到了死神的话，但他们一点儿也不担心。第一个人是富翁，他洋洋得意：“我富着呢，怎么轮也不会轮到我。”第二个人是富翁的邻居平民，他微笑着说：“我虽然没钱，但是一点儿也不穷。”第三个人是大街上的乞丐，他居然也乐呵呵的：“死就死了，没什么大不了的。再说，街上乞丐这么多，未必轮得到我。”

一个星期很快过去，死神带走了一个人。不是乞丐，也不是平民，而是那个富翁。

富翁很不服气：“你不是说要带走一个全城最穷的人吗?怎么把我带走了。你不讲信用!”

死神面色温和：“我很守信用，你就是全城最穷的人。”

“胡说，我怎么会是全城最穷的人呢?满大街的乞丐不说，就是隔壁的平民，也比我穷多了。他家一星期难得吃一次肉。”

“按照你的算法，你确实不穷，但我判断贫富的标准与你不一样。”

“你的标准?”富翁有些迟疑，“哦，我明白了，你难道是说品德吗?我虽然不算特别高尚，但也常有善举。比如隔壁的平民一家，我就经常帮助接济。我还资助了三个贫困学生。虽然做生意时也会耍点小聪明，但我从没做过坏事。你不该把我带走!”

死神微微一笑：“你确实不是坏人。在这个物欲横流的社会，你勉强能算好人了。但我这次不是要带走最坏的人，而是最穷的人，你恰好就是。”

“我怎么可能会是最穷的人?”富翁生气地叫道。

“我说过，我计算贫富的方法和你不一样。”死神摇摇头，“我是这样计算的：一个人的财产减去他的欲望，剩下的才是财富。也就是说，当你的欲望小于你的财产，你就是富人;当你的欲望大于你的财产，你就是穷人。按这种方法计算，你家门口那个乞丐的财富是200元，你家隔壁平民的财富是2000元。而你，很遗憾，你的财富是负200万元。”

富翁听了，汗如雨下。

死神又说：“你死后，小城里的医生们会为你的死发明一个新名词。”

“什么新名词?”富翁有些好奇。

“过劳死。”

一阵清风拂过，死神拉着富翁飘然而去，只留下一轮明月照着清幽幽的山河。

站在时光长河的河畔，仿佛看到了十岁时我的懵懂与无知。那时候的我，并不知道将来要经历什么。我只是做一个听妈妈话的乖孩子，专心上好一节节辅导课，大概贪玩的样子也是在那个时候慢慢变得模糊了吧。假期不属于我，玩耍亦不属于我。小小的我，纵然有百般不情愿也无可奈何。妈妈的那一句话始终在我耳边回荡：为了你三年后的梦，为了你三年后不悔的笑！

我曾天真地以为，三年嘛，不一会儿，眨个眼就溜走了，费不了多少精力。但渐渐长大的我才明白，那时的想法是多么滑稽可笑。

或许，只有点缀在夜幕中的点点星光明白，三年来的风风雨雨。起初，当得知我在深夜才能抛开书本安然入眠时，我惊愕了。但我把那不满，或许有一点点怨，深埋于心，一点点堆积着。

万般无奈，万般不满，夹杂着的怨，终于在十一岁的那个北风呼啸的年关，爆发了！我大声吼着，将一柜子的卷纸一下子全扔了出来。吼累了，就开始低声啜泣。妈妈过来，却只是默默地看着一室狼藉。我含着泪问妈妈：“为什么？在别人嬉戏的时候我温习着功课？什么论语，什么方程，什么语法……我不懂！我才十一岁，妈妈您记得我只有十一岁吗？！”

妈妈说道：“孩子，别人嬉戏时你的刻苦，会成就毕业后你的辉煌！”她的声音很轻，在我心中却留下来不浅的印记。

十二岁了，三年拼搏的最后一年。从父母，从老师的言辞中，我愈加清晰地明白：该冲刺了，为了我的梦！为了我一辈子的璀璨！

常常，在灯下一坐，便是一宿。十二点的钟声敲响，灰姑娘的魔法已经失效了，我依然伏案夜读。无数个盛夏日，无数个风雪夜，穿梭在三点一线。当我带着一身疲惫回到家时，已经十点有余。只是换了张桌子，继续……

毕业前六个月，我取得了年级第二的佳绩；毕业前三个月，我沉醉在《红楼》的凄美，流连于《三国》的磅礴；毕业前一个月，我用古文，完成了一篇自我介绍……

三年的风雨没有白费，我坚信我的明天更加美好！我坚信，我会站在顶峰笑容灿烂！

涉毒案件极可能涉枪。在9年缉毒生涯里，熊飞多次与死神擦肩而过。

2005年8月17日，一起涉及制造、贩卖枪支和毒品的案子就要收网了。

早在当年2月，熊飞通过调查，获得了一条贩毒线索。经过数月排查，“锁定”两名“对象”，他们不仅贩毒，还涉嫌制毒和制贩枪支。

为彻底侦破此案，熊飞和队友们对两名“对象”展开了长达两个多月的秘密布控。

8月19日，熊飞获悉，有人已从这两名“对象”处买走了1支微型冲锋枪。情况被迅速上报给上级领导。领导指示：一定要将两名“对象”及购枪人一网打尽。

“购枪人此刻正在汉阳十里铺!”8月20日晚，接到指令，熊飞和队友们飞速赶往十里铺。在一娱乐城门口，熊飞一眼就认出了购枪人。

“枪有可能就在他身上!”此时，娱乐城门口人来人往。熊飞暗想：绝不能伤及群众。他下了车，果断地冲在最前面，没等对方反应过来就猛扑上去，将那名购枪人从身后死死地抱住，使他动弹不得。

这次行动，熊飞等人共缴获自制微型冲锋枪6支、自制手枪1支和一些冰毒、海洛因，还查获大量制枪、制毒工具和原料。