三体 死神永生主要讲了什么（精彩20篇）

这部电影是根据一些真实的历史题材改编的。

解放战争时期，我党在重庆的地下组织确曾遭受过毁灭性的破坏，起因其实是一些高层领导的叛逃，本片中叛徒甫志高的原型就是当时一位领导地下工作的组织部长，他的叛逃导致相当一批地下党员被敌人抓获。事后，狱中的一些领导干部设法让同情我党的一位国民党看守人员给党组织带出了一封信，信中在总结教训的时候，提到一点：一定要加强对党员的理想信念教育!在敌后艰苦的地下工作，理想和信念往往是支撑一个人最重要的力量，它可以让党员时时刻刻对未来充满着希望，对革命工作充满必胜的信念。

且不论对党员的教育，就是对于一个普通人，我认为这一点也是适用的。我们每个人都是要有理想、有信念，有了理想和信念，我们才能在纷繁复杂的社会中始终把持住自己，不让自己迷失方向，坚持走正确的道路，对未来充满希望，对自己充满信心。

钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森共发表专著7部，论文300余篇。

应用力学

钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。

喷气推进与航天技术

从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短;在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想;在1953年研究了行星际飞行理论的可能性;在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。

工程控制论

工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。

物理力学

钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。

系统工程

钱学森不仅将我国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神文明建设(意识形态)。社会主义文明建设应是这三种文明建设的协调发展。从实践角度来看，保证这三种文明建设协调发展的就是社会系统工程。从改革和开放的现实来看，不仅需要经济系统工程，更需要社会系统工程。

系统科学

钱学森对系统科学最重要的贡献，是他发展了系统学和开放的复杂巨系统的方法论。

思维科学

人工智能已成为国际上的一大热门，但学术思想却处于混乱状态。在这样的背景下，钱学森站在科技发展的前沿，提出创建思维科学(noeticscience)这一科学技术部门，把30年代中国哲学界曾议论过，有所争论，但在当时条件下没法讲清楚的主张，科学地概括成为思维科学。比较突出的贡献为：

1、钱学森在80年代初提出创建思维科学技术部门，认为思维科学是处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，是现代科学技术的一个大部门。推动思维科学研究的是计算机技术革命的需要。

2、钱学森主张发展思维科学要同人工智能、智能计算机的工作结合起来。他以自己亲身参予应用力学发展的深刻体会，指明研究人工智能、智能计算机应以应用力学为借鉴，走理论联系实际，实际要理论指导的道路。人工智能的理论基础就是思维科学中的基础科学思维学。研究思维学的途径是从哲学的成果中去寻找，思维学实际上是从哲学中演化出来的。他还认为形象思维学的建立是当前思维科学研究的突破口，也是人工智能、智能计算机的核心问题。

3、钱学森把系统科学方法应用到思维科学的研究中，提出思维的系统观，即首先以逻辑单元思维过程为微观基础，逐步构筑单一思维类型的一阶思维系统，也就是构筑抽象思维、形象(直感)思维、社会思维以及特异思维(灵感思维)等;其次是解决二阶思维开放大系统的课题;最后是决策咨询高阶思维开放巨系统。

人体科学

钱学森是中国人体科学的倡导者。钱学森提出用“人体功能态”理论来描述人体这一开放的复杂巨系统，研究系统的结构、功能和行为。他认为气功、特异功能是一种功能态，这样就把气功、特异功能、中医系统理论的研究置于先进的科学框架之内，对气功、特异功能的研究起了重大作用。在钱学森指导下，北京航天医学工程研究所的研究人员于1984年开始对人体功能态进行研究，他们利用多维数据分析的方法，把对人体所测得的多项生理指标变量，综合成可以代表人体整个系统的变化点，以及它在各变量组成的多维相空间中的位置，运动到相对稳定，即目标点、目标环的位置。他们发现了人体的醒觉、睡眠、警觉和气功等功能态的各自的目标点和目标环。这样，就把系统科学的理论在人体系统上体现出来了，开始使人体科学研究有了客观指标和科学理论。

科学技术体系与马克思主义哲学

钱学森认为，马克思主义哲学是人类对客观世界认识的最高概括，也是现代科学技术(包括科学的社会科学)的最高概括，钱学森将当代科学技术发展状况，归纳为十个紧密相联的科学技术部门。这十大科学技术部门的划分方法，正是钱学森运用马克思主义哲学，特别是系统论对科学分类方法的又一创新。

健步如飞的蜗牛

从前有一个动物王国，一直生活的很和平。可是，有一天，大象快递员因为快递太多，不管风吹日晒都去送快递，最后生病了。动物王国找了很久也没找到合适的快递员。

正当国王发愁的时候，一只蜗牛走进了皇宫，对国王说道：“我健步如飞，这么迟来到这的原因是我住的地方很远很远，消息传到我那要很长很长的时间，虽然我那地方很远，但我一收到消息只用了一天的时间就赶到了这里，如果国王同意我当快递员，我会很感谢您的。”国王说：“如果你能在我的守卫眼皮子底下去森林的尽头的小店买一盒饭回来，我就同意。”等计时器和守卫准备好就开始了。只听一阵风吹过，守卫还没反应过来，已经看不到蜗牛的影子了。五分钟后，蜗牛顺利的完成了任务。

它马上就收到了第一个单，送一大袋米给蚂蚁。蜗牛虽然跑得快，但搬不动这袋大米，于是，它在周围找到了一些零件，快速的把它们做成小推车，蜗牛费了九牛二虎之力才把它们搬到了小推车上，它用身体快速的推到了小蚂蚁家，小蚂蚁非常感谢蜗牛，送了一些零件给蜗牛，让它改造它的车。

第二个单，是给鸟妈妈的宝宝送一些药水，蜗牛像风一样来到树下，听着鸟妈妈焦急的安抚着鸟宝宝，不管那么多就背着药爬了上来，鸟妈妈非常感谢蜗牛，于是给了它一个飞行背包，还教它怎么用。

最后到时了蜗牛的休息时间，蜗牛把蚂蚁送的零件给推车装成了电动车，把飞行背包挂在身上，改装完后，蜗牛又接到了第三个订单，它又开始它的忙碌的工作。

蜗牛真是个敬业又优秀的快递员。

中国已经成为全球第二大经济体，迫切希望通过加入SDR提升自己在IMF和全球经济格局中的声望。人民币和中国经济实力获得认可，是一种政治上的诉求。这种诉求是否要通过IMF来满足未尝可知，因为IMF自身也存在体制上的问题。我国倡导建设亚投行从某种意义上讲也包含了我国对IMF的失望。

IMF创造SDR，希望部分取代美元成为全球主要的储备货币。然而，SDR自身设计的缺陷以及IMF成员国利益诉求的不一致，严重阻碍了SDR的发展。到目前为止，SDR在全球储备中所占份额不足4%。SDR给成员国带来的经济利益有限，尤其是受到分配不合理的影响，许多成员国并没有从SDR中获得什么好处。而人民币加入SDR储备货币的篮子，更主要的意义是配合人民币国际化进程，提升人民币在国际市场中的地位和比重。当人民币真正从RMB变成CNY的时候，我国在国际经济和金融市场的诸多诉求自然能够得到满足。

它融合作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，又用虫性反观社会人生，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀、苍蝇等。

学习了课文《彩色的翅膀》，我知道了您的事迹，原来宝石岛上的昆虫，是您带去的呀!您可真了不起呀!从大老远的黑龙江，一路颠簸护送到宝石岛，您吃了很多苦吧，而且您还晕船呢，却没让小昆虫受苦，如果我是一只小昆虫该多好，能感受到您真切的关爱。

你们的工作多清苦啊，除了守卫我们的宝岛，还是守卫我们的宝岛，在那么艰苦的地方，只有石头与你们作伴，只有涛声为你们歌唱，你们从不叫一声苦，从不喊一声累，却把它当成最光荣的任务来认真对待，你们是多么热爱我们的祖国啊!正是有了你们的坚守，我们的祖国才会安宁、富强、团结、幸福。谢谢你们，可敬的海岛战士!敬礼!

让我感触最深的还是你们的尝瓜会，那么一只普普通通的西瓜，你们吃的时候竟然是“用两个手指头捏起一小片来，,细细地端详着，轻轻地闻着，慢慢地咬着，还不住发出啧啧的赞叹声”，可以看出你们有多么珍惜这来之不易的西瓜啊!我能看到你们吃西瓜时那喜悦、激动、自豪的表情，多像有一股甘泉，流进了每个战士的心田!我更能看到你们种西瓜时的艰辛：从岛外辛辛苦苦运进泥土，厚厚地整平在石头上，得有半米厚吧，要不可扎不了根，再把一粒粒小小的种子，轻轻的放进松软的泥土，培土、浇水，小苗苗长出来啦!那是怎样的惊喜啊!可是，一场暴风雨，摧残了娇嫩的幼苗，只有极少极少的幸运者存活下来，你们像对待自己的孩子精心照料，倍加呵护，浇水、施肥、除虫，眼看着小瓜一天天变大，那份自豪啊，别提啦!瓜儿终于成熟了，于是开始了你们的尝瓜会。谁能不珍惜这来之不易的西瓜呢?

经过你们辛勤的耕耘，现在的海岛早已改变了容颜，绿树成荫，鲜花盛开，感谢你们的辛勤付出，可敬的海岛战士!

在山脚下的一个村庄里，住着一位饱经沧桑的老人。他老伴去世了，两个儿子和女儿也相继死去。他孤孤单单地生活在一间寂静的小木屋里。时不时就有疾病来折磨着他，他的身体太脆弱了。必须依靠乡亲们的接济，老人才可以勉强活下来。 可是，那位倔强的老人不愿接受人们的施舍，他要靠自己的力量生活。于是，他十分努力地干活，想要让自己过得更好。 一天，老人拖着疲惫的身体上山砍柴。费了很大的力气，他才砍好一担柴。 老人艰难地挑着一担柴往家走。天黑了，他实在挑不动了。他放下柴，想休息一会儿。他想生活为什么对我如此不公平呢?他想到了死亡：“对呀!死亡就可以解除我的痛苦了!”于是他便开始呼唤死神。 不久后，死神来了。死神问：“你为什么呼唤我?从来没有人主动找过我。” 这时，老人忽然觉得生命是那样的宝贵，不能轻易失去它。于是，他编了个理由，让死神走了。

也许，我们只会在生命将要终结的时候才感到它是多么的珍贵，失去时才会体会到其珍贵所在。每个人的生活中都有很多困难和挫折，只要鼓足勇气，勇敢面对，就一定能够战胜它们。任何时候都不要选择死亡，因为，生命是最珍贵的!

系列书《欢乐颂》是一部都市情感、职场励志的小说。城市居，大不易。

心怀梦想的大龄“胡同公主”樊胜美、大家闺秀闷骚文艺女关雎尔与没头脑和不高兴的综合体邱莹莹在海市合租一套房，与活色生香的狐狸精曲筱绡、大气冷峻的精英女安迪同住22楼，五个女人上演着22楼版“绝望的主妇”。

《欢乐颂》 第二季里，22楼五朵金花的工作和感情及心路历程几乎都有了重大突破。

樊胜美家里的破事儿依然不断，好在樊美眉换了工作涨了薪，尽管理智上樊美眉决定开始自己的生活，但情感上仍时常陷于家的泥淖。《欢乐颂第一季》的绿叶王柏川依然在身畔，两人各自撕下面具坦诚相待，双方的家庭却成了最大的阻力?樊美眉的爱和未来何去何从?

关雎尔顺利通过一年实习期，同事好友中不断有爱慕者示意。小姑娘的心，开始摇摇晃晃。爱谁，爱吗?一番挣扎后，小关关利剑斩情丝，哪怕没有天生美貌，却也不肯将就。小关成为剩女的潜质，大大的啊。

邱莹莹走出了上一段恋情的阴影，觅得咖啡店的工作，还捣鼓了个淘宝店。这个淘宝店不仅让她赚了点辛苦小钱，还邂逅了她的真命天子，宅技术男应小生。可是，一顿欢乐颂邻居聚餐后，应小生愤然离席。众邻居为挽回二人感情各显神通，应小生还会回心转意吗?

安迪的上一段感情结束后，接受了高帅富包公子的追求，并以以迅雷不及掩耳之势未婚先孕了。包太以爱之名对安迪的身世明侦暗探，严重触怒安迪，包公子居中协调。安迪冷言：“当你说让我稍微容忍她的时候，你已经决定让她伤我。你这不是爱我的表现。”

曲筱绡的事业蒸蒸日上，和赵医生的却感情一波三折。有思想有才华还小清高的旷世帅哥赵医生只爱曲妖精的皮相，却对曲妖精的文化修养颇有微词。当曲妖精试图撒千金只为博赵医生一笑时，赵医生却被曲妖精的挥金如土冒犯了。曲赵二人分分合合数次，此次将如何收场?

第三季是《欢乐颂》的大结局，华彩之作。情节紧凑，张力十足，美剧风格十足，出人意料之处比比皆是。

22楼五朵金花，花落谁家?

樊美人洗净铅华，渐次展现天生丽质;

温室花朵关雎尔爱情面前分寸大失;

邱姑娘一波三折恨嫁记;

更有，小谢安迪蛐蛐三大高手同台献艺，各出奇招：

前一秒，小谢笑容可掬，运筹帷幄间弹指压敌;

后一刻，蛐蛐挑拨离间，浑水摸鱼里成功反击;

只以为，安迪大神款款心意能化戾气;

谁知道，蛐蛐小妖后招迭起岂甘言败。

哈里耶特·比彻·斯托夫人(1811-1869)出生于美国一个牧师家庭，曾做过教师，她在辛辛那提市住了18年，在这里她接受了一些逃亡奴隶的生活，这为她创作这篇小说奠定了基础。这部小说首先于1852年在《民族时代》刊物上连载，立即引起强烈的反响，受到人们无与伦比的欢迎。同时，这部小说产生于19世纪50年代的美国，正是浪漫主义占主流的时候，它的发表对美国文学向现实主义发展产生了深刻的影响。

汤姆叔叔的小屋主要内容一

《汤姆叔叔的小屋》通过汤姆叔叔、乔治夫妇等黑奴们曲折经历的描述，揭发和控诉了黑暗的奴隶制度，在当时的美国社会背景下，不失为引发、推动废奴运动的惊世之作。

《汤姆叔叔的小屋》这本书通过对汤姆和乔治·哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗、敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此，《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极的作用，特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。

汤姆叔叔的小屋主要内容二

19世纪中期，美国北方肯塔基州农场主谢尔比家有一名忠心维护主人利益的黑奴，大家都称呼他为汤姆叔叔。因主人在股票市场投机失败而破产，主人只好将此汤姆等十名黑奴价卖给奴隶贩子利格里抵债。一起乘船运回南方。在船上一个得了不治之症的小女孩，特别喜欢汤姆叔叔唱歌，就坚决请求她的父亲圣克莱尔买了下汤姆叔叔、由于圣克莱尔主张解放黑奴，利格里等奴隶主对他恨之入骨，所以下毒手将他暗杀，从此，汤姆叔叔又落入奴隶贩子利格里手中。汤姆叔叔为解救不愿充当利格里玩物的奴女卡茜，被车撞得重伤致命。他在生命奄奄一息的时刻，终于悟出了只有斗争才会有自由的真理。他督促黑奴们尽快离开这人间地狱，于是黑奴们砸开水闸在白人的帮助下，与利格里展开斗争。这时汤姆叔叔躺在他的小屋里，眼看着利格里自认失败落魄离去，对自己黑人同胞能取得胜利，以及有许多白人都站在他们一边而无限欣慰地离开了人间。

汤姆叔叔的小屋主要内容三

讲述的是一个叫汤姆的黑奴的悲剧遭遇。汤姆叔叔原是肯塔基州一个叫谢尔比奴隶主的黑奴，他最忠厚最能干，忠心耿耿地跟着主人辛劳多年。可谢尔比欠下了债务，便将汤姆和女黑奴伊丽莎的儿子吉姆卖了抵债。伊丽莎携子逃跑途中又碰到了丈夫，一家人辗转逃至加拿大。后来汤姆被卖了好几次，最后被卖到南方某种植园，期间因其不肯说出逃走的两个女奴的下落，结果被狠毒的主人鞭打致死。

汤姆叔叔的小屋主要内容四

庄园主谢尔比为了还债，决定把奴隶汤姆和女奴伊莱扎的儿子卖掉。伊莱扎听说后，连夜带着儿子逃往加拿大。汤姆被卖往新奥尔良，在途中，汤姆救了一个小女孩的命，孩子的父亲将汤姆买过来当家仆。小女孩病死后，其父根据女儿生前的愿望，决定解放黑奴，可还没来得及办法律手续，便在一次意外事故中被人杀死。汤姆落到了一个极端凶残的奴隶主的手中，最终汤姆遍体鳞伤地离开了人世。

我这个人，读书就是读书，一旦陷进去了，在读完之前，别的事都不放在心上。在读长篇的时候很容易出现熬夜，爆痘，脑袋疼的情况。如今，我又顶着满脸痘准备码感想了。

科幻题材是我从未接触过的一个类型。就今年读的小说题材来讲，也新见识了圣经题材、谍战题材、都市犯罪题材，但读完那些以后，也仅仅是觉得，恩，不错，增长了知识面，甚至可以评说哪哪写得妙，哪哪有功力。但是《三体》给我的冲击是巨大的，它一下将我的视野和思维极大拓展，拓展到在宇宙尺度体会情节，在光速层面体会情节，在四维角度或者二维角度体会情节。这是宏大立体的思维拓展，我只能说我是在体会、消化作者的思想，是远远无法读完后站在和他一样的高度俯瞰、评价整部作品的。

看《三体》的过程中也记了三页的随想，但是真等读完后再整理思路，却发觉三页的随笔是没法码在读后感里的---小说中可讨论展开来讲的细节太多。所以有厉害的读者续写三体，能将其中的一部分细节再展开成一部部小说。

三体这个系列，一部比一部构架宏大，而且前面的铺垫后面也能接上，甚至有一次又一次的反转。按往常大多数科幻作品的套路（我只看过科幻大片），地球危在旦夕，但总能千钧一发力挽狂澜；又或者以留白的方式让观众想象。但三体就是有这个能力往细节处写，正面刚；地球毁灭了，太阳系毁灭了，甚至最后站在宇宙尽头，整个宇宙都毁灭。按说写下这些话从字面上看是很幼稚的，也无法想象的，但作品中发生的这些就是能让你信服。所以读完后我非常佩服刘慈欣这位作家。我原先就认为，能在一本小说里把时空架设好，并能顺利写完就已经很不容易了，时空跨越越大，架构越大就越难写。三体系列三部是从地面写到地球，再写到太阳系，银河系，整个宇宙。将读者的视野思维一次次拓宽，一次次扩大，能框住这么大还写不崩并写得恢弘大气，真是令人惊叹

上党课的时候听老师讲过一句话令我印象很深刻，“千年的文化成就百年的世家，百年的世家成就一世的淑女。”文化的沉淀是由时间累积的，是需要一代代人传承的。百年家族的言传身教为族人搭就的平台和形成的三观是远高于普通人穷极一生靠自身经验教训沉淀下来的人生感悟的。普通人一生的经验教训也局限在自身一辈子能接触到的一亩三分地，更大的平台和更多的知识是未曾想象的。所以就我们普通人来说，只能尽力作为百年家族的“先祖”，先努力提高自身的知识面，提高自身的能力，愿后人平台越来越广。

越读书越觉得自己的见识是狭隘的，越觉得自己的知识是断代的，断层的，不同文化间是不连贯的（读完三体能衍生出这样的感慨也是醉了哈哈，又一次证明三体极大拓宽了我想象力的广度，认为自己之前的世界观还是太小了）。也要承认周围人确实有见多识广的人才（现在觉得博而不精也是一种能力，毕竟很多人只是一方面精通或深入，博且样样精通的人才很少）。深度阅读是必要的，但多读泛读也是增长见识的手段。自己在泛读这个领域还从未涉及，希望以后能有所突破吧。

五一”三天的假期我过的可愉快了!

因为爸爸带我和小弟弟回到了我的老家安徽桐城，那里有我敬爱的爷爷、奶奶，还有很多我的小朋友们，我非常想念她们。

5月1日早晨我起的很早，打扮得漂漂亮亮的，准备好给好朋友的礼物-----我画的五彩画，就到车站乘车了。车子在道路上飞驰，我的心早就飞到了老家和小朋友们在一起玩了。

车子开了3个多小时，就到了，下车往家走的路两边都是黄灿灿的油菜花，可漂亮了，在南京可看不到，我缠着爸爸给我拍照。爷爷、奶奶都在家门口迎接我们呢，我扑到奶奶的怀里亲了奶奶一下，奶奶乐坏了，一手搂着弟弟一手搂着我，在我的小脸上亲个不停。我的小伙伴姚瑶、婷婷她们也来了，赶紧拿出我的礼物给她们。

在老家我和伙伴们玩跳皮筋，还和她们一起爬山，我还教她们跳舞，玩得可高兴了，一直到很晚才回家，第二天上午我和奶奶一起到茶园采茶，奶奶采茶我和小弟弟就在茶地里玩挖蚯蚓玩，弄得我们像个灰老鼠似的。下午我和奶奶到田埂边采蒿子(一种野菜)回家做蒿子粑吃，可香了，我都两年没有吃过了，奶奶傍晚做好了，我一下就吃了3个，把小肚子撑得圆鼓鼓的才罢休。

时间过得真快，我们又要回南京了，又要和我的好伙伴们分开了，走的时候她们都来送我，我的眼泪都快流出来了，上车了，爷爷、奶奶一直送我们上车，在车上我和爸爸说：“爸爸：以后放假我还要回老家”。

坚持“三严三实”，严以修身是第一“严”，是做人为官的第一颗扣子。

如何修身以严?关键在做到“六修”。

以补钙为本。

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。东欧剧变、苏联解体，根本原因在于理想信念坍塌。当下，少数党员干部不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，有的把配偶子女移民到国外，给自己“留后路”，还有的功利至上、享乐至上，感叹“人生如梦”“昼短苦夜长，何不秉烛游”。根本原因就在于，理想迷茫、信念动摇、精神缺“钙”，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。严以修身，根本上就要坚定理想信念，补精神之钙。

以修心为上。

严以修身，其实就是严以修心。内化于心，才能外化于行。“不忘初心，方得始终”。作为一名共产党员，我们经常要扪心自问，还记得当初举起右手、向党旗庄重宣誓时的入党誓言吗?修心的最基本要求，就是心中有民，真正做到全心全意为人民服务。关键要摆正自己的位置，始终把自己的根牢牢扎在群众之中，始终把老百姓的事看成头等大事，始终把群众的冷暖疾苦挂在心上，努力为群众办实事、办好事、解难事。

以笃学为先。

只有笃学、真学，才能真信、真用。学习上要突出重点，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，全面掌握运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的能力，切实提高自己的治理素养。坚持联系实际学，带着问题学，在实践中学习、在学习中实践。这样，才能不断提升自己的修养、境界和水平。

以深省为重。

严以修身，是一个不断反省自我、超越自我的过程。哲人讲“未经反省的人生不值得过”，古人讲“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。今天的共产党员不仅要讲反省，而且还得有标准、有标杆。标准就是好干部的20个字：“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”;标杆就是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄，“不带私心搞革命，一心一意为人民”的谷文昌，“把全部心思和精力用在干事创业上”的杨善洲……

以慎独为基。

“自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。”慎独，是严以修身的基本功、必修课，是共产党员应该具有的一种美德。现在的领导干部往往处于上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难的境地，一些人的权力过大又缺乏有效监督，使腐败现象易发高发。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局还未形成时，领导干部要练就金刚不坏之身，就要做到心中有戒，时时、事事、处处慎独。

以躬行为要。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。修身是为了解决问题，解决问题才是最好的修身。躬行要解决三个问题，一是查，二是改，三是恒。对照法纪，把自己摆进去，往深里查、往细里查、往具体里查。对照问题，坚持边修身、边改正，坚持思想问题和实际问题一起改，大问题和小问题一起改，长远问题和现实问题一起改。修身的问题也有顽固性、反复性，贵在长期坚持、久久为功。

1、画蛇添足 At the sports meet, we cheered him on when he dashed quickly.应为 At the sports meet, we cheered him on when he dashed .

2、词性使用混乱 Doing a part-time job always effects study. 应为 Doing a part-time job always affects study.

3、动态、状态不分 They married for two years. 应为They have been married for two years.

※学生在句子结构方面的错误表现在：

1、缺少谓语 He at home. 应为 He is at home.

2、忽视主语的转换 Beijing rains much in August. 应为 It rains much in Beijing in August.

3、逗号粘连与连排句

The work was difficult, he finished it in time. The work was difficult he finished it in time. 应为 The work was difficult, however, he finished it in time.

文章都是有句子组成的，所以有必要复习英语的基本句型。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

一、遵守党的政治纪律和贯彻执行中央八项规定、省委六条意见和市委二十四条意见、《党政机关厉行节约反对浪费条例》及转变作风方面的基本情况。要对用车、住房和办公用房、人情消费、职务消费、“三公”经费开支、家属子女从业等情况作出说明。作出对不出入私人会所、不接受和持有私人会所会员卡的公开承诺，并进行对照检查。

二、“四风”方面存在的突出问题。要从六个方面来进行查摆剖析，要开门见山，直奔主题，具体实在，要见人见事。

(一)形式主义方面存在的问题

(二)官僚主义方面存在的问题

(三)享乐主义方面存在的问题

(四)奢靡之风方面存在的问题

(五)选人用人方面存在的问题

(六)关系群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”方面存在的问题

要求：在形式主义、官僚主义方面，不仅要查摆文山会海、调研不深入、学习不扎实等问题，还要查摆在树立科学发展观、正确政绩观、贯彻执行民主集中制、科学决策、民主决策、群众观念、全局观念、创新意识等方面存在的问题。在享乐主义、奢靡之风方面，不仅要查摆用车用房、超标准接待、铺张浪费等问题，还要查摆在担当精神、责任意识、特权思想、艰苦奋斗精神等方面存在的问题。在选人用人方面，重点在跑官要官、买官卖官问题，说情、打招呼干预干部任用问题，小圈子、小平台、小循环问题，违规破格提拔干部问题，“三超”(超编制、超规模、超范围配备领导干部)、“两乱”(乱设领导职务、乱立机构名目)问题，假履历、假档案、假身份问题，吃空饷问题，党政领导干部违规兼职任职等方面存在的问题。在关系群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”方面，参考市委关于印发《全市党的群众路线教育实践活动实施方案》(枝发〔2014〕4号)中阐述的相关问题。

三、产生问题的原因分析。要从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律和组织纪律、财政纪律以及“三严三实”要求等方面深刻剖析根源。

四、今后努力的方向和措施。制定的措施要具体可行、便于操作，要列出时间表、路线图，明确整改时限和相关责任，不要喊口号、简单表态。对于教育实践活动中征求到的问题和意见建议以及自己查找的“四风”方面突出问题，整改措施要作出回应。

格式要求：

标 题 方正小标宋简体 二号

职务 姓名(楷体 三号)(标题下方)

一级标题 黑体三号

二级标题 楷体三号

三级标题 仿宋三号加粗

正 文 仿宋 三号

页 面 上：3.7 下：3 左：2.7 右： 2.7

行 距 28

今天，我读了《永生的眼睛》，心里深受感动。

课文主要讲了作者一家三代已经和准备捐献眼角膜的事迹，赞美了他们高尚的情操。我也懂得的了人生的价值不是索取，而是奉献。奉献可以从身边的小事做起。

这让我想起了生活中的我们。有一次，老师跟我们说要为地震灾区的小朋友募捐，让他们有一盒五颜六色的画笔，画出最美丽的图画;有一本书，薄薄的漫画书，让他们能在书的海洋中体会到阅读的乐趣;有一个铅笔盒，四四方方的铅笔盒，让他们的学习更上一层楼……

听了老师的讲述，第二天中午，同学们兴高采烈地排队来到体育馆，将自己的零花钱，5元、10元、50元放入募捐箱中。当然我也不例外，把带的10元钱郑重地放入募捐箱中，心里美滋滋的。

是啊，赠人玫瑰，手有余香!

根据罗广斌、杨益言所著红色经典小说《红岩》改编的影片以许云峰、江姐的斗争活动为中心，表现出当时艰难的地下革命斗争和严酷的狱中斗争的情景，以及身陷囹圄的共产党人坚贞不屈的革命信念和献身精神。

编导们准确地把握了反动派全局性毁灭的命运和在局部范围内的疯狂肆虐所形成的强烈对比的形势特点，产生了震撼人心的艺术力量。影片还以充满凝重、刚烈、昂然的格调，浮雕般地推出英雄群像：许云峰、江姐、华子良等，与穷凶极恶的国民党反动派对比，衬托出英雄人物们高崇的思想情操和精神面貌。本片制作严谨、演员阵容庞大，具有较高的艺术价值。

《红岩》原作是根据重庆解放前夕发生的一段真实的历史创作的，几乎每一个人物都有生活原型，出版后轰动一时。

影片《烈火中永生》是编剧夏衍(署名为周皓)与导演水华继《林家铺子》、《革命家庭》之后的第三次合作。影片结构紧凑，戏剧冲突集中在许云峰、江姐和徐鹏飞等人身上展开，主要人物形象鲜明，全片洋溢着视死如归的英雄主义气概。

水华是新中国最优秀的导演之一，他的影片《林家铺子》也堪称新中国电影史上的经典之作。他导演风格上简洁严谨、细腻含蓄的特质也同样体现在影片《烈火中永生》当中，同时片中充满了一种强烈的革命激情。虽然是一部歌颂英雄的影片，但导演避开豪言壮语式的表现，注重挖掘生活细节，在真实感人的细节中展现英雄人物的精神风貌。这种刻画人物的细微笔触也使一些了了几笔的次要人物成为颇具光彩、令人难忘的银幕形象，如在狱中装疯多年的地下工作者华子良，天真可爱、富有正义感的小萝卜头等。

影片演员阵容强大。赵丹在出演许云峰时，努力追求一种即兴式的、真实自然的生活化表演，使这一人物既有内在的英雄气概，又有一种平易近人的亲切感，可以说许云峰是赵丹所创作的银幕形象中最不“过火”、最少“舞台化”痕迹的一个角色。于蓝扮演的江姐更是让人印象深刻，江姐的光彩不仅来自她的宁死不屈，也在于于蓝将女性的温和细腻融入到人物的举手投足之中，这些英雄形象影响了几代中国观众。

项堃扮演的徐鹏飞，将人物对党国的效忠和对共产党人的残忍表现得非常充分，同时又能从人物的心理出发，对徐鹏飞急于求成时的焦躁、最后覆灭前的歇斯底里都做了恰当的处理，避免了反面人物塑造上的脸谱化。

影片完成于“文革”即将来临的1965年，有评论指出在拍摄英雄人物时，该片在影像与光影的运用上存在着意识形态化倾向，使英雄人物有“高大全”的感觉。例如：许云峰、江姐等革命者形象多使用全光，反面人物则多使用舞台式的脚光，并常常处于半明半暗的光影之中;在敌我双方的中、全景中，英雄人物大多占据高处和前景，获得视觉上的优势，在对切镜头中，英雄人物通常是低位仰角拍摄，反面人物多为平位拍摄，造成一高一低的视觉效果，等等。尽管如此，《烈火中永生》仍然是一部在观众中产生了广泛影响的影片。

幕后：

该片的编剧夏衍在当时已经受到了极大的冲击，影片完成书写演员表时，并没有像以往由他编剧的影片那样写上“夏衍”的名字，而是改为人们陌生的“周皓”两个字，把“根据罗广斌、杨益言的同名小说《红岩》改编”的字体也写得很小，并删节了其中的许多已完成的镜头，起初由王心刚扮演的革命者成岗最为合适，但由于要在有限的篇幅里去重点突出江姐的形象，而被迫让王心刚改演刘思扬，在经过几次修改之后，王心刚的这一配角不但没有“成活”，而且成为没有任何特点的无名难友之一了。

赵丹自己绝对没有想到，这竟是他自1932年从影以来，自己最后一次在银幕上的亮相。

那些生命，渺小的像黄土地上的一粒沙尘

经不起一阵狂风的吹袭

就消失在骤然腾起的烟尘雾蔼之中

那些生命，同样渴望阳光的爱抚和与大地的亲近

却被瞬间的电闪雷鸣

永远击倒在“淘金梦”的旅途中

那些生命，把最简单的快乐和幸福

幻化为亲人眼里憧憬的富足和团聚的时刻

却被生活的阴暗驱逐走所有的渴望

那些生命，被某些人恣意的画上句号

或者只是要人心酸的抚恤单上

一串少的可怜的数字

即使贫困，生活的激情依旧

就像青春的船帆随风舞动

都不可能会经历一次死亡之旅

现场的痕迹，全都深藏在地下

那些血腥的记忆早被金钱和权利冲刷干净

尽管循环往复，却拨不动早已麻木的神经

死亡并不可怕，惟愿死去是永生

可怕的只是会有很多无耻的借口

要这些无辜受难的人们无辜蒸发人世

有一天，有个老人砍了不少柴，十分吃力地挑着走了很远的路。

一路上他累极了，实在挑不动了，便将担子放下，叫喊起死神来。

死神来后，问他为什么叫喊他，老人说：“尽管我已精疲力竭了，但还是请你把那担子放在我肩上。”

这故事说明，即使生活不幸，人们仍爱惜生命。

老人和驴

老人和他的驴来到了一块草地。驴显得非常兴奋，立刻就奔进了草地里面，嬉闹起来。

敌人就要来到，他的主人看到了。老人非常惊慌，“快，我们应该马上就走了，不然就来不及了，难道你没看到敌人快到了吗？”

“我不想跑，要是被敌人捉到，他们会让我驮更重的东西吗？”驴子反问老人。

“不会吧，不行了我必须跑。”老人跑掉了。

驴子仍旧很悠闲地啃着嫩草，他心里明白他只是头驴子。

大智慧：这头驴子很聪明，他明白自己的处境，无论到哪里都是吃苦被人奴役。

记得在我很小的时候，奶奶就跟我说过这样一个“故事”：在好多年前，一个少妇在生孩子的时候难产了。而那时科技并不发达，大人和小孩只能够保住一个。当医生把这个消息告诉少妇的时候，她坚定不移地说：“我要保住我的孩子。”“可是，你还还这么年轻，以后还有机会……”医生似乎还想说些什么，“不，我要让这个孩子活在这个世界上。”听到这席话，所有的医生和忽视眼眶都湿润了，那是为这位伟大的母亲流下的泪，为她的伟大，为她的不平凡流下的泪。

也许是她的坚定信念感动了上苍，母女平安地走出了手术室。当忽视带着崇敬的心情把那孩子抱给少妇的时候，那位伟大的母亲自豪地笑了。是的，那个刚出生的小女婴就是我，那位伟大的女性就是我的妈妈。是她的一个决定，让我来到了这个世界上;是她坚定不移的新年打动了所有人的心;是她对我无微不至地照顾让我健康的活了下去;是她为我付出了一切的一切却不期望回报;是她……

妈妈，我的第一次生命是你赐给我的，是你让我无忧无虑地成长。

1.性质不同。会议纪要是规定性行政公文,而会议记录是记录会议情况和议定事项的事务性文书.

2.内容的繁简程度不同。会议纪要的内容是对会议记录进行整理提炼而形成的会议内容的要点,重点体现会议的宗旨;而会议记录是对会议情况的原始、详尽的记录,重点体现会议的过程性和具体性.

3.形式有所不同。会议纪要具有一段公文的规范格式,而会议记录的形式则比较灵活自由。会议纪要通常采用总分式结构，而会议记录则采用顺时结构。

4.处置方式和作用不同。会议纪要一般可以文件的形式发布或在报刊上公开发表，用来“传达会议情况和议定事项”;而会议记录只作为内部资料,以备查考。