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束缚与自由的高中议论文作文精选(实用20篇)

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期待碎片重合高中生议论文

全文共 670 字

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唐朝时期,日本每年都派使者渡洋来到中国朝贡,中日的关系友好无比,两国互相帮助,扶持。

自从日本明治维新强大以后,于1894年7月打响了对中国战争的第一炮,日本拨断了中日友好关系的第一根弦。在这以后日本不断在华犯下种种罪行-731细菌部队人体试验,冀中平原“五.一”大扫荡。惨绝人寰的南京大屠杀……日本疯狂的打乱中日友好的邦交曲。

由于历史的遗留原因,中日关系至今仍旧紧张。在新中国成立以后,中国共产党曾对复苏中日关系做出了努力,原谅日本在二战时期对中国的罪行,宣布取消日本对中国的战争赔偿。日本的人民感激了,但仍有部分右翼分子不断撩拨中日友好的弦。我们不能因为他们而否定了全部,我们不能让他们在中国人民和日本人民中间离间。

在中日友好又开始筑基时,中国的这一代却动摇了。听到日本我们的情感大多是愤怒的,哈日族们的哈日成了他们的软肋,更被叫做“卖国贼”。一听到“日本”大多数人开始咒骂。日本首相小泉参拜靖国神社,文教部篡改历史……这一连串事件无限度的刺激了中国人的神经,中国人对日本的不满变成了憎恶,温度不断升高……

但我们不能忽略的还有日本人民一次次加入到愤怒的游行中,日本人民为挽救中日关系所做出的努力.不管是谁都不能单方面的改变中日关系,我们需要的是努力让另一方看到友好局面的希望.对中学生,对下一代,我们不仅需要了解那一段历史,我们还要看到日本人民真诚的笑脸,听到日本老兵发自肺腑的忏悔,更需要区分日本反动右翼和广大日本人民.

在我们期待日本的同时,不要放弃我们的努力.我们应具备理性的哈日.

那来吧,让中日人民一起感觉海浪传递而来的温暖气息……

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篇1:休假自由行高中作文

全文共 943 字

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其实说真的,很多人都不知道我在想些什么,当然也包括我自己。虽然此刻我的心情好像没有一丝的杂乱,不过我知道,我已经开始乱了……

所以有时乱的时候,或者有空的时候,我比较喜欢去的就是找一处贴近大自然的地方,体验古人说的“静以修身,俭以养德”这句话的含义。

所以金鸡寺是我个人觉得比较理想的一个地方。

尽管我不是和尚,也不是一个虔诚的佛教信徒,但我喜欢这座庙宇所赋予我的宁静与遐思。当发现我把自己置身于其中,与和尚的念经声,周围散发的檀香味,还有池塘边那婀娜多姿的杨柳融合在一起的时候,我的心情明显得到了升华。

或许这就是寺庙的魅力所在吧。当然也或许仅仅是相对于我而言。其实我是蛮喜欢把这种感觉与别人分享的。我会把我所体会到的感觉告诉身边的人,所以在昨天,便邀请了一个朋友和我一起来分享着这种感觉。

美中不足的是,原本以为昨天的天气挺适合外游的,不曾想到会在不经意间逐渐的有寒风渗透进空气中,冰冻着我们的每一寸肌肤。

听说有一种感觉,叫“痛并快乐着”,我想我们就是在体验着这样的感觉吧。

虽然有点冷,不过难得的休假,难得的放飞心情的好机会,所以自然也就不会错过咯。

所以休假的下一站旅程,便是我的故乡---丹载。

其实我是很喜欢丹载的,尽管我现在已经不在那居住了,不过那个地方承载了我太多太多美好的回忆了,所以每当闲暇时,在跟同事或者朋友谈起最多的地方,也便是我的故乡了。

说真的,这几年,故乡的变化也挺大的。首先要说说的就是进入故乡的那一段道路了。印象之中那坑坑洼洼的山泥路已经在不知不觉中换上了水泥路了。尽管路面不是很宽,不过相对于山泥的路况,真的已经很好了。

不过有点缺陷的就是,这几年,村里的人也陆陆续续的搬到镇上去住了,所以相对而言,村里反而没有了以往记忆之中的那种喧嚣,反而有点萧索。用到萧索这个词语,在脑海中,不由自主的想起了以前学过的一片课文,是鲁迅先生写的(故乡)。因为第一次接触到这个词语,便是在鲁迅先生形容他的故乡所用到的词汇。不过我想我这次的回乡跟鲁迅先生明显的区别就是心情的不同吧。是的,因为我是带着比较休闲的心态去的。

说真的,这次的休假虽然有点冷,不过也挺开心。期待下一次的休假哦。不过我想那应该也是下个月的事情了吧,因为这个月仅有的两天假期。我已经用完了。呵呵……

[休假自由高中作文

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篇2:高中知足常乐议论文

全文共 635 字

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金钱对于幸福生活是必要的,但不是必须的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?后来,你成功了。你是有钱人了,可是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。

总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每天知足常乐,努里的工作,自然地面对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出现在约会节目上的女生们,你们是真的找不到合适的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何??记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。

金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不可以听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?

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篇3:高中优秀议论文

全文共 570 字

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勿以好恶论断之

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。

对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。

勿以好恶论断之

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篇4:自由与束缚,一株并蒂莲

全文共 921 字

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一株并蒂莲,结着两个莲子,它们连在一起。在你剥莲子时,你不可能将它们一一分开,所以你只能同时剥,自由束缚就像这样,彼此无法分离。可是,当今的人们并不懂得这个道理,他们只追求自由,随心所欲地做自己想做的事。于是,李天一陨落了,周正龙被抓了,宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。

“人生而自由,但无往而不在枷锁之中。”卢梭如是说。自由是束缚的保障,束缚是自由的前提。你可以选择穿越沙漠的道路和方式,但你必须穿越它;在道路和方式的选择上你自由的,但倘若没有这片沙漠,没有必须穿越沙漠的要求,又何谈选择的自由呢?同样的,如果一点自由也没有,却有一堆的束缚,那么人和奴隶有何区别?正因为如此,自由才保护了束缚,否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现?自由与束缚是两种调味剂,必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲,只有携手而立才有锦簇的花朵。

“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚,感谢你周围的束缚,因为正是你的束缚才让你不断成长。当林书豪精湛的球技被肤色束缚时,当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时,当他的雄心被谦逊的外表束缚时,当他的球风被大家误解时;他也有选择的自由,他可以退出NBA,也可以在NBA继续跑他的龙套,当然还有在NBA打出真实的自己。

是的,束缚给予他自由,他就用这样书写传奇。别人的束缚是一种变相的激励,只是看你是否伟大,是否能从束缚中脱颖而出。在这株并蒂莲中,只有越多的爱,才有越多的束缚;只有越深的束缚,才有越美妙的自由。

选择是自由的,因此要慎重地选择。同样身陷囚牢,王尔德选择郁郁终生,因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生,因此有了旷世神作《罪与罚》。二战前夕,面对经济危机,美国选择新政,而德日选择燃起战争之火,于是,德日至今面临罪恶的审判。

现在,同样面对侵略这一事实,德国努力洗刷,而日本极力美化,于是德国赢得世人的尊重,而日本却遭人咒骂和谴责。选择是自由的,但我们要给它定一个束缚,这样选择才不会失衡,自由才得到保证,并蒂莲才会中通外直。

当你追求自由时,善待周围的束缚;当你被束缚时,慎重地行使自由。唯有此,这株并蒂莲才会常开不败。

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篇5:责任与自由高中

全文共 691 字

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责任”虽然只有两个字,但是它却关系着一个人的一生,它是人生中一个不可缺失的部分。人们如果缺失了它,生命将变得不再完整。每个人身上都有自己所肩负的责任,所以,我也有自己所肩负的责任。

星期三下午,夏老师请班中几个作文写得好的同学把自己的作文抄好上交,要张贴在班级展览窗上。班干部黄温茹拿来了一本崭新的信纸,从里面抽了三张递给了我,请我抄作文。但是,我想:一篇作文最少也有400个字,那样抄不得累死人,谁受得了啊,反正全班那么多人,缺我一个也没什么关系。于是,我把纸还给了黄温茹,尽管她再三请求,但我还是维持着原来的想法。黄温茹立刻就把这件事告诉了夏老师。顿时,夏老师的脸色马上由晴转多云了,板着一张脸生气地说:“班级的事情哪有不做的呢?给我把第一单元课文抄一遍!”我愣住了,久久地呆在了那里……

当我看到其它同学在抄作文,而我却在抄课文时,我的心比针扎、火烧、刀割还难过,一颗颗豆大的眼泪从脸上齐刷刷地掉了下来,陷入了沉思之中:这是一个完整的班集体,不是我一个人的世界。班级就像一个大家庭,其他的人都在为班级的荣誉而努力奋斗,惟独我在这里偷懒,作为班级的一员,不为班级做事情,这是哪个班级都不允许发生的事,连一个班级成员应尽义务都没做到,我还算有责任感吗?……

我终于在泪水的陪伴下抄写完了课文,经历了这件事情,让我感到了什么是真正的责任,让我知道了怎么做一个有责任意识的人。

专家点评:

这是一篇叙事文章,作者描述了自己因为不想抄作文而被老师罚的经历,作者能够从一件小事感悟到“人需要有责任意识”的道理。文章叙事语言过于平淡,在讲述自己不想抄作文时,缺少必要的细节描写,使得文章缺乏吸引力。

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篇6:高中议论文:为梦想而努力奋斗

全文共 717 字

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每个人都有梦想,什么是梦想?梦想是一个能让你坚持下去的东西。没有在梦想面前放肆过,不足以谈青春。小时候的梦想现在都已忘记,小时候那份决心,现在早已消失不见。小时候的那份执着,如今到哪去了。

现在的我有一个梦想,我想当一名作家。也许会有很多人认为这是一个不切实际的事,但我要告诉他,梦想不是不切实际的,你努力付出了还是可以实现的。梦想不是梦,它也可以成为现实的。可是,为什么有些人的梦想就实现了,有些人的梦想就没有呢?没实现梦想的人可能因为还不够努力,或许是因为野心太大,总是不满足。但是所谓“功夫不负有心人”付出了努力,终将会有回报的。为了梦想而努力,为了自己的将来努力,必须向前进。如果你连梦想都没有,何谈青春。

有梦就别怕痛,朝着梦想的方向全力以赴。就算到最后没有实现,至少我们曾经为梦想努力过,追求过。每个人的梦想,只能自己去拼搏,每个人的人生,只能靠自己走下去。没有人会陪你一辈子,所以一切都要靠自己。记得曾看过一位作家说的话,梦想只要持久,就能成为现实。很多人会把理想和梦想混为一起。理想是指人生的奋斗目标,是人们对将来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象,但是,并不是任何想象都是理想。而梦想是深藏在人们内心深处的最深切的渴望,是成就事业的原动力。梦想是一种情绪状态,这种热情可以让你创造出无法想象的奇迹。这就是理想跟梦想的区别。

我会为我的梦想努力,为我的理想努力,为我的未来努力。如果你树立了一个梦想,你要实现它,就必须要付出代价。只要努力,就一定不会有实现不了的梦想。当然。,实现梦想决不会是件简单的事。正如爱迪生说的“百分之九十九的汗水加百分之一的灵感等于成功”。

我会坚定自己的信念,为自己的梦想努力奋斗,加油

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篇7:高中关于不走寻常路议论文

全文共 925 字

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耶稣说过:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”耶稣所说的话正是现实生活中普遍存在的现象。多人走的路必定是寻常的。那就是为什么普通人总比伟人少的原因。一旦人学会了走不同的路,那必定有一番不同的风景在等待!

不走寻常路,他成功了。在那个淘金热情高涨的年代,人人都希望通过淘金一夜致富。当然,他也不例外。随着大流,踏上了淘金的征程。然而,在看到别人喜获黄金时,他却一无所获在面对抉择时,他毅然选择了一条不寻常的路。他果断地放弃了淘金。虽然淘金让他一无所获,但他却在淘金的经验中得出了一个宝贵的主意。他决定生产一条适合淘金工人穿的裤子。就这样第一条牛仔裤腾空出世了。这条牛仔裤在淘金工人中广泛流行,到后来,成为风靡全球的产品。他,就是李维,从一个淘金工人摇身一变成为了牛仔大王。正是这条不寻常路,引领他创立李维牛仔,淘出了一块真正属于他的金。

不走寻常路,创造非凡人生,引领世界潮流。乔布斯,苹果公司的创始人。如今苹果产品大受追捧,然而,又是什么造就了这一切?科技的进步日新月异,手机的出现更让人叹为观止。但乔布斯并不满足与当时手机那单一的功能。于是乔布斯与他的伙伴,在车库里成立了工作室,潜心研究。最终,功夫不负有心人。一款崭新的手机出现在大众面前,开创了手机新时代。乔布斯说过:“领袖与跟风者的区别就在于创新。”而创新,则是乔布斯所走的不寻常路。手机的发展,有赖于乔布斯的不寻常路。

不走寻常路,创造经典,走在潮流尖端。每个时代总有一些不寻常的人,走不寻常的路,最终为世界画上了新的一笔。可可,香奈儿,厌倦了当时服装颜色的搭配,七彩的衣服让她视劳累。于是,她萌发了一个新的念头,改变了服装发展的方向。她抛弃了七彩的颜色,大胆地运用黑白两种颜色。简洁却给人带来了视觉的冲击。从此,一发不可收,黑白也成为了两种经典的颜色,也是两种永远不过时的颜色。香奈儿的不寻常,不仅仅改变了自己,也改变了世界,到今天,香奈儿已是世界顶尖品牌。

成功注定是留给不寻常的人,能发现这条路的人少,敢走这条路的人更少。正如耶稣所说的,窄门,路是小的,找着的人也少。我们要善于发现窄门,并且勇敢地朝着那个方向走。

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篇8:关于路的高中议论文

全文共 838 字

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走适合自己的路。但是能有几人真正达到这样的境界呢?更别说按照这种思维方式去生活了,有时在很大程度上,我们是在为别人而活。

人生,是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路,有的路柳荫洒地,有的路落叶纷纷,有的路表面阴云密布但转角却柳暗花明。而只有选择一条适合自己的路才是最美好的路。

走适合自己的路,是一种对自己生命负责的体现,走的每一步都是值得回味的人生无憾。走适合自己的路是一种信仰,这种信仰会带给我们自信与坚韧。多走些适合自己的路,意味着把本属于自己的生命回归,把被别人扯远了的人生意愿拉回。

有一个小故事说,一个小母鸡看到老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕,于是,他便也努力的学习飞翔,终于有一天,它觉得它自己也可以飞时,它便从山坡上往下飞,谁知道没肺多高,便摔下了山坡了。这则小故事告诉了我们一个道理,人生的发展方向、生存本领这些并不是只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路才是最好的路。

只有适合自己的路才是最美好的路,只有客观的认识自己,对自己有正确的把握和定位,才能选择适合自己的路,古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”

着名演员蒋雯丽,就为自己选择了一条正确的路,她从学校热爱运动,于是选择去当体操运动员,可是由于形体方面的原因,她一直没能转成正式的体操运动员,于是她放弃体操又去做作家,可是因为她文学功底不够强,她按照自己的喜好,报了演员,正是因为她这一争取的选择,她现在成了演艺乐坛上的一颗闪耀之星。

古人言:“三百六十行,行行出状元”。生活中有多少实例证明,只有选择适合自己的路,才是最好的路,比尔盖茨中途退出哈佛大学创立微软。鲁迅放弃从文,成为中国人的脊梁……这些事例都能说明,只有走适合自己的路才是最美好的道路。

人生道路,每个人都有自己的色彩,找准自己的亮点,才能发出夺目的光彩。

路是走出来的,每个人都有一条属于自己的路,“走适合自己的路,让别人说去吧!”,不要犹豫,迈开大步,走上合适我们自己的路。

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篇9:关于磨练高中议论文

全文共 807 字

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每个人的一生都会受到多多少少的一些打击,我也一样。然而,我却没有像以前一样,躲在阴影角落里轻声哭泣。我擦干了泪水,独自勇敢地去乘风破浪,摆脱了自卑与失落的阴影!

就在前几天,我信心满满地在小荷作文库上发表了一篇作文。我在这篇作文中,倾注了我一直尘封在心中的思念之情――对一个心爱的小狗浓浓的思念之情!我用心地写,用心地去敲打键盘上的每一个字符。幻想着,我这篇用真情书写的文章能进入精品区!

可,事与愿违。这篇作文,这篇灌溉了我所有真情实意的作文竟被残忍地淘汰了!无助的我,就像刚从云端之上,立即坠入了万丈深渊。感觉整个世界都那么凄凉,那么失落!对比昔日的我,只感到阵阵寒心。我没有勇气面对雪儿,因为,我竟连一篇优秀的文章也拿不出手!我有何颜面,有何勇气?我心酸……

百般心酸的我,经不起思潮起伏:

平时的我从不愿服输,也从来没有服过输。然而今天,我,被残酷的现实征服了。

我输了!

我输下了自己的文笔,输下了自己的情感,更输下了我一直以来必胜的筹码——信心!

无论是在班级中,还是在学校里。我总是高高在上,盛气凌人。可现在,摆在我面前的却只有孤独,只有失落……每一次比赛,我只愿第一,不愿第二。我也就冲着我的目标,奋发向上,不断前进。每次,幸运女神也都会眷顾我,使我成功!

现在不一样了,空荡荡的房间里,只留下了,我孤单的身影。空气凝固了,时间定格了,所有的一切也失去了光泽。我无奈地承认了我的失败。一个“常胜将军”无奈的失败!夜——呈现出死一般的宁静。

猛然间,我的脑海中浮现起老师对我的殷切希望;浮现起了同学对我的支持鼓励;更浮现起了爸爸妈妈日夜操劳时的憔悴面容!我这样做,对得起他们吗?他们对我的付出还有意义吗?惭愧的力量鼓动着我前进。

是啊,哪个人不会经历失败?哪个人不会经受挫折?失败,挫折,所有的困难都是对你人生的洗礼啊!经过风霜的打磨,梅花才会傲然挺立,绿竹才会四季常青!我明白了!通向成功道路就是面临无数条荆棘的磨练!

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篇10:高中知足常乐议论文

全文共 759 字

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一首五月天的《知足》,唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐,才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上,刘翔,成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始,以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话,让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上,人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地,看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候,万民落泪。他说,不到万不得己的时候,是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这,也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康,牺牲自己的运动生涯,这不是懦弱,不是胆怯,而是以一种知足的方式去面对生活,看待生命!知足常乐,刘翔的放弃是一种超越,是失败的英雄!同样,中国人民从20年前对本片失利的奇刻,到如今对刘翔退赛的理解,也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上,在马拉松的比赛中,瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒,在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后,这句运动员的金牌被取消了,因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然,虽然没有得到金牌,却让所有的人看到了自己的努力。这,就是知足。

因为知足,所以常乐。

李娜在前日比赛中,未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军,却微笑着与家人拥抱,为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了,灵魂富裕了,丰盈的芳香才会从心底溢出,弥漫幸福!

当来自地中海岸边,圣火点燃华夏地火红的热,当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,让圣火,去传递那知足常乐的幸福,让世界充满灵魂的香味,知足,常乐!

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篇11:积极乐观的高中议论文

全文共 736 字

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每一汪水塘里,都有海洋的气息;每一片树叶里,都有森林的秘密;每一颗石子里,都有大山的印记;然而,每一粒沙子里都有象征成功的影子!

俗话说:“不经历风雨,怎能见到彩虹?”每一条河流都会有险滩和急流,每一出戏都会有跌宕和起伏,每一个人生都会有大大小小的沙粒羁绊。

在人生的旅途中,不免会有沙子进入鞋中,这要看我们如何让去面对刘翔,众所周知的体育明星!在他的奔跑旅程中,跌跌撞撞,不知有多少沙的羁绊!但是他相信:“你不能决定生命的长度,但可以改变它的宽度;你不能控制别人,但可以控制自己;你不能预知明天,但可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力”是啊,正是他的一直坚信,他勇敢面对了生活中每一粒羁绊他的沙子。最终在雅典奥运会上以12秒91的打破了一直由英国名将克林·杰克逊的记录,书写了中国田径新历史!

张海迪自幼就高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体十分娇弱,心灵上也受了严重创伤,可是20多年,他学会4门外语,翻译了16多万字的外文着作,获得了哲学硕士学位,并且自学了针灸技术,为群众治病一万多人次,为社会做出强大贡献!他勇敢面对生活中的每一粒沙子的羁绊,他走向了成功的殿堂!

其实在社会这个大舞台上谁都可以拥有精彩的人生,谁都可能创造不一样的辉煌,但我们必须面对生活中的每一粒沙子!毕竟他们是我们辉煌的开始,对我们成长的体验更是一种财富!有人说;“最大的忧伤莫过于光阴荏苒,年华易老”而我却认为最大的忧伤莫过于不敢面对生活中的每一粒沙子,人生路漫漫,在社会这个大舞台上,我想我们会遇到大大小小、形形色色的沙子,面对每一粒沙子我们都要勇敢,都要坦然其实成功触手可及……

勇敢面对每一粒沙子,勇步向前,成功的喜悦就会慢慢降临你的心头,如莲花盛开。

勇敢面对每一粒沙子,演绎每一幕辉煌!

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篇12:高中议论文万能素材四:不要放弃梦想

全文共 294 字

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19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

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篇13:高中议论文800字

全文共 1013 字

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说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

点评:

1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊,写出了文化对自己的影响。文章开篇以的话作为引子,指出文化浸润了人的魂魄,成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例,说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例,说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题:与文化行囊一起,直到永远。

2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文,与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等,共同组成了文化方阵,加上语言优美,文采飞扬,自然成为阅卷场的亮点,获得高分。(得分点底蕴深厚文采飞扬)

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篇14:以完美为话题的高中议论文作文

全文共 805 字

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在宿舍里,最常见的有三个族群:手机一族、电脑一族和床上一族。

当然,电脑一族也是有党派的。有电影党、游戏党、小说动漫党和电子作业党。就如同生活于世俗难免庸俗一样,而我也毫无疑问的成为了电脑一族的成员。不同于其他专业的游戏党或者电子作业党。我是一个多党派的人员,主要有电影党、小说动漫党和电子作业党。

作为一个“资深”的学生,我并不认为我是个好好学生。专注于书本,那不是我的菜。我不会把所有的时间都花在学习上,更多的是在小说和动漫上。但我的成绩相比于同行者来说,也不是很烂。我觉得这可能是因为我有着他们所没有的一种特质——就是做事情总是追求完美,实现效益的最大化。

我的完美主义主要体现在生活和行事上,这大概是因为我是处女座的原因吧!

生活上,我是一个有小洁癖的人,这也就意味我的完美主义要出来“作怪”了。学校每周三都有安排宿舍卫生检查,所以到一天每个人都要打扫自己的地盘。而我的完美主义也就使得我的时间相较于舍友多用了些。当然,一半的时间花在自己的地盘上,另一半时间花在了别人的地盘上。所以,结果总是喜忧参半。喜的是在有限时间内实现效益的最大化——尽可能的干净,忧的是速度有点慢,外加偶尔我完美主义因子的爆发,让舍友们有些无奈。

行事上的完美主义,包括学习任务和一些日常琐碎的事。虽然时间花的相对于其他人来说稍微有点长,但我觉得没啥不好。我在做一件事时,总是喜欢把它完美化,尽力做到最好。可能有些人会觉得偏执,但我认为这是态度问题,更是效益最大化的问题。既然选择做了某些事情,尽全力做好它,不是更有成就感?即便你花了一点的时间就做好了你想做的事,但你的效果不理想,可能还要重做,不是更在浪费时间?相同的事为何要花两次的精力去做?甚至有可能到最后花的时间比完美主义者更多。

物极必反,也是有道理的。过度的完美的主义,也是一种负担。我能做到的也只是把我完美主义用在该用的地方,虽然这样有点难。毕竟,处女座的人都有那么些小偏执。

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篇15:高中议论文作文:弯道超越

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导语: 诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守希望,不要气馁,用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。小编整理了高考满分议论文,快来欣赏吧。祝高考顺利,金榜题名。

谁都想走笔直大道,但世上没有永远的笔直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前,人们总是按照自身的偏好,将高速公路裁弯修直,想节省点资金,也想给匆忙的人们节省点时间,可事与愿违,笔直的高速公路上,车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳,让人心思倦怠。将直道有意调弯后,人们用心转弯,反而事故少有发生,从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样,它们都要经历生命的“弯道”,没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”,揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”,剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道,可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺,不经风雨,怎见彩虹,没有曲折,哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时,四渡赤水,南涉乌江,来往兜圈,尽走弯道。事后才知,不是走了这些“弓背路”,早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机,走出了胜利。

苏东坡,面临过人生弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上,苏轼饮尽孤独,洗尽浮华,从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说:“上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道,我们不要忧虑,要审时度势,迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说,在一百年前,他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年,自己跨进这座官邸,成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说:这2000米的路,他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路,需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离,而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道,只有忍耐,凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人,最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道,就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路,汲取经验,助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折,把握方向,扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗,构筑和谐,让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白,人生的弯道时常横亘在你的眼前:汶川地震的噩梦还未全醒,重庆山体滑坡又埋下无辜的生命,金融危机让全球经济遇冷,法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到,弯道与超越同在,困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守希望,不要气馁,用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。

人生漫道多艰难,用“心”绕过那道弯。

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篇16:学会放弃高中议论文

全文共 551 字

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人生在世,是拥有过很多东西,但也必须要放弃很多东西。有得便有失,有失便有得。所以,我们必须学会放弃,不要太想要得到,也不能对失去的耿耿于怀。

当遇到歹徒抢劫时,金钱和生命之间的抉择,我们应该选择哪个?更多的人选择生命,钱财乃身外之物,生命在就可以重新赚钱。金钱不是最重要的。

当被毒蛇咬伤,需要截肢才可以活下来的人,肢体与生命之间的抉择,我们应该选择哪个?更多的人选的还是生命,生命在,至少你可以继续生存,享受生活的美妙。但是,不完整的身体又是否会留下阴影,在心灵深处留下重重的伤疤呢?

当难产的妻子躺在手术台上,母子只能保一个的时候,妻子与孩子之间的抉择,又应该选择哪个?更多的人会回答:母亲。

这么多的难以抉择,却必须做出决定。作为一个中学生,当然不会有这些高难的抉择了。但是作为现代学生,确实有一个必须抉择的问题,那就是:双休日是应该学习还是应该上网?

在我身边,就有许多同学,大部分是男生,双休日忙着开飞车、玩CF,却总也不会想到学习,看书,上课还在想着游戏里的情景,学习成绩上不去,甚至一落千丈。

我曾经也面临同样的问题,也总是犹豫不决,双休日做完作业后,到底应该上网还是看书学习呢?后来我果断的选择了学习,这是为了将来更好的生活。

每个人都应该学会放弃、学会辨别孰轻孰重。这会使我们的生活更舒适!更美好!

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篇17:自由与束缚

全文共 735 字

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我十分渴望自由,就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。

我的烦恼有很多,三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭,也就是父母带给我的烦恼。

在他们眼中我永远是一个长不大的小孩,这一点对于我来说并没有什么,但正因为这一点,我在他们面前得不到尊重,得不到一个孩子应有的尊重。

我的话他们好像永远也不进去,或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次,妈妈拿水杯接水喝,但是饮水机却没水了。我对着她说:“水没了,再去换一桶吧!”谁知,她依然,把水杯放在饮水机下,按了下去,其结果可想而知。再如,前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱,可是好几天他都有时间,但都忘了,我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听,但我知道他们从来都不重视。

我的能力在父母面前不管有多好,总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子,扫地,洗个衣服,在我干完之后,他们总要摇摇头,经常要再干一遍,要不然啊,他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话,也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好,免得找来几句怨言。

我的自由也常常受到控制。晚上出去转转,和同学出去玩,去外面打打篮球,玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间,特定的地点,特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里,不让出去。如果想偷偷溜出去。哼,那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。

我讨厌在家长的束缚下成长,但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊,无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔,但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打,不知死活,或者垂向地面。

但如果风筝的线太重了,他依然会落下来,而且会摔得更惨。

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篇18:关于束缚的议论文800字

全文共 867 字

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顾城有言:“人可以生如蚁,而美如神。”固然人之美可如神,但世间终究多是凡人,在柴米油盐的温吞之中,偶然地,也难以进入美的圣堂。

如钱穆所陈:“一个名厨,烹饪了一味菜,不至于使你不能尝。一幅名画,一支名曲,却有时能使人莫名其妙地欣赏不到它的好处。它可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,诱导你的心灵,愈走愈深入,愈升愈超卓。”平庸如果长时间地浸没,人会开始失去志向,囚于所谓的“俗”,成为“单向度的人”,失去向世界展出自己独特鸣叫的机会。

等待而来的,并非是人们各展其才的亢鸣,而是泅于平凡的哀鸣。人们大量地使用抖音、快手、以及别的软件消磨时间。往日的梦想湮于尘土,再不去追逐,以至于缺少于美的接触,更失去欣赏的能力,为浮浅的碎片洪流吞噬。

古今不甘于平凡的人,是否也这样做呢?王右军授子书法,纸以缸计,其子献之亦成书画大家,与其父齐名;后又有明代张溥苦习经书,遇到好文章则七录之,取其斋名为“七录斋”,以自戒;随后近代曾国藩又在其家书中告诫子孙莫虚度时光,从一丝一毫的事情中获得体会,并持之以恒。他们可有论如何虚耗时光?徒以古人之昭昭显今人之噩噩,这难道不是文明的退步吗?对美的欣赏也会随俗之流而掩之华也。平凡之中,又该如何挤出一声欢响?

在繁忙的世事中,我们应保留一丝对美的直觉。如在桌上留一束花,每日更换;亦如下班回家时,欣赏落日的美景。倘若失去这一种直觉,便会沦为生活的奴隶。钱老感叹:“人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只算是他生命的夭折。”人们只能欣赏到物质的表面,而无法进入其精神,引出其共鸣。哀鸣从历史的角落里飘出,散在人们鼎沸的声调中。

精神,应高于物质,而不能求于物质;人,亦应观之俗,而不能流于俗。“天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。”芥川龙之介如是说。人的独特,正起于与其个性的多样,而不应止于浅浅的生活。在《发条橙》中,人们思考个人的精神究竟有什么作用;亦在《长恨歌》中,人们发现物质于人的束缚。人唯有思考着,才能不为物质绑架。

为成“我思故我在”而不流于俗,我们必须抬起头,去欣赏,方不缚于物质,自成于世。

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篇19:关于自由的议论文800字

全文共 950 字

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余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟,读第一遍后我没有读懂,再读几遍,觉得越看越有意思。文章通过学游泳这件事,讲述了“自由”和“不自由”的关系,深入浅出,让我受益匪浅。

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。话虽是这么说,但是,世界上没有绝对的“自由”,也没有绝对的“不自由”。鱼在水,鸟上天,看上去都很“自由”,其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限,只能在水中畅游;鸟儿也只能在低空中翱翔,飞不出大气层。“自由”与“不自由”是相对的,是相互关联的,如果想“自由”,必须要“不自由”,只有做到“不自由”,才能达到理想状态的“自由”。

每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。比如齐天大圣孙悟空,他虽然法力无边,自由自在,可是还有阎王爷管着他的生死。他学有所成后,大闹天宫,却被佛祖压在五行山下。他被唐僧救出后,头上便有了一个“金箍”,如果不听命令,唐僧便会念“紧箍咒”。于是,他明白之前的“自由”是任性而为,不是好事,要追寻更大的“自由”,必须专心向佛,才能修成正果。最后,孙悟空作了斗战胜佛,“金箍”自动脱落了,从此他拥有真正的“自由”,变得更加强大,但此时的他已经懂得如何运用“自由”,限制自己的个性了。

生活环境给予我们很多“不自由”,但是只要有毅力和决心,通过自身努力便能获得更多的“自由”。比如先天聋盲的海伦·凯勒,她看不见光,便用鼻子呼吸阳光;她听不见雨声,便用手指捕捉风向;她没有受过专业的教育,便勤奋刻苦学会读书写字。她虽然有身处黑暗的“不自由”,却通过不懈奋斗从黑暗中得到了“自由”,成为闻名世界的女作家。再比如天才物理学家霍金,年轻时患了运动神经元疾病,全身除了三个手指头外都不能运动,但他没有怨天尤人,反而突破身体的极限,完成了《时间简史》等巨著,为人类作出了突出贡献,实现了思想的“自由”。

每个人在社会生活中都将面对“自由”和“不自由”两种选择,就像文中的小男孩,没学游泳时身子总往水下沉,还会呛水,处处“不自由”。学会后,男孩能感受到游泳的“自由”,但同时发现,纵使自己会许多样式,也要按照一定姿式来,才能游好,越是乱扑腾,越游不好,想游好,就不能随心所欲。所以,只有掌握了更多的技能知识和客观规律,我们才能逐渐摆脱“不自由”的束缚,实现真正的“自由”。

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篇20:诠释,见证,反思高中生议论文

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一曲不朽传唱的赞歌,一段不容遗忘的历史,一群激励着几代后人的英雄形象。狼牙山五壮士身上流淌的是真正的中华儿女热血,他们铸就中华民族的脊梁,为人们一次次感动,一次次缅怀。

《狼牙山五壮士》的英雄事迹为何要从教科书上删除?难道只是因为与时代不融合吗?

确实,一个阶段有一个阶段的英雄楷模,但是他们一味地推崇刘翔、杨利伟等,难道老一辈革命先烈就不值得让人敬仰吗?谁也不能否认他们为新中国所作的丰功伟绩!

日本人在篡改历史教科书已经激起国人愤慨,我们国家教育部门怎么也在做这种亲者痛、仇者快的事?加入新的、富有时代气息故事是应该的,但不能把这样感人的英雄事迹撤掉,应该让当年抗日英雄们的民族精神万古传诵才是。去掉一些风花雪月描景抒情的篇章完全可以,怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壮士》。抗日是一段艰苦卓绝的历史,子子孙孙都应铭记不忘,不忘国耻,不忘那些为了民族解放事业流血牺牲的先烈!

我们的政府一直呼吁让日本正视历史,但是教育界却把如此重要的抗日英雄事迹删除。若干年后,新一代的孩子吃着肯德基、麦当劳、穿着进口的名牌服装,接受着洋化的教育。

有几个能知道开国元勋是谁!有几个知道抗日战争?有几个知道南京大屠杀?又有几个知道抗日战争中英烈们为了新中国浴血奋战?谁又会知道人民英雄纪念碑碑文的真正含义?

不知到那个时候,现在教育界的人如何面对?不知等他们去世的时候如何面对长眠地下的英灵?他们又有何面目去见?如何去交代?

孙中山先生讲过一个故事:广州有一个挑夫,平时爱买彩票,并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里;某一开奖日,他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖,顿时欣喜若狂,觉得自己再也不用干力气活谋生了,得意忘形之际居然将扁担扔进了江里―当然,那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说:那张彩票如同国际主义,那条扁担则如同民族主义―前者固然宝贵,但后者恰恰是安身立命之所在,抛却后者,前者亦不可得。

民族历史是泪絮,是血汗,是丰碑,是民族的诠释,是国家的凝聚。它应是长存的松柏,毅然矗立,见证着国家的繁荣与发展,铺就一条坎坷,崎岖的道路。

该是人们反思的时候了。对历史,对文化,对生命,都应有深刻独到的见解。反思生命的绚烂与高贵,反思历史的痛楚与辛酸,反思文化的博大与精深,只有这样才能更好地发展我们民族,才能在世界丛林中立于不败之地。

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