关于雪中送炭的感悟【最新20篇】

在这个原本应该洋溢着热闹气氛的春节，祖国大地却陷入了沉寂。因新型病毒感染，几万人患病住院，武汉告急，湖北告急，中国告急!随着患病人数的不断增多，许多奋斗在一线的医护人员不顾自己的安危冲锋在前，与来势汹汹的病毒感染抗争。病毒无情，但人间大爱有情。湖北荆州的两名护士放弃休假机会，克服重重困难，最好搭警车去武汉支援。不止她们，还有千千万万个医护人员不顾危险，驰援

武汉等地。全国各地无数个爱心人士 ，纷纷筹资筹钱，有这么多人在为中国贡献自己的力量，这次疫情，有何惧哉?

尽管前面有人倒下了，但后面的人继续往前冲，因为我们中华儿女永不言弃!只要我们众志成城，疫情就可以控制住。中国，加油!

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：“也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。”

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

“青青子衿，悠悠我心。”踏上布满青苔的石板台阶，感受着迎面而来的清新空气，心里极为轻松畅快。湛蓝的天空被远处苍翠欲滴的青山点染，被若隐若现的白雾遮挡，显得更加神秘。我置身这充满诗意的山水画卷中，仿佛画师轻笔一挑的小墨点，如沧海一粟。我的心在呼喊：井冈山，我回来了，你还记得我吗?

自从九年前一别，就再没见过面，梦里见到，也是模糊不清，但却在我心里久久萦绕。终于，我们再次重逢……

跟着团队，走过一段绿树成荫的大道，我们来到了目的地——井冈山革命烈士博物馆。身穿红军服，我顿时感到肩负千钧重任，有种严肃的使命感。随着我们参观脚步的移动，讲解员开始了她的讲解：“当年，主席、朱德率领红军战士为逃脱国民党的追杀来到井冈山，并于此写下著名的《西江月·井冈山》：山下旌旗在望，山头鼓角相闻，敌军围困万千重，我自岿然不动……”

一转眼，我正站在巍峨的井冈山下，黄洋界上，敌军如恶狼般向红军战士们扑过来，红军战士们毫无畏惧之情，在炮火冲天的战场上英勇杀敌，前仆后继。但是，敌人有着精良的装备、充足的弹药以及碾压式的人数优势。红军战士拼尽全力，也很快陷入了弹尽粮绝的境地。在这生死关头，红军推出了迫击炮，装进仅剩的三枚炮弹，点火，发射!“嘭!”发射成功，却因为受潮而没有爆炸。第二枚，连响声都没有。最后一枚，红军战士们的心都提到了嗓子眼，如果这一枚再不能爆炸的话，就只有死路一条了。在众人的屏息凝声中，炮弹成功发射出来，在空中划出一条完美的抛物线，插入了敌人的“心脏”，“嘭”的一声巨响，炸得敌军抱头鼠窜，心颤神散，炸得红军笑开了花。红军趁机吹响冲锋号，敌军以为是红军主力回来支援，吓得弃甲而逃。

听到这里，我也心潮澎湃，无比自豪。我从未有过这样的感受。小时候来过多次，也没有认真听过讲解员讲解的内容，认为这是离自己很远的故事。现在才知道，在这里的每一位烈士，都曾经是有血有肉有着大无畏精神的人。

战争的伤亡、苦难，都不是能用文字代替的，它们只是我们与过去沟通的钥匙。我向烈士们致敬，他们，离开家乡，离开亲人，为祖国抛头颅、洒热血，甚至没有留下名字。但是我想，他们不会在乎，他们只在乎革命的成功，而我们，我们应该对他们用生命换取和平而心怀感恩。是他们，让祖国不再饱受苦难;是他们，让祖国重新站起来;是他们，让祖国不断走向富强;是他们，用青春诠释生命的意义;是他们，用一腔热血书写中华新篇章;是他们，用众志成城创造着一个又一个奇迹!让我们以中华民族为傲，艰苦奋斗，自强进取，争做新时代的接班人，争做新中国的栋梁材!

我们参观完后踏上归程。天空下起了倾盆大雨，我们披着雨衣行走在街道上，雨滴打在身上，配合着我们沉重的呼吸。远方浮现一抹晴朗，仿佛呈现出几个红军战士可爱的脸庞，洋溢着胜利的笑容，我心中油然生出一股亲切感。

故地重游，青山依旧在，精神永流传!

我非常喜欢《夏洛的网》这本书。

夏洛是一只很有爱心的蜘蛛。小猪威尔伯即将被人宰杀，夏洛用自己的一技之长——织网帮助了威尔伯。

威尔伯曾问夏洛为什么要帮自己，自己是什么事情都不做，什么都不付出。夏洛说：“生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着应该做一点有意义的事情。”

夏洛的这句话深深地震动了我。帮助他人，会让再简单不过的生活也变得富有意义。要学会帮助别人，这正是“赠人玫瑰，手留余香”啊!

那么我呢?我可以帮助一位行动不便的老人拾起地上的东西;我可以帮助爸爸妈妈干点家务活;我可以帮助同学解决一道难题;我还可以帮老师倒一杯水……

我也要织一张网，一张有爱心的网。

以前，爸爸妈妈老是在我耳边唠叨，做人要怎样?做事要怎样?当时，我觉得真烦啊!怎么大人有这么多的道理、规矩啊!

直到有一天，我读到了《弟子规》里：“父母教，须敬听。”我才恍然大悟，原来父母教导我们做人做事的道理，是为了我们好，我们应该恭敬地聆听。

这时，我心里觉得非常惭愧，因为以前一直认为爸爸妈妈讲的道理是多此一举，把它当做耳边风，继续我行我素。结果，在生活、学校方面碰到很多困难。正所谓：“不听老人言，吃亏在眼前。”

爸爸妈妈把他们丰富的人生经验教导给我们，是为了让我们勤奋向上，少走弯路，做一个学业优良、对社会有用的人。

“父母教，须敬听”是我们做子女要遵守的最基本美德。只有这样，才能更好地尊重老师、尊重他人。听取一切对自己有用的道理，早日成为一个上进，有益社会的人。

《弟子规》不仅仅告诉我们以上的道理，而且里面还有许多哲人的话，需要我们好好理解、体会、遵守。

《弟子规》会教导我们走好人生的每一步。

一个地区、一个家庭的贫困，必然有其形成的长期原因。除了历史的、区域的等客观原因外，主要的还是主观上的原因。如经济薄弱村主要的还是村支两委的软弱涣散，贫困家庭主要还是没有勤劳致富的吃苦精神。要解决这些问题，也不是一朝一日的事情。借助外力的帮扶是必须的，但外因必须通过内因起作用。很多地方戴上扶贫的帽子就不想脱，扶贫的项目上了不少，但资金使用绩效不高，老百姓不满意。归根到底，还是脱贫致富主体的积极性没有调动起来，内因没有很好的发挥作用。

所以精准扶贫很重要，在工作中一定要精确划分扶贫对象的类型，采取按户分策的帮扶措施。对有劳动能力的，主要通过帮助其安排就业或新上农业生产项目等产业扶贫办法;对没有劳动能力的，主要还是要通过社会救助和社会保障解决。

开展扶贫工作是一个系统工程

结合我们挂钩帮扶的薄弱村来说，要解决集体经济收入和贫困户收入两大问题，首先是要解决好村集体经济发展问题。只有村集体经济发展了，集体有钱了，村干部才能为村民做事，才能取得村民信任;有了村集体经济的发展，才能解决村民的就业，才能解决村民的困难。

所以我们在制定挂村帮扶工作方案时，一定要将发展村集体经济放在首位。要解决村集体经济发展，村支两委和村组干部的思想认识和干事创业的精神状态非常重要。所以在帮扶方案的制定、项目的选择、方案的实施等具体工作过程中，我们都必须紧紧团结和依靠村支两委和村组干部，坚持做到“引导不强迫、支持不包办”。

在考虑村体经济发展时，还要坚持做到规划引领，凡事都要在镇村发展规划和土地利用总体规划、产业发展规划的的框架下实施。发展项目选择注重村内基础设施建设、产业发展和民生改善三个方面统筹兼顾，协调发展。

由于脱贫攻坚任务的时限性，我们还要充分考虑项目建设的收益时间。除了上一些打基础、长远发展的项目外，还要注重选择一些投资少、见效快、收益稳的短频快项目，确保能按时完成脱贫攻坚任务。

面对社会竞争形式的日趋激烈，就业环境的不容乐观，我也像大多数大学生一样感到忧虑和压力，所以就有了像我一样的在校大学生选择了参加社会实践工作。尽管社会实践很短，但是在每一次社会实践里，我都可以体会到工作的辛苦，从而锻炼了我的意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是我所拥有的“无形资产”，我想今后走出校园，它们的作用就会显现出来。

古人曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。短暂又难忘的实习旅程就像白驹过隙般，飞速而逝，而这其间的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一应俱全，在每日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了实习期，回首在育德社区这一段时间里，内心充满着激动，也让我有着无限的感慨，同时更加认识了这个社会。

而作为一名还未走出校园的学生，我深知自己要学的东西有很多很多，对即将踏入的工作岗位又有着太多的陌生和神秘，在这种矛盾心理的促使下，我满怀着信心和期待去迎接它。初来育德社区我就感到这样的基层社区工作应该很轻松，社区里一共有八个工作人员，全部都是在一个大堂里办公，环境很好，他们也很自由。慢慢地就发现原来在基层都是直接面对群众，每天都有很多人来投诉，还要经常上门去处理各个事务，可以说他们就每天就像个管家婆一样什么都要过问，还要被人问。真的要有高的毅力才能应付。在育德社区，我没有什么具体的工作，平时都是他们有什么急需要做的事就交给我。但很多时候有些东西很难，我发现自己并没有太多的优势，学校所学的理论知识和现实还有很大的差距，一切都需要重新开始学习摸索，为此我经常碰壁，经常弄错，还好社区工作人员都很好，都会很耐心地教我。在工作中，虽然我只是充当一名辅助的角色，但这也使我接触到了各种各样的工作，面对了各种各样的事。我发现要能做好一项工作，无论工作是繁重、繁忙还是清闲，要用积极的态度去完成我们的每一份工作，而不是因为工作量比例的大小而去抱怨，因为抱怨是没有用的。我们更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心态面队每一天。因为快乐的心态会使我们不觉的工作的疲惫与乏味

我觉得除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为我清醒得知道

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。

通过这次实践，我认识到原来作为一个社区工作者都是非常不简单，他们要直接面对上万人，从他们的怀孕生子一直到乐归西天都要管。而且要有非常好的耐心非常好的脾气，还要有非常好的说话技巧。还有这次我了解到一个社区工作是怎么展开的，也了解到作为一个社区工作人员要做的是什么，怎么做。还有就是明白为什么社会上为什么很多人会怀疑国家很多什么什么的统计数据的正确性，还有更多更多很现实的东西。。。。

这次的认识实践是短暂的，也是永恒的，它又将永久的留在我的记忆里。今天它走到终点了，但也是我的一个新的起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。

读完《童年》，作者高尔基根据他的童年写了一部自传体小说。它揭示了俄罗斯沙皇的黑暗、残酷和非人的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中。他受到折磨和羞辱，身心都遭受巨大痛苦。

但是高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原来的名字是阿列克谢·麦克西莫维奇·斯科夫，他的绰号是阿莱莎。他年轻时失去了父亲，随父亲和祖母来到祖父家。所有这一切只是英雄阿丽莎艰难哭泣命运的开始。我祖父的家庭与其说是一个家庭，不如说是人间地狱。祖父负责家里的一切。他脾气很坏，像狗一样照看钱。英雄阿莱莎经常因为犯错误而被痛打一顿。这两个叔叔经常争吵并为分离而斗争。这个女人在家里没有地位，让丈夫打骂，发泄。所有这些都给阿丽莎年轻的头脑留下了阴影。

此后，阿丽莎离开了祖父的房子，独自一人踏上了社会。他曾经在许多地方做过零工，在此期间，阿莱莎遭受了很多屈辱，但他活了下来。因为他一直被自己坚强、不屈、艰难的精神和信念所支撑。

但是现在我们真的不知道我们是否被祝福了。我们不担心食物和衣服。另一方面，小阿莱莎没有足够的食物和衣服，被殴打和欺负。一幕接一幕的悲剧，我不禁想:如果我们生活在俄罗斯沙皇时代，会发生什么？你认为那根本不是人们居住的地方吗？

时代在进步，但是人们变得越来越懦弱。遇到困难时，他们想退缩、逃避或走捷径。屠格涅夫说:“要想快乐，你必须首先学会吃苦。”一个好的生活只有当你付出时才会持续，只有当你为某事而奋斗时，你才会得到它。

他有着坚韧的性格，即使在再艰苦的环境中他也能自得其乐的干自己的事业而不埋怨周遭的一切;他有着坚强不屈的品质，不会在任何困难面前倒下，因为他不愿向困难屈服。他少年时期辍学，当了一名洗碗工;战争爆发后，又成了一名光荣的战士;他因为战争双目失明，却弃武从文，走上了文学创作的道路。

保尔顽强的一生深深的感动了我，他被病魔缠身、丧失战斗力，却仍然跟病魔斗争，争分夺秒，顽强地学习写作。到底是什么能够让他顽强地克服一切困难，不知疲倦地工作、工作、再工作，直到结束生命?保尔有着旁人所无法媲美的恒心与意志力，他坚忍不拔、百折不挠，为了实现自己与社会的理想而甘愿牺牲。

从保尔充满坎坷与荆棘的一生中，我读懂了两个字——毅力。即便处于再艰苦的境遇下，保尔都能够凭借惊人的毅力克服一切的难关。他的生命不仅拥有丰硕的果实，其过程也同样壮观到震撼人心!

钢铁是在熊熊的烈火中经历不间断的燃烧和冷却锻造而成的。而保尔则是在重重的困境下经历无数次跌倒，却又一次次爬起。对于我们来说，保尔本身就已经成为了一块钢铁——一块上等的钢铁!

然，没有什么东西是与生俱来的。世界上没有天生的英雄，亦没有自然形成的钢铁。只有通过自身坚持不懈的努力，才能够到达胜利的顶峰。正如保尔，他在一次又一次的挫折中不断展示着这股惊人的力量——毅力。

有了毅力，便不会再向挫折低头，即使困难一直阻挡在前方，也不会再气馁，而是用更加稳健的步伐向更远的山峰奔跑。钢铁的柔韧、保尔的顽强、如此般的精神，就像一面鲜红的旗帜，召唤人们奋勇前进，使我们勇敢的走下去。

通向成功的路没有捷径。只有执著地去追求，靠着恒心与意志力一步步向上攀登。只有真正理解“毅力”的含义，并赋予实际行动，才能够攀上泰山之巅，饱览盛景。毅力——这便是钢铁的精神!

在人生的路上，走着走着，一位知识渊博的老者也加入了我们的队列。他身上闪耀着智慧的光芒，那阵光透过我的眼睛，仿佛点燃了我内心深处的一盏明灯。我了解到坚固的高塔也会倾斜，有人为了一个圆不惜生命，还有封建道德的悲剧……

它将我的思维引向它，在它里面积蓄着，准备一次壮丽的爆发。这位老者便是书籍。而阅读一些经典的书籍，我们更能品得别味的人生。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”《红楼梦》被认为是“中国小说文学难以征服的顶峰，”影响极其深远。它作为我国古代四大名著之一，成书于清代乾隆年间，前80回为曹雪芹所著，后40回为高鹗续写。曹雪芹曾“批阅十载，增删五次，”其内容十分丰富。它控诉了封建贵族阶级的虚伪，罪恶。批判了封建社会的道德沦丧和不合理的社会制度。同情的是那些封建制度下的牺牲者。指出了这样的家族必然会崩溃与死亡，也暗示了这样的社会必然崩溃与死亡。作者难以直言，又深怕被世俗不解。

游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦，这回是说贾宝玉做的一个梦，梦见神游了太虚幻境，警幻仙姑以人间风月之事对宝玉进行警醒，她提出了“意__”，这是建立在对女性的尊重、理解前提下爱慕之情，它没有性别歧视，尊卑等级。宝玉做的这个梦是全书最重要的部分，它相当于全书的总纲。作者用了大量笔墨预示了“金陵十二钗”及其他人的命运，如：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，看似优伶有福，谁知公子无缘。”(指袭人)“可叹停机德，堪伶咏絮才。玉带林中挂，金簪学里埋。”(指林黛玉，薛宝钗)。一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”则是对贾府兴衰后的总括，饱含了悲剧意识……

“假作真时真亦假，无为有处有还无”把假的东西当成真的，时间久了，假的就成了真的，真的也就成为了假的。把不存在的东西说成是存在的，那捏造的事实甚至比存在的事实更真实。贾宝玉明白了做人的真正含义后，要做一个返璞归真的人时，甄宝玉便不如他了，这时甄宝玉反倒成了一块不值钱的破玉。

四大名著红楼梦个人读后感悟篇2文学《红楼梦》的成就达到了“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”的极高评价。的确，《红楼梦》被称为我国长篇小说中现实主义的峰，它深远的社会影响不仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。 The achievements of the literature "Dream of Red Mansions" have reached a very high evaluation of "Dream of the Red Mansion, reading the poems,"EssenceIndeed, "Dream of Red Mansions" is known as the peak of realism in the novels of our country. Its far -reaching social influence lies not only on its high ideology, but also its unparalleled artistic value.

《红楼梦》讲述的是从小体弱多病的林黛玉孤身一人来到贾府后，渐渐与公子贾宝玉相恋，本是一段美好的姻缘，却因凤姐从中使用掉包计和封建制度的阻碍，让宝玉娶了薛宝钗，以致林黛玉身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。一部《红楼梦》它是声声控诉，封建社会毁灭了多少人。可仔细一想，生活在那个时代的他们，结果和命运都是注定的，都是无法改变的。

林黛玉是一个多愁善感的人。她来到贾府，无依无靠，在这里能够给他温暖的就是贾宝玉的温柔以待，他们彼此喜欢，却又因为世俗的眼光，封建的迷信，而无法在一起。《红楼梦》全书中令我印象最深的地方：宝玉的新房和黛玉的病房一边喜，一边悲;一边欢笑，一边哭泣;一边热闹，一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天，一边死气沉沉。我读到悲处悲，读到喜处更悲。我对当时黑暗的封建制度更加痛恨。我一直觉得有段文字很经典：“眼泪是什么。眼泪就是情，至情，上帝造人的时候造出了人类发达的泪腺，于是变成了晶莹的酸苦的或冷或热的泪珠。谁得到的情多，谁的情多，谁的眼泪就多，谁得到的眼泪越多，就证明谁不是枉世一生。”有情的人生，就是这么被表达得淋漓尽致……

林黛玉娴静时如娇花照水，行动时似弱柳扶风，她的性格一直都是因为身世所敏感，在我心中她一直都是纤尘不染的仙子。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”或许有人说花谢是自然规律，可谁又懂得林黛玉是把花比作自己，感叹自己会不会像花一样，等到花期一过也会孤零零地落下，没人过问。一曲红楼饱藏了多少人的悲欢情仇，让多少人留下惋惜的泪水。春风依旧，花落仍在，如果那姑娘还在，是不是也会笑着喝茶?赏花?写到这里，我想到了自己，我生长在一个日新月异的时代，生活在美满幸福的家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习，放飞自己的梦想。

《骆驼祥子》这本书描写的是北京地区的生活风光，书中的人物描写形成了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。书的作者是老舍，通过发生在祥子身上的故事，揭露了旧中国社会的黑暗与复杂，人们生活在水深火热之中。

书中的主人公祥子是一个普通的车夫形象。他为人善良纯朴，勤奋热爱劳动，有着骆驼一般的坚韧和积极地心态。在经历了三起三落的买车挫折后，他的人生理想彻底破灭了，最后他陷入了一种绝望，开始变成了一个自私、麻木、无赖的行尸走肉。在文中看上去他好像能忍受一切的压迫，但是他也有反抗的精神。比如说他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理。虽然祥子的一生结局不好，但是我们要学习他文章一开始的宝贵品质：勤劳、善良、朴实。他尝试通过自己的努力奋斗来改变自己的命运，但最终徒劳，罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。

我们生长在平等稳定的现在社会，无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，珍惜现在的美好生活，也要学习祥子身上不怕吃苦，勤奋努力的精神。《骆驼祥子》给我的心灵带来了很大的触动。

我看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

“事业发展永无止境，共产党人的初心永远不能改变。”党的报告中，总书记其言谆谆：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”兴业路的小楼、南湖上的红船，寄托着共产党人的初心，承载着共产党人的使命，是共产党人的精神家园。总书记以“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”，高度概括了“红船精神”。

秀水泱泱、红船依旧，当中国特色社会主义进入新时代，我们要从这艘小小红船中汲取精神力量，让“红船精神”放射灿烂的时代光芒。

不忘初心，牢记使命，其核心是发扬“开天辟地、敢为人先”的首创精神。从南湖红船上寻找光明的摆渡人，到烽火硝烟中挺立脊梁的主心骨，再到驾驭世界第二大经济体的领航员，在这条前后相续的道路上，我们党初心如磐，以划时代的理论创新和实践创新，点燃照亮中国的燎原之火，拉开赶超世界的改革大幕，开启走向复兴的伟大征程。“筚路蓝缕，以启山林”，96年前只有几十人的中国共产党，如今已经发展成为拥有8900多万党员的世界第一大党。拿出逢山开路、遇水架桥的闯劲，拿出只争朝夕、敢于担当的拼劲，才能在擘画的新征程上夺取更大胜利。

不忘初心，牢记使命，其灵魂是“弘扬坚定理想、百折不挠”的奋斗精神。脚步不歇，前行不止，96年来，我们党从奋斗起步，更靠奋斗发展，成就了一项又一项伟业。共产党人的奋斗精神，刻印在战争年代的烽火硝烟、建设年代的广阔天地、改革年代的风起云涌，让中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。当我们以五年来历史性的变革与成就，把中国的发展带到了新的方位，更需以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，向着社会主义现代化强国的目标奋勇前进。

不忘初心，牢记使命，其根本是发扬“立党为公、忠诚为民”的奉献精神。在一大旧址中，总书记庄严宣誓，“随时准备为党和人民牺牲一切”。誓词激荡信仰，有着“一颗为党为人民矢志奋斗的心”的共产党人，矗立起民族的精神丰碑。从焦裕禄、孔繁森、郑培民，到李保国、廖俊波、黄大年，我们的事业是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的。进入新时代，肩负新使命，正需以奉献精神召唤亿万人民接续奋斗，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量。

“其作始也简，其将毕也必巨。”五年前，总书记带领新一届中央政治局常委，参观国家博物馆《复兴之路》展览，深情阐释中华民族伟大复兴中国梦。今天，党的十九大开启了向着梦想进军的新征程，我们即将迎来建党70周年，千秋伟业，百年恰是风华正茂。只要不忘初心、牢记使命、永远奋斗，永远年轻的中国共产党就一定能团结带领亿万人民，推动中国号巨轮劈波斩浪，胜利驶向光辉的彼岸!

读了《弟子规》这本书，有一则故事让我久久不忘。故事讲的是春秋战国时期，有个孝子叫孟宗。他非常孝顺父母，他的母亲得了重病，一病就是三年，这可急坏了孟宗。

有一天，孟宗坐在母亲身边，问她要吃什么。母亲说要是能喝上一碗热乎乎的鲜嫩竹笋汤就好了。孟宗欲哭无泪，严冬腊月哪儿还有冬笋哪?

为了满足母亲的愿望，孟宗跋山涉水，可是连一个笋芽的影都没有看见。于是孟宗抱着竹子大哭起来：“老天爷，帮帮我吧，帮我实现母亲的心愿吧!”也许是孝心感动了天地，此时，突然从地下猛地钻出竹笋，而且有好几株。

孟宗顿时心花怒发，扛着一袋竹笋兴致勃勃地回家去。说来也怪，母亲一喝竹笋汤，病就很快好了。

孟宗纯纯的孝心，感动了天地，也深深感动了我。我要为妈妈做几件实实在在的事，让妈妈开心，我也开心。

最近，我阅读了世界名著——《海底两万里》，那是儒勒·凡尔纳的一部巨作。

书里主要讲述了“我”——皮埃尔，误打误撞地进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，从而开始了皮埃尔的海洋冒险之旅。由于“鹦鹉螺”号一直被世人当作“海洋怪物”，尼摩船长又不愿意暴露自己的身份，所以凡是上了船的人，一律不允许下船。最后，海上发生了一次大漩涡，把尼摩船长和“鹦鹉螺”号潜水艇永远地卷入了海底，而“我”却坐着小艇死里逃生。

读完名著，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定，从来没有放弃过要穿越海洋的伟大理想，但他最终为了实现理想而付出了自己宝贵的生命。我认为他是值得的，他的死是有价值的。他只要有了梦想就会不停地追梦，反之，现实生活中的我，做事总是有头无尾，缺乏意志力和恒心，也从没有设立过目标。从现在开始，我为我自己树立了两个目标：短期目标就是本学期的期末考试我要考入前十名;远期目标就是要考到重点高中。我要为此努力学习。

《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是值得我们学习的人。我也要像他那样意志坚定，顽强、刻苦地学习，以此来报答所有关爱我的人。

在条一宽敞的柏油马路上，有一辆马车飞奔过来。当马车停到一棵大树前时，一位年轻的女孩走下马车，那位女孩抱住前面的大树呜咽起来。那位女孩是秀秀，秀秀在两岁时妈妈爸爸去世留下舅舅舅妈收养，舅妈告诉她：那棵大树就是你妈妈，从此秀秀就以那棵树为妈妈了。大树越长越茂盛，挡住了阳光庄稼渐渐的枯萎了。舅舅舅妈拿起大剪刀开始剪树叶，最后舅舅拿起斧头砍进了树里。秀秀站在房顶拿着火把说：“敢把树砍了我把房子烧了。”舅舅只好把斧头拿出来。有一次下雨，大树被闪电劈成了两半，大树流着绿色的汁液，秀秀却觉得大树流着鲜红的血。喜鹊折断一个树枝把它叼到了远方。

这个故事很感人，真是“没妈的孩子像根草”。

是谁，给了我们生命?又是谁，含莘茹苦地将我们抚养长大?不错，她就是我们最最亲爱的人——妈妈。

母爱是世界上最伟大的爱。记得那是一年冬天，北风呼啸，我晚上突然发高烧，妈妈想热锅上的蚂蚁急得团团转，急急忙忙地给我穿上衣服，将沉睡中的我抱起，外面大雪纷飞，鹅毛般的大雪从天上落下来，我情不自禁地打了个喷嚏，妈妈见我很冷，就把自己的外套裹在我身上。

顿时一股暖流从我心头流过。外面地上的雪已经淹没了脚，可妈妈不顾一切，心急如焚地奔驰在大雪纷飞的道路上。到了医院，妈妈连忙让医生给我量体温，体温表上已经显示将近40度。医生赶紧给我打了退烧针，我的体温才逐渐恢复了正常。

后来，我每次想起这件事，都不由自主的流出了眼泪。

今天是母亲节，我想我们应该帮妈妈做点力所能及的事，帮妈妈洗衣，做饭，扫地等。减轻妈妈肩上的负担，给妈妈端一盆洗脚水，给妈妈捶捶背，这些都是对妈妈爱的表现。

我们要感恩母亲，她为我们付出了一切。感恩母亲不能只停留在口头上，更要用行动让感恩绽放光芒。

今天终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字的确不错，没有办法修改，只有学习的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学习。

其次就情节来讲，非常非常地让人绝望。整本书的情节说简单也简单，就是希望-失望-希望-失望，以这样的节奏下去，这本书永远也不会有一个结局，可以连载无限多期。在读的过程中，我一直心存一个疑惑：知道这本书的结局一定是某种淡漠的血色的悲哀，只是不知道这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀，也不知道是老舍写到后来觉得字数凑得够啦，或是觉得想不出什么新的情节了，或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了，就草草地结局了这本书。但为什么最后话峰一转，把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢?虽然在整本书中，祥子一直很看重钱，但也是迫不得已的，谁不愿意衣食无忧、不用为钱财操心呢?

从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的优点之一。

从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北平老者，就像书里的祥子那样经历风雨的车夫，用地道的北平话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点笼罩下，显出一股浑然天成的质朴与老实，但是老舍本身有高超的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，用心感受北平的每一面。

在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现，或者衬托祥子而出现，别的没有什么存在意义。不可否认，确实有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。

前几个星期，我看了一个童话故事—《海的女儿》，它讲述了一个人鱼和人

之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。

我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为她的六个姐姐用自己漂

亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进 王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又

可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期 望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么

会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自 己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真善良啊！

我不知为这个故事，为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自

己所爱的人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我 们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自

己的心灵抖搂出来，是多么的羞愧啊！

小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，因为你纯

洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。我也要学习你那样，什么事情都多为别人 着想，不能只顾及一己之利。