关于雪中送炭的感悟（推荐20篇）

《骆驼祥子》这本书描写的是北京地区的生活风光，书中的人物描写形成了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。书的作者是老舍，通过发生在祥子身上的故事，揭露了旧中国社会的黑暗与复杂，人们生活在水深火热之中。

书中的主人公祥子是一个普通的车夫形象。他为人善良纯朴，勤奋热爱劳动，有着骆驼一般的坚韧和积极地心态。在经历了三起三落的买车挫折后，他的人生理想彻底破灭了，最后他陷入了一种绝望，开始变成了一个自私、麻木、无赖的行尸走肉。在文中看上去他好像能忍受一切的压迫，但是他也有反抗的精神。比如说他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理。虽然祥子的一生结局不好，但是我们要学习他文章一开始的宝贵品质：勤劳、善良、朴实。他尝试通过自己的努力奋斗来改变自己的命运，但最终徒劳，罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。

我们生长在平等稳定的现在社会，无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，珍惜现在的美好生活，也要学习祥子身上不怕吃苦，勤奋努力的精神。《骆驼祥子》给我的心灵带来了很大的触动。

“西游记”，多么熟悉的三个字！今年学校读书节安排我们四年级看《西游记》。

动画版、小说版、电视剧版的《西游记》我都看过。我喜欢书里面的所有过程，但我最喜欢的就是他们去“女儿国”的情节了。

小说里不是说唐僧和八戒喝了“母子河”的水“怀孕”了吗，我当然知道他俩有多痛苦啦，但我看到这儿还是忍不住大笑了起来。但看到了后来，我又改变了想法。我想大家肯定都承认的，女儿国女王特别漂亮，而且呢，又很富有。可她向唐僧提出成亲时，唐僧却拒绝了，倒是八戒一直“蠢蠢欲动”。说实话，我还真挺想不通的，唐僧干嘛要拒绝呢！“美女财富”和“重重困难”，唐僧的选择让人想不通。

我好佩服《西游记》的作者吴承恩先生啊！

《安徒生童话》讲述一个美人鱼和王子之间的动人故事，让我最感动的几段，就是王子和美人鱼之间发生的那一幕。

我觉的小美人鱼是一条心地善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让美人鱼重生的尖刀。只要小美人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她就的脚就会立刻变成美人鱼，她就可以在大海里自由自在地活500年。假如是我的话，我就不会不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子杀，那么另人和她一样痛苦，所以她不忍住下手。小美人鱼宁可牺生自己都不原意别人的幸福。从这可以看小美人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！

我觉得“小美人鱼”真不应该这样做，但是我知道我想，我错了！

人总是不能从心底接纳无常。目睹他人兴盛时，轻谑以对，自诩看破世事;自己繁华时，却痴想世事永恒，人事亘古。我们总是洞悉了别人的无常，又蔑视了自身的幻灭。福贵，是你让我繁复的心激不起杂乱的涟漪，是你让我不再控诉人世的不公、命途的不平，是你让我开始学会简单地为自己活着。

福贵，我不禁幻想你在破屋前逝去的模样，你的内心深处一定会被曾经霸道地占据，曾经的荒谬莞尔后倏然长逝，弥漫心田的是不可磨灭的华生枯寂的苦难，那是你一生最宝贵、最真实的记忆。包含一生历经的晶莹泪滴滑眶而出，随即被尘世的无常所淹没。满带笑容的你阖目而去，任由我凭吊罢。

一个新的暑假又到来了。爸爸妈妈都上班去了，只剩我一个人在家。不到两小时，我就把今天的作业写完了。我用电脑做了一会儿动画，觉得很没意思，就趴在桌子上迷迷糊糊的想：干什么呢？对了！我不是会干一些家务吗？正好家里乱乱的，我帮妈妈收拾一下，这样，家里不就整洁多了吗？

说干就干。第一项任务是洗碗，我先往一个大锅里倒了些开水，然后又往里倒了点凉水，这样水就不会烫手了。然后把脏碗放进锅里去，再倒上一点洗洁精，用洗碗布把脏碗里里外外擦洗干净，最后再用凉水将碗冲洗干净，洗碗的任务就算大功告成了！

第二项任务就是扫地。我拿起扫把，扫了起来。不过看起来我不像在扫地，而是在撩地，地上的脏东西全都被我撩起来了，就象长了飞毛腿一样——到处乱跑。我想起妈妈平时扫地的样子，就学着轻轻地扫了起来，这下好多了，地上的脏东西就像被我的扫把施了定身法一样——只跟着我的扫把跑。当然，也有例外的，不过，它们逃不了几步，就被我的扫把又抓了回来。

不一会儿，家里就被我打扫的一尘不染，看着被我打扫过的家，我的心里美滋滋的。

记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但是有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。

故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢?

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

忆人都是一样的，等一些事情过去了，他才会觉得珍惜。

转眼间我们已是初四生的一员了，面对突如其来的中考，你又会思索什麽呢?是抱着远大的理想冲刺呢，是彻底放弃呢，还是在学校里碌碌无为呢?这都是值得我们思索的。面对同学的离去，与老师的分别，与母校的告别，你又会想些什么呢?也许我们会觉得这不是永远的的分离，我们还会再见的。但是你想一想，当我们再见的时候，我们还会像以前一样“大大方方的吗”。

不是的，等到那个时候我们已经成熟了，多少会注意一些举止。我们的同学中有一些因吃苦受累而去技校，其实，谁不想上个好学校，谋个好职业呢?我也想过要放弃过，但每当想到同学、老师，都会却步。我不想让多年的情谊随我离去而飘散。自古道：“滴水能把石穿透，万事功到自然成”。

不就还有几十天吗，拼了。过去的每一幅画面，是否在我们的脑海里浮现，过去的天真、调皮、不懂事、小性子是否还显现。多么的令人回忆啊!你们忍心弃之而去过去的每一幅画面，是否在我们的脑海里浮现，过去的天真、调皮、不懂事、小性子是否还显现。么?哎!人生在世，难免会有一些挫折和选择，但你会怎样处置呢。

当我们遇到前所未有的打击时，我们又会怎么做呢?自古道：“只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里”。难道，我们要做这样的人么?不，我们不能像这残酷的现实屈服。我们要战胜它、打败它。过去的一些回忆在我们的脑海里萦绕，回想过去，我们是否要珍惜些什么。过去那一个个细小的动作;一句句温馨的安慰;一首首动听的歌等等等等。是否让我们记起了什么?过去的每一幅画面，是否在我们的脑海里浮现，过去的天真、调皮、不懂事、小性子是否还显现。

每当我们往上爬一层楼，就意味着我们与我们的老师、同学说bye-bye。虽然不是永久的再见，但当我们再见面的时候还会和以前一样么?显然不是的。

回忆是一件美好的事情，它充满过去的点点滴滴。是很令人回味的。

最近读了一本《教育激扬生命》，这本书非常有意义，它阐述了先进的教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象。读后对我有深深的感悟：

作为一个老师，这本书让我明白，在教育工作中要用爱，点燃孩子心中的灯，注重对孩子的爱心教育，一味地指责和批评是没有用的。对于孩子之间发生的问题，要用心去感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的心灯。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能走进孩子，了解孩子。作为一名老师，我们要善于用“爱”去感化学生，真诚地为学生付出，那样，才能做学生的知心朋友，不要以“教师为中心”过分的执着，注意学生的人格培养，关注他们的身心健康。

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”这句话对我触动最深。教育需要做的不是控制生命，更不是强迫生命，而是要让教育激扬生命。让学生把学习看成一种享受，享受成功的快乐，享受成长的烦恼。为了顺应时代的要求，我们的教育也必须改变。它需要我们停下来重新审视我们自己，审视自然。正如郭教授所言，愈是自然的东西，就愈是属于我们生命的本质，愈能牵动我们生命的情感。

有人说：教师的知识和学生的知识不是一桶水和一杯水的关系，教师只有自己拥有一桶水才能给学生一杯水。于是我从踏上讲台的那一天起不断地给自己充电，希望能有更多的水给学生。可是看了这本书之后，才突然意识到，我的举动仅仅是“灌输”。似乎我的任务就是让学生从我这里得到一些水而已，可是我们教师的水总是有限的，这样以来，学生得到的水永远不会多于教师啊，谈何“青出于蓝而胜于蓝”呢?此书告诉我们儿童不是只懂得接受水的容器，而是携带者，是人类几千年文化沉淀基因的人，他们应该有自己的思想，有自己的见解。我们该懂得“授之以鱼不如授之以渔”，更该懂得授之以渔场，这样，学生才会有源源不断的清泉。

读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：重新审视自己，反思自己的课堂，更新教育理念，转变教师角色，更新课堂授课方式。在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，让自己的教育生涯多一份灿烂。

面对复杂严峻的疫情态势，适度的焦虑可以理解，也能够敦促人们采取更严格的防护措施。但是，焦虑过度，也可能为形形色色的谣言传播提供土壤，引发不该有的“过激反应”。谣言止于智者。不信谣、不传谣，保持理性、尊崇科学，我们就能更加坚定战胜疫病的决心和信心。

以非常之战役应对非常之疫情，防控之网必须织得密而又密，政策措施必须施行得严而又严。政府部门出台严格举措，也需要社会公众多一分理解、多一些配合，形成同舟共济、群防群治的合力。比如湖北黄冈、浙江温州等疫情相对较重的地区，都果断采取了出行管控措施。这虽然给居民的日常生活带来一些不便，但绝大多数人对此表示理解和支持。在一些地方，出现个别人在公共场所不戴口罩、粗暴对抗防控人员等现象，遭到网友批评。防止疫情进一步蔓延，既需要有关部门采取切实有效的措施做好防控、备好预案，也离不开每个人的理解、遵守和执行。唯有如此，才能筑起一道保护自己、惠及他人的生命防线。

病毒无情人有情。有人在网上提问，疫情面前作为普通人的我们应该做点什么?“不添乱”“不侥幸”“不传谣”收获了广泛认同。无论是居家隔离，还是返城返工，密切关注疫情动态、充分了解相关知识、做好防护措施，每个人都积极参与疫情防控，都为战“疫”增添力量，就一定能打赢疫情防控阻击战。

俗话说的好：春耕秋收。这里来是一个自然规律。

今天，刚好是星期六，。妈妈说要去割玉米，并且是全家总动员，虽然妹妹小，但是也不例外啊。我一想她这么小能干什么啊!后来我才明白是我低估她了。

今天，天气晴朗，阳光明媚。从六点起床的我，一歇也没歇：打扫卫生、做饭、洗碗、然后去上坡，这就是我一天的行程啊!之后，到达目的地，我放下自行车。望着田里一亩亩硕果累累的果实(玉米)。我情不自禁的往田里走去。我仿佛进了一片仙境，这里没有杂音、没有战争，只有一排排整齐的玉米杆在那站立着。一个个好像都在站军姿。爸爸随后开着我家的小铁牛(拖拉机)去了，他可是主力部队，没有他怎么能把一年的财富运回家啊!

妈妈从车上拿下装玉米的袋子和篮子准备动工了，“哎呦，我的手。”我一叫，妈妈就赶紧跑过来，紧张地问：“怎么了?”我说：“被玉米杆扫了一下手。”妈妈又开始给我上政治课了：“看吧，现在的孩子一个个娇生惯养的，当初我们像你们这样大的时候都不只干过到少活了。如果不好好念书，以后就回家修理地球啊······”虽然妈妈说的这话有点像开玩笑，但是我明白妈妈的意思。接着，看妈机灵的身手，把一篮又一篮的玉米装上车，我心里非常的着急。学着妈妈的样子，赶紧往篮子里装玉米，可是它们一个个好像都不听我使唤似的，我往篮子里装十个，就得掉出六个来。它们一点也不配合我。随后，在边干活边交流的过程中，我发现，原来干农活也是有技巧的。正所谓，干什么都得下苦功夫。

妈妈说：“谁家的玉米长的好，收成多。那肯定是人家主人下苦功夫了，不然不会有好收成的。”此时此刻，我在想：是不是干什么都要学习，然后努力，然后收获。都是这个过程。回到了家，我在想：如今的学习压力很大，正因为有压力才会有动力，对于学习，我会更加努力的!

经过今天的事情，我似乎长大了许多。以前那个不懂事、不听父母的话的我去哪了?我似乎找到了真正的自我!“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!”这一句歌词在我耳边回荡，我知道了：即使再苦再累，在汗流浃背也是为了自己的以后着想。

我想：快乐与忧愁可以分享。收获与成果只有自己播种才会有收获。

读了《伊索寓言》这本书，一个个精彩有趣却又具有讽刺意味的故事纷纷出现在我的眼前。《龟兔赛跑》、《猴子国王》、《坏蝙蝠》……其中，最突出的就是《披着狮皮的驴子》与《农夫和蛇》。

《披着狮皮的驴子》主要讲了一头驴子常常受到猛兽的攻击，有几次非常危险。有一次，驴子无意间发现了一张狮子皮，它把狮子皮披在身上，在森林里到处耍威风，小动物们都闻风丧胆，就连平日最横行霸道的大灰狼，见了他也连忙逃跑，驴子看到这一幕，开心的笑了起来，正在逃跑的大灰狂狼一听是驴子的声音，恼羞成怒，一下子扑过来咬死了驴子。可怜的驴子得意一时，却丧失了性命。

这个故事告诉我们，绝对不能造假，虚假的事物早晚都会露出马脚，同时也讽刺那些当时的贵族，披着人皮却不赶干人事儿，他们的罪行早晚会被群众揭穿。

《农夫和蛇》讲了一个农民救了一条蛇，结果蛇毫不领情，把农民咬死了。

这个故事告诉我们，任何事物的本性都是不会改变的，对于恶人，绝对不能有怜悯之心。我们从中也不难看出，当时社会的黑暗，善良的人都会被恶人反咬一口，置于死地，而不讲仁义的小人在社会上却是春风得意。

《伊索寓言》这本书充分的体现了当时社会的残忍、黑暗、狡诈。伊索用一个个生动的小故事抨击了当时的社会，同时也告诫人们要诚实守信，不要再过尔虞我诈的生活，要去创造一个理性的世界。

从《伊索寓言》中，我们可以学到许多人生的大道理。从《狼来了》中，我们学到了做人要守信;从《漂亮的乌鸦》中，我们学到了要做一个真实的人;从《农夫和财宝》中，我们学到了，财富是用双手创造出来的。

这一个个小故事，一直陪伴着我，直到长大。这本书里的真理将会使我受益终生。只要听取了本书中的告诫，世界将会变得更加美好。

人生就像一场梦，一眨眼就过去了，它像一个匆匆的过客，绝不会因你而停留，它慷慨，它公平，它无情，它冷漠，它对所有人都一样，不管是腰缠万贯，还是一贫如洗，它都一视同仁。

吃饭的时候，它从饭碗里滑过去;睡觉的时候，它从梦乡里飞过去;嬉戏的时候，它从欢笑中溜过去，从你的脚下滑过去，从你的思想里溜过去……

在人生的路上，有太多太多的艰难险阻，但是我们绝不能够退缩，退到原点，做一只胆小的狗熊。我们要斩荆棘，破巨浪，一步一步走下去，尽管这条路走的有些曲折，有些坎坷，但是，不经历风雨怎能见彩虹，这对我们或许也是一种磨炼，一种打造自己的机会吧。这条属于我们自己的人生之路，虽说走得太艰辛，可是我们在一步步走向成功，走向自己绚丽多彩的人生，这可能就是所谓经过风雨见到的“彩虹”吧。在人生路上，我们发自内心的呼喊：“风来吧，雨来吧，雷鸣电闪都来吧。”战胜一切内心的恐惧，勇敢的踏向前方，走到最后，你就成功了，要想成功，必须得经历磨难，但我始终相信，风雨过后一定可以见到彩虹，我们要对自己有信心，大声说：“加油，我能行。”

我阅读了四大名著，其中，我最喜欢的是《三国演义》。接下来我们一起去了解一下其中的人物，分别是诸葛亮、关羽。接着往下看吧!

如果用两个词语来形容这两位，我会用“智慧”“勇猛”这两个词语来形容。你问我为什么用这两个词语来形容，我举两个事例，你就知道了。话说在孔明打入吴军内部之后，周瑜怕孔明是卧底，想考验一下，如果不成功，就处死他。于是他找个借口让孔明在十天之内交十万只箭，不然就处死。孔明想了想，说：“可以是可以，不过请鲁肃借我二十条船，三十个军士，用布蒙好，两边各扎一千个草把，我便三天就可交箭。“真的?”周瑜问。“军中无戏言。”孔明答道。“若三天交不出，孔明甘愿受罚。”第一天没动静，第二天也没动静，直到第三天四更时分，孔明叫鲁肃去取箭。来到江上，孔明把船开到曹营，曹操见敌军，叫弓箭手放箭。过了一会儿，孔明开船回去，将草把子上的箭取下来，数了数，足有十万支有余，周遇见这也没难住孔明，便放心下来。

话说，在关羽暂时降了曹操之后，接到刘备的消息，于是匆匆赶去与兄长相会，半路上，关羽受到曹操派出的大将阻拦，他不仅没有退缩，反而义无反顾勇往直前，将几位大将一一杀掉。最后找到刘备时，他已经连闯了五个关卡，勇斩六位大将。

诸葛亮三天之内“造”了十万支箭，多亏了他的智慧。而关羽过五关斩六将，毫不退缩，都靠他的勇猛与忠义。所以，我们也要多多向他们学习。

星期四下午的阅读课，老师让我们去看一些名著，而我，自然而然地拿了一本《朝花夕拾》。

这本书写了鲁迅先生生活中所发生的事，也从侧面描写出当时社会的黑暗。

比如，在“父亲的病”这一章节中，鲁迅先生请了当时城里“包治百病”的医生为父亲治病，可他收了诊金之后，知道自己根本无法医治，就把这件事推给了另一位“名医”。鲁迅一家对医生的推脱没有办法，但父亲的病还是要医治的，所以，就把这一位“名医”也请了过来，这位“名医”同前一位一样，于是，鲁迅先生的父亲还是去世了。

医者，正是因为医治他人才被世人所尊敬，但举着“神医”的牌子去欺骗他人，根本就不配去做医生。这件事也反映出了当时社会的黑暗和惨不忍睹。

鲁迅先生仇猫并不是没有理由的，是因为“猫吃了鲁迅先生的隐鼠”，但实际上，他的隐鼠是被长妈妈踩死的，虽说长妈妈看起来很自私，但是，她却买了连她都不认识的山海经送给了鲁迅先生，所以，鲁迅先生才会记住她。

我喜欢帮妈妈做家务。有一天晚上，妈妈皱着眉头说：“家里怎么又变得那么脏了呀？”这句话如小鸟的叫声传到了我这个活泼的小女孩的耳朵里。

第二天，我一起床，发现妈妈有事出门了，我就马上去吃饭了。我吃完饭后连忙拿起扫把，开始打扫了。

到了下午，妈妈回来了，一见到家里那么干净吃惊地说：“家里怎么变得这么干净了？”妈妈焦急地说：“难道是小偷进了门把东西偷走了才这么干净的？”妈妈连忙跑进房间，看到我们平安无事，这才松了口气。后来，妈妈说：“家里怎么变得这么干净了呀？”我微笑着说：“其实是我把家里打扫得这么干净的。”妈妈这才知道事情的始末。

还有一次，妈妈又出家门了，弟弟就还是捣乱了。他把所有的玩具都搬了出来，玩具多得就像一片大海。我倒吸一口气劝弟弟说：“你能不能不要把这里搞得那么脏好吗？”可弟弟就是不听，还在继续捣乱。过了好久，弟弟累了，躺到床上呼呼大睡。我只能把这乱糟糟的场面亲自理掉。

等妈妈回来了，看到玩具堆干净多了问道：“玩具堆是谁理的？”我说是我理的，妈妈表扬我说：“你真棒呀！”

这就是爱帮妈妈做家务的我。

日前看到一个发生在英国牛津大学的故事：苏格兰北部边远地区一个教育相对不发达的郡，有一位女学生的毕业考试成绩达到了全A，符合牛津大学的录取标准。这是近百年来当地第一个达到牛津录取线的毕业生，当地政府对此极为重视。但牛津大学录取学生必须经过求职面试，教授在求职面试后认为该学生不具备牛津大学要求的创造潜质，拒绝了她的入学申请。当地议会将此事反映给英国中央议会，议员们就找到教育大臣，请他出面说情，希望给予破格录取。在被牛津大学婉言拒绝之后，教育大臣又找到副首相前去求情，还是遭到拒绝。无奈之下，副首相只得请布莱尔首相出面疏通。虽然首相动之以情，晓之以理，但牛津大学仍然表示不能接收，理由就是一个：在招生问题上，任何人无权更改学院教授的求职面试结论，这是牛津大学几百年来的传统。布莱尔当然觉得很没有面子，在此后的一个私人场合，当提到牛津大学的时候，他不自觉地说了一句牢骚话：牛津大学真是太古板了，要与时俱进，必须进行改革。牛津大学的师生得知后，极为愤慨，学校立即取消了授予布莱尔荣誉博士学位的原定计划，并对政府行政干预学校事务的这一严重事件提出抗议。

这个故事实在耐人寻味。

据说，在牛津的学子中，先后出现了46位诺贝尔奖获得者。此外，英国历史上的41位首相中，有30位毕业于牛津大学。真不愧是“国际一流大学”!我们国家也提出了创建××所“国际一流大学”的目标，一些名牌大学也跃跃欲试，试图在短时间内跻身于“国际一流大学”之列。姑且不论我国的高水平大学在办学理念、管理体制、师资队伍、学科水平、办学条件、资金投入等方面仍有相当大的差距，仅就招收有“创造潜力”的优秀生和捍卫“独立精神”这两点上，其差距简直就是无法比拟的。

我们的高水平大学也想招收最有创造潜力的优秀生，但目前的“应试教育”已经将学生与生俱来的个性和“创造潜质”扼杀殆尽。

我们在很大程度上还处于“人情社会”、“熟人社会”、“权力社会”之中，即使名牌大学恐怕也不能幸免，招生、考试中的不正之风、种种违规现象屡禁不止。不要说高级别领导人出面说话，就是某级教育行政部门、招生部门，乃至其它可以制约大学的部门和权势者，都会让学校难于捍卫自己的“独立精神”。

我们都很羡慕像哈佛、牛津、斯坦福、耶鲁等“国际一流大学”，也很想创建几所这样的“国际一流大学”。但我觉得，仅在“寻求超常规的发展和跨越”上下功夫是远远不够的。发生在牛津大学的故事，实在是有着深刻的启示意义，值得我们好好思索和玩味。

《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳，咳咳，一听便是很有深度的作者。

文章一开头以一只类似于鲸鱼的“怪兽”为开头，使得坐船的人群人心惶惶。然而主人公阿龙纳斯教授却不惧危险。要将谜底揭开，忠心的仆人康塞尔也一直伴随左右。后来船还是被撞翻了，阿龙纳斯教授和康塞尔被一位不明国籍的尼摩船长所救，在船上，教授先生完成了他的研究，并增长了学识，还认识了一位擅长捕鱼的加拿大人。后来阿龙纳斯先生，康塞尔和加拿大人，决定逃出这艘船——鹦鹉螺号，谁知遭遇险境，还好三人成功逃出。

对于文中的人物使我印象最深刻的是尼摩船长。他和他的船员都充满着神秘的气息。文章到最后还是没有交代尼摩船长来自哪一个国家，为什么对军舰有着如此深的仇恨。宁可自我毁亡。但是文尾对于尼摩船长看着那照片的表情，让人不得不相信，这位表面冷酷无情，无血无肉的冷酷船长，在深深的心底还是有着赤子般的跳动的心。

文章通过主人公阿龙纳斯教授，康塞尔以及加拿大人向我们显示了人们反压迫的力量，那是一种骇人的力量，我个人觉得文章通过加拿大人间接性的告诉了我们这种反压迫的力量有很大一部分来自于人们对于爱的渴望，对于家人的思念，对于爱的尊重与信仰。但是我觉得作者也不忘揭示下自私的想法，记得文中这样写到过：加拿大人想这么多的珍珠，无法带到陆地上，而是在海中，那要他们有什么用?

同是海底那美丽的“奇观”，也同时成为一道亮丽的风景线。文章以阿龙纳斯教授的视角，在探索着神秘的海底。有巨大的乌贼，神奇的海底猎场，等等等等。海底是一个神秘而又诱人的奇境，但是它又无不散发着危险的气息，警告人们不许轻易接近它。

《海底两万里》在向我们介绍海洋的时候也在告诉人们这其中的个中故事。

没有人能把事实掩盖，只要存在，就必然会留下其存在的痕迹，而那些想要掩盖事实的人，无疑是愚蠢的。

修正液可以遮去写错的字，却会留下一个更加明显的白色色块，反而容易引起他人的注意，这就是所谓的“欲盖弥彰”吧!

其实，之所以想要掩盖事实，无非是不敢面对现实。写错字并不可怕，划掉重写不会影响整体的美观与整洁;做错事也在所难免，毕竟人非圣贤，孰能无过。只要勇敢的承认，谁又能怎么样呢?但人们往往无法坦然地正视自己的所作所为，为了掩盖不经意间犯下的一个小错，便连续不断的以一个又一个谎言去粉饰说辞，最后只能越陷越深，难以自拔。

就像寓言中的牧人打中羊角本不是故意而为之，况且也并没有什么严重的后果，他却恳求山羊不要声张，岂知即使山羊不说，羊角也会把真相呈现在人们面前。

所以，若要人不知，除非己莫为。倘若为之，就定会留下蛛丝马迹，无论怎样费尽心思的遮掩也无济于事。毕竟，没有不透风的墙。既然如此，又何必一味的去逃避呢?倒不如学会面对，学会处理，这才是明智的选择。

我们也是一样，谁没犯过错，又有谁没说过谎?结果呢，有多少谎言不曾被揭穿?随着时间的流逝，曾经的错误还不是一样要公之于众，有什么意义呢?掩盖事实的过程对自身不也是一种煎熬吗?除非人生中已不再有真实，太多的虚假已让人心变得麻木而冷漠，那样，就不再会有在意什么是事实，什么是真相。但这样的生活就是我们所希望的吗?最终还不是自欺欺人，被愚弄的从始至终也只有我们自己。

不要企图掩盖事实，除非你选择埋葬自己的真心。不过，在那之前，请仔细考虑一下，虚假的繁荣与真实的存在究竟哪个比较精彩……

最近，我读了《童年》这本书。这本书是高尔基所写，读完后我的心久久不能平静，高尔基那悲惨、令人同情的童年故事深深吸引了我，我不禁思绪万千……

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活。在那样一个弥漫着残暴和仇恨的大家庭里，幼小的高尔基过早的体会到人间的痛苦和丑恶。他目睹了母亲和外婆的悲伤。父亲去世后，他们搬到了外公家里来，加入到一个嘈杂的大家庭中。慈祥、善良、乐观的外婆，是他唯一的亲人，带给了他许多温暖。可是在他身边的一些人和事，让他感到无能为力。他最好的伙伴—茨冈，因为两个舅舅的陷害死去了，舅妈娜塔莉亚难产死去了……贫穷和争吵很快使这个大家庭四分五裂。当母亲因为婚姻失败和病痛死去后，高尔基的童年也结束了。

在看这本书时，我的心情非常复杂。和高尔基那不幸的童年比起来，我深深地体会到：现在，我们的幸福生活来之不易，我们怎能不好好学习，好好珍惜呢?

想到这儿，我被高尔基的精神所感动。同样的，都是童年，他的童年是多么悲惨没有一丝快乐而言，而我们的童年是那么幸福，整天开开心心，衣来伸手，饭来张口，每天穿的都是新衣服，却不懂得珍惜。高尔基能在那样的生活环境下坚持着自己的信念，很不容易。可我们呢?有这么优越的条件，还不认真学习，那就太对不起养育我们的父母了。

因为高尔基的生活过得很艰难，家里又贫穷，所以只能靠捡垃圾来维持生活。那时，穷人会被富人看不起的，但是，他就当没这么一回事。依然刻苦自学，最终成为一名伟大的杰出的作家。

读完了这一本书，我深深感受到：在我们前进的道路上不会一帆风顺的，每一个人都会遇到一些坎坷。但只要像高尔基那样决不放弃，就一定能成功。他决不言败的精神永远值得我们学习。

生命是一位睿智的长辈，生命是一位博学的老师，它常常风雨兼程，滋润万物，默默地引导我们，给我们生命的启迪。

记得有一次，我感冒了，去私人诊所打针。到了那里，一位仙风道骨的医生开始吹嘘他的多模医术。药准备好了，就在尖针的尖端。就在我快要进入血管的时候，一个有着正义感的女人从房间里走了出来。她尖叫道：“那不是过期药吗？你还给孩子打针干嘛？”听到这里，我一脸茫？？然。 ”男人厉声道：“你怎么了？回去吧。”那女人似乎怕他，慢慢地回到屋里，边走边不停地对我眨眼。我顿时明白了他的意思。离开诊所，一出门，就听到男人大声对女人说：“你在说什么？这些过期的不卖你吃什么？”接着是碎瓷的声音，听到这里，我很是兴奋，但同时，我还是有点担心那个女人，他会不会被那个男人打？会因此被赶出家门吗？她会因此流落街头吗？我很失望考虑此事。

从这件事中，我意识到像那个女人一样，要有正义感。诚实善良。

生活给予我们的远不止这些。

有一次，太老的死亡对我打击很大，然后我体验了考试的挫败感。这一次又一次彻底打败了我。我开始自暴自弃，没有做功课，所以班主任经常给我父母打一次电话。，我没有做作业，激怒了老师，他打我，第二天，叛逆的我没有去上学，但在父母的逼迫下，我又去上学了，但我还是没有做作业，所以，那天晚上我父母对我说：“从现在开始，我要你的班主任问作业。你不写，我们就写。”当我听到这些话时，我并不在意。之后，每次上床睡觉，总能在父母的房间里看到作业。灯亮着——它们在“帮助”我做作业。几天后，我对他们说：“你以后不用给我做作业了，我自己来做。”爸爸妈妈听了之后很高兴。从那以后，我也学习并取得了不错的成绩。

从这件事中，我体会到了父母的伟大和他们对孩子的爱。

生命是如此神奇，它让我们领悟生命的真谛，并教导我们在这个世界上的生活方式。

生活中的那些事