关于雪中送炭的感悟(最新20篇)

人生一条漫漫长路，坎坷曲折;人生一道方程，绞尽脑汁才能求出解;人生一场戏，结局亦美好亦悲伤;人生一颗树，经历风吹雨打才能枝繁叶茂;人生

人生如树。人生就像一颗歪树，曲曲折折、坎坎坷坷;人生就像一颗苹果树，经历了冬天的大雪纷纷、春天的绵绵阴雨、夏天的烈日炎炎，才会有秋天的硕果累累，人只有经历了痛苦、挫折、失败的洗礼，才会从此走上成功的道路;人生就像一颗白杨树，不畏严寒，永远屹立在祖国的戈壁滩上，只有不畏挫折、勇敢面对，才会有所成就。人生如树，树如人生。

人生如水。人生就像波澜壮阔的大海，变幻莫测，可能前一秒还是风平浪静后一秒就狂风呼啸，人生不可能一路顺畅，它就如同大海一般，但只要你心怀希望，就会战胜挫折到达胜利的彼岸;人生就像西湖的水，荡漾着万顷碧波，宁静甜美，有种海纳百川的意境，可以包容万物，人的一生中难免有磕磕碰碰，是非恩怨，;也会有追求的失败，得到与失去的落寞，面对这一切的一切，我们不妨像水一样，放宽心胸，这样你会发现人生更美。人生如水，水如人生。

人生如茶，于丹教授曾经说过“人生如茶，人世是那滚烫的开水，所有人都在水里面受着煎熬”人生就像普洱茶，清新散发着淡淡的幽香;人生就像菊花茶，清香中散发着淡淡的苦涩，人生甜甜苦苦，甜中有苦，苦中有甜;人生如茶，茶如人生。

人生如梦，转瞬即逝。时光老人以他均衡的速度踱步，不会因任何人任何事停步，而我们单纯的以为时间很长、岁月很长，殊不知在不经意间我们已输掉了所有的流年

追溯到很久很久以前，座右铭来自一个可爱的器皿，虚则欹，中则正，满则覆，被称为宥座之器，有着警戒的作用。从古至今，许多的座右铭有短有长，予人鉴戒，予人省发。

王尔德说：“世界上只有两种悲剧，一种是得不到所想要的`;另一种是得到了。”对大部分的人而言，容易陷入”得不到”的执迷，而就算”得到了”也害怕失去，苦不堪言。其实不必要陷入这种两难的，?塞翁失马，焉知非福?一句话就把世界上所有的悲剧抹煞了;这句话做为我的座右铭，每当困顿失意，它便浮上心头，顿时觉得一切云淡风轻，天空大大方方的蓝着，一切轻盈了起来。

不用说许多大道理来解释?塞翁失马，焉知非福?这句话，就用偶尔的﹑小小的失物来说吧;当年江南那正让清风挑起点点涟漪的满池春水旁，就有那样美好的失误，纤纤素手一个不小心误拂的那根弦，引来了风流俊赏的周郎顾盼，你说，是不是焉知非福呢?

世事浮云苍狗，人生原是一段难分悲喜的故事，熙熙攘攘之间，我们免不了撞礁搁浅，掉进诡谲的漩涡。这时候，我会悄悄一想：塞翁失马，焉知非福。今天困住我的水尽山穷处，转个弯，啊!好一片奼紫嫣红，韶华灿烂!

面对社会竞争形式的日趋激烈，就业环境的不容乐观，我也像大多数大学生一样感到忧虑和压力，所以就有了像我一样的在校大学生选择了参加社会实践工作。尽管社会实践很短，但是在每一次社会实践里，我都可以体会到工作的辛苦，从而锻炼了我的意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是我所拥有的“无形资产”，我想今后走出校园，它们的作用就会显现出来。

古人曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。短暂又难忘的实习旅程就像白驹过隙般，飞速而逝，而这其间的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一应俱全，在每日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了实习期，回首在育德社区这一段时间里，内心充满着激动，也让我有着无限的感慨，同时更加认识了这个社会。

而作为一名还未走出校园的学生，我深知自己要学的东西有很多很多，对即将踏入的工作岗位又有着太多的陌生和神秘，在这种矛盾心理的促使下，我满怀着信心和期待去迎接它。初来育德社区我就感到这样的基层社区工作应该很轻松，社区里一共有八个工作人员，全部都是在一个大堂里办公，环境很好，他们也很自由。慢慢地就发现原来在基层都是直接面对群众，每天都有很多人来投诉，还要经常上门去处理各个事务，可以说他们就每天就像个管家婆一样什么都要过问，还要被人问。真的要有高的毅力才能应付。在育德社区，我没有什么具体的工作，平时都是他们有什么急需要做的事就交给我。但很多时候有些东西很难，我发现自己并没有太多的优势，学校所学的理论知识和现实还有很大的差距，一切都需要重新开始学习摸索，为此我经常碰壁，经常弄错，还好社区工作人员都很好，都会很耐心地教我。在工作中，虽然我只是充当一名辅助的角色，但这也使我接触到了各种各样的工作，面对了各种各样的事。我发现要能做好一项工作，无论工作是繁重、繁忙还是清闲，要用积极的态度去完成我们的每一份工作，而不是因为工作量比例的大小而去抱怨，因为抱怨是没有用的。我们更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心态面队每一天。因为快乐的心态会使我们不觉的工作的疲惫与乏味

我觉得除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为我清醒得知道

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。

通过这次实践，我认识到原来作为一个社区工作者都是非常不简单，他们要直接面对上万人，从他们的怀孕生子一直到乐归西天都要管。而且要有非常好的耐心非常好的脾气，还要有非常好的说话技巧。还有这次我了解到一个社区工作是怎么展开的，也了解到作为一个社区工作人员要做的是什么，怎么做。还有就是明白为什么社会上为什么很多人会怀疑国家很多什么什么的统计数据的正确性，还有更多更多很现实的东西。。。。

这次的认识实践是短暂的，也是永恒的，它又将永久的留在我的记忆里。今天它走到终点了，但也是我的一个新的起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。

今天，我读完了《小英雄雨来》，我用了三天时间，我来做个总结。

在这本书里，有一个叫雨来的小孩，是个智勇双全的人。

他是个调皮的孩子，有一次，雨来去战场上看打仗，看着看着热血澎湃，情不自禁就冲了上去，却跑错了方向，冲到了皇军中间，结果被皇军给痛打了一顿，幸好他命大，被李四喜救出来了。

他也是个勇敢的孩子，在雨来小的时候，他并不是和日本人硬刚，而是智取。他把日本人引到八路军准备好的雷区，把一个个日本人炸上天，让日本高级军官没有办法。

在雨来成长的过程中，有战争、有仇恨、有成功、有自豪，在这种环境下成长的孩子，长大后能吃苦。

他长大后，做了八路军高级司令，打了好多胜仗。

英雄，我佩服你!

开学了，老师给我们每人发了一本《弟子规》，这是我认识的第一本关于孔子的书籍。对于这位新“朋友”，刚开始时我可并不欣赏它。

漫不经心的打开这本书的第一页，我就开始发怵，因为这里面有很多我不认识的字，不明白的意思。我不情愿的朗诵起来：“弟子规，圣人… …咦!这是什么字呢?”我奇怪的自言自语。随手翻开了字典，找到了这个字。我本以为自己已经记住，可读到第二遍时，我又忘记了。“真烦人!”我大声喊起来。妈妈走过来，问我发生了什么事，我把刚才的一切告诉了妈妈。妈妈听了，亲切地说：“这是一本国学书籍，里面讲述了很多做人、做事的道理。”妈妈还耐心的讲了讲里面的内容。听了妈妈的话，我又继续读了起来，读到了：“事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏;苟私藏，亲心伤。”这一段时，我明白了：孝顺父母要从小事做起。我为我自己能够理解这些道理而感到高兴。于是我更加渴望能把它读懂。渐渐地我开始越来越喜欢这位新“朋友”了。

我发现，通过读《弟子规》不仅让我懂得了做人的道理，它还直接引导了我的行动。有一次在课间游戏中，一不小心我把梁辰语的胳膊给碰伤了，我本想给他道歉，可又觉得这样做太丢人了，不好意思说出来。回到座位上，我心里很不安，仔细想了想，突然《弟子规》里面的一句话在我的脑海中展现：“无心非，名为错;有心非，名为恶。过能改，归于无;倘掩饰，增一辜。”一想到这句话，我心里踏实了。我走到梁辰语身边，诚恳地说：“对不起，刚才是我错了，我不应该使劲儿推你，还把你的胳膊弄伤了，请你原谅我。以后我们还是好朋友，再玩的时候我会注意的。”

这件事发生以后，我更加喜爱我的好“朋友”《弟子规》了。它是中华传统的美德，更是我道德行为规范的指明灯，我要把它牢牢的记在心里。

学了《弟子规》让我懂得了很多做人、做事的道理。

“亲有疾,药先尝。昼夜侍，不离床。”当父母生病的时候，煎好的药汤，我们应该先尝一尝。还要不分昼夜的在病床旁服侍兵种的父母，一刻也不能离开。

“用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。”使用别人的物品，必须明确的提出请求，以征得别人的同意。倘若不征求别人的意见就去使用别人的物品，这样的行为就是偷窃。借用别人的东西，用完了要及时归还，这样以后要是有什么急需，再次借用的话就不难了。

“读书法，有三到。心眼口，倍皆要。”读书的方法有三到：心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读。对于读书来说这三点都很重要。

当然，《弟子规》的内容还有很多，我就不一一列举了。

亲爱的同学们，希望你们也和我一样，加入到诵读国学经典的活动中来，让我们把经典传承下去。

今天，我读完了一本书《童年》，它让我深深的感到羞愧，也让我知道了自己的生活与高尔基的区别有多少。

阿廖沙四岁丧父，随着慈祥的外祖母来到了祖父家，在这里，他认识了很多东西，也看清了很多东西，他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪的外公，每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了很多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。

我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己！

书，是人类进步的阶梯;书，是人类文明的“长生果”;书，也是我们成长需要的精神粮食，它让我们的心灵得以滋润，灵魂得以洗涤;书，更是我最好的人生伴侣!

一本好书就像一位好的朋友，我曾静静品茗过《爱的教育》这本书，它就像是一道印痕深深地刻在我的心中，让我收益匪浅。书中讲述的是一位四年级的小学生——安利柯的学习与生活，他通过一件件平凡、细微的小事，娓娓地记叙了师生之情，父子之爱，朋友之谊!其中，有一件事令我特别感动：安利柯与柯莱蒂是好朋友，一次，柯莱蒂不小心把墨水溅在了安利柯的本子上，他们俩因此大吵了一架。放学后，安利柯最终决定去向柯莱蒂道歉，不料，柯莱蒂却先拍了拍安利柯的肩膀，并向他道了歉。这时，安利柯才明白这份友谊是多么值得他去珍惜啊。这种浓浓的朋友之谊，也让我更懂得去珍惜，更让我明白朋友的爱永远是最珍贵的，因为一个真正懂得珍惜友谊的人，是不会把它挂在嘴边的，而是永远的珍藏在心底!当我阅读完这本书时，我仿佛在聆听来自天籁的圣歌，啊，多么美妙!

阅读，是一种乐趣。在阅读中收获知识与真知，让我走进书的世界，让我在书的世界中感受快乐，让我“沐浴”在书的世界中……我领悟到了：书的世界给予了我丰富的：“美食”哺育了我的灵魂!

阅读，是一种享受。在阅读中感受，在阅读中体会，在阅读中得到启迪与智慧，让我享受阅读所带给我的智慧与快乐，享受阅读带来一次又一次新的感受，新的收获……因为它可以让我常读常新，百读不厌，让我感受到了阅读的快乐，它是一种美好的享受!

阅读一本好书就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊!喜欢阅读，就是从书中汲取营养，养成爱读书的习惯，与书成为知己，成为伴侣，每个人都阅读过书，感受过读书的乐趣，但是每个人的阅读经验，阅读感受都是与众不同的，每个人都有个性化的读书方式，收获也是独一无二的，以自己的方法阅读，对书有读到的正确，才能真正地读好一本书。

“读书破万卷，下笔如有神!”只有真正读懂一本书，才会有收获与积累呀!读书虽苦，虽累，但是，你享受书本却是美妙的，收获知识更是快乐无比的，希望大家能永远记住一句话：“书籍是全世界的营养品!”

我们班有一群道德犯他们无道无德犯了自己原100分的道德素养。他们最近又把自己那所剩无几的道德送给心中的贪欲了。

那是一个炎热的中午大家闷在和蒸笼似的教室里，心情十分着急都想快点儿回家，在凉爽的空调风下吃着冰棒写作业。过了一会儿，老师来放路队了，他走上讲台，做了个嘘的手示，意思我们"请安静下来"我们的.意思立马回到座位，安静了下来。老师见我们安静下来，便去关书柜边的那个窗户，等待老师说话，书柜边有个巧克力，它在那儿放不久了，上边有些灰尘。老师看见它，便随手拿起来看看，没想到她竟然放出一声："巧克力被谁吃了!"我听见后找急的说："我没有，不是我。然后大家就这样吵了好久，一个声音如划破天空似的使我们一愣，安静下来。有一个同学说："老师，吏鲜滟偷了您的巧克力。"老师立刻下达命令：吏鲜滟，上来!我见她苦着脸站起来，一步步地走上去，不敢看老师那可怕的脸。我没有听清老师说什么，因为全班都议论纷纷，可以和菜市场有的一比，不一会儿，那个人低着头，流着泪，快速地走回了自己的座位，不敢直视大家嘲笑她和指责她的眼神。巧克力被偷吃案在一片议论和责怪中落慕了。

我十分赞同《钓鱼的启示》中那句，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。是的，道德只不过是一个决定的对错，他难道总会想方设法地制做出让人难以抵挡的诱惑。道德是无价的，用多少钱也换不来，一但失去就不再会拥有的。

我们要讲道德，要勇敢地拒绝错，热情地接你对。道德可以使小草更绿，让树木更高，让花儿更美，让人们更快乐!

今天，老师给我们布置了一个任务就是“做家务”

回到家后，我吃过饭，就开始洗碗了，妈妈跑过来说：“今天太阳从西边出来了吗？居然在这里洗碗。”我生气的说：“说的好像我之前没洗过一样”，我拿起第一个碗，先用水冲一下把脏东西全部冲掉，再把像银发丝的钢丝球上挤上柠檬味的洗洁精，然后就开始了洗刷刷模式，先把碗的两边涮干净，再把碗的底部涮干净，最后用水把碗冲干净，第一个碗就被我涮好了。我再拿起一个盘子，老样子，用水把脏东西冲干净，挤点洗洁精。我刷，我刷，我刷刷。最后用水一冲，又一个被我洗好了。我再拿起一把筷子，我先挤点洗洁精，把筷子揉一揉，搓一搓，用水冲洗一下又一个被我洗好了，最后就剩一个勺子了，我在勺子上放点洗洁精，搓一搓。当我把勺子放到水龙头下时，啊！水花像喷泉一样喷的到处都是，把我的衣服都弄湿了，洗完后，我拿出一个大盆，再接点热水，把洗好的碗放入水中消毒一下，不小心滑倒了，哎呦，疼死我了！

这次洗碗虽然很累，但我很开心！

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

新年伊始，在忙完了一年的工作之后，大家也迎来了本该是阖家欢乐、休养生息的小假期。然而，这个鼠年给了我们太多猝不及防，新型冠状病毒感染的肺炎疫情席卷而来，各地防控疫情的形势严峻。习近平总书记作出重要指示，要求各级党政领导干部特别是主要领导干部要坚守岗位、靠前指挥，在防控疫情斗争中经受考验，做到守土有责、守土尽责。生命重于泰山，疫情十万火急，国家面临紧急危难，做好防控工作的各个方面更是党员干部的使命，是检验我们广大党员干部责任感的考卷，更是检验党员干部这半年多来“不忘初心、牢记使命”主题教育的试金石。

@所有人 机智应变，做好“政治体检”

各地纷纷发文通知延长劳动用工假期，与此同时，机关事业单位的工作人员，不少也收到了一条”@所有人”的工作通知，要求公务人员全部到岗工作。党和人民的利益高于一切，党员干部们定当临危不惧、迎难而上，防控疫情十万火急，公务员提前返岗也是大势所趋。然而事实情况确实也不容乐观，部分异地公职人员，返乡过程中已经暴露在易感环境中，盲目召回要求立刻到岗工作并非明智之举。更有甚者，出现部分地区的博物馆、图书馆等公益性岗位，提前召回工作人员回到单位，不管不顾该同志异地又缺乏交通工具、家属均为医护人员在应急值班中无人接送的现实情况，要求其迅速到岗撰写单位其他同志的先进典型材料，其中典型内容却是该部门其他工作人员主动推迟婚宴、主动下乡入户的故事。”到岗“不是检验党员干部“初心”的标准，比起身到而心不到，“初心”的到岗重于一切。肺炎疫情当前，各级党组织和党员干部更应该利用好数字媒体时代的便利，做好线上线下结合，为打赢疫情防控战役营造良好的舆论氛围，借此机会，实现政府数字化公开、打好宣传舆论领域的阵地战，做好“政治体检”，革除弊病，做到取信于民。

@所有人直面“阵痛”，做好“自我隔离”

各级各地的组织、宣传、纪检等部门，在疫情防控的过程中，也将各级党委政府的防控措施、注意事项和《致武汉(湖北)返乡人员的一封信》等通过微信推送、广播宣传、标语张贴等进行公示，起到了很好的宣传效果。然而，疫情来势汹汹，考验的是党员干部的真实应变能力，而不是灾难面前的“造”各种材料能力，部分地方部门却仍把这种要求不断进行“开会传达”“入户拍照”等“留痕”工作，作为抓防控的政绩。在当下环境中，我们除了尽自己所能，团结广大共产党员和医务工作者做好应急防控工作，稍有休整的时间，也应该反思一下平日里的工作哪些做得不够扎实，哪些角落是薄弱环节?在这次应急过程中又暴露出了哪些不足?为何检查和材料总是完美无缺，而现实应对却捉襟见肘?党员干部要敢于直面这周“阵痛”，将“不实”作风”隔离“，做好诊断，以便拔除这些看似不起眼但又疼痛致命的“小肉刺”，以身作则把工作落到实处。

@所有人守护初心，做到“不负韶华”

为何“提前召回”会让部分党员干部寒心?暴露的正是我们工作中“初心”的缺位，防控疫情迫在眉睫，公务员提前返岗大势所趋无可厚非，但少地方在实际工作中，仍然把“文山会海”当政绩，显然当下防控疫情的语境相违，而与此同时，也不排除，部分人员存在逃避的心理，不想工作，不愿工作，假以头晕发烧为由要求“居家隔离”。既要守护初心，就莫让“提前召回”成为疫情防控下新的“负担”。人们常说“你永远不知道，明天和意外哪个先来。”疫情的紧张也给我们广大干部敲响了警钟，韶华易逝，唯有生命不可辜负，我们选择公职，选择的是责任和使命，选择的是“为人民服务”的为公之心，如今冲在一线的，有初出校园的医护人员，有持续高负荷运转的交通、卫健等部门的人员，有仍然在一线入户宣传、劝返的镇村工作者，我们自当主动站出，做在实处，赢在一线。尤其是新时代的年轻干部，许多人工作时间不长，如今也是发挥自己在新媒体、互联网等领域优势的时候，既然有“微信办公”、“学习强国”、“公职党员进社区“等诸多平台，与其在家“各种瘫”，又何不趁此机会，有着利用各种“远程办公”的工具，与武汉人民共渡难关，做到“不负韶华”。

@所有人众志成城，我们“未来可期”

当前形势不可谓不严峻，各地的一线的医护人员、生物医疗领域的科研人员、广大党员干部纷纷用自己的行动，或走出家门、或网络办公、或走上前线，尽自己职责内的一分力量，定纷止争、杜绝谣言，为广大群众吃下一颗定心丸。如今治疗方案、疫苗研制、秩序维护等等工作有序开展，宣传、检测、服务等等工作有条不紊地得以进行，行政执法司法等部门积极衔接，各职能部门开展干好“实事”，不断推进社会有序运转，这些是我们的使命，更是挑战，中华民族要打好这场考验“硬仗”，党员干部们，也要经受住这次锻炼。凡是过往，皆为序章，实现主题教育的成果转化的道路还很长远，这路上我们栉风沐雨，这次疫情对我们的国家民族或许是一次重创，但我们仍将一往无前地将灾难、困难都将转化为爱与责任，转化为自我革新，不懈奋斗的动力，深挖病灶，用猛药去疴，再书写中华民族的华丽新篇章。

初中三年转瞬即逝，我们无声无息地将要走出母校。你觉得初中生活如何呢? Three years of junior high school is fleeting, and we will go out of his alma mater silently.What do you think of junior high school life?

我的初中生活就像是一场梦，一个美好且安详的梦，一个平静而淡然的梦，一个困难重重，但在梦醒初时，收获了无数温馨与爱的梦，一个永远令人留恋却不能自拔的梦。

初中三年挥手一瞬而逝，我们总是用指尖蘸着生活的水走过这三年。这三年的春秋冬夏中，殊不知竟已有如此多美好的.回忆令人神往;殊不知平淡的生活竟也有如此多终身难忘的片段;殊不知曾经某些殷切的回忆已被深深掩埋在时光的细沙中。而我经历的这一切，都似一场梦般，已被深深刻在记忆的最深处。

这三年的初中生活，在记忆的贝壳上划出了深深的印痕，已无法抹去。曾记否，初入校园，花红柳绿的美好带给心灵的震撼;曾记否，初入教室，面对一张张陌生的面孔感到心灵的无助;曾记否，回答第一个问题时，愉悦的心情与飘渺;曾记否，结识第一位朋友时的紧张与激动……这是我梦的初始，是那样的美好与梦幻，如此的多彩与充实，充满了阳光和欢乐。

时间的沙漏还在锐减，挥手一瞬间，我从一颗幼小的种子长成了一株稚嫩的小树苗，然而，惊涛骇浪，狂风暴雨不时涌来。记忆中那张哭泣的脸，没有一丝血色的脸，写满沮丧的脸。蹲在阴冷角落里独自流泪的我，惊慌失措，找不到前进方向的我。难道我将成为一只折翼的雄鹰，在也没有飞向苍穹的那一日?不，我懂得，不经历时间利刃的击磨，怎能长成参天大树?这是我梦的高潮，阴冷，黑暗，迷失了路的方向，但希望的阳光总会撒像我。

初中三年在笔尖的挥缀中即将结束。这份难舍难分的师生情，同学情怎能忍心割断，我们相拥相泣，我们共同憧憬着美好的明天，我们大家拍照片，写留言，留给彼此最美好的瞬间，梦醒了，梦的初中生活也将结束。但梦中的美好与舒畅怎能令人忘怀?

如梦般的初中生活即将远逝，我收获了太多人生的感悟与道理，我懂得了令人难忘的情谊。这个梦，永远留在我记忆的最深处。

世间万物在盼望着雨的抚爱，经过了数日烈日的曝晒，这种期望就愈来愈强烈。

天空中涌起了滚滚乌云，逐渐地向四周蔓延，像一头疯狂捕食的饿狼，很快的遮住了整片天空，人间被这股恶势力逼迫的暗无天日。随之而来的，是风。风儿肆虐地刮着，它贪婪的心，好像想要压倒一切。它卷起来了地上的尘土与枯枝烂叶，在半空中肆意妄为，处处被蹭的脏兮兮的。我家门前那几棵杨柏树被吹的摇曳着树枝，发出沙沙的响声。本次的主角，雨神，登场了。先是几滴豆粒般的雨珠跳落在地上，提醒着人们快速躲避起来，不然会遭受到大雨的袭击。少倾，雨唰地一下从空中倾泻下来，不细看，似起了大雾，看不清前方的道路；细细看来，又如同一位母亲织纺出来的一匹灰白的丝绸。它的出场方式就这样极其特殊。

路上还未回家的行人，被淋惨了，快马加鞭的向家的方向跑去，还陷在泥窝里，沾染一身的泥水，但很快就又被刚降下来的雨水冲刷干净。雨下了一夜未曾停息，暑气渐渐地散去，感觉清爽极了。第二天一早，被雨水洗涤过的世界，格外清新，植物像是洗了一个澡，充满活力，迎接即将出来的太阳。天空湛蓝湛蓝的，我又在想，空间震结束了，和平了，我唱了欢快的歌，感谢这次的雨为大地消退了一些酷暑。

盼望已久的雨，带来了惊喜，所有生物都向它道谢，都倾诉着自己的欣怡。

《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。之后她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的期望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就能够回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。

《海的女儿》使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去应对它。在这本书里，我不仅仅明白了一些完美的故事，还受到很大的启发教育。在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的应对。在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。

近日，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，他创作的《水浒传》则是家喻户晓、尽人皆知。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》我对封建社会有了更本质的了解。书中最让我记忆犹新的，就是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

话说武松离了三碗不过冈后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，然后从青石上翻身跳下，拿起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我的心中，永不磨灭!

在这个学期，我阅读了名著《海底两万里》，它是科幻小说之父凡尔纳的代表作之一。我带着好奇与激动的心情读完了全书，被其中的人物与情节深深吸引。

此书主要讲述“鹦鹉螺号”的故事。1866年，当时海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕，在追捕过程中不幸落水，到了怪物的脊背上。发现这怪物并非是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋中大量的氯化钠分解出来的钠发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、进入地中海、大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡。

文章的人物性格鲜明，有血有肉，尼摩船长虽然痛恨人类，但是却心底善良，为了船员的死而掉泪，他爱钻研，发明出了伟大的鹦鹉螺号，他性格忧郁，却有知识渊博，可以将珍珠毫不吝啬的送给可怜的采珠人，看到自己的船员死去，却又掉泪。他对人类有根深蒂固得不信任感，心中充满无尽的痛苦，他镇定，勇敢，却善良真诚。阿龙纳斯是个学者，他对海洋对科学有着深厚的感情，是典型的知识高于一切的学者，为了知识，不惜牺牲自由。康赛尔是一个忠实可爱的仆人，擅长于生物的分类，对主人忠心耿耿，即使为主人牺牲生命也愿意。尼德?兰一个是性格急躁，追求自由的意大利人，他热爱陆地，热爱人民，急切渴望自由，为逃出鹦鹉螺号有重大的作用。

读完这本书，我深深的感受到了凡尔纳丰富的想象力，他为我们营造出了一个及其惊险的氛围，《海底两万里》塑造出了一个个个性鲜明的角色，使我们仿佛身临其境，跟着作者与书中的主人公一起探寻海底的秘密。

《童年》是高尔基以自身经历为原型的一部小说，里面描述了小高尔基（阿廖沙）到外祖父家之后的生活，显现了那时俄罗斯下层人民的生活----黑暗的社会。文中的小阿廖沙勇敢、坚强、正直、充满爱心，外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活、有宽大的胸怀。小阿廖沙生活在黑暗社会，在苦难中长大，让人怜悯。可是他却很乐观，仍然在黑暗污浊的环境中保持着生活的勇气和信心，一直长大。

读了《童年》这本书，我觉得小阿廖沙很值得我们学习。我们应该学习他的坚强、勇敢、正直和有爱心。生活中总有不如意和挫折，我们不可以退缩，要勇敢面对，有坚韧不拔的精神。就算让你伤心流泪，也要坚持到底，不放弃。外祖母也值得我们学习，学习她的善良、能干、热爱生活、有宽大的胸怀。我们现在应该多投身实践，将来好在社会中立足。我们要有宽大的胸怀，学会包容他人。同样，热爱生活也十分重要。

《童年》让我知道了许多道理，你们看过了吗？

或许你正处于生活的低谷，诸事不顺，工作或学习上的压力使你身上的担子越来越重;或许你正处于人生的高峰，一帆风顺，一切都朝着目标前进着……

不论是逆境还是顺境，不同的生活处境、不同的人生经历，都会教给我们许多珍贵的道理。

柴米油盐酱醋茶，正如“做人需要的道理，生活都交给我们”一般，生活的酸甜苦辣、一点一滴，其实都是一种教育。经历困难，是在教我们不要放弃，勇往直前;经历顺境，是在教我们要感恩生活，善于发现生活中的小确幸;面临抉择，是在教我们要权衡利弊，有舍有得;面临生离死别，是在教我们要珍重感情，同时学会放下。百味生活，百态人生。要想学会生活教给你的道理，最重要的就是留心生活，感悟一点一滴。

其实，前人经过总结，已有着许多凝结智慧的佳句，代代流传，经时间的检验与打磨，逐渐扎根于人们心中。正如俗语所说：“心急吃不了热豆腐”，这是个多么简单浅显的生活现象，然而，它却是在告诉我们：凡事都不可过分着急，心急是办不成大事的。还有许多这样的例子，它们都是生活的结晶。

同样，自然生活也在教我们做人的道理。积土成山、积水成渊，这个自然现象其实是在告诉我们：积少才能成多。只有从一点一滴做起，看似微不足道，汇聚一起，也可以成为巨大的力量。

无数这样的例子都在告诫着我们许多道理。生活是一本百科全书，只要你留心认真地去翻阅它，就能领悟到做人的真谛。同时，在细细品味的过程中，也充满着情趣和意味。

在这个基础上，再去看待生活所带给我们的考验，便更为轻松。那么，为何经历困境，有的人可迎难而上，有的人却深陷其中呢?有一部分的原因是性格的不同，然而，就我而言，是他们对于生活的理解不同。换言之，就是他们对于“做人需要的道理，生活都教给我们”的吸收程度不同。

作为新时代的青年的我们，要睁大双眼，去感悟发掘生活教给我们的道理。然而，这并不意味着吹毛求疵，死抓细节不放，而是一种细心的处事态度以及对生活的尊重。拥抱生活，感悟酸甜苦辣，你也能活出精彩的人生。

《尚书》中曾道：“人心惟危，道心惟微，惟心惟一，允执厥中。”愿你我都能怀着感悟生活的心，去体悟不一样的百味人生!

泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参加领导了印度的文艺复兴运动，他排除了他周围的纷乱窒塞地，多少含有殖民地区奴化地，从英国传来的西方文化，而深入研究印度自己的悠久优秀的文化，他深入民间，听取神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我，读完了他的传略和诗文，心中不作他想，只觉得有一些澄澈，像拨开一层朦胧的雾，又像擦亮了眼睛，将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川，从这些首诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民，园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子，以及热带地方的郁雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者，哲人和诗人，他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于孩子的喜爱，有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧，小说，散文……都散发着浓郁的诗歌的气味，他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌，当农民，渔夫以及一切劳动者，在田间，海上或其他劳动的地方，和着自己劳动节奏，唱着泰戈尔的诗歌，来抒发心中的欢乐和忧愁的时候，他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词，都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想，一缕缕地合成琴弦，奏出缥缈神奇无调的音乐。

泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

《森林报》向我们述说着森林里一年四季的变化。在森林里，有英雄，有小偷，有演员，有歌声……森林里发生的一切事，都让我们觉得森林是美妙的，它有着无穷的力量，它赋予了万物无限的生机。春天，森林里万物复苏;夏天，森林里绿树成荫;秋天，森林里凉风习习;冬天，森林里大雪纷飞……

但是，现在森林正在慢慢地消失。如今，我们已经生活在高楼大厦间，在城市里钢筋水泥林立，感受不到大自然的气息，城市和森林是两个截然不同的境界。走进森林，鸟语花香，一阵清香扑鼻而来;走进城市，灰尘遮天，汽车排出的废气让你喘不过气来，只凭道路两旁的绿化带要完成空气进化的任务，是完全不可能的。因此，我们要合理规划用地，保护大自然，保护我们的“氧吧”。

最后，我呼吁人们，不要为了赚钱而破坏生态平衡。保护大自然，保护森林资源是我们人类生存的长远之道!