关于于花的作文(精品20篇)

我们，总是一个人走着。

一个人面对风雨，一个人去找寻生命的意义，一个人追着自己的梦。

面前，不管是狂澜万丈，还是深渊，都走着，没想过回头。但，那傍夕，日落西山时，望着的方向，是什么？

那方向无关梦想与生命，也有关梦想与生命。那是梦开始的地方，那是，一片芳草萋萋。

那，叫故乡。

那有人，叫父母。

那方向，却与梦背道而驰

小时候，我们就有了梦啊！那时，躺在父母怀里，望着父母的黑发，说着希望长大，说着梦想。那抱着你的人，笃定地给你肯定。其实他也不知道你长大之后会怎么样，那这就只是一种谎言咯?

但那笃定，但那眼神，眼神中的期冀，谁都能看透。

他们，即使看不穿未来，也会在心中为自己的孩子骄傲。

是他们，为我们在我们的脑海中编织了一个美丽的梦。

之后，我们上路了。心中的方向，那是一片美丽的花海。路上，遭遇了浅滩险阻。我们默默承受着逐梦路上的压力，从未流过一滴悔的泪。

除了，那黑夜中，偶然被梦惊醒。梦不是噩梦，只是梦到了故乡，梦到了父母。黑暗中仰面无声的泪，算悔么？

算么？我们朝前走着，对，简直一往无前，简直像天地之间没有能阻止我们的东西，简直头也不回了！

对啊，头也不回了！那身后，那还在原地的父母，默默对我们的思念，自己默默承受着。他们怕惊扰了你的梦，自己默默承受着一切。

这些，往前走时，我们看到了吗

我们，算悔么..

那青春，谁没有过？他们，曾经也是这样，坐上了离家的列车，倔强的不回头看站台，怕自己哭。

父母之爱，其实是一场重复的辜负，是一场明知有可能亏得什么的不剩，也甘愿的付出。

路上的我们啊！阑珊的灯火处，青丝成了白发。不变的只有对你的骄傲，不变的只有期冀，只有爱。

不论你成功亦或失败，他们都为你骄傲。

但点燃希望的火，却承受着来自这梦的思念。即使这样，他们依旧支持着你。

都后头看看吧！你心中的花海，早已在身后盛开。

那，也是有关梦的花开。

陌上花开，可缓缓归矣！

阳春三月，正是油菜花开放的时间，顺着田间小道一路欣赏，到处都是金灿灿的油菜花，好像一片金黄色的海洋。

走到油菜花的旁边，低头仔细观察，它有五片金黄色的花辨，中间有几根花蕊，轻轻一闻，有一股淡淡的清香，而且千姿百态、美丽动人。有的才展开两三片花辨，像一个害羞的小姑娘；有的还是花骨朵，饱胀得马上就要破裂似的；还有的花辨全部展开，像一个大将军在视察自己的国家。

走着、走着，我觉得自己仿佛就像一朵油菜花，一阵微风吹过，就翩翩起舞，不光是我一朵，一片油菜花都在随风起舞。风过了，我停止了艳丽的舞蹈，静静地立在哪。蜜蜂飞过来，告诉我采蜜的快乐。过了一会儿，我才记得我不是油菜花，是来欣赏油菜花的。

能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

“朝花夕拾”，顾名思义就是早晨的花儿傍晚拾起。对于鲁迅来说，就是少年时候发生的事情老年去回忆，去拾起那片岁月，拾起那段欢乐的时光。

这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描写了他生活那个年代的三个阶层。鲁迅特别讨厌猫，甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物，不会让它一命呜呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写，借物喻人，讽刺了社会上折磨弱小者，欺凌弱小者，剥削弱小者的人。而鼠则是百姓，无辜的被反动派玩弄于手掌间，让人惶恐、不安。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。

《阿长与山海经》这篇散文描述了一位中国普通劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊讶不已，对她充满了敬意，别人做不到的，她却做到了!记得有一次去西湖玩，我因为幼稚的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无奈的表情，只说：“都这么大了还玩那个?”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永远难忘。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中，看清了清末民不聊生的画面，联想了欢声笑语的童年，真是让人回味无穷!

今早玫瑰上的露珠是昨夜天使暗暗留下的泪水;今晚露珠枯涸是代表着明天的晶莹与绚烂。

——题记

在花蕊间滚至边缘之际，掉落下来。露珠的晶莹与透彻掉落在地上，滋润了土地。玫瑰似美丽的荷花在空中绽开着它的美丽与纯洁。我总是躲在梦与季节的深处聆听天使与玫瑰道尽人间的恩怨情仇;我总是躲在夜与黑暗的深处，聆听露珠与天使道尽人生的坎坎坷坷;我总是躲在爱与时间的深处聆听玫瑰与露珠道尽生活的是是非非。

我喜欢玫瑰，不仅是因为它的美丽，更是因为它代表着人生——由盛开到枯竭。

有人说：玫瑰代表亲情，鲜艳美丽。其实亲情不需要煮豆萁、燃豆羹，唯一代表亲情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表友情纯洁清澈，其实友情不需要“轮台东门送君去”，“桃花潭水深千尺”，惟一代表友情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表爱情，浪漫灿烂，其实爱情不需要天涯海角、山盟海誓，唯一代表爱情的是玫瑰与露珠。

更重要的是，玫瑰它代表了全部。所以，生命不允许自暴自弃的。有限的生命中，就应像玫瑰一般灿烂、纯洁。生命的价值无限，而玫瑰却只是一瞬，生命需要灿烂和美丽的。

在这个车水马龙的时代，在这个寒风四起的季节，我们也只能立起衣角，用微薄的力量抵挡寒风的侵袭。一切都如行云流水，来去匆匆，但是人的一生总是有一刻值得回味。既然灿烂过，也就无怨无悔。

转瞬，玫瑰凋零，露珠枯涸。声音虽小，但却足以改变人的一生。

梦与季节的深处，依然还有玫瑰凋零、露珠枯涸的声音。

我们班师生读鲁迅先生的这篇散文，里面很多都是写鲁迅小时候的故事，我非常喜欢。

里面写的小时候的鲁迅向往自由的童真童趣。忽然，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注重，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后和伙伴们一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画，这些我们也经常玩。

朝花夕拾让我更了解了鲁迅，让我们真正的走进了他，以后我也要多读读鲁迅写的书。

想必你们都吃过花生吧!煮的、炒的，都很好吃;它还有非常丰富的营养和许多作用。可你们知道吗?花生是埋在地下的。

这天，风和日丽，万里无云。我们来到了横岭的一块田地。前脚刚踏入田，凉风伴着果实的芳香飘入鼻中，放眼望去，绿草如茵。玉米、茄子、豆角等随风轻轻摆动，好像在欢迎我们的到来。许多的农作物让人应接不暇，但我们此行的目的只有一个，那就是花生!蝉的歌声在树林中不停回荡，不禁让人浮想联翩。

我们继续向前走去，眼前渐渐多了花草，田上还满满的插着苗。咦?不是说去拔花生吗?来这干吗?我心中多了几个问号。“拔吧!”老师一声令下，我心中的疑惑顿时解开了，原来这就是花生啊!我双手齐上，楸准了一株花生，使尽平生气力。“哇!这么大!”我呆呆地望着这十几颗硕大的花生，抖了抖土，这时才看清它的真面目：长长的茎连着绿油油的叶子，粗糙的皮还带着一股淡淡的清香。

看到手中的花生，再看看长在地上的茂盛绿叶，我忽然想起了徐地山先生写的《落花生》，果然花生是默默无闻地埋在地下的，它不像苹果、荔枝那样把自己丰满的果实高高挂在枝头，它一生都把自己的果实埋在地下，默默奉献。人，也应如此，谦虚、低调更能成就一番大事。

万物都各自有自己的价值。不起眼的花生也值得我们去学习。

手里拿着一本鲁迅先生的《朝花夕拾》，细细品味，仿佛跟着鲁迅先生到他的幼年转了一圈。

朝花夕拾，顾名思义就是清晨绽放的鲜花，到了夕阳西下时去摘取。就像是在尝一道美味佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生的文章是毫不掩饰的那种，因此，我比较喜欢。比如书中的文章《阿长与山海经》，内容大概是这样：长妈妈是“我”的保姆，起先，“我”很讨厌她，后来，“我”渴望读《山海经》，长妈妈便为“我”买来，“我”对她很敬佩。最后，她辞了人世，“我”默默地为她祈祷。

鲁迅先生是一位大作家，但他的童年并不乏味。他是乡下人，但他却能和城里的孩子一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理;少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的生活，与小虫子作伴。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，反映了封建社会的种种陋习，都受到了鲁迅先生的批判，我也为这种种陋习感到悲哀。

《朝花夕拾》，带我们领略了鲁迅先生的童年，让我们慢慢体会这不一样的童年!

今天是除夕，农历腊月的最后一天，表示旧岁结束，明日另换新岁的意思，各地的习俗不一样，有的地方打年糕，有的地方吃汤圆，有的地方吃水饺，是代表这一天除旧迎新，合家团聚。

妈妈开始准备饺子馅。听说饺子表示新旧交替“更岁交子”的意思。又因为饺子像银元宝，象征着“新年发大财，元宝滚进来”的意思。饺子馅准备好了，我们一家各尽所能，妈妈和面，我杆饺子皮，爸爸包。不一会儿，手中的饺子皮变成了一个个“元宝”。妈妈在最后一个饺子里包上了两粒花生，说：“谁吃到了这个包着花生的饺子，谁来年会发大财。”在吃饺子的时候，我每一个饺子细嚼慢咽，希望能吃到包有花生的水饺，终于在吃到第五个饺子的时候，我吃到了包着花生的水饺，爸爸妈妈说我是我们家的小福星。我好开心哦！

夜里，我们在春晚的欢笑声中，和在外面噼噼啪啪的鞭炮声中迎来了虎年的钟声，在虎年里，我祈福我们全家平安幸福，身体健康，心想事成！

秋叶飘飞，你能说它悲凉吗？不，它用飞舞点缀了霜天；浮云消散，你能说它哀伤吗？不，它用洁白撩拭了湛蓝；流水逝去，你能说它惆怅吗？不，它用奔流汇成了沧海。或许，你在问：茫茫寰宇，谁来主宰沉浮？不，世界万物的内心都有一个梦想，朝朝暮暮，它们执着着，为了在那个伴着薄霞的清晨——梦里花开。

梦里之花，唯美而又朦胧，自古多少人为之痴迷，沉醉……

当皎洁的月光洒出树木斑驳的影子，当仙子的衣襟随清风渐渐飘动，当月下独酌的他以千古飘逸的情怀，“举杯邀明月”，与之共徘徊，梦里花在那个无眠的夜晚悄然绽放了，它是诗仙“长风破浪会有时”的点点云帆，绣口一吐，开遍了半个盛唐。

当飘飘的细雨荡起小波久久的回旋，当哲人的眺望随幽雁掠过苍穹，当东临碣石的他以亘古无双的视角，观千年往事，忆“魏武挥鞭”，叹“萧瑟秋风今又是，换了人间”，梦里花在那个古老的江畔傲然盛开，它是“万类霜天红烂漫”的星星之火，挥手之间，已燃遍整个中原。

梦里花，是沧海桑田中的永恒，是心中始终追求的大洋彼岸，是古今英雄的源源活水。或许有时停留于雾霭漫漫的迷惘，或许有时漂泊于逆流溯水的茫然，然而，纵然梦想之花时而凋零，那，也是为了更美的芳香……

当跶跶的蹄声从汴梁城喧闹的街桥慢慢远去，当归途中的苏子慕然回首，难道他心头就没有一丝心伤与失落吗？但又是为何，使他有“一蓑烟雨任平生”的淡定与坦然，使他有“把酒问青天”的豪迈与不羁呢？我想，是梦里花那隐约的笑容在呼唤着他，让他在挫折中重识自我。

千古悠悠，多少英雄为了梦想执着的守护，守护那“香远益清，亭亭净植”的梦里花，最终，他们等来了梦里花开的时候。

有首歌是这样唱的：雾里看花，水中望月，你能知道那变幻莫测的季节；涛走云飞花开花谢，你能记得那摇曳多姿的季节。

有梦，就能！

当那个清晨披着绯红的薄霞走来时，属于我们的梦里花必将开放它绚烂的微笑，那时只有淡月知道，是谁，在夜里悄悄浇灌。

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

其他故事也都还行，值得一看。

我家的阳台上种了一颗仙人球，自从我搬进新家的那一年起，它就一直陪伴着我的成长，到现在，已经有六年了。

仙人球是一种耐旱的植物，因此，我不经常去给它浇水。直到有一天，我发现了它那细细尖尖的刺丛中，长出了几朵小花苞。花苞呈淡黄色，底下是鼓鼓的，中间微微向内凹，顶部的花瓣向两边稍稍翘起来，似乎随时都有可能绽放开来。

为了看到它开花的样子，我每天一放学就回家看看它有没有开花。但令我失望的是，它的花苞已经包了五天了还没开，渐渐地，我放弃了看花。但是，上苍却眷顾了我。

有一天，我去看它时，发现花开了，原来淡黄色的衣裳脱下来了，换上了新染好的深黄色裙子。我第一次看见仙人球开花，便想摘一朵下来玩一玩。但因为仙人球全身长满了令人畏惧的刺，我只好打消了这个念头。正在这时，我发现了仙人球花的裙子上多了几个粉红色的`小点——花瓣的帽子，像是染衣服的“工人”一不小心染上去了似的，给深黄色的小花又增添了几分美色。

第二天，它谢了，我很难过。但仙人球花那可爱漂亮的样子，却深深地印在了我的脑海中。

我爱你，美丽可爱的仙人球花!

每次阅读鲁迅先生的作品，我总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。

《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与山海经》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代，书店，网站遍布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读?大的、小的书店、书城林立，在其中的人却寥寥无几。特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于网络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺?

鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢?

这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。

我的童年，许多事让我记忆犹新。可能酸甜苦辣的滋味我都一一尝过，最让我感触最深的一件事是种花。

今天，不知我哪儿来的兴趣，回到家就要爷爷教我种花。爷爷答应了，他带我到阳台上赏花。刚到阳台上，我被这一派仙境般的景色迷住了，这里花儿十分多，有苜蓿，有春兰，有玫瑰，也有菊花……每一朵花都不甘示弱，竞相开放。兰花婀娜多姿，牡丹花高雅富贵，玫瑰花十分幽雅，朵朵花儿美丽无比，芳香四溢。

爷爷开始教我种花了，爷爷教我种花时先要在盆里放一片瓦片，然后再和土，也就是要把土搅拌均匀;我在和土时，爷爷加入了一些猪粪，我不住感到阵阵恶心，我真想放弃，但我想：“不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香呢?”人不经一翻努力，怎们会成功呢，动画片西游记的那首歌里有一句歌不是说“容易干不出大业绩吗?”想到这儿我马上顶住了;和好土后，要把土放入一半在盆中，再把花的幼苗放在土中扶好，然后才可以把另一半土放入盆中，并压平整，加入一些水给花“充饥”。做好这些事后我在想：原来学种花也是这么难，真是人生道路路障多啊!

这时，爷爷叹着气对我说：“孩子，每朵花的好处可以说是千千万万，花儿的心灵是美的，人们的心灵也要像花儿一样，你们是祖国的花朵，也要具有花儿的心灵，你们也是祖国的希望。我感到心灵深处有一颗种子在生根、发芽，也感到爷爷几句朴素的话包蕴着意味深长的哲理。

每当我看着我那盆美丽的花儿，就为它深感自豪，心里像吃了蜜一样，而爷爷的话却鼓舞着我前进-------

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品――《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。

就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、味无穷。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有____，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”想必大家都听说过这首诗。是啊，我们餐桌上可口的饭菜，背后不正是农民伯伯们辛勤地劳作吗?!

暑假假期，我跟着爸爸妈妈来到了外婆家，正值秋收季节，外婆家的花生大军早已整装待“收”了。我和爸爸妈妈也加入了秋收的队伍，帮助外婆一起激战花生大军。

刚进花生地，只见绿油油的一片，不禁意间吹响了战斗号角。我在旁边紧张地观看大人们战斗。

爸爸全副武装，举起锄头，对准花生的地下防御工事就是一炮，直接将防御工事击破，爸爸再用力一拔，一大串的花生出土了。刚出土的花生全身裹着泥，俨然成了一个“土包子”。爸爸用力在空中甩了甩，土包子一下就瓦解了，露出了一粒粒土黄色的花生，一串串像葡萄一样。

然后，爸爸把花生运到第一个程序——妈妈的手中，只见妈妈举起花生，对着桶里一顿狂抽，这些小家伙抵挡不住如此的冲击，便应声而下，落入桶中，不知不觉，一桶已满了。

终于最后一个环节了——外婆的网兜。外婆放大招了，她把装满花生的网兜甩入河中，再用一根酿酒棒，对着网兜又砍又砸，直到花生上的泥土全被河水冲去，外婆才将拖上岸。

别看这些工序很简单，其实都要花很大的力气。我先尝试将花生铲出来，却没想到如果铲不到位，花生根本拔不出来，还一不小心吃了狗啃泥。我再尝试了很多次，才把花生拔了出来，费了我好大的力气，一棵下来已经气喘吁吁了。我尝试着把花生甩下来，这个也是很有讲究的，如果力气太小，花生依旧在根上喝茶，如果力气太大，又容易把桶打到千里之外。最后，尝试了把花生洗干净，可太太太重了。

别看天天餐桌上见到的花生，要把它收起来却如此的难，所以说“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。

2020年3月19日星期五

今天，我从学校领回来两盆花，一盆叫孔雀草，一盆叫美人蕉。我先说说美人蕉吧，它长着带点锯齿边的小叶子，我拿回来的时候它已经长了16片叶子了，它的花苞是椭圆形的;美人蕉它有一个最特殊的地方，别的花都跟它不一样，因为美人蕉是老枯死的根再繁殖出新芽的，它小芽的样子很像笋芽，就是比笋芽小一些。

2020年4月14日星期三

今天，孔雀草都开花了，橙黄色的花非常漂亮，花的花瓣也非常多，嫩绿的叶子也长得很茂盛;美人蕉又长了两个红上带点绿的.小芽，原来的两个大芽现在已经长出了跟我的手掌差不多大的绿叶子。

2020年5月7日星期五

今天，孔雀草已经开了五朵花了，绿叶在花下面，就像两只手捧着头;美人蕉的叶子上的小水珠滚来滚去，就像叶子带有水珠的荷叶，它的小芽也长了两片小小的叶子，原来的大芽的叶子已经比我的手掌还要大了呢!但是它还没有开花，我真希望它快点开花!

太姥坐在井沿旁，轻拂着冰凉的井盖，拍了拍沾染上的泥尘，抬头望了望门前的这棵槐树，这满树春红似也听到了太姥的呢喃，几瓣落下，落入地上，落入太姥的发椅，落入井中，旋了几个弯儿，慵懒地躺在水面上。

女孩奔来，一下扑入太姥的怀里，太姥“哟”地轻呼一声，颤抖地将双手迎开，又合上，拍拍女孩的背，指间触到温暖的那刹咧着嘴笑了，她又望望槐花，惹得头上的槐花瓣一颤一颤的。

太姥开始忙着洗衣裳了，老人费力地将水桶放下，更加吃力地一提一顿地拉起，身上散着挥不去的热气，佝偻着腰，小心地将这来之不易的井水放在槐花树下，转身去搬那墙角的板凳，转身的一刹却见女孩正用那井水去浇那春红。

太姥忙放下板凳，快步踱到女孩身边，“哎呀，小祖宗嘞，侬又弄什么了。”女孩不语，咯咯地直笑，踮着脚指着那树上的一团一簇的粉红。太姥的脸舒缓下来，刮了刮女孩的鼻尖，继而又找来椅子，跔着身，向前伸去。

暴起青筋瘦削的手刚碰到那槐花又缩了回去，踌躇着，再小心地向前踱了小步，又伸出手，刚一摘下，身子立马向后倒去。

太姥折了腰。

好几月都下不了床，父母斥女孩，太姥忙摆手：“我自个儿不小心，不怨囡囡。”只是望着那槐树时，眼中多了份哀愁。

谁也不曾想到，太姥就这么无声无息地患了痴呆，她忘了所有人，惟独记得那槐树，那口井，那个女孩。

女孩已经大了，蹦起已可以触到槐花了。只是太姥，落了病根只能缩在屋里愣自对那槐花发呆，却不笑了。

好几年没见到女孩了吧。太姥这么想着，望了望窗外阳光下的那株槐花，已经谢了，终锁不住那春红。

“太姥，”轻唤一声，女孩突然闪到太姥面前。她不等太姥说话，推着她出了房间。

“作孽啊，这花还是谢了。”太姥蹒跚地扶着栏杆走到井边，轻轻拍打冰凉的井沿。恍惚中，一片花瓣随风飘来，掠过太姥的顶梢，滑入井中，太姥又笑了，捧捧满头银鬓，像孩童般笑出，只是头上没了花瓣。

可是女孩分明看见这满树的槐花，开得那么绚烂。花又开了，在这里，在心里。

自打我们班评选过书香班级后，我们8班的后方就增添了一道风，那就是由我们姓氏组长所准备的绿植。

那些绿植分为三类，分别是花草类、多肉类和仙人掌类的植物，而这些植物也是由我们这些姓氏组长及副组长负责照料的。但我几乎从未养过植物，所以自然也不知道植物应该几天浇一次，怎么施肥，以及怎么选择性的剪修叶片。不过经过了这几天对绿萝的培育，我也学到了一些有关养花的经验。首先，养花不能懒，需要隔4天去浇一次水。其次，养花不能抱有硬辅的心理，每当看见有发黄的叶片都需要剪掉，以免影响其他叶片。最后，养花需要耐心，不能因为看不见花有成效，从而放弃。

对于粗心的我来说，我总会忘记浇水这件重要的事情。就比如上一周当时书香班级都已经评讲过了，所以姓氏组长们对书架的态度便从一开始的炽热变为了爱搭不理，不光是对书，对植物也是有时管有时不管。我也不例外，所以上一周时，我那盆绿萝就因为太长时间没喝水，所以情况有了不好的转变，不光长了黄叶，枝子也耷拉了，但我仍是不知悔改，只帮那盆绿萝把黄叶子揪了，仍没有浇水。当我认识到事态的严重性时，那盆绿萝已经整个耷拉了，所以我便急忙浇了水。

通过这个事儿，我不光明白了怎样养花，也明白了做事要不拖沓，尽量做到当天的事当天办。这就是我初次养花得到的经验以及学到的道理。