关于于花的作文【汇编20篇】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可是今年的清明却是风和日丽、春意盎然。我到外公家去玩，外公家菜地的油菜花明晃晃的，黄的黄、绿的绿，给人一种梦幻的感觉。外公曾经说过油菜花落了，就是该点种花生的时候了。

桃树下，外公已经摆好了一个大簸箕，簸箕里装满了没有剥壳的干花生。我天真的问外公：“剥这么大一簸箕花生，吃的完吗?”外公幽默的说：“吃不完就种，种不玩就吃呗!”我哈哈大笑，搬了个竹凳坐在簸箕旁，剥花生选种。

外公告诉我，这是我去年帮他收的花生，这一大簸箕花生只留三分之一做花生种就足够了。外公随手抓起一把花生告诉我：“又大又圆的没被虫蛀过坏掉的花生就留在大簸箕里做花生种，不饱满的小花生挑选出来放进小簸箕里，用油炸着吃又香又脆，那些被虫蛀过坏掉的花生就直接撒地上给我们家的鸡加餐吧!”外公的这番话让我觉得乡村的田园生活真有趣啊!

我跟外公谈笑着，剥着手中的花生挑选着种子，无意中却发现生活的乐趣其实就掌握在自己手中。

谁都有童年，谁的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本书，还成了畅销书的，鲁迅先生一定是百年内的第一人。写《朝花夕拾》的有些文章时，先生正在厦门大学教书，那是他艰辛一生中最困难的时刻，在那样的情况下，面对“正人君子”的谩骂和军阀的追捕，先生只能把精神寄托在儿时的回忆里。

鲁迅先生的童年，同凡人并没有太大的区别。但在《父亲的病》一文中，可以看出，父亲的早逝让他的童年悲多于喜。封建思想的压迫、庸医的故弄玄虚，都给那个家庭带来了散不开的阴翳。在那些悲苦中，蕴含着少年鲁迅心底的愤恨与呐喊。读着《猫狗鼠》，眼前浮现出一个因心爱的隐鼠被害而愤怒无比的少年，他手持一块石头，准确地击中了不远处菜园子里地花猫;又似乎是少年手拿一条鱼，将花猫诱入空房，痛打一顿后再放出，那花猫垂头丧气地跳上墙角不见了。读到结尾处，看到一个中年人从老旧的房门里走出来，对着几只偷鱼肉、拖小鸡的野猫大叫：嘘!滚!野猫被吓了一跳，做贼心虚，扔下东西跑了。鲁迅先生以这些看似与时局无关的东西，讽刺了一把“正人君子”。

鲁迅先生以琐事呐喊，这些话语虽然微弱，但比压迫者的叫喊更持久，因为这是上千万被压迫的沉默者中的唯一呐喊。

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

暑假期间，我读了一本十分著名的书——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，共有10篇文章，《狗。猫。鼠》、《阿长与山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京，《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

这本书的10篇作品中，我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》，它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

由此让我想到当前的应试教育制度，把学生埋在书海和各类考试中，不是少了许多儿童的乐趣吗?比如：有时我写作业感到累了就想休息一下，玩一会电脑换一换脑筋，可爸爸总是说："作业不写完，不能开电脑"。

这就是《朝花夕拾》给我的启迪，我会永远记住这篇佳作。

《朝花夕拾》这本书记载了鲁迅幼年时期发生的童年往事，以及青年的求学经历。通过追忆童年往事来表达了作者对童年生活的怀念。

这本书中有赞扬有讽刺，例如我最深的一片文章是其中的《二十四孝图》，这篇文章就主要记载了鲁迅小时看到的三篇"孝"图，来讽刺当时封建社会下的虚伪的"孝"，也表达了鲁迅对这种"孝"厌恶。

这本书中也有许多鲁迅小时接触的人，例如藤野先生，寿镜吾老师，都是按鲁迅记忆非常深刻的，也教了鲁迅许多知识。

一句关切的问候是一朵花;一个亲切的微笑是一朵花;一次碰撞后的忍让是一朵花;一次跌倒后的搀扶是朵花;一次善意的批评是一朵花……我们用心去采摘，生活就会更加充满情趣。

在我的生活中也有着一朵朵这样的“花”。在上体育课时，我的调皮不愿意缺席。今天，调皮又冒出来了，正在跑步时，我想停下来，没想到刚停下就被后面的同学撞了一下，顿时我被重重的撞倒在地上。身体隐隐作痛。贪玩的心里使我一会儿就不觉得痛了，便又与同学嬉戏打闹成一片，我像只快乐的小鸟飞来飞去。可好景不长，我一步一只脚踩到了另一只脚上，立即摔倒在地，新伤加旧伤，更是疼痛难忍。这时一位同学见我坐在地上，便赶忙跑到我身旁，用一句句关切又温柔的话语让我忽然感到我的痛减少了许多，我十分感动，我的疼痛减轻中有着她的功劳。之后她又帮我揉了揉，其它同学让她一起参与游戏中，她都谢绝了，帮我继续揉着。等到我不再疼痛的时候，她才和我一起开心的玩游戏，我们玩得非常尽幸，同时我也特别感激她，心中对她充满了友好。这不就是一朵艳丽的“花”吗?

我与妹妹之间很友好，但有时我们之间也会发生冲突。记得在夏天的时候，爸爸买回家一只大西瓜，把它切成了几块。家人都狼吞虎咽地吃起来。当桌上只剩下最后一块西瓜时，恰巧我和妹妹手上的西瓜又同时吃完。这时我和妹妹争先恐后地抢着吃桌上的最后一块，大家冷眼对着，最后妹妹说道：“算了吧!这块就给你吃吧!”我顿时感到很惊讶，同时又很羞愧。于是，我想了一会儿，把这块“珍贵”的西瓜让给了妹妹。她在我的心底浇灌出一棵美丽的“花”。

一个窗台上有一朵红花，这个屋子就有生气了;一棵树上开了一朵花，这棵树就成熟了;一条路上绽放一朵花，这条路就会有情趣了。所以大家一定多去“栽种”那些“花”，让你的心中因这些“花”而感到温暖，渐渐成熟起来。

花是一种美丽的植物。花的种类也很多：有牡丹，百合，水仙，杜鹃，茉莉，紫丁香，玫瑰，郁金香，太阳花，蔷薇，海棠，芙蓉······花的美正是因为人们常说“这个姑娘美得像花一样”。花朵如蔚蓝天空上的一位仙子一般在为天地洒着耀眼的光芒;花朵是艳丽翩翩的蝴蝶穿梭丛中;花朵像蔚蓝的天空中的缤纷的彩虹;花朵是连绵起伏的山峦中的岩石。

一出门便想呼吸早晨新鲜，可是家旁边是一个建房屋的地方，不时传来隆隆带着沙尘的风，让人用有些不恰当歌的话非这句话莫属了：“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵到天涯······”果然是风和沙缠缠绵绵啊!这里的空气让人只想咳嗽不止。

到了下午爸爸买回来了一株郁金香的幼苗让我培养。只见郁金香那雪白的外衣像刚下过一场大雪留下来的，我想：郁金香这么香一定能让空气变好的我一定要好好培养这株郁金香。让它的香气飘到千里之外。我会给它取了个名字：雪心。

爸爸说这株郁金香是要用水养的。于是我拿了一个漂亮透明的盛满水的长瓶子来，把这株郁金香插了进去。这样它就可以吸取水分了，但是我又怕它上面的花朵会不够水分，于是我便早中晚各浇一次水，但是长瓶子里的日日浑浊，我便隔三差五的换干净的水。不久，郁金香的香气就散便了整个房间，只闻见郁金香弄你的香气像仙子一般施展着美好的魔法，让人神清气爽仿佛正躺在舒适柔软的海绵大床上，无比的幸福!

希望大家多种植物，净化空气。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。 Honest and trustworthy is the fine tradition of my Chinese nation.For thousands of years, people have paid attention to integrity and respect for integrity.The integrity of integrity is simple and mellow, the longer the history, the stronger the spirit of integrity, the stronger the Chinese, full of China.She has long been integrated into the blood of our national culture and has become an indispensable and important part of cultural genes.

然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了!

且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。

小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽!

青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心;她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。

那么，行动起来吧，朋友们!

我诚信，我美丽;我美丽，我自豪!

第一次种花，无比欣喜，也让我真正体会到了种花并没有我们想象中的那么简单。

种花，是我和妈妈喜欢的事情之一。所以，我们在一阵细心的准备之后，就开始了我们的种花旅途。

种花，以前在我的理解中是一个再简单不过的事儿。只需要一挖、一栽、一埋、一浇就完事了。所以，妈妈说让我帮忙种花的时候，我想都没想，就满口答应下来了。

首先，我先将土导入花盆的四分之一，并且要确认土里面没有虫卵和小虫子，因为如果小虫子在里面，就会破坏了土壤及小花的根系。

接着，我将花放入花盆里，还要把太长的根给剪短一点，要不然给花的营养就会不够。可是当时的我，哪还有心思去找剪刀呢？我的心一急，就直接用手扯吧！可是一个大麻烦就来了，我要么用力太小，扯都扯不断，要么就是力气太大，把整条根给一起拔断了。试过了几次，我仍然没有成功。这下，我可不情愿了，直接打了退堂鼓。

这时，妈妈好像读懂了我的心事似的，走到了我的身边，在我的耳畔轻轻地对我说：“心急吃不了热豆腐哦！把力度控制好，我相信你可以做得到的！”妈妈说的这么简短的一句话，却把我心中的希望给点燃了。对呀，既然妈妈都说只要把力度控制好，就一定会成功！既然妈妈都相信我了，我还有什么理由不给自己一点信心呢？

我放松心态，慢慢地再来了一次，啊！这一次，我终于扯到了我预想的位置了，根系不长也不短。我终于成功了！

接下来，也不知是我感觉到快乐了，还是把心情放松了，后面的事情都一帆风顺，我的速度也越来越快。啊！终于在我的不懈努力下，我把这盆花栽得又美丽又精致，我品尝到了攻克困难后胜利的滋味。

这一次，让我明白了老师说的：“成功不是来自偶然的，都是靠积累的。”

“朝花夕拾”，顾名思义就是早晨的花儿傍晚拾起。对于鲁迅来说，就是少年时候发生的事情老年去回忆，去拾起那片岁月，拾起那段欢乐的时光。

这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描写了他生活那个年代的三个阶层。鲁迅特别讨厌猫，甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物，不会让它一命呜呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写，借物喻人，讽刺了社会上折磨弱小者，欺凌弱小者，剥削弱小者的人。而鼠则是百姓，无辜的被反动派玩弄于手掌间，让人惶恐、不安。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。

《阿长与山海经》这篇散文描述了一位中国普通劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊讶不已，对她充满了敬意，别人做不到的，她却做到了!记得有一次去西湖玩，我因为幼稚的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无奈的表情，只说：“都这么大了还玩那个?”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永远难忘。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中，看清了清末民不聊生的画面，联想了欢声笑语的童年，真是让人回味无穷!

我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。

小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。

小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。

在这漫长的个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真……

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

《朝花夕拾》这本书，是鲁迅的代表作之一，也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

读完《朝花夕拾》，我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受，那不时从字里行间透露出的天真烂漫，让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面，写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格，更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

当然，书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗，写出了当时庸医误人，草菅人命的现实，很多人为了得到钱不择手段，让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的，你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了，庸医们还是只想着钱，打着名医的称号来骗百姓们的钱，不顾病人的安危，真是卑鄙之极，无耻之极!

鲁迅先生说过：“在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理，让我受益匪浅。

前几天,我和爸爸到SM商场里精心挑选了两个罐头花，一个是种南瓜苗，另一个是种波斯菊。我仔细地阅读了种植说明后，把种子小心翼翼地埋进松软的土壤中，就开始精心地照料它们。

第一天，肥沃的泥土里不见得有嫩芽破土而出，倒是静悄悄的一动不动，就像小宝宝在妈妈的怀抱里做着香甜的美梦呢!

第二天放学回家，我迫不及待地又去看望那些可爱无比的罐头花。呀!只见它们露出了雪白的茎，像一个个弯着小腰还没有睡醒的小宝宝呢!我顿时一跳三尺高，控制不住自已心中的喜悦，真想把这消息告诉全世界的朋友，让他们知道我的波斯菊发芽了。

又过了三天，经过我的细心地照料后，它们都长成茁壮的小苗,一个个绿油油的显得神清气爽，活力四射，还像一个个强壮有力的卫士，互不相让，永争第一。一阵微风拂过，瞧!它们还一个个向我点头打招呼呢!

其实种一些植物是一件很有趣又很有意义的事。它既可以培养我们的动手能力，又可以通过仔细观察培养我们的观察能力和管理能力，为以后的写作增加素材，真是一举多得呀!

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。

最近，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

“丁零零、丁零零……”毕业考试的铃声响起了，同学们都安安静静地坐在自己的座位上，等待着监考老师拿着试卷的到来，突然一个身影出现在了门口……

“啊！”我们大吃一惊，站在门口的竟是一个学期没有来上课的李芳。我们缓过神儿来后都纷纷上前簇拥着李芳，有的抓着她的手，有的拉着她衣服，像不认识她似的，前后左右地仔细打量着她。她看到我们都笑容满面，于是深沉的脸上也露出了灿烂的微笑，在不知不觉中监考老师已经出现在了我们身后，我们吓得一哄而散，急忙回到座位上雅雀无声地坐好。

我们之所以这么惊讶，是因为从这个学期的一开始，李芳就没有来上学，听我们班主任说，李芳这一学期都不来上学了。我们听后都垂头丧气，心事重重的。我当时心里一直都很奇怪：李芳怎么会不来了呢？她是我们班学习最好的，成绩最优秀的，怎么突然不上学了呢？可能是……

对，就是。我记得，有一次我去李芳家玩儿的时候，看到的是一副很糟的情景，屋子里漆黑黑的，而且所有的家具都是破旧的，空间也非常狭窄，全家人都挤在一起。我想可能是因为他们家境的原因吧，所以需要她去打工挣钱，可是她特别想来考试，所以坚持来了。

我从李芳身上学到了：不能畏惧困难，要乐观面对。

初春的时候,我从亲戚家剪回了半蛇皮袋玫瑰花枝,准备把它种在老家农场房子的周围，但由于小孩子读书的缘故,所以我还没来得及亲手种上我的玫瑰花,就匆匆返回了小城。

回城之前,我反复叮嘱老公,一定要记得及时把那些玫瑰花种下去,尽管老公一再答应一定会种好它。但我还是担心他会轻易把它们遗忘在哪个角落。

开学后的第二个周末，我便迫不急待地返回老家，为的就是想看一看玫瑰的现状。当我在篱笆边、屋檐下或杂草中，看到稀稀拉拉的那一枝枝玫瑰时，一颗悬着的心方才落了地,虽然它还是我当初摘回的模样，没有任何变化，但它总算种了下去，我为它们高兴，我觉得玫瑰去了它们该去的地方。

万物生长的春天,仿佛总让人听到草木蓬勃拔节向上生长的声音，置身于那些绿油油的草和随处可见开得欢快的野花中，总是能让人闻到湿润的空气中那甜的味道，我想那些种在春天乡土里的玫瑰，它一定也能感觉得到大自然无限温暖的怀抱！

等待是一个漫长的过程,每次回老家,我都会第一时间去看望那些玫瑰花,我想知道远离大都市,远离人群的玫瑰花她生长的样子。

春天过半的时候,我看到了大部分玫瑰吐出嫩芽,长了枝丫,但是仍有一小部分,还是光杆司令一个,那枝好象抽干了水份萎缩了很多,这绝对不是正常的现象,我特地拔了一株起来,仔细看了下那根部,那根还是根,竟没沾一点泥土,就别说扎根发芽了,但是我找不到它枯萎的原因，后来问了种田的阿叔,才知道,硬的土地上,必须挖松下泥土,象种菜一样再埋稳根就可以了。哦!原来不是玫瑰娇贵不活,而是自己的粗心大意。

活下来的玫瑰枝繁叶茂,长势喜人,整个夏天,我天天盼望它开出第一个倍蕾。

转眼到了暑假,我想我这下可以天天呆在农场,看那些盛开的玫瑰花了。等我再带小孩回去农场的时候,玫瑰花已经所剩无几,我问老公是怎么回事?老公说被那些大公鸡吃掉了!老公轻飘飘的一句话,落在我心里,却是难言的失落。开始我还是不太相信，这屋前屋后全部是发嫩的小草，为什么这鸡就专拣这些玫瑰吃呢？莫非是那滥情的公鸡采去送了那多情的小母鸡？后来经过我仔细的观察，那嫩芽嫩枝确实是被那种又肥又大的大公鸡吃掉的。找到了真正的元凶，心中对那大公鸡自是愤恨至极，但又无可奈何。屋门口剩下两棵孤零零的玫瑰，残缺的叶子提示着随时都是公鸡们的美食，我重新弄了一些竹片把它围好，希望它不要再受到鸡的侵害。我想我已经尽了最大保护的能力了。因为没有经验，因为大失所望，所以有点心灰意冷，也懒得再去打理它了。

炙热的夏天过去了，万物萧条的秋天来临,不知什么时候,门口的一株玫瑰枝丫上竟开出了一朵又红又艳的玫瑰,紧接着一朵、两朵、三朵,竟相开放。我惊喜地告诉老公：“门口开了三朵又大又艳的玫瑰，还有墙角开的一白一黄的两大朵！黄白两朵竟是同一株上面长的！好神奇啊！”“不就是几朵花吗？真是大惊小怪！”老公只顾饿了的肚子大口吃饭大块夹菜。是的！就是几朵花！几朵不能填饱肚子又不能换来商品的花，实在叫人不值得惊喜。老公每天忙于农场的大小事情，吃饭的时候，都要思考明天的计划，他又怎能有闲情去关注那几朵花呢？

也许男人和女人永远是不同的，男人的眼光一直在远方，而女人的眼光总是低的，尤其是结了婚的女人，低的只看见小的花矮的草、门口晒太阳的狗，还有怀里撒娇的小孩。

岁月是一年长月久的松树皮，上了年龄，那光滑的皮就绷裂张开了嘴，只剩下粗糙和不堪。

这花是再也不敢在老公面前提了，但是这些在秋天里热烈开着的玫瑰花，它却给了我无限的喜悦。有客人的时候、繁忙的时候，我总是喜欢偷偷地描上几眼。我喜欢这样一朵花，并不是它是玫瑰，它可以是任何一朵完全不知名的小花，于枯草中、于荒野里、于天地间，它兀自地开着、无拘无束、无忧无郁，不悲不喜、不惊不乍！

它热烈而自由！它为自己开！

暮春的风挟着轻微的凉意而至，淅淅沥沥的雨映着山坡上那几抹新绿而愈发显的青翠；朵朵桃花向上开着，挣脱世俗，清逸安然。可我却无心此景，心心念念着的是等待属于我的那朵花开。

一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山，看不够，晓雾散，轻红醉洛川。

怀着对九年级生活的向往，一反常态的热情和精力使我渐入佳境。几次考试的失利仍没能将我打垮，反倒愈挫愈勇。闲暇时来泯几口清茶，看喜欢的书，与三两老友谈理想，这便是我所向往的生活。带着“初生牛犊不怕虎”的信念，我开始享受播种的过程。我一直坚信，不远的将来属于我的花会开。

二月桃花临水看，溪水青丝绕指转，转不完，浮生梦，共悲欢。

深夜，一盏明灯经久不息。拖着疲惫身子的我被不知从何而来的烦躁压得喘不过气。三个月的训练竟将我的意志磨练的如此不堪。

终于，我重重的把书砸向地板，所有的不满似乎并没有随着散落的书本消失。房门被轻轻推开，她默默走进来将地上的书捡起放回书桌，把手搭在我的肩膀上轻轻安慰道：“别急，慢慢来……”抬头望向窗外那一轮明月，想起几个月前的自己，没有杂念，没有困扰，凭一腔热血奋力前进。“花开是因为辛勤的浇灌，当你觉得困难时，离花开就不远了。”说罢，妈妈将门轻轻带上走了出去。思了又思，我又重坐桌前，“我的花会开吗？”我问自己。“花总会开的。”我心里想。

三生桃花绘成扇，细雨落花人独看，唱不尽，相思阙，落鸿为谁传。

跑道上，一队队为了理想努力奔跑的少年拼尽全力；实验考场里，一副副认真模样的脸庞显得尤为可爱；教室里，笔尖摩挲纸张的声音异常动听。十年磨一剑，试剑在今朝。肩负理想，满怀信念，只为花开。我不再迷惘，因为我知道努力总会有回报；我不再感伤，因为我知道等待我的是雨后的彩虹；我不再徘徊，因为我知道属于我的花会为了我而开。

花总会开，开在每一处尘埃。花总会开，开在心里的每一个角落、

等风吹，等花开。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。

这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。

作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史

而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;