关于于花的作文【经典20篇】

我的姑姑可是种花小能手。她有一头黑黄相间的头发，一双灵活的眼睛，高高的鼻梁上架着一副红色的眼镜，看起来很有学问。我姑姑最大的特点是种花技术很厉害。

有一次，我去姑姑家里玩，看见姑姑家的栏杆上、楼梯上、院子里、书架上、走道上、窗台上……都有一些花花草草呢！

即使有些花枯死了，姑姑一点也不伤心，你可别忘了，她可是种花小能手。姑姑淡定地对我说：“虽然花死了，但是有的根茎还活着，我只要把土扒开，找一下活的根茎，再用一些新土种起来，一般来说都能救活。”

过了几天，我来到姑姑家，看了其中的几棵我原以为已经死了的花木。你能否猜出我那时的表情？我的眼睛都要快瞪出来了——那几朵花木的根茎已经长出了新的叶子，嫩绿嫩绿的，很可爱！

后来，姑姑对我说：“我还从网上买了一些清除灰尘的用具。这个是可以清除花木上面的灰尘的。”姑姑拿着这个用具，对准一棵植物，又用那灵巧的手快速地合了几下，里面吐出来的气迅速地冲出来，真把灰尘吹走了。“如果用力太大，不仅灰尘会被吹走，植物的茎也有可能被吹歪。”姑姑蹲在我旁边说。

哦，我姑姑的手也很巧。有几个花盆都是姑姑用一些生活用具做的。她还说，她过几天买几粒能开出那种粉嫩嫩花的种子，给我装饰一下我的屋子。

姑姑可真厉害，只要是关于种花的知识，她都懂，我真佩服她！

昨天是植树节，因找不到种树的地方，我和妈妈打算在家种两盆花。

上午，我们来到花卉市场，哇!那里百花齐放，万紫千红，紧接着阵阵花香扑鼻而来，真是美啊!我和妈妈选了两个自己喜欢的花盆和兰花苗回了家。

我首先把事先准备好的两小袋土倒入花盆，把土弄松弄软后，用小铲在花盆的中央挖个小坑，然后把兰花苗的根小心地放进去，再把根部用土填平。这时妈妈拿了一个矿泉水瓶，装满水并用大头针在瓶

盖上戳了些小洞，然后把水均匀的洒在兰花苗的身上，花苗立刻精神抖擞了起来。

看着美丽而又娇小的兰花苗，耳边仿佛响起了一首《兰花草》的歌：“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早……”我甜甜地笑了。

10月1日 星期一 晴

妈妈给我买了一瓶花，里面有很多种花，康乃馨、玫瑰，其中我最喜欢的就是泰迪菊了。小小的花骨朵，外面用绿叶子包着，圆圆的花苞，好像都要爆开了。最中间有大概六七粒比小米粒还小的，柠檬黄色的花蕊。空气中不时飘来若隐若现的一丝丝香气!不知道什么时候才能开花?

10月3日 星期三 晴

小泰迪菊开始成长。绿叶子慢慢向外展开。绿叶子里的白花瓣越来越长，外面几圈花瓣比里面几圈花瓣高一些。花瓣一个挨一个像叠罗汉。清新的花香扑面而来，使我心旷神怡。啊!终于开花了!

10月5日 星期五 晴

白花瓣舒展开了，花瓣都长得一样高了，花大概有一个小手心那么大。有些外面几层花瓣是偏粉的，粉嫩粉嫩的，像小姑娘的脸蛋。里面有几层偏草绿色，最里面有六七粒柠檬黄的花蕊。现在泰迪菊发出了浓浓的香气。整个屋子都飘着泰迪菊的味道，花朵们纷纷盛开。

10月5日 星期五 晴

刚起床我又迫不及待地跑到花前。很多花瓣都散落了，只有七八片还挂在花上，这几片花瓣还保留着最粉的颜色，我不禁感叹道：泰迪菊的生命力可真强，别的花都开败了，可它还在坚持着。

花儿绽放的时间虽然不长，但是我感受到了它们顽强的生命力。

很多人都喜欢养小狗，我家也养了一条。名字叫卡卡。

卡卡是一只黄色的可爱小母狗。它长着一对尖尖的耳朵，一个圆圆的脑袋，椭圆形的身体，四只小短腿，又长又细的尾巴。

卡卡听的懂我说的话，每当我家有客人的时候，会汪汪汪的叫，我让它不要叫，它就立刻安静下来。只要我有时间，卡卡就会摇着尾巴过来找我玩。我的手表示转一圈卡卡就会转一圈。每次我出去玩都会带着卡卡，卡卡总是跑到我的前面来带路，有些地方他不知道他怎么带路呢?我还是搞不清楚。于是我就跟着它走，走啊，走啊，走啊，带的去我都迷路了。我跟卡卡玩了这么长的时间，可还是不知道它怎么吃饭的，到了吃饭的时间，我我用碗装骨头和饭给他吃，他一看到饭来了，高兴的不得了，还跑过来舔了我一下就去吃饭了。吃骨头的时候先张开嘴巴，把骨头咬进嘴里，再咬碎。吃米饭的时候先用舌头把米饭粘在舌头上送进嘴里。

原来小狗是这样吃饭的呀!如果你不知道的不去仔细观察，是永远不会知道的。

相比于牡丹和玫瑰，我更喜欢桂花！

桂花是我国十大名花之一，也是我最喜欢的花。我曾在一本书中看到这样描写它：桂花是集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种。桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。每当仲秋时节，丛桂怒放，夜静圆轮之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。古代伟大诗人白居易还为它写下了一首诗：遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无；月宫幸有闲田地，何不中央种两株。在我国民间也有一段优美的民间故事：吴刚伐桂。这更让桂花增添了一份神奇和浪漫。

说她神秘，但桂花却随处可见。我家离郴州五岭广场很近，广场的花圃里就种有很多桂花树，每当仲秋，桂花竞相开放，浓浓的花香便弥漫开来，晚上人们在广场散步，很远就能闻到这浓烈的花香，甚至我坐在家中看电视也能闻到桂花香。

于是，我常想：桂花虽然没有牡丹华丽，没有玫瑰娇艳，没有华丽的外表，它小巧玲珑，但每一朵花都是浓缩的精华，它默默地绽放，无私地奉献，以沁人心脾的香味带给人们轻松愉悦。我要向桂花学习，学习它默默无私地奉献，通过努力学习，成为一个对社会有用的人。虽然，我不一定能成为一个举世闻名的人，但只要尽自己所能，为社会的进步奉献出自己微小的力量，又何尝不是一种美好呢？而且，如果我们每个人都来奉献的话，我们的国家一定会更强大、我们的社会一定更和谐、我们的家庭也一定会更和睦幸福。

这也是我为什么喜欢桂花的原因。

对小猫来说，有鱼吃是美好的；对小狗来说，有骨头啃是美好的；对小鸟来说，自由飞翔是美好的；对雄鹰来说，能展示它的雄姿是美好的；而对我来说，能吃自己喜欢的食物是美好的。俗话说得好“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”。这句话说得太对了！挨饿的滋味实在不好受！我是管不住我的嘴的，喜欢吃带“糕”字的。什么花生糕、绿豆糕、山楂糕、桂花糕、雪糕、蛋糕我都爱吃。每当吃起来就止不住口，以至于造成我现在的样子！妈妈也不让常吃了，流口水的份就全归我了！所以嘛！突然吃到我喜欢的食物是美好的。

对我来说，玩电脑是美好的。电脑这东西想必你也再熟悉不过了吧！小时候太爱玩游戏，一玩起来没有两个小时就别想休息。就这样，让我小小年纪就带上了眼镜。可到了后来，我对电脑不再是那么痴迷了。游戏？幼稚，不稀罕。只是偶尔上QQ。如果小时候也这样想，我的鼻子就不用如此辛苦了！但长期与电脑分别后，喜欢的劲儿还是会上来。那时玩电脑是美好的。

对我来说，成功的感觉是美好的。以前秦怡有一双旱冰鞋，看着她滑冰的样子，我羡慕得不得了。于是，妈妈就给我买了一双，刚开始我连站都站不稳，更别说滑了！更丢人的是一下连摔好几跤！可是我不放弃不服输，最终我学会了滑旱冰。在老家时，车不多，我就到大马路上去滑，看着他们羡慕的神色，感觉棒极了！

对我来说，在寒冷之后，突然有缕阳光射在我身上是美好的，就像今天，早上的寒风让我不停地打哆嗦，不停地搓手。也没过多久，感觉周围亮了很多，之后一缕温暖的光射在我身上，好幸福呀！

人世间是美好的，生活是美好的，无论它怎样，只要肯观察，会享受，美好便会无处不在！

鲁迅的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。

这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事中所表现出的作者与猫的关系和对猫的讨厌。

这说明鲁迅在童年里的不知与单纯，也写出作者在童年与一只猫的搏斗的乐趣。从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是有快乐有悲伤。我们的童年和青年也像鲁迅的一样，充满着人生的味道。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的乡村美景。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，让我们用心去回忆，去感受那纯真快乐的童年时光!

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文 ，十分的优美 。在这组文章 里，作者追怀青年 时代的往事，既描写了他对童年 生活 的回忆

和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭 到社会 、从国内到国外所经历 的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童 的事，使我

在读文章时，仿佛也在品味着自己 的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动 ，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师

，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生

诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事 ，让我联想到了在中国抗日战争 以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作

，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持 留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开

了人世……

藤野先生和白求恩医生 ，他们都为了自己的使命拼搏 着、奋斗 着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考

。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春 的大好时光 好好的学习

吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现 ，而且增加勇气

了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字 。”

在想要放弃 时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母 时，便更应该努力 的学习，去实现自己的梦想 ，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友 ，就请你从现在做起，用双手去放飞理想 的翅膀!

有人国色天香的牡丹，有人喜欢铮铮傲骨的梅花，有人喜欢香气扑鼻的丁香花，有人喜欢不争一时的菊花，而我最喜欢芳香四溢，给人带来愉悦的玫瑰花。玫瑰花的品种繁多，色彩艳丽，有火红色的，淡黄色的，天蓝色的，还有白色的它们的花瓣重叠着、交织着，像艺术一层一层细心地为它们安上似的！

玫瑰花属于单茎单花，含苞待放时，一个花骨朵儿，褐绿色的茎上长着毛茸茸的小刺儿。去年圣诞节，看着送给的那一大束玫瑰花，我心想真好看，就情不自禁地伸手去拿，一个不小心，就被小刺儿扎得生疼，原来小刺儿是它的武器呀！盛开后的玫瑰花，整个花苞绽放，花瓣向四面展开，红彤彤的，像极了羞红的脸颊！这时的它香味芬芳，素有国香之称。宋代诗人杨万里就曾形容玫瑰：别有国香收不得，诗人薰入水沈中。夸它是的露精心培育的结果，色泽鲜艳，香气四溢，香气惹人沉醉。听说，如果你学习或者工作累了，还可以用玫瑰花泡一杯花茶，缓解疲劳，让人精神十足呢！

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

其他故事也都还行，值得一看。

我，一朵小小的牵牛花，是一种极为平凡的植物，我没有玫瑰那美丽的衣装，也没有茉莉那四溢的芳香，而在我身上却有你们没有留意到的高尚品格。

我身散发这无比的热情，努力开出诱人的各种色彩，真是五彩缤纷，像一个个吹响的喇叭。每当春暖花开的时候，我沐浴着阳光，享受着无尽的快乐。

我，是一种耿直憨厚，不断向上攀爬的花。我愿意把我的美丽和我的香气带给人类，让他们拥有愉快的好心情。我从底部向上攀爬，攀爬到上面，好让太阳公公给我更多的阳光。好让我越长越高。每当我攀爬时嘴里总是唱着一首歌；‘‘小小牵牛花呀，开满竹篱笆呀，一朵连一朵呀，吹起了小喇叭呀……’’这首歌对我来说会让我更有精力，勇往直前。

怎么样，羡慕吧，我真为我是一朵牵牛花而感到骄傲。

天上午，吃完早饭过了一会儿。我叫妈妈说：”妈妈咱们去种花吧。“妈妈说：”我没耐心。“我失望的叫：”奶奶，奶奶，我们去种花吧。“奶奶高兴地说：”行。“

我拿着种子爬上了梯子，奶奶也跟着慢慢悠悠的跟上来了。

奶奶还拿了一个盆子和几种菜种子，我帮奶奶接过。我看见放上有一个大盆子说：”奶奶，要不然我们在这种吧。“”不能，要是下雨，雨水太多，就会把花淹死。“

我和奶奶下了房，因为有很多花种，我都不知道先种那个，还有不知道把什么花种在什么盆子里。我思考片刻后，终于做出了决定。

我把小辣椒种在一个小盆子里，奶奶在一旁看着我说：”先把土弄湿，别把种子埋在土里，你撒完以后，往上面撒点沙，这样种子好出来。“

今天这堂课，上的真开心。

寒冷的北风刚刚离去，枯黄的草坪中就探出了几棵嫩芽，春天的脚步快到了吗?

早上，我刚走进校园就被墙角边的一簇茶树吸引住了。它开花了!开得十分热闹：有的盛开了，在凉丝丝的微风中翩翩起舞;有的含苞欲放，脱下了浅绿色的外衣，露出红艳艳的笑脸，像孩子粉嫩的`小脸蛋;有的还是珍珠般大小的花骨朵儿。哦!原来春姑娘已经迈着轻盈的步伐迫不及待地来了，来到我们身边了!

一阵风儿拂过，几个花骨朵儿调皮地跳了下来，落在地上。

“它们还是花宝宝，不能让它们在这里枯萎，我要让它们留在春天里。”我心痛地想。“对了，我有办法了，妈妈不是把竹子插在玻璃花瓶中，倒上清水，养了整整一个冬天也没有枯萎吗?我也可以养花骨朵儿整整一个春天呀!”

我轻轻地从地上捡起几个花骨朵儿小心翼翼地放进口袋里。回到家，我急忙找来一个纸杯子放进一点儿清水，把娇小的花骨朵儿放了进去。我把它们放在了窗台边。过了几天，令人惊奇的是那花居然开了，朱红的花瓣点缀着金灿灿的花蕊，漂浮在水面上，好像在冲着我笑呢!

在三八妇女节的那天，我把这些花送给了妈妈，妈妈幸福的脸上也开出了一朵娇艳的茶花。

总有一个声音回荡在我的脑海：不能停留于现状，不能满足于一个地方，一定要走出去，走出去这个声音让我想起了蒲公英，多么美好的事物。我想当一株蒲公英，一株有理想的蒲公英!

黎明时分，太阳只露出了半边脸，散发着柔和的光芒，不像正午的那样灼烈。我立在草地上享受着一一我还是一颗未成行的蒲公英，根嫩得仿佛可以捏得出水，羽绒也没有长齐，但也不失有一点可爱。耳边有响起了“风火车”的鸣笛声，许多蒲公英快乐地踏上这次漫才而又艰难的旅途。我也有以一种想飞的冲动，我真的想飞!可惜，我还飞不了。

正是因为我想飞，所以我努力学习，努力生长。每当与到风浪是，哪怕风浪将要吹折我的腰，我也咬咬牙关挺过去，因为我还要去飞翔，去周游世界，去看外面美丽的景色，去

随着时间的推移，我用我的努力，我的汗水，终于换来了满株的羽绒。我终于开展了一次次小型的旅行，风再次吹来，这一次它拂过了我，啊，飞的感觉真好!我欢快地在旅途中飞舞，尽显活泼稚嫩。我飞到过许多地方，不再待在家中飞到了幼儿园;时间的漫游和我的不满足，再次让我飞向了小学。我每到一个地方，都会遇到困难，但我还想飞，不想就此停止，所以我坚持。

现在我飞进了鸟语花香的中学，这里似乎很适合我生存。但学校的课程、作业压得我喘不过气来，所以我想放弃，可这个念头一冒出来便被一个熟悉的声音盖过，逐渐消失

现在每一次飞并不是纯属的快乐了，还有不舍和一点点离别之苦，但是我不愿永远呆在一个小地方，只有出来才能更好地让我生长。每个阶段都有每个阶段要做的事，而我现阶段就是要好好学习。期待下一次飞翔，那时我会带上我的梦和理想一起飞!

这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、母亲和我住在一同，那时我经常和楼道里的一些小同伴们一同玩耍，一同嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，咱们又会集合在那一片属于咱们自个的空地上，点燃咱们早就准备好的小烟花，在火光中，纵情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，领会着史无前例的高兴。现在，我搬了新家，不在出门和其他同伴们嬉戏了，而是不断的为学业劳累。每封佳节，也不在出去和同伴们一同放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在乌黑的天空中开放的五光十色的“鲜花”，单独享受着……

一次偶然的机会，我无意中看见一本封面淡蓝而边角已泛黄的小书，好奇地抽出这本书，原来是我阔别多年的好友——《朝花夕拾》。上次与这位好友遇已是数年前，那时尚年幼的我读来只觉无味，更无心得可谈，但冥冥之中又有一种不可名状的情感让我对它念念不忘，再去寻时已不知去向，却不曾想在此“重逢”。

现在读来，与先前的感觉又有所不同，原来那种不可名状的情感仿佛随着我的成长一点点地清晰起来。或许正是作者在“狗、猫、鼠”中严谨而不失童趣的仇猫理由，唤起了我记忆深处那片沉睡的光阴，想起那时常戏弄吵闹的小花猫，把小狗掉下的牙种在土里祈祷着长出一树小狗追着大狗。鹅在屋檐上又跑又跳的种.种童年趣事，现在想起仍忍俊不禁。再读到作者在百草园中的惬意与自由，又他让我眼前浮现出当初那个在田间追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩来。我几乎忘了，那就是童年啊!

又或许是“阿长和《山海经》”中作者对一本图画的迫切渴望，让我意识到自己生活在一个多么幸福的时代。让我想起那些被人们蹂躏后随手一丢的书本，想起那些被人们玩厌后扔在一旁的图画，想起那些蜷缩在黑暗角落的被遗弃的玩具。先生曾经梦寐以求的一本简单的图画书竟成如今我们不屑一顾的旧物。也许我不该用那个时代的价值观衡量如今人们做法的对错，但我们手是否正的在充裕的物质海洋中丢弃了我们的初心?一份关于求知，关于不弃的初心。我在先生的书中读到阅读的初衷，读懂阅读中收获不止知识，真正的成长。

《朝花夕拾》中，作者无非想在纷扰的现实中寻找那些娴静罢了。而现实又是如此芜杂，于是先生索性在回忆中抄出了这篇散文集。我们又何尝不是这样呢?朋友，如果芜杂的现实令你无所适从，不妨造访一次回忆，因为总有那么一个片段，会拨动你最坚强又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告诉你只要举步前进，希望就会从脚下延向远方。

合上书本后的千头万绪汇于笔尖，诠释着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回忆中拾起我的童年，在怡人的阅读中收获成长。回忆固然珍贵，而现实是面向未来的，我们应活在当下，为日后夕拾朝花的美丽而不懈努力!

今天，我与郑辰兮和各自妈妈一起去了东坡公园赏牡丹花。牡丹虽没有梅花的坚韧，没有荷花的高洁，也没有樱花的清新，梨花的高洁，但牡丹是花大色艳，气味清香，素有“花王”之称。它芳姿艳质，颈骨傲心，实为我国的传统名花。

在绿叶从中，牡丹花尽相开放：有的含羞待放；有的刚刚绽放；有的全部盛开；有的还是花苞……但各有各的特色，各有各的特点，吸引了蜜蜂过来采蜜。

走进细细观赏，牡丹花的颜色各异，绚丽多彩：红色牡丹，让我想到了火。白色牡丹，让我想到了雪。它们俩在风中摇曳，舞蹈，把自己俏丽的脸庞，独特的神韵，都全部奉献给世界，使世界又有了一片新的美丽。

含羞待放的牡丹花才刚刚绽开几片花朵，向一个害羞的小姑娘。全部的盛开的牡丹花，十分好看，漂亮。碧绿色的叶子衬托着高高在上的牡丹花，使牡丹花别有一番情趣。但粉红的花瓣把黄色的花蕊捧住，活像一位慈爱的母亲，抚摸着她胸前的宝宝呢！当然，牡丹花的花瓣，也让人啧啧赞叹。你瞧，这朵牡丹花，上面呈粉红色，越往下便越红，但也越好看。而花苞的牡丹花虽然很小，像颗粒那么小，但它的紫红色的形态，十分诱人，让我忍不住的去观赏它，去欣赏它。硕大碧绿的叶子上坐着一个像拇指一样大的花苞。

牡丹，以它那淡雅的气质，主宰着春天的神韵。它那淡淡的幽香，那香韵浓而不艳，静而灵动，立身于这飘逸淡雅的境界。

牡丹，“花中之王”，它是祖国人民的骄傲！我爱牡丹，爱她的娇媚，爱她的高贵，爱她的典雅，爱她的多姿，爱她的艳丽，爱她的热情……

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。

“咔嚓咔嚓……”一天清晨，睡梦中的我被奇怪的声音吵醒了，我睡眼朦胧，打着呵欠寻找声音的来源，原来是妈妈正坐在飘窗上，拿着剪子在一盆花上剪来剪去。“这是在干嘛？”我一下子全醒了，急切地问。“在修剪花枝啊。”妈妈回答。好好的花枝为什么要剪掉？这可是妈妈最爱的花呀！

这个夏天，不知从哪天起，妈妈迷上了养花，三天两头往家里搬花，洁白的茉莉花，火红的月季花，粉色的长寿花，还有些叫不上名字的绿植，我们家简直成了一个小型植物园。这些花开始的时候都精神抖擞，我和妈妈定期给它们浇水、松土，施肥……大多数花长得还可以，可是不知什么原因，前后养了两盆茉莉花，没过多久，就变得垂头丧气，有的花苞甚至还没来得及开放就耷拉脑袋了，让人很惋惜。

妈妈也奇怪为什么好好的花养着就这样了，于是上网查原因以及茉莉花养护注意事项。原来茉莉花枝叶太密了会营养不足，修剪过长过密的枝条，去掉枯枝败叶，可以促进新芽的生长，以后才会长出更多更壮的花苞。于是，妈妈买了把专用剪刀修剪花枝。

这一个早晨，妈妈仔仔细细地给我解释了原因，我才明白原来妈妈修剪花枝是为了茉莉花更好地生长，而不是伤害它们。原来养花有这么多学问啊！

在北京的郊区、花卉里都能看到彼岸花的身影。秋分，火红的彼岸花下那笔直而顽强的茎上没有一片绿叶。到了冬天，那顽强的茎消失了，换来的是长而窄的绿叶，高高耸起。然而花不见了。关于这个现象有一个佛教传说，决定了它的另一个名字──曼珠沙华。

阳光下的彼岸花，更加妖艳，远远望去，就如同鲜红的地毯。近看，花瓣反卷似龙爪，火红的花蕊向外伸展，又长又细，就好似是少女的睫毛一样。红色的彼岸花在我国代表着吉祥，寓意红红火火，是天降吉兆四花之一。据我所知，中国一般都赋予花以好的品质、精神以及形象，如梅花、桃花。这可能是人们对未来生活的美好期望。

而我不解的地方是，为何外国如朝鲜、日本，就代表分离、伤心、不吉祥。在电脑上我不经意看到原因后，我又上网查找资料，其实这源于日本。在日本，他们上坟的时候是秋分，这正是彼岸花开的时候，他们走在上坟的路上，看到了那红得像鲜血、似火苗，而经过无叶的彼岸花时就好像走在黄泉路上一样，人们不禁会想入非非。于是在日本，它成为了上坟追思的花。而在中国，上坟是在清明而不是在秋分。那时彼岸未开，绿叶未出，还是埋在地下的一坨鳞茎，如何追思先人？

雨过天晴，彼岸花柔软而又曲卷的花瓣上有很多未着落的雨滴。那似朝阳、如鲜血、像火苗的花朵显得更妖娆、更妩媚了。一支有四朵小花。花中长出了长长的花蕊，就好似四只小手。一阵清风抚过，我闻见了彼岸花的花香，是清清淡淡的芳香，与花的外表截然不同。我终于解开古人为何说彼岸花“优美纯洁”。

人亦是如此，应不过分注重外表，要看内在，看人的内心精神。

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。