有关水的议论文三篇 作文高中精彩19篇

读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’。我终有所领悟，‘欲穷千里目，更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心，我们的灵魂也该如此，因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处，给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高，视野就有多大，一个人若是在黑暗的一隅，哪怕身世显赫也难成大器，只要心在巍峨山巅，纵使身处茅檐下，也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗，身为大宋天子，统御九州，却终日只知琴棋书画，完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，却从未达到帝王的.高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。

而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足以，可他却始终放眼天下，心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难，身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰，让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句，更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子，而冲不走，抹不掉的正是那站在高处的心灵，那般广博无垠的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花，只有迦叶微笑，很多美好的东西我们能眼见到，却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力，你就会发现，一花一世界，一叶一宇宙。万物都有其美之所在，只要我们用心去感受，面对滚滚长江水，孔子发出了‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵，而是天下苍生，是时间与空间，是梦想与现实的交织。

让心站在高处，让我们不畏浮云!

生活本如一渠清水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命；不要五彩斑斓的色彩，那样只能够给人以海市蜃楼般的虚幻。

人生的轨迹并非总如预设的一般，朝心仪的方向驰往。你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的情况。

文革期间，画家黄永玉与作家沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文先生淡淡地告诉黄永玉：要从容。十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心间不经意地浮现。

的确，这是一种多么淡定豁达的生活态度啊！如水一般清澈，如水一般坚定，永不止息。那是一种一片冰心在玉壶的淡定！

古语有云：君子之交淡如水可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。

君子之求，不因名利，不因富贵。庄子曰：不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。孔子曰：君子和而不同，君子周而不比。如水之交，不需要铜臭搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李白以诗会友互表敬意。

与人的交往，也如水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。

清水一直以来都是整个中华民族精神的代表符号。

五月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈祷，无私地贡献自己的绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清第一位医务工作者的名字，但是我们知道，他们有爱，有对生命的敬重，有对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。

渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界。

没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那即是一种对生活的最高敬意。

当残奥会被拉开帷幕时，总会有太多的感动，感动化成为画卷，呈现出奋斗的精神；感动化为音符，喝入了人们的心扉；感动化为泪水，对健儿们的坚强喝彩。

是什么支持他们笑到最后，是什么使他们获得鲜花与掌声，是什么使他们成为最后的赢家？是信念，那股心中永不灭的圣火。

信念是石，敲出星星之火。信念支持他走到最后，在任何困难和挫折面前，他从来都未曾畏惧，他从未放弃那个信念——解放科西嘉，在全法国建立共和制，是信念使他过关斩将，英勇杀敌，毫不畏惧一切。

在没有武器和粮食时，在后援被敌方切断时，在孤军奋战于异国他乡时，他——拿破仑，从来就没有倒下，他始终有这么一个信念在支持他，支持他打完每一场战役，成就神话般的色彩人生。

信念是火，点燃希望的灯。是那个一定要活下来的信念，鼓舞着这个身残志坚的作家。史铁生曾经有太多的抱怨，有太多的不满，对生活也同样没有憧憬，但是后来，母亲让他点燃了希望的灯，他有了这么个信念，他很重要，于是，他重新看待生活，一定要活下去，活得更好，他写出了更多出与肺腑的文章，感情真挚，细腻，无不让人为之流泪。信念成就了史铁生的未来，让他更潇洒地挥动笔杆。

信念是灯，照亮前方的路。信念支持他走到了最后，支持他笑傲江湖，成就完美的人生。同样是身患重疾，肌肉萎缩，终年与轮椅相伴，但对科学的无限追求与狂热的信念，支持他在轮椅上完成了对宇宙天体一个又一个的猜想，黑洞在他脑海中绘制，星球在他脑海中运行，任何一种天体无不精确地运行。更是信念，让他坚强地用一根手指敲打键盘与外界交流，让学术界认识这位身残志坚的伟人——霍金。

是信念，那心中不灭的圣火，激励了无数有志之士。让他们拥有属于自己的一片天地，成就了他们的建树。

是信念，一股强大的力量，唤醒了大地，吹绿了江南之岸，生机盎然。

信念，心中不灭的圣火，点燃你心中的热情，使你驶向成功的彼岸。

[高中生信念议论文

努力了不一定会成功，然而成功却永远需要努力。成功是我们每一个人都希望的，那么我们如何才能获得成功呢?下面我给同学们讲几个通过自己的努力成功的故事吧!

爱迪生是一位伟大的科学家，小时候他家里很穷，使他很小就辍学了，可爱从小就爱钻研的爱迪生遇到不懂的地方就一定会通过自己的努力去弄明白。会想尽一切办法去做实验，不管体检在怎么困难他都会克服通过实验来证实自己所下的定论。爱迪生也是通过上万次的试验和不懈的努力才发明出了最实用的电灯泡。伟大的发明家爱迪生说过，天才是靠99%的勤奋和1%的灵感。要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力，是不可能获得成功的。在爱迪生发明耐用电灯泡之前，他曾做过千多次实验，但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说：“算了吧!找不到就算了。你已经作了这么多次实验了，找不到，就不要白费力了，干点别的什么吧!”他却说：“我一定要找到一种能耐住高温的材料，一定要把他找出来。”工夫不负有心人，他终于发明了耐用电灯泡，使全世界人民得到幸福，被誉为20世纪最伟大的发明之一。我们需要学习他这种精神的，如果他不是坚持不懈地努力，是不可能发明耐用电灯泡的，可见成功是需要条件的，只要达到了成功所要求的条件，成功就容易了。

古代的名医华佗从小就受他父亲的熏陶所以非常喜欢医学，等他到青年时期他就走访名山，到各地去寻找药材不断的去研究，通过不断的实验从而掌握了很多医学方面的知识，华佗通过自己的努力最终成为了一位著名的大夫。他的成功与他的努力是密不可分的，从这件事中也告诉了我们想要拥有成功就要有一种不懈的精神。

背对分是世界上一位有名的音乐家，他对于音乐的喜爱达到了一种狂热的程度，后来贝多芬是去了听觉的能力，可他却没有因此放弃音乐反而更潜心的去创作，耳朵听不见了他就把木棍插在琴箱里用嘴咬着木棍的另一头，这样来创作，他通过自己的努力克服了重重困难最终使他的音乐才会这么的气势磅礴!

以上这些名人的成功，都是通过他们不断地付出和不断地努力才成功的。其实成功离我们很近，只要我们付出了努力就都会看到希望;只要我们能够克服重重的困难，经过不断地努力就会取得成功!

希望同学们能够像勤劳的蜜蜂一样，每一天都努力勤奋地学习，我相信成功也就离我们不远了。

生命之轮悠悠转转，穿过佛前镜花水月的许愿，透过眉目间沧桑的流年，终于明白他的存在竟是我今生最大的幸福。

记事时就以为我与他有着血缘关系，于是天真的以为他就该每天帮我买小笼包，就该每月帮我买汽水，就该每年给我压岁钱。不知从何时起，竟发现存在于我们之间的不是血，而是水。人们不是都说"血浓于水 吗？此刻，心莫名的失落，好似悬在屋檐下的水滴，迟迟不肯落下。 现在的我真的有些多愁善感，不禁意间就会对着窗外发呆，想着无关自己的事，有时竟傻笑，不免也会如陈胜一般长叹："燕雀安知鸿鹄之志哉。 可蓦然回首往事，心中不免一惊，儿时与他拌嘴，会跑到河边哇哇大哭，他在后边却不生气，还乐呵呵地说："会闹的小孩长大后会聪明的。 这就是浓于血的水，儿时还不知血与水的关系，总以为血浓于水，长大后才明白。对于我的闹他会一笑了之，而她却说；"怪不得别人说你闹。 从那以后，我3年没有去她家。我和她之间存在的是血吗？为何血却淡于水我于是对"血浓于水 产生了怀疑。肯定"水浓于血 大概是在他去了一个名为"天堂 的地方之后吧！ 总以为严肃的他会一直伴着我；总以为每个星期6都能和他一起去天主教；总以为尽管岁月流逝，他永远是毅力不倒的勇士；总以为我能回报他浓于血的水。但初一的那个夜晚，我才发现我的"总以为 只是一个梦，一个虚无而又飘渺的梦，一个还是小女孩的梦。当噩梦走入我的人生，他的病情又让已知要坚强的我流下豆大的眼泪。我已不再是天真的女孩，那年14岁的我也有了几分成熟，可在那一刻开始，我又有了女孩的梦——等待着奇迹的出现，将他一进入黄昏的生命得以延续。曾经常因天主教和他吵，我认为是迷信，可他却坚决不让步，此刻我竟希望他的耶稣能够保佑他，让他在我的人生中留下更多的脚步。从那个星期开始，他就不吃不喝，卧床不起。每次去看他，他总没什么表情，可外婆说他背地里总偷偷的哭。他是个聪明的人，他早已猜到了自己的病，再坚强的人也会对死亡充满恐惧，可他却还要装作若无其事，我心里充满了敬佩，更多的是苦涩。或许是我错了，他从未对死害怕过，他害怕的只是他死后外婆该怎么办？记忆中的他总是坐在堂屋的后门，望着外面的风景，我不知道也不可能知道他在想什么，只是现在的我好想看见他还在堂屋的后门。最终我期盼的奇迹还是没有出现。如今，他走了。我清晰地记得他走的那天的情景，我走到他的床边，望着奄奄一息的他，我失声力竭地叫他，可他无情地竟没有再说一句话。还没有吃到他的葡萄，他怎么就走了？

望着经病痛折磨之后消瘦的他，伤心欲绝的我却异常冷静，泪还在不断的流。我开始回忆我与他的点点滴滴。记忆中的他在天主教穿着白大褂，每次都上台点圣灯，这可是一个十分神圣的工作，我为之而骄傲。他是天主教的元老，听外婆说，以前我们外婆家就住在天主教堂内，他是一个厨师。可记忆中的他是一个从不烧菜的人。在我母亲很小的时候，"十年大革命 期间，外公也被抓去了，也许就是因为天主教。童年的暑假，几乎所有的孩子都在外婆家。每天吃晚饭的时候，我们会把一张很长很大的凳子拿到外面吃，凳子上有很多碗，我喝汽水，他们喝酒。吃完饭，外婆洗碗，他想心事，我在大凳子上看星星。（有时他告诉我星座的名称，可我总记不住）现在，我知道了：北极星能给迷失方向的人找到回家的路；南十字星能给在爱情路上迷失情感的找到方向。但我最喜欢的是lucky—star ，据说爱我们的人死后都会去lucky—star 上，只要比一个手势，他们就能知道我们在想他们。他死后，我总觉的他没有走，他在天上看着我。夜深人静时，我总傻傻地对星星说话，因为它会告诉他的。

如今，他走了2年多了，我总试图找到他的踪迹。我会去那老宅，虽然房子早已拆了，但地基总有他的气息；我会去闻橘子的香味，因为那是他亲手种的，买回来时还有一个小橘子呢；我会去站在堂屋后门的土地上，虽然身边只有杂草，但我总想揣测他在想什么；我会去站在竹林里吹风，让风把我和他的回忆在脑海里刻得更深；我会去。虽然我试图挽回，但他最终还是随风而去了。

现在的我总想把我和他的事用几句话表达出来，可还是无能为力，毕竟那区区几个字哪能道尽那深爱？

今夜，仍是那么平凡，只是今夜的我更加多愁善感罢了，所以把我的感受用几页文字寥寥描述了一遍。因为我怕，怕我会忘记他，因为我知道，那浓于血的水是无法随着风埋入沙漠之中的。

她是梦想穿石的滴水。

在她很小的时候，妈妈给她讲了一个水滴石穿的故事。

从前有一块顽石自诩坚硬无比，任何都西都无法穿透他。

“可怜又可悲的家伙，我可以不费吹灰之力就把你们撞的四分五裂，尸骨无存，”顽石高昂着头，不屑的对水滴说。

水滴很不服气，决定即使穷尽自己毕生的精力也要给顽石点教训。

一滴水拼命的冲向顽石，“啪”，水珠四溅，顽石哈哈大笑起来。水滴并不放弃，而是一而再、再而三的凝结，冲向顽石，渐渐的顽石收敛了笑容，因为他的棱角被磨平了，身上出现了坑痕。顽石被滴穿了。

小滴水记住了妈妈的话，并立志要以穿石来光耀门楣。

起初，她很勤奋，每天都积聚爆发的力量，滴向身下的石头。

一年，两年，她满怀希望的滴着，却没有一点成绩，石头看上去完好无损。又过了许多年，石头反而长的更大了。

滴水很失望，开始怀疑自己的能，于是不再努力。

渐渐的水越滴越少，直至干涸。

若干年后，人们发现了滴水以前栖身的岩洞，经过开发变成旅游景点。

岩洞里，导游向游客介绍：“这叫石钟乳，是由含有碳酸钙的水溶液逐渐蒸发凝结而成的，由于某种原因，这颗石钟乳没有长成，我们往前走，前面有更好的”。

有时持之以恒不仅需要坚强的毅力和明确的奋斗目标，还要有审视自身的能力。

星期六，我们全家尝试了一下每人10升水过一天的生活。一天下来，我们可真是叫苦连迭啊。

一大早爸爸妈妈就起床了，我也只好心不甘情不愿地爬了起来。爸爸习惯性地打水龙头准备烧水，我立马阻止他说：“爸爸，我们今天每人只能用10升水。”爸爸只好停住手，双手插腰，问我：“那你怎么办？”

我向四周望了望，看见了妈妈以前用来腌菜的大缸,便说：“要不，先把这30升水倒进这个缸里吧！”

于是，我和爸爸齐心协力，用电茶壶将水一壶壶地倒入缸中，不一会儿，缸就装满了水。爸爸把最后一壶水用来烧水，我便准备洗脸刷牙。我犹豫着，到底是舀半杯水呢还是舀一杯水呢？半杯水牙齿洗不干净，一杯水的话又太浪费，到底该怎么办呢？最后，我还是决定舀半杯水。开始刷牙了，我不断提醒自己：节约点，节约点。可一不留神。就大放肆地漱起口来，一会工夫变把杯中的水用光了。看着还没洗过的牙刷，我只好又心疼地舀了半杯水。洗脸了，我拿了个脸盆，在盆中盛了些水，拿毛巾在脸上擦了几遍，就准备把水倒掉。妈妈看见了，白了我一眼，说：“先别倒掉，等会儿还可以洗碗呢！”我听了优秀作文 ，又把脸盆放回了水池中。但一旁的爸爸就没有像我那样节约了。他随意地舀着缸中的水，洗好脸后，直接将脸盆的水倒掉了，我在一旁看得心疼不已。

接下来的时间内，我和妈妈都省着用水。为了省水，我们中午吃饭不喝汤，吃剩菜剩饭，度过了漫长的一段时光。到了做晚饭的时间，我们家最节约的妈妈终于上场“大显身手”。她熟练地淘好米，再将淘过米的水倒入一个盆子中，用这淘米水洗菜。菜洗完后，妈妈又把菜给捞出来，把剩下的米水搁在一旁，准备晚饭洗碗用。我望着缸中的水一点点减少，再减少……真是心在滴血啊！但我看到今天饭菜这么丰富，认为今天绝对吃“大餐”，心情便好了很多。可结果――一碗凉拌青瓜，炒青菜和一盆清蒸小黄鱼，都是我不爱吃的菜。看着一旁电脑上放的《舌尖上的中国2》，我真是欲哭无泪。爸爸还在一旁泼冷水：“谁叫你要过30升水一天的生活！”我只好默不作声。到了晚上，我们准备洗漱睡觉。可一看缸中的水，都已经见快要见底了。我们三人轮流刷好牙，再向缸中一望，没水了。我低头看着冒着臭汗的自己，苦笑一声，只好作罢。

我望着这些清凉的水，看着它们流过我的指尖，不禁感慨：水对我们来说是多么重要啊。我想到自己以前总是拿水当玩具玩，现在想来真是不应该啊。地球的淡水在不断减少，我想说：请保护我们的生存资源——水！

有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?

彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。

路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。

李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。

路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。

路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。

人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

“我想起最初你模样，想起斑驳的时光……我想起熟悉的街道，想起逝去的美好……”吴亦凡的《有一个地方》使我也想起了一个地方，那里有水有火有花——我的家乡霞绕。

霞绕位于广东省东南沿海经济带最东端的，拥有“饶永不瘠，平永不乱”之称的饶平大地上，包括霞中、东、西，是饶平的大乡之一。说起这个名字啊，那得追溯到640多年前。相传以前祖先松冈公来到这里，因其地势高，望上去都是浅海，特别是旭日东升的时候霞光绕绕，故取名“霞绕”。也许你听过一个叫“下寮”的地方，其实这是“霞绕”的俗称(“霞”简写“下”)。这里还流传着一个趣味传说，有些人竟把常来栖息的海鸟当成孵蛋的鸭子，便传起了“鸭母生双蛋”这一趣味说法。

霞中之“水”

潮汕地区，江河遍布，我最骄傲的就是由位于霞中的霞绕乡理事会组织的饶平端午节赛龙舟活动。大概在清朝就有了“下寮”赛龙舟，最厉害的就是解放前夕那会儿。霞绕开创这600多年间已有4万多人，虽然大多数人外出拼搏但每逢端午他们大多选择回乡参加龙舟比赛。

比赛前半个月，各社就开始训练了，比赛前两天就要把之前订做的同长同宽的龙舟抬到黄冈河。社员们端午节吃的是“龙舟饭”，除了主料腌米外，还配上寓意为龙的传人，团团圆圆的“龙蛋”(桃李)，参加祭神灵仪式“请出”龙头，在浩浩荡荡的誓师大会上行船于桥头献纸，以祈求风调雨顺、幸福安康。比赛中与其他地区最大的不同就是转弯——200多米的河段上划4个来回，可见舵手有多么重要，此刻的黄冈河畔的鞭炮声和掌声汇聚成美妙的交响曲，让人大爱。

霞绕的龙舟赛，不仅很好的纪念了屈原，而且完美展现了“端午扒(划)龙舟，五月小禾埠(疯男人)”的风采，让人永记自己是“龙的传人”。

霞东之“火”

在霞绕，独特风俗还有闹岁首的烧火麒麟。每年正月二十六，霞东村会举行“舞火麒麟”。大概在当晚八点，四位壮丁会扛起点燃的，四周绑满火药，全身用铁皮制作，身长2.6米，身高1.2米的火麒麟在广场上跑起来，实为壮观。

夜幕下火树银花、焰光闪闪的火麒麟，让我不禁回顾起这段历史：霞东村是个沿海乡村，过去村民靠天吃饭，可当年经常堤崩水破，7年中只有3次收成，老一辈人就烧这跟传说中相似的麒麟，盼望吉祥如意。

霞西之“花”

说到这个“花”，它可是我们霞绕人更是我们广东人，甚至是中国人的骄傲。这朵被誉为粤东民间艺术的绚丽山花好评如潮，名扬四方，这个舞蹈将民间舞蹈、音乐、工艺三者融为一体，以其丰富的内涵和优美生动的形式形成自己独特的艺术风格，带给我们视觉和听觉的巨大享受，你猜到了吗?它就是饶平布马舞。

饶平布马舞最初是在至今约700多年历史的宋末元初，由江西来饶的瓷工艺人传入九村，落地生根后传遍饶北山区，建国后流传至黄冈西门等地，以霞西村的表演最具独特魅力，在国内外表演时屡获殊荣。

关于霞绕要说的还有太多太多，比如每逢牛年的“建醮”，还有世德堂先辈崇文重教以及后来设立的“助读基金会”，还有吃红丸等习俗，使我为自己是个霞绕人感到幸福。

在当今农村城市化、城市国际化的时代，霞绕这片乡土却仍保留着这些最为传统的风情，让我再次想起霞绕的斑驳时光，想起乡里熟悉的街道，想起以往节日的美好。霞绕就像是温热我胸口的一首歌，纯净如水，热情如火，灿烂如花，温暖着我。让我大声呼喊：霞绕我爱你!

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

我，乐观开朗又自以为是，是个平凡而真实的女孩。我矮矮的，肉肉的，皮肤白白的，眼睛眯眯的，一切的一切构成一个独一无二的我：喜欢随着大众的脚步前进；喜欢畅游在书的海洋中；喜欢为一丁点儿表扬而洋洋得意；喜欢独自写一些自己喜欢的文字；喜欢和朋友一起玩乐；喜欢凄美绝伦的悲剧……这就是我。

我不盲目的追逐时尚的潮流，但也不会落后。CD、漫画、海报、网络、畅销小说，都是我必备的东西。其中，畅销小说多半是校园小说，很符合年轻人的口味，我也很喜欢。但后来，有人说：“文学和时尚是一组反义词，如果生活是一条河，时尚在此岸，文学在彼岸；时尚是波光，文学就是河床；时尚哗哗地向前流，文学在静静地沉淀。时尚也许可以流传很广，文学却可以流传久远；时尚也许可以让你眼前一亮，文学却是你掩卷闭目后的悠然心动。”说得真好，面对着那一本本随着时尚的波光哗哗地向前流的小说，不禁觉得有些走样，心中更多的是茫然。

在学习之余，我喜欢看动漫。最喜欢的就是《AIR》了。这部片子讲的是一个悲哀的宿命，千年的悲剧。让我懂得了天空的浩大，人类的弱小。人类靠自己的力量只能做垂死的挣扎，永不能超越时光的力量，不能摆脱悲哀的宿命。可我不明白，上天既然要赐予可以飞翔的翅膀，为什么又要束缚它，让它不能飞翔？看完这部片子后，我哭了，不知为什么哭，为谁而哭，只觉得有一种淡淡的凄凉、一丝幽幽的哀愁，缠绕在心中，好难受。

我自负，是大人公认的缺点。但我觉得虽然我会因为一点儿表扬而洋洋得意，因为一点成就而“忘我”，这顶多也只能算偶尔有一丁点儿轻微的自以为是。自负，我就“高攀”不上了。爸爸常说：“你呀！真是半壶水，响叮当。人家满壶水的，才不会像你这样骄傲呢！”我不服气，反驳到：“没有水也不会响，半壶水总比没有水强吧！”话一出口我就后悔了，这不是承认自己只有半壶水了吗？不过爸爸还没反应过来，反而气急败坏，我心里偷着笑呢！

我总是活在自我的世界里，常常迷路，看不清真实的自己。所以，我不能为自己下一个定义——XX的我。我只知道：我就是我！

“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。

看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。

水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。

“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。

明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世着名的气象学家，懂得了锲而不舍，贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执着，几份坚持。

水教人执着，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。

水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼——今生无悔。

世界上需要用到水的地方很多，比如烧饭、洗碗、洗衣服、洗脸......但是虽然我们干啥都离不开水，但只要用水时不浪费就不会让眼泪成为最后一滴水。

有许多同学非常浪费水资源，洗完手，不知道关水龙头，喝水时总是喝到一半就把水倒掉，所以我们要节约用水。当然烧饭也不能浪费水资源，要加多少水就加多少水。

如果，哪一天你没有水了，你就会后悔自己当初为什么没有节约用水，那个时候你无论怎么样都来不及。所以水对我们来说很重要，水源就是我们的宝贝。

如果，你在野外，你没有水，那你就可以用小刀在树上弄一个小洞，让后用绳子把瓶子挤上去或者在脚上绑一条包巾，在草丛中穿行。这样你就能收获很多水。

如果哪一天你的眼泪成为了最后的水，那你的世界就是最可怕的，我们没了水就没了生命，所以我们要节约用水，保护水源。

水的精神

那是一种液体，能够被分解，能够被混合于其它物质中;那是一种养料，是生命的动力，所到之处，万物发荣滋长;那是一种境界，随遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，从天而降落成雨，由石流下淌成泉，积少成多构成湖，奔流至海汇成洋。

你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻;如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气!那是一种毅力!

你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急;所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气!

你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命，是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力![由整理]

“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了我们自强不息的民族气节，也教会了我们“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪，只要我们用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地!

正是那种神奇的液体，蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神，是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水，我们也等于认识了自己。当我们向“不可能”说“再见”时，我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地理解挑战，用心地应对挫折时，我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾，谦虚地理解指教，和善地对待他人时，我们就有了大海的宽容与博爱。

滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽!

快乐是人类社会众望所归的境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱_老婆;假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。

人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎?

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱?

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣?

人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。

无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧!

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，快乐将永远伴随着你!

我，无处不在，常伴在人们的身边，可却许多人都不在意我!

我叫规则，我可以让人们有秩序的生活。我是公平公正无私的代表。如果你听我、懂我，那么每个人都将会生活在蔚蓝的天空下，和谐美好。但是你不愿与我交朋友，胡作非为，那么我也会对你严惩不贷。

早在春秋战国时期的周幽王，为博得褒姒的一笑，点燃了战时救急的烽火台而引来灭国之灾。人与人之间的尊重与平共处是离不开我的，也是必须要遵守我的。假如没有了我，人与人之间将会突破道德底线，自相残杀。

我更是建立在责任心之上的，可有些人只有小我的贪婪，破坏自然规则，胡乱吃野味，最终病毒缠身，连累了无数个无辜同伴。2020年这个春节变得不再热闹了，因为新冠病毒爆发导致的疫情，人们的节奏被强行按下了暂停键，被迫在家隔离长达数月之久。真正意义上的被困在囚笼之中。

从最初的武汉封城，蔓延到全国各省份地区。后到意大利封国，作文https://wWw.azuowenang.Net/到美股十天四次熔断。这其中的一切都在警告着人类不能违背大自然的规则!

可即使我很重要，还是会有人不把我放在眼中。那天，一个年轻的小伙子，因贪图一时之快驾车闯红灯横穿马路，不遵守交通规则，最终与一辆相对而行的汽车相撞，生命之花就此凋零。

这是多么惨烈的一幕呀，花一般的年纪因一时不守规则而丧失宝贵的生命。而那个把我放在眼里的人，结局却是截然不同。另一位小伙子，认真仔细地走好脚下的每一步路，耐心地等待着绿灯的到来。并帮助了腿脚笨拙的老奶奶，赢得了路人的赞赏，这又是何等的良善!

那些不遵守我的人，等待着你的只会是生活的重创、监狱的囚门，甚至是付出生命的代价。不要因不守规则留下太多人生的遗憾，要看清眼前的道路。

正如莱蒙特所说：“世界上的一切都必须按照一定的规则秩序各就各位!”不要过分地醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危害实在不少!

水是人类的生命之源，是地球上不可缺少的一种自然资源，所以人类应尽量节约用水，才能拥有更加美好的生活。

生活中有许许多多节约水的例子，但更多的是，人类不节约水的例子。

记得一个周末，我的弟弟来我家找我玩。弟弟从我叔叔的车上跳下来，他马上看了一看周围。正不巧，弟弟看到了妈妈刚刚放好的一大桶水，他立马冲了出来，伸手往水里扑打了一下。桶里的水溅了起来，水溅在弟弟身上。弟弟浑身湿淋淋的，我和叔叔都劝阻弟弟不要在玩水了，再玩就会感冒的。可弟弟不听我们的劝阻，又去打水，水又溅在弟弟身上。

我们都拿调皮的弟弟不是办法，这时，聪明的哥哥想出了一个法子——就是我、弟弟、叔叔、还有他自己，我们四个去游泳。我们都很赞同这个意见。我们就去了青阳小白鲸游泳馆。

我们到了那里，只见弟弟一个人“打前锋”一个劲地跳进了水里。水溅了起来，我在后面看着弟弟，发现一个管理用着他的目光看着弟弟。

这时，弟弟又打了几下水，一下就是三下。这一次，水不仅仅是溅在弟弟身上，水还飞跃到了地面上，地面马上湿了起来。

我即刻斜了一下眼，望了一望站在门边的管理员，管理员比着手势，意思好像是说：“你去阻止下你弟弟，不然水溅在地板上，地板会湿的人走上去可能会摔倒。”

我去劝阻弟弟，弟弟好像疯了似地，一意孤行，还是打着水。

管理员也不是办法，他走了过来说：“小弟弟，你应该多多节约用水，你的老师应该有教过你要节约把?游泳馆水其实有许多用途的，游泳馆水每天都要换，换出去的水可以在次使用：可以用来清洁、灌溉小花小草什么的，你这扑打水只会带来更多的不节约，水溅到地板上，地板会湿掉，当人走了过去时，有可能会摔倒。玩水要适可而止，当地球上没有了水时候，就意味着人和大自然都会消失掉。”

[水是生命之源高中作文

导语：一个人的心胸是否宽广，并非与生俱来，而是在后来的生活中逐渐形成的。一个人的生活环境包括物质环境和精神环境。下面是小编为你准备的有关胸怀宽广的高中议论文，希望对你有帮助！

有人说，不见大海不知天有多宽。见了大海才知人是多么渺小。海，又是那么宽容，随时都可以包容一切。实际上做人的道理也在于胸怀，只有拥有了宽广的胸怀，才会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦。做人心胸宽广，就得有“得让人处且让人”的宽容，体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。

《草船借箭》的一书中，那心胸狭窄地周瑜看到别人有才华，就千方百计地想陷害别人，甚至想置他人于死地！周瑜看到诸葛亮处处比自己强、比自己号，就以军队缺箭为理由，命令诸葛亮在十天之内造出十万支箭来，但诸葛亮却爽快地答应了！诸葛亮趁着大雾弥漫，向操营里“借”了十万多支箭，又一次破了周瑜地阴谋。从这件事表现了周瑜地嫉妒心特别强，这是多么愚昧无能地表现啊！

所以，人的心胸是否宽广，并非与生俱来，而是在后来的生活中逐渐形成的。一个人的生活环境包括物质环境和精神环境。物质环境应该是人成长过程中所接触到的物质生活条件，而精神环境这应该包括父母的为人处世方法、父母的教育、与周围人的融洽程度等。

胸怀宽广的境界与重要性有那些？个人认为心地善良应以下几个方面：

胸怀宽广做人，就会恬淡和从容。世界上最广阔的是人的胞怀,可以无所不容,世界上最狭隘的也是胸怀，胸怀宽广之人,博爱无边，乐观向上，视野广大，理解人；心胸狭隘之人,悲观、偏激，自负、自私。其实，人生的生活也像支曲子，有时高昂，有时低沉。人生的生活是座山坡，有上的时候，也有下的时候，所以，在顺心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以；在不顺心的关口，你也要执着一份从容。

胸怀宽广做人，就学会遗忘。凡事像过筛子过滤一遍，真实的美好的，能激励自己前进的，能让自己生活多些乐趣的，就把它留下来，铭记在心里，否则的话，就统统丢到一边去，忘却一部分。如果沉溺在其中，只能成为沉重的包袱，使你举步维艰，寸步难行。 胸怀宽广做人，就会宽宏大度。雨果有一句名言：比陆地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。如果人的心里能容得下山，容得下海，容得下天地，人豁达开朗，心胸就广阔，天地大无边。人的面部表情与人的内心体验是一致的。学会在受挫折时笑得出来，就会提高自信心。

胸怀宽广做人，就会心胸宽广。那就得有“得让人处且让人”的宽容，要学会体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。心胸开阔与否，或许和性格有关。天下之大，为个人的鸡毛蒜皮纠缠不休？要让心胸开阔，在顺心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以；在不顺心的关口，你也要执着一份从容。

怎样才能达到做人胸怀宽广的境界？个人认为做人胸怀宽广应把握好以下几个方面：

做人胸怀宽广，就得掌握要有原则。一味的宽广并不是真正的宽容，反而会让遵守的人反感，得到别人的尊重，要有自己的想法，摸着自己的良心问自己，事情该怎么处理就怎么处理，问心无愧就行！平平淡淡的，顺其自然就好，不勉强自己，也不委屈自己，做想做的事，坦坦荡荡问心无愧，做个实实在在的自己。

做人胸怀宽广，就得具有宽容大度。雨果曾说过，只要有一种看透一切的胸怀，就能做到豁达大度，把一切都看作“没什么”，才能在慌乱之时，从容自如；忧愁时增添几许快乐；艰难时顽强拼搏；得意时言行如常；胜利时不醉不昏。人的面部表情与人的内心体验是一致的。心情舒畅，精神振奋是宽容大度体现。

做人胸怀宽广，就得学会沉得住气。一般来说，心胸狭窄的人都是由于有潜意识的自卑心理和缺乏自信心所导致的，那你的关键问题就是调整自己的心态，增强自己的自信心克服自卑心，只要你能做到这些，你的心胸就会开阔起来的。当你遇到挫折的时候，应该保持头脑清晰、面对现实、勇敢面对、不要逃避。冷静地分析整个事件的过程，分析一下是自己本身存在的问题，如果是一个浮躁急性之人，身上缺乏的正是这种沉稳。

做人胸怀宽广，就得听取他人忠告。忠言逆耳，很多时候我们往往刚愎自用，听不进他人的忠告。多听听他人的忠告，有时虽然“难听”，但也一定要强迫自己听！自我怀疑和对自己的能力失去信心是常见的。任何人，无论表现得多么自信，也难免对他面临的挑战缺乏自信心。

做人胸怀宽广，就得善待身边的朋友。在现实生活中，我们更应该好好珍惜身边的朋友，真诚待人，特别是那些益友，能在他们身上学到很多东西，学会留住身边的缘分。理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。

做人胸怀宽广，就要注重换位思考。要站在别人的角度看问题，因为每个人对于事情的看法都是不同的，所以当一个人和你的想法，看法，有不同的意见，或者和你有过什么争执，或者让你生气了的时候，那么就学着站在对方的角度去想，如果你是他，你又会如何。宽容一个人不难，难的是愿不愿意做到可以站在对方的角度看问题。

做人胸怀宽广，就要善于调节自己。参加一些社会活动的，要多走出家门的，不能总是把自己封闭在一个小空间的，在与人接触的过程中的话，是会让您的心胸变得更宽阔的，另外的话，出去旅行，看看这个祖国的大好河山的话，也是会有一定的效果的。

人生短短几十年，换个角度仔细想想，没有什么事情是不能被包容的，那么我们何不敞开胸怀去面对一切，做最好的自己，让人生更加的精彩，让自己从此享受快乐的人生！