创新爱国的作文（汇编20篇）

就像鱼儿的灵魂中有水，蜜蜂的灵魂中有花，雄鹰的灵魂中有蓝天一样，我的灵魂中有你!

——题记

小时候的我，不懂得奶奶口中那段侵略的历史，不知道你曾经的孤独与无助，你对于我来说，你遥远而又陌生。

今年，我有幸参观你的故居——北京颐和园，我仿佛看到了曾经的那个你。

著名的皇家园林，占地三百五十多公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜，是无数人的汗水、泪水与血水拼凑成的你。

你是艺术的结晶，是世界的瑰宝!你有金碧辉煌的宫殿，有剔透玲珑的楼阁;你有热闹的集市，也有景色秀逸的田园风光……漫步其中，犹如遨游在天南海北，饱览着中外名胜古迹;流连其间，仿佛置身在梦境中，无法自拔!

不经意间，我的手触摸到你的残臂断足，一阵心痛掠过心尖，席卷全身。

1860年10月6日，这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。他们闯进圆明园，把园内的珍宝统统掠走，故意破坏。能砸的砸，能毁的毁……为了销毁罪证，三千多人奉命在园内放火。大火连烧三天三夜，烟云笼罩了整个北京，弥漫在整个中国人的心中。一座世界的文化宝库就这样在侵略者可恨的魔爪下毁于一旦。

走出门，面对着你，我的心久久不能平息。现在的我明白了奶奶每每说到你时激动的心情，因为那深入骨髓的伤痕，已将你铸入我们的灵魂!那道伤疤虽已结成了痂，但却不会被磨平，它已经深深地烙在了我们——中国人的心里!即使有一天，我们远在天涯，漂泊它海角，不变的，还是那颗血红色的赤子心!

中国，我的灵魂中有你!

小时候，爸爸最先教我认识的两个字是“中国”。爸爸说，咱是中国人，国是“大家”，家是“小家”。每当我在书中找出“中国”两字时，爸爸都会向我伸出大拇指。

上小学后，我从课堂上、书本上学到了很多知识，也逐渐认识到，生活在祖国的怀抱里是多么温暖！中国古今有多少英雄豪杰、多少科学伟人、多少文学巨匠为祖国拼搏、为祖国奋斗，我又有什么理由不热爱我的祖国呢？

爱国就要从身边的小事做起。在家里，我经常做一些力所能及的事情，帮助父母减轻生活负担；在学校，我热爱班集体，拥有强烈的班级荣誉感。我爱爸爸妈妈，爱我们这个“小家”，我明白，照顾好我的“小家”，就是热爱祖国这个“大家”。

爸爸告诉过我，我们每个人都要为社会、为国家贡献自己的力量。平时，我坚持节约用水、节约用电，不使用一次性筷子，尽量减少资源的浪费；我对家中的废品、垃圾进行分类，不随地乱扔废弃物，尽量减轻环境污染；每天，我坚持让妈妈步行或者骑自行车送我上学，尽量保护祖国的绿水蓝天。现在，我要认真努力地学习知识，锻炼身体，这样长大了就能更好地报效祖国。

我为自己生活在中国而感到无比自豪，我爱我家，我更爱我的祖国！我愿意怀揣心中的爱国情为祖国贡献一份力量！

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”大家的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？

大家应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。大家要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对大家中国文学的肯定和认可，也对大家文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

“满招损，谦受益。”

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

这些话语时时刻刻在我的.脑海回响，时时刻刻的督促着我，引导着我，让我终生受益。我爱国学！

初遇国学，枯燥无味

学校刚刚设立国学经典课的时候，大家都很不情愿，谁愿意平白无故的多上一节课呢？老师一喊上课，我们就磨磨蹭蹭的从书包里拿出老师精编的“国学经典”——《论语》、《弟子规》、《诫子书》这些让人听上去就毫无兴趣的书名。我们个个装模作样的读起来。“唉，真无聊！”说完我也开始摇头晃脑的读起来。

感受国学，细品文韵

“读好国学可没那么简单！”老师站在讲台上神秘地说。“这有什么难的，不就是读嘛！”我们不以为然地说。“我们简简单单诵读的国学，那只是国学的躯壳，只有边读边品，细品内涵精思义理，才能感受到国学的灵魂，感受到国学别有的韵味。”老师意味深长地说。老师的这番话震撼了我，原来我读的并非是“真正”的国学，国学并非我所想的那么简单、无趣！于是我尝试着去感受国学，有力的朗读那一字一句，上网查阅它们的背景、寓意，字字斟酌，句句品味，去感受那种从未有过的体验——国学，真正的国学！

领悟文学，我爱国学

不知不觉中，我发现我在渐渐的改变，对事对人对学习的态度都有了转变，对生活对人生也渐渐有了自己的见解，觉得自己似乎明白，领悟了什么似的。没错，它就是国学——使我拥有了思想的国学！国学在潜移默化中熏陶着我，在慢慢的改变我，在逐渐的创造出一个新的我，让我在黑暗中找到一束光，一束温暖的光，指引着我步步前进，指引着我一步步迈向成功。我已经无法阻止的爱上了这国学，不仅是因为它的所给，更是因为我的所得；我已经无法停止享受国学给予我的一切，它给予我的甚至超过老师、父母。现在我想说：“感谢国学，珍惜国学！”

那份爱依旧炽热，深深蕴藏我心，我爱国学！

“极端爱国主义”，顾名思义“极端”。在极端爱国主义者眼里“兼听则明，偏听则暗”的古训纯属无稽之谈，否定文化多样性，否定文化既是世界的也是民族的，鼓吹“大中国”。按照极端爱国主义的逻辑，那些敢于独立思考、敢于倡导“中立”的人士不是严重右倾，就是被敌人利用，甚至是罪不可赦的叛国通敌。

不得否认当今社会社会存在着不少极端主义爱国者，他们否定一切国外的物品商品，否定国外的传媒机构，甚至否定国外的文明文化。他们想用这一切来证明自己是爱国的，证明自己可以为国家奉献一切。于是，他们用自己过激的行为去阻止国与国之间的正常往来交流。于是，爱国便变成了一种阻碍。我认为抵制日货就是一种极端主义爱国的行为，他们只记得曾经的仇恨和日本给我们带来的痛苦，却未曾想过，在今天这样的条件下中日贸易往来是全球化发展的趋势，中日相互交流的出发点是利益所在。也未曾预料当武断的切断中日贸易往来与国际交流后给中国带来的会是怎样的后果。当看到他们集结起来对各大城市的与日本有关的店铺、公司以及产品进行打砸抢，弄得这些公司店铺都不敢正常的开门营业时，我的心中更是有种说不出来的气愤。我气愤他们的武断，他们的不计后果，气愤他们对那些店铺、公司的伤害。但同时又为他们的行为感到伤心，明明是深爱着自己的国家，明明甘愿为自己的奉献力量，却因为自己认识上的错误，伤害到了深爱着国家，给国家带去了损失，这又何尝不能称其为悲剧呢？当“悲剧”真正的发生在你面前的时候，又怎能轻松的起来呢？

他们哪儿知道爱国不仅需要热情，还需要理智。

当今的中国，某些媒体对一些事情报道并不能够做到实事求是，而是带着强烈的主观感情色彩。市场的盲目性和商业性导致一些商家为了追求一些所谓的眼球、销量、排行榜，不惜报道一些与事实内容相悖的东西。而且言辞十分的犀利，甚至于是强烈的指责，因为批评总能让人丛他们的言语中感受到一种斗志。而这样的斗志是很容易感染人的，是很容易引起共鸣的，于是一群人在这样词语的诱惑下也走上了指责。他们指责国外曾给我们带来的伤害，指责他们如今的恃强凌弱，指责他们嚣张与跋扈，甚至于指责他们对我们国家的操控，好像只有断绝一切与国外的联系中国才能真正的发展壮大。言辞也与媒体一样果敢而犀利，听起来也同样让人热血沸腾。就如同中日钓鱼岛矛盾，持续的炒作和大肆宣传，导致一些莫须有的东西传入老百姓的耳中，这些东西在一传十，十传百之后，原来的东西还剩下多少呢？于是老百姓就义愤填膺了，一些“打死小日本！”的呼声就出现了，因为当今社会有些人不能正确的认识问题，他们行动的前提不是三思而后行，而是出于一种从众的心理。当看到网络上别人的措辞是那么振奋人心，那么的令人热血沸腾，又有那么多人给予回应，而且打的是伸张正义的旗号。他们便把应和当成一种应该，他们并没过多的考虑行为的对错，而是认为那么多人的聚集又都是为了国家怎么会有错呢。他们觉得前提是爱国什么行为就都有了理由，于是不再在乎利害，不再在乎结果，于是就有了在华日本产业被中国人破坏的新闻。这群人是可悲的，因为他们出于好心却办了坏事。

他们哪儿知道爱国不仅需要热情，还需要理智。

所以，每当我们做什么事情的时候，首先应该考虑的不是参与的人数而是真正的思考这件事的意义与后果。学会判断它是否有价值，我想只有这样，我们才可以把自己对的热情与对国家的爱最好的结合起来，做到真正的爱国。

那天我们看了一部爱国影片《小鬼特种兵》。

那部影片讲的是几个白莲镇的孩子，他们在看到日寇疯狂残害百姓后，誓死要给日本鬼子一点厉害瞧瞧，紧接着，几个人小鬼大的孩子在女游击队员阿慧的领导下，组成了少年抗日弹弓队。他们用神奇的弹弓作为武器，配合游击队神不知鬼不觉地痛击日寇，打得鬼子晕头转向……

这几个白莲镇的孩子和鬼子斗志斗勇，把鬼子的军火销毁了，获得了让人无法想象的胜利。这部影片把日本人那时的残暴以及愚蠢无知，和孩子们的勇敢机智描写的淋漓尽致。看完后，我的感受不能高谈阔论，因为，我无法用优美的词句来评论它。因为淡淡的清茶，根本不需要任何华丽的外衣，来修饰它。只要你会“品味”它。

爱国，这一词，在我们孩子的眼中，并不陌生。因为从小听惯了爱国名言和爱国故事，心，以麻木了。总认为，那些事不会发生在现在的和平年代。可这部影片却让我明白了，什么是真正的爱国心。爱国，并非要干出一番轰轰烈烈的大事业来，而在于你有没有做好自己本分的事来。爱国并不难。

现在的中国已日益发达强盛了，不再是那个受尽他国欺侮的国度了。虽然今朝为奥运年，中国人到外国传递圣火，却遭到了一些分裂祖国分子的破坏。中国人会畏惧这些人的势力吗？不会。因为中国人有一颗爱国心，正是这种信念支撑着我们，所以中国人永远不会怕那些分裂祖国分子的破坏！

爱国，是人人都要有的美好品质。如果你失去了爱国心，你就失去了灵魂！因为，爱国，并不难！

中国人，怕是最崇尚古代文化了，对悠久灿烂的历史文明的取舍，的确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐又富于哲理的一笔。

人们总是喜欢以古为师，在师古的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁的形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不拘泥于古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。

万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。

工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作为能源，才去探索电力的奥秘……

如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学的规律；让人类社会不断向前发展。我们不能没在历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而胜于蓝”？只有师古而不泥于古，推陈出新，才有存在和发展的可能。

我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的世界。

[中学作文：创新世界我来了

创新，是劳动和心血的结合；是创意和智慧的结晶；是社会进步的标志……

创新是辛勤的汗水。

闻名世界的“发明大王”——爱迪生在发明时废寝忘食，在实验室内努力的工作着。在发明白炽灯的时间段中，他整整在实验工厂里待了将近半年多，试验了四千多种材料来当做灯丝，虽然在这四千多次的实验中，仅仅只有最后一次才是真正成功了的，但他从来都没有懈气。成功之后他也没有因此骄傲。而是继续去创新下一个科研项目。在这次成功的背后，难道不是坚持不懈的努力和辛勤的汗水吗？

创新是意外的发现。

光学家伦琴，在他的光学试验室里，偶然的发现了一种奇异的绿光，他将手伸到那诡异的绿光下，竟发现在那绿光的照射下，人体的骨头清晰可见。这种光就是“X射线”。难道这成功不是意外发现的结果吗？

创新是不断的探索。

原子弹之父——奥本海默是专门从事核武器制造的科研人员。他参于了首次核弹爆炸，经历过“喝彩城堡”的失败，化解过“辐射雨”的危机，感受过“胖子”裂变时的强大冲击。终于发现了核聚变的力量将远远超过核裂变，并努力去创新，把原子弹和三个质子、三个中子、多个电子组成的锂-6装在两层外核中，研制了相当于1000000000吨TNT的核弹——氢弹。这，难道不是不断探索的结果吗？

创新，让生活更美好……

最近，国家领导人提出了“中国梦”，我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉与哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事，为什么不做这件事？”假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功！因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话：“小不忍则乱大谋。”

创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，不就是要实现人民的梦吗？只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗？我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语“鹏程万里”不就是讲的这个道理吗？

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新，这才是真正的！

摘要：文章基于初中作文教学存在的问题，探讨了初中语文作文教学的创新策略：创新写作题目，提升学生写作兴趣；加大阅读培养力度，夯实写作基础；培养学生以观察生活来写作，提高写作能力；善于模仿优秀文章，提升学生的写作能力。

关键词：初中语文；作文教学；创新

作文教学是语文教学的重点与难点，对于学生综合素质的发展具有重要的影响。在当前的语文教学中，作文教学依旧存在一些问题，如教学形式及教学内容较为单一，教师在作文教学中依旧使用传统的作文教学形式，很难调动学生学习作文的积极性，不能有效地提升学生的作文水平。因此，在初中语文作文教学中，教师一定要拓宽教学思路，探索出适合作文教学现状的教学策略，激发学生的写作激情，提升语文作文教学的有效性。

一、创新写作题目，激发学生的写作兴趣

兴趣是作文学习的助推器，有吸引力的作文题目对于学生的写作兴趣具有较明显的助推作用[1]。对于不同年级的学生，教师要根据其身心发展的程度来设计有针对性的作文题目，使学生在作文时有话可说。例如，对于初一年级的学生，教师可以设计一些富有生活情趣的题目，此阶段为学生从童年到青少年的过渡阶段，而富有生活情趣的作文题目符合学生的身心成长需要，例如，教师可以把题目设置为“追忆童年趣事”“放飞自然，追逐生活”等一些表达美好生活的题目；对于初二年级的学生，由于学生已经历了一年多的过渡期，作风稍成熟。因此，题目可以设计成“遇到困难，迎难而上”等；初三学生思想上会略显成熟，在遇到问题时会有自己的主张，并且这些主张也在不断地深入，此时题目可以设计成“感恩”“成功的因素”等。同时，教师在拟定题目时，还应根据时代需求创新题目，使学生不仅能回顾学过的知识，还能紧跟时代发展的步伐，从而激发学生写作的积极性。

二、加大阅读培养力度，夯实写作基础

初中语文写作教学的理论知识相对枯燥，且由于初中生的生活范围有限，如果学生的阅读范围狭窄、写作兴趣不足，对于写作就会产生倦怠心理。学生在学习中对于写作的理论及技巧就会产生理解困难，从而导致找不到写作的方向，出现极大的写作焦虑现象。阅读作为写作的基础要素，是积累写作素材的重要方式，因此需要教师加强阅读教学的力度。首先，教师需要夯实学生的语文基础知识，提升学生的语文素养，使学生在语文写作中能更加条理清晰、主题突出地完成写作。同时，在语文阅读的实际教学中，还应培养学生良好的阅读习惯，例如，教师可以根据题目及大纲设定问题，然后使学生在阅读的过程中主动找寻问题的答案，这样可以保证阅读具有针对性。在阅读的过程中，教师应不断回顾总结，体会文章的中心思想，重点标记并记录文章中的关键语句及段落，保证对学生的再次阅读起到强化作用，这些对于学生的写作都有积极的作用。

三、培养学生通过观察生活来写作，提高写作能力

教师在教学中还应当积极指导学生融入生活，引导学生善于观察生活的细节，根据自身的生活经验来进行写作，把真情实感融入写作中，这样才能提升写作能力[2]。学生在日常生活中不断进行观察和积累，生活中的喜怒哀乐是一个五味杂陈的调味瓶，学生要对此拿捏得当，做生活的主导者，并且把这种生活的体验用语言文字表述出来，综合听觉、视觉等多种感官，在享受生活的同时，可以利用作文来对生活进行文字反馈、总结。教师要在作文指导中对学生进行观察方法的指导，提升其观察生活的兴趣及观察生活的能力，使学生在生活的大课堂中获得独特的体会。同时，教师要利用不同的教学手段拓宽学生的学习视野，开阔学生写作的思路，不断提升中学生写作的能力。

四、善于模仿优秀文章，提升学生的写作能力

虽然每篇文章都有不同的特色，但综合优秀的文章来进行分析，就会得出其主线都有一定的规律可言，这些主线就是围绕写作中心进行素材的组织并从中突出写作的主题，但写作教学没有固有的教学模式，并且在教学中其手段具有多样性，如果教师不能深入了解这些教学手段的应用方式，写作教学就可能出现混乱。因此，在进行文章的写作教学中，对于摘要大纲等的教学，教师要善于运用已有的优秀文章作为模板，在进行大纲设计时突出主题，不能随意漫谈。初中生天生具有较强的模仿能力，因此，在语文教学中，对于一些美好的诗句及语言，学生应当首先体会其中的美感，从而在原句的基础上进行创新，深入理解整篇文章，促进写作能力的提升。

五、结语

初中语文写作教学是语文教学的重点项目，教师对此应当加以关注。另外，根据新课程改革的理念，作文教学应体现学生的主体地位，并且应当加强教师的主导作用，不断地激发学生的写作兴趣，培养学生学会根据自己的学习生活实际，深入体验生活、观察生活，在生活中不断扩展阅读量，促进写作能力的提升。

有人说：“经验是创新的基础。”我觉得：“如果有了经验作铺垫，那你就离成功更加近了一步，如果再加上自己的创新，那就更加是锦上添花了。”

古今往来，每位发明家都是从失败中总结经验和教训而后才有创新，才发明出一件新产品。爱迪生说过，“要想发明新产品，就要有异想天开的想法和无数次的失败。”

是的，爱迪生不就自己证明了他的论点嘛!当人们都过着烛光生涯的时候爱迪生就站出来说，要发明一种叫“电灯”的新东西，人人都以为他是痴人说梦话，但是，他就是不理会。他虽然不断失败，一次又一次跌倒，但他从来不放弃，仍去找书籍看，从中发现许多“前人”留下来的没被他人重视的宝贵经验，结果他借用别人的经验加上自己的经验和努力汗水，成功地发明了“电灯”。

后人还不满意，又借用了爱迪生的“电灯”再加上自己的新概念，又发明了“无影灯”，造福了许许多多的手术病人，方便了许多医生。所以说，要想自我突破，就要借用一切能够利用的东西帮助自己，这样就可以少走许多“冤枉路”，从而更快更好地实现自己的梦想——自创!

借用别人的“经验”和“成果”而自己却不努力是不行的。就拿我们的杂志上的文章来说吧：现在很多杂志上的文章基本上都是千篇一律，只不过是改头换面了而已，所以杂志读起来都是索然无味，现在我基本上已经很少去买杂志就是因为他们都是“借用”的，而自创的成分太少。

但是，全部靠自创也未必就很好，我们不要认为“拿了”别人的东西而觉得对不起别人，我们只是知识借用而已。伟大的文学家鲁迅先生不是要我们用“拿来主义”精神去借鉴别人好的东西来弥补自己的不足嘛，这叫做“取长补短”。国家的政策也是如此，要借用其他国家的好策略，结合中国自身的情况再制订出适合中国国情的方针路线来建设有中国特色的社会主义国家。现在的中国正在飞速发展，向世界强国迈进。而其他比较落后的国家也“借用”我国的经验，使自己的国家不断进步……

借用别人的经验再加上自己的创新，那才是我们发展自己的上上之策。而我们高中生现在要做的事就是借用别人好的学习方法来提高自己的成绩，成绩好了，就等于已经跨入大学门槛的第一步。因此，我们要使自己的文化知识基础更扎实更牢靠，再经过高等专科学校深造之后，将来成为一个高技能高素质的新社会新人……

少年把硬币仍给骂他的那些人的身上时，那些人惊呆了。刚才还口若悬河的骂意大利的人呢，现在个个被惊得目瞪口呆，半天都不说话，过了一会儿才慢慢回过神来。

那些人说：“我给你钱，你不但不谢谢我，反而恩将仇报，你不想活了，是不是？”这些骂意大利的人越说越气，有的拿着酒瓶子，有的还拿起板凳，还有的挽起袖子，向少年冲去，少年吓的脸色发白，浑身发抖。他们让意大利少年道歉，但是少年却斩钉截铁地说：“我绝不！你们说意大利那么糟糕，为什么还要一次次地踏上我们的国土呢？意大利不欢迎你们这些无耻之徒！”那有一个高个子气坏了，把少年重重地摔在地上，还狠狠地地踢了少年几脚。又厉声问道：“你道不道歉?"少年擦擦嘴角的血说：“绝不！”其他的酒徒也拢了过不，正准备动手。“住手！”突然一声大喊，大家回过头一看，一位意大利老者向这边走来。老者说：”你们这些无赖的家伙，竟然对一个手无寸铁孩子下手？船舱里的其它意大利人都纷纷从床上跳下来，一起愤怒的从不同方向拥来，其它的乘客都站起来，怒视着这些酒徒。这几个酒徒一看这情景知道不能再引起众怒，便灰溜溜地回到铺位上，拉上了帘子，再也不敢出来了。老者扶起了少年，替他擦干净嘴角上的血，并向他竖起了大拇指。

顿时，船舱里响起了掌声，经久不息，这掌声有来自美国的，有来自法国的，有来自英国的......

话说船近南岸时，诸葛亮方与鲁肃于舱中酣饮，有关创新话题的作文。鲁肃此前惊魂未定，一怕北兵出寨迎战，二怕曹操派兵追赶，此刻方才定下心来。诸葛亮此刻踌躇满志，想着通过此举，足以令江东豪俊刮目，从此不敢小觑刘皇叔实力，我诸葛一人足可抵十万雄兵。兵士来报，船靠岸了。孔明携鲁肃出舱，只见周瑜已差五百军士在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，军士搬入中军帐交纳。鲁肃入见周瑜，备说孔明取箭之事，公瑾不发一言。

军士清点完毕，报与公瑾，共得箭九万七千余枝，不足十万之数。公瑾令军士报与孔明，孔明恍若不闻。鲁肃酒醒，看公瑾脸色不豫，正不知如何发落。

公瑾开口说话：“诸葛先生，三日之期今天是第三天，你施巧计，借得曹军箭弩九万余枝，所缺数目也不算多，想来已有下落，今日必定能够凑齐。”

孔明哈哈一笑：“公瑾此言不虚，亮早已备下，只是要烦劳派手下士卒，分乘十艘快船，顺江而下，追赶捞取，自可凑足十万之数。趁今日时辰尚早，公瑾可速速派船，迟了恐怕就要向龙王去讨了。”

周瑜有些尴尬：“先生真会说笑。还是先生舍几两银子，着船家前往打捞吧，只怕远不止十万之数。我即刻备下庆功宴，等候先生。”

鲁肃如梦方醒：“两位都是做大事的人，不必为这点小事费心，我鲁肃是闲人，此事交给鲁肃去办就行了。孙刘两家联手，何愁曹军不破？我即刻派人动身。”说罢转身欲出帐。

孔明拉住鲁肃：“子敬，不忙！我已料定今日大雾，不过辰时将起东北风，已于昨日着人雇船至下游江边守候，届时自会捞取，子敬何必多此一举？我们还是等着喝公瑾的庆功酒吧。”

周瑜哈哈大笑：“区区小数，何足介怀？凑足十万之数，不过一句戏言，诸葛先生不必计较。想曹贼此刻必定在帐中生气呢，丢失十万枝箭事小，传出去丢人事大。两位且先歇息，晚间到我帐中饮酒，不醉不归。”

相传很久以前，蜈蚣与蛇都没长脚，都依靠左右摆动着身躯前行，速度很快。

有一天，蜈蚣突发奇想，它找蛇商量：“我说蛇兄，你看动物界中不管类别个个都长脚，比如鸡鸭两只脚，牛马四只脚，蟑螂八只脚，螃蟹还长了十只脚，现在大家都在提倡改革创新，咱们是不是也赶风头长它几只脚呀？”

蛇一听笑了：“何必学它们的样多此一举呢，长脚为了走路，我们天生没脚不也行走自如吗？”

“但意义不同啊。他们有脚那是祖传的；我们长脚是在改革创新，”吴蚣坚持着：“再说长了脚，行走速度可能会更快。”

“那倒未必，”蛇仍然反对：“改革创新也要尊重客观实际，而不能想当然赶时髦。”

“不管怎么说，反正改革创新总比因循守旧强，这样才能与时俱进不落伍。”蜈蚣不再理会蛇的劝告，打定主意去长脚。它思忖良久决定多多益善，于是长出二十对四十只脚来。

这下蜈蚣出尽了风头，人人钦佩它的改革创新精神。蜈蚣洋洋得意，但马上发现事与愿违，过多的脚相互制约成为累赘，使它迈不开步伐，速度反而更慢了。

蛇见了问它：“你改革创新后的速度与我相比如何呀？”

蜈蚣并不服输：“我虽然速度慢了，毕竟是改革创新的结果；你速度快却是墨守成规，不符合历史潮流。”

蛇正色道：“我虽然因循守旧，但它符合客观规律；你脱离实际瞎胡闹，结果适得其反，这样所谓的改革创新又有什么现实意义呢？”

古往今来，创新思维在很多领域带来了意想不到的结果。多一些创新思维，是十分有利的。

政治上可以创新。商鞅"立木建信"就是一个典型的例子。在古代想要完成变法，打破祖宗变化规律，必须得"天时、地利、人和"面面俱到。而"人和"是最难做到的。古往今来，为了让子民信服于变法者，人们不知动了多少心思。而商鞅的创举可谓是前无古人，后无来者。他利用社会"重赏之下，必有勇夫"的现象，在大庭广众之下让人们了解了自己。政治是一门非常高深的学问，只有好方法才会收到效果。可以明确看出，政治上创新，会有意想不到的收获。

教育上可以创新。一位成功人士小时候爱占小便宜，对成长极为不利。是父亲用六碗面条改变了他的人生。连续三天的早餐父亲只做两碗面条，第一碗表面有一个荷包蛋，第二碗表面没有蛋，每次儿子先选一碗。第一次儿子立刻选了第一碗，并将蛋吞了下去。而第二碗里面却藏了两个荷包蛋；第二次儿子吸取了教训，选了第二碗。可结果儿子一个蛋也没有吃上；第三次儿子明白了，未等碗端上来就说："爸爸你先选"。好的教育方式会影响人的一生。可以明确看出，教育上创新，会有意想不到的收获。

生活上可以创新。只有想不到的事情，没有做不到的东西。生活中点点滴滴的事情，都可以作为创新的原料。就如罐头，很多人都为它那坚硬的材质、锋利的边缘而苦恼。一位发明家却以此为课题，开发了电子开罐器。这个小东西虽然是一键操作，功能却很强大，可以自动寻找罐缘、对准罐盖、切割。就是这样一个发明，方便了数百万家庭，给发明家带来了数十万的利润。再如苹果削皮器、蔬菜处理器、鸡蛋剥皮器，都是源于生活，高于生活。可以明确看出，生活上创新，有意想不到的收获。

创新思维具有独特性、高效性、灵活性等特点，能够产生令人意想不到的结果。我们只有打破陈规来创新，才能真正的强大起来。

作为二十一世纪的小主人，我们能做些什么呢？江xx同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造与创新并不是不可企及的梦想。对，我们应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力与创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，我们至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”———“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我与助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——我们国家因此避免了粮食危机，而袁隆平的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

我是“90”后，我们却站上了二十一世纪的舞台。尽管在会上很多人都不认同我们。

“90”后有着别人不同的生活方式。向往着矜持。多了点轻狂。少了点诚实多了点叛逆。少了点深思熟虑，多了点天马行空。

上年智则国智，少年强则国强。少点进步则国进步，少年雄则国雄。“90”后我们的活泼，开朗，好幼，对未来充满憧憬和好奇。有勇于探索和坚定不移的意志。可现实中的生活着却说我们很叛逆，不喜欢一般化，追求新颖，独特异想天开，与众不同但是这样的我们不僵化。代办灵活地运用自己的知识和智力解决问题。这就是我们的科学精神。

我们是父母的宝贝。但世上和叛逆永远都是年轻人不变的主题，每个人生命中都还经历过载受到不公平待遇是我们通过利用对抗的房价来争取自己的利益。所以，有时候我们不注意间便自己成为一个叛逆的人。

我们“90后”是创新的，也是备受争论的。就像曾轶可。她的声音被誉为“绵羊音”，它代表我们90后的声音。有许许多多人不认同，但是在这些反对声音中，曾轶可依然在歌坛上有了一席之位。非主流一至此是我们90后的一部分，但却有不少人不认同非主流的存在，知道现在非主流崛起，我们的生活又多了一种乐趣，这是哦我们的创新。

我们90后坚强，不比80后差，汶川大地震我们“90”后表现出了惊人的毅力，祖国下一代等我们出闯，我们绝对会成为中国的骄傲。

戏剧、医学、国画、被人们称为“中国的三大国粹”。我从幼儿园就开始学国画，一直学到现在，有将近八年的时间了。一提到这个数字，我就觉得很骄傲，因为我的毅力不是很好，而我学国画一直坚持了八年真是不容易啊！

妈妈跟我说，我在幼儿园学习国画的时候，特别认真，也许是那时候有好奇心，几乎每一次上课都会被老师表扬画画得很好，而我因此也与国画打上了交道。

我小时候只知道国画就是用颜料画画，现在随着年龄的增长，我知道了关于国画的许多知识，比如：文房四宝有笔、墨、纸、砚；还有国画，是世界东方画中的主要画种，中国画历史悠久，远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画，这之前又有原始岩画和彩陶画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。中国画基本上可以分为三大类：人物画、山水画、花鸟画。从东晋顾恺之的《洛神》到北宋张择端的《清明上河图》；从明代唐伯虎的《秋风纨扇图》到清代郑板桥的《梅竹》；从近代吴昌硕的《花鸟》到张大千的《山水》，齐白石的《虾》、徐悲鸿的《马》，等等。

现在我画的最令我骄傲的一幅画是《山滨虎啸》。那是一张工笔画，老虎身上的毛都是我一根一根描出来的，画完之后感觉好漂亮啊！当时还没有画的时候看见那张老虎的时候，感觉如临大敌，这得什么时候才能画完啊！而且这毛一根一根的，不能有丝毫的偏差啊！否则老虎就不完美了！这老虎是我眼看着“一点点长大的”。可是当他“长大的时候”，我却觉着他的变化好大好大。我已经完全不认识了！

我还画了其他好多好多幅国画。其中有：荷花、蝴蝶花、鸽子等。绘画已经成为我的一项爱好。每当我高兴的时候，我会想起画画；每当我累了，我就会画画；每当我烦闷的时候，画画会使我忘掉烦恼；每当我遇到难以用言语表述的时候，我就会拿起画笔……绘画带给我的是轻松、喜悦、充实和智慧。

我很开心，无论在什么时候，国画都能陪伴我。无论怎么样，我都不会放弃国画。

读万卷书，行万里路。外出旅游可以拥抱大自然，感受到最美的风景，结识许多新朋友，此外，旅途也是一个大课堂，从中能收获许多课本上没有的知识。这个假期一定有不少同学和爸爸妈妈一起去旅游了吧？同学们，都去了哪呢？有什么与众不同的经历呢？赶快把你的旅游见闻写下来寄给哈皮吧！

唐代大诗人李白就是一位超级“驴友”，在他的诗歌中有许多是描写秀丽的自然风光的。正是这些旅游经历造就了李白开阔的胸襟和豪放的性格。可见“行万里路”对同学们的成长是大有好处的。

通过旅游，同学们可以欣赏到壮丽的山河。你看有同学给哈皮寄来了寒假的游记——《黄果树瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。这些文章细致地描写了祖国各地绚丽多姿的风景，让人身临其境，哈皮足不出户就跟随这些文章游览了很多著名的景点。

旅游途中，同学们会结识一些新朋友，《我的小旅伴》写的就是小作者在旅途中与小伙伴互相帮助的故事。旅途中同学们也有可能会得到来自陌生人的温暖，《一趟温暖的旅行》中的导游王阿姨照顾生病的小作者，让小作者心中充满了感激，传递了人与人间互相关爱的“正能量”。还有不少同学在旅游的过程中学会了照顾别人，爱护环境，尊重他人的劳动成果，《我成了小“领队”》《带上文明去旅行》讲的都是小作者们的亲身经历。

此外，旅行的过程中也会遇到一些小挫折，同学们可能会经历《堵车风波》，或者《遭遇小偷》。遇到这些困难的时候同学们是怎么应对的呢？是被吓哭了，手足无措地躲在爸爸妈妈身后，还是帮助爸爸妈妈一起想办法解决问题？这样的经历能丰富同学们的阅历，锻炼大家应对突发情况的能力，还能培养同学们的自我保护意识，是成长过程中不可缺少的环节。

其实旅行并不一定是要出远门，只要你留心观察，用心体会，回外婆家的路上，跟妈妈一起去逛超市时的所见所闻，其实都可以算是一次旅行经历。看到这里，同学们是不是都已经有些蠢蠢欲动了？赶紧动笔吧！有了切身体验还怕写不出好文章吗？

[关于旅行的小学生创新作文

创新是一个民族前进不竭动力，是一个国家向上发展力量的源泉。创新是永无止息的脚步，是个性的极至发挥。

在我国堪称国宝的景德镇瓷器，这百年来一直受到国际市场的青睐。然而，在巴黎的某商场中，景德镇瓷器却无人问津。这昔日风靡全球的瓷器却落得个如此下场呢？

经过查询，出现了一个令人意想不到的原因，景德镇的瓷器制作效率低并缺乏新时代的风格。其实归根来说，就是景德镇缺乏创新。多年来景德镇几乎一成不变地继承了先人的“结晶”，却只能代表先人的创作风格，并没有新时代的风格，所以即便是景德镇瓷器的质量过硬，但由于没有自主创新，其后果也是可想而知的。

由此可见，一个企业乃到一个国家，如果没有创新能力，一味地靠引进别人的技术，注定是要受制于人，居于人后的。

回首过去，神七，嫦娥一号的成功发射，奥运鸟巢，水立方的成功建设，这一个个令人激动兴奋的消息，无不叩击着炎黄子孙的心，但是能取得如此巨大的成就能离得开创新吗？

邓小平“科学技术是第一生产力”，而创新就是前提。因此能不能创新，敢不敢创新，则会关系到一个民族的兴亡发展。

展望未来，同学们，我们祖国的前景将会是一条光明、充满希望的道路。因而作为时代的弄潮儿，21世纪的主宰者，将会担负起中华民族伟大复兴的重任，先驱们唤醒中国这条“沉睡的巨龙”而创新就是“钥匙”。

心动不如行动，让我们共同为中国的腾飞而努力吧！

个性和创新，在90后走向社会，00后成长壮大起来之后，成为各种专家学者不停讨论的话题，也养活了一群6、70年代的众多的的所谓的专家!

什么叫个性，人出生，拥有不同的基因、吃不同的奶水、长在不同的环境，当然每个人的性格就是不同的，有的人喜静、有的人喜闹、有的人爱财、有的人清高，这都是一件正常的不能再正常的事情;如果全世界都是一个模型出来的，那有什么意义呢，就像苹果《1984》的广告，打破的就是那些僵硬的、墨守成规的黑白的世界，所以苹果获得了巨大的成功，所以个性多样化，本身就是一个很好的东西，越丰富、社会才越有价值，也说明社会的宽容度能够包容更多的不同的观点!

那么什么是创新，创造新事物是字面的理解，既然创造就需要有不同的个性才能有创造的可能，一群非黑即白是不可能演化出彩色的色彩，因为彩色世界起码需要三基色，相互搭配才能各不相同，之所以需要彩色的世界，亦是为了满足个性的不同，所以个新和创新是息息相关的，没有五彩斑斓的个性，也就不会有丰富多彩的世界!

但是不是所有的个性都是社会需要的，杀人放火不可取众所周知，坑蒙拐骗、阿谀我诈也不可为，这就是不以恶小而为之，不以善小而不为;同理，也不是所有创新，都是符合社会需求，更不可以把创新用到恶之处，比如火药可以用作是放鞭炮祛鬼神，也可以是用到战场涂炭生灵，所以无论个性还是创新，都是有底线的要求，这个底线，就是社会最基本的生存价值。

走在大街上，现在满眼都是各种专卖店，千篇一律的长相、千篇一律产品、千篇一律的说辞，你看不出哪家更好、也看不出谁更优质，除去一开口就知道赚钱以外，别的都一无所知，这就是线下零售业衰落的原因，谁好卖就模仿谁，这能满足不同的个性吗?当然不可能，这里有创新吗?也不见得有多少，即使有也是山寨的不尊重知识产权的创新，这种创新、这些雷同，结果其实冥冥之中已经注定，所以抱怨也只能赖自己：没有了解什么叫个性、什么叫创新!

老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物，古人对于世界的认识都是如此宏观而多样，我们又为何不可能，在互联网思维冲击的今天，让我们回归本质，尊重个性、多多创新!