小学生传承好家风作文（20篇）

一天，小明向小亮借了一把崭新的玩具枪，一不小心，他把玩具枪摔坏了。小明心想：“糟了，这可是小亮花了28元在星星玩具店买的，这可怎么办呢？”他突然想起妈妈说过：诚信是做人之本。于是，他决定积攒零花钱，给小亮买把新的玩具枪。第二天，他到学校对小亮说：“小亮，我下个星期再还你玩具枪，好吗？”小亮同意了。

时间一天一天过去了。在一个星期天的早晨，小明终于攒够零花钱了。他跑到星星玩具店，买了一把跟那把一模一样的玩具枪，就兴奋地来到小亮家门前，轻轻地敲了敲门。小亮打开门，出来了。小明把事情的来龙去脉跟他讲了一遍。小亮听了说：“没关系，反正你已经给我买了把新的玩具枪了，这件事就算了吧，我不会怪你的。”说完，他们都笑了。

这件事让我明白诚信是金，我们要做个讲诚信的好孩子。

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。接下来小编为你带来作文传承优良家风，希望对你有帮助。

传承优良家风作文一

去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义.家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 传承优良家风作文二

传承好家风、好传统非常有必要，问题是究竟如何传承、具体传承什么，却并没有一个统一的标准和答案。上个世纪六七十年代，一些谷文昌式的党的好干部十分清廉、节俭，尽管大小也是主政一县的父母官，但对物质生活都没什么奢求，甚至这种对自己、对家人的简朴达到了一种苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里长大的孩子的眼光看，肯定是不可思议、不近人情。

必须承认，谷家家风的形成，既有个人因素，也有时代烙印。对于今天的人来说，当然不可能再回到“裤子打补丁，下乡睡地铺”的时代，传承好家风、好传统，并非要过苦日子，脱离时代的真空教育，而恰恰是紧扣时代脉搏、注入时代内涵的家教，切合现代社会资源节约、环境保护的现实需要。比如，今天国人的生活水平已普遍提高，衣食住行方面极大丰富，传承好家风，就是要明确告诉孩子不浪费、不攀比、不炫富，作为学生最重要的是长身体和学知识;再比方，今天的生态破坏、环境污染形势日益严峻，传承好家风，就是要培养孩子从小节能环保的价值理念和生活习惯。

与时俱进，有变有恒。变的是时代内涵，不变的是传承方式。有行动，才有带动。传承好家风，身体力行是最有效方式。正如谷文昌的三女儿谷哲芬说：“父亲很少说教，也没留下什么家书、家训，他的教育是身体力行展现的。”传承好家风不是靠说，而是要靠行，古今中外皆如此。父母是每个人在成长过程中的第一导师，也是最好最重要的导师，父母的一言一行以及言行举止间所传导出来的潜意识价值取向，对孩子的影响往往是铭刻心骨乃至铭记终身。在回忆他母亲的文章中就说，自己生活节俭习惯的养成要归功于小时候母亲对自己的影响，母亲一生勤俭持家，是中国旧社会劳动妇女的一个典型。人常言，“有其父必有其子”、“有其母必有女”，这在某种程度上其实讲的正是家风传承问题，父母的行为取向对子女成长的影响可谓深而又远。

无论是站在从严治党管党的角度看，还是从寻求社会善治的层面审视，我们都需要把好家风、好传统继承好、发扬好。而传承好家风、好传统，唯有与时俱进，不断注入时代新内涵，有所变有所不变，好家风、好传统才能愈久弥坚，真正行久致远。

家风纯正，则雨润万物;家风废弃，则污秽尽来。今年以来，常州市把家风建设作为党员干部作风建设重要内容，开展“清廉家庭”系列活动，弘扬真善美、抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的氛围。

一道道家训传承勤廉

“孝顺、勤勉、尊师、爱国——这是数学家华罗庚的家规家训。”金坛区博物馆党支部书记岳维芸前段时间整理了华老家规家训背后的故事。

除了华罗庚外，“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，社会教育家李公朴，爱国实业家刘国钧，中国人民解放军无线电通讯事业创建者王诤等常州知名人士的家书家规家训也都整理完毕。

“挖掘优秀传统文化中的廉政元素，古为今用，是坚定文化自信的题中之义。我们充分发挥名人传记作者、专家学者、家谱文化研究人员等社会各界人士的积极性，参与到传统家规家训的搜集整理上来。同时，也在机关优秀勤廉干部中找寻现代家规家训的闪亮点，从传统和现代两方面入手，挖掘家规家训背后的故事，引导党员干部崇廉尚德、修身齐家，促进社会风气好转。”常州市委常委、市纪委书记张春福介绍。

今年以来，常州市纪委、市文明办、市妇联等联合发起了“龙城清韵·和美家庭”家训家规暨书画作品征集活动，目前已征集家规家训700多条，其中知名人士、名门望族家规家训30余条。

一封封家书传递真情

“亲爱的，你要知道，这世间纵有良田万顷，日食不过三升，纵有大厦千间，夜眠不过八尺，我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务，我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表，满脸写着贪婪，让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书，情真意切，感人肺腑。

常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题，在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应，共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。

“天天见面，不如一封语重心长的家书。写家书，原以为很落伍，却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。

一场场巡讲传扬正气

“琴瑟和鸣、岁月静好”，这是挂在管林保家正门口的家训。管林保夫妻二人都在溧阳市国税局基层一线工作，整天与企业打交道。管林保特地制定了家庭“六项禁令”挂在墙上：严禁收受相关纳税人的现金、购物卡，严禁参加纳税人的宴请、招待……

通过国税系统“道德讲堂”，管林保家庭的勤廉故事——《琴瑟在御，“税”月静好》让很多人印象深刻。

“发挥好家规家训的作用，关键是要在教化育人上得到实效。”张春福介绍，针对整理的好家风好家训，常州市以故事宣讲的形式走进乡村、社区、学校、企业、机关，用真人、真事、真情感染广大党员干部和群众。

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"我家好像也没有什么特别的家风啊。整天忙乎挣钱养家糊口，哪有心思琢磨这些事情。"2月21日，在西安市安东街小学门口，一位前来接孩子放学的李女士匆匆忙忙地说。像李女士这样忙于生计，无暇思考"家风"以及难以顾及家庭教育的家长们，不在少数。

常年关注家庭教育并从事相关研究项目的王国琪感慨地说："在少年儿童的家庭教育上，不少家长被各种功利心所绑架，忽略了家风建设对孩子的重要意义。"

"良好的家风不是孤立存在的，它的形成既要受传统文化的影响，还要受社会风气的影响。好家风应该是代代相传的。可惜的是，根植于几千年传统文化中的关于家庭教育的精髓，许多都在文化大革命中随同四旧一起被破坏掉了。在当今社会经济发展的大形势下，人们经济压力不断增大，都在追逐买房、买车、孩子上名校等等物质利益的同时，价值观发生了转变，家庭道德教育被一再忽视。"王国琪说。

陕西省社会科学院社会学所研究员、法学博士鱼小辉也认为：现在有些家长，眼光只盯住应试教育。为了不让孩子输在起跑线上，为了让孩子考上所谓的名校，不惜花费重金给孩子报各种各样的补习班，却忽略了对孩子的品德教育，他们并没有教会孩子如何做人、如何做事，这实际上是走进了一个误区。

长期工作在教育一线的钟怡华副校长说："每个孩子的身上都带着明显的家庭教育的烙印。由于独生子女政策的实施，现在每家都是一个孩子，常常是几个人围着一个孩子转，所以，在孩子身上反映出来的比较普遍的几种现象令人深思：

一是父母过于认可自己的孩子，导致孩子在学校非常自我，唯我独尊。孩子的优点被家长无限地放大，缺点被家长有意识地忽略，不愿意面对。这一点，在小学一、二年级学生身上体现得最突出。

二是很多家长一方面给孩子报兴趣班，希望孩子学很多本领，琴棋书画均有所长。但另一方面，却害怕或者说舍不得让孩子干任何一点家务。很多孩子已经年龄很大了甚至连碗都不会洗，也没有洗过。劳动能力是人一生中最重要也最需要的技能之一。

三是父母在与孩子相处中缺乏耐心与智慧，解决问题的方式不对。孩子在成长过程中遇到的任何问题，家长都应耐心地、理智地用孩子能接受的方式来解决。可有的家长面对孩子的问题，失去理智地打骂孩子一顿，只顾自己泄愤，完全不知道该如何解决孩子的问题。这一点说起来，也是家长自身的"家风"建设有问题。

在陕西关中的农村，常常可以看到一些农家大门上悬挂着"耕读传家""勤俭持家""和能生财""和为贵"等内容的门匾。而无论在农村还是在城市的每一个家庭里，都或多或少地有着一些不成文的规定，比如"诚实守信""待人真诚""自强自立"等等。这些或镌刻在牌匾上的文字或存在于家庭里的规定，就是家风， 体现出主人的理念和对于后代的期许。

陕西家庭教育研究会副会长王国琪在接受《陕西日报》记者采访时谈道，"家风"顾名思义是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。究其实质，家风是一种无形 的、潜在的文化，它是一个家庭的价值观念和行为习惯，能通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育。

"良好的家风不仅是家庭的传家宝，更是整个社会的传家宝。"西安建筑科技大学附属小学副校长钟怡华对媒体坦言，在当前的社会环境下，提倡发扬美好的家 风，有助于推动整个社会风气的变好。因为，每一个小小的家庭，组成了社会的大家庭。"家风"的好坏与"社会风气"以及"国风"的好坏紧密相关。而如果忽 略"家风"建设，那就必然割裂了下一代与传统优秀文化的血脉，不利于整个社会文明的进步和发展。

功利心让优秀"家风"缺失

"我家好像也没有什么特别的家风啊。整天忙乎挣钱养家糊口，哪有心思琢磨这些事情。"2月21日，在西安市安东街小学门口，一位前来接孩子放学的李女士匆匆忙忙地说。像李女士这样忙于生计，无暇思考"家风"以及难以顾及家庭教育的家长们，不在少数。

常年关注家庭教育并从事相关研究项目的王国琪感慨地说："在少年儿童的家庭教育上，不少家长被各种功利心所绑架，忽略了家风建设对孩子的重要意义。"

"良好的家风不是孤立存在的，它的形成既要受传统文化的影响，还要受社会风气的影响。好家风应该是代代相传的。可惜的是，根植于几千年传统文化中的关 于家庭教育的精髓，许多都在文化大革命中随同四旧一起被破坏掉了。在当今社会经济发展的大形势下，人们经济压力不断增大，都在追逐买房、买车、孩 子上名校等等物质利益的同时，价值观发生了转变，家庭道德教育被一再忽视。"王国琪说。

陕西省社会科学院社会学所研究员、法学博士鱼小辉也认为：现在有些家长，眼光只盯住应试教育。为了不让孩子输在起跑线上，为了让孩子考上所谓的名校， 不惜花费重金给孩子报各种各样的补习班，却忽略了对孩子的品德教育，他们并没有教会孩子如何做人、如何做事，这实际上是走进了一个误区。

长期工作在教育一线的钟怡华副校长说："每个孩子的身上都带着明显的家庭教育的烙印。由于独生子女政策的实施，现在每家都是一个孩子，常常是几个人围着一个孩子转，所以，在孩子身上反映出来的比较普遍的几种现象令人深思：

一是父母过于认可自己的孩子，导致孩子在学校非常自我，唯我独尊。孩子的优点被家长无限地放大，缺点被家长有意识地忽略，不愿意面对。这一点，在小学一、二年级学生身上体现得最突出。

二是很多家长一方面给孩子报兴趣班，希望孩子学很多本领，琴棋书画均有所长。但另一方面，却害怕或者说舍不得让孩子干任何一点家务。很多孩子已经年龄很大了甚至连碗都不会洗，也没有洗过。劳动能力是人一生中最重要也最需要的技能之一。

三是父母在与孩子相处中缺乏耐心与智慧，解决问题的方式不对。孩子在成长过程中遇到的任何问题，家长都应耐心地、理智地用孩子能接受的方式来解决。可 有的家长面对孩子的问题，失去理智地打骂孩子一顿，只顾自己泄愤，完全不知道该如何解决孩子的问题。这一点说起来，也是家长自身的"家风"建设有问题。

如何培养好"家风"

如何从家庭教育入手，让好"家风"代代相传?几位专家给出了一致的建议：

首先，家长们应该向传统文化中寻求精神的力量，重视自身的学习和文化素质的培养，身教重于言教。"栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花""穷人的 孩子早当家"，这是《红灯记》里的唱词，包含了人的成长与家庭环境、家风、家规的关系。所有成功人士的优秀品质--比如自立、拼搏、刻苦，比如仁义、助 人、涵养等等，常常可以从他们的家庭教育中找到根源。

其次，家长要转变观念，变成才教育为成人教育。现在一个最大的误区是忽视了德育，忽视了道德品质的教育。一个人受教育的基本目的就是要把这个人变成一 个真正的人。所以，不仅在知识方面要教育他，更重要的是在人格上、道德上给他一个良好的教育。我们现在的教育走进了误区，比如一个孩子考大学，首先考虑哪 个系好读，哪个系将来毕业好找工作，哪一种职业赚钱赚得多又不累，学校注重这个，家长也注重这个，孩子们自己也注重这个，这就是极大的误区。孩子要成才首 先要成人。如果没有良好的道德品质，即使有再高的职业技能，也不能使之发挥真正的作用。

还有，要重视家庭教育与学校教育的配合与沟通，双管齐下，目标一致，才能使"家风"建设落到实处。如在西安建筑科技大学附属小学，就经常通过开展一些 校园文化活动，将道德品质教育融入活动中，潜移默化地给孩子一些影响：重阳节开展小记者调查活动--"听爷爷奶奶讲那过去的故事"。通过听长辈讲故事，了 解过去的历史和昔日长辈们艰苦的生活以及他们克服困难的勇气，使孩子们更加珍惜当前的生活，增强了孩子们应对困难的决心。中秋节时，学校开展"月到中秋分 外明"温馨家庭摄影活动，让孩子们自己用相机摄下中秋家庭团圆、其乐融融的景象;三八妇女节时，学校还开展"把爱献给辛苦的她"，让孩子们用自己的眼睛去 捕捉家中女性长辈们辛苦的瞬间，让他们学会感恩。

“家风”是今年比较火的一个词，因为新年伊始，习爷爷提出了这个话题。“家风”是一个家庭的作风和风俗。寒假里，我也开始了我家“家风”的寻访之路。

我问妈妈，我们的家风是什么？妈妈说，你在这个家长大，你对我们的家风一无所知吗？自己用眼睛去找，用心去想想吧！

刚坐下准备动脑筋就听见叮叮咣咣的声音，寻声望去，好像是爷爷在修理什么东西。我走过去，看见爷爷在工具箱里翻来翻去，便问道：“爷爷，你在找什么啊？”“微波炉坏了，好像是保险丝烧了，我看家里有没有可以用得上的保险丝。”“街上不是有专门修理电器的吗？”“那多贵呀，家里有材料，就自己试试，说不定就修好了，咦，找到了。”只见爷爷拆开微波炉，换上保险丝，装好后一试，好了！我高兴地拍起手来：“爷爷，你太厉害了！”奶奶也在一旁乐开了花。“瞧，这不又节约了几十元钱吗？”爷爷拍拍手上的灰说。

午饭过后，阳光很好，奶奶在阳台上晒太阳，一边喝茶，一边做着针线活。我凑近一看，原来奶奶在补袜子，篮子里有好几双都已经补好了。“奶奶，这个办法不错呢。”“是啊，你看，这么多袜子都只是脚趾头这个地方破了一点点，扔了多可惜啊，补一补，还能穿上一段时间，反正在鞋子里，别人也看不见。”我赞同地点点头，“待会儿我也去把我的破袜子补一补。”

晚上，我正准备补袜子，看见妈妈在用力地剪牛奶盒。我好奇地问：“这剪了干嘛？”妈妈说：“我在微信里看见用废旧盒子做收纳盒的教程，还不错，你看，我们家这么多盒子，不如也学着做成收纳盒，正好收纳一些零散的东西。”听妈妈一说，我也来了兴趣，和妈妈一起做了好多收纳盒，帮家里的遥控器啊，小夹子啊，充电器啊找到了好地方。

原来，我们家的家风一直都有，现在我终于找到了，那就是勤勉节约。它是一股正能量，也将成为一种时尚，我也要接过这个棒，把我家的家风发扬光大。

[寻访家风_小学作文

古人云：“百善孝为先”。不论是善良还是勇敢，作为一个人，首先一定要尊老爱幼。

我记得有一次，在公共汽车上，停车时上来一位大约七十多岁的爷爷。座都满了，没有一个人让座。这时妈妈起来了，扶着爷爷坐在她的座位上。于是我学会了尊老。

有一次我在外面吃饭，阿姨给了我几块糖和柿子。如果是以前的我，早就吃光了。可是我要把学到的东西表现在日常生活中。还没放学，我一看到柿子和糖，就流口水，但我一直说：“不能吃，不能吃”。终于我挨到了放学，我把手里的吃的带给妈妈。妈妈说：“我不吃”。我硬给她吃了一口西红柿。以后有什么好吃的我都要留给妈妈。

爱幼也是人生中，不可丢失的品质。上体育课时，一年级的林月月摔倒了，受了伤。我急忙跑过去把她扶起来。又把她送到教室里。于是我又学会了爱幼。

在一个炎热的夏天，一只流浪狗跑到家里。我看见后，给它拿了些水，放在它面前。他马上低下头，不一会儿，水被小狗舔得干干净净。他在对我汪汪地叫，仿佛在说：“谢谢”。这时我知道了帮助别人，快乐自己。别人又困难时，要向他伸出援助之手。

我是一个幸运的孩子，生活在一个幸福的家庭中。尊老爱幼，爱护动物是我的家风。我的父母给我做足了榜样。我的家风我来传承。

新年里，我认识了一个新词――“家风”。

最近，我在电视节目里看到了一个有趣的话题：家风是什么?让我也想认识自己家的家风是什么?

看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说：“家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目，让我知道了什么是家风，也认识了不少优良的家风。家风就是做善事，不求回报;家风就是为人老实，不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事，无怨无悔;家风就是心中有家，心中有国。

现在，我与大家聊聊我自己家的好家风：“做事勤勤恳恳，任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。”

首先，在勤勤恳恳方面，我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民，他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割，他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着，在待人有礼貌方面，我跟爷爷学。爷爷是做生意人，每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”，新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有，在阳光心态方面，爸爸是我的榜样。虽然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不会愁眉苦脸，总会积极面对。

家风就是一个家族的面貌，我要好好牢记长辈告诉我的好家风。

我似乎总是在行走，在没有远途的跋涉。却总想翻越丘陵去抵达心中的梦境。有时候岁月是疼痛的 ，日子像针尖般刺痛心房，每当痛的，累的，想哭的时候，我总是会习惯性的抬头看看天边那一弯明月，“它”挂在我心头最醒目的角落，稍微碰触，便会抖落一地的正能量。这正能量如鸟般，从天边飞来，并借我一双飞翔的翅膀，给我力量去前行。而那一弯明月便是我的家风!

我的性格品行习惯，因父母外出工作的原因，所以都是爷爷教育指导我。在爷爷眼中，家风家训体现了一种社会风俗，处事人情，对个人的道德修养且对以后的成长人品有着重要的作用。爷爷生活在毛主席的那个年代，所以总是会拿毛主席《洋为中用，古为今用》的思想来指导教育我，久而久之我便将此看做是我的家风家训。虽然爷爷教育我的内容没有《颜氏家训》中内容那么广泛，基本上就没有涉及到儒学，道家，佛家，史学等内容。 但对我的影响就是那么深那么远。

流年依然无恙，岁月寂静如初，回忆往事，原本以为可能会遗忘的事情却一件也没能忘记。看着那张褪色的照片，那是我初二的时候，在暑假的一个下午，微风正好，阳光也是恰到好处，爷爷就在圆桌上练起了书法，虽然没有怀素，张旭写的那样变幻无穷，疾风驰雨。但我从小到大对爷爷的书法一直称赞有佳。在那天午后，爷爷的那席话对我的印象至深，也许那些道理感悟皆因于“书法”。爷爷那时候总是在讲，书法要心静，要目到，口到，心到。看虚无的水墨尽情游弋，这就是天然不雕饰。正如做人不需要勾心斗角，如果你真的有才华即便将自己隐藏，甚至躲到灰暗的角落，埋在积岁的尘泥里，依旧会发光，遮掩不去!因此要闲看天边云卷云舒，笑看门前花开花落。也许就是自那以后我也慢慢爱上了文学，爱上了写毛笔字。有时候翻看爷爷写的字，总感觉似流水行云，仿佛在告诉我，一切的纠缠，世间的冷暖，生活的贫富，转瞬即是烟云，何必在意那些碎小琐事，退一步海阔天空!也许就是因为这个，我在亲戚、同学、朋友眼里总是那样开心向上。想想这一切，追其源都要感谢我的家风家训，说的朴实一点那就是爷爷的教导。

其实爷爷是个有故事的人，有时候有些说不尽的记忆，但又感觉深刻的记忆变得模糊但又模糊的又那么深刻!

我的爷爷年轻时就像红尘中的一只孤雁，飘零人世，尝尽情味。也许因为他的“执着与倔强”才会让他被众人所嘲讽和不理解，在爷爷的那个年代，下地干活，喂猪喂羊才是他所应该干的事情而不是整天将读书当成正业!但爷爷厌恶与自己同龄少年一样无所事事，这样注定一辈子死守农业，带动不了中国经济的发展，当然爷爷也知道自己的力量是薄弱的，所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念，爷爷那时候有了爸爸之后，总是会讲那些峥嵘时代的风云人物给爸爸听，崇尚他们忍把热血洒红尘，甘抛头颅洒热血的高尚品德。教导爸爸要作一名有为国做贡献的人，也许就是在爷爷的教导之下，爸爸也成功的成为一名商人，履行着爷爷对他的那句忠告：“规行矩步，安辞定色”。也许爸爸取得的这一切，追其源依旧是要感谢家训家风!

有时候，在农村就经常听到对孩子的一种评语：“没家教”或者“家教好”，真的有时候从一个人说的几句话，走的几步路，甚至几个细微的动作表情就能体现出一个人的家庭印记。想想在之前那个封建社会，一个人是否是世家贵胄还是山野村夫，一眼就能看出，为何?追其源就是一个人的家风家训。故此有好的家风对一个人的成长有至关重要的作用!

现在回想自己性格品行形成的过程，唯一感谢的就是有一个好的家风，现在我出门外出求学，爷爷在送我之前的那一晚说了好多好多，印象最深的还是临行之前的那封信，爷爷在信中有段话是这样说的：“其实人家都说人间就是剧场，那些穿行在凡尘的众生，每日在忙碌地编排一场叫做生活的戏。我想我们在外不需要戴上人生的道具，只要记住做纯粹洁净的自己就成功了!”看了这段话让我想了很多很多，有时候一个人孤身在外，在每个选择的渡口会遇到很多难题，无论是对错，我会选择坦然面对，因为懂得一句话“世上没有人亏歉你，所以无需抱怨任何人”。

谢谢生命中生存在这个大家庭中，遇到了我的家人，家中有个令我自豪的家训，而我就是这样幸运遇到了他们，成为了这样一个被温暖的人。愿我的好家风，家训永远传承下去，继续温暖着一代一代的幸运的人儿..........

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今天，我早早地起床，洗了脸，吃了早餐，准备和爸爸去外婆家玩。听爸爸说外婆特地为我买了美味的饼干，想想口水都快要流出来了，真有点迫不及待地想去外婆家了。

出了家门，走了一小段路，我突然想起我今天约了邓子恒去他家玩。我慢慢地停下了脚步，爸爸看我这样，就问：“你怎么不走了，如果去晚了美味的饼干可就吃不到了哦。”我跟爸爸说：“我很想吃饼干，可是我和邓子恒约好了的，如果不去，那我就没讲信用，我不能做个不讲诚信的人!”爸爸说：“咱们先去外婆家，回来后去他家给他解释一下。”我说：“这样，他会在家里着急的，我还是不去外婆家了。”爸爸为了不浪费时间，就只好自己一个人去外婆家了。

我到了邓子恒家，他高兴极了。我把要去外婆家的事告诉了他。他听了以后高兴地对我说：“你真是个诚实守信的人!”我在他家里看电视，玩游戏。同样吃到了丰盛的午餐和美味的饼干。一起高高兴兴地玩了一整天。晚上，爸爸来接我回家，我只好依依不舍地离开了。

回到家，爸爸拿出了一袋美味的饼干给我，说是外婆特地跟我留下的。我高兴地是所有好吃的我都没落下，更让我懂得了与朋友交，要言而有信。

同学们你们知道什么是诚信吗？诚信即诚实守信。诚实就是说话真实，待人真诚；守信就是信守诺言，说到做到。相信大家一定明白这些道理，虽然大家都明白，可是你们平时都做到了吗？

今天发生的这件事，就让我认识到了诚实是多么的重要。昨天晚上，语文老师布置的作业非常的少，我三下两下就搞定了，并且给妈妈一项一项得核实并签了字。写完作业后，我便把作业和课本装进了书包，当时也没有核实有没有少带作业。第二天早上，在万老师检查我们的作业时，我才发现我的《名师原创》忘记带了。当时我也没有和老师解释原因。万老师见我书包里没有作业，很是生气，便把我叫到办公室，还打电话给爸爸。事后，我好好的反思了一下，我的作业明明写完了，可为什么老师不相信我呢？妈妈说：那是因为你以前不按时完成作业，找理由，说忘记带的谎言，所以老师现在不相信你了。我听了妈妈的一番话若有所悟。

是啊，诚信是金。俗话说的好，人无信不立。让我们从自己做起，从现在做起，从小事做起，争当老师信任的好学生。

国有国法，家有家规;校有校训，家有家风。说起家风，杨树桐老先生认为：家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。每一个成功人士的家庭都保有一个优良的家风。

我家索然不是什么书香门第，传承世家;但是我家也一直保持着一个优良的家风——百善孝为先。

打记事起，妈妈就教育我要懂得孝敬长辈、孝敬父母。妈妈不单单是这么教育我，她和爸爸也是这么做的。

妈妈姐妹四个，她在家排行老三，虽说年龄不算最大的，但是却是姐妹四个当中付出最多的。听姥姥说，妈妈小学没毕业就退学了，当我问起原因时，姥姥总是笑笑说：“你妈当时上五年级，过年时发奖状，别人都有，就你妈没有。你妈气不过就不上了。”现在姥姥和阿姨们还在相信着妈妈的这个善意的谎言。

可又有谁知道妈妈的苦衷呢?当时姥爷在部队当兵，姥姥一个人拉扯着四个孩子。最大的孩子马上就要上高中，学业紧，也正是需要钱的时候，最小的孩子才刚刚上小学，什么也不懂。姥姥就靠着做豆腐、卖豆腐赚来的钱养家糊口。每天起早贪黑，累的腰都挺不直，妈妈实在看不下去就辍学了，和姥姥一起做豆腐、卖豆腐，供三个姐妹上学。

妈妈用她自己的行动一直感染着我，感染着整个家庭。妈妈总是教育我说：“乌鸦知道反哺，小羊知道跪乳;人也一样，要懂得孝敬父母、孝敬长辈。”其实我也一直是这样做的。

姥姥家的田地里有活，我就和爸爸妈妈们去帮忙;每次去姥姥家玩，我都会帮姥姥刷碗、洗衣服、提水，干一些我力所能及的事情。

奶奶在早些年去世了，爷爷一个人在外面工作，爸爸总是在空闲时间去看他，给他带一些蔬菜水果过去，陪他聊聊天。

这就是亲情，这就是爱，这就是孝敬。人活在世，要记住：百善孝为先。

摘要：为认真落实习近平总书记强调指出的“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的要求，引导离退休干部积极做社会主义核心价值观的宣传者、倡导者和践行者，市委老干部局、宣城日报社决定在全市离退休干部中开展“传承好家风·增添正能量”征文活动。

为认真落实习近平总书记强调指出的“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的要求，引导离退休干部积极做社会主义核心价值观的宣传者、倡导者和践行者，市委老干部局、宣城日报社决定在全市离退休干部中开展“传承好家风·增添正能量”征文活动。活动以老干部个人亲身经历和切身体会为切入点，通过寻找挖掘整理老同志在教育子女上的难忘经历和感人故事，引导广大老同志讲述好家风、好家训，传承好家风，以家风带民风，以民风清社风。

征文时间：2016年2月5日至6月5日。

征文体裁：故事、心得体会。每篇字数在1500字以内。

征文奖项：一等奖一名、二等奖两名、三等奖三名。

投稿邮箱：xcrbjjb@163.com。

市委老干部局宣城日报社

2016年2月4日

“老实做人，实在干事”这是一条极其普通的家风家教，但是家长扪心自问，你们做到了吗?

“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，家庭对人格操守的塑造、志向品行的培养起着至关重要的作用。

曾子杀彘，示儿不欺;孟母三迁，断杼教子;岳母刺字，精忠报国……古往今来，不论时代发生多大变化，不论生活经历几多变迁，我们中国人始终把家庭建设摆在重要位置，始终注重良好家风的培育和养成。良好的家风犹如不熄之火种，延续着中华民族世代相传的精神谱系。

家风是价值观念和行为准则的集中体现

家风，也称“门风”，指一个家族或家庭在世代累居、繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。

以家规为载体形成的家风是家族价值观念和行为准则的集中体现，是个人成长的精神足迹，是社会价值的缩影和中华传统文化的重要组成部分。从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行，到北宋包拯“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中”的训诫，无不教化后人当秉持操守、修身齐家，为后世子孙立规立矩，使其不可乱行。

中华民族在历史上有一个共识，即身、家、国、天下在本质上是同构的。家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风淳正，雨润万物;家风一破，污秽尽来。

江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌认为，中国传统社会“家国同构”的社会结构决定了家庭的兴旺与国家、社会的发展休戚相关，因而尤其重视家庭教化和家风建设，培育优秀家风成为历代先贤立家处世之本，贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。

习近平总书记指出，“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德”。

身修而后家齐，家齐而后国治，良好的家风是国运恒昌的精神根基。在大力培育和践行社会主义核心价值观的今天，淳正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。

家风正则家业兴，家风破则家业败

良好的家风，往往是励志勉学、修身处世，乃至为官理政的重要精神基石。

北宋名相司马光在家训《训俭示康》中，曾总结历史上许多教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”由于教子有方，“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

在我们党的领导干部中，也有着一批践行清正家风的楷模表率，他们以优良的家风促进党风政风，带动社会风气。

“我参加革命成为一个无产者，从没有想过购置私产留给后代。”新中国第五任财政部长吴波，临终前两立遗嘱，要求把财政部分配给他的两单元住房归还公家。

“带头艰苦，不搞特殊。”“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比。”焦裕禄的家训，成为儿女们一生的信条。

……

这些共产党人清正廉洁的家风家教，让家人亲属在耳濡目染和潜移默化中继承优良品格，规范言行举止，也使自己的高风亮节广为世人传颂。

淳正家风是干事创业源源不断的正能量，腐化家风则是为人处世难以承受的负资产。从近年来查处的领导干部违纪违法案件看，很多腐败之祸的起因，“不在颛臾，而在萧墙之内也”。

一些领导干部一旦获得权力，便把家庭甚至家族利益放在首位，家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，王敏不仅自己追求奢靡，还带领家人“有福同享”……这种以腐败官员为轴心，夫妻联手，父子上阵，兄弟串通，七大姑八大姨共同发财的家族式腐败，带坏了官场风气，败坏了社会风气，最终也毁坏了整个家庭、家族。

“关键少数”要在家风建设中做出表率

古人有言，“将教天下，必定其家，必正其身。”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。”这些世代流传的格言古训，劝诫世人养成良好家风，莫因家风不正而废职亡家。

作为手中握有公权力的领导干部，其家风家教已不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。因此，更应严以修身、严以用权、严以律己，把家风建设摆在重要位置。

去年2月，习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议。会议要求各级党委(党组)要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。

在今年初的十八届中央纪委六次全会上，习近平总书记再次强调：“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”

今天领导干部的家风建设，应当从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”，让“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，成为处理公与私、大家与小家、群众与个人关系的基本准则，成为治家的根本遵循。

同时，领导干部还要遵照新修订的《中国共产党廉洁自律准则》，坚决做到“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，有针对性、经常性地教育监督家人，防止他们利用自己的职权和影响胡作非为。领导干部家人也应当好“廉内助”、“守门员”，常吹“清廉风”，让他们时刻保持清醒。

春日的到来伴着熏熏然的花香，云也醉了，游得慢了些。 The arrival of the spring day is accompanied by the smoked floral fragrance. The clouds are drunk and swimming slowly.

此时河畔垂杨已生出新叶来，远看只觉得整棵树毛茸茸的，但枝条并不密，根根分明地在暖风里荡着，有如松花色的丝线。

这些丝线间隐约夹杂着夺目的色彩，在柳条掀动时冷不丁晃一晃你的眼，凑上前去瞧，竟是一树半开海棠，羞嗒嗒地被新叶掩着，时不时被蜂蝶亲一口。顶梢的大多开了，花色是淡淡的银红，在日光下也很夺目，再下头的花只稀稀落落地开了些。

我极喜爱花。

恰好离我近的有枝开得极妙，纤纤枝头有几朵团着开在一起，开得旺些的颜色较浅，刚开的颜色便有些偏近火红了。我忍不住靠近些，端着枝条细细打量，越看越觉得这花开得实在可爱，颜色也点得恰到好处，心中怜爱极了，恨不得把这簇花拥入怀里。这份美丽，多么让人想将她留下啊，人们不也常道：有花堪折直须折么?

可流连再三，我终究松开了手，恋恋不舍地去访求下一处春日美景。

实在舍不得让它离开它眷恋的枝头，更何况从小家风就告诉我，这自然的一切，本就不是可以轻易采摘触碰的。

父亲喜欢园艺，从我小时每逢春日便携我回老家踏青，只是每次都郑重地告诫我不要摘花。一开始我还忍不住偷偷摘几朵赏玩，长大了些便注意到父亲和爷爷是那样小心翼翼地栽培每一棵花树，几近谦恭，只要看见开花便欣喜若狂，整日满足地在花下坐着，却完全没有要摘花的心思。

我很好奇，去问父亲：“自家的花开了，为什么也不摘?”

父亲刚喝了酒，闻言朗声笑道：“为什么要摘?花本来就该珍爱。”

是的，伴我成长的家风如此，教我学会珍爱，让我能够有一颗怜爱的心去面对自然，去尊重它，让我的灵魂轻松无比时也能够被它的回报的美丽的爱轻易打动，得到特别的快乐，更让我对生命，学着崇敬。

路边几株海棠点着头唱到：好花须得在枝头。

我仰面迎向春风，感觉到风托举来缕缕酒香，柔柔包裹我的身心，让我愉悦得将要翩翩飞舞起来。

是久酿的家风，那般醇绵。

顾炎武在寄给儿子的一封信中落笔：“为万民开太平，为往世继绝学，为天地立圣心。” Gu Yanwu wrote in a letter sent to his son: "Kai of the peace for the people, the success of the past, and the heavenly heart for the heavens and the earth."

站在历史荒原的坐标轴原点上向后回看，千百年的岁月已是浮尘万里，我们拼尽全力也拉不回一个溃败的封建王朝。然而当旷野上隐约有风声之时，我仿佛听闻风中夹杂着那些灵魂如星辰一般的人们的低语：家风。

2019年《南方周末》新年贺词中写到：“什么是生活的本来面貌?是摆脱所有约束来无忧无虑?还是认识到生命与规范共存，人要在其约束下淬炼生命?”于我而言，前一种只是乌托邦式的假想状态，后一种才是生活的本来面貌。而良好的家风对于整个现实社会而言，正是其淬炼生命的规范所在。

曾国藩最为人们所称道的，不是其治国之道，而是其治家之道，他对其子孙强调诚信，以天下为己任的重要性。中华文化博大精深，春和秋，生和死，梅雨和炊烟，江南的荒原，堆叠而形成中国最独特的文化特征体系。而家风则是由这文化摇篮所衍生，好的文化精华所吹拂的那阵风，所道之处枯木逢春，惊鸿芳华;而由文化糟粕堆叠而成的风，所过之处废池乔木，离离草枯。

人的生命里始终横亘着一条波涛汹涌的河。此岸是琐碎的现实，彼岸是拥抱未来的强烈热情。而每个人都必须认定此处有桥，于是其攀住生命的两极，希冀可由此造就一座桥。那么此时，良好的家风便会拂去你额上的汗珠，助你经受过生命的击打，身心的分裂;而不良的家风或许会将你吹落河下，不知所终。由是观之，良好的家风兴盛家道，树其子孙;而家风差，则难免殃其子孙，贻害社会。

反观当下，我不得不发出筱敏一样“这个时代已经如此琐屑”的感叹。家风甚至已被相当一部分人弃之脑后，如此琐屑的信仰，使得这个时代成为一个琐屑的时代。家风逐渐淡去，断断续续。琐屑得像荒沙一样在大街小巷流淌，团捏不起，无处安放。琐屑之上不会耸立起什么，而那些良好的家风总想树立起什么，可是能够想起的一点东西，却尽遭讥笑和嘲讽。

生为新时代的我们，应当牢记书记的教导。家风吹了千百年，在我们手上应该越吹越好。繁星何为?繁星是因为镶嵌了好的家风灵魂而存在，是因为好的家风吹拂而存在。我们每个人都应当遵守好的家风，每个家庭都应当树立好的家风，从而让中华千百年的文化生生不息。

所以你看啊，因为有了良好的家风，燧人氏的那团火，才得以生生不息啊!

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个学会感恩、懂得知恩图报不忘恩负义，滴水之恩要涌泉相报的人。孝心——不一定非得是那种惊天地，泣鬼神的大事，它是一种发自内心的感激之情;从我们出生以来，每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中，同时我也学会了关爱，做有孝心的孩子。

一天，妈妈接我放学回家后不一会，我就听见妈妈在呻吟，咦?妈妈怎么了?我感觉不妙，跑到卧室，只见妈妈脸色苍白地蹲在地上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈看着我说：“没事，先做作业吧。”“妈妈怎么会没事呀?”我连忙把妈妈扶上了床。我说：“妈妈先躺下，吃些药吧。”妈妈说“待会吃。”我学着平时妈妈的样子，用手摸摸妈妈的额头，啊!好烫呀。我的脑海一片空白，该怎么办呢?突然，我想到我以前发烧的情景，于是我打了盆温水，把毛巾浸泡在水里，拧干后放在妈妈的头上给妈妈降温。并把体温表放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈妈笑着说：“好多了，去学习吧。”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。

在等待漫长的十分钟后，我一看体温表，天啊，四十一度。我赶紧给妈妈找来退烧药，认真读起说明，上面写着“饭后服用”于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧时，给我做了粥，并告诉我，发烧时吃些清淡的比较好。于是我就决定给妈妈做粥了，粥快做熟时，我的肚子就开始抗议了，但我忍住饥饿把粥端到妈妈面前说：“妈妈，先喝点粥吧。”妈妈激动的点点头，我看了鼻子一酸，心里十分难过，这是由于我平时不懂得关心孝敬，而这次让妈妈十分感动。吃过粥后妈妈服了药睡下了，我一直守在妈妈身边，不停地换着毛巾，渐渐妈妈的烧退了，我才去写作业。

第二天一早起来，就跑到妈妈床边问她好了没有，她说全好了，还和爸爸不停地夸我：“孩子长大了会照顾妈妈了，真是一个有孝心的孩子。”我听了别提有多高兴了。

“孝”让我体会到了亲情的温暖，奉献的伟大，同时我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱。让“孝”串连我们的生活，让我们的世界永远充满真情。

何谓家训?何谓家风?当有人这样问你时，你会怎样回答?随着年代的变化，生活环境越来越好，许多人早已将家训家风抛之于脑后，并不做到，甚至连自己家的家训家风都不知道是什么。中华民族素有“礼仪之邦”之称，更要做得好，名副其实才能使众人信服。

家庭是圃，我们就是圃中的小苗，茁壮成长，家训家风就如同养料浇灌着我们，给我们营养。没有养料的树苗，虽然照样成长，却无法成为顶天立地的大树。我们亦是如此，在家训家风的熏陶下长大，养成良好的社会风气。

我们家的家训主要有：孝敬长辈，严于律己，知足常乐，顺其自然，表里如一，在于诚善，在于忘我，少为私心杂念打主意，不强求硬取不属于我的东西。

小时候，我挺不懂事。记得那一次的中午，我开开心心地奔向饭桌，抓起一个鸡腿就往嘴里放。妈妈见了，叫我放下鸡腿，她说，一是因为长辈还没上桌，这样没大没小;二是因为这样极其不雅观……妈妈话未说完，我便生气的把鸡腿往地上一扔，大喊大叫：“不吃就不吃，谁稀罕!”那边妈妈还在苦口婆心的劝我，我却已经大步向卧室走去，甩上了门，嘭地一声响起，全家人都朝我这望，我听到妈妈在背后叹了口气。到了吃饭时，大人们叫了我许久，我才慢悠悠、面无表情地逛到了饭桌前，坐下环顾一圈，翻了翻菜，便开始不停抱怨着：“这个菜没味道;还有这个，咸死了;这两种菜配在一起，怎么吃啊?一种好吃的都没有……”边说还边拿着筷子，将饭戳得烂烂的，将菜夹起又放下。爸爸看不下去了，大声呵斥我说：“闹够没有，你是玩饭还是吃饭?自己不吃不要影响大家的食欲，下桌去!在以前，这样是犯了家法的，懂吗?”爸爸生气极了，又顺手给了我个巴掌。这样一来，我便更加变本加厉了，哭着闹着;“我就是玩，就是玩，现在又不是以前了，还老是说以前的事，哼!”

等我不闹以后，妈妈把我拉到一旁，跟我说：“别吵了，你这样是浪费食物懂吗?妈妈也不说远的，在奶奶那一代就经常是吃不饱、穿不暖，你要珍惜现在的一切。朱子家训中有一句：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。要知足常乐，还要懂得孝敬长辈，这是我们家的家训，记明白了吗?”我似懂非懂的点了点头。妈妈又加了一句话：“对了，你那个吃剩的鸡腿，奶奶舍不得扔，冲了冲，替你吃掉了，要懂得节俭啊!”我感动极了，从此，我学会了孝敬长辈，节约粮食。

孩子是祖国的未来，家庭的影响很有可能影响孩子们的一生，养成良好家风，极为重要。

家训家风伴我成长，好家风就是一种正能量，如果家家户户都有这样的“正能量”，那么生活中便处处都是美好。让我们共同呼吁，共同传递正能量!

家风是一个家的风气，每个家庭都有一个优良的家风，我们家也不例外。

我们家的家风是节俭，有很多人都不明白节俭的意义，其实它的意思就是在生活的基础上把所有的能源进行重复利用，这才是节俭的本意。

在我们家的餐桌上只是几样普通的菜肴。我们每天吃完饭的碗是干干净净的，不留一粒米饭。我们家的淘米水也不会倒掉，我们会把淘米水拿来浇花。家里的洗漱、洗菜、洗脚的水都会倒在一个桶里，用来冲马桶。不仅是水，就连厨房里的鸡蛋壳，坏了的菜叶都被我们埋在了种植物的土壤里。

记得有一次，我在家里洗着毛巾，这时候楼下小伙伴找我出去玩，我就把水龙头一拧，也不管有没有拧紧，拿上钥匙就下楼找小伙伴玩了。我回来的时候，妈妈已经回来了。我刚要换鞋，妈妈就走过来问我：“你下午干嘛去啦？”“下楼玩去了。”“那你走的时候有没有忘记什么事情啊？”我突然想到之前水龙头好像没有关紧，“妈妈我知道错了。”

小小的家风筑起的是中华民族之风，让我们把中华民族美好的风气永远传承下去吧。