弘扬尚志精神建设美好家园初一征文【推荐20篇】

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”——雷锋。雷锋为人民服务的精神是大家熟知的，其实，就在我们身边，也有那么一群为人民服务的人在温暖着我们。

上小学的时候，我经常在学校的小广场上站岗，每次都看到那站在路边，穿着黄马甲，穿着警服的交警在挥着手，吹着哨子，示意着车主们赶紧离开，防止上学交通堵塞。最暖心的，就是每当有一辆车停在他们面前时，他们便会一边吹着哨让其他车辆快走，一边伸出手将面前停着的车的车门打开，让学生们出来，再细心地关上车门。下雨时，便更为贴心。他们会举着伞，护着学生们不让他们淋着雨，帮忙他们把书包背好，等着他们撑起了伞，才又将伞遮回到自己的头上。学生们总是身上没有一滴水珠，倒时他们自己的肩膀上已经湿透了一大半。又若是有人问起路，也毫不推辞，总是细心，耐心地将路怎么走，往哪儿拐，坐哪辆车，说得清清楚楚，丝毫没有不耐烦的表情，不免让人心中涌起一片暖流，温暖了心扉。

老师教学生知识，教学生做人，是为人民服务。

医生竭尽全力救治每一个病人，是为人民服务。

这些为人民服务的人，又何尝不让我们时时刻刻遨游在温暖的海洋中呢？

“钉子“精神和吃苦

“钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和钻。” “有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。”——雷锋。在学习方面，雷锋精神中的“钉子”精神和吃苦的精神便是作为新时代的好少年必备的精神。

在时间上，我们要学会善于挤，善于钻。看起来没有休息的时间，其实，你若是愿意学习，愿意钻和挤，时间总是会有的。若是我们不愿意去挤和钻，那么，我们和“吴下阿蒙”有何什么区别呢？

在一件很累的事情上，我们要学会吃苦，不因为一点点的困难和挫折就被打败。在学习的时候，难免会觉得很累，很困难，可要是倒回去想想，过去的人比我们都要辛苦，在现在高科技的时代的我们，已经是好上加好了，那又有何理由不吃苦呢？

我们要发扬雷锋的精神，争做新时代的好少年，虽做不到为人民服务，但是，我们要做到善于挤和钻出时间来学习，学会吃苦，将来才能为人民服务！

“学习雷锋好榜样……”每当这耳熟能详的歌曲响起时，我们都会情不自禁地哼唱起来，心中便会想起那位可敬的人民英雄。

“向雷锋同志学习”是伟大领袖毛泽东主席亲笔为雷锋题的词。在雷锋叔叔短暂的一生中，他助人无数。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是雷锋崇高的愿望，终于，他也实现了这个愿望。雷锋的生命就好像那烟花，虽然转瞬即逝，但却灿烂无比。

如今二十一世纪的我们，即使生活在喧嚣的城市之中，却也深受雷锋精神的熏陶。大家是否还记得“雷锋哥”？去年，一段名为《雷锋哥》的新闻视频引起了各界的广泛关注，而这位被市民们所称赞的“雷锋哥”就是江西省一位普通民警。一次在高速公路上巡逻的他，发现了一名存在智力障碍的流女，他担心人身安危，便先将妇女带回办公室，“雷锋哥”通过户籍网络，想方设法查到了她的身份和家庭住址，并帮她找到了家人。当然，这位普通的民警成为“雷锋哥”也并非偶然。在这位民警工作四年以来，他先后救助流浪者二十多人，而且都竭尽全力给予他们帮助。这才是一位人民的好民警！

但整日在高楼大厦里奔波忙碌的我们，反而一步步远离了雷锋精神。对于那些在地震、洪涝灾害中挺身而出的人民志愿军，为人民鞠躬尽瘁的政府干部，为救助他人而牺牲自己的平民英雄，我们无一都敬佩不已，称其为“活雷锋”，然后口口声声说要弘扬雷锋精神。可“小悦悦事件”却也给我们敲响了警钟。作为中华民族的一员，我们要发自内心的质问：我们所坚守的民族精神、民族道德在哪儿？我们的社会又怎会变得如此冷漠？

其实，每一个人都能成为“活雷锋“，只要我们去为他人着想，在别人困难时义不容辞地伸出援手，能够用真诚的心对待他人，温暖他人，为集体，为社会，为国家奉献自己的一份力量。我们就已懂得了雷锋魂的真谛。

[弘扬雷锋精神600字作文

世界是物质的，万事万物的存在，让世界能够的构成了一个缤纷的大千世界，生活即是如此。人类的活动，给世界带来了生趣，也带来了更多的是影响。

在2010的上海世博会的口号中，让我们意识到，城市是人类的，是能够让我们安居乐业;让生活享受的美好家园。或许，有人会认为，城市本身就是由人类的双手，创建出来的，理所应当享受城市或是世界上美好的东西，不是!的确，我们不曾否定世界是人类的，但是你知道吗，世界也是属于自然界的，即使世界上，仅存在人类这一种生物，没有自然界的存在，我们人类能否存活下去吗?

“绿色城市，美好生活”这是当今社会最为关注的一个热点话题，也是我们最为向往的生活。是啊，有意识的人，谁不想生活是美好的，或是拥有一个健康的身体，或是保持一份淡泊的情怀，营造一个优美的环境，创设一个和谐的氛围……话虽如此，可能够深刻感悟的人又有多少呢?毋庸置疑，往往会说会想，但不一定都能够做得到。

如今的社会，有种理念，就是“一切向我看，”在我看来，这无非是种庸俗不堪的观念，或许，每个人的观念是有所不同的，但总得从主与次要方面看待吧!现如今，我们的生活是在逐渐的进步，经济水平，物质生活提高了，还有呢?难道，仅仅满足物质生活就够了吗?错，伴随着生活水平地提高，人们的绿色生活，并未做到标准，要知道，我们需要的是什么，是金钱，是物质，是权力，还是地位，都不是，这些仅是次要的，这些只不过是奠定在生活的基础部分。

好好让我们想吧，反思自己的过错，然后再努力做好自己份内的工作，我们每个人都理应如此，世界的美好在于自然的美好。生活的美好，在于“你、我、他”。

让我们携手，共创美好生活!让我们的城市更加绿色，让我们的城市更加美好!

每个人心中都有一个美丽的，令你向往的家园。我心中的美好家园是一个干净的、热闹的、环保的、美丽的小山村。

我的小山村里要有清澈见底的小溪；高大的山；迷人的花；还要有勤劳动、有礼貌的人们；山村里还要有平整的稻田。

每当下完雨后，你站在小路上，放眼望去。在被雨水冲刷后的天空中，有几朵洁白云再飘；在被雨水冲刷后的土地上有几个孩子在玩耍，有几只小狗仔嬉戏。

在黄昏的时候出来散步你会看到乡村中的人吃饭的情景。有的人坐在路旁的石凳子上吃饭。有的人将饭菜摆在大院子里吃。天边的红霞、向往的微风、天边归巢的鸟儿与乡村的人，乡村的景色汇成了一副自然、和谐、美丽的乡村风景画。

这样的山村很美，担由于人类的破坏导致我们只能想象所以我还要加人绝种的的鸟儿；绝种的花草；不受污染的小河河中有绝种的鱼儿。

美丽树木；高高的大山；清澈的小河……构成了独一无二的山村；构成了我心中的美好家园。

通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。

每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是!

那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就

是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了

大千世界，芸芸众生，平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大，平凡的工作成就崇高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘平庸，就一定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就一定能成为一名合格的鲁泰工匠!

在我心中，总有一个梦想，就是有一个美好家园。在那里，没有战争，只有和平；没有罪恶，只有安宁；没有硝烟和炮声，只有欢声和笑语；没有枯树和黄草，只有万古长青和一碧千里……

在那里，人们载歌载舞，欢快地度过每一天，小孩们有的嬉戏，有的打闹，有的打滚，有的说笑；大人们有的在播洒着梦的种子；有的在辛勤地站岗；有的则在检查着每个人身体，一旦有问题就立即用无痛激光器扫射一遍，把病菌杀死，使人们个个都有健康体质。

在那里，人人都没有贪念，如果谁心术不正，就会被带到心灵改造室中，经过一番改造，就会变得和以前一样，没有一点儿贪念和坏意。所以，在那个地方是不会有东西被偷窃或失踪的事情发生。

在那里，人们可以免费得到一双洁白无瑕的翅膀，插上它，就可以像鸟儿一样翱翔在一碧如洗的天空中，可以领略一望无际的翠绿草原，可以鸟瞰整个充盈海鸥的大海，可以俯视满是海螺和贝壳的沙滩……

在那儿，人人都对明天充满了自信和希望，我也对心中的这个美好家园充满渴望！

德州是我们的家乡，她美丽而富饶，我们从小就在她的怀抱里长大，相信大家都爱她。现在，我们德州正在“创卫”，可有些地方还是存在一些不文明的现象和不和谐的行为。

作为一名小市民，我们是否能做点儿什么呢？无论是在大街上，还是和家人一起出游的时候，你是不是看到路旁有许多果皮垃圾？你是不是看见地上有一些冰糕纸？那就请你主动把它们捡起来吧！当然，首先请你做到不要随手乱扔垃圾哦！有些时候，这一哈腰，一伸手的动作，就能为“创卫”做出很大的贡献。

大家都知道，一个城市的交通状况相当重要。过马路时，你遵守交通规则了吗？你闯过绿灯吗？你是按要求走斑马线吗？有句老话：宁等三分，不抢一秒。可在现实生活中，我们都说到做到了吗？而且，只有自己做到了还不够，我们还要劝说身边的每个人遵守交通规则，这样我们的城市才能更加文明。

要想成为一个文明小市民，做好身边的点滴小事也很重要。在学校里，看到水龙头在滴水，咱们应该主动向前把它关好；教室内光线很好，那请大家赶快把灯关上；看到小同学在摘花，那就赶快劝他放弃这种行为吧！当你真能主动完成这些小事时，你就离文明小市民不远了！如果大家都这么做，那我们的家乡将会更加文明更加美丽，不是吗？

花儿枯了，有再开的时候；鸟儿飞了，有再来的时候；柳树秃了，有再冒新芽的时候。如果每个小学生都能为建设德州尽上自己的一份力量，那我们的家乡就会更加美好！

冬去春来，世间万物都在不断变化着，但在这大千世界中无法用录音机却从来不会因为外界的变化而变化。无论岁月吹人老，它始终如一，永远保持着本质的特征——工匠精神。

一书·一桌·一椅

“捧着一颗心来，不带半根草去。”广大教师用自己的行动社会主义核心价值观，用自己的知识，阅历经验点燃学生对真善美的向往;以模范行为影响和带动学生;用扎实的学识，引领莘莘学子在知识的海洋里遨游;以仁爱之心善待每一名学生，促成学生们更进一步，成为学生的指路明灯……

把原本无知的人推向人生的彼岸――是所有教师共同的教育目的。他们为了培养莘莘学子，精心设计每一个教学方案，认真上好每一节课，专心致志地批改每一份作业……即使报酬极低，即使教学设备、教学环境简陋无比，他们仍然能专注专一地言传身教。我不禁又朗诵起了：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”哪怕给他们提供的仅有“一书、一桌、一椅”，他们也能绘声绘色地给学子们讲述各种知识，点燃知识的火花催人前进。这种至高无上的精神是何等高贵?何等非凡?

荒漠·悬崖·冰峰

人生路上难免会磕磕绊绊，在通往成功的路中总会遇到各种挫折与磨难，阻止前进的步伐。磨难纵然无情，却给人以无尽的砥砺;失败固然残忍，却使人趋于顽强。如果把挫折当做前进路上的一面旗帜，一步一步向前走，哪怕四面八方是大漠荒烟，也能见到绿洲。

遥想红军长征，长征途中刺骨、漫天飞雪，红军们不怕千难万险，为了摆脱敌军的围剿追杀，他们四渡赤水河，巧渡金沙江，翻越积雪冰峰的重山峻岭，走过荒芜的草地，历尽千辛万苦，红军三大主力最后在甘肃会宁会师，长征胜利结束。长征的胜利，使中国革命转危为安，为开创中国革命的新局面奠定了基础。

面对困难，若似个缩头乌龟，永远都达不到成功的彼岸，但是，只要百折不挠，顽强不息，哪怕是悬崖峭壁，万丈冰封，都能将其化作平滩。正如一湾溪流，曲折回转中竟会激起心旷神怡的鸣响;一波巨澜，潮涌潮落时更能叠出惊心动魄的雄壮!

布鞋·旧衫·稀粥

我同桌一年四季都是布鞋加褪了色的衬衫走在校园里，每天的早餐都是白米稀粥。她从来不在乎别人轻蔑的眼光，她一直坚守但丁的那句“走自己的路让别人去说吧”，她知道“要想人前显贵，必须背后受罪”。在学习中她是最刻苦的，每天熬夜到半夜才肯入睡。她的这种不忘初心、勇于拼搏的精神不得不令我肃然起敬。

蓦然间想起了断齑画粥的范仲淹，凿壁偷光的匡衡和悬梁刺股的孙敬，他们以勤俭朴素、勤奋刻苦铸就了自己的辉煌，成为世人的精神脊梁。

有人说，我拥有一个聪明的大脑，什么事都能轻而易举地解决;也有人说，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奋与否并不重要。而我却认为没有勤奋作保证，无论你是否聪明，也无论你是否掌握了有效的方法与技巧，无论你多么富裕多么贫穷，都会沦为庸才，古今中外的无数事例都印证了这一真理。这些都是工匠精神的具体体现。

工匠精神是一花一草一菩提的天然精神，是不怕苦不怕累的耐劳精神。我想如果世界上每个人去效仿工匠精神，让工匠精神点缀这个世界，那么世界将会变得更加美好!

每个人都有一个渴望的美好家园，当然我也不例外，我心中的美好家园是绿色的;是安逸的;是……

我心中的美好家园，小河是清澈见底的，而不是肮脏的：看，和上面漂着塑料袋、食品袋、饮料瓶等一些垃圾。小鱼不停地哭喊着：“可恶的人类，把我们的家园都毁了。”如果小河上不是垃圾而是绿色的荷叶，粉色的荷花，时不时还有几条小鱼经过，大自然会不会更美?人们的心情会不会刚舒畅呢?

我心中的美好家园，山是高的，房子却不是高的：吱吱、兹兹，哎，又是哪个工程，晚上发出杂音吵的市民们休息不好。我多么希望大山就是我的家。瞧：那陡峭的山峰石头与石头之间还有翠色x流的小草，还没来得及散尽的雾像一条丝绸，一缕缕地缠在山腰间。叶子上的露珠在阳光的照耀下格外像一个个五彩的珍珠。

我心中的美好家园，泉水的声音是清脆的，而汽车喇叭声却是听不到的。嘀嘀、叭叭，一天二十四小时从未听过的噪音——汽车喇叭声。如果喇叭声变成泉水那清脆悦耳的声音，那该多么美好啊!叮咚、叮咚，听，泉水来叫我们起床了。忙了一天，叮咚、叮咚，泉水还要伴我们进入梦乡呢!

我心中的美好家园什么时候可以成为我们真正的家园?我抬头望了望高楼大厦，低头看了看肮脏的小河，侧耳听了听耳边的汽车喇叭声，心中不禁暗暗叫道：请给我一个我心中的美好家园。

传承中华文化共筑精神家园翻开尘封的历史，有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动，他们给我们留下了多少宝贵的精神财富。而处在浮躁的当今社会，多少人荒废了我国优秀的文化传统，这又怎么不让人忧心呢?

姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失，有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作，以创造收入，就让人大跌眼界。试问：有谁还在真正捍卫民族文化?2006年，韩国人把中国古老的传统节日——端午节向联合国申请了文化遗产保护，并获得了成功，这件事曾让无数的中国人感到痛心疾首。如何保护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?

节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，如果借节日安排休息度假，那就忽略了节日的文化价值，让节日埋没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注重享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好淡忘了“文化”!

春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。这样的光芒，明亮又温暖，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活，但是改变不了春节返乡的汹涌人潮，改变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应该努力使充满活力与温情的传统春节，永远成为中国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。

清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。

中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地上人团圆”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。

有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷——对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!

工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性!

截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗

体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

工匠之术|用的方法，创造价值

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱————做死某款产品————出新品————圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品，(庄子)中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。

梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。

工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、 重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

习近平总书记指出，“法治权威能不能树立起来，首要看宪法有没有权威” 。深入开展宪法宣传教育，大力弘扬宪法精神，目的是为了牢固树立宪法法律权威，推动全面贯彻实施宪法。

在充分肯定我国法治建设成绩的同时，我们也要清醒看到，当前法治领域还存在许多不适应、不符合的问题，主要表现在：有的法律法规解决实际问题有效性不足，针对性、可操作性不强;有法不依、执法不严、违法不究现象比较严重，执法司法不规范、不严格、不透明、不文明现象较为突出;一些公职人员滥用职权、失职渎职、知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法现象依然存在，群众对执法司法不公和腐败问题反映强烈;部分社会成员尤其是一些领导干部法治观念还有待进一步提高，等等。这些现象和问题都违反法律法规，都违背法治原则，归根结底都违背宪法原则和精神，损害了宪法法律权威。对此，我们必须高度重视，切实加以解决。

宪法是保证党和国家兴旺发达、长治久安的根本法。牢固树立宪法法律权威，推动全面贯彻实施宪法，是新形势下全面推进依法治国的必然要求和重要任务。我们要全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，牢固树立宪法法律权威，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。

一要坚持党的事业、人民利益、宪法法律至上，切实增强公职人员宪法观念。使各级领导干部、国家工作人员和公职人员深刻认识到，维护宪法法律权威就是维护党和人民共同意志的权威，捍卫宪法法律尊严就是捍卫党和人民共同意志的尊严，保证宪法法律实施就是保证党和人民共同意志的实现。坚持法律面前人人平等，一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体都必须遵守宪法法律，必须在宪法法律范围内活动，必须依照宪法法律行使权力、履行职责。各级人大代表要模范遵守宪法法律。任何组织和个人都不得有超越宪法法律的特权，一切违反宪法法律的行为都必须予以追究和纠正。

二要完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，通过完备的法律法规推动宪法实施、加强宪法实施。围绕建设中国特色社会主义法治体系，加强和改进立法工作。一方面，要遵循宪法确立的制度和原则，维护社会主义法治的统一、尊严和权威;另一方面，要通过不断完善法律法规和配套的规范性文件，保证宪法确立的制度和原则得到落实，使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意志、得到人民拥护。把各项事业、各项工作纳入法治轨道，建立健全全社会忠于、遵守、维护、运用宪法法律的制度。

三要健全宪法实施和监督制度，切实保证宪法法律有效实施。完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。加强备案审查制度和能力建设，把所有规范性文件纳入备案审查范围，依法撤销违宪违法的规范性文件，禁止地方制发带有立法性质的文件。全国人大及其常委会和国家有关监督机关要担负起宪法和法律监督职责，加强对宪法和法律实施情况的监督检查。国务院和地方人民政府作为国家权力机关的执行机关，负有严格贯彻实施宪法和法律的重要职责，要依法行政，规范政府行为，加快建设法治政府。各级审判机关、检察机关要公正司法，加强人权司法保障，不断提高司法公信力。地方各级人大及其常委会要依法行使职权，保证宪法和法律在本行政区域内得到遵守和执行。必须以规范和约束公权力为重点，加大监督力度，坚决纠正有法不依、执法不严、违法不究行为。

四要坚持党的领导，更加注重改进党的领导方式和执政方式。党的领导和社会主义法治是一致的，党领导人民制定宪法和法律，党领导人民执行宪法和法律，党自身必须在宪法和法律范围内活动。各级党组织和党员领导干部要带头厉行法治，坚持依宪治国、依宪执政，善于使党的主张通过法定程序成为国家意志，善于使党组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的领导人员，善于通过国家政权机关实施党对国家和社会的领导，善于运用民主集中制维护中央权威、维护全党全国团结统一，不断推进各项治国理政活动法治化。

全面推进依法治国的号角已经吹响。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，大力弘扬宪法精神，坚决维护宪法法律权威，为全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家作出新贡献!

“工匠精神”这个词汇，在李克强总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，2015年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。

我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

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从我记事起，我的家庭就一直在营造着劳动最光荣的良好氛围。我最早读的古诗词便是《悯农》，锄禾日当午，汗滴禾下土让我深深感受到了劳动的不易，在我心中镌刻下了不可磨灭的印记。我也自小就开始尽自己的所能参与劳动，比如帮妈妈收衣服，帮奶奶洗碗，收拾自己的房间

今年暑假，我也跟往常一样参与了劳动活动，而在这所有劳动之中，最令我难忘的莫过于当一天小小环卫工。

我的外婆是众多环卫工中的一员，为了体验环卫工劳动的不易，也为了让外婆休息一天，我加入了环卫工行列。

清晨六点半，我便踏上了劳动的征途，走到了自己的岗位上。我握着扫帚，学着外婆之前工作的模样，将路边的垃圾逐个地扫进一旁的簸箕中，看着簸箕中越来越多的垃圾，我获得了极大的满足感。但随着时间的流逝，太阳慢慢地爬上了我的头顶，火热的阳光炙烤着每一寸土地，我的额前渐渐冒出了汗珠，一点一点地汇聚，滑到下巴，直至滴落，我的衣裳也渐渐被汗水打湿，跟我的肌肤紧密相接。随着劳动时间的增加，我的体力也渐渐不支，炎热和疲乏包裹着我的身躯，停止劳动的念头浮现在我的脑海中。这时，我想到了六十多岁的外婆身着橙色的环卫服，一手握着笤帚，一手拿着簸箕，在烈日下清扫街道，心中便羞愧万分。我往旁边一瞥，看见了那被我清理完的一堆堆垃圾，又重新鼓起了斗志，在心中为自己加油打气，再次投入了劳动之中。经过一天的劳动，我清理了整整两条街道的垃圾，身躯是无限的酸痛，但内心却是无尽的满足与愉悦。

当了一天的小小环卫工，我再次感受到了劳动的不易。每个环卫工在劳动时都既要忍受太阳的炙烤，又要承担高强度的工作。我这只是一天的体验就已经身心俱疲，而她们却是天天的工作，那份辛苦与不易更加让人心生敬佩。

除了环卫工们，我们的生活中还有成千上万的劳动者，他们的劳动同样也是不易的，是辛苦的，是值得敬佩的。同时，如若没有他们的劳动，就没有我们现在的幸福生活，我们不仅要懂得他们的不易，还要感恩他们的劳动，感恩他们每一个人的付出劳动不易，每一位劳动者都是辛苦的;感恩劳动，每一位劳动者都是值得被感谢的。

家园是每一个人赖以生存的地方，他应该是绿色、舒适、充满诗情画意的。

可我们现在生活的家园却完全变了样，在马路上，在小区里随处可见的是各色丢弃的塑料袋，有谁想过他对我们的危害呢?费用塑料原料在加工成再生的过程中，加入增塑剂、色料稳定剂等，易造成人体积蓄性中毒，对人体肝、肾及神经系统造成极大的危害。这事能威胁到人们生命安全的家园如何称得上是美好家园?而在我心中的美好家园里，羊肠小路旁长满了郁郁葱葱的松树，让人看着心旷神怡。在农家的周围还耸立着一棵棵青翠欲滴的樟树散发出樟脑般的清香。大片大片粉红的桃花攀在山上望着你，简直太美了!

每当人们走到小河边，总能闻到一阵阵刺鼻的臭味，河里有破鞋、塑料袋、饭盒、菜叶等，简直是一盒大杂烩，让你由衷的说一句：真不是人呆的地方!我心中的美好家园是这样的：河水闪闪发亮，像洒上了一层金光，小河两旁种满了花草树木，河里有许多五颜六色的鹅卵石和一群活泼可爱的小金鱼，他们不必为马上将要被人们抓取养在狭小的鱼缸而担心。有几只大水牛贪婪的泡在水里。鸭子愉快的“嘎嘎嘎”唱着歌。

不止这样，噪音污染也需要人们重视。马路上因为车辆多，经常堵车，人们就使劲按喇叭，让在家休息的人们承受着60分贝的噪音污染。而在我心中，马路上的车面积小、速度快、没有尾气，是用费料加工而成的。晚上，凉风习习，没有蚊虫，到处飘散着迷人的瓜果花香，而我们就随着青蛙呱呱的叫声熟睡，而在等早上时，叫我起床的不是楼下汽车的喇叭声，而是清脆的鸟叫声。

这就是我心目中的家园，真希望它不只是我心中的梦。

[我心中的美好家园初一作文

我心中有一个我渴望到达的美好家园，那是一个美丽的地方……

我的家园是环保的。马路上，无污染汽车飞驰而过，它的屁股后面不冒一丝黑烟。路两旁，墙上没有乱涂乱画，地上没有痰迹，更没有人随手乱扔垃圾。向天上望去，天空一片明朗，洁白的云彩随风飘扬，太阳公公微笑着挂在天上，空气是那么清新，没有核辐射，没有毒气，没有噪声，没有污染，小鸟叽叽喳喳地唱着：“现在的生活真是好！”来到公园，眼前一片翠绿，花草树木无拘无束地生长，不会遭到人们的破坏。建了几年的健身器材完好如新，人们有的运动，有的散步，这五彩斑斓的公园真是美啊！

我的家园是安全的。我家的餐桌上，绿油油的蔬菜青翠欲滴，放心，它们是无公害的，绝对没有施加农药。喝的牛奶和吃的各种肉食品非常安全，我想吃什么，就吃什么，苹果再也不用削皮，西红柿拿起来就吃……

我的家园是和谐的。环境变美了，科技发达了，人类在不断进步。人们不再贪婪，不再见钱眼开，不再吸毒，不再去偷、去抢……因为人人要靠自己的双手去改变自己的家园。地球是我们大家的，让我们携起手来，植树造林，爱护环境，抵御犯罪，共创美好的家园。

这，就是我心中的美好家园，你羡慕吗……

我现在只是一个五年级的小学生，我会努力学习，长大后与同学伙伴一起用知识和双手建设环保、安全、和谐的美好家园！我一定能够实现它。

将把毕业岁奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，在世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种精神支撑是什么呢?一旦你决定好的事情，你必须全新投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要又任何怨言，你必须究尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键，而这就是工匠精神的重要表现。

如果你找到了一份适合你的好工作，你千万不要放弃，如果放弃局势放弃了所有的希望，放弃工作就当放弃了自己所有的希望，一个好工作只是看你用不用心，关键在于只要一丝不苟，专心致志、勇往直前的做着工作，你一定是最棒的，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当作信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于进益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神，也是追求权致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情、那时一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的微笑;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、繁集，才能让你把“简单的动作练到权致就是绝招”。我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人，但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。

去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

我仰望屈原，是因为这位三闾大夫为我们留下了一个忧国忧民的背影;我仰望岳飞，是因为这位叱咤风云的一代名将留下了“收拾旧山河”的豪迈;我仰望陆游，是因为那至死“但悲不见九州同”的浓烈的爱国情结。

赵尚志，这位曾吧嗒吧嗒地抽着亚布力烟的1.62米的小个子将军，同样给了我仰望的理由。——不仅仅是因为将军带着他的队伍纵横北满，叱咤风云，与凶恶的日寇浴血搏杀，牵制了20万日军“精锐”不能南下，连日寇也不得不哀叹：“小小的满洲国，大大的赵尚志”，更因为将军那惊天地、泣鬼神的悲壮的人生经历和将军至死不渝的对理想的忠贞，对信仰的坚守。

读赵俊清先生的《赵尚志传》，对一个生活在和平年代的人来说，确实是一种人生的洗礼，一种有着充分的必要性的人生洗礼。

1940年1月，那时的抗日东北战场上斗争似乎更加残酷了。时年32岁的赵尚志遭遇人生又一次沉重打击：他被中共北满省委“永远开除”了党籍!

作为东北抗日联军的主要创建者和领导人，赵尚志已不是第一次遭遇这样的事情了。那是7年前，巴彦游击队失败了，中共满洲省委主要领导人不去检讨自己执行错误路线导致失败的真正原因，反而归咎于赵尚志，错误地开除了赵尚志这位1925年就加入了中国共产党的老党员的党籍。然而，当时只有25岁的赵尚志没有灰心丧气，苦苦的思索之后，他丢下半截“亚布力”，走进了一支义勇军的队伍——“朝阳队”，他要用自己的行动来证明对党的忠贞。为了改造这支队伍，赵尚志不惜作了一名马夫!那一次，赵尚志凭借自己的坚韧，最终赢得了党的信任，在被错误开除党籍两年后，他重新回到了党的怀抱!

这次呢?他知道开除他党籍两条主要理由中的任意一条都是不成立的。他不断地申诉，像将要离娘的孩子一样痴痴地渴求。在给北满省委的一份“请求书”上，他这样写到：

“党籍是每个共产党员的生命，因为我参加党作革命斗争已将十五年。党的一切工作，就是我的一生的任务。我请求党重新审查。同时，我认为党不能把我从党的部队里清洗出去，那将是同使我受到宣布死刑一样。我万分地向党请求党审查，给我从组织上恢复党籍，领导我的工作，我不能一天离开党，党也不要一天放弃对我的领导。”

尽管作为开除理由之一的“推行反党左倾关门主义路线”后来被证明并不存在，尽管另一条开除的理由“企图捕杀北满省委领导人”后来被证明是叛徒制造的谣言，尽管赵尚志以泣血的真诚向北满省委倾诉了自己的“请求”，但这一次赵尚志并没有看到他希望看到的结果：当年6月，北满省委只是去掉了“永远开除”中的“永远”二字，而赵尚志至死都在背着被开除党籍的罪名。

赵尚志被开除党籍了，但正像他在请求书里所表述的 “党的一切工作就是我的一生的任务”那样，他一刻也没有停止工作，一直战斗到生命的最后一息。

从被开除党籍的1940年1月到牺牲的1942年2月，赵尚志经历过担任第二路军副总指挥又被撤销第二路军副总指挥的沉浮，但也正是在这段时间，他创编了著名的《东北红星壁报》，写下了著名的时评《纪念红色的五月》，创作了军歌《十年血战还要争取最后的一朝》，写下了《关于东北抗日游击队过去与现在的略述》和《关于布置和建立东北游击队的报告》等重要文献。1941年10月，赵尚志带领一支4人小分队从苏联回到中国东北，这是他最后一次从异国回到了祖国的土地上。踏上祖国的黑土地，他表示，宁肯死在东北抗日战场也不回苏联，要为光复祖国，为东北同胞的解放献出最后一滴血。为此，他发展队伍，他率部去袭击梧桐河伪警察分驻所……也正是这样报国心切，他才急于发展队伍，也正是急于发展队伍，才给了敌特打进革命队伍的机会以至自己惨遭毒手，献出了年仅34岁的青春生命。

赵尚志的一生，先后3次被投进监狱，两次被错误地开除了党籍，但他从未改变对人生的信仰，对事业的忠诚。赵尚志用自己的热血，用自己的筋骨，用自己的短暂的人生，为中华民族树起了一座巍峨的丰碑。

胡锦涛主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年大会上，把赵尚志列为“中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表”之一。倘人逝后真有灵魂，将军的在天之灵可以得到安慰了。

仰望尚志，追求信仰的制高点;仰望尚志，追求忠诚的制高点。

__,男,汉族,生于1963年9月,中共党员,大专文化程度,一级警督警衔,1985年9月至今先后在礼县公安局__派出所,西和县公安局卢河派出所,110巡警大队,城关派出所,治安大队工作。

__同志从警三十多年如一日,时刻认真学习党的各项方针、政策、法律法规,全面贯彻落实科学发展观。从警三十多年来,经他亲手或参与查处治安案件2800余起,破获刑事案件300余起,抓获违法法犯罪嫌疑人员员2000余人,抓获网上在逃人员20余人,调处民事纠纷600余起收缴各类民用枪支300余支、爆炸物品3000公斤、导火索5000余米、雷管50余枚、管制刀具400余把;救助伤病员300余人,帮扶弱势群体及受灾群众60余次,接处警7000余次……,他在平凡的岗位上做出了出色的业绩,在一组组数字背后,既有剑胆琴心的爱民故事,又有惊心动魄的战斗场面。

在担任110巡警大队长的几年里,由于工作成统突出110巡警大队连续三年被院南市公安局考评为一级警队人案件中,其过人的胆识和谋略显得尤为突出,__年被省公安厅投予二等功一次,__年省委、省政府授子“全省先进工作者”的荣誉称号,__年被西和县委评为“优秀共产党员”,__年在“5.12”__大地震后的抢险救灾中,他带领的110巡警大队工作事迹突出,被陇南市公安局记集体三等功一次。在城关派出所工作期间,各项工作指标名列前茅,__年10月,被__省社会管理综合治理委员会办公室和__省公安厅投子“全省流动人ロ管理先进个人”,__年5月被__省公安厅授子“二等功”,多次被西和县公安局评为先进工作者。在治安大队工作以来,勤勤恳是,任劳任怨,满的完成了各项目标任务,__年 、__年、__年连续三年被评为优秀公务员。

__同志从警30余年,无论在那个工作岗位上都勤勤恳恳,任劳任怨地做好每一项公安工作,时刻为人民群众着想,处处能严格公正执法,用行动我行全心全意为人民服务的宗旨意识,为西和籍区的治安稳定做出了一定的贡献。

3月22日至23日，我有幸参加了在莒县教研培训中心举办的国学经典教学观摩培训，时间虽短，但受益匪浅。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深震撼着我的心灵。

来自台湾的一线教师段心怡女士和庄溎芬女士，就台湾的国学教育从政治层面和学校学生家长的普通层面，给我们做了讲座。段心怡女士报告的主题是《传统文化教材课程设计理念》《如何提点出论孟思想的现代意义》。庄溎芬女士的报告主题是《台湾的语文教学与儒家经典教育》《论语·论学课程设计》。

我觉得，学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格,使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此，我们也积极响应，广泛开展“读经典”活动。读经典能更好植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,感知民族博大智慧和美好情感，从而引导学生修身立人，明礼诚信，厚仁笃行，促进学生全面发展。同时积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园、书香家庭、书香社会。

一、教师悟领经典修身心

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。教师真切感悟经典之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵，使教师们多一些文化积淀，写起文章来如行云流水，说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学，才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学，是最质朴的人生指南，是对世界的精辟认识，对为人处事的精准总结，日常行事的准则;学习国学，可以陶冶教师的情操，提升教师文化底蕴，实现教师的升华。

二、学生诵读经典促成长

子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说:“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行，诵读就是最好的货币，在学生时期将最好的货币存在他们心中，长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理，道德礼仪，生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文，使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以破解当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。

至于国学课到底怎样教?听庄溎芬女士的课让我受益匪浅。其实，我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化，让学生借助教材，自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感，在反复朗读的基础上能熟读成诵，而不求甚解，让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。

这次培训会，让我明白了国学的教学，是我们老师要让学生在多种多样的诵读活动中培养情趣，促使学生在学习课文时口、耳、脑并用，以习得知识，训练能力，开发潜能，让学生在多种形式的深读课文过程中能熟读成诵。国学经典的教学就是要“以读为本”，并读悟结合。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言，体会作者遣词造句的准确、生动，感受祖国语言的无穷魅力。

又到一年学雷锋月，到处刮起了弘扬雷锋精神的风气。

什么是雷锋精神，我们怎样弘扬雷锋精神?

我听老师说，去年，有一位外地来的大哥哥，来到了栈桥。他突然看见一位大姐姐落水了，他连衣服都没脱就迫不及待的下海了。因为风势太大，大哥哥也投身于大海。虽然他死了，但他那种舍己救人的雷锋精神永远活在人们的心中!

今天在放学的路上，我看见一些白发苍苍的老爷爷和老奶奶在烈日下把贴在墙上和电线杆上的小广告撕下来，并用力把墙和电线杆刷干净，他们累的脸上直流汗。我眼一亮，想：这不也是一种雷锋精神，因为他们为了让我们的生活环境变地更加美好，不惜辛苦，这样的精神值得我们学习。

但有些同学认为，只有救人才算是一种雷锋精神。其实，我们干自己应该干的事干好，也是一种雷锋精神。如作为学生，我们应该好好学习，学习雷锋的“钉子”精神，善于“钻”和“挤”，学好本领，长大后汇报社会。如医生护士，遇到病人后，能救死扶伤，使病人重新恢复健康;工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献，尽职尽责做好自己的工作，这都是雷锋精神。

我想我们应该弘扬雷锋精神，从我做起，从点点滴滴的小事做起，俗话说，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。让我们行动起来，从我做起，从现在做起弘扬雷锋精神。

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