弘扬尚志精神建设美好家园初一征文汇集20篇

我们的民族叫中华，它是一个大家族，家族里有许许多多的中华儿女，他们都为我们的中华民族尽力，让中华民族变得更强大。

勇敢的航天员，为了让世界知道中华民族的科技强大，他们放弃了和家人相聚的美好时光，放弃了休息的时间，经过长年的刻苦训练，出色地完成了神州飞船的航天任务。要知道那是多么艰苦、常人难以承受的考验呀!勤劳的老师牺牲了休息的时间来备课，教导学习跟不上的同学，当我们生病时老师是多么关心我们，但老师生病了还坚持上课，这都是为了我们，让我们多学知识，让我们长大后为祖国添一份力。可敬的解放军叔叔，在过去的岁月里，为了抗击日本帝国主义侵略者，浴血奋战，不怕牺牲。在当今和平年代，他们每时每刻都在守卫着祖国的边疆，让我们能平安幸福地学习、生活。辛勤的农民伯伯整天在田里：春天，他们插下青青的禾苗，洒下种子;夏天，他们冒着炎炎烈日在田里辛勤劳作;秋天，他们收割庄稼，交给国家，让我们有品种丰富的粮食吃。中国的体育健儿每天艰苦训练，坚持不懈，用汗水换来成绩，让中国的体育上升再上升，赶超强国，登上最高峰。

他们是多么的平凡的人却又干出多么伟大事，我相信有了他们的付出，我们的中华民族会更加强大，更加繁荣，更加富强的!我们是21实际的雏鹰!让我们展翅高飞，为建设中华人民共和国出一份力!让我们努力学习，长大了为祖国添一份力!让我们健康成长，有坚定的信心为祖国加一份力!让我们努力吧!

今天，我们这一代人的长征，就是要实现&两个一百年&奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。

长征永远在路上。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。

就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;

就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;

就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;

就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;

就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。

长征胜利80年来，我们党团结带领全国各族人民，不断推进革命、建设、改革伟大事业，进行了一次又一次波澜壮阔的伟大长征，夺取了一个又一个举世瞩目的伟大胜利。我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路。蓝图已绘就，奋进正当时。前进道路上，我们要大力弘扬伟大长征精神，激励和鼓舞全党全军全国各族人民特别是青年一代发愤图强、奋发有为，继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进，在实现&两个一百年&奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上续写新的篇章、创造新的辉煌。

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人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候、记挂着他。于是人有了一个小小的家。同样，人的心疲倦了，也渴望有个放松、歇息的去处。于是我们便有了属于自己的精神家园。

生活中，能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物，而是一种复杂而又简单的状态——独处。

其实我并不是那种“孤芳自赏”的人，身边的朋友过从甚密。可我仍喜欢独处。

喜欢在六月淅沥的雨后，翻看亲切的书，捧着冒着热气的茶，静享一个人的快乐。于是

精神上的疲倦渐渐退去，生命被还原成当初简单纯净的模样。

喜欢在阳光洒满房间的下午，铺开雪白的纸，拿起熟悉的笔，写下心灵的独语，或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章。于是，心情的焦躁慢慢抚平，思维出人意料地清澈与敏锐。

喜欢在深夜躺在床上，听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟

浅唱。就这样躺着，什么都不做，这难得的品味享受。

我喜欢独处。

生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量;在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。

想要握住你的手，我们一起走，感受中国文化魅力。

我们来到都江堰。你说中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。的确，自战国时期李冰修建以来，2200多年，至今仍发挥着巨大效益，李冰治水，功在当前，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水细细浸润、节节延伸，养育了诸葛亮、刘备，造就了李白、杜甫。你说这里的水股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这水奔放、翻滚，透出的是一种任性。

我们又来到西湖。西湖可以说是一个仙境。西湖，像一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是在这里居住还是匆匆而过的游人，没有一个不为这样的美景而倾倒。包括你，包括我。"水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇",苏轼把西湖的美景写活了，写绝了，以至于我想着想着，心醉神驰，如进入仙境一般。你说你初识西湖，是在一把劣质的折扇上，你说那幅图上印着"人间天堂".你说你天天看这幅画，竟烂熟于心，这次来到西湖，如游故地，像是踏访着一个陈旧的梦境。

我们去了阳关。你说你来阳关，是冲着王维的那首《渭城曲》："劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。阳关的凄凉悲惋，寂寞荒凉，于是成了送别的好地方。去的时候，下雪了，纷纷扬扬的阳关雪，把阳关的一切都覆盖。除了白色还是白色，你说你的眼都睁得痛了。你说这里是中华历史的荒原，如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵阵烟尘，都散落远去。

想要握住你的手，我们一起走，感受中华文化魅力。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

我国文化博大精深，唐诗、宋词、元曲、明清小说更是熏陶着代代的华夏子女。

我从小就深受汉字的艺术熏陶。小时候，妈妈总会在床边给我演绎个个动人的故事，《长颈鹿拉拉》、《花背小乌龟》、《神笔马良》、《小马过河》……我随着妈妈偶尔高亢偶尔悲伤的声音，为拉拉能与动物居民冰释前嫌而高兴，为小乌龟舍己为人的精神打动，为马良无私奉献的举动钦佩，为小马的优柔寡断叹惜，但还

是为它的大胆尝试赞叹。情绪就像坐着过山车、打翻的调味品，起起落落、五味杂陈。在那时，我就觉得妈妈的声音是最美的声音，汉字是最美的文字，我深深地爱上了它。

渐渐长大了的我，再也不局限于童话。我爱上了本本厚厚的`小说，篇篇精妙绝伦的散文和那流传千古、千古传诵的古诗词。在李白、李清照、苏轼等著名诗、词人的笔下，我感受到他们心头那千丝万缕的感受，我的心也随之颤动。我在知识海洋中畅游，知识王国的大门向我徐徐打开，书本中的小秘密正在等待着我去探索、去发现。“书海”中的我，在津津有味地品尝、贪婪地咀嚼着书中的精华。

现在，我看的书越来越多，值得回味的却越来越少。我不会像其他小朋友样缠着家长买新书，而是重温那个个触动心弦的字眼。所谓温故知新，我总在细节中，发现不样的东西。每当，我发现新知识，新内容，对文字有了种新感觉，新体会，新感悟，心脏就像头欢快的小鹿“踢踏踢踏”跳个不停。我十分享受这种过程、这种感觉……

我相信，这个个美妙的汉字，段段震撼人心的文字，篇篇优美的文章，定能在我的心中聚沙成塔，飞扬文学的魅力，散发文学的光芒！

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。

有时候，国家破裂，我们只有紧握民族精神，才能重振山河，振兴国家。

战火纷飞，满蹄踏破国都，北伐再败，是再战，还是……东风吹拂，郑成功绽开愁脸，举起民族大义的大旗，挥师东下，一举驱跑荷蛮，收复台湾。既成就了自己，又实现了中华统一和伟大复兴。

有时候，国家被侵，我们只有紧抓民族大义，驱逐外寇，还我河山。

三省沦陷，内战频频。是做“亡国奴”，还是……雪花飞舞，张学良仰望苍天，扯起民族大义的风帆，毅然发动“西安事变”，促成国共合作，并力抵抗日寇，最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己，也赢得后人由衷的钦佩。

有时候，国家遭遇自然灾难，我们只有心系灾区同胞，众志成城，才能共建家园。

汶川倾倒，玉秀被毁。转瞬间，天崩地裂，高楼倒塌，良田被毁，厄运接连降落在中华大地上，摧残着中华儿女的身体，带给中华儿女无限的苦愁，但是!中华儿女没有害怕，也从未畏惧过。!“一方有难，八方支援。”13亿人的心连在一起，必在废墟上建成一个更美好的家园!

每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!

让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧

[弘扬中华文化传承民族精神优秀作文

我一直在思索一个问题，什么是雷锋精神，我们怎样弘扬雷锋精神？

我听老师说，去年，有一位外地来的大哥哥，来到了栈桥。他突然看见一位大姐姐落水了，他连衣服都没脱就迫不及待的下海了。因为风势太大，大哥哥也投身于大海。虽然他死了，但他那种舍己救人的雷锋精神永远活在人们的心中！

今天在放学的路上，我看见一些白发苍苍的老爷爷和老奶奶在烈日下把贴在墙上和电线杆上的小广告撕下来，并用力把墙和电线杆刷干净，他们累的脸上直流汗。我眼一亮，想：这不也是一种雷锋精神，因为他们为了让我们的生活环境变地更加美好，不惜辛苦，这样的精神值得我们学习。

但有些同学认为，只有救人才算是一种雷锋精神。其实，我们干自己应该干的事干好，也是一种雷锋精神。如作为学生，我们应该好好学习，学习雷锋的“钉子”精神，善于“钻”和“挤”，学好本领，长大后汇报社会。如医生护士，遇到病人后，能救死扶伤，使病人重新恢复健康；工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献，尽职尽责做好自己的工作，这都是雷锋精神。

我想我们应该弘扬雷锋精神，从我做起，从点点滴滴的小事做起，俗话说，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。让我们行动起来，从我做起，从现在做起！

感恩这个伟大的时代，感恩革命先辈们的辛勤付出让我们这一代人能够在中国这样一个伟大的国家生活学习，作为年轻的一代我们能够很明显的感受到国家正在迅速的发展，我们中华民族的伟大复兴指日可待。作为一名西安交通大学的学子，我们必须感恩那些为我们创造今天如此便利和丰富学习机会的交大西迁人们，是他们的无私奉献才换来我们今天这难得交大盛况。作为一名交大人，传承好西迁精神，为西部发展、国家建设奉献智慧和力量是我们义不容辞的责任和担当，牢记使命、坚定信念做出彩交大人应该成为我们交大人应有的义务。

认真阅读西迁老教授们给总书记的一封信和总书记的重要指示后感动和激动之余，我也对西迁精神有了更深的了解和认识：西迁精神是超越自我的爱国主义情怀，当年的西迁前辈们积极响应党和国家的号召，义无反顾的放弃繁华富裕的上海奔赴大西北，为大西北的发展呕心沥血，还有很多老教授们为了支援西迁捐献了自己在上海的房子携家带口就来到了大西北，这得是需要多大的决心和勇气呀;西迁精神还代表着不忘初心、艰苦奋斗的创业精神，西安交大在一片荒芜中崛起成为现如今的双一流建设高校，离不开党和国家的支持，也离不开西迁人们对坚持不懈、攻坚克难的创业精神的执着。西迁精神是老一辈交大人留给我们的宝贵精神财富，我们每一个交大人无论何时何地都应该铭记和传承西迁精神，为我们的社会、国家做出自己应有的贡献。

我，一个地地道道的农村小丫头。在农村，我无忧无虑，快快乐乐地成长，对乡村，对乡土我有着特殊的情结。

在我看来，农村的生活一点不比城市差，至少它没有城市的车水马龙，没有城市的喧嚣，反而是更多了一份宁静和安详。

以前常听爸妈说起家门口本是没有水泥路的。一到下雨天，拉货的拖拉机在泥巴路上蜗行。雨后泥软软的，那可成了小朋友们的最爱。他们这抠一块，那儿抠一团的，来捏小汽车，小房子，小人……想捏什么就捏什么。这个我是有印象的，夏日的雨后，温暖的小手碰到凉凉的泥巴，有种很舒服的感觉，接着用力地捏，不多久，一个用泥巴做成的饺子就新鲜出炉了！虽有其中的快乐，但却……

捏泥巴的记忆在思绪中游荡，如今再想在自家的院子里抠一点泥巴吧，估计也会受到爸妈的训斥。泥巴路已修成了水泥路，拖拉机在也不用人去推了，自行车也不再是摆设了，大家都可以方便地出行。

我在上学的路上，经常会听到一个声音：“嗯？什么这么难闻？”这句话我已经是见怪不怪了。由于没有公共的垃圾池，大家都经常会把垃圾倒在马路的两旁。因为路过一个村，这个村的路旁就会有一个这样的地方。每当我走这里，就会屏住呼吸，而且想快速地通过这里，直到没有难闻的气味时才敢张开嘴巴呼吸，我现在能闭气的时间很长，我想估计就是这个训练的结果吧。

现在每天都可以轻松惬意的上学了，往日担心的难闻气味没了，也没有必要在练“闭气功”了，可以自由的骑行了。因为政府给我们建造了公共垃圾池，配备了可移动垃圾桶，垃圾可以集中起来随时拉走。

“咳——咳——，怎么又咳上啦？”身体不怎么好的我经常生病，即使很注意，但也还经常会这样，一年家里花在我看病的钱就够我买几辆自行车了。不过现在好了，医药费降了并且我家的医疗报销卡还可以报销一部分，为像我这样经常生病的省了不少钱呢。

我有一个小我两岁的弟弟，五岁时他得了阑尾炎，当时家里没有钱，为了给他做手术家里四处举债，即使当时的医疗费不是太高，就足以让我家家徒四壁。事后，爸爸四处奔波了好几年，才将债还上。而现在爸妈一个月的工资就好几千块钱呢！

清晨，我打开大门，映入眼帘的是开阔的土地，还有池塘，树木，花草……，可以尽情地呼吸着新鲜的空气，幻想着在田垄上漫步，在树林中穿梭，在池塘边驻望，踏着青草，闻着花香，那简直……

让我们一起行动起来吧！享受着自己的幸福，创造给他人的幸福，不为别的，就为对自己生活的美好乡村的热爱吧！

寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国，一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米，做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人，颜回告诉他说，米饭上粘有灰炭的部分，刚才被自己吃掉了，不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭，现在明白了事情的真相，深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬，值得我们学习。在日常生活中，我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午，放学时，天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了，教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞，就把伞递给她，说：“老师，您用我的伞吧。工作一天了，早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头，亲切地说：“你先走吧，我等雨停了再走。”“您快走吧，您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话，让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞，走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影，我感到很欣慰。爸爸夸我做得对，我说：“老师为我们付出了太多，我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外，哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南，哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章，时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

上个世纪二三十年代的中国，风雨如晦。伴随着北伐战争胜利的步伐，蒋介石和汪精卫却叛变了革命，先后发动了“四一二反革命政变”和“七一五反革命政变”，四处捕杀共产党员。中国革命到了最危急关头。中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗――二万五千里长征。

传承长征精神，就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的英雄主义精神。在长征途中，无论战争多么残酷，也无论自然条件多么恶劣，红军指战员始终保持着高昂的斗志，对革命前途充满着信心。长征的行程之长，路途之险，困难之巨，古今中外，闻所未闻。红军将士以敢于战胜一切困难的英雄气概，在腥风血雨中终于闯出了一条生路，谱写了一曲气贯长虹的英雄凯歌。长征给人们一种深刻的启示：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌，巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。逆境能磨练人，创业能造就人。青年要时刻铭记广大人民的根本利益，大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神，自觉到祖国和人民最需要的地方去，到艰苦的环境中去，经历风雨，经受锻炼，努力为祖国和人民建功立业。

传长征精神，就是要发扬万众一心、团结拼搏的面貌，巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。逆境能磨练人，创业能造就人。青年要时刻铭记广大人民的根本利益，大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神。自觉到祖国和人民最需要的地方去，到艰苦的环境中去，经历风雨，经受锻炼，努力为祖国和人民建功立业。

弘扬长征精神，就是要发扬万众一心、团结拼搏的集体主义精神。在长征的行征里，有年过半百的老一辈无产阶级革命家，也有稚气未脱的红小鬼，有男同志，也有女同志，还有少数民族同志。大家为了一个共同的革命目标，扶老携幼，生死相助，汇成了一般无坚不摧的革命洪流。长征是最严峻的生死考验，红军将士同甘共苦、共患难，风雨同舟，生死相依，直至将生的希望让给别人，把死的威胁留给自己。各路红军互相配合，协同作战。有的部分部队为了主力红军的安全，不惜牺牲局部的利益，孤军奋战，直到战斗到最后一人。团结协作、无私奉献是发扬集体主义精神的核心，建立在共同理想基础上的集体主义精神，最终将汇集成为强大的力量。特别是在今天，面对发达国家高科技迅速发展形成的压力，面对经济全球化的趋势，我们要想在日益激烈的国际竞争中站稳脚跟，争得一席之地，更应当把国家和集体的利益放往第一位，顾全大局，紧密团结，发扬集体主义精神，依靠社会主义制度的优势，依靠集体的力量去拼搏。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!

工匠精神是什么?一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，凭着一双勤劳地手，精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值地事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”?因为社会缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕细琢，一丝不苟。

正所谓于丹在《人间有味是清欢》中所说“手工时代地中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完地。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛地柜子。

陆续建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己地体温去焐热了菩萨地慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小地事情，其实往往用尽时间也很难做到完美极致，只有不断反省自己，改进自己地不足，竭尽思源地认真对待某一件精神，才真正配地上“工匠”这个称号。

从古至今，在中国这个历史悠久地大国上，从西起临洮，东至辽东地万里长城到凝聚着辛勤汗水地奥运鸟巢——经全球设计招标产生地、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计地“鸟巢”方案，成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量地大小，而在于能坚持多久。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失地心态，怎会有精美绝伦地工艺品问世?同样，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能尝到那份喜悦?

工匠精神，缔造伟大传奇地重要力量。

说起红军长征，便如一股不绝的红色暖流直入心底-红色代表缅怀，代表希望，更代表每一个可以创造无限可能的明天。距“红军长征胜利”虽已长达80周年，纵使时光流逝，我想，那属于长征的烙印也只会愈加深刻，因为它代表一种精神，一个时代!

宫崎骏的作品《起风了》有这样一句经典台词：即便起风了，也要好好的活下去。这种在“风起云涌时仍奋力求生存”的意志想必与革命先烈们在一万多公里的征途中表现出的顽强是相通的吧。有道“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”其实，并不是他们与生俱来多么的与众不同，只是在挑战前多了一份豪情壮志，多了一番在荆棘中从容不迫、应付自如、无往不胜的铁军风貌!视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌，纵长路漫漫，又能奈我何?

长征精神，绝不是三言两语可概括的，既是浓缩的精华，又是时刻在续写敲章。它应如“一棵开花的树”，在繁盛中传承!

长征精神，承载了奉献与无私。相传有一个《一袋干粮》的故事，主人公是一个只有十多岁的女孩，她在途中为照顾伤员不慎把自己的干粮掉入了河中。在口粮不足的那个年代，深知粮食不易的她默默选择了拔野菜维持生存，因为她怕自己一开口会胖更多的伙伴受挨饿之苦。她将战友的利益摆在第一，忽略了自己的困难;她把战友的生命视如珍宝，悉心照料着不曾放弃。怎样的无私奉献会比这来得更加真实?想来，长征的胜利必然是注定的，古人言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。试问，这样一支饱经风雨的队伍，在磨练中成长，在奉献中坚强，具备强者的各种素质，怎能不踏上康庄大道，走向胜利之巅呢?

长征精神，指引着正义与光明。顾城说：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“长征”就是那段“黑夜”，因为有着令人窒息的时代特征，你不知下一步会是怎样的陷阱。精神则是“黑色的眼睛”，它渴求光明，对一切黑暗势力说不。它凝聚着洞察力，带着批判精神敏锐的反对黑暗，因为它拥有对“黑”更强的感知。只为寻找光明。只为冲破险阻朝向光明的方向。

长征精神，延续可生命和成果。不言而喻，革命先烈们在长征途中的艰难险阻定是千千万万，留下了多少可歌可泣的故事。但故事终究是故事，也许会随着时光老去而渐渐老去，成为传说。但长征精神却是一个永恒的载体，有故事、有内涵，因而不再空洞。它是长征的根本，是延续的根本，更是中华儿女前进的根本。抛头颅，洒热血，用生命换来的现在是多么难能可贵啊!长征精神汇成了一首雄壮豪迈的革命交响曲，每每响起就提醒人们不忘历史、缅怀先烈;它也是一口警钟，每每敲响就暗示人们珍惜当下，且行且珍惜;它同样还是不停的齿轮，日日运行着带领人们不畏险阻，奋勇向前!它是源头，它是不竭的动力，生命会老去，故事会失去活力，唯有精神-能时时灌入新鲜的血液，活跃在每个年代，跳跃于每个人的心间!

为你，千千万万遍。我想，于革命先烈们而言，为子孙后代谋福之事他们愿付出一切，哪怕千千万万遍!他们是“有情人”，我们怎可做“负心汉”呢?他们拼出来的江山我们自当竭尽全力去守护，不能将洒去的鲜血如废弃的污水般不再顾及。珍惜当下，用实际行动去贯彻民族的瑰宝-长征精神。传承与发扬，是我们义不容辞的责任。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神鼓起理想风帆征文的内容，欢迎大家查看。

长征是一部惊心动魄、可歌可泣的英雄史诗，它所铸造的长征精神具有亘古不变的历史价值和光照千秋的辉煌色彩，成为中国人民的精神丰碑和中华民族自强不息的象征。

八十年过去了，或许在80、90后的年青人心中，长征只是一个概念，只是一部电影，只是一段经历……然而他们不曾想象，长征亲历者正带着他们刻骨铭心的红色记忆一个个离去，但他们所创造的伟大精神，早已融进中华民族的血液，震惊世界。习近平总书记指出，实现中国梦必须弘扬中国精神。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神，到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神，翻看中国精神的动人篇章不难发现，它们的源头，无不来自长征精神。

目前，纪念长征八十周年，学习长征精神的活动正在中国大地如火如荼进行着。全市青少年演讲比赛以此为主题，各类思想教育培训以此为主题……但同时也有些青年困惑：“80年前那么遥远的事情，对今天的我们又有什么作用?”这种想法是错误的，尽管红军长征已经过去了八十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳!长征丈量的不仅是两万五千里的距离，更是一种精神，这就是民族精神和信念。长征精神要学习，更要坚持学习!环顾周围，部分青年在人生的十字路口彷徨，不思进取，游戏人生，奉行“今朝有酒今朝醉”的人生哲学。其实这些青年思想上“缺钙”，缺的就是远大革命的坚定理想信念，缺的就是战胜困难的不懈勇气。青年医疗卫生人员是卫生单位的中坚力量，是卫生行业的希望和未来，是一个具有显著优势，又有明显缺点的群体，那么，在新形势下，我们就需要用长征精神来引导青年，为他们补钙是当务之急。我们要通过长征精神的宣传教育，从以下几方面感染和引导青年，使其从迷惑和困惑中解脱出来，重新扬起思想的风帆，走上正确的人生轨道。

一是强化理想信念的导向作用，激励卫生青年为人民群众的生命健康保驾护航。

长征中，面对“左”倾错误以及张国焘分裂行径的影响和干扰，面对国民党优势兵力的围追堵截以及自然条件的极限性挑战，红军将士最终战胜艰难险阻，创造了人间奇迹，其原因就在于拥有共同的理想和坚定的信念，理想和信念的力量把这支衣衫褴褛的队伍凝聚成了无坚不摧的钢铁洪流。今天，固然没有雪山草地、战火硝烟，但这并不意味着前进航程的风平浪静。市场经济的发展和全球范围思想文化的相互激荡，带来了人们价值需求和价值取向的多样性。这一方面扩展了人们自由选择的空间，体现为历史的进步。另一方面，也造成了社会意识形态和精神维度上的扑朔迷离，甚至于原本清晰的思想观念、道德立场和价值判断也变得模糊了。有人不辨真伪，有人不知所从，也有人或显或隐地表示认同。对此，要教育广大青年坚定“救死扶伤”的职业信念，树立科学的世界观、人生观和价值观，把“实现中华民族伟大复兴”的中国梦与卫生青年的“除人类之病痛、助健康之完美”的大卫生梦相结合，把促进医院蓬勃发展的满腔热情与个人成长成才的理想抱负有机融为一体，努力实现属于时代、属于青春的光荣与梦想。

二是大力倡导艰苦奋斗的精神，引导广大青年在挫折与磨难面前永不言败。

《长征――闻所未闻的故事》的作者索尔兹伯里曾经感慨：“人类有四大史诗，以色列人从埃及出走、汉尼拔翻越阿尔卑斯山、拿破仑进军莫斯科、美国人拓荒西部，但是他们与长征相比都黯然失色。”长征途中，红军历尽磨难，许多战士献出了自己宝贵的生命。然而，正是凭着这种艰苦奋斗、置之死地而后生的精神，红军赢得了胜利，打开了中国革命的新局面。长征昭示我们：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。目前，在激烈的医疗市场竞争中，院领导带领大家励精图治，迎难而上，抢抓机遇，开拓创新，在医改的大潮中奋发前行。医院儿科综合楼的拔地而起，西院建设的伟大构想，信息化建设的科学理念，与北京同仁医院、西京医院等知名医院的友好合作，与各县区医疗卫生单位的互联互动。这一系列明智决策已经为医院的蓬勃发展绘就了宏伟蓝图，但这“只是万里长征的第一步”，制约发展的一些长期性、深层次矛盾还很突出。比如在年青年中还存在贪图安逸的思想，不同程度存在的不愿吃苦、不敢吃苦和拼搏意识不强的现实，作为医院的青年一代，我们应该在医院的发展征程上，大力弘扬红军长征精神，像当年红军那样，勇于正视困难、迎接挑战，以激情、理性和智慧诠释新时代的艰苦奋斗精神。在工作中，我们要不断提高自身素质，以过硬的本领推动医疗卫生事业的发展，用我们的实际行动和青春誓言来践行医院的发展决策。

三是强化集体主义观念，帮助青年牢固树立大局意识和团队意识。

长征中，红军将士坚持党的正确领导，维持党中央的集中统一，与分裂主义行为作针锋相对的斗争，维护了党的团结和中央的权威;各路红军互相配合，协同作战;行军途中，官兵同甘共苦、患难与共。不仅如此，红军时时处处关心群众、宣传群众、武装群众，帮助群众建立革命政权。中国共产党的团结、党和人民的团结，是中国社会主义事业取得成功的基本条件。毋庸讳言，青年队伍中还存在着以自我为中心，过分强调和张扬个性、漠视团队力量和集体荣誉的现象，仍然有很多年轻人只看重自身利益，只纠结于付出后的回报，并不关注自己的付出是否能够带来相应的社会价值，能否为医院的发展贡献力量?医院绩效改革以来，我们一直在强调“蛋糕效应”，如果我们每个人都能心存将蛋糕作大、将医院做强的集体主义观念，那我们人医的跨越发展将指日可待。因此，我们要充分重视、挖掘和利用长征素材中的育人资源，用实实在在的事例撼动心灵。要让大家切实懂得，个性的表达必须以学会遵守规则和尊重他人为前提，个人的得失成败只有和集体的荣誉、人民的利益、国家和民族的利益联系起来才真正有意义。

四是要勇于在实践中锻炼成长，培养革命乐观主义精神。

实践出真知，只有在实践中才能感悟出真谛。青年朋友们，我们应积极投身实践，在实践中锻炼成长，应该用红军长征胜利的生动历史和英雄壮举来警醒和激励自己，把长征精神内化为自身的品格和素质。当然在实践中不见得总是会一帆风顺，困难、挫折在所难免。在这个时候我们就要学会用积极乐观的情绪来鼓舞自己的斗志，增强自己战胜困难的勇气和决心。红军将士当年“随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。帐月席茵刀枪枕，谈笑低吟道明天”，靠着这种以苦为乐、奋发向上的革命乐观主义精神，缔造了人类战争史上的不朽神话。在医疗改革日益发展的今天，医患关系的错综复杂，社会舆论的负面效应等不良现象，在给予卫生青年机会与挑战的同时，也给予了他们失败与挫折。而青年人的情感丰富，情感发展变化迅速，经常会出现较大的情绪落差。但我们要坚信，只要我们尽心尽力，忠于职守、换位思考、将心比心，总会有被认可、被尊重、被理解的那一天，而在这个过程当中我们所经历的一切艰难困苦都将成为我们前进道路上的宝贵财富，因此，我们要有积极勇敢面对困难和挫折的乐观主义精神，努力摆脱迷茫和困惑，重新扬起理想的风帆，以昂扬的斗志创造自己美丽的人生。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。当年的战火已经散去，新的长征依然山高水长。青年朋友们，面对严峻的困难、复杂的考验，让我们高擎起长征精神的火炬，凝聚起不可战胜的中国力量，心怀崇高的卫生梦想，扬起青春的风帆，坚定无畏地勇敢前行!

老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成就“大国工匠”。他任借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。

我们总在想在做时胸有成竹，其实胸有成竹是在画子，日积月累后，在心里有深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活，学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。当他的主人限定客人的用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神;寿司店自创建以来，直到他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复看着似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司，也是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品，喜欢高品质的物品，而这些物品的背后，渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲壮乐锅价格不菲却备注受欢迎，瑞士的军刀、机械手表、日本的电子产品，甚至马桶盖。我想，人们在制作产品的那份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。

我们不禁要反思，国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润，不重质量，金玉其外败絮其中，让人望而生畏：粗制滥造的工程，充满添加剂的食品。我们吃的不放心，住的不安心，走的不舒心，当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱，除了诚信，不就是一种关注质量的工匠精神吗?正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!

古语云：“玉不琢，不成器”。由此看来工匠精神不仅体现在工匠师们对产品精心打造、精益求精的理念和追求，更要求工匠们在产品创造方面独具匠心，创造出新产品。国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。在这个充斥着抄袭、剽窃以及“豆腐渣工程”的商业时代，多少人都在利益的驱使下昧着良心窃取他人的劳动成果，又有多少商家唯利是图，在工程质量上偷工减料。这不仅是对创造者的不尊重，同时也是对自己作为一位工匠的侮辱。如今总理将“工匠精神”放在政府工作报告中提出来，由此可见质量强国已经成为当代工匠们的使命和责任。

弘扬工匠精神，勇攀质量高峰。那么何为工匠精神，有人说工匠精神就是对产品精雕细琢，精益求精的产品理念。其实，在我看来工匠精神莫过于孔夫子因材施教，用心育人，最终培养出七十二贤人的教书匠精神;又如战争年代注重对客观事物的观察研究而发明云梯却被墨子制止转而制作实用生产工具的鲁班精神;亦或是行事专注且富有激情的格力创始人董明珠的女强人精神。其实工匠精神也存在于我们的生活中，比如一个小吃店面积不大，装修普通，却每天门庭若市，甚至有人不远千里排队等候，而究其原因，莫过于厨师用心专注，倾其一生来做一件重复的事情的“工匠精神”。如此看来，中国从来不缺乏工匠精神，只是这样富有工匠精神的代表人物犹如凤毛麟角，更多的人都被利益蒙蔽了双眼所以弘扬工匠精神才是当务之急。那么如何弘扬工匠精神呢?首先我们要在思想认识上有所提高，要以工匠精神来武装自己的头脑。其次，要不断学习工匠精神，将工匠落实到工作中去。最后，要将工匠精神传承下去，培养出更多的大国工匠

从我成为一名电建人那天起，就全身心的投入到这份工作中，我热爱这份工作，就像我热爱生活一样，并且把这份工作当成我的事业去奋斗终身。为了这份事业，我愿意以一颗大国工匠的心去做工作中的每一件小事，将工作中的每一个细节都变成一种艺术那样最求完美，每一步都充满激情与斗志，我时时刻刻牢记自己的使命。要做质量强企，必须从每一名电建人自身做起，严于律己，提高质量意识，为电建事业终其一生。

家是心灵的港湾。下面小编给大家带来作文我心中的美好家园。

第一篇：

我心中的美好家园，要有乡村的宁静和安逸，还要有富丽堂皇的建筑，当然也要有二十一世纪的高科技，总而言之，那一定是一个令人流连忘返的“盛世桃源”。

我心中的美好家园，要有满山遍野的绿草地。那种绿色，一定是翠色欲滴，让人有一种心旷神怡的感觉。不仅绿，而且生动。似乎每片绿叶上都有一颗颗晶莹的露珠在颤抖。如果轻轻地扒开小草，每个人一定会情不自禁的大叫一声哇!因为小草的里面竟藏着一朵朵娇小可爱的花骨朵。它们胆怯的探出头，顿时，绿草地上不再那么千篇一律，而是生机勃勃的一番景象。真像是身临其境在画境一般。草的四周还生长着成排的大树。它的枝叶是那么茂盛，那么粗犷，像天然的大伞。老人们可以在树下乘凉、下棋。多么惬意啊!孩子们则在空旷的草地上无拘无束的奔跑、嬉闹。玩累了，便仰望天空，天空一片湛蓝，白云轻轻地移动。微风温柔地抚摸孩子们的脸颊，心情也变得无比舒畅。

我心中的美好家园还要有人和动物的和谐相处，动物成了我们的好朋友，它们摆脱了铁笼的束缚，逃离了人类的捕杀，都变得快乐起来，一起回归大自然的拥抱。尽情地享受大自然赋予它们的安逸生活。

我心中的美好家园，除了草地，还相间着无数条柏油马路，它们可不是从前那个肮脏、破烂、乌烟瘴气的马路。而是一条干净、整洁、散发着沁人心脾的香味的高科技马路，在马路上行走的不是排放废气的汽车，而是最新研制出来的太阳能汽车，既节能又环保。人们再不用担心受到汽车尾气的污染。还有那条清澈见底的小溪，为什么它不受污染呢?因为溪水里装着净化器，把浑浊的水净化干净了。有了这条小溪，人们也方便多了。

我心中的美好家园还有我居住的场所，我们住的房屋都是两层楼的，墙面材料取的是新能墙板，有冬暖夏凉的功能。房屋表面是各种各样的蕾丝边，中间镶嵌着五颜六色的钻石。就像童话中的城堡一样，而屋内的白墙上，都雕刻着古代的文言文，国画。白天，我们可以出去玩，而到了晚上，可以到顶楼看书、听音乐、累了，便看一看满天繁星，舒缓视力疲劳，放松一下心情，感受夜空中的那份深沉、宁静……

我心中的美好家园，人们的衣食住行也都变得非常方便，如果你看到自己所喜爱的物品，无需再像以前那样，只需拨打一个电话，你想要的东西就会很快的送上门。多方便啊!

多美妙的家园啊!你们喜欢吗?

第二篇：

人人心中都有一个美好的家园，我心中的美好家园是什么样子的呢?

我的家园建在一座不太高的山上，有着古朴的大门，从门外隐约能看见里面的小楼阁，整个建筑充满民族韵味。在大门外是一片长满鲜花和绿草的宽阔的草地，一条清澈见底的小溪平行地绕过院子缓缓地流向远方，小溪上有一座笔致的小木桥通向院内。一走进大门，就能发现里面还有一片繁花锦簇的花园。与大门外的草地不同，园内长满了各种奇花异草，西北角一股泉水正从太湖石堆砌的假山上哗啦啦地流下来，而东北角是一片竹林，林中不断传来小鸟美妙的歌声，不时有一二只小白兔、小花鹿在林中窜来窜去，而林深处偶尔却传来一二声鹿叫声，令人感到目不暇接。

走进屋里，陈设无不是举世驰名的丝绸细软。首先来到客厅，客厅金碧辉煌，十分美丽。客厅正中悬挂着一点晶莹透亮的吊灯，客厅四壁墙面是粉红色的墙纸，正面墙上挂着一副郑板桥的“秀竹”图。穿过檀木旋关来到餐厅，餐厅正中是一张藤条编织的餐桌，上面铺着云锦缝成的桌布，桌上有许多新鲜的水果和各色的糕点，桌上有十只水晶杯子高高地立在那儿，晶莹剔透地发出白光。餐厅一头靠墙处放着一排软绵绵的棕色沙发……这是第一层。

第二层，左边两间是我妈妈爸爸的卧室和书房。右边两间是我的卧室和书房。我卧室的顶上悬挂着一盏美丽的星星月亮吊灯，卧室里到处站着、坐着、躺着许多我喜欢的布娃娃玩具，有可爱的小老鼠、顽皮的小猴、凶猛的老虎、淘气的小海豚……我经常带着它们睡觉。我的书房是我最喜爱的地方，书房里有各种名着、童话、作文书，我只要一有空就会坐下来津津有味地看书，一看就是几小时;我书房里还有一架心爱的电子琴，读书之余，我经常弹琴、唱歌，同时还可以站起来欣赏外面的美景。

这就是我心中的美好家园。

第三篇：

不知何时，座座高楼大厦在我眼里变得那么遥远;不知何时，清新的空气已被浓烟笼罩;不知何时，清脆的鸟啼变成了车子的喇叭声;不知何时，我们心中的美好家园正在逐渐消失……

现在人们变得贪婪，变得无法满足。好多国家拥有了自己的领土，但是当他们发现自己国家的领土太小、地理位置太坏、自然灾害太多……他们就向其他国家发起战争，硝烟四起，家庭的破碎、亲人的离开……孩子们无助的眼神中写满恐惧，他们亲眼目睹自己亲人离开，在战争这把利刃下，他们手上沾满了多少人的鲜血，他们让都(删除)多少孩子变成孤儿。残忍的笑容，映衬人们凄凉的笑意，无助的孩子，只能用他们稚嫩的声音，哭诉世间的变故……心中美好的家园，希望没有战争的来临，战争从来都不是美好的东西，他只会使人变得丑陋、变得肮脏……

高科技给人带来了便利吗?他确实给人带来便利，但是，他也带给人类不可消失的灾难……汽车可以让我们从此不用再徒步行走，但是汽车所散发的尾气，让空气不在(再)清新怡人，空气变得混浊，污染了大自然……树木被砍伐，只是因为他们需要资源，科技变得越来越新颖，他们却不知道，树木被砍伐的越来越少，绿洲会不会在将来的某一天，因为科技需求而不复存在……我们需要的是赖以生存的美好家园，希望绿色能将清新空气永久保存，而不是面对污染环境的高科技……

环境是否依然如最初般纯净，是否从未被污染?不，当我们无意的扔下果皮时，环境就被污染了。漫步在河沿时，闻到的不是清新空气，而是散发恶臭气味的“臭水沟”，看到的不是清澈见底的河水，而是浮满垃圾的“垃圾站”，当初欢快游畅的鱼儿呢，它们是否早已迁移，还是在这水中逝去……当我们走在大街，白色污染“侵蚀”大地，环保是否没人理解，环境是否没人爱护……满脸忧愁时，看到的是环卫工人辛勤的背影，心中释然，原来环境不是没有人爱护，而是我们从来都不懂得怎么去爱护……我想所有人心中的美好家园，都是拥有美好环境的，都是拥有不被污染的一切的，环保一定是好事，但如果你污染了美好的环境，那一定是错的，因为环境需要所有人来爱护、保护，而不是破坏……

当我抬头仰望，看到的是蔚蓝的天，但为什么心中却如此哀愁……原来天也会被污染，遥远的地方，袅袅升起的浓烟，让原本蔚蓝的天，生出一丝死气，笼罩着它的浓烟不就是在污染纯洁的蓝吗，因为没人在乎它，所以在它被浓烟笼罩的同时，没人发现……微风拂起我的发丝，陷入沉寂，耳边放着悠远的音乐，心中想着：没人在意的一切，不是我所需要要的美好家园，美好的家园，需要所有人在意，应为只有这样，才会明白，心中美好的家园是美好的……

心中默念：美好家园不要拥有残酷的战争，这样只会使人恐惧……

心中默想：美好家园不要污染环境的高科技，这样的高科技带来的不是幸福……

心中默盼：美好家园不要破坏、污染，因为它拥有的是爱护、保护……

心中默愿：美好家园不要一片死气，因为有生气的家园才会被在意……

拂晓的沉默，暮色的来临，一切是那么自然，当我们闭上双眼，聆听大自然的天籁，呼吸大自然的美好，感受身心的放松时，才会明白：原来，心中最美好的家园，就是自然带给我们的韵律，它不需要太华丽，不需要太精彩，只需要简简单单，平平淡淡的一种感觉……

在发达国家有这样一句名言：“在我们这里，除享受阳光和空气外，都要纳税。”我国宪法也明确规定：“中华人民共和国公民有依法纳税的义务。”那么，为什么要实行税收呢？

税收是国家为实现其职能，凭借政治权利，依法取得财政收入的基本形式。在我国，税收已经有4000多年的历史上，古代的税收是“苛政猛于虎也”，而如今的税收是取之于民，用之于民。

税收可以发展科技，提高我国的综合国力。我国是发展中国家，我国的国情是处于并将长期处于社会主义初级阶段，所以我国必须通过发展科技来发展自己。在如今的经济全球化中，我国是处于比较劣势的地位。我国在实行对外开放的政策后，国外很多公司纷纷来到了中国，解决了我国的就业问题，但是绝大多数的我们只是提供劳动力，并没有掌握核心技术。而像那些发达国家，例如美国硅谷的信息技术，法国的高档化妆品，瑞士的名牌手表，日本的数码电子产品及德国的高级轿车，它们维持着对高端产品的垄断地位，并获取高额的利润，所以我国需要实行税收来为发展科技提供财力支撑。

税收可以缩小贫富差距，提高社会消费水平。虽然我国已经进入了小康社会，但这个小康是不健全的，是温饱型的小康。而通过实行税收政策，我国就可以发展那些贫困的地区，例如我国实施的西部大开发政策。而且我国的税收是有明确性的，对于工资高的人，收取的税额会相对较高，但对于那些工资低的人，收取的税额会较少，甚至有时不收税。因此，这是一个有效的方法来抵制我国的贫富差距。

税收也可以保障内政外交，服务政策运转。马克思曾说过：“税收是政府的乳娘。”政府如一部庞大的机器，而税收就是维持这部机器正常运转的“汽油、柴油、润滑油”。当要修建铁路、公路时，政府必须拨款；当别国遇到地震需要援助时，政府又必须抻出援助之手，给那些国家捐款，而这一切的一切，都需要税收做为坚强的后盾。

所以，作为中华人民共和国的一员，我们要支持纳税，依法纳税。我国是人民当家作主的社会主义国家，国家利益、集体利益，个人利益在根本上是一致的。国家的兴旺发达、繁荣富强与每个公民都息息相关。所以，让我们携起手来，依法纳税，共建美好家园。

中国，世界四大文明古国之一。源远流长的历史文化在这片土地上静静流淌千年，养育了无数的中华儿女。而这些优秀的文化滋生了人类心中的美德--感恩、诚实、勤俭、爱与奉献，它们像一颗颗明净的星子，在历史的长河中熠熠生辉。

妈妈曾经告诉过我这样一句话:做人要心存感恩。想一想是谁将我们带来这大千世界阅尽繁华?是谁含辛茹苦将我们哺育成人却没有半句怨言?是谁为我们奉献一生心血却不求任何回报--是我们的父母。还记得那年春晚，一首《时间都去哪儿了》令无数在场观众感动落泪。一位女士甚至伏在白发苍苍的母亲膝上，失声痛哭。而那位花甲之年的母亲，用粗糙而温暖的手掌抚摸着女儿的头，眼底尽是满满的欣慰和爱意。我想，这首歌之所以能够引起许多人的共鸣，一定是因为“感恩”这种美德将一些说不出的美好感情，维系在了一起。

人无信不立。诚信是为人之本，也是中华民族的传统美德。没有诚信，人心就会变得贪婪、堕落，人会慢慢地失去责任感，最后众叛亲离，走向灭亡--这绝非妄言，因为一个没有诚信的人是难以让他人接受的--相信大家都听过“狼来了”的故事，故事里的小男孩在一次次欺骗和谎言中渐渐失去了村民们对他的信任，最后他的羊都被狼吃掉了。可见能赢得他人的信任是非常可贵的，但如果利用他人的信任来愉悦自己的心情，别人就不会再相信你了。

勤俭是传统美德中一个永恒的话题，用比较时髦的说法叫实现“可持续发展”。毛主席曾经说过:“浪费是极大的犯罪”。是的，在过去的日子里，人们吃不饱穿不暖，生活条件很差，自是懂得要勤俭节约的。但随着时代的大发展，人们的生活水平提高了，日子也过得越来越好，但却将勤俭节约四字渐渐淡忘了。一粒米、一度电、一滴水、一张纸……这些看似微不足道的小事，其实都是弥足珍贵的资源。如果我们每天浪费一点点，那么日积月累，长此以往，将是一笔多么大的损失啊!

奉献是一种社会大爱，更是一种难能可贵的美德。奉献意味着无私，意味着一种“毫不利己，专门利人”的态度。我觉得这是很不容易的，因为人活在世上，总会有点私心，总会为自己的切身利益而紧张在意。当个人利益和集体甚至国家利益发生矛盾时，那些能舍小家顾大家，为他人而努力的人，才是最伟大的。

古老的中国拥有五千年灿烂的文化，作为炎黄子孙的我们，不仅应该了解和学习中华民族优秀的传统文化，更要矢志不渝的将它传承下去，这样才不会辜负古圣先贤，也不会浪费他们为我们留下的珍贵的文化瑰宝。