弘扬尚志精神建设美好家园初一征文【汇编20篇】

80年前，一次闪烁着革命理想光芒的远征，在中国人心中留下了挥之不去的长征情结。70年后，我们穿越时空回望历次长征纪念活动，透过这扇特殊的窗口，感受到了长征宣传的与时俱进，感悟到了长征精神的历久弥新。这次人类历史上空前未有的战略大转移，是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果，是中国共产党人纠正这次左倾错误，战胜千难万险，足以引为自豪的英雄史诗。

红军长征是历史记录上的第一次，是战争史上的奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻最终走向胜利呢?是信念，是千千万万红军心中珍藏着的让人民翻身做主人、过幸福生活的信念!而长征精神，就像一座永远的丰碑，永远树立在人们的心中。

我不禁想起那一个个感人肺腑的长征故事：一位掉队的小红军在极度饥饿、疲惫的情况下，巧妙地说服陈赓同志放弃对自己的帮助，最后牺牲在长征途中;一位炊事班长接受党组织交给的任务，照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己;一位首长把仅存的青稞面留给了战士，而那位战士最后又把青稞面还给了首长……艰苦奋斗、舍己为人等多么宝贵的长征精神，它们就像一颗种子在我心中生根、发芽……

记得我刚学自行车时，爸爸老在车后面扶着。一天，爸爸对我说：“你练了这么久了，该自己骑了吧。”我很不情愿地大声喊：“不要啊!万一我摔下来怎么办?”“好了好了，不放就不放。”爸爸笑着说。我又骑了几圈，风在耳边呼呼地响，感觉特别爽。这时，不知怎的，车头好像跟我作对似

还有一次，我参加了校运会的几项比赛。到最后一项长跑时，我箭一般地向前冲去，一路遥遥领先。可是，才跑到一半，我就精疲力尽了，速度越来越慢，后面的两名同学也追上了我，得意地向我瞟了一眼。我上气不接下气，真想停下来不跑了，可看到同学们那着急的样子，听到大家为我的加油声，我想到了“红军不怕远征难”，二万五千里长征都不怕，我怕什么呢?我顿时有了信心，带着全班同学的期望奋力向前跑去。“加油，加油!”在同学们的欢呼声中，我就要到终点了。于是我加足马力，近了，近了，奇迹般地超过了前两名同学，到了!在接触红线的那一刻，我体会到了，坚持就是胜利!

在学习中，我也常常想起红军，想起二万五千里长征，这时候全身便充满了力量，学习劲头更足了，每年均取得了一定的成绩，得到了老师和同学们的好评。

通过这些事例，我懂得了，无论做什么事，都要像红军那样，必须有不怕困难的精神才能成功。因此，我觉得，长征精神是永久弥新的，长征是永远的丰碑!长征精神永远鼓舞着我前进!

高山何以成就其巍峨?是细土夹杂山石的大地的挤压。大海何以成就其壮阔?是收容百川会聚的胸怀。天空何以成就其辽远?是任凭白云随风流转的博大。世界的美丽以为宽容。 Why does the mountains achieve its towering towering? It is the squeeze of the land of the mixed mountains.Why does the sea achieve their magnificent?Why does the sky make it far? It is the vastness of Baiyuns flowing with the wind.The beauty of the world is tolerant.

宽容是一种智慧。人生的哲学不是无止尽的索取，是适时的松手。无数诗人，作家追求的她，为何偏偏选择了梁思成，是徐志摩不够浪漫?不是的。只因为她告诉梁思成自己喜欢上了金岳霖时，梁思成的一句：“虽然我们恋爱了，但你依旧是自由的，我祝福你。”是梁思成的宽容成就了自己的婚姻，成就了一段众人赞美的佳话。

宽容是一种博大。小小的细节常常影响着我们的生活。何必为了一滴不小心沾在衣服上的墨水而咄咄逼人?何必为了迟到的一分钟回家而和丈夫吵闹不休?何必为了那一个可有可无的座位而和陌生人当街对骂?生活是公开了，他注定了一个斤斤计较的人难以成就生命的辉煌。所以将心放大吧，所以那些不和谐的人和事，让自己变的博大，变得宽容。让自己成就生命的与众不同。

宽容是一种善良。幸福的青鸟常常眷顾善良的人。对人的宽容使我们和睦，对自然，对动物的宽容会使你更加善良。看到一棵树杈太多的树，侧问果实的一方，你可以将数值修理一下，还来本来的轻盈健康的身姿。一直狗在你脚边乱吠。你很清楚他不会伤害你时，请不要抬起你的脚。给他一个爱抚，或许你会赢得他的拥抱。当你的窗上扑来一种受伤的蝴蝶时，请你不要关上窗户，拎着他叫，让他静静躺着休息一会儿，为他开着窗户，放他自由。千万别怪他打断了你的思绪!

宽容成就美丽。云朵让雨滴寄居，最终形成了江南水乡的童话。枝杆承载着喇叭，最终形成了红花绿叶相宜的美丽。依次不小心的碰触，少了整个电路。父亲轻轻的一句：“没事，以后注意。”一个宽慰的笑容让宽容播下了种子，成就春暖花开的美丽。

宽容不需要太多的付出，也无需大的嗲家。也许一个肩膀，也许一个笑脸，跟多的知识依次三秒钟的凝视，然后默默离开。将宽容传递，将爱扩大。

宽容了别人，美丽了世界!

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

80年前，工农红军历尽万般艰难，完成了史无前例的两万五千里长征。80年后，六(4)中队的同学们，带领全校同学一起回顾这段光辉的历程!

瞧，小红军宣传员们，打着整齐的节奏，介绍着红军长征路上的英雄壮举;听，华靖渝爷爷，作为老党员代表，为我们讲述懋功大地上红军与盐的故事。“红军不怕远征难!”国旗下，毛主席的《七律 长征》震撼着每一个同学的心。

长征是文化，也是精神，已经融入到我们每一个中国人的血脉之中。当我们在学习上遇到困难，生活中遭遇挫折的时候，长征的精神就像夜空中最亮的那颗星星一样，为我们指引方向!

抬头仰望，蔚蓝的天空，洁白的云朵，面前则是一条小池塘，微风拂过，水面清波荡漾，时不时泛起一阵涟漪，定睛一看，可爱小鱼儿正自由自在地在水里嬉戏呢，看着它们，心情也愉悦了几分，给人画一般的美感。

远处的银杏树上，挂着一把把小扇子，几阵秋风，银杏叶慢慢悠悠地飘落下来，好似一只只蝴蝶，翩翩起舞，最后，轻轻地落到了地上，投入了大地母亲的怀抱，一股股清香扑鼻而来，让人心旷神怡。

原来是果园的芬芳，走进果园真是一派丰收的景象。看，那边的橘子树上，挂着一个个又大又圆的橘子，像一个个黄澄澄的小灯笼，摘下一个尝尝，又香又甜，嗯！真好吃！再看看，另一头，还有一片葡萄林呢！一串串葡萄紫的发亮，晶莹剔透，像一个个紫色的风铃，风一吹，摇摇欲坠。不过，我多么希望它能掉下来，好让我一饱口福。

放眼望去，远处成片成片的稻田，金灿灿的，风一吹，掀起层层金黄金黄的稻浪。稻杆笑弯了腰，别看它细细的身板，一个个饱满的稻穗压在它身上，沉甸甸的，它见了反倒不愁，咬了咬牙，坚持着不让自己倒下去。因为它知道，压在自己身上的稻穗越重，农民伯伯会笑得越开心。

夕阳西下你便可以看到：归来的牧童骑着老黄牛从对面远处的山坡上缓缓走过来，辛勤劳作的农民伯伯，拍拍身上的泥土，扛着锄头，踏着山间小路回家了，还有在外打拼的叔叔阿姨们也都回家了。一家人围坐在桌旁，其乐融融地吃着香喷喷的晚饭，相互交谈着，嬉笑着。

这些景象也许已经看不到了吧或许只能永远留在记忆中！随着社会的进步，人们生活水平的提高，汽车渐渐多了，于是雾霾就越来越严重；房屋渐渐多了，到处都是高楼大厦，成片成片的田野又到哪里去了呢？工厂渐渐多了，污水排放过多，小鱼儿也都找不到它们嬉戏的身影了。我们现在能看到的只是空气，河水，土地的严重污染，再想要看到从前的景象怕是不可能了吧！

这一切的一切，不该引起我们的注意吗？就让我们趁着曾经的美好还未消失殆尽，从现在开始，从身边做起，从小事做起，保护我们共同的家吧！

[我心中美好的家园800字作文

工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

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警钟长鸣，呵护平安之花

我是一名小学生，耳闻目睹身边发生一些交通事故，我想说：平安校园，加强学生们安全教育不可忽视。据公安部交通局统计，2003年我国中小学生因交通事故致死亡人数达4104人。北京市的一项调查显示，意外伤害成为0至14岁儿童死亡的第一位，主要危险因素为车祸。一起又一起血淋淋的交通事故，夺去了多少人的生命，毁掉了多少幸福家庭，带给孩子们多少厄运，交通事故的不断增长，给师生们带来了极大的震惊。所以，增强交通安全意识，刻不容缓!随着我国经济的发展，交通车辆日流量日益增多，学生的出行道路交通安全问题令人担忧。长期以来，少年儿童的道路交通意识相对淡薄，导致一些本可避免的交通事故发生。在前年，有一个农村学生缺乏相关交通安全教育意识和自我保护能力，面危急状况不知道该如何应付。一天，他走在桥上，这时迎面驶来一辆大卡车，他竟慌张得跳下桥。这本可以安全躲过，却因为惊慌失措跳下河里，多么悲哀!据交通部门统计，在每年发生的交通事故中，中小学生占百分之二十左右，触目惊心的数字和一起起惨不忍睹的交通事故，难道不是告诉我们：警种长鸣，呵护平安之花是刻不容缓!

精心培育，平安之花茁壮成长

我们是祖国的花朵，每天幸福地徜徉在学校与家之间，我们深知：平安校园，从安全出行开始;平安之花，需要我们精心培养。看，为了提高我们的安全意识，进一步让我们认识交通法规知识，安全出行;为了让我们能每天平平安安出校门，平平安安进校门;为了教育师生更加重视安全，关爱生命，学校正开展以“增强交通安全知识，提高自我保护能力”为主题的平安校园系列活动，组织师生学习安全交通知识，畅谈了交通安全的意义，让同学们在活动中掌握了紧急关头自我保护的方法。 “关爱生命，安全出行” 、“行人既有权又有责”、“醉酒驾车严厉处罚” 、“超载车辆不准上路”……一张张的宣传图片文情并茂，一次次的交通安全图片、录象片展播，是那样意味深长……同学门驻足观看，若有所思;老师们的讲解抑扬顿挫，主题是那样明确：平安校园，从安全出行开始!是啊，精心的培育，平安之花正茁壮成长，平安之花在校园悄然绽放……

从我做起，平安之花绽放美丽

我们都是未来国家栋梁之材，我们努力做到、也应该做到：平安校园，从我做起。为了自己和别人的幸福，从我做起，从现在做起，时时刻刻注意交通安全。“高速飙车最高罚两千!”有的人为了“炫技”，或者为了满足某种寻求刺激的心理，总喜欢在马路上玩“飙车”，把马路当成了“赛车潮。不要以为罚款最高只有两千，可你的生命能用钱计算吗?我们再也不会因为年轻气盛，骑自行车在宽阔的马路中行驶时，突然放开双手，潇洒骑一回，而让平安离你而去，让平安之花骤然萎缩!我们也不会因为上课铃声即将响起，而骑着自行车飞速前进，使平安之花悄然离去!我们更不会为图一时方便，快捷翻过车道拦杆，而让平安之花黯然失色……同学们，不要为了一时的潇洒、便捷、快速而丧失了自己的宝贵生命。从现在做起，从我做起，自觉遵守交通规则。明天，我们带小朋友过马路时，我们会教他走斑马线，让他懂得：“交通信号灯分为：机动车信号灯、非机动车信号灯、人行横道信号灯、车道信号灯、方向指示信号灯、闪光警告信号灯、道路与铁路平面交叉道口信号灯。机动车信号灯和非机动车信号灯表示。”每次经过“十”字路口时，我们会耐心等待绿灯“召唤”;上学的路上，我们更会“宁停十分，不争一秒”，决不与各种车辆“亲吻”……“我是小交通安全宣传员”，我们会拿着手中的小旗，手持自制的交通安全卡片，向人们宣传交通安全知识：“维护交通安全，爱护交通设施”、“驾驶自行车、三轮车必须年满12周岁”、“在道路上使用滑板、旱冰鞋等滑行工具”……让平安之花永远绽放美丽!!!

中华文化是什么?当我还在牙牙学语、蹒跚学步时，萦绕耳畔的神话故事便是我眼中的中华文化;当我坐在教室里回眸中华五千年的历史时，博学广才的孔子、精忠报国的岳飞、足智多谋的诸葛亮……这些便是我眼中的中华文化。五千年漫漫征程，中华文化已然成为了中华民族的血脉，成为了中华民族的精神家园。

翻开中国上下五千年的历史，中华传统文化跨越长江黄河，历经荣辱悲欢、兴衰成败，展示着千年文明古国宏篇巨幅的历史发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到文天祥浩然正气照汗青、鲁迅弃医从文救国心等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。先祖给我们留下的这些宝贵的文化财富，足以让我们受益终身，作为中学生的我们要为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量，让中华民族的优秀文化在我们每一个人的心中生根发芽。

随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来;而问到“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做?我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。只有弘扬和继承中华优秀传统文化，中国才能朝着更加健康的方向发展。

中国为什么能够屹立在世界的前沿却仍然璀璨夺目并光辉不朽?那就是因为中华民族具有的领先世界的中华文化。中华文化从古至今源远流长、博大精深，它历经千年的时间和历史演变，才成就了如今拥有丰富多彩文化元素的中国。中华文化是圆融和谐的文化，如果把中华文化投射到个人身上，那就是中华民族的民族精神：团结友爱，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。中华文化让中国具有了极其闪光的民族魅力，具有了极其强大的民族凝聚力。可见，中华文化在中国进步中占有重要地位。现如今生活好了，人民安居乐业了，我们更应该饮水思源。如果没有中华文化的传承，我们就会失去实现“中国梦”的努力方向，就会失去中华民族“文明之邦”的美称。所以自觉承担起建设祖国，振兴中华，传承和发展中华文化是我们对祖国应尽的义务和责任。

传承中华文化，共筑精神家园。中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，不断提高和完善自己，勤奋学习，敢于创新，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，凝集更强大的文化力量吧!

从年初开始，廊坊市在全市深入开展了干部作风建设年活动，并取得了明显的阶段性成效。通过开展这一活动，我们进一步领悟到，作风问题，关乎党的形象，关乎人心向背，关乎党的事业成败。

作风建设是党的凝聚力、战斗力的直接来源。胡锦涛总书记在党的十七大报告中深刻指出，优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。作风建设对于党的凝聚力、战斗力的重大意义体现在三个方面：一是直接影响到党的执政能力。党员干部的作风连着党风，党风不正，就得不到人民群众的支持和拥护，党的执政地位就会动摇，执政意图就不能很好地贯彻执行。二是直接影响到人民群众的根本利益。领导干部如果不能心系群众、服务人民，不能下大气力解决好群众反映强烈的突出问题和做好关心困难群众生产生活的工作，人民群众的根本利益就不能得到维护和实现。三是直接影响到党和政府的威信。党的形象体现在每个党员特别是党的领导干部身上。作风方面出问题，不仅会败坏党的形象，败坏社会风气，更会影响到党的凝聚力和战斗力。

作风建设是全面落实科学发展观的必然要求。科学发展观是依据我国基本国情，追求全面协调可持续发展，推行理性、文明、人文的生产和消费方式的必然选择。但同时也要看到，落实科学发展观，就必须实现从社会生产到社会生活、从价值观念到行为方式的深刻变革，这就必然受到来自传统发展思想的阻碍与制约，因此需要拿出极大的政治勇气与智慧去迎接挑战。同时，科学发展是一条全新的发展道路，只能依靠广大党员干部群众大胆地去试、去闯，要拿出“摸着石头过河”的实践与献身精神去积极投身实践，才能有所作为——这要有过硬的作风。

加强作风建设，是提升“软实力”、改善“软环境”，助推地方经济社会发展的重要内容。近年来，随着地区间基础设施不断完善，宏观政策日益趋同，地区间的竞争越来越体现在以领导干部素质、政府职能和政府效能为主要内容的“软实力”竞争上。在这种大背景下，加强领导干部作风建设，越来越受到各级政府的关注和重视。就廊坊来说，随着京津冀交通网的建设，生产要素可以在更大范围内整合，廊坊的区位优势、环境优势正在逐渐弱化;随着环渤海地区发展进入工业化中期阶段，廊坊工业基础薄弱的不足日益显现出来;全球性金融危机，也给廊坊带来了很大冲击，延缓了廊坊招商引资的步伐。廊坊要危中求机，走出困境，就必须大力推进干部作风建设，以作风优势为实现“两个率先”奋斗目标提供坚实强保障。

加强干部作风建设不是一朝一夕的事情,它是一项常抓常新的工作，需要我们采取切实有效措施，做出坚持不懈的努力。教育引导是基础。转变作风首先是转变思想作风，为此我们要采取多种形式教育引导各级干部牢固树立正确的执政观念和价值取向。一是自觉纠正违背科学发展观的观念和做法。二是树立正确的权力观、地位观、利益观。三是形成健康向上的生活情趣。

群众参与是保障。转变干部作风，离不开广大人民群众的积极参与、严格监督。为此，廊坊市引导各级干部大力弘扬“从群众中来，到群众中去”的优良传统，主动搭起干部与群众沟通的桥梁。在征集、了解企业、群众所盼所想的基础上，从企业群众最急迫的问题入手，逐一加以解决。在此基础上，进一步创新载体，积极打造群众参与新平台，保障了群众参与的广泛性和有效性。

强化管理是关键。干部作风能否转变，最终还要靠建立一套行之有效的制度措施，通过科学管理和严格约束,使好的作风得以保持和弘扬，不好的作风得到制约和惩罚。在干部作风建设年活动中，我们积极探索有利于转变干部作风、提高行政效能的机制制度和保障措施，在深化行政审批制度改革、强化行政服务中心的服务功能、加强干部日常行为管理以及健全完善各级领导班子议事规则等方面取得了明显成效。

干部作风建设年活动能否取得实效，关键要看是否解决了群众关注的热点难点问题，是否为市场主体的发展解决了实际困难，是否真正解决了影响本地本单位实现科学发展的突出问题。通过开展干部作风建设年活动，廊坊市在以下三方面取得了明显成效。

一是密切了干群关系。活动期间，广大干部深入基层、深入群众、问政于民、问计于民、问需于民，增强了工作的针对性。为确保广大干部“下得去、蹲得住、有成效”，我们开展了“访万民大调研”、“民意直通车”、“民意大调查”、“千名干部下基层”、“三门干部下基层”等多种活动。市、县两级作风建设活动办公室向每名干部印发了调研督办卡，明确调研的时间、地点、课题，方式、内容，确保让每名干部领着任务去，带着成果回。同时，设立督导台账，对逾期未完成调研任务的进行严肃问责，保证了调研活动的成效。

二是提高了办事效率。实施项目进展效能“周报告、月巡查”、跟踪问效问责、监察结果通报等一系列制度。重点对项目进展缓慢，市委、市政府有关会议议定事项和市领导批示事项落实不力、拖延办理，重点项目推进过程中存在的问题不及时协调解决或难以协调解决的问题汇报不及时，服务重点项目建设工作中出现不作为、乱作为等问题进行监察问责。推行立即办、主动办、上门办、跟踪办、公开办的“五办”作风;建立重大项目“绿色通道”，实行联合审批、联合勘验、联合验收合格即批;一般性项目审批设立项目“代办员”、开通便民服务流动车，做到主动办、上门办。

三是减轻了企业负担。以“为企业解难题、为群众送服务”为宗旨，组织开展“六个一”活动，即出台一批政策和制度;开通一条政企联系的绿色通道;联系帮扶一批企业;组织一系列服务下乡活动;为群众办一批实事好事;开展一次民意调查。这些措施的实施，进一步优化了企业生存和发展环境，为实现“保当期增长、促科学发展”创造了良好条件。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园；中华文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，创造了中华民族特有的物质和精神文明，也出现了无数伟大人物。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，把中华文化传承好、发展好，共筑牢中华民族的精神家园。今日，中国已成为世界人口最多、正在实现民族复兴中国梦的社会主义大国。今日，中国是东方雄师，是东升旭日，是腾飞的巨龙！中国，以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千古文明古国的风范。中国，这个以五千年文明为积淀，以百年磨难为基石，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢，成就了这只浴火重生的东方凤凰！

中华民族博大精深的精神，是华夏子孙生存繁衍的思想基础，是华夏子孙（中华民族）的精神支柱，是维系全体人民的精神纽带，具有强大的生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感，中华民族的根，就是中华优秀传统文化。

“要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情加到别人身上”；“人们要彼此关心，相互扶持”；“在赡养老人、抚育孩子时，也应顾及与自己无血缘关系的老人与小孩”等社会层面优秀传统文化。以及“君子应发愤图强，勇于拼搏，永不停息”；“国家的存亡与每个人都息息相关，要求人们以国家兴亡为己任”；“人们要加强自身道德修养，以德修身”等公民层面优秀传统文化。这些优秀传统文化，在社会主义核心价值观社会层面和公民层面的论述中得到了充分的体现。

社会主义核心价值观与中华传统文化联系紧密，中华传统文化是社会主义核心价值观的重要泉源，社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的升华和创新，弘扬中华优秀传统文化与建设社会主义核心价值观并行不悖，互相促进。大力发掘传统文化中有益于社会主义核心价值观建设的要素，即令传统文化得到传承和发展，又服务于社会主义建设，使二者相得益彰。

作为礼仪之邦的中国，崇礼重德、尊重世道是传统美德。在生活中，我们应该从日常小事、点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，尊敬师长。注意个人行为和修养，培养和谐家庭气氛，这样，国家才能长久治安，人民才能安居乐业，幸福生活。

中华优秀传统文化博大精深，源远流长，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，继承和发扬需要我们终身努力以求。

祖先给我们留下来的这些宝贵精神财富让我终身受益。传承这些传统文化是我们的义务和职责。让我们传承中华优秀文化，共筑中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，而奋斗！

我心目中的美好家园是一个没有战争、欺辱的地方。这里人和睦相处，生活的有滋有味。

那里一眼望去是一片绿色，给人一种大自然的气息。人人都有一片草地，每到休闲之余都会有人在草地上玩耍、聊天。这里没有污染，随便一条河里的水都能喝，甚至连树叶上的露水都能喝。在这里人人平等，不是因为钱和荣誉就勾心斗角的地方。

这里虽然科技发达，但并没有因为这个而欺负别的国家，反而派科技人才去别的国家帮助发展。

啊！我梦想的家园就在这里：一片满目翠绿的竹林里，坐落着一间小屋，有一条弯弯的石子路通往屋子的门前，旁边是一个用毛竹编成的鸟笼，里面饲养着一只灰雀，笼子的前边有一个用砖头搭起来的池塘，几条花金鱼在池塘里愉快地游来游去，它们不用担心被装在鱼缸里，也不必担心会被人抓起来。

门前，有用毛竹做成的桌椅，有一个用砖头搭起来的小圈子，里面养着一只虎皮猫和一只白猫，它们愉快嬉戏，样子可爱极了！

屋子也不像现在的别墅一样了，是一座用毛竹搭起来的屋子，里面放着用毛竹做的椅子和桌子，还张贴着一幅淡淡的山水画。屋里的用品：枕头呀，床呀，写字台呀，都是用毛竹做的。

早上，催我起床的不是讨厌的闹钟，而是那可爱的灰雀叫出来的清脆而有力的声音；中午，在院子里读书，凉风习习，不必担心被虫子咬；晚上，满天的繁星闪烁，四周一片宁静，在清新的空气和安宁的静美中，阵阵的蛐蛐叫声中，还有两个竹编的小动物，伴着我进入甜美的梦乡。

说到长征，想必大家都耳濡目染了解了许多。长征是中国工农红军的一次伟大远征，是世界战争史上罕见的奇迹。毛主席在长征结束后第一次会议上说：长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而宣告结束的。

长征是一幅画。天地风雪作纸笔，步履坚实出画卷。

长征是一首诗。时光荏苒凝文句，历久弥新成史诗。

长征是一位老人。风霜冷冽他眉目，苦难雕琢他风骨。

烽火狼烟已逝，忠骨烈魂长存。我们作为一名光荣的国防生，当矢志国防，更应了解历史，探寻历史，铭记历史。岁月如梭，波澜壮阔的画卷栩栩如生的又映人眼帘。大漠黄沙，激浪长河，都留下红军前辈坚定不移的脚印;冰天雪地，高山穿云，都矗立着长征英雄英勇无畏的塑像;青青草原，茫无际涯，都回荡着革命先烈风雨无阻的军歌。那一幕幕的惊天地泣鬼神的壮举、一次次震山河撼人心的战役，都由那些老前辈、老物件诉说着，那些历史我们都会记得。

漫漫长征二万五，红军前辈肩负的责任无比巨大，星星之火或将熄灭，或将保留，那时的他们谁都不敢确定前路通往何方，但他们都在为了信仰而继续前行。有人说，在迎接黎明的曙光之前注定要穿越一场伸手不见五指的黑暗。那时天上有敌人的飞机不断轰炸，地上有敌人的部队围追堵截，我们的战士没有粮食没有药品没有子弹，但就是这样的一群看似普通的战士，却完成了革命史上的伟大远征。他们未曾彷徨，未曾胆怯，为了心中的信仰与梦想，把自己交给党，跟着党走，就这样一步一步，他们四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、走雪山、过草地······哪次不是险象环生?哪次不是危机四伏?据统计，红军长征途中平均每三百米就会有一位同志壮烈牺牲，多么骇人听闻的数字，但却真实的摆在我们的面前。这是人与自然的较量，是先进与腐朽的较量，是生与死的较量!在这场较量中，红军以坚定的理想信念和顽强的意志赢得了这场较量，胜利地实现了战略大转移，不仅生存了下来，还在北方站稳脚跟，迅速发展壮大。星星之火可以燎原!

长征精神，永垂不朽。薪火传承，代代相传。长征精神已经延伸成一种民族精神。它是中华民族百折不挠、自强不息的真正体现;它是共产党人坚信理想、不畏困难的真正体现;它是华夏儿女患难与共、万众一心的真正体现。

作为新时代的我们，身上肩负着的是祖国复兴的重任，前方注定充满艰难险阻，但既然选择了远方，便只顾风雨兼程。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。倘若我们忘却了前辈们抛头颅，洒热血的决心，又何谈接过长辈传递的时代火炬，振兴中华呢?少年强则国强，这种自强不息、艰苦奋斗的精神才是我们在逆境中成长，在苦难中蜕变的力量源泉。我们学习长征，就是要牢记党交给我们的伟大任务，就是要传承红色记忆中最鲜艳的部分，就是要弘扬我们一往无前的决心与信念。今天，长征精神依然应该被发扬，它不仅是当年红军长征胜利的根本所在，而且是今天我们党和人民建设中国特色社会主义的精神动力。长征精神永远不会凋谢，相反的，它会更加璀璨夺目。

有人说：是红军爬过的山，坚强了我们的骨骼;是红军淌过的河，澎湃了我们的血液;是红军走过的路，绵延了我们的生命……我说：长征永远不会被遗忘。长征，我们一直在路上。长征精神将融汇在国防生的血肉与灵魂中，成为我们的前行动力。如果你想收获更好的自己，如果你想让你的才华配得上你的野心，那你就得有这份长征精神。

博大精深的中华文化，是中华民族精神家园中的绚丽之花，传承中华文化是每一个炎黄子孙不可推卸的责任，譬如《论语》就是其中一朵。今天，当我捧读《论语》的时候，我深深地被春秋时期这位大思想家、大教育家的言行所打动。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 我知道了平时要把所见所闻都记在心里，努力学习而不厌弃，教导别人而不知疲倦。这段话的启蒙故事是《孔子学习》，孔子小时很不幸，3岁时父亲撒手人寰，全家靠母亲一人劳动维持生活。穷人的孩子早当家，孔子自幼勤学善问，五六岁时对祭礼产生了浓厚的兴趣，每当附近有祭礼活动时他都跑去看，几次后就能记住其中的顺序和规则，母亲发现他记性特好，便开始教他读书，孔子一天能记住一百多个汉字。他识的字越来越多，又学习了一些礼仪和技艺，还能准确地讲出其中的道理。由于孔子孜孜不倦的苦学，十八岁时已经成为一个通古博今、饱读诗书的学者。想想我们今天，衣食无忧，但学习上还没有孔子那样好学上进的精神，不是主动求知，而是被动学习，更没有孔子那种吃苦耐劳、学而不厌的精神。就说我吧，本来是校足球队的“元老”了，可由于我的懒惰，怕苦怕累，球艺不仅没有长进，反而不如新队员，只能羡慕同伴参加比赛而独自叹息。这样不仅学不下知识，还学不会做人。

要想提高人的素质，就必须刻苦学习。因为学习能陶冶情操，增加涵养，一个人没有文化修养就会很粗俗，所以学习是我们学生的第一职责。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书却不思考，就会越学越茫然;只是空想却不学习，就会越来越疑惑。我就是一个例子。我喜欢读书，书就是我的朋友，但我读书却是囫囵吞枣，不求甚解。我没有体会到书里的内涵，还有其中的道理，结果像猴子掰玉米似的，掰的多丢得快。这就是说，我们不仅要学习，而且还要有正确的学习态度和方法，读书不能只看热闹，要深入思考，这样才能领悟书中的真谛。

“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话就阐释了孔子虚心求学的精神。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，也可以成为我们的良师益友。就说我们班吧。在这个70多人的班集体里，就有乒乓娇子、足球猛将、绘画巧匠、书法好手、语数英学霸、还有能歌善舞的……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分，我们才会不断成长，不断进步。

孔子虽然距离我们有两千多年的历史了，但他的言论仍是我们的座右铭，他的行动为我们树立了学习和做人的榜样。《论语》是我们中华文化宝库里一颗璀璨的明珠，我们不仅要读《论语》，更要传承孔子所倡导的学习与做人的理念，让我们携起手来，共同筑牢中华民族的精神家园!

人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

首先,要管住自己的手,不乱打架.有时,对方不小心碰了你一下,并向你赔礼道歉.你却大打出手.那就是你的不对了,再说对方又不是故意的.还有,我们走在大街上,不要乱扔纸屑,保护环境,遵守社会公德,是我们的职责.

其次,要管住自己的口,不骂人.外出,对方不小心把你的东西碰到地上,可是人家小心捡起来交给你,可是你却恶言恶语骂人,伤害别人.让“芝麻粒”大的事变大.也许你得意洋洋的时候,你却给大家留下一个不好的印象.认为你素质低,没有涵养,受到大家的谴责.

第三,管住你的脚,不践踏草坪,我们的济南是个美丽的地方,可你却随意踩上去,不爱惜环境,不尊重别人的劳动.让外来的游客们肯定会慕名而来,失望而归.这不是代表你个人,而是城市文明的情况.

我们做到这些还不够,还有很多很多.要想我们的济南更美丽,我们就要做一个文明的小市民.

大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。

《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。

高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。

重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。

梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。

梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

沪通长江大桥，是沪通铁路的控制性工程，也是中国和全世界在建的最大的公铁两用斜拉桥。这项举世瞩目的宏伟工程的建设，代表着世界桥梁工程技术的最高水平和发展方向，同时也反映了中国人民及中国铁路建设者勇攀科技高峰、赶超世界先进水平、为实现中国梦而无私奉献、顽强拼搏的勇气和崇高精神风貌。为大力弘扬时代主旋律，传达社会主义核心价值观，与大桥实体工程建设同步，记录大桥建设者可歌可泣的先进事迹和丰富多彩的工作、学习及生活片断，为历史和后人留下一座“记忆的大桥”，记录大桥建设宝贵的精神文化遗产，组织首届征文活动。

一、活动主题

“弘扬时代精神，讲好大桥故事”

二、组织单位

沪通长江大桥建设指挥部、南通市文学艺术界联合会、江海晚报社、南通市铁路办公室

三、内容要求

(一)作品内容：作品要反映大桥建设过程中涌现出来的先进集体、先进个人事迹;关键技术、工序的科技攻关及突破过程纪实;建设者的工作、学习和生活片断;参建职工及亲属悲欢离合、喜怒哀乐的心灵写真;地方相关部门为大桥立项所作贡献，沿线乡镇对大桥拆迁及建设工作的支持;地方群众对大桥建设的期盼、理解和支持等。

(二)作品体裁：限于报告文学、通讯、纪实散文和诗歌四种形式，以散文和通讯为主。

四、评委组成

成立征文比赛评审组委会。由组织单位委派人员，并邀请相关专家组成。

五、评选的基本标准

(一)主题内容：选材能否紧扣主题，是否丰富生动;内容与主题是否统一(是否切题);整体表现力如何。

(二)文体结构：选材角度是否新颖，观点表达是否清晰;文章整体布局、结构条理是否严谨、清晰;语言表达是否流畅、优美。

(三)真情实感：行文中是否有感人实例等亮点;语言是否真挚感人。

六、奖项设置：

征文结束后，评审组委会对所有参赛作品进行评比，评选出一、二、三等奖及优秀奖若干篇，发给奖金和证书。评审组委会除在《江海晚报》开设专栏发表作品外，适时以其他方式将优秀作品进行宣传展示，推荐给各种媒体发表，并结集出版。

七、活动时间：

2015年8月13日至2015年11月15日。所有参赛作品务必于2015年10月15日前报江海晚报。

八、投稿方式和地址：

征文以纸质文本或电子文档两种方式投稿，作品注明作者姓名、联系电话。来稿一律不退，请参赛者自留底稿。纸质文本交至：江海晚报社朱一卉，联系电话：13615238918，电子文档发至邮箱：49932530@qq.com。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：

专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。

他们喜欢手中所做的事胜 过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：

知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。

如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。

我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。

那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

尊敬的市长先生：

您好!请原谅我在百忙之中对您的打扰。我是台城中心小学六(一)班的学生苏婉莹，今天，我想和您谈一下我对台山人精神的几点看法。

大家都知道，台山人的精神是“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”，但如何去做好这几个字呢?我是这样认为的：台山是我国着名的侨乡，遍布全球92个国家和地区，一直都有“海内外两个台山”的说法，每年接待的海外乡亲成千上万，所以，每当台山发生了什么事情，很快消息就会传播到世界各地了。换句话说，台山人的一举一动，一言一行，都会受到世界的关注。

但是，请大家留意下身边，就会发现还有许多不文明、不卫生、不和谐的场面。街上随便吐痰、随便乱丢垃圾的、公共场所大声喧哗的、不遵守交通规则乱过马路的、讲话粗口的、对顾客态度冷淡的……你看在人工湖、石花广场上、体育广场上，这些都是人们休憩的地方，但是人们的不自觉，造成了满地的垃圾，这些，不但影响了市政容貌，影响人们的健康，还会对台山的城市形象受到损害，让海外的乡亲失望。

所以，我们要从实际行动去弘扬台山人的精神，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每人都要“从我做起，从小事做起”，发现身边的人有不足的地方，要及时的去提醒。这样，我们就会见到一个文明、卫生、和谐的台山，让海内外都感到自豪的台山。这就是我的看法。最后，祝市长先生工作顺利，家庭幸福!

此致

敬礼!

台城中心小学六(一)班苏婉莹敬上

2012-11-16

六年级:苏婉莹

--600字

我的家乡在榆次，从解放初期到现在，榆次这个小地方发生了翻天覆地的变化。

爷爷五岁的时候，正是解放初期。那时，榆次破旧不堪，就像人们编的顺口溜一样：

站在北门往里瞧，

三家铁铺两家号。马路不平，

电灯不明，阴天下雨寸步难行。

当时的榆次就是这样的。街道不仅很窄，还很少，旁边是些又低又矮的平房店铺，那些老字号，就落座其中。黄土路面，阴天一下雨，路面就坑坑洼洼，一踩就是一脚泥。路边的灯特别暗，开和不开根本没有什么区别。晚上出门时，一定要把你的眼睛睁得大大的，不然的话，一定会撞到东西的。

爸爸五岁的时候，榆次城的情况比爷爷那一代好一点，人们又编了这样的顺口溜：

一条马路一座楼，一个交警几个猴。

马路不平，电灯不明，

掏大粪的夜不停。

那时，榆次有了一条比较宽阔的马路，这条马路就是顺城街。人们还在这条街的旁边建起了商业大楼：百货大楼。它是全榆次唯一的商业大楼。有了宽阔的马路，当然要有交警指挥交通，所以，榆次有了第一个交警。

而我十岁的时候，榆次又变化了许多。马路变宽了，楼房变高了，商店变多了，路灯变亮了，草地变绿了??????所有的东西都变了。

街道旁边，到处都是大片的草坪。草坪上，麻雀在嬉戏，你啄啄我的羽毛，我啄啄你的翅膀，好像是在交流语言。不一会儿，又飞来几只麻雀，它们一会儿往这儿飞，一会儿往那儿飞，像几个调皮捣蛋的孩子。

草坪中盛开着一池月季花。月季花五颜六色的，很漂亮。它的茎又细又长，上面长着许多刺。月季花的叶子像元宝，是深绿色的，边缘长满了软软的小刺，像锯齿一样。小蜜蜂在月季花上飞来飞去，真勤劳！

虽说现在的榆次比以前好多了，但它还不是我心中理想的那个样子。在我的心中，榆次的每条马路都很宽阔，并且交通顺畅，学生们上学再也不用担心因为堵车而迟到了。

马路旁都是二十层的高楼大厦，上楼下楼全部使用电梯，这里不会停电，所以，你不用担心停电时要爬楼梯了。这些楼房很安全，能抗九级地震呢。

这里还遍布大小小的公园。公园里，有花，有草，还有树。花有各种各样的：牵牛花、月季花、玫瑰花、牡丹花??????树也有很多类，叫的出名字的，叫不出名字的，认识的，不认识的，应有尽有。公园里的设施也很多，有健身器材，还有喷泉。健身器材有很多种，喷泉也有许多花样，直线形的、弧线形的、圆形的、心形的，多种多样。

我要好好学习，为把榆次描绘成我心中的美好家园贡献自己的微博之力。

[我心中的美好家园作文1000字范例

人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好：是善良。《三字经》里说：人之初，性本善。每个人的本性就是一个“善”字。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。这么说来，善良与人的关系也就十分密切。 What is the most precious thing in the world? French writer Yu Guo said well: it is kind.The "Three Characters" said: At the beginning of man, sex is good.The nature of everyone is a "good" word.Kindness is a rare pearl in history, and kind people are almost better than great people.In this way, the relationship between kindness and people is very close.

你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会怎样?这个问题在实际生活当中是显而易见的。善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。相反，有些人则往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就对其恨之入骨，想尽一切办法置其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢?如果世界上的人都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱。

人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进万丈深渊，自己的本性也将会随之而改变。

善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。而做人最重要的，也许就是学习善良，学习这种能力和意识。善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。善良的人总是懂得去欣赏别人。假若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。

人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”但是不管怎么说，善良不是一件坏事。有时候你可以否定一个人善良的举动，但你却无法否定一个人善良的天性。

当然，并不是对待每个人都要善良，如果有恶人要加害于善良的人，善良的人也不必对这样的人客气，要与恶人力拼到底，对待恶人要以暴制暴，绝对不能手软。善良的人也需要有正义的心，不能冤枉了一个好人，也绝不放过一个坏人。

播种善良，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生变得搁浅和褪色――因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一份宽容，多一份理解，愿人们在生活中感受到美好和幸福，愿善良的鲜花开满天下。

“五四”精神的真谛是爱国精神，他是一种对祖国对人民无限赤诚，对历史，对社会勇于奉献的精神。

五四精神的核心是爱国、进步。对如今的年轻人来讲，爱国主义就是：“天下兴亡，匹夫有责”。脚踏实地的奋斗，释放自己的价值，将个人的理想与社会相结合，担负起社会责任和时代责任。五四精神还有两个关键词是民主、科学。实现民主和科学的途径就是勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革。而科学的实质则是理性的精神、科学的思维、实事求是的态度。今天，社会发展了，青年人也随着时代的变迁发生了改变，但青年肩上承担的民族复兴的重任仍然没有变。

无论是改革开放的澎湃大潮中，还是科学文化研究的领域内，五四精神无不激荡着广大青年追求进步的情怀，无不展现着广大青年爱国奉献的风采。无论是在抗震救灾过程中，还是在社会现代化建设实践中，当代青年无不继承和发扬了五四精神，在危难中冲锋，在平凡中奉献。

今天，无数青年在五四精神的激励下，做村官，下基层，志在四方，奔赴祖国各地建功立业。一代又一代有志青年将个人命运融入国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。这是时代的主流，这是青年的主流。与先辈们相比，当代青年成长的环境更为优越，他们能享受更好的物质条件，更多的教育机会，具备更宽广的外部视野。这些好的条件，不应该是忘却五四精神的理由，而恰恰是更好地继承和发扬五四精神的条件。

清华大学百年校庆，国家领导人寄语青年：“志存高远，脚踏实地，共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天奋斗、奋斗、再奋斗”，成为中国当代青年的共同心声。让五四精神储存在每一个年轻人的心中，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，发扬爱国主义精神，为祖国奉献，为人民服务，把个人成长融入祖国富强、人民幸福的伟大事业之中，让青春的光彩在中华民族伟大复兴中绽放。

让青年人的梦想能够成为梦想，就不要让形形色色的潜规则左右了或者扼杀了青年人的梦想。让他们放手一搏，给他们广阔的天地。青年，热血沸腾，活力四射，富有雄心壮志。要勇敢地承担起自己的社会责任，把炽热的爱国热情转化为强国行动，结出丰硕果实，让五四精神常青。

随着知识经济时代的到来，我们应该发愤图强，用科学文化知识武装自己，成为人生第一要义。