弘扬尚志精神建设美好家园初一征文【经典20篇】

从1934年的那个春天出发

隆隆的枪炮声，似乎还回荡在岁月的密林里

在崎岖的山路上，我们寻找着那支穿草鞋的队伍留下的足迹

浓烈的硝烟，一缕缕地在我们的记忆深处弥漫

那面苏维埃的旗帜，在迎风招展中正把镰刀和铁锤碰撞的光辉

播洒进中国革命的历史

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

走在漫漫的长征路上

我们呼吸着80多年前的空气

我们感受着80多年前的风雨

我们聆听着80多年前的故事

我们迈出的每一步，都好像踩在英勇的红军战士留下的一串串脚印里

那些草地在我们的脚下不断地延伸

延伸着一种顽强和毅力

那些山峰在我们的仰望中巍峨地矗立

矗立着一个个红军战士的影子

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

抚摸着泸定桥的铁索，我们仿佛把70多年前的那段历史紧握

在金沙江的岸边，是谁在深情地哼唱着《十送红军》的民歌?

站在遵义的天空下，我们追忆的翅膀舒展在那片蔚蓝的高空上

倾听着打响的小竹板，我们想起了井冈翠竹的坚韧与挺拔

山丹丹开花红艳艳，红艳艳的，是正在燎原的星星之火

五岭逶迤蜿蜒的，是壮烈的人生

金沙水拍激荡的，是挥洒的热血

皮带和野菜煮出的，是昂扬的斗志。。。。。

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

我们重走长征路

就是重新阅读一部二万五千里的浩瀚史诗

我们知道，我们知道，七百二十个日日夜夜的惊心动魄，隐藏在这部史诗里

几万双草鞋的艰难险阻，隐藏在这部史诗里

万水千山的运筹帷幄和力挽狂澜，也隐藏在这部史诗里

这部史诗，这部史诗，本身就是一部前无古人后无来者的千古绝唱

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每当听到这首豪迈激昂的长征组歌时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了红军战士英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造了人间神话。

七十五年前，先辈们用他们的热血和生命谱写了这曲“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。

七十年五后，作为新世纪的主人，面对新时代的长征，我们又该何去何从呢?

今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的同学们，当你还沉溺于网络游戏时，当你还留连于漫画小说时，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程!我们今天所面临的是要用我们的智慧，努力学习，不断掌握知识、本领，使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列，我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神，这也正是不朽的长征精神的真实体现。有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发勤奋学习的激情，焕发无坚不摧的力量，去实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这也是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去实现我们金色的理想，一起书写我们新的长征。

“创建美好家园，让我们的生活更美好。”这句话，是我们成天挂在嘴边说的，也是大街上随处可见的广告词。可事实，并不向我们说得那样轻松。

就因为这样，我开始想象我们最美好的世界，想想未来的生活环境。

当我进入想象的空间，轻轻闭上眼睛。步入我眼帘的是一大片的绿色，我仔细想了想，再一看。哦！原来这里是我们通往别处的快速通道，我仔细望了望，周围没有一辆汽车，而空中，已多了许多的绿色通道。怪不得空气值么清新呢！

草地上，有许多孩子在尽情的玩耍，小鸟在枝头唱着欢乐的歌，空气又是那么清鲜。如果你不开心，只要一看到这样美丽的景色，嘴角也会挂起一丝微笑。

我在街上走着，看到一辆车从我面前开过。那辆车在前面停了下来，车窗打开，里面的阿姨友好地向我打招呼。我再仔细看这辆车，发现它是太阳能的，走在草地上也不会伤到小草。真是一个奇特的设计！

我来到平常最拥挤的地方，发现以往的停车场全变成了一个个公园。车水马龙的街道，变成了人们放松心情的乐园，我在四周望了望。看，那里的人在野餐，还有人在草地上睡觉呢！

我看到这一幕，也不由自主地平躺在草地上，望着天空，天空多么湛蓝呀！让我把所有烦恼的事都抛到九霄云外了。

享受完了美丽的景色，我从草地上做起来，飞快地往家跑。

我跑回小区，向车库走去，惊奇的发现原来这里变成了一个大花园。一走进去，我好像变成了一只小蜜蜂置身于花海之中。让人流连往返。

突然，花香消失了，我闻到了刺鼻的汽车尾气；鸟叫声停止了，在我耳边响起了人们的喧闹声；小草消失了，变成了一座座建起的高楼大厦……

我又回到了现实中，虽然刚才发生的这一切只是我的幻想，但我相信，这一切一定会实现的！

近日，学校组织我们阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书。这是一本薄薄的书，绿色的封面朴实无华，但翻开它，里面承载的知识却是相当的厚重。它为我们深入浅出的讲述了中华文化的博大精深，源远流长，为我们条理清晰的展现了中华文化的灿烂与辉煌。这本书让我把以前学到的，更多是未知的优秀文化，有一个整体的重新的认识，认真读下来，令我震撼，让我的心中充满了自豪感！

中华文化有着辉煌的成果。从诸子百家到四大发明，从四大发明到四大名著，从四大名著到数学医学，从数学医学到书法绘画，从书法绘画观察家建筑艺术，从建筑艺术到水利工程……包罗万象，缤纷多彩，这些无不体现着中华传统文化的魅力，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华历史长河中名人辈出，光照史册。有“学而不厌，诲人不倦”的至圣先师孔子，“上善若水，厚德载物”的哲学家老子，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国诗人屈原，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的著名小说家曹雪芹。还有精忠报国的岳飞，自强不息的范仲淹，热爱祖国的戚继光…。这些仁人志士的浩然正气，政治报负，献身精神无不激励我们努力学习，报效祖国。

中华的节日习俗也是多姿多彩。春节，春龙节，清明节，端午节，中秋节，重阳节，泼水节，古尔邦节，那达慕……每一个节日习俗都蕴含着丰富的民族记忆。尤其像春节这样的传统节日，在中国家喻户晓。就像习总书记说的：春节是万家团圆、共享天伦的美好时分。游子归家，新人团聚，朋友相会，表达亲情，畅叙友情，抒发乡情，其乐融融，喜气洋洋。

现在中华传统文化已走向世界，丝绸之路联结了中国与西亚、欧州，孔子学院为中外文化交流注入了新的内涵。而在我们身边的一些事例，每时每刻也在感动着我们。杂交水稻之父袁隆平，诺贝尔文学奖得主莫言，体育健将姚明刘翔，还有“最美女教师”张丽莉，车祸瞬间挽救学生；“最美司机”吴斌，危机时刻保证了24名乘客的安全；“最美母亲”吴菊萍……的确，还有很多各届杰出的人士，他们忠诚于国家与民族；忠诚于使命与责任。他们在各自的岗位上默默地耕耘，为推动中国的政治，经济，文化，艺术，军事，卫生，环保生态等各个领域，恪尽职守，积极奉献。他们把中华文化的精神化作自己的思想，指导自己的行为。这需要我们去追求，去执行，去传承！

习总书记说：中国梦是历史的、现实的、也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。女航天员刘洋说：“梦想有多远，探索的足迹就有多远。”

我们青少年，做为国家民族的希望，为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了！我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长为爱国、敬业、诚信、友善的新一代，将来承担起实现中华民族伟大复兴的重任！

华灯初上，长夜未央，闪耀的是华夏千年的荟萃；丝绸之路，帆船驭风，承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世，有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面，镌刻着金戈铁马与雄姿英才，烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传，精神家园携手共筑，这是华夏儿女热血的铿锵，是砥砺中永久不灭的微光。

曾几何时，绝情的时光湮没于黄尘古道，富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清，英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但，不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱，用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。

或许，我们曾远行，曾迷航；或许，我们曾焦灼，曾迷惘；或许，我们曾开怀，曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液，聚成汹涌澎湃的力量，筑起未来成功的堡垒和高墙。

一九一一，初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪，结束了束缚中国长达两年多年的君主专制，开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为，天下不发吾首发”，这是跨越时代的不朽壮举，是勇立潮头的不灭信念。

一九四九，传承中华信仰。五星红旗冉冉升起，华夏儿女骄傲站立，软弱，给我们很多借口，勇者，却绝不逃走。“九天开出一皇城，五千炎黄万象新。”

二零一六，共筑强国梦想。路途曲折漫长，步步落子无悔。那些当年热血沸腾，欢唱毕业歌的青年，坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时，如今的中国早已昂起头，迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节，热烈声色，追忆往昔，不禁赞叹，“两弹一星”横空出世，辽宁航母劈波斩浪，神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨，崭新强盛的中国已经满怀信心，拥抱世界。岁月骊歌，展望未来，我们唯有放下桀骜的姿态，发出最从容的叩问，自强不息，激流勇进，空谈误国，实干兴邦！

赵尚志，曾化名李先生、李育才，1908年10月26日出生在辽宁省朝阳县喇嘛沟一个贫苦农民家庭。

1919年春，赵尚志随家迁居哈尔滨。因家境贫寒，11岁就开始寻职谋生，当过学徒、杂役和信差。1925年2月，考入哈乐滨许公工业学校，开始接受革命思想。当年夏，加入中国共产党。同年秋，因参加学生运动，被学校开除。尔后，参加黄埔军官学校第五期学习。1926年5月，蒋介石提出“整理党务案”，加紧迫害共产党人，赵尚志按照党的指示，重返哈尔滨，先后在哈尔滨、长春、沈阳等地从事党的秘密工作。1927年和1930年，曾两次被捕，过了3年狱中生活，敌人的严刑拷打和利诱，给终未能动摇他的革命意志。1931年九一八事变后，经中共满洲省委营救出狱。从此，赵尚志一直活跃在北满抗日斗争的最前线。

1932年春，赵尚志任中共满洲省委军委书记，负责领导抗日武装工作。5月，他被派往巴彦，协助张甲洲整顿巴彦游击队。由于省委执行“左”的政策，加之游击队成份复杂，不久被日军瓦解。而省委把巴彦游击队失败的责任全部推给赵尚志，开除了他的党籍。这一挫折，并未动摇他的抗日决心，他只身投奔义勇军孙朝阳部，从马夫一直干到参谋长，最后携枪带领7名同志找到中共珠河县委，建立起一支游击队——珠河东北反日游击队。

1933年10月10日，珠河县(黑龙江省尚志市)铁道南。一阵清脆的枪声过后，游击队长赵尚志站在队前，率领13个英雄战士手持钢枪齐声发出了震天动地的誓言：“我珠河东北反日游击队全体战士，为收复东北失地，争回祖国自由，哪怕枪林弹雨，万死不辞，赴汤蹈火，千辛不避，誓必武装东北三千万同胞，驱逐日寇海陆空军滚出满洲，为中华民族的独立解放奋斗到底。”

刚刚组建的珠河东北反日游击队，虽说只有13个人、1挺机枪、13支步枪，但队员们却个个精神焕发，斗志高昂。在赵尚志的带领下，初露锋芒，旗开得胜。他们先后缴获二道河子、板子房、东西五甲、张家湾伪警察局所的武器，召开大会枪毙了汉奸地主王福山，没收各地汉奸走狗的财产，分给劳苦农民。不久，他们又袭击了乌吉密车站的日伪军，智取了宾县汉奸刘林祥的大排队武装。

赵尚志和他率领的游击队一出现，就成了日伪军的心腹 之患。1933年12月，敌人在火烧沟“围剿”游击队。赵尚志率队与日军正规部队激战6个小时，当场消灭敌人20人，击毙了日军大队长1人。初战告捷，游击队声威大震，不到3个月时间，珠河反日游击队就发展到70人，共有5个分队及机枪队、少年队和骑兵队，开辟了以三股流为中心的珠河抗日游击区。

1934年3月底，根据中共中央关于建立反日统一战线的指示，赵尚志在秋皮屯召开20余支反日组织首领参加的东北反日联合军成立大会。赵尚志被推选为司令。5月，赵尚志率反日联合军500余人攻打宾县县城，留下了“木炮震宾州”的故事。

1934年6月上旬，赵尚志率领游击队及反日联合军300余人来到宾县三岔河(今三宝乡)一带开辟新的游击区。三岔河，位于宾县宾州镇东30里处。这里的4个大地主家高墙深院，炮手成群，戒备森严，易守难攻。赵尚志在这里召开了群众大会，宣传抗日救国的道理，将当地汉奸地主的50多石粮食分给贫苦农民。

由于汉奸告密，第二天中午，从珠河县和哈尔滨市紧急调来的300多名日军和400多名伪军，从东西两侧包围了三岔河，枪声首先从村西边的八里岗响起。驻在此地的反日联合军“九江”、“白龙”队与日伪军交火。正在开会的赵尚志听到枪、炮声一响，立即命令李兆麟率队伍去村东高家大院一带阻击敌人。他自己率骑兵队、一中队向村西驰援。中途，与西来的大批敌人相遇。赵尚志率军择机进入反日联合军“铁军”队驻守的王家大院，随即，日伪军将此团团包围。敌人用大炮、机枪向王家大院猛烈射击。驻守在王家东院的一支反日联合军武装见势不妙，竟全部冲出撤走，使驻守在王家中院的赵尚志部的侧翼，立即遭到敌人的猛烈袭击。赵尚志沉着应战，并带领战士将该院墙底部掏洞，钻入东院，与敌人肉搏，终于把失去的东院夺回。

在赵尚志的指挥下，反日联合军游击队员越战越勇，院外敌人尸血遍地。当敌人进攻稍松，骑兵队长李根植一跃而起，带领赵有、小田两名战士，挥枪冲出院外，去夺取敌人机枪。仅李根植一人就当场打死18名敌人，不幸他自己也连中3弹，壮烈牺牲。他被2名战士背回院内，赵尚志和战士们悲愤万分，大家更加英勇杀敌。敌人几次疯狂进攻都被打退了。可战士们的弹药都不多了，游击队的处境越来越危险。赵尚志一边射击，一边鼓励战士们：“一定要坚持到天黑，天一黑就有办法了。”

战斗一直从中午打到傍晚。在夜幕的掩护下，赵尚志率领战士奋勇反击，冲出大院。此时，李兆麟率领的援军也在敌人背后发起进攻，反日联合军的“九江”队也前来助阵，敌军死伤无数，慌忙撤出战场。赵尚志趁机率领部队转移到村东地形较好的高家大院。次日清晨，敌人大队人马又扑了上来，经2个小时激战，日伪军纷纷败下阵去。

至此，三岔河一役，激战两天一夜，击毙敌军80余人，击伤30余人。这一仗，对日伪军打击甚重。敌人公开悬赏一万元，通缉赵尚志，叫嚣：“一两骨头一两金，一两肉一两银”。

1934年6月28日，中共珠河中心县委在珠河南柳树河子(今乌吉密南沟)召开党团扩大会议，宣布成立东北反日游击队哈东支队。司令赵尚志，政委李兆麟，全队设3个总队，共450余人。在赵尚志的领导下，经过数十次战斗，哈东抗日根据地迅速发展壮大，形成东西200余里，南北350余里，人口达10万多人的大片“红地盘”。

日军凭借武力消灭赵尚志游击队的幻想破灭后，就采取特务暗杀、离间、抓抗属等毒辣手段，先后暗杀游击队领导人李启工等，挑拨“黄炮”、“九江”队叛变，并且抓住赵尚志的父亲为人质，用飞机到处空投“劝降书”，妄图瓦解抗日武装。

为了粉碎敌人的进攻，制止叛逃逆流，赵尚志率领哈东支队四处主动出击。仅1934年8月，他就率军袭击敌铁路交通线、站91次，毙敌46名，伤102名。9月，赵尚志率部攻占五常堡;化装成伪军，智取了四道河子;后又攻占八家子、梨树沟、方成岗等地，不仅打击了汉奸恶霸，解决了冬季军需物资，还使抗日根据地得到进一步巩固、扩大。

1934年11月，当3000余名日伪军“围剿”抗日游击队时，赵尚志率领哈东支队灵活机动，冲出重围。一天，当赵尚志率骑兵200多人行至方正与宾县交界处的肖田地附近山沟时，突然与日军望月部队及伪军约500余人相遇，双方展开了一场激烈的战斗。由于敌军首先占据了有利地形，使游击队一开始就处在极其危险的境地。时值下午，赵尚志所在的司令部住在山沟中一个带有围墙的院子里，而骑兵队在沟南，步兵队在沟里，少年连在东南山。枪声一响，日军已冲到司令部的大院前，赵尚志面对强敌镇定自若，指挥战士们一连打退敌人的几次冲锋。

日军指挥官望月见硬攻不成，马上指挥众多的日伪军及白俄警察，改取包围阵势。战斗一直打到天黑，游击队边打边撤到岭东太平沟、大猪圈一带。赵尚志的右手腕中弹负伤，血流不止，战马也跑丢了。但他沉着冷静，忍着伤痛，命令几名骑术好的战士，趁黑夜带着30多匹战马，从日军和伪军结合部强行突围，主力仍在原阵地隐蔽不动。当勇士们带着战马群闯过敌阵后，敌人误认为游击队全部突出重围，便集中大批兵力，追击突围马群。赵尚志指挥战士们立刻跟进猛攻敌背，敌军顿时大乱，死伤无数。游击队主力乘机突出包围。这次肖田地突围战，共消灭敌人130多人。

由于赵尚志对党忠心耿耿，英勇杀敌，战功卓著，1935年1月12日，中共满洲省委决定，正式恢复赵尚志的党籍。从此，赵尚志承担的革命任务更重了。1935年1月28日，以哈东支队为基础，成立了东北人民革命军第三军，赵尚志为军长;1936年1月，东北民众反日联合军总司令部成立，赵尚志任总司令，统一指挥北满各部抗日队伍。这年8月，东北人民革命军第三军改称为东北抗日联军第三军，赵尚志继任军长。同年9月18日在汤原帽儿山召开的珠河、汤原县委和三、六军党委联席会议，决定成立北满临时省委，选举赵尚志为执委会主席。在两年间的数十次战斗中，抗联三军队伍日益发展壮大，曾一度收编、扩大到10个师，兵力达6000余人。他们转战松花江两岸30余个县，东进西征，一次次把北满抗日斗争推向高潮。

1937年3月初，冰雪仍然层层覆盖着小兴安岭起伏的山林。一天，赵尚志率领西征的骑兵队和六师张光迪部共200余人，到达海伦与通北东山里，与这里的五师蔡近葵部汇合。部队刚刚住下，日伪军800余人向游击队奔袭而来。在敌众我寡的情况下，赵尚志当机立断，率部队连夜火速向通北东山里转移。他想来个诱敌进山，寻机伏击。赵尚志率部转移后，果然有一股敌人尾追而来。赵尚志布置20余名战士隐蔽在山路狭窄的地方，诱敌深入;其余部队前进一段路程后，沿山脊返回山路两旁的半腰处，待敌伏击。不久，一长串马爬犁出现在狭窄的山路上，马爬犁上坐着约100余人的日军。突然“砰、砰、砰……”几声枪响后，马爬犁上的日军纷纷从爬犁上下来，趴在雪地上进行抵抗。打了一会儿，日军发现游击队兵力不多，便集中力量发动进攻。战士们边打边撤，巧妙地把日军引入山腰处的游击队主力伏击圈。赵尚志见时机已到，一声喊“打”，顿时4挺机枪一齐怒吼，日军死的死、伤的伤，叫喊连天，仓惶而逃。日军死伤30余人，一名大尉军官也当场被击毙。

赵尚志判断敌人会再次反扑，于是决定迅速前进，甩开敌人。当部队来到一个叫作冰趟子的地方，赵尚志看了看地势，即令部队停止前进。

冰趟子是通北县城从西向东进入深山里的必经之路，坡上的山路旁，有4座大木营，是来往山间的车马店。木营附近，有常年流水的山泉，冬天泉水从山上流下来，在山路北面形成一层层、一片片高低不平的冰甸子。当地人叫它“冰趟子”。

赵尚志在木营里召开班以上干部会议，决定在这里布置一个“口袋”阵，让日本侵略者再尝尝抗联的铁拳。于是干部、战士们在每个木营的墙上挖了一排排枪眼。在山路南的密林中、山路北的沟林旁也布置了伏击阵地。

3月7日傍晚，日军竹内部队大尉守田率800余人，沿山沟口向冰趟子木营攻击前进。

一群伪军被首先打退，接着约200名日军在机枪大炮的掩护下，又凶猛地扑来。敌人排满了山路、冰层，游击队6挺机枪同时开火，子弹、手榴弹雨点般地飞向敌群，一排日军被打倒，另一排日军又冲了上来，受伤的日军也趴在冰面上射击，战斗异常激烈。为了牵制敌人，减轻正面阵地的压力，赵尚志派多股小部队，从两侧密林和北部河沟中拦腰突袭敌人。

战斗从傍晚一直打到后半夜。夜里，严寒冻得拉不开枪栓，机枪打一阵就“哑巴”，人手都伸不直。游击队战士们轮流到木营里用铁桶炉子烤枪、烤火，越战越勇。而趴在冰洼雪地上的日本兵却被冻得身体僵硬，被动挨打。就在游击队多股小部队袭击敌群的同时，主力部队趁夜安全撤离战场。这次冰趟子战斗，抗联部队以牺牲7人的代价，给日伪军以致命打击。日伪军死200余人、伤100余人，日军大尉守田等7名指挥官也被当场击毙，游击队缴获了大量枪支、给养。

20天后，在龙门战斗中，赵尚志又率150余名战士，伏击了日军竹内部队，击毙少佐町田以下20名敌人。敌人为了报复，增派飞机、骑兵，参加作战。

4月18日夜晚，部队行至逊河无底河畔宿营时，由于长途征战，在山口放哨的6名哨兵睡着了，遭日伪骑兵偷袭，赵尚志临危不乱，英勇果断组织反击，随即突出重围。此战，抗联牺牲31名优秀战士，骑兵马匹全部丧失。之后，赵尚志率领抗联战士们徒步穿过林海雪原，在半个月断粮期间，以橡子、松籽充饥，经历千难万险，终于返回了汤原抗日根据地。

在这次远征中，抗联部队虽然牺牲了30多名军政干部和百余名战士，但由于赵尚志指挥出色，各部队英勇杀敌，纵横二千里，身经百战，攻克20多个城镇，歼敌800余人，俘敌300余人，缴获了大量武器装备，打乱了日军的“五县讨伐”计划，开辟了松嫩游击新区，保住了汤原后方根据地，取得重大的胜利。

1937年，日军调集25万余日伪军对东北抗日根据地进行反复残酷地“围剿”，东北的抗日斗争转入极其艰难时期。

这时，东北抗联党组织和中央失去了联系。北满临时省委执委主席赵尚志，先后六次派代表去找党中央，但有去无回，音信皆无。

1938年1月，赵尚志应苏方邀请赴苏“商讨重大问题”，过境后，苏方却矢口否认此事，竟把他关押一年半之久。随后过境的500余名优秀抗联战士，也被苏方缴械，押送新疆。第二年春天，苏方释放了赵尚志，说是“误会”，并传达了中共驻共产国际代表团决定：“任命赵尚志为东北抗日联军总司令”。赵尚志即率100余人的抗联部队，返回抗日战场。先后打下乌拉嘎金矿，袭击了日本测量队。后因分兵失利，再度赴苏。就在赵尚志赴苏前后，中共北满省委以反王明、康生为由，错误地开除了赵尚志的党籍，并撤销他的党内、军内全部职务。消息传来，身处异国的赵尚志心情极为沉重，他马上提笔给北满省委写了申辩书：“党籍是每个共产党员的生命。我参加党，作革命斗争已有15年，党的工作，就是我一生的任务。我郑重地要求恢复我的党籍。我一天也不能离开党，希望党组织一天也不要放弃对我的领导……”在苏联的日子里，他时刻盼望着重返抗日战场，他对战友们说：“我死也要死在东北战场上。”

1941年秋，赵尚志终于率5人小分队，返回了祖国，投入了更加残酷的战斗。当时东北形势十分险恶，70多万日本关东军遍布东北，汉奸、密探、特务活动十分猖獗。东北地下党大部分被破坏;近90%以上的抗日武装被打散、诱降;抗联处境极为困难，部队人数急剧减少。同年12月，敌伪特务探知赵尚志回到在鹤立、汤原地区，立即派出大批日伪军，进行了长达的7天搜山围捕。敌人还派熟悉抗联的刘德山、张小背两名特务，化装成收皮货的老客，进山“捕捉歼灭”赵尚志。正巧，跟随赵尚志身边的战士姜立新认识刘德山，从而骗取了赵尚志的信任。

1942年2月12日凌晨，赵尚志在特务刘德山的诱骗下前去袭击梧桐河警察分驻所。当5人小分队到达距分驻所2公里处时，刘德山趁赵尚志不备，从身后向赵尚志开枪，子弹穿透背腹，赵尚志扑倒在地，鲜血染红了衣裤和周围的雪地。就在刘德山用枪射击另一名战士王永孝的同时，赵尚志忍着剧痛挣扎着抽出枪，“砰!砰!”两枪，当场击毙了刘德山。在远处的张小背听到枪声拔腿就跑，前去给敌人报信。姜立新闻声赶来，把赵、王二人背进附近的吕家菜园的小屋内。赵尚志命令姜立新立即携带文件迅速离开。姜立新含泪要求背赵尚志一起走，赵再次大声命令：“马上走!”姜立新只好带着文件包转身消失在密林中。这时，伪警备队长穴泽武夫领着12名警察向小屋包围过来。赵尚志、王永孝顽强阻击敌人。15分钟后，赵尚志、王永孝因伤重昏迷被俘。看到赵尚志腹部流血不止，伤势严重，生命危在旦夕，敌人对他进行了突击审讯，妄图获取抗联机密。在生命的最后时刻，赵尚志宁死不屈，视死如归。据伪警务厅报告记载：“赵尚志受伤后约活8小时左右，当审讯时，他对审讯他的警察说：‘你们不也是中国人吗?现在你们出卖了祖国，我一个人死了没关系，我就要死了，还有什么可问的’。说完闭口不语，狠狠瞪着审讯他的人，对重伤留下的痛苦不出一声，真不愧为一‘大匪首’的尊严。”赵尚志至死“置刀枪痛苦于不顾”，使日军惊叹不已，有的警察也偷偷地流下了眼泪。

12日上午9点左右，年仅34岁的抗日英雄赵尚志永远地闭上了眼睛。凶恶的敌人把他的头颅割下，运到长春请功，把遗体扔到松花江的冰窟中。

新中国建立后，为纪念赵尚志烈士，珠河县第一届工农代表大会通过决议，把珠河县改为尚志县。毛泽东曾说过：“有名的义勇军领袖杨靖宇、赵尚志、李红光等等，他们都是共产党员，他们的坚持抗日艰苦奋斗的战绩，是人所共知的。”实际上，赵尚志临死仍没有恢复党籍。一直到1982年，赵尚志殉国40周年之际，中共黑龙江省委于6月8日作出了《关于恢复赵尚志同志党籍的决定》，推倒了强加给赵尚志的一切不实之词，历史沉冤终于昭雪。

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我们是中国人。

我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上，我们家中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。

我们有工作的文明史，这是全世界各种古代文明唯一延续至今而没有中断了的文明。

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，是我们的血脉，是我们共同的精神家园。引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

在这个时代经济迅速发展，人们生活水平，教育水平不断提高，但是青少年的思想却越来越不尽人意，我们应该弘扬并学习五四精神，做一个充满活力，健康向上的爱国青年。

1919年5月4日，在古都北京爱国青年纷纷走上街头，高喊“外争国权，内惩国贼”。随后革命浪潮迅速席卷全国，工人罢工，商人罢市，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌!

五四运动使中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台，也是一次高扬民主与科学旗帜的思想启蒙运动，其持续的时间更长，影响也更深广。

虽说已经过去了很久，但是五四精神使不朽的。尽管已经时过境迁，但是五四精神的生命之树没有随着时间而枯萎，反而更加茁壮。那些爱国志士的呼唤和呐喊还仿佛萦绕在脑海、在耳畔回响。是他们用青春和热血，激活了一个时代，激活了一个民族，他们的精神激励着五四以后一代代青年，为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

五四运动孕育了爱国，进步，民主，科学的伟大精神，爱国主义更是五四精神的核心。在国家危难之际，爱国青年为救亡图存，奋不顾身，表现出了伟大的爱国情操和奉献精神。五四运动所体现的爱国精神，是中华民族百折不挠，自强不息的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神是我国几千年来发展和进步的的重大力量和源泉。

我们是当代的青年，是祖国新的建设者，承载者祖国的希望，我们不但应该铭记五四精神更应该弘扬五四精神，尤其是五四精神中的爱国精神。那作为一个大学生，我们怎样做才是真正的传承了爱国精神?

列宁说过“忘记过去就意味着背叛”，一个忘记了国耻的民族是没有希望的民族，一个没有希望的民族就有可能再次沦为亡国奴。一个爱国的青年应该铭记国耻，不能忘记昔日的爱国烈士高举爱国，进步，民主，科学的旗帜，无情的子弹也没能扑灭他们的爱国热情!

重温这段历史，我们可以理解为对国家的自救，也可以理解为对科学进步的追求。做为一个新时代的青年，我们更应怀着崇高的理想，从小事做起，一步步实现自己对知识的渴求。勇于探索，敢于创新，把学习作为重中之重。但是更要做到德智体全面发展。德是人才素质的灵魂。在改革开放经济迅速发展的现实下，德在青年人成长和发展过程中发挥了越来越重要的作用。一个人具有德行才能成为一个社会有用之人。具有美好的品德更是我中华民族的传统品性。

智是人才素质的基本内容，作为一个学生，最重要的就是智力的培养。祖国的建设急需大批对人民有用的人才，大学是智力的海洋，我们就要学会在这海洋里遨游。一个民族若是智力不能得到提高，那这个民族就没有了希望。所以我们要努力学习，并学会学习。不仅要掌握知识，也要学会掌握知识的能力。把自己的学习工作做好，也是具有爱国精神的体现。我相信，我们在不断提升自我的同时，我们也在潜移默化的影响着我们的祖国!

美是人才素质的综合体现，美不仅能陶冶情操，提高素养，而且有助于开发智力，对促进大学生全面发展有不可替代的作用。

但是，爱国主义不能只是口号，它更需要实践。爱国真正需要的是做实事，然而我们缺少的正是做实事的耐心和热情，只有真正让祖国强大起来才是爱国，我们作为普通人，无法有动辄影响国家前途和命运的影响力，但一定要怀有一颗爱国之心，以主人翁的态度积极参与到国家的建设进程中，并为此献出自己的一份力量。

五四运动至今已九十年，但五四运动的内涵却是永不过时的，它永远是进步和先进的，是我们每一代大学生的精神指引。我们要积极学习和弘扬五四精神，并用它来指导和约束自己，让自己成为社会主义事业的合格建设者，真正实现我们的人生价值，也为五四精神谱写新的时代篇章。青年朋友们，同志们，火红的青春与我们伟大的时代相结合，必将点燃新时代的无数青年之火，必将创造出更加美好的未来!

我们的精神世界太过疲惫。整天游走于虚幻罗织的罗网之中，一场游戏归来，虽战赫勋勋，我们的精神却被这一片厮杀浸润了心灵，埋伏着躁动不安。沉浸在动漫与武侠剧的桃花源里，殊不知动画大师与导演编织的这一片世界距离我们的现实是如此的遥远。于是我们成了不食人间烟火的孩子。回归现实后，想如游戏世界那般将这个世界杀得片甲不留，却遗落了真，善，美;我们慨然叹道"竟不知有汉，无论魏晋"，在这一纷繁世界里，怅然若失。我们渴望融入这一世界，于是在书架的一隅，我们发现了现实世界的武林秘籍——书。翻开第一页，我们开始接受着精神上一次又一次的洗礼……

在史书里，我们看到"文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，兵法修列"。他们虽身陷囹圄和困境，却勇对逆境，为后世留下了一部又一部千古绝唱。在这些文人墨客的启迪下，面对生活里的暗礁的我们，学会了扬起风帆去迎击重重危难;面对学习征程上的蒺藜，我们不再退缩，而是义无返顾的踏了上去。

在鲁迅的杂文里，我们看到了一个词锋犀利的作家，更看到了一个用笔讨伐，伸张正义的革命者。在当时的白色恐怖下，鲁迅用笔声讨XX的种种罪行，倾其热血铸成了一部部伟篇巨著。一股爱国的热血随之在我们的身体里流淌。

在80后作家的文字里，我们感悟到了真正的青春。青春是涂鸦板，我们在上面洋洋洒洒，尽情去勾勒描绘线条与色彩;青春是资本，我们用它去实现瑰丽的梦想。张扬，热情，天真，浪漫是属于青春的专属密码。在青春这本纪念册里，我们也读懂了亲情，友情和爱情。

经历了着一次又一次的洗礼，我们脱下了战袍，砸碎了游戏机，心灵由浮躁归为平静。这并不是向生活低头和缴械投降，而是生命正如一只需要经历蛹化的蝴蝶，我们正实现着自我蜕变。

[让精神世界更美好高一作文

“我们都有一个家，名字叫中国……”这首歌大家都很熟悉，都会唱。祖国就是我们的大家园，是我们共同的家。我们都希望家园一天比一天美好。

我心目中的祖国家园是这样的：天空湛蓝湛蓝的，海水碧绿碧绿的，小草油绿油绿的。漫山遍野的鲜花有的红艳艳，有的黄灿灿，有的粉嘟嘟…。这边谢了那边开，散花着醉人的芳香。鸟儿们在树丛中举行歌唱比赛，你听，啾啾啾，叽叽叽、喳喳喳……谁也不甘落后。清澈的溪水中，鱼儿在尽情地玩耍，嬉戏，想怎么游就怎么游，想游到哪就游到哪。繁华热闹的城市里，高楼掩映在鲜花绿树之中；美丽的公园里悠闲的人们三个一伙，五个一群，迈着轻快的步伐，一边说说笑笑，一边观赏着随处可见的美景，不时停下摆出各种造型拍上几张美照。

的确，随着我们国家的繁荣富强，祖国这个大家园的许多地方建设得越来越美丽，让忙碌后的人们的生活可以享受到舒适惬意。

然而，由于天灾或者人祸，也常常导致祖国这个美丽家园的一些地方被破坏。比如让人烦恼的沙尘暴，吹得人们不得不蒙上头巾，带上口罩，给出行带来不便。还有那令人恐怖的地震，使许多人家房屋倒塌，家破人亡。无情的洪水，淹没了我们多少田园和村庄？还有冰冷的暴雪，冻死了多少农作物，让农民伯伯的辛劳化为乌有……。这些大自然灾害把我们的家园变得伤痕累累。所以，我希望我们能够学习更多的知识，拥有更多的科学知识技能预防天灾。

我们不仅要掌握更多知识技能预防天灾，我们更要从每天的行为中做起，尽量低碳环保出行，不浪费家园的一份资源，不污染家园的一寸土地。作为我们小学生，不乱扔一张废纸，一个胶袋；不随地吐一口痰；不故意毁坏公共设施等。做文明人，行文明事。

同学们，保护家园，人人有责！建设祖国美好家园，应该从保护家园的环境开始，让天空更加湛蓝，让大地更加洁净，让空气更加清鲜。同学们，行动起来，建设祖国大家园从我们做起——弯弯腰，捡起一片垃圾；动动手，收拾好我们的小书桌；动动脚，让垃圾安全进入垃圾箱……建设祖国大家园，我们要做小先锋！

同学们，今年金秋10月，全国各地纷纷开展了中国工农红军长征胜利80周年的纪念活动。1934年10月，由于敌我力量对比的悬殊，中国工农红军被迫离开江西瑞金,向陕甘宁革命根据地作战略转移，开始了艰苦卓绝的伟大的长征。

这次举世闻名的长征，是人类历史上的奇迹。在整整两年时间中，工农红军转战十四个省份，行程二万五千里。一路上，红军战士四渡赤水，飞夺泸定桥，巧渡金沙江，爬雪山，过草地，战胜了无数难以想象的艰难险阻。1935年10月，红一、红四方面军到达陕北吴起镇，为党中央和红军扎根在陕北奠定了基础。1936年10月，红军三大主力在甘肃省会宁县胜利会师，至此，这次震惊世界的长征宣告结束。

80年前中国共产党领导红军进行的长征，实现了中国革命从挫折走向胜利的重大转折，谱写了中华民族历史上的壮丽篇章。今年10月16日，胡锦涛同志在参观红军长征纪念馆后指出：在艰苦卓绝的斗争中培育的长征精神，一直是激励我们战胜困难、勇往直前的强大动力和宝贵财富。在新的历史条件下，要继续大力宣传和弘扬伟大的长征精神，让那段波澜壮阔的历史滋养我们的民族精神。

同学们，少先队员们，你们胸前飘动的红领巾，是红旗的一角，是烈士的鲜血和生命换来了我们的幸福生活。今天我们纪念红军长征，就是要缅怀革命先辈的不朽功勋，继承光荣的革命传统，让长征精神代代相传，光耀千秋。

今天，我阅读了《英雄人物》这本书，书中有一篇故事叫《赵尚志》，文章描述了赵尚志不屈不挠、英勇奋斗的一生，我被深深地感动了。

赵尚志出生在农民家庭，11岁开始，当过佣人、信差、学徒工，尝尽了种种艰辛。17岁那年，他接触了书本，并结识了很多革命志士，加入了共产党。数度被捕，还被同志们误会而开除党籍，但他从不放弃抗日，凭着自己的信念和对党的忠诚，带着他自己的小游击队进山帮共产党打仗。

看到这，我心里在想，这是一种怎样的信念啊?而我平时在学习上总是半途而费、“绕道而行”，遇到一点困难就想放弃，就要掉“金豆”，干什么事都缺乏钻的精神。心里真是惭愧。

随着故事一步步发展，我的心情也起起伏伏。赵尚志被捕了，敌人想从他口中知道共产党的情报，无论敌人怎样审讯，如何鞭打，身受重伤的赵尚志就是不肯说出一个关于我党我军的字，视死如归，最后被敌人残忍地杀害了。这是书中最感人的一幕。

以前的生活很艰苦，条件很差，甚至连一顿饱饭都吃不上，但这样革命志士们总是为自己的理想、信念而努力奋斗着。而我们生活的时代，真是像掉进“蜜罐”里，平时想要什么有什么，有明亮的教室、崭新的课桌、亲切的老师、慈爱的父母，多么幸福啊。

我要珍惜今天的美好生活，做一个永不放弃，坚持不懈的人。

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精神家园就是一种美好的道德品质，而诚信廉洁这一美德就是我的精神家园。

当今社会上贪官很多，而大多数都是贪财的，他们就是不俱备诚信廉洁这一美德，才闯下了这个大祸。

像公孙仪这位清官，虽然非常爱吃鱼，但却从来不收其他人买给他的鱼。他说：“如果收了人家的礼，就要照人家的意见办事，一个正直的人不应该这样做。”是呀！现在的那些贪财，靠各种手段，得到一些利益，结果呢？被发现之后，不但得不到财，还得去坐牢，人家说一举两得，他们不是一举两失吗？

这些贪官都是反例，而我爸可以说是真正的清官了。

他在公司里也算是领导级别的人物，月底是发工资的时候，他手下的那些人都争先恐后地向我爸爸送礼，他们是想多得到一些工资呀！而我爸爸不但拒收了礼物，而且工资也是照原数额下发。那些员工清楚地知道，自己这样做是不对的，我也清楚地知道，爸爸才是真正俱备诚信廉洁这一美德的人。我们要向那些清官一样，不管在学习中，还是在生活中，都要诚信廉洁，这样，你一定会被人拥戴的。

我要坚守我的精神家园——诚信廉洁，要一直坚持，我一定不会放弃的！

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

12.4作为国家宪法日，我们更应该去了解、去遵守我们国家的根本大法《宪法》。下面是小编给大家整理的弘扬宪法精神，树立宪法权威征文的内容，欢迎大家查看。

宪法观念就是对宪法的忠诚和信仰，是一种伟大的公民精神，这种精神凝聚起来，必将形成一种追求正义的宏大力量，蓬勃地推进社会主义民主和法制建设，推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程。

12.4作为国家宪法日。在今年国家宪法日到来之际，全面、深入地弘扬宪法精神，对于提高全体公民的宪法理念和法律素质，提高全社会依法管理的水平，实现经济发展和社会全面进步，实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。

宪法是国家的根本大法，在国家法律体系中居于至高无上的地位，马克思称之为“法律的法律”，有人也称之为“母法”。宪法规定了比普通法律更为重要的内容，具有最高法律效力，是制定一切法律、法规的依据。它规定了国家的权力。特别是，它界定和协调了国家权力和公民个人权利的关系，并且是侧重于通过限制国家权力的范围及监督国家权力的行使，来保护公民的基本权利。因此，宪法被称为是一种权利保障。

我们弘扬宪法精神，就是要再广大干部群众中进一步牢固树立宪法是国家根本大法的观念、国家一切权力属于人民的观念、公民权利与义务相一致的观念、依法治国与以德治国相结合的观念，增强公民对宪法的忠诚与信仰，提高公民遵守宪法、维护宪法权威的自觉性，为依法治国，建设社会主义法治国家营造浓厚的法治氛围，保障和促进经济建设和社会各项事业的顺利健康发展。弘扬宪法精神，增强宪法观念，首先要弘扬宪法是一切组织和个人根本的活动准则。宪法在我国法律体系中居于最高地位，一切组织和个人均居于宪法之下，任何组织和个人所行使的权力和拥有的权利均源自于宪法的规定。国家的权力必须源于宪法和法律的明文规定，必须在宪法和法律的范围内行使，公民义务也必须来源于宪法和法律的设定，任何行政机关、社会团体和个人不得强迫他人履行法定范围之外的义务。

弘扬宪法精神，树立宪法权威。我们要建设社会主义法治国家，就必须确立宪法在国家生活和社会生活的一切重要领域，处于至高无上的地位。社会主义宪法是体现广大人民的共同意志和根本利益的，人民的利益高于一切。我们要在国家的政治生活中体现和维护人民民主，就必须树立宪法和法律的权威。树立宪法和法律的权威就是树立人民的权威;对宪法和法律权威的侵犯就是对人民意志和根本利益的侵犯;没有宪法和法律的权威，社会主义民主就得不到保障，社会主义法治也无法实现。

我们深知，人们对未来生活的强烈愿望和坚强的信心，必然依托于对宪法的忠诚和信仰，建设社会主义法治国家，必须依托于人们宪法观念的不断增强，实现中华民族的伟大复兴，必将依托于我们对宪法精神正确与坚定不移的贯彻;而全体公民特别是各级领导干部宪法观念的增强，国家各级行政机关运用法律手段管理社会水平的提高，必然转化为支持公安工作的强大力量。

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“每一个人都是一个宇宙”，它的内涵首先是每一个人都拥有一个精神家园，人生的欢乐和痛苦都将化为宝贵的体验珍藏在这里，这是任何灾祸都无法侵犯的。有了丰富的、自足的精神家园，人才会有精神去生机勃勃地创办事业，如痴如醉地坠落情网，痛快淋漓地享受生命。生活中的家园遭到摧残以致荒芜是令人沮丧的，然而精神家园的荒芜会更令人可怕。人如果丧失了精神家园，没有了精神的支撑，整天像只瘟鸡似的，耷拉着眼皮，摩挲着毛茬，哆嗦着双腿，那还算是活吗？

“每个人都是一个宇宙”。另外一个内涵是，每个人的精神家园都蕴藏着大自然赋予的创造力，它应该是独立存在的，藐视世俗的舆论和功利的绝对自我的。有了这种“独立”，就会让“自己的”思想在精神家园的土地上深深地扎下根，生长出奇花异草，并对大千世界产生影响。如果在本属于自己的精神家园中，载上别人的花，种上别人的草，那不啻是把自己的生命依附和攀援于身外之物上，即那花，草、物是美好的，在顺利的正常的气候下，也看不出有什么异样，可是一旦有了变故，如事业受挫，恋情败落，那他就失去根基，一蹶不振乃至精神崩溃。正如爱默生所说：“然而事实是：他早已是一只漂流的破船，后来起的这一阵风不过向他自己暴露出他流浪状态。”

一个人的精神家园并非与其物质生命自然成长，而是在人有了思想意识之后，用一生的经历去开辟、养护、补充、丰富、完善的，即使物质的生命止息了，那崇高的精神家园依然可以清明芬芳，充满活力，昭示后人。然而不幸的是，在这个传统价值已经发生动摇的时代，我们看到社会上太多的人失去了对生命的美的崇敬与热爱。他们的精神家园被诸多外在的因素左右着，要么杂草丛生，要么商业的肥水侵蚀，使得灵魂萎缩，人格变矮，终日沉湎于死气沉沉的“物理人生”之中，听命于时尚，顺从着集体价值和世俗评价，不再对精神的东西感兴趣。任其发展下去，实在让人当心。

有人说，善良的心是乐施于人，不吝啬自己的钱财，去帮助那些物质上有困难的人。还有人说，善良的心是普济天下，救人民于水火之中，把国家建设的繁荣昌盛。而我却认为善良的心是在平凡的生活中，愿意“授之以渔”。 Some people say that the kind heart is to be happy to people, dont hesitate to help those who have difficulty in material difficulties.Others say that a kind heart is the world of Puji, saving the people in the fire and fire, and the prosperity of the countrys construction.However, I think that a kind heart is willing to "grant to fish" in ordinary life.

有一则新闻报道说：非洲国家有些地方总是出现人被饿死的情况，很多其它国家都援助过，但情况依然不乐观。后来，我们国家去了一些人，把耕种的技术教给了他们，那里就再也没有出现过饿死人的现象。正是这样单纯的善良之心给了困境中的人活下去的勇气。

就拿我的事来说吧，我妈妈非常喜欢用我们家的电脑来听歌曲，但妈妈用电脑不是很熟练，所以，每当她想听歌曲的时候总找我帮忙。有时候我正在写作业或看书，妈妈一喊就得帮她把歌曲能好，有时候还挑选这首歌那首歌的，一耽误就是好一会。今年放寒假，我对妈妈说，总是这样太麻烦了，不如我把你教会怎么用吧。在我细心指导和妈妈用心学习下妈妈终于可以自己熟练地用电脑放歌曲了。确实，与其天天帮她弄电脑，还不如一次给她教会方法。所以说：“授人以鱼，不如授人以渔”。

我还曾听过这样一个故事：一个叫亨利的青年，那天是他30岁的生日，因自己是孤儿、身材矮小、长相不漂亮、讲着一口带着乡土口音的话，很自卑，没有工作也没有家。在他徘徊于生死之间时，朋友说他应该是广播里播的拿破仑的孙子。亨利听了后，精神大振，奋力创业。30年后，他成为一家大公司的总裁，请人查证了自己并非拿破仑的孙子。虽然他的朋友对他说了“美丽的谎言”，但是让亨利坚强的活了下来。难道这不也是一种善良的心吗?

一次，我准备在手机上下载一个学习软件，可怎么也能不好，我就请教一位同学，这位同学把我的手机拿到一边，没两分钟就能好了。我心想为什么要背着我呢，难道是怕我学会了给她“比下去”。既然这么简单为什么不教会我，教会我下次就不麻烦你了。其实如果她乐意教我，我会非常感谢她，当她以后遇到困难时我会尽力帮助她。这样一种互帮互助的局面不是很好吗?为什么要让善良之心没有发挥的余地呢?

无论是帮助非洲难民种粮食，还是用一句话改变一个人的命运，都是我们身边的平凡小事，遇到了，不能讽刺他们，要鼓励、帮助他们。真正的善良的心就是这样的。

博大精深的中华传统文化是古代仁人先贤思想精髓的结晶，历经几千年的锤炼与印证，既是对世间万事万物普遍规律的总结，更是不以时间和空间的转换而轻易改变的真理。广大党员干部要学习传承中华传统文化，锻造提升自身人格修养。

一、在学习和传承中华传统文化中提升道德修养

古往今来，代表中华传统文化的先贤们无不极为重视道德的修养和人格的锻造提升。《大学》认为，“明德”是崇高的道德境界，为人之道，德为根本。当今社会，传统思想道德遭到极大的挑战。广大党员领导干部，只有时刻加强思想、道德、人格、品质的修养，才能永远立于不败之地。为此，一是要牢固树立正确的人生观和价值观。历代圣人先贤都十分注意德的树立和培养，注重每日“三省吾身”，以达到至善至仁的境界。面对复杂多变的社会格局，我们必须牢记党的宗旨和人民的期望，一言一行都必须遵纪守法，从严要求自己。二是要牢固树立以人为本思想。历代先贤都特别推崇民本观念，时至今日，这种民本观念已经成为当今社会普遍认同的以人为本理念。作为党员领导干部，必须时时刻刻以人民群众的根本利益为一切工作的出发点和落脚点，扎扎实实为人民群众办实事、办好事、解难事。三是要牢固树立廉洁从政的思想。清正廉洁，是历代先贤和仁人志士竭力追求的道德理念和思想境界。“公生明，廉生威”，唯有廉洁从政，才能奠定牢固的道德基础，形成强大的人格魅力，才能凝聚起一个单位、一个团体、一个地方的民心和力量，有力地推动地方经济社会向前发展。

二、在学习和传承中华传统文化中树立远大志向

《上蔡语录》中说：“人须先立志，志立则有根本。譬如树木，须先有个根本，然后培养，能成合抱之木。”人生志向的确立，对于每个人的成长是极为重要的。子曰：“志于道，据于德，信于仁，游于艺。”有志于自己追求的人生目标，脚踏实地地走好每一步，努力做好自己所肩负的每一项工作，这既是一名国家机关工作人员的本份，也是党和人民赋予的责任和要求。为此，一方面，要勤勉学习，在提升文化修养和工作能力上下功夫。党员干部要勤勉学习、善于学习、认真学习。要努力汲取工作实践中的新思想、新思维、新理论、新方法、新经验、新思路。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、争创一流的重要责任来落实。另一方面，要忠诚履职，在追求人生奋斗目标上下功夫。要牢记党和人民赋予的使命，坚定理想信念，以对党、对人民、对事业高度负责的精神，认真履行职责，切实为人民服务，为社会尽力，为国家作贡献。

三、在学习和传承中华传统文化中不断建功立业

中国古代的仁人志士都以建功立业为人生的最高追求。我们学习和传承中华传统文化，目的是学以致用，为时代建功，为人民立业。为此，一是坚持敢于当担，不断提升工作的执行力。作为党员领导干部，要敢为人先，敢于当担，善于破解难题和困局，在复杂的社会、人际环境中不断提升工作的执行力。二是坚持与时俱进，不断提升工作的创造力。古人曾云：“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。”创新是一切工作发展和前进的不竭动力，我们所从事的所有工作和事业概莫能外。三是坚持实事求是，不断提升工作的公信力。公平正义是历代先贤倡导的理念，也是当今社会治国安邦的前提和基础。作为党员干部，必须秉持依法治国的理念，维护公平，匡扶正义，严格依法办事，真心为民服务，以实际行动取信于民，提高党和政府的公信力。

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

我是xx班的xx，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着关注国家命运的责任和使命，有着振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们的手中。“五四”的精神，需要我们发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢？有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民！

[弘扬五四精神的五四青年节作文

妈妈经常告诉我，勤劳才能致富，正是因为无数人辛勤的劳动，才创造了今天人类的美好生活。

美好生活都是用劳动创造的，劳动最光荣。比如，我的爸爸是修工程机械的，他用他勤劳的双手，为我们全家人创造了现在美好的生活。爸爸给我说过：“虽然我们家并不富裕，但我看到我们一家平平安安，我就知足了。”

记得有一天，爸爸妈妈要去煤矿干活了，爷爷奶奶也不在家，就剩我和弟弟两个人在家。爸爸妈妈不放心，就把我和弟弟带到干活的地方去。爸爸开着车，在陡峭的山路上，一会儿上，一会儿下，大概走了一个多小时，才到了工地。刚下车，我们就看到了几个高高的烟囱，里面冒着乌黑的烟，还有好多铁槽子一样的东西，还有好多穿着工作服的人，他们在操纵着机器。我问爸爸这是干什么的，爸爸说：“他们在把地下挖出来的煤往外运输。”爸爸修车的煤场一边，一棵树也没有，只有几个黑乎乎的废弃油桶。那时，我惊讶了，难道爸爸每一天都是在这种环境恶劣的地方干活吗?我有点心疼了。接着，爸爸拿起工具开始干活了。爸爸慢慢地爬到了车下，妈妈在旁边帮爸爸拿工具，只听到“踢里哐啷”的声音。三点、三点半、四点爸爸趴在车下好久了。我心想：“爸爸怎么还不出来?”终于，爸爸从车下爬了出来，他脸上头发上、衣服上全是土和油。

爸爸爬了出来，又开始修外面了。这时，只听“嘭”的一声，一个大大的扳手掉在了爸爸的脚上，爸爸一下摔倒了。我立即跑过去抱住爸爸问：“爸爸，你没事吧?”爸爸说：“没事。”爸爸把鞋子脱下来，一看，脚背上青了，我看了心里很难过。虽然受伤了，但爸爸还是忍着疼痛继续干活。爸爸一边干活，一边用袖子一遍又一遍地擦着头上的汗珠。我看了，不禁流下了眼泪。我终于懂得了爸爸挣钱的不容易，为了我们家，为了我和弟弟有一个好的学习环境，他每天吃苦受累，却从来没有怨言。再看那些工人叔叔辛苦地挖着煤，这一刻我明白了，只有劳动才能换来成果。我想起了以前的我，学习不自觉，总是让爸爸妈妈喊。爸爸妈妈累了一天，回来还要看着我写作业，我心里很难过，充满了自责。

通过这件事我明白了，美好生活是用劳动换来的。我们要用自己的勤劳和智慧，来换取生活给予的回赠。

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题:今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!