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弘扬尚志精神建设美好家园初一征文【汇集20篇】

“选择”是每个人在人生历程中都会经历的事。虽然每个人一生都会做出许许多多的选择,但无论选择过多少次,再次面临选择之时,也免不了纠结。小编整理了相关的作文范文,快来欣赏与借鉴吧,希望对你有帮助哦。

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弘扬心中的长征精神作文3000字

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红军长征胜利,是中国共产党人和红军将士弘扬伟大革命精神的胜利。以下是小编给大家整理的弘扬心中的长征精神作文的内容,欢迎大家查看。

“实现中国梦必须凝聚中国力量”,习近平主席的重要讲话,阐明了怀抱强国梦想与焕发前进力量之间深刻联系,更揭示出实现中国梦的重要路径。

今天,全国人民都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。要实现中国梦,就必须大力弘扬长征精神,团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,凝聚中国力量,共同实现中华民族的伟大复兴。1934年10月至1936年10月,红军第一、第二、第四方面军和第二十五军先后进行长征。

在长征路上,英雄的红军在毛泽东等同志的领导和指挥下,以非凡的智慧和勇气,运用机动灵活的战略战术,四渡赤水河、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、激战嘉陵江,在川黔滇鄂豫陕广大地区调动敌人,击退了上百万穷凶极恶的追兵阻敌,征服了空气稀薄的冰山雪岭,穿越了渺无人烟的沼泽草地,纵横十余省,长驱二万五千里,取得了长征的胜利。

红军长征胜利,是中国共产党人和红军将士弘扬伟大革命精神的胜利。红军长征不仅创造了可歌可泣的战争史诗,而且谱写了豪情万丈的精神史诗,铸就了伟大的长征精神。学习和弘扬长征精神,对凝聚中国力量,实现伟大中国梦有着不可替代的作用。

一、弘扬长征精神,坚持共产主义理想和革命必胜的信念,使党和人民事业不断取得胜利

中国共产党人无论在发展顺利之时,还是身处逆境之时,始终秉持理想信念的力量,秉持崇高精神的力量,所向披靡,无坚不摧。树立坚定的理想信念,是中国梦强大的精神支柱。坚定的理想信念,是长征精神最基本的思想内核,崇高的共产主义理想和坚定的革命信念,始终鼓舞着广大红军将士在二万五千里长征中克服种种艰难险阻。在缺衣少食,弹药匮乏,吃草根,咽树皮,头上敌机轰炸,四周敌军围追堵截等艰苦的条件下,走出了雪山草地,翻越了高山峻岭,实现了三大主力的胜利会师,走上了抗日救国前线。前进的道路被敌人封锁了,就在崇山峻岭或深山峡谷中辟路前进;部队被敌人截断了,就以钢铁般的意志实行突围;子弹打光了,就拼刺刀、抛石块,血战到底,广大红军将士正是靠着坚定的理想和信念的支撑,取得了长征的胜利。一位红军老战士在回答“是什么力量在支撑着你们在那么艰难的条件下也不倒下?”的提问时,毫不犹豫地回答:“是理想!革命理想大于天”。

红军长征胜利的历史证明:坚定的理想必定产生伟大的动力,坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的努力,确立了共产主义信念,就有了坚定的奋斗目标,强大的精神支柱和用之不竭力量源泉。今天,建设有中国特色的社会主义,是实现共产主义理想的必然之路,是中国走向繁荣富强的正确道路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征,同样需要坚定的共产主义理想信念及坚强的革命意志和信心。用长征精神教育广大党员干部,是加强理想信念教育比较有效的一种途径。在新形势下弘扬长征精神,要不断强化对中国特色社会主义共同理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,保持清醒的头脑,坚定理想信念,经受考验,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。

二、弘扬长征精神,发扬顾全大局、紧密团结、凝聚合力的精神,形成全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大合力

坚持中国共产党的正确领导,维护党的集中统一,是取得长征胜利的首要条件,是长征精神的核心内容。只要我们紧密团结,万众一心,共同为梦想努力奋斗,实现梦想的力量就会无比强大。要实现全国13亿人的中国梦,我们每一个人就必须要有大局意识,凝聚一切正能量。大局意识,就是要看的长远,不计眼前得失,从而得到最长远,最广最多的利益。长征中,尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同,但都能从革命的根本利益出发,自觉服从大局,勇于牺牲奉献,互相配合支持,使长征形成了一个形散而神不散的整体。长征的胜利是党和人民军队铁的纪律的胜利。长征途中,广大红军指战员从革命利益出发,无论在任何情况下,都严守纪律,只要上级一声令下,坚决完成战斗任务,可谓“军令如山重,纪律似铁坚”,真正做到了个人服从组织,局部服从全局。

大局意识是广大党员干部必须具备的基本素质,是做好各项工作,尤其是领导工作的重要前提。大局意识首先反映的是政治立场,就是高度自觉地站在党和人民的立场上,从群众根本利益出发,从党和国家前途命运高度来思考处理问题,贯彻落实上级决策指示,做到对党忠诚、对人民负责。在构建社会主义和谐社会的过程中,我们更应该大力弘扬长征精神,使每一个党员干部都树立大局意识,提高关注大局、理解大局、维护大局的能力。自觉地站在党的事业高度上,自觉维护党的团结和统一,自觉维护党和人民的利益,要识大体、顾大局,紧密地团结在以习近平为总书记的党中央周围,在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致,为中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

三、弘扬长征精神,发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,战胜前进道路上的各种困难

艰苦奋斗是共产党人的传家之宝,是中华民族的传统美德,是实现中国梦的重要保证。红军长征史,就是人民军队的艰苦奋斗史。万里长征中,红军将士与天斗,与地斗,与敌人斗,斩关夺隘,抢险飞渡,具有革命的乐观主义精神。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程,千里沼泽吞噬了多少红军战士的生命。肖华上将后来在《长征组歌》中写道:风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦,革命理想高于天。这正是当年的真实写照。红军战士在“爬过雪山就是胜利”、“走出草地就有希望”口号的鼓舞下,以惊人的毅力战胜了雪山死神和草地恶魔,表现出了崇高的革命乐观主义精神。长征胜利的历史表明,艰苦奋斗的作风是战胜一切困难的重要法宝。一个民族、一个国家、一个政党、一个军队,只要有艰苦奋斗、一往无前的革命精神,就能战胜前进道路上的任何艰难险阻,永远立于不败之地。长征胜利的宝贵历史经验启示我们,艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃。

党员干部的作风体现党的形象,关乎党的生命。我们今天的富裕,离不开昨天的艰苦奋斗,我们明天的更加富裕,需要今天的艰苦奋斗。因此,发扬红军长征胜利的法宝——艰苦奋斗,是我们共产党人实现中国梦必须长期坚持的基本方针。在大步走向富裕的时候,艰苦奋斗的优良作风我们不但不能丢,还应该随着文明程度的提高,使之成为自觉。党员干部有了艰苦奋斗这个“本”,有了这个基本政治素质,就会有进取之气,在思想上、感情上热爱人民,关心群众;在工作上努力拼搏,为民谋利;在作风上,虚心倾听百姓意见,与人民群众打成一片;在生活上,力戒奢惰,克服享乐主义和娇奢之气。

四、弘扬长征精神,发扬紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共的精神,使我们党立于不败之地

中国力量就是中国各族人民大团结的力量,就是13亿人心往一处想、劲往一处使,汇集起来的力量。要实现伟大中国梦,必须紧紧依靠广大人民群众,良好的党群关系就是实现中国梦的坚实根基。中国共产党领导的工农红军以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征时期,党始终坚持这一宗旨,得到了人民群众的支持与拥护,为取得长征胜利奠定了坚实的群众基础。长征途中,在物质极其匮乏,甚至基本的生存条件都不具备的情况下,红军战胜了难以想象的艰难险阻,实现了战略目标的转移。其中一个重要的原因就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨,始终把人民群众利益摆在至高无上的地位。长征之路,红军所经之地绝大多数是偏辟的山区、农村和少数民族地区,作战环境和生活条件异常艰苦,但红军纪律极为严明,不侵占民宅、不违犯禁令,公平买卖、救死扶伤。并且宣传群众、组织群众、武装群众,帮助群众建立革命政权,赢得了劳苦大众的爱戴。由于红军所到之处真心诚意为群众办好事,打土豪分田地,帮助穷苦人翻身解放,因而广大群众把红军视为自己的子弟兵,为红军长征提供了可靠的物质保证。沿途各族群众帮助红军筹款筹粮、烧水送饭、传递消息、掩护伤员,以各种方式支援红军作战,这一切都有力地支援了长征。

今天,广大党员干部忠于职守,无私奉献,创造了优秀的工作业绩,形成了基本和谐的党群关系。但是,人民论坛问卷调查中心在纪念建党95周年之际,曾对党的优良传统的传承流失状况进行了公众满意度调查。结果显示,“密切联系群众”满意度最低,仅为35.6%,党群关系不容乐观。民心向背直接关系党和国家的生死存亡,如果这种状况不能得到及时改善,党最终就会丧失执政的社会基础。因此,在新的历史条件下,我们要大力弘扬长征精神,克服官本位思想,端正对群众的态度,增进对群众的感情,秉承对人民负责的精神,始终站在最广大人民的立场上,把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿,对群众做到思想上尊重、感情上贴近、作风上深入、生活上关心、工作上依靠,与群众同甘共苦,最大限度地凝聚民心、团结群众,切实增强党在各族群众中的感召力、亲和力和影响力,以实际行动为民造福、为国兴利。未来的征程中,只要13亿人团结一心,这种不可战胜的中国力量,必将成为我们在民族复兴之路上的胜利之本、力量之源。

长征是人类历史上举世无双的壮举,是中国共产党人坚强无畏的历史丰碑,是中华民族历史上的伟大史诗。只有理解长征,才能理解中国共产党。长征精神是我们党勇往直前的力量源泉,是全国人民发展进步的精神动力。只有理解长征精神,才能理解我党由弱胜强,从胜利不断走向胜利的伟大历程。回顾长征,缅怀先烈,就是要继承红军的光荣传统,弘扬长征精神,凝聚中国力量,为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦,创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

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篇1:弘扬长征精神鼓起理想风帆

全文共 882 字

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弘扬和培育民族精神,是社会主义思想道德建设的一项极为重要的任务。中华民族在世世代代的发展中培育、积累和形成的以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,反映了人们创造了美好生活的不懈追求,推动着中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大,是中华民族始终保持强大生命力、创造力和凝聚力的强大精神支柱。

我国著名核查员郁建兴,在2003年3月13日,下午2时,在返回巴格达的途中,因连续核查劳累,很快地就闭上了双眼。可是,这不该发生的事情突然发生了。此时,高速公路上行驶着一辆20多米长的大货车,联合国核查人员的车队开始超车,第一辆过去了,第二辆也过去了,郁建兴坐的第三辆车正在超车时,意想不到的情况发生了,“砰”的一声,越野车撞上了大卡车的尾部,巨大的惯性使它翻到了公路旁的一个干涸的水塘中。同事们马上送入医院抢救,由于郁建兴头部负重伤,抢救无效,最后因公殉职。

和平卫士郁建兴,是联合国开始对伊进行武器核查以来,第一位因公殉职的核查员,是一位为和平献出宝贵生命的中国军人。

中华民族向来以勤劳闻名中外,劳动模范杨怀远爷爷凭一根小扁担,几十年如一日为乘客挑行李。

勤劳是劳动人民的本色。我是乡下人,但是从没下过田,也没尝试过地里干活的那种种滋味,但我明白,劳动最伟大,劳动最光荣,瞧不起劳动的人,就是瞧不起自己。

祖国的宏伟建设需要高素质人才。我国的周恩来总理,在青少年时,就立志要为中华之崛起而读书,但我也时刻记着自己的诺言:努力学好文化,长大后报效祖国。上课了,一双小手写个不停;双休日,在房里看课外书,有时,也画几幅图,写几篇趣文。一天到晚忙个不停。

我们班里是一个素质较好的班级,在学校举办的背古诗比赛中,有三名同学分别获得了一、二、三名的好成绩,是啊!我们不努力,又怎能去报效祖国呢?立志报效祖国,我们要力争全面发展呀!

通过素质教育的实施,我们进步得很快,可是离时代的要求还差得很远。弘扬和培育民族精神,立志报效祖国,是我们青少年一代唯一的奋斗目标,立志报效祖国,是历史赋予我们青少年一代的最强使命。让我们团结起来,用实际行动,去报效祖国吧!

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篇2:弘扬工匠精神优秀作文600字

全文共 936 字

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上下五千年,中国曾引领着一个时代的制造行业发展,精密探测的地震仪,深埋千年依旧锋利的古剑,无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代,沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是,均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能,却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”,长此以往,中国工业将无以为继。

近日,德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球,以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上竞争力的制造业之一,这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误,仅以为“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃为“工匠”。

中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的根本意义和追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

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篇3:弘扬长征精神征文

全文共 793 字

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许多老红军老战士在得知消息后,纷纷赶来参观,很多都是一家三代人一起过来。“这些史料太珍贵了,看到这些,勾起了很多回忆。”很多老同志这样说出自己的心声,“如今人们的生活条件好了,学习的机会多了,对事物的认知度也提高了,但老一辈的光荣传统不能丢,他们坚韧不拔的气概、坚定的革命信念永远都不能忘记。长征精神永不过时。我们要让后辈知道,我们为革命胜利付出了怎样的艰辛。革命年代的精神财富,年轻人不应该遗忘。感谢南阳举办这次图片展,提供这么好的机会,让广大年轻人接受革命传统教育。”

由于展期正值暑假,很多在京游玩的全国各地中小学生也纷纷前来参观。来自山东泰安的中学生王家亿告诉记者:“这次过了一个很有意义的周末。小时候就经常听爷爷讲红军长征的故事,这次通过看图片展,更直观了解到如今的幸福生活来之不易。我一定要继承革命先辈遗志,好好学习,将来尽力报效国家。”

刘亚虹是云南警官学院副教授,承担中国近现代史教育教学。在得知图片展的消息后,她专程来京参观。“在日常教学中,我更多关注到的是三大主力红军,通过参观对红二十五军有了深刻的认识。看到这么多资料,受益匪浅。”刘亚虹说,这次图片展非常有意义,也让更多的国人了解南阳背后的长征故事和发生的巨大变化。这里的每张图片都有简短准确的说明,她要把重点内容记下来,带回家慢慢看,用于以后的教学实践,让更多人了解南阳的革命历史,传承红色记忆。

短短几天时间,有近5万人参观“红军长征过南阳--南阳市纪念红军长征胜利80周年图片展”,活动获得巨大成功。作为此次展览组织方的一员,市委党史研究室三科科长赵起河说:“这次图片展反响非常好,凸显出南阳在红军长征历史中的重要地位,进一步叫响了‘红色南阳’品牌,让更多的人因此了解南阳的历史人文和发展成就。可以相信,红军长征过南阳留下的这些红色资源,必将成为激励我市加快改革发展、建设美好家园的宝贵精神财富和不竭动力源泉。”

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篇4:弘扬“工匠精神”主题征文活动启事

全文共 673 字

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工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,包括精益求精,严谨、一丝不苟,耐心、专注、坚持,专业、敬业等方面的内涵。

在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中,需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质,不懈追求职业技能的进步,凭着专注和坚守,立足本职岗位,默默奉献,建功立业;时刻以企业发展为己任,高标准、严要求,不达目的、绝不放弃,推动工作标准、质量、水平持续提升,保障公司健康稳定持续发展。

为更好地弘扬“工匠精神”,结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展,进一步营造良好的舆论氛围,《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。

(一)征文内容:

1、结合自身岗位,对《大国工匠》的观后感;

2、对“工匠精神”的认识和解读;

3、结合自身岗位,浅谈如何践行“工匠精神”。

(二)征文要求:

紧密联系实际,主题鲜明,条理清晰,言之有物,语言流畅,体裁既可论述、议论,也可以观后感,切忌空洞无物。题目自拟,篇幅控制在1000字之内。

(三)活动时间:

即日起至2017年7月31日。

(四)奖项设置:

本次活动设一等奖一名,二等奖三名,三等奖六名,鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。

(五) 投稿注意事项:

1、稿件为作者本人原创作品,每位参赛者投稿不能超过2篇。

2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。

3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式,纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。

4、联系人:陈莹;联系电话:5418363。

5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn

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篇5:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1056 字

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历史的记忆,总是闪烁着微茫的灯火;文明的脚步,一直在探索中风雨兼程。在近代中国的历史长河中,拂去封面灰厚的尘埃,那些耻辱的篇章历历在目……

1840年,正美美做着天朝上国梦的大清帝国在大不列颠人坚船利炮的威势之下,昂着头却又卑贱地签署了耻辱的《南京条约》,其后,《天津条约》、《瑷珲条约》、《中法新约》、《辛丑条约》,清王朝在腐朽覆灭的道路之上愈行愈远……

面对被欺凌的祖国,先辈们努力着、挣扎着、抗争着,终于, 1911年10月10日,农历辛亥年八月十九,武昌城头的一声枪响,以孙中山为代表的革命派在中国掀起一场轰轰烈烈的资产阶级革命运动——辛亥革命爆发了!这一枪,宣告了清王朝反动统治的覆灭,一场席卷中国大地的变革由此开始,一个民族的伟大复兴由此开端。

“首义在武昌,举枪射官房;神州鼎沸起,从此废君王。” 这首诗浓缩了前人们一次伟大的创举,一次文明的足迹!面对这不朽的功勋,我们颔首缅怀、肃然起敬!

今天,我们在一起纪念辛亥革命100周年,不仅仅是缅怀孙中山、黄兴、章炳麟、邹容、陈天华老一辈革命志士,更重要的是我们要一起传承辛亥革命精神

“世人未为我敢为,天下未发我首发。”传承辛亥革命精神,就是要传承这种勇立潮头,敢为人先的创新精神。今天,无论是在科技还是经济领域,无论是在思想还是文化领域,我们要发扬这种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的大畏精神,创造一番新天地!

“革命尚未成功,同志仍需努力!”传承辛亥革命精神,就是要传承这种一呼百应,精诚团结的协作精神。今天,我们要学习这种团结协作的精神与态度,与同事精诚团结,互相协作,努力进取!

“革命!革命!得之则生,不得则死。毋退步,毋中立,毋徘徊。”传承辛亥革命精神,就是要传承革命志士这种不畏艰险,敢于牺牲的献身精神。今天,我们要在工作中努力拼搏,不怕困难,不懈奋斗,不畏艰辛,将来为建设祖国做出应有的贡献!

今天,我们在一起纪念辛亥革命100周年,就是要一起学习这种救国救民、振兴中华的强烈爱国主义精神。而今,我们要高举爱国主义这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来,努力实现中华民族的伟大复兴!

岁月流逝,沧桑巨变,辛亥革命的枪声虽然定格在中国历史的星空,但其精神却一直流淌在中华儿女的血脉里。岁月如歌,历史的车轮滚滚向前,100年前,孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号,100年后,我们作为新时代的中华儿女一定要牢记革命先辈的嘱托,珍惜这来之不易的幸福生活,努力拼搏,跟定中国共-产-党,将辛亥革命精神传承下去,为实现中华民族梦寐以求的强国理想而努力奋斗!

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篇6:2024青年节弘扬五四精神作文1000字

全文共 741 字

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这是一场影响深远的伟大的爱国运动,思想解放运动和新文化运动。我们的先辈用他们的青春,他们的活力谱写了一曲壮烈的乐章,在历留下了浓墨重彩的一笔。这一天,被定为五四青年节。又是一个五四青年节,我们站在那里,庆祝我们的青春。我们有幸,生活在一个和平的年代,一个幸福的时代。在那里我们拥有最秀丽的青春。青春是完美的,青春亦是短暂的。她也许只是你人生的一处驿站,但即使她如转瞬即逝的流星,我们也要努力让她成为一次辉煌的闪现,照亮我们的一生。不畏艰难险阻,敢于拼搏,志比云天。青春不容后悔,以前在一本书上读到一首描绘故事发生在青春的岁月里,又有多少人在彷徨迷茫

我们也不应让青春后悔。

要想青春无悔,就务必要学会把握这天。青春的诗歌:

青春的花开花谢,让我疲惫却不后悔。

四季的雨飞雪飞,让我心醉却不堪憔悴

有多少昨日已过去,明日遥不可及,唯有抓住这天才能从容的回望过去,自信的望未来。

中学时代,是我们人生中的一个重要的里程碑。我们明白,风雨会使我们变的茁壮,挫折会使我们没变得坚强。成熟的思想和高尚的品质,来自于风雨的洗礼和生活的磨砺,我们要勇敢的应对山峰,去欣赏峰顶的风光,应对未来,争取人生的辉煌,这样才能体现人生的价值,生命的好处,闯出属于自己的一片天地。

高考将是我们人生中的转折点之一。但我们终将会坦然应对。因为我们会积蓄全部的力量去迎接它的挑战。因为我们会把握每一个这天,我们的青春无悔。

中学时代亦是最值得珍惜的岁月。中学时代的我们,风华正茂,意气风发。我们珍惜又情,珍惜亲情,为未来的人生踏出坚实每一步。我们把握人生中的每分每秒,体验人生的精彩,积蓄力量,只为终有一天能展翅飞翔,飞翔更高更远的天空。

青春是一首秀丽的歌,多少故事在歌中诞生,最终交织成难忘的旋律。青春不能永恒,但却能够无悔。

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篇7:弘扬雷锋精神征文

全文共 785 字

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“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”这嘹亮的歌声响彻大江南北,雷锋精神融进了每一个人的行动中。爷爷奶奶在学习,爸爸妈妈在学习,我们在学习,将来我们的下一代也要学习,雷锋精神永放光芒!

学雷锋从我做起,从小事做起:见到同学微微一笑;见到老师礼貌问候;公交车上,文明让座;游山玩水,爱护环境;在家中,帮父母做力所能及的事,节约用水节约用电,当别人需要帮助时,伸出援助之手……

星期天早上,我家附近的大市场热闹非凡,赶集的人从四面八方汇聚而来,有卖菜的、卖衣服的、卖生活小用品的……叫卖声一片,人们选着自己需要的物品,同小贩们讨价还价。我看着忙碌的人们感觉十分的有趣,也来凑热闹。我看好了一块手表,想要买下它,看了看手里紧撰的十元钱,这是妈妈让我买酱油和盐的钱,妈妈还等着做饭呢。我无奈的放下手表,摇摇头,继续向超市走。忽然前方不远处传来阵阵歌声,我好奇的走过去,有一位失去双腿的老伯伯趴在一块木板上,双手吃力地支撑着地面,慢慢向前挪动着,旁边围着的人议论纷纷,真可怜。我不由的有些哽咽,连忙把十元钱放进老伯伯身旁的杯子里,老伯伯不停地说着谢谢。后来又有几个人也从兜里掏出了钱放进了杯子里,老伯伯感动的流出了泪水。我空着手往家走,回去怎么和妈妈说呢?卖东西的商贩这时开始收摊了,包装纸、塑料袋、废纸盒扔了一路,环卫工人正忙着收拾它们……这时前面那辆脚蹬三轮车上掉下了一个盒子,我快步走上前捡起来,大声喊着:“喂,停一下,您的东西掉了。”那人回头朝我笑笑接过了盒子。我回到家告诉妈妈发生的一切,妈妈并没有责备我,拍了拍我的肩:‘‘宝贝,你做的是对的,做好事并不难,难的是要经常做好事。’’我点了点头记住了妈妈的话。

我要做个雷锋式的好少年,从身边的事情做起,从点点滴滴做起,养成良好习惯,培养高尚品质:在家庭,做个好孩子;在学校,做个好学生;在社会,做个好少年,成为一个有道德的人!

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篇8:弘扬长征精神征文

全文共 527 字

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长征精神不能忘,不能忘啊!

今天的中国繁荣昌盛,今天的中国人又是扬眉吐气。那么,今天的生活是如何得来的呢?是老一辈革命烈士们鲜血的凝固,是革命烈士们的血肉之躯换来的。

掩卷沉思,眼前浮过无穷的战火画卷,在这中间我也看到了历史英勇的足迹——长征。

1934年至1936年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人内历史上无以伦比的英雄史诗。它是中国胜利的大见证,是历史举世无双的壮举,成为人类坚定无畏的象征。

1934年10月到1936年10月,中国工农红军突破数十万国民党军的层层封锁和围追堵截,行程二万五千里,实现了北上抗日的战略转移。这是中国革命迈向胜利的伟大转折,从此中国革命进入了崭新的历史阶段。

追随长征的足迹,越过高山,走向低谷,越过雪岭,度过大江,走过草地。 在这里记载着革命老前辈们可歌可泣的凯歌。

“五岭透沧腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,这是毛主席描写战士们面对困难的那种从容和乐观的精神,想到自身我深感惭愧。

回首向来风雨路,万里长征使疾驱。毫不夸张地说,没有长征的胜利,,就不会有抗日的胜利,不会有新民主主义革命的胜利,也就不会有我们充满生机和活力,欣欣向荣,走向富强的今天。

这是改变国家的第一步,是艰苦卓绝,英勇壮烈的第一步。

我们要铭记历史,追寻英雄的足迹!

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篇9:实施垃圾分类,共创美好家园800字作文

全文共 775 字

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一天,我在小路边散步,看见一个小男孩手里拿着一个破碎的塑料杯子,呆呆地愣在两个垃圾桶旁。我走过去一看,原来那两个垃圾桶分别装“可回收垃圾”与“不可回收垃圾”。我推测他在想:塑料杯子是属于可回收垃圾还是不可回收垃圾呢?后来,他也不管三七二十一,随便将塑料杯子丢进了不可回收垃圾的桶里。我不动声色,默默地目睹了一切,悄悄地走开了。

回到家,我立刻咨询了电脑。发现塑料杯子原来属于可回收垃圾。但男孩却把塑料杯子误认为不可回收垃圾,为塑料瓶子找错了家,认错了妈妈。其实在生活中,这种现象还少吗?因为人们对可回收垃圾与不可回收垃圾的了解太少,所以在扔垃圾时经常弄淆垃圾的类型。以前,大家总在倡议“不要随手乱丢垃圾”。如今,这种不良现象有了明显的改善,但又一大难题来了:扔垃圾也得分分类。但人们对这种坏现象总是不够重视,致使这种现象如同病毒一般不断地多。这该怎么办呢?我上网查找了垃圾分类的好处,垃圾分类不仅可以利用好有利的资源,而且与环境也起着重要的关联。但生活中,总有些人怕麻烦,经常给垃圾乱分类,这就会产生不好的效果。所以我希望大家能重视起垃圾分类,实施起垃圾分类,并给垃圾正确地分类。在此,我提出几点倡议:

1推荐没有实施垃圾分类的家庭与地区践行起来;已经实施垃圾分类的家庭与地区尽量做到给垃圾正确分类。

2希望大家多上网了解垃圾分类的好处。

3希望大家增强对“可回收垃圾”与“不可回收垃圾”的理解,多多了解这两种不同类型的垃圾。

4当大家遇到一些“不知道某垃圾属于哪种类型的人”时,能帮助他们正确地区分垃圾。

5希望更多的人加入到我们的行列,呼吁大家“实施垃圾分类,共创美好家园”。

为了创造美好的家园,我们倡议更多的人加入到“实施垃圾分类”的队伍,为家园增添一丝美丽,为地球增多一些环保。相信在我们的共同努力下,未来一定充满阳光与希望,成为一片蔚蓝晴空。

谢谢大家!

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篇10:创建卫生城市共建美好家园作文

全文共 1404 字

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漯河正在如火如荼的开展创建全国卫生城市的活动,全市人民都积极地投入到活动中,我们中学生也积极地参与,美化家园的环境。

我发现,自创卫以来,我们的周围发生了翻天覆地的变化,街道变得整洁干净了,不再有飞扬的尘土和随地乱扔的纸屑,一条条柏油马路宽广平整,路旁的花坛里栽满了草木,充满着盎然生机。以前,城市里多难见到绿色啊,现在,这清新的绿扑面而来,让人心情不知不觉地愉悦。各个小区,校园里处处绿树成荫,鸟语花香。新城路上,蔷薇花开了,那是多么的美啊,这一抹亮丽又温婉的淡粉色,触碰你的心灵。路旁的栅栏上爬满了蔷薇花,那粉白色的花瓣配绿色的藤很美很美,给人的感觉是那么的美丽、温柔、典雅。我经常见到有人到大街上来打扫卫生,他们都为创卫做出了贡献,贡献出了自己的一份力量。我觉得,因为我们每个人的努力,漯河变得更美、更干净、更让人热爱了。

当然,还有美中不足的方面。比如说,街边的小广告还是难以彻底清除,走在路上还是有人乱扔垃圾。我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑,但是仍有一些现象令人痛心:仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物;仍然有人在草坪上肆意践踏;学校的绿化带中,常有摧折的树枝,灿烂的花丛中常有不和谐的音符。漂亮的街道后面,还堆藏着太多的污垢需要清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑随风四处飘荡,时尚的霓虹灯下,还有随处可见的斑斑陋习。让我们用热情去传播创卫的理念,用行动完成创卫的重任,让我们的校园环境更加整洁干净,让我们的城市更加美好

创建国家卫生城市活动的开展,极大地改善了城市卫生面貌和形象,提高城市综合管理水平,完善和拓展城市的整体功能,我们中学生也应该把创卫工作当成日常生活的一部分,自觉承担起维护城市文明卫生的义务和责任。作为学生,作为校园的一份子,创建卫生城市,共建美好家园,要从净化绿色校园开始。我们需要动起手来,改善校园环境,增强文明和卫生意识,做一名文明的学生。校园是我们学习的地方,是我们快乐成长的摇篮,为了营造良好的学习和生活环境,我们就要增强环保意识,养成良好的行为习惯,将绿色作为我们校园的主旋律。我们要从身边的小事做起,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰,看到垃圾动手清除,看到不文明的行为主动制止。更要爱护每一棵小草,每一朵小花,每一株小树,树立以破坏绿化设施为耻,以爱护绿色家园为荣的荣辱观。厉行节约,防止浪费,珍惜资源,减少污染,做绿色天使,当文明标兵,呵护我们的城市,善待自己的家园。

创建卫生城市,共建美好家园,更要从我做起,从一点一滴做起。只有从自己身边的小事一点一滴做起,从自己做起,投身创卫,才能美化我们的家园。每个人作出的贡献就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些。我相信,每一个细微的动作都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来。

空谈误国,实干兴邦。人类只有一个地球,我们只有一个漯河,我们要从实际出发,要从身边的小事着手,立即行动起来。创卫的号角正在漯河大地吹响,我们的今天显示着勃勃生机,我们的明天灿烂辉煌。让我们一起手挽着手共同创建卫生城市、建设美好家园吧!

我爱我美丽的家园,只要我们积极行动起来,让每一滴水都变得清澈透明,让每一棵花草树木都长得茂盛,让新鲜的空气永留人间。同在蓝天下,共享美好家园。

创卫工作人人参与,美化环境家家受益。让我们共同努力,我们的城市天会更蓝,水会更绿、花会更艳,环境会更舒适。让我们的家园漯河永远蜂飞蝶舞、水绿天蓝。

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篇11:我心中的美好家园作文250字_人物作文

全文共 542 字

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我们,生在21世纪,是21世纪的希望,我们现在的城市,的确很发达,但已不是我心目中美好家园了。

我心目中的家园,应该是一个科技发达,空气清新的城市,大家都用着最新近的产品, 城市里,树木郁郁葱葱,市民们井然有序,道德修养极高,不乱骂人、打人、不乱丢垃圾,并且没有捣乱分子,大家不用恐慌,城市和平,国泰民安。这样的城市,一定是大家所期望的,但是,在现实生活中,真的是这样吗?

不错,我们现在的城市,是全数字化的城市,电视、电脑、电冰箱、洗衣机、电磁炉……一应俱全,我们的确过上了好生活,但是,我们是否想过,地球妈妈的日子,是否和我们一样,也好过呢?

现实已经帮我们作了回答。天空中,有白色垃圾在飞;大地上,有果皮纸屑再爬;我们的身边,到处是噪音和灰尘,我们不会再看到纯洁的天空,不会在闻到清新的空气,天空与大地已伤痕累累,皱纹和划痕布满了地球母亲的肌肤,惨不忍睹,为什么?因为我们,我们乱砍滥伐、乱丢垃圾,难道不应该反省一下吗?如果我们依旧这样下去的话,根本不可能去实现理想中的家园,甚至,离我们濒临灭绝不远了。

理想城市固然是美好的,但真的可以实现它吗?理想家园的实现与我们生活中的行动有着密不可分的联系,让我们不要只把美化城市当成口号来喊,而是要做到真正意义上的美化,成为我们心目中的家园。

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篇12:弘扬长征精神征文

全文共 612 字

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同学们,你们知道吗?现在的美好生活,都是以前的红军战士们给我们创造的。在多年的战争中,要说最苦的一次远行战争,还要说起长征时的故事。下面我们就一起来看一看、学一学他们的那种值得我们学习的精神吧!

在苦难深重的旧社会,广大人民吃不饱、穿不暧,生活在水深火热之中,像我们一样的少年儿童,过着牛马不如的生活,就更不用说能每天背着书包上学校了。我们的老前辈们,为了人民能过上好日子,为了像我们一样的孩子能上学,他们不怕吃苦、不怕牺牲,英勇奋斗,才有了我们今天的美好生活。在我们的记忆中,长征最可敬。我们的红军战士,我们的老前辈们,他们爬雪山、过草地,不仅要和反动派斗,还要和沼泽、毒蛇猛兽斗,许多红军战士,艰苦冻饿而死。尽管这样,也不能动摇他们的革命意志,这种顽强的精神,值得我们去学习。

说到这儿,我就想起了胡锦涛主席说的“八荣八耻”,即以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利已为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守信为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。这正是红军精神的写照。

因此,在今后的学习生活中,我们一定要按照“八荣八耻”的要求,以红军两万五千里长征中所表现的“长征不怕远征难,万水千山只等闲”的大无畏革命精神为榜样,刻苦学习,使自己成为一个有知识、有理想、有道德、守纪律的“四有”新人。

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篇13:弘扬泉州海丝文化征文

全文共 1696 字

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泉州凭海而立、因海而兴,是海上丝绸之路重要的起点城市之一,拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前,泉州就投入大量人力、物力,构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后,泉州快速响应,提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进,泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等,以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片,向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外,泉州还作为中国唯一代表城市,应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动,成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来,在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中,涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦,成为推动泉州经济社会发展的重要力量,也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’,文化上的共同性和认同感,使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件,还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前,由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行,主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书,讲述泉州的过去、现在与将来,并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解,1996年9月,泉州举办了第一届商贸洽谈会,当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州,由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上,王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊,并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后,在海外华侨的支持下,王强作为访问学者,一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中,我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化,从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神,而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同,并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年,负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系,希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面,并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月,因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时,微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友,每天坚持更新微博关心故乡泉州,让王强看到一种精神,最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布,以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年,王强作为中国社区文化顾问,受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此,王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆,让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功,轰动了欧美国家,美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下,泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市,展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半,担任展览顾问的王强,返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来,王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人,王强认为,促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来,泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月,美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示:希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化,在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。

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篇14:美丽中国美好家园征文400字

全文共 643 字

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今天,我把《美丽中国》这本书看完了,这本书分为4个部分:生命之间、美丽的家园、哭泣的地球、守望美好呼唤绿色文明。

从这本书中,我知道了生命是大自然孕育的奇迹,世界因多样的生命而变得生机勃勃;了解了我们中国美丽的自然风光和城市;还知道了目前地球的环境正在一步步恶化,并认识了一位位让人尊敬的环保卫士。

其中,最让我感动的是《挨饿的江豚》这篇文章,江豚属于国家二级保护动物被称作长江生态的“活化石”和“水中大熊猫”,但因为水域的污染,改变了江豚原先的生存环境,破坏了食物链,导致江豚无法适应,直到被活活饿死。现在,江豚只有两千一百头左右了,未来还可能继续减少。看到这个数字时,我感到特别痛心了!

联想到我的身边,平时经常看见小区门口垃圾成堆、苍蝇滋生、蚊虫甚多。每次路人经过都会捂着鼻子绕过去。在我家旁边有条小溪,原本那里的水清澈见底,水里还不时看见有小鱼在游来游去,可现在小溪里的水变黑变臭了,再也看不到小鱼,我们也不能像以前一样在这里尽情的玩耍。每到秋天,农民放火烧秸以和塑料,我们整个城市都笼罩在烟尘中,呛得人眼睛都睁不开。还有前段时间的雾霾天气。我不禁要问,我们生活的家园,什么时候变得这样恶劣。

地球只有一个,中国是我们生存依赖的家。为了我们能够更好地生存与发展,我们应当好好地珍惜她们,爱护她们。面对生态环境日益恶化的现实,任何一个人都会明白:保护环境,建设美好家园是我们的责任。同学们,让我们携起手来,为保护环境、拯救地球而积极行动,为我们的美丽的家——中国缔造出一个绿色美好的明天!

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篇15:弘扬长征精神传承红色基因

全文共 1169 字

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斗转星移,中国共产党在艰难与曲折中走过了95个春秋,在这悠悠岁月里,中国共产党带领中华儿女书写了一幅壮丽的红色经典画卷,孕育了无数革命先烈用鲜血染成的红色基因。凝神静思,我们看到了革命先烈们为抵御侵略,推翻国民党反动统治,建立新中国而前赴后继,抛头颅洒热血的感人场景。当我们一次次聆听父辈们讲述那些红色英雄故事,当我们一次次捧读那段艰难与辉煌的历史,当我们一次次瞻仰那些洒满烈士鲜血的革命遗址,无不激情澎湃,热泪盈眶。

凝望贵州,红军长征从这里走过,遵义会议熠熠生辉,四渡赤水闻名天下。

耳闻贵州,红色故事接辈流传,光荣传统代代颂扬。

2015年6月,习近平总书记视察遵义时作出了“传承红色基因,讲好遵义故事”的殷切嘱托。随后,省委书记陈敏尔要求,遵义要把传承红色文化作为最大的使命担当。

是啊!中国共产党革命精神的源头是新时期提高党的战斗力,增强党的免疫力,强化党的创新原动力,传承红色基因,就是要在重温红色经典的基础上,弘扬党的光荣传统和优良作风,让党的宝贵精神财富在新时期彰显时代价值和内涵。

在我们的身边,有许多传承红色基因的时代先锋,他们以自己的言行向世人展示了党性的温度,展示了红色基因的力量,展示了红色信仰,展示了革命传统的时代特色与信仰力量的新高地。在他们身上我们能找到一种永不退色、催人奋进的精神力量。

作为官渡的一员,我感受到的是一份继往开来的责任,一股与时俱进的力量。自工作以来,让我最刻骨铭心的是去年的那一场雪,村里破旧的瓦房,孤独的老人,被雪压断的竹子,因凝冻而无法通行的道路,在这样恶劣的天气状况下,党委政府率领我们所有干部下乡抢险救灾,送物资、送温暖。无论山路有多崎岖,无论雪路有多滑,当把棉被送到群众手上,看到他们脸上舒缓的笑颜,我感觉自己一点儿也不冷了,心是温暖的,整个人都是温暖的。2016年,是十三五的开局之年,也是脱贫攻坚战的关键之年,扶贫攻坚战的冲锋号已吹响中华大地,我们都应该以强烈的责任感和使命感做好自己的本职工作,这就是对红色基因的最好传承。

作为一名党员,我将责无旁贷,用满腔热血倾出我的奉献,用无悔青春书写我的忠诚。在今后的工作中,我将始终秉承“不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事难而怕为”的工作理念,兢兢业业,脚踏实地,扎实做事,立足本职,全心全意地服务好百姓,解决好群众关心的事,做有信仰、有担当、有情怀、有气节的干部,力争做一名合格的党员。

生活在这片红色沃土上,我们就应该像坚挺屹立的竹子般生活,要有无人赏高节,徒自抱贞心的觉悟,要有贞资曾冒雪,高节欲凌云的干劲,要有咬定青山不放松,立根原在破岩中的坚持。在党的领导下,我坚持要做一个对党忠诚、个人干净、敢于担当的干部,在为人民服务的长远道路上,无论遇见什么艰难险阻,我都要有竹子一般的信念:千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

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篇16:保护美丽河湖建设美好家园书信

全文共 354 字

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为进一步加强学校生态文明教育,切实增强学生河湖保护及涉水安全意识,维护良好水生态,保障县域河湖健康。龙洲小学组织开展了“保护美丽河湖建设美好家园”系列教育活动,引导学生树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,提高保护生态环境的责任意识。

学校利用每周一国旗下讲话教育为契机,向全体同学宣传河湖保护管理的重要意义,并向全体同学发出了“保护美丽河湖建设美好家园”的倡议书,号召全体师生从自身做起节约用水,提高学生合理使用水资源的环保意识。同时,学校大队部组织全校各班开展以“保护美丽河湖,建设美好家园” 主题班队会活动。通过教育学生,带动家长自觉保护河湖,维护良好生态,建设美好家园。

只有人人都把节约水资源作为自己自觉的行为准则,切实做到节约每一滴水,保护好美丽河湖,才能更好地建设我们赖以生存的美丽家园。

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篇17:129运动精神的征文

全文共 973 字

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1935年12月9日,一个令人痛心,但永远值得我们纪念的日子。在这一天,一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了,当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后,他们像雄狮一样怒吼起来,把“九?一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来,开展了抗日救亡斗争,掀起了“一二·九”运动。

“一二·九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来,并得到全国人民响应的运动,至今已整整七十周年了。今天,我们在此聚会纪念,面对他们“我真横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡,匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。

如今,作为我们跨世纪的一代,面对未来祖国前途无限光辉灿烂,我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时,我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后,上街游行以示抗威时,我们又一次看到了学生高昂的爱国热情,再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们,用他们的知识报效我们祖国时,我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念,它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来,但它是后激勃发;它不是上帝,但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑,但它永远是对外最有利的武器。

“人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”面对中国入世,我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战,面对和平与发展的当今世界,我们面临的不再是战争的洗礼,而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血,而是学知识、建家乡。其实,无论是战争还是竞争,我们都需要一颗爱国之心,只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称,是“人不为己,天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”呢?

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”。让我们在文化学习中,勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中,敢做时间的主宰者;在社会实践中,争当一个活雷锋。同学们,让我们勇敢地站起来,高举着“弘扬爱国之情,树立报国之志”的旗帜,向着祖国的繁荣,经济的腾飞,民族的振兴而奋勇前进吧!

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篇18:传承中华文化,共筑精神家园作文

全文共 1095 字

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中华文化博大精深,源远流长,历经五千多年而不衰。中华文化的”根“与”魂“一直延续至今,不曾没落。中华文化就像天上的繁星点点照耀着祖国大陆,守护着每一个炎华子孙。在世界的各种古老文化中,只有中国文化不曾中断,是无数中国人的血脉。

在中国的历史上浮现了无数个英雄人物。其中我最敬畏的是南宋时期的一个英雄人物-岳飞。他一生以精忠报国为纲。岳母在其背后刺的四个醒目的大字”精忠报国“便是他只是的写照。岳飞从小习武,练就了一身坚实的体魄,他组织的岳家军,军纪严明,不畏生死,为国而战。在与金军的对抗中连战连捷,令敌人闻风丧胆。但在岳家军”直捣黄龙”时,朝廷却在一天之内连下十二道金牌,又以谋反的罪名送入了监狱,岳飞再临刑前写下了千古传承的《满江红》。岳飞用自己的牺牲来诠释了自己对国家的热爱与忠心,他是我们的楷模,是我们心中的一颗璀璨的星。相信大家对他也应该是耳听能详,他在国家的危难时刻挺身而出抵抗外敌,它就是我国的伟大民族英雄戚继光。他精通兵法在短短地几个月内就训练出了一个纪录严密.训练有素的“戚家军”,他们如猛虎一般,杀的敌人节节败退,他为我国边疆的安静奉献了一生,他曾经写下过这样的诗句“男儿铁石志,总是报国心”。我相信这句是一定激发了有志男儿对国家的热爱和奉献祖国的决心。此后还有郑成功成功收复台湾,胸怀天下的范仲淹,他们用他们的人生搭建起了我国特色的文化,和永世相传的精神

当他们谈起中华文化时,首先浮现在眼前的是什么?是亲情,是按恩和风险,是耿直。现代有一个感人的故事,李宝钗五兄妹16400个日日夜夜照顾全身瘫痪的兄弟金康。他的五位兄妹的身上流淌着中华民族最伟大的精神--不离不弃。曾经有个人说“人的生命是有限的,但是人民的服务是无限的”。他的这一句话影响了无数具有雷锋般精神的人。其中有一个叫丁克的中学生。他是一个富有爱心的大男孩,他在9岁的时候就做起了”义务家庭教师“她无论环境多么恶劣总会按时到比他还小9岁的张森森做辅导。在校期间,他也总是好心的帮助同学,有好东西一起分享,他把爱和温暖带给了社会上需要帮助的人。他曾获得”阳光学生“”龙江好人“等。他是我们国家的骄傲,他是雷锋精神的继承者的楷模,当今我们社会缺少这样的人我真挚地希望在未来的日子里多多涌现这些为人民服务的人,让爱洒满人间,让中国文化发扬光大。当我们闭眼展望未来时,是中国悠久的文化在引领我们一步步前行。中华文化是国家的栋梁,是中国人最大的骄傲。

传承中华文化,共筑精神家园是我们中学生及全国人的责任,发扬中国悠久的文化并结合时代加以创新,让我们共同努力,让我们每个人献出自己一份微薄的力量,共筑我们美好的精神家园。

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篇19:弘扬工匠精神

全文共 1111 字

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随着时代的发展,中国与世界之间的联系越来越紧密,面对开放的市场,一些国人掀起了千里迢迢去日本买马桶盖、高价抢购韩国电饭锅的热潮,不少外国人嘲笑我泱泱中华没有拿得出手的产品,没有工匠精神!

非是我华夏无工匠精神,而是传承这份精神的人在各行各业并不多见,从古至今中国不缺工匠精神。

精美瑶绣

“几代人传下来,我就要接好,绣好。”这是邓菊花接受采访时对记者说的话。家族事业的传承人使她接下重担,几十年来刺绣成了她生命中不可缺少的一部分,坚持不懈的她从一针一线中提高自己,从一幅一幅的绣品中充实自己,从一次一次的失败中激励自己,勤劳能干的她诠释了工匠精神的含义——使命感,如今的她本可以停止高强度的刺绣活儿颐养天年,然而作为文化传承人的她依然是挑起了传承瑶绣的责任,开设课堂,毫无保留的全心全意的传授绣技,这就是大国工匠,将刺绣手艺以及恒以久远的精神传承下去。

铁焊精工

“我认为工匠精神贵在持之以恒做好一件事。”这是高级焊接工人刘仔才的朴实语言,勤劳的他在铁焊岗位上一干就是十多年,夏日炎炎当人们都吹着空调吃着冷饮的时候,身穿厚厚防护服的他正盘缩在畸形管道的角落,扯着绳子举起重重的工具,焊接一个又一个破损的管道缺口。当记者问他为什么不让别人来做时,他笑了笑:焊接工作本来就艰苦,从业的人也就不多,新来的工人们又没有多少经验,像这种比较复杂且比较危险的工作区域怕他们应付不来,只有我来会好一些。几十年如一日的他每天都奔走于工作前线,身边曾一起学技的朋友早已离开工厂,有的被外国高薪挖走去到工作环境与待遇更优越的大公司,有的则是放弃焊接手艺另寻工作,还有的由于工作艰苦积劳成疾。他却说:也有国外的大企业找我,但是我还是认为我不能走,因为虽然国内的工作艰苦但我很快乐,我热爱这份职业。工匠精神包含着对职业的追求与热爱,更难得的是对此不论时光飞逝我心依然的坚守。

文化古迹

中国在历史的长河中犹如一艘巨轮,巨轮上搭载着无数国人凝结的心血与汗水。长城、故宫、颐和园,莫高窟、始皇陵、布达拉宫,大运河、都江堰、郑国渠、灵渠,苏州园林、大足石刻等等,一砖一瓦都凝结着中国古代人民血汗与智慧。他们把技艺生命献给了古迹,把精益求精的追求托付给时光,把中华民族不可磨灭的工匠精神流传至今。如今,在二十一世纪越来越多的中国人开始注重品质,开始注重创新,开始注重传承,他们有的拿起针线在一幅幅传统刺绣上罗织,有的举起电焊在三十多度的高温下焊接,有的在精美的陶瓷上写下不足毫米的小字,还有的在广州的民间小巷摔碎那一个个不完美的手拉壶,他们有一个共同的名字——中国工匠!

他们也有着共同的执着,肩负使命、热爱工作、精益求精、持之以恒,他们也有一个共同的追求——工匠精神!

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篇20:弘扬朱熹文化征文2500字

全文共 5527 字

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朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域,都作了全面系统的梳理总结和创新。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容,欢迎大家查看。

东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗,作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年,时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史,科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实,孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后,朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求,忠实继承、创新发展孔子思想,把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化,对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹,字仲晦,号晦庵。远祖在山东,与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓,以儒名家”。1118年,朱熹父亲朱松中了进士,1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫,朱家将祖上遗留的百亩田产抵押,一家八口,举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年,朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年,朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次,朱松指着天对他说:“这就是天”。朱熹反问道:“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题,整整陪伴朱子一生,成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯,风光优美、民风淳厚。在这里,朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育,精心培养,使他养成刻苦读书认真思考的习惯,养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事,也留下他与小伙伴嬉戏沙洲,默然画卦的美丽传说。1143年,小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难,日夜忧心,竟一病不起。朱松临逝世前,写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽,把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合,都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望,含泪让朱熹前往五夫,投奔刘子羽,拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付,在五夫里建造了新房子,让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书,成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年,立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家,年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安,他深入田间村舍,帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程,对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践,使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意,体验事物时须了解事物原貌,顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内,朱熹都坚持这样执政风格,受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为,“官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精采。便若小官,人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为,“为政以德者,不是把德去为政,是自家有这德,人自归仰,如众星拱北辰。”据记载,朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次,但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲,共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里,便致力学术研究和讲学。孝宗即位,曾多次召用,他辞而不就。此后四十年,朱熹矢志不渝,安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力,正是学者之要,若不如此存养,终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”,即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律,逐步学习掌握,不可囫囵吞枣,急于求成。读书既要熟读成诵,又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”,是指读书时要虚心细心,反复思考、细心玩味。切己体察,则强调读书须结合自己生活体验,并见之行动,身体力行,在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书,专心读书,持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院,建立的第一所书院是寒泉精舍,修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐,到南宋已是断垣残壁,朱熹出任江西南康军的郡守,上庐山访求白鹿洞书院的遗址,组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》,提倡博学、审问、慎思、明辨,强调修身、处事、践行的原则,对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时,主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规,以《四书集注》为教材,到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个,它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验,认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育,目标是学习初步的文化知识技能,养成良好的行为习惯,培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育,任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹强调自学为主,辅以老师教导,主张开展切磋交流,在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程,融汇释道,构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理,是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气,理比气更本源。气是理的表象,有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出,“仁乃天地生物之心”,仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”,是宇宙意志的根源,是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力,根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来,人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化,构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究,编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》,形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》),使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看,孔子总结了夏商周到春秋的文化,创立了儒家学派,成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击,朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视,甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》,认为《周易》主要是卜辞,是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂,表达的意义不够集中、明确,无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气,深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传,在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样,但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”,补进“即物穷理”等134字,使《大学》逻辑通顺,文气贯通,意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”,明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即:“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程,即:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生,使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想,维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域,都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养,与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人,如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为,文皆从道流出。文从心里流出,强调文道合一,文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中,形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇,创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化,还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写,重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑,提出为人处事一系列规则。如:“见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年,早已名满天下的朱熹,为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评,使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名,把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直,容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言,攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年,朱熹在建阳考亭忧愤而死,享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者,朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹,他的思想逐渐被社会接受。1209年,这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”,“历万世而无弊”。1212年,朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年,先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士,同时推行祭朱制度,同祭孔一样,每年春秋两季。1712年,康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列,朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿,承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的,都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来,从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人,之后者44人。在宋朝之后44人中,福建13人。他们是:游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定,则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来,唯一列入十哲,进入大成殿的圣人,显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出,“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人,皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光,留下莫大影响。旷观全史,恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为:“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到,还没有说到那样清楚的,就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’,把一个人从内发扬到外,由一个人内部做起,推到平天下止,像这样精微发展的理论,无论外国什么政治家都没有见到、都没有说,这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵,是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说:“在近代东方哲学中,唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的,只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外,并且在国外为此特别举办研讨会的,至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说:“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说:“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说:“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的,要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前,先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年,联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产,称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程,具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究,努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展,不断从传统文化中汲取有益成分,为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

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