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有关道德的社会热点实用20篇

讲道德有品行,就是要加强学习,以身作则,小编收集了讲道德有品行发言稿,欢迎阅读。

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2024年最新热点作文素材:共享文明新社会

全文共 919 字

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导语:我们每个人迈出一小步,社会就将迈出一大步。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

最近你骑车唰唰的飞过街道时应该感受到了骑行世界增添了不少色彩吧?

从原来的OFO、MOBIKE,到现在的小鸣单车、bluegogo共享自行车也可以说让骑行圈变得更加热闹起来了!

但共享单车的出现方便了民众,却也出现了各种新问题,让许多国人开始反思:中国国人目前素质,还不足以享受共享经济。其实,这就是文明问题。文明是人与人之间和睦的关系,是洗净心灵的肥皂,是多一份的关爱。文明时时刻刻都在我们身边,只要我们注意着它,就会发现。文明是我们一生中最重要的东西,它有时甚至比我们的生命还重要。

还记得吗——“有时候文明是多一些耐心的等待,有时候文明是多一点点分享,有时候文明离我们只不过几十厘米的距离,有时候文明只不过是一张纸的厚度……”耳熟能详的广告语向市民阑述了文明的意义。

文明随处可见,只是往往被人们忽略。而他们又怎知,那被忽略的小细节就是文明啊!这样,文明从某中意义上来说,也是对人细心和耐心的考验。一片碎纸,你捡起来了吗?一个残疾人,你尊重他了吗?一张笑脸,你回敬了吗?一声对不起,你说出口了吗?我想,要做到文明并不难。有时候路上一句普通的问候,一个简单的手势,都体现了人与人之间的相互尊重,会让人感到温暖,感到幸福,让文明之风吹到我们生活中的每一个角落。

一个人的文明体现了一个家庭的文明;一个家庭的文明体现了一个社会的文明,一个社会的文明,体现了一个国家的文明。小小的文明或许微不足道,但汇集起来,却会让我们因为自己是中国人,拥有文明国而骄傲。

2008北京奥运会向外国人展示中国风采的同时,文明也是我们不可忽略的问题。文明的面貌,体现了中华民族国民的素质,也从侧面告诉他们,中华民族自古以来被称为文明古国确实是实质名归。

如果我们拥有文明,就拥有和谐的氛围。我们学习文明礼仪,不仅仅是在口头上,重要的是行动上。把文明融入到我们的学习、生活中。让文明之花盛开在我们每个人的心中,从我做起,从身边的小事做起,让我们都做文明人吧!

最后,让我们一同记住:“我们每个人迈出一小步,社会就将迈出一大步。”创建文明城市——人人有责。

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篇1:2024关于道德的热点论据素材

全文共 1223 字

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导语:子说过:道之以刑,民免而无耻;道之以德,有耻且格这便是早在两千年前以德治国的理论古为今用,下面是小编整理的关于道德论据素材,欢迎查阅,谢谢。

一、事实论据

1、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击,失去了工作,只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日,常常连吃饭的钱都要借,但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累,营养又不好,早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说:’我们现在只有这一些钱,要先救同志们,不能再顾孩子,我们要割爱,要为革命割骨肉之爱。"

2、一个寒风凛冽的日子,年轻的左拉因身无分文,只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱,同样处境的左拉脱下上衣给那个少女,叫她换顿饭吃,自己只穿一件衬衫,冒着寒冷回到他的阁楼上去。

3、一八四四年,达尔文得出了物种不断进化的理论,觉得还不够完善,一直没有发表。一八五八年,达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文,观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争,决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张,他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

4、一九二七年向警予接到湖南省委通知,到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手,竟不知怎么办了。向警予诚恳地说:"这是组织上的决定,我们应当服从。再说,当助手也是革命工作,为了革命,干什么都一样。”

5、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧,随行人员没来得及买站台票,等把客人送到住处后,罗瑞卿知道了这件事,对随行人员说:"马上到车站去补交三张站台票钱,公安大员应当做守法的模范。古人有一句话:"‘不以恶小而为之,不以善小而不为’,要防微杜渐嘛!"

6、孙中山是人们所敬仰的革命家,也曾担任革命政府首脑,但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后,许多人建议要求孙中山委任抚养他成人,又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督,孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时,他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任,均遭拒绝。

7、东晋孝武帝时,郗超与谢玄合不来,但当秦王持坚率兵攻晋时,都超推荐谢玄,他认为对人才当做到人尽其用,此次出征,必然能够建立功勋。结果,谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

二、理论论据

1、德,国家之基地。

2、百行以德为首。

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促,只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方,不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰

9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力

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篇2:社会道德作文500字

全文共 530 字

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昨天晚上,我看电视的时候,看了一个节目后觉得很气愤。节目是这样说的:

一个农村家庭来到城市,就靠卖发糕赚钱。可是他们这么辛勤地努力,却没有让他们从农村带来的女儿上学。反而是让她替父母送发糕到客户家去。她非常盼望上学。

她每天经过家门口时,总是听见学校里那朗朗的读书声。有一天,她父母叫她将发糕送到一个客户家时,她走着走着,看见地下有一本被人遗弃的书,她便坐在地下读起来,直到上午时她才反应过来还要去送发糕。但是客户已经不在了。她回到家后,父母把她痛打一顿,还说:“读书有什么用,又不能当饭吃!”幸好当地路过的人阻止了这一顿打。最后,在公关职员的开导下,他们终于让孩子上学了。

我看完后,觉得他们的做法很不对,孩子到了适当年龄就应该去上学,这是国家的法律,谁不遵守谁就是违法。而且那个孩子非常渴望去上学,我相信她上学肯定是品学优尖的好学生。

她的爸爸曾讲过:“书有什么用啊,读书能当饭吃吗?”我觉得他这句话又讲错了。读书当然能当饭吃拉。当然,读书不要读死书,读了书到关键时刻还要知道怎么运用,那样的话,走到哪里,都能搞到饭吃。

最后,我希望广大家长不要像他们那样让自己的子女不上学,成为文盲,在社会上只能靠体力劳动来勉强维持自己的生活。要是那样的话,生活可就没有乐趣了哦!

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篇3:2024社会热点论据:不文明旅游

全文共 1001 字

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导语:近日,一则谴责游园不文明行为的帖子引发广泛关注。网友发出4张醉石林被喷上红色涂料的照片。照片显示,醉石林的景观石上被喷上了“陈志成 2016.9.1”、“沧海桑田掀巨变 造就嶙峋乱石山”等字样。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关不文明旅游论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

适用话题:文明旅游、素质、修正、监管、严惩、保护

近日,一则谴责游园不文明行为的帖子引发广泛关注。网友发出4张醉石林被喷上红色涂料的照片。照片显示,醉石林的景观石上被喷上了“陈志成 2016.9.1”、“沧海桑田掀巨变 造就嶙峋乱石山”等字样。这些字的落款都有陈志成的名字,且日期均为2016年9月1日。涂的都是最有名的景观,均位于险峻处,据悉,此人还在周口店其他地方涂过鸦!

每逢节假日,一些游客的任性不文明行为成为网友关注的热点话题。梳理盘点发现,有人在著名景点涂鸦,在长城砖墙上刻字留念,还有人闯入机场跑道拦飞机……这些任性的行为等等,这些让人闹心的行为,为假期着实“添堵”。

据悉,事后涂鸦者主动致电黄山店村委会主动承认错误,并且表示会将这些字迹清理干净。涂鸦只是逞一时之乐,留下的不可能是“名垂青史”,只会留骂名,对美的东西为啥一定要留下自私的印记?

教育专家建议从以下方面入手去“修正”不文明行为:

首先,从自身做起。每个游客的言谈举止,决定着自己在别人眼里是怎样一道风景。这些在景区暴露的一桩桩、一件件“丢人事件”,折射出的是长期存在于社会生活中的缺乏“公共”文明意识、不顾及他人、缺乏诚信等陋习。旅游不止是休闲,也是一种交流、学习,是“照镜子”,这面镜子可以让我们更加文明出游,严格要求自己,不随地吐痰,涂鸦,破坏生态环境,违反野生动植物保护规定等。

其次,信用相应机制的建立。针对不文明出游行为,在景点乱画乱刻等等,健全机制,需要景区先提出反馈意见,经旅游委核实后,可在旅游不文明行为信用记录上公示。景区自身加强管理的同时,增派巡逻人员,监视这极个别的“老鼠屎”。此外,还应设置警示教育牌,“告诉游客这里是保护景区,不能随便乱涂乱画等。

侥幸的心理“老鼠屎”们,很多时候,并不是法律没有约束力,街上吐口痰都有法律管着,破坏文物、自然景观、公共财物,在这么重要的地方乱涂乱画怎么可能没有法律约束。抱着即使图了画了也监控不到也找不到的侥幸心理。所以文明出游是一种责任,一种义务!放松身心的同时,也请记得带上文明的行囊。

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篇4:有关社会道德

全文共 1280 字

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人的一生中,要想把一撇一捺书写好不容易,一笔一笺,都会在各自的纸页上落墨着尘埃的心迹,当在“得”与“失”之间徘徊的时候,就要用心的书写“人”字了,用一笔写成长,用一笔写衰老。

“人”字看着书写简单,要想书写好“人”字,不太容易,“人”字只有两笔,其内容丰富,哲理深邃。每个人都需要写一笔付出,这样才能从付出中得一份收获。

随着高科技的发展,市场经济也在不断的发育成熟,教育部门也在大力弘扬优秀传统的道德,为提高全民族的素质,弘扬优秀传统道德,以及学校的德育。

在经济全球化的背景下,教育工作者们,大力弘扬的在宣传民族优秀道德,为培养民族文化。道德,这一字眼,是社会意识的一种形态,也是一种无形而又巨大的力量。

每个人都应该有勤劳朴质的品格,来激发道德责任感,道德的自觉精神和见利思义,都是崇德尚义的价值取向。

中华儿女有着五千年的优良历史文化,一旦有了良好的道德责任感,就能确立正确的价值人生观。静饮一杯茶,静墨一盏墨,碧翠淡研,滋长对文字的馨香。

人情和人性的美德在于求真,向善,在真善美的理想上,优化这人性美的健康人格,让真善美存在对事物的向往,让一些邪恶丑恶的事物排斥,让每个人都正视人生,完善人格。

人,往往对过远的事物通常兴趣不够多,除了考古进化学家,谁会研究原始社会的恋爱婚配?太现实的东西缺乏一种美感,因此距离就产生一种美。

在尘世中,应该让每个人的心都不霄于浅表的浮华,懂于社会与道德的深邃。闲抒一册墨卷,盈香在手,一阙笔墨,墨绕于心,让真善美追索生命的质朴本真。

在这个高科技里,在中国的土地上,为人处事,处事交往,话语间和字里行间,多半需要的是“留白”,因为“留白”是培除不必要的旁枝杂蔓。

中华文明是礼仪邦,五千年道德熏陶长,讲仁爱,守诚信,自我约束凭心良;道德要弘扬,小康生活与文化建设来伴航,切莫一脚短来一脚长,经济发展文化道德要同步,道德是中华精神的支柱,讲诚信,讲责任,讲良心,切莫背叛于家庭。

人的一生中,要找寻永远的依附,只有自信,自立,自爱,自珍;有自己的理想和追求,有自己的天空和天地,那么在各自的灵魂深处,就会种上馨香的蓓蕾。

在现实生活中,每个人都应该谨记,有些话不要超过五句,说多了别人听着就会腻,其实很多时候,说到两句话对方就明白了,那么剩下的三句话,跟主题不要有过多的关系,只要满足于倾诉欲就行了。

道德的价值取向,是立国安邦和稳定发展的一个重要基础,在这个环节中,若,敢于少讲话的人,必定是对话中的传达威力而又有信心的人,因为真正有分量的人,只会讲有分量的话。

在这个社会中,若,一个人的信任少了的话,那么流言蜚语就会接踵而来;因此,威重,故而言贵。在社交关系中一定要牢记,你若与别人对话时,对方的眼神中若少了几分的敬意,那么提醒你,这时候你可以减少自己的话量了。

人的一生中,需要“留白”,道德与责任,能让各自的言谈保留几分的服重和稳重,也会让各自得几分的应急把握。

在这个高科技的社会里,越来越趋同单一的娱乐追求者,抹煞着文化的品位,还时时忽略了家庭的责任。一个懂得生活的人,不会伤害自己的亲人,一个懂得布局的人,永远不会把人生塞得太满。

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篇5:社会道德

全文共 816 字

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中国,一个拥有着五千年光辉历史的泱泱大国,中国素来被称为礼仪之邦,而现在的中国人还能作为诚信、道德的典范吗?下面,我举几个例子来供读者们看看。

彭宇事件,我想看电视,看新闻的朋友们应该知道这件事,2006年11月20日早晨,一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中,老太被撞倒摔成了骨折,鉴定后构成8级伤残,医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。

染色馒头是通过回收馒头再加上着色剂而做出来的。2011年4月初,《消费主张》节目指出,在上海市浦东区的一些华联超市和联华超市的主食专柜都在销售同一个公司生产的三种馒头,高庄馒头、玉米馒头和黑米馒头。这些染色馒头的生产日期随便更改,食用过多会对人体造成伤害。

这些,只不过是一个小小的投影,当彭宇一案发生后,一位网友不平说:“这个老太让中国的道德向后倒退了70年。”我们的温总理面对近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件,说出:“这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”

人之初,性本善。况且中华民族是一个拥有五千年灿烂的文明的民族,更有“王祥卧冰、敬母泣杖、曾子杀猪、范式守信”等传为佳话的美德诚信故事。所以要说中国人不讲诚信,几乎没有谁会相信。但在浮澡不堪的今天,即便是 “构建和谐社会”理论、“八荣八耻”社会主义荣辱观叫的再响,也难以抵御金钱的诱惑与腐蚀。——人心之“恶”大抵与利益有关!很显然,单靠某个人某个群体的道德自省是不可能有什么效果的。解决现实社会中道德困境的途径就是道德立法,从源头遏制人的非道德行为的发生!

希望,中国的道德品质能尽快提高上来,不要再外国人面前那么没面子,希望大家记住,你们的道德品质代表的不仅仅是个人,而是一个民族,一个国家的尊严!

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篇6:2024两会热点论据素材:前瞻经济社会热点

全文共 912 字

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2016年底召开的中央经济工作会议指出:经济运行面临的突出矛盾和问题的根源是重大结构性失衡,导致经济循环不畅。必须坚持以推进供给侧结构性改革为主线,把提高供给质量作为供给侧改革的主攻方向,用改革的办法矫正供需结构错配,实现提质增效。提高供给质量需要以创新发展为动力、通过消费升级引导、品牌创新为抓手、环境优化为保障,实现供给侧的提质增效与供求关系新的动态均衡。对此,辜胜阻表示,一要培育和弘扬企业家创新精神与“工匠精神”,以创新驱动供给质量提高,依靠创新提高全要素生产率。二要提高供给对需求的适应性,通过消费升级引导供给质量和效率的提升。企业要适应消费升级趋势,为消费者提供更多高质量、多层次、个性化的消费品。三要以品牌创新为抓手提高供给质量,打造中国品牌,建设质量强国。通过提升行业产品质量标准,倒逼企业提升产品质量。鼓励企业树立品牌经营理念,以品牌为载体,下大力气把产品做专做精做优,由产品制造走向精品制造,从而建立品牌声誉、提高品牌的顾客感知度并建立顾客忠诚度。四要建立产品质量多元共治模式,形成多方合力,全面加强质量管理。

2017年中央一号文件明确指出,农业主要矛盾已经由总量不足转变为结构性矛盾。为解决农业生产的新矛盾,要深入推进农业供给侧结构性改革,促进农业提质增效与结构优化,不断提高农民收入。辜胜阻提出推进农业供给侧结构性改革需要采取如下对策:第一,以提高农业供给质量为主攻方向,以创新为主要动力,满足人民群众日益升级的农产品需求,实现农业供需结构的平衡。第二,转变农业生产方式,实现农业绿色发展,缓解农业生产对土壤的污染和对水资源的过度消耗,实现农业发展的永续性。第三,推进农业生产组织创新,培育新型农业经营主体和服务主体,盘活农村土地要素,提升农村人力资源,推进农业适度规模经营。第四,以普惠金融理念为指导,银行业、保险业、资本市场共同推进农村金融创新,商业性、政策性和合作性金融机构协同发力,构建多层次、广覆盖、可持续的农村金融服务体系,努力缩小城乡金融服务差距。第五,完善农业供给侧的“硬件”和“软件”,既要重视农田水利基础设施,夯实农业发展基础;又要通过改革引领,优化制度供给,激发农民生产积极性。

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篇7:有感于身边的社会道德作文

全文共 993 字

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天,万里无云;街,人来人往。在如织的人海中,有一个平凡如尘土的我,边走边思考着一个问题;这个社会还有道德吗?有爱吗?

这个感想,来自于昨晚的电视节目《道德》,在这个节目中,上演了我永远不会忘记的一幕:一个刚出生的婴儿,不知道是男是女,他静静的躺在路边,那么乖巧,那么无助。在他的身边,渐渐围来了一大群人,嘈杂的声音特别刺耳,大家议论纷纷。但不管人们说话的声音多大,人有多么多,小婴儿一直没有醒来,不知道为什么,节目看到这里,我也感到奇怪;为什么小婴儿会放在路边?爸爸妈妈呢?

这时,一个人把婴儿抱起,试探了他的鼻息,继而,他恐慌地说:“这个音婴儿已经死了”。我大吃一惊,心中迷雾重重,这是怎么回事?这时节目主持人说:“这个婴儿刚生下不久,肚脐还没弄好,是被父母丢弃后冻死在路边的。”听到这里,我震惊了,感觉自己的心像要跳出来一般,徘徊、流浪却找不到出口,突然间好累…心中有悲愤万分。心像被毒蛇撕咬一样疼痛。虎毒不食子,况且是人,这个社会怎么了?走在人群中的我,一直想着这件事,我心中的忧虑,像一块千斤大石,搬不开,挪不开。我不断地感叹着;社会上还有爱吗?还有基本的道德和良知吗?我虽然不知道孩子的父母为何丢弃它,也许他们有难言的苦衷,但我知道,这样做是一定不对的,既然创造了生命,为何又要扼杀他,更何况还是一个没有体验到世界美好的生命!

走在人群中的的我,突然眼前一亮,我看到了一幕温馨的画面:一位妇女搀扶着自己的拄着拐行动不便的儿子,儿子行动非常不协调,如果没有母亲的帮助,他是不能行走的,母亲的脸上淌着汗珠,虽然帮助儿子很累,但他是那么无怨无悔,看儿子时眼神是那么慈爱。这幅母与子的画面,看起来是多么的温馨,给人温暖和感动。母亲挽着儿子,儿子依偎着母亲,这时,我看到了爱,看到了人身上的“性本善”,看到了人与人之间的感天动地的不弃不离的爱。

看到这一幕,心中舒畅多了,原来的失望与悲愤已渐行渐远,取而代之的是温暖和感动,原来,这世界并不都是阴暗和寒冷,也有光明和温暖,这世间是有爱的,有爱的地方就有温暖,并且温暖的地方足多于阴暗的地方。

有一首歌这样唱道:“只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的人间。”让我们每个人都奉献爱,传递爱,去关爱每一个需要关爱的人。如果我们都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,那么让美好的社会道德一定能够传承下去,社会的正能量就会成为我们生活的主旋律!

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篇8:关于社会生活热点的词汇

全文共 206 字

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篇9:社会道德日记600字

全文共 593 字

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我们中华民族是一个非常古老的民族,它有着五千年的历史,流传着许多良好的传统美德,尊老爱幼,节约用水,见义勇为,拾金不昧!

尊老爱幼是中华的传统美德,有一个故事至今流传,这个故事我猜你们一定都听说过,孔融让梨!孔融四岁就懂得尊老爱幼,知道把大的让给哥哥和弟弟们!在我们现实生活中,不也应该孝顺父母,爱护弟妹吗?晚上帮劳累了一天的爸爸泡杯热茶,帮妈妈做些家务。

见义勇为,舍己为人的事迹在我们身边常有发生。一位农民工不慎掉入公园的湖中,一位大学生看见了,奋不顾身的跳入水中,将农民工救了上来,可他自己却因为体力不支而献出了宝贵的生命。还有轰动全城的最美年轻女教师――张莉莉!老大爷用鸡蛋帮忙砸小偷!这些都是我们学习的榜样,我要向他们学习,做一个有正能量的人!

说道拾金不昧,这件事就与我的爷爷息息相关。周日的晚上,我跟爷爷在江边公园散步,走着走着发现地上有个皮包,打开一看,有着近两千元的现金,还有身份证和银行卡!我当时高兴地蹦了起来。爷爷看出了我的心思,知道我是想占为己有,他批评我说:“我们不能留为己用,你想想丢钱包的人该多着急啊”!在爷爷地带领下,我们一起把钱包交到了公安局。我们受到了警察叔叔地表扬。在交完出来的那一刻,我的心情是美美的!后来失主还联系爷爷,给爷爷送来了很多水果表示感谢!

中华民族是我们伟大的民族,作为中华民族中的一份子,我们都应该把我们民族的优良传统继续传承,发扬下去!

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篇10:有关社会道德的高考热点素材

全文共 1532 字

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导语:作文的素材非常重要,高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的,而是对平时积累的素材的从新整合,所以平时对经典素材的积累非常重要,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收,然而由于销路不好,收购价每斤只有四五分钱,他决定免费赠送给市民食用。此事被媒体报道后,短短几天韩洪刚60亩地里的20万公斤萝卜都有了着落,但与此同时,由于部分市民的不文明采摘行为,其他蔬菜却遭了秧;韩洪刚套种在萝卜地里的70多亩红薯,被偷挖走了近万斤,地边上种的两亩菠菜,也被拔得只剩下三分之一。这让他损失惨重。一些刚得到消息但一无所获的市民还发出了抱怨:报纸登了,拿着报纸来,但是这儿什么都没有,糊弄老百姓,他是一种炒作。对此,韩洪刚既伤心又委屈。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

受人玫瑰,传递余香

郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收,由于销路不好,收购价太低,他免费赠送给市民食用。部分市民的不文明采摘,让他的蔬菜遭秧,他的心里空荡荡的。受人玫瑰后让芳香永留手尖,再接续传播,而不是无端的索取,让奉献者心灵受到伤害而心寒。要坚守内心中那份善良,传递友善和良知才是途径。受人玫瑰,传递余香。

受人玫瑰,要懂得感恩。感恩是为了图报,将友善传递。古代有两个衣衫褴褛的穷人,到一位富商家借钱外出做买卖。富商见他们可怜,便拿出一百贯铜钱赠予这两人,并不打算要回。两人拿到钱,到外地每人开了一家饭店。其中穷人甲每天感念富人的善良,决心用自己的勤劳回报富人。而穷人乙认为钱反正是赠予自己的,不用还,每天不务正业。二年之后,穷人甲开的饭店越来越大,成为远近闻名的“聚香阁”,而穷人乙将钱财挥霍一空,每天浑浑噩噩,不久又过上了乞讨生活。可见,受人玫瑰般的赠予后,懂得感恩会时刻激励自己努力向前,而不懂得感恩的人则如山间溪水难逃随波逐流的命运。懂得感恩,才会使花香四溢。

受人玫瑰,要懂得图报。知恩图报是一种态度。美国游泳名将菲尔普斯在北京奥运会中一战成名,英雄般凯旋而归。但突如其来的利益让他迷失自我,难以自拔,不久便传出吸毒的丑闻。一时间,舆论哗然,批评如潮水般向他涌来,是他开始抑郁。成绩也直线下滑。他的教练格列维姆十分焦急,在一天下午训练结束后,他邀请菲尔普斯去他家吃晚餐。席间,他问菲尔普斯是否从自己这学到许多,当得到肯定回答后,便对菲尔普斯说要他回报自己,回报的方式便是勇敢地面对眼前的困难,专心训练。菲尔普斯感念他的教练,决心戒毒,重新开始。经过尽一年的艰苦训练后,他重新站在伦敦的起跳点上,再次取得辉煌的成绩。由此可见,以一颗懂得知恩图报的心去接受玫瑰,并用自己更美更耀眼光辉的回报知遇之恩。

受人玫瑰,要传递余香。一个很热的夏天,一队人出去漂流。女孩把拖鞋掉在水里飘走。岸边全是晒的很烫的鹅卵石,他们要走很长的一段路。于是,女孩儿就向别人寻求帮忙,可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽,因为她习惯了向别人求助,而只要撒娇就会得到满意地答复。可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好,都见死不救。后来,有一个男孩将自己的拖鞋给了她,自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久,还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢,男孩说:“你要记住,没有谁是必须要帮你的。”女孩记住了他的话,自此以后学会了对施以援手的人铭记在心,并给以更大的回报。

受人玫瑰,要懂得感恩,懂得回报,懂得传递余香和善意,去回报那些给予我们的人。无论事情是大是小,都需我们真诚真心地看待。朋友,让我们常怀感恩之心,使繁花开满心田,花香四溢,让芳香永驻,让玫瑰常开不谢。这,就是你我之责任。

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篇11:社会在进步,道德在沦陷

全文共 1043 字

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世态炎凉 。

----题记

有谁会相信,为了一个甜筒,怀孕女店长竟会遭顾客爆打?有谁会相信,轻而易举就可避免的悲剧,却因人们的袖手旁观而差点遭成一尸两命?有谁会相信,在当今社会下,中国教育竟然还停留在鲁迅先生的那个年代?

下午四时,一名女子打进外卖电话,点了一个三块钱的冰激淋甜筒,并要求店员送到附近的一间网吧里,由于甜筒不在外卖范围内,店员便拒绝了此女子的要求。但是就在四点十二分的时候,一名无良男子突然出现,并且二话不说就开始砸东西,当时女店长正在招待顾客,看到这一幕后急忙上前阻止,但男子并不听女店长的劝告,反而冲进收银台,对着女店长就是一顿爆打!被打的店长已经有了两个月的身孕,而在她的旁边,几名男店员正站在那里一动不动,在收银台的外边,也同样站着几位男顾客,可怜的店长就在众目睽睽之下,被无良男子进行了长达五分钟的爆打。。。。

一个无辜的女人,一个怀孕的女人,被打成这样,说明了什么?说明中国教育还存在着问题,说明中华民族一直以来最为骄傲的传统美德正在逐步淡化,同时,也反映了当地社会治安的混乱,为什么这件事持续了长达五分钟之久却没有一个治安人员出面阻止?同样身为中华儿女,为什么会有人对此事无动于衷?就算你胆小,就算你无能为力,难道你就不能打下110?想到这些,我不仅觉得浑身颤抖,难道这就是人性?这就是进步?

然而,从另一方面讲,店长也存在着疑团,为什么她朝夕相处的店员会站在一边而不是出面阻止?是不是源于她平时为人不好而得罪了大家?还是真的是因为大家的思想已经完全麻木了?

总之,

用爷们的话说,我很想爆打他一顿,

用旁观者的话说,多一事不如少一事,反正和我没关系。

用店员的话说,这店长平时就看不惯她,现在被打活该

心寒啊,这可能仅仅是社会的一个小镜头,但就是这么一个小镜头,背后却藏着道德的台阶,只要你踏过了你就是聪明人,更可笑的是很多人都想当聪明人,都希望能够出现一件大事来让自己“出风头”,而当真正遇到的时候,为什么就没有人肯站出来?仅仅只需要一个小小的动作,只要你肯拿出手机按下三个数字!

我有一个朋友,她在学了三年的法律之后,越学越感到恐怖,直到最后终于半途而废,放弃了这个美好的梦想,原因很简单,因为她觉得现在的律法多得可以把她压死,而律法越多就代表着社会的不安定,她很害怕,所以她宁愿活在梦中,也不忍去面对这个“美好的世界”。

究竟是什么原因而导致人类再一次变得冷血?难道人类真的需要回到猿人时代?难道我们所说的光明真的只是太阳的功劳而不是人心所照?

在社会的进步下,道德却在沦陷

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篇12:关于社会道德的作文

全文共 470 字

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在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德。对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

有一次,我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时,好不容易找到了两个位子,刚做下没多久,车上就上来了一位年寿已高的老爷爷,他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈,发现没有位子时,老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾,如果让位别人会不会说我出风头?如果不让座,万一老爷爷站不稳,一不小心摔着怎么办?就在着时我位这件事而烦恼的时候,一位身材高大的青年站了起来,把老爷爷扶到了他的位子上,老爷爷感激不尽,连声说谢谢。

所以我们每个人都要讲道德。做一个有道德的人吧。

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篇13:社会道德作文优秀篇

全文共 972 字

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东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的,在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择,不过,你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,太阳炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘不过气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯路过这里,看见我又哭又喊,他马上明白了怎么回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才终于找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……

这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

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篇14:2024热点话题素材:社会组织要不忘初心、不辱使命

全文共 1510 字

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近日,问起几个社会组织的朋友在做什么,他们几乎是一致同声地说在忙乎申请项目、忙乎公益创投项目申请:

一个以幼儿教育为主的社会组织准备申请农村养老自助项目,一个以职业培训为主要工作内容的公益机构拟申请婴幼儿早教项目。

问其他们是否有做这些公益项目的资源和优势,他们的回答还是惊人的一致:项目拿来再说!有钱了事好办!

作为一个励志于从事公益事业的人来说,不会对美国人彼得.德鲁克感到陌生,这位非营利社会组织管理大师强调:非营利组织首先要确立组织的使命,只有明确的组织使命才能在这个正确轨道上发展。

随着中国社会的发展,现在涌现出很多注册或者没有注册的社会组织,这些组织成立之时都会有自己成立的使命或者是想法,这些使命和想法都将会付诸于社会实践中。

可是,眼前一些社会组织为了生存而忽略甚至是放弃了自己的使命和初心,他们为了能够申请到资金不惜改变组织使命而求生存,为了自己能活下去而放弃了自己的社会组织使命。

这样的社会组织可能会申请到一些资金,他们会做标准的项目申请书,会按照项目要求设计工作步骤和措施,项目申请成功可能会解决一时的生存危机,但是这样的社会组织不会有进步和发展,因为他们缺乏自己的造血功能,社会组织单靠外部的输血是不会长久和发展的。

社会组织还是要明确自己的定位和使命,明确自己的优势和劣势,做自己能做的事情,做自己能做好的事情!

“免费午餐”公益项目发起人邓飞就是结合自己媒体人的资源和优势,团结带动了一批媒体人在共同做一件对社会有益的事情,他们选准了资助公益项目,整合一大批媒体资源,在贵州、湖南取得试点成功后,赢得了政府、社会和企业的支持,取得了良好的效果!一大批乡村孩子免费吃上了免费午餐。

广州市法泽城市与公益研究中心根据组织使命,立足社区围绕辖区居民开展精准服务,他们细心调研,视辖区居民为最重要的合作伙伴,开展丰富多彩的公益服务项目,短短的几年时间积累了社区公益服务经验,他们不忘初心、全心为社区居民提供公益服务的作法得到了社会各界的好评。

不论是邓飞的“免费午餐”还是广州法泽公益组织,他们都是严格按照当初的组织使命和定位来发展、来提高的,后来的很多合作伙伴就是伴随着他们组织使命和项目的扩展而投资、投入,满足了各方需求。

细细看来,他们的成功启示就是先做事,把自己能做能做好的事情先做好、做实、做出效果来!有了良好的效果,各项支持包括政策、资金就会随之而来。

现在一些社会组织为了生存把精力和时间花费在了争取政府的创投项目上,都用在了如何满足政府的需要上!

目前,政府的一些公益创投项目不规范、设计不合理、实施有困难,为了拿到这些公益创投项目,一些社会组织真的就是为了争取项目而去争取项目。由此,出现了社会组织忘记了自己成立组织的初心!更是忘记了自己社会组织的使命!

社会组织盲目地申请公益创投项目其结果是项目到手了、使命也丢失了!这样的项目直接导致政府购买服务的初心不会满足,受众群体也不会满意。

随着去年9月1日《慈善法》出台实施,很多社会组织应运而生,这些社会组织切忌不能为了自己的生存而忽略了今后的发展。

原中央电视台制片人、知名媒体人陈虻说过:不要因为走得太远而忘记为什么出发。现在我们的一些社会组织刚刚出发学会走路就已经忘记了为什么出发。

现在社会组织要生存、要发展,首先要做的就是要找好定位、资源整合、精细划分、点面结合!不做与自己使命无关的项目、不做自己不擅长的领域。

其次,社会组织要按照自己的使命认真研究自己组织的优势在哪里?抓住微小的一点深入下去,只要做出精品公益项目一定会有政府、企业和个人站出来买单!

这样的合作是社会组织占有主动权!是社会组织为了完成自己的使命去合作!不是改变了自己的初心去寻找外援!

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篇15:2024高考备考高考作文素材:社会热点时评文

全文共 2937 字

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1.“毛笔字通知书”走红的文化隐喻

广州

这个夏天如果你收到了陕西师范大学的通知书,请务必珍藏,因为它是全国高校中唯一用毛笔手写的通知书。暑期,陕师大几位老先生放弃休息时间,书写了4500余份录取通知书。被称为“最值得珍藏的录取通知书”。(7月16日《扬子》)

任何一种流行现象的背后,都对应着一种深刻的社会背景或者文化思考。小小通知书,不仅见证着中国高等教育的发展,也折射出时代的特征。“毛笔字通知书”的走红,和国民床单走红一样,散发着浓烈的怀旧气息。

按照文化学者朱大可先生的说法,改革开放三十多年以来,中国经历了三次大规模的怀旧浪潮。其中第三次怀旧浪潮,始于21世纪,最初是以数码方式张贴老照片的怀旧,而后便转向各类老器物。而引发怀旧思潮的动因,不仅来自市场消费,更是针对现实的一种柔软抗议。在“毛笔字走红”身上,能够找到相同的精神脉络。

“毛笔字通知书”的走红,因其涉及高校和文化,还是有其与众不同。在人们心目中,高校应该是一个极其安静的地方,安心教书、潜心求学。可现在的高校,留给人们的印象,却更多的是浮躁和急功近利。“毛笔字通知书”,一笔一画,写的不仅是字,更是对传统文化的态度。

这一意义上,“毛笔字通知书”走红,是又一次集体性怀旧,但又不仅仅是怀旧。今天,“多元”这个词常常被人们提及,但揆诸实际却又发现,多元时代其实已经失去了自己的一元。现在都强调与国际接轨,与时代同步,可在不知不觉中,也丢弃了过去的一些美好。毛笔被硬笔甚至键盘代替,这是时代发展的必然取向,也很难回到过去。但在接轨中,是否就应该完全放弃传统呢?多元视野应有文化宽度,更应该有文化坚守,一些文化传统和思想价值,应该在当下被适度保存和坚持下来。

如果时光是记忆的橡皮擦,我希望从没用过它。在这个更加强调多元和接轨的时代,有些传统或许不会成为主流,但也应该有其一席之地。(乔杉)

2.机场爆炸案:犯罪与维权是两码事

2015年07月23日 091347

中国青年报

7月20日晚,残疾男子冀中星在北京首都机场T3航站楼B出口外引爆自制炸药,北京警方已对其正式刑拘。随后,广东东莞方面及冀中星原籍山东鄄城方面分别对外通报,确认2005年6月冀中星在东莞打工期间受伤致残并因此多年上访一事。然而就冀中星受伤原因及东莞方面曾向冀中星支付的10万元钱的属性,两方通报有出入。(新华网7月22日)

首都机场的爆炸声,让多年前的一桩旧案成为时下热闻,也让“冀中星的个人悲伤”成为公众热议的话题。如果当初冀中星的案子及时受到外界关注,也许就不会有今天的机场爆炸事件。当然,历史不可能有假如。

在我们的社会,公众向来有“大闹大解决,小闹小解决,不闹不解决”的生活经验。无钱医治、负债累累,“叫天天不应,叫地地不灵”的冀中星显然想到了这句话。在首都机场制造爆炸事件,就是他想到的“大闹”方式。在引爆自制炸弹前高喊“躲远点”,加上未造成任何伤亡,这些都充分说明他不是要“报复社会”,而只是想要“借”用首都机场作为“大闹”的地点。

正因为如此,冀中星的行为赢得了不少人同情,这与那些到校园中砍杀无辜儿童、在公交车上实施纵火的犯罪分子,有着本质不同。但必须强调,这仍是一个很恶劣的示范。一方面已涉嫌触犯刑法,冀中星必须为自己的行为付出代价;另一方面,如果今后有更多“冤屈者”效仿,那将严重危害社会秩序和公共安全。很多评论者都注意到了这点,所以强调“实现正义不能靠盲目声援”,强调“谴责T3爆炸犯罪应高于同情其遭遇”。

这些当然是很理性的观点,但我们也应体恤一个困苦无助的人,他用以自救的方法有时候可能难免失当。其背后的悖论就在于,如果他不采用这样的“大闹”方式,以其自身资源很难吸引到足够眼球,而没有足够关注,他的困境就无法摆脱。“开胸验肺”的张海超,不也是一种自残吗?那些用肉体抵抗强拆的悲剧,就更让人痛心了。如果弱者维权很多时候只能拿自己的身体去做赌注,这是法治社会难以承受之重。

在我看来,冀中星的行为本质上就是一种升级版的“跳楼秀”,只不过无论对他人对社会的危害都要更大一些。过去很多年,我们常能看到农民工为讨薪而进行种种“另类创新”:从最初的跳楼秀到后来的讨薪新闻发布会、拜河

神讨薪等等。当然,也有人真的从楼上跳下去了,有人拿刀捅了无辜的路人,有人劫持了偶遇的女孩,还有的去集体堵路讨薪??与之相比,冀中星的维权举动,不算最好的,也不算最坏的。

所以,犯罪的归犯罪,维权的归维权。冀中星固然需要反思自己的行为,但更多人也需为冀中星的遭遇反思。在多次上访之后,冀中星是否被治安员打残,这依然是个谜,而这本不该是难以侦破的悬案。唯有相关部门认真核查案件,给公众一个值得信服的说法,同时也认真对待每一次上访、每一起申诉,让更多身处“叫天天不应,叫地地不灵”困境的人,重新看到法律维权的希望,机场爆炸案才不会被“复制”或“更新”。(舒圣祥)

3.当街摔童的戾气从何而来

2015年07月26日 105646

京华时报

日前,一个母亲手推载有两岁孩子的童车,经过大兴区庑殿路一个公交车站时,因为停车问题与驾车俩男子发生争执。突然,其中一人竟然将熟睡的女童抱出来,举过头顶狠狠一摔,然后扬长而去。这令人发指的一幕过后,留下了一个悲痛欲绝的母亲,卷起了人们群起声讨的怒潮。

又一个不幸的孩子受到伤害。两年前,一个名叫“小悦悦”的两岁女童曾让全社会为之揪心。那时,“路人的冷漠”让人们陷入深深的反思。而今天,那残害孩子的重重一摔,让公众在震惊、愤怒、痛惜之余,也在经历新的拷问:是什么把人性之恶放大到如此地步?是什么把人的行为推到如此极端的境地?

回顾摔童事件的起因。没有什么深仇大恨,也没有什么巨大利益纠纷,只不过是我过个路、你停个车之类的小纠纷。就这么点小事,竟然就让一个大男人极其凶残地去伤害一个婴儿。这种丧尽天良的恶行,照见了个人品质之卑劣,据说摔童者曾因盗窃罪被判刑,今年刚刑满释放,看来是没有改造好的害群之马。

然而,更让人们担忧的是,当街摔童的悲剧,从小到大,从口角到伤人,其发酵的过程中,涌动一股令人不寒而栗的戾气。有句话说,冲动是魔鬼。原本是停车过路的小问题,你让一让,我等一等,大家都可以相安无事,却不想成为一次情绪化的宣泄、极端化的冲撞,甚至在冲动恶魔、歹毒意念的牵引下,有人丧心病狂地把毒手伸向了无辜的孩子。这种践踏法律、毫无底线的恶行,与此前东北盗车杀婴案等丑恶现象如出一辙,理应依法从重严惩。

当街摔童的案例固然极端,但其中折射出的戾气之害却有普遍性。想想我们的日常生活,从上车占座、电梯拥挤引发的打斗,到并线超车导致的斗气驾驶;从“多看了一眼”带来的纠纷,到网上动辄恶语相向的谩骂攻讦,其实无时无刻不在发生着。透过这一幕幕,好勇斗狠、怨气冲天、毫不容人,戾气的火星何尝没有弥散在社会空间之中?各种人际紧张和冲突又何尝不在积累着安全的风险?而这些成人社会的负情绪,又何尝不在或多或少、或隐或显地伤害着孩子们?

昨天,公安部召开电视电话会议,在全国范围部署夏秋社会治安整治工作,保持对个人极端暴力犯罪等的严打高压态势。守护平安,亮出法治利剑当然很有必要,但也不能忽视,驱除内心的阴霾、追求心灵的安适,同样是一个社会得以和谐安宁的重要基础。(陆文江)

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篇16:社会道德

全文共 1116 字

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卢梭说:“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是的,社会道德是一双手,推开封锁心灵的窗;社会道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;社会道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

遵守社会道德并不能得到利益,但收获的却是心灵的平静,社会道德是单纯的,只要对自己,对社会无愧于心,就收获了道德,但拥有社会道德并不容易,又有多少人回首自己的过去,可以骄傲的说;“我是一个有道德的人。”,又有多少人,在一点一滴的小事中失去了道德,为了少走几步路,将垃圾随地乱扔;为了少等几分钟,去插队;为了得到赞扬而制造假象,说谎骗人。为了这点利益却丧失了世间最珍贵的道德。

512汶川地震中,许多人为此慷慨解囊,社会道德在这场地震的灾难中得到了最好的诠释,然而不道德的行为却也如影随形:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,他们已经捐过了钱,只是因为几位记者没拍到照片,就让他们作假。”这件事在社会上引起了轩然大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手又这样再走了一遍。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是社会道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?

文明礼貌是中华民族的优秀传统,是人们在日常人际交往中应当共同遵守的社会道德准则。在人们的互相交往中,和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等,是相互尊重、友好的表现。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”因此,讲文明礼貌能促进人们的团结友爱,是沟通人与人之间情感的道德桥梁。讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。向师长问好,是每个小学生应尽的职责。从小,爸爸妈妈就对我进行教育.为我成为一个懂理貌的人,打下了基础,埋下了伏笔。妈妈告诉我:“礼貌待人是一种宝贵的人生财富。”确实,学会礼貌待人,已经跨出了迈向成功的第一步。 社会道德是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

社会道德是春天里一片金灿灿的油菜花,闪烁着耀眼的金光;社会道德是夏天里遍布池塘荷花,淡雅带着丝丝清香;社会道德是秋天里绽放的菊花,让人尽情的感受到道德带来的高尚;社会道德是冬天里凌寒盛开的梅花,屹立寒风大雪中…… 遵守社会道德,不要因为任何原因失去最珍贵的道德,不要为了一时的利益,让自己的人生有不道德的污点。

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篇17:社会道德作文700字

全文共 698 字

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一个人有了健康的身体,有了丰富的知识,有了好的工作,还要有好的社会道德,这样才够完美。

道德是生命的发扬,生命的归宿,是我们走在人间的正路。中国以儒教立国几千年,理应是道德高尚的民族,身为炎黄子孙,能不感慨叹息!

新西兰是一个旅游的好地方,吸引了不少国外的游客。在旅游景点的公共厕所里,贴着中国的文字,“来也匆匆、去也匆匆”,他们为什么他们要选择贴中国的文字呢,因为在外国人的眼里,中国人没有道德,而其它国家的人的道德要比中国人好。一个国家的公共道德是必不可少的,如果国家没有公共道德之说,那在世界上会得到外国人的歧视。

道德是一个人的境界,同时也是一种美好的生活方式,是与我们自己的生活息息相关的。

作为一个小学生来讲,每个人身上都要有社会公德、有道德。首先我们要遵守这些社会道德,不说脏话、爱护公用设施、保护环境卫生、爱护花草树木、遵守交通规则等,在学校里,我们来学习道德,回到家里,让我们小手牵大手创造社会道德。

记得有一次我和叔叔在街上玩,看到了一个这样的局面:有一个小女孩和她的妈妈过马路,当时是红灯。她妈妈要领着她过去,结果她停了下来,说:“妈妈,幼儿园的老师说过马路绿灯才能过,闯红灯不是好孩子。妈妈你不是好孩子。”所有的人都在看着这位才上幼儿园情操高尚的孩子,妈妈低下了头。这么小的孩子就有道德观念,我们这些学生、大人呢?

一个人从小就要养成良好的道德行为,这样这个人才会是一个有道德的人。如果这个人从小就是一个没有道德的人。那么他长大以后也不会有出息。

为了使我们的国家和社会更美好,要在全体人民中大力提倡遵守社会道德,这是对每个公民的基本要求。我们少年儿童更应该从小养成遵守社会公德的习惯。

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篇18:社会道德日记600字

全文共 543 字

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道德究竟是什么?道德就是要有爱心,有社会公德,比如说尊重他人,尊老爱幼,有正义感……

现实生活中,关于道德的事情无处不在。公交车上,年轻人不给老人让座,有些老人就破口大骂,说年轻人不懂事,更有甚者直接坐在一些年轻人的身上,让人难堪。尊老爱幼是一种美德,但这并不能成为让别人让座的理由。不要道德绑架。地铁,公交的座位是无主之座,可以让也可以不让。给老年人让座,是对老年人的一种尊重。强迫,漫骂他人给自己让座的老年人,嚣张跋扈,蛮横无理,也是一种不道德的表现。

有这么一件真实的事情,一位七旬老人摔倒了,试图自己爬起来,却没有成功。在长达半小时的时间里行人视而不见。途经此处的出租车司机王铁军将老人救起后,老人说的第一句话是:“谢谢你,放心吧,我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包含了几丝苦涩,也包含了对被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起来,心里非常希望有人来帮他一把,他也知道南京彭宇案,因救人被人讹诈,所以他的“我不会讹人”这句话肯定早就准备好了,谁来帮助他都会首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是老人以自己的善良来呼唤道德的回归,虽然声音微弱,但也是一种呼吁。

人世间不能没有温暖,不能没有友爱,如果人心都长满杂草,道德全部荒芜,让冰冷、欺诈、算计在社会上流行,你,我,他,呼吸还会顺畅吗?

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篇19:社会道德

全文共 689 字

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窗外,一团团尘土随车笛而翩年舞,车轮与马路接触时总免不了起点摩擦,有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当,咣当”的噪音,车内的人也随之摇摆,好一和谐的伴舞。关于社会道德的作文:道德面前600字

背着沉重的书包,托着疲惫的外壳,登上了回家的末班车,车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子,他介兴高采烈地攀比着自己的成绩,即使车癫得厉害,他们依旧笑得那么天真,车内一片乐融融的景象。

而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化,也时不时瞥一下车内,我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去,定睛一定,确实是一个十一二的男孩,身后还背了一个鼓鼓的书包,我立刻撇过脸向车外,因为种种原因正面临着一个问题:我是否应该帮助一下他呢?心下一想:不行,我正晕车厉害着呢,怎么可以让给他呢,何况还有这么多学生,应该会帮助他的,何必又要我插手呢?然而,出乎我的意料之外,车内没有一个学生肯让位,即使是“高材生”,可当下……唉!让吧?不行,不让吧?更不行,诸如“君子成人之类”的话一股脑地涌出来。最后,我还在站在了道德的队列中,当我抚着空荡荡的肚子站起来时,另一个硕大的身影又占领了它,我紧紧的盯着他,他若有所思,但很快神采飞扬起来了,在他两眼之间,正描绘着“可耻”二字。

正道德面前,路人甲路人乙,亦或路人丙曾强聒不舍:“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮,犹豫不决,诸如“小叶叶事件”,她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的,而是这些本着残酷的内心,却披着名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。

我想,在他们回望自己踏足人生的脚步时,会不会注意到这一肮脏的脚印,而脸红低头呢?

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篇20:有关社会道德

全文共 616 字

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今年暑假姥姥家的院子里发生了一件极不讲公德的事情,我到现在还记忆犹新。

姥姥家院子里有一对新人结婚,喜事之后留下了一大堆气球,都给了我,我乐坏了,随手把它们放在了楼道里,打算明天和小伙伴们一起玩儿。

中午的时候,我正在姥姥家里睡午觉,突然一连好几声巨响把我吵醒了,我生气地说:“谁这么没有公德心,大中午的放鞭炮!”我刚要躺下,突然一激灵爬起来,“不对,放鞭炮不可能是这声音,难道……”我抓起衣服就往楼下奔去,“天……天呀,我的气球,你们!”我指着那两个大约10岁左右的男孩子,大吼:“这是我的气球,谁让你们拿来玩儿的!看看看看,满院子的气球皮,你们说该怎么办!”两个小男孩儿手里抱着最后一只气球,大眼瞪小眼的瞅着我,然后使劲儿把气球摔在地上,然后“咣”的一脚把气球踩爆了。“你,你们……”我的怒火一下子窜了上来,追着他们俩满院子跑。

最后我终于抓到了他们俩,气喘吁吁地说:“你,你们只要把院子扫了,我,我就放了你们!”他们对望了一眼,趁我不注意,一下子把我推倒在地,然后撒丫子就跑。我坐在地上愣愣的望着他们的背影,然后冲天大吼:“世界上怎么会有如此没有公德心的人呐!”

我站了起来,望了望这个院子,吐了口气,说:“看来扫院子这活又落到我的肩膀上了,好倒霉呀!”

过了一个小时,院子总算扫干净了,望着干净的院子,我的心情顿时明亮起来,同时也体会到了门卫爷爷的辛苦,可是那两个男孩儿……算了,本姑娘大度,就原谅他们了!再有一次,这院子我可不扫了!

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