对规则的看法作文（精品20篇）

世界上有很多规则，比如进学校要戴红领巾胸卡、在公交车上给老人让座、过马路不闯红灯绿灯还走斑马线、或是不在景区里乱扔垃圾？不过我也有这样的一事，但我却选择正确，让我来给你讲这件事吧！

在一个星期六的早晨，爸爸妈妈带我和姐姐一起到田野上野餐，等到了那里。哇，那里真美呀！那里的树长得枝繁叶茂。一排排柳树弯着腰，好像在梳理她的头发。一排排杨树站的直直地在那里，好像一位位军人。一棵棵琵琶树长得高大雄伟。

我们坐在琵琶树下，爸爸把垫子铺好，放上好吃的东西。“开吃了！”姐姐一下子先掰了一个香蕉大吃了起来，吃完了的香蕉拿在手里，她看好像没人管就把香蕉皮随手一扔，我见没人看见也随手把吃的香蕉皮、塑料袋、零食袋像飞镖一样乱扔。爸爸妈妈呢，只是用眼睛盯着我们。

“难道你们这样做不感到害羞吗！你们扔一点垃圾，他们也扔一点垃圾后面歇脚的人就不能看着这美丽的风景了。”妈妈认真地教导我们，“你们看看这个田野规则的牌子。”说完我们马上向牌子看去。在田野上立着一个橘黄色的牌子，那牌子上写道：请勿乱扔垃圾，谢谢合作。看完牌子我们羞得只想挖个洞钻进去呀！然后我们立刻开始把我们乱扔的垃圾捡走，我刚想把一个塑料袋捡起，可让一阵微风给吹跑了，我连忙追了上去，这个塑料袋好像一个小偷一样乱跑。不过最后还是让警察我给抓到了。最后我们把我们扔得的垃圾全部了回来放进了塑料袋里。回家时就把垃圾给带走了。

通过这件事，我明白了，到了每个地方都要遵守规则，当然也不能乱扔垃圾！

我们常说每个人都是自由的，但现实好像并不是这样，从上学起，我们就被教导各种要遵守的规则，甚至是从出生开始我们就已经开始习惯一些规则，只是很多时候我们都没有意识到，然后再长大的过程中，更多的规则出现在我们的身边，我们总是听到别人说“你不能这么做”又或者是说“你应该成为这样的人”。虽然听的时候有些反感，但从小到大的习惯可能会让你下意识的接受这样的观念，所以说习惯真是可怕啊。也许你会说既然这样，那么是不是我们什么规则都不用理会，活出自己的精彩就行了呢?当然不是的，追求自由是没有错的，但规则也不能全部被忽略，所以到底我们该怎样处理这两者之间的关系呢?我答案是“度”。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”古人在很久以前就说明了自由的重要性甚至超越了爱和生命，对于今天的人来说，尤其是年轻人而言，打破束缚，挑战规则似乎已经成为一种潮流，我不敢说自己在这方面是一个勇敢的人，但多多少少也有过这方面的想法，比如上高中的时候我就特别希望能逃课去打游戏，当然这件事一直都没变成现实，言归正传，很多的孩子现在都是家里的宝，父母都恨不得把全世界捧到他们的面前，的确有人就是这么做的，他们精心的为孩子规划好了他们所认为的最好的人生，即便并不知道自己的孩子到底喜欢什么。我不知道自己这样说对不对，但我想多多少少都会有点道理吧，其实孩子在某种程度上不仅仅是父母生命的延续，更有可能成为梦想的继承者，我不愿意说这是父母的自私，因为作为父母，没有人愿意自己的孩子不幸福或者不快乐。对于这些事，我不知道别人会有怎样的见解，但我还是愿意说出我内心的想法。

我和很多人一样向往着自由自在的生活，、自由对于每个人来说都是十分重要的，只是毋庸置疑的，从小时候起，其实我们就已经开始追寻自由了，比如，当你刚学会爬的时候，你就不想呆在床上这个狭小的空间了，，当你开始走路的时候，就想离开大人的保护，因为你的潜意识告诉你不要被大人所限制，当然表现最为明显的就是叛逆期了，那时候的你强烈的希望自己能摆脱别人的控制，其实这些或多或少有对自由的渴望的潜意识在作祟。中国封建社会制度存在了那么多年，中间也经历了无数的反抗，虽然一直被镇压，但也一直在斗争，因为我们都不愿意失去自由，直到现在，说起这些事，都有人慷慨激昂的表示自由是多么宝贵的东西。

我也和很多人一样遵守着各种各样的规则。上小学的时候老师告诉我们上课要认真听讲，手要背在身后;上初中的时候老师叮嘱我们千万不能早恋，因为这不是可以收获爱情的季节;上高中之后老师告诫我们女生不准化妆，男生不可以留长发，要努力的学习，将来考个好大学，才会有一个好的未来;大学的时候老师说一定要把最好的自己展现给别人;其实现实中的规则多到数不清，连开车都要遵守交通法，也正因为这些无处不在的规则，我们才能生活在这样一个和谐的社会。

我们不能放弃自由，因为我们是有着独立思想的人，我们也不能漠视规则，因为法治社会是我们得以生存的一个大环境，其实两者并不存在本质上的矛盾，所以我们可以一边享受自由一边服从现实的规则，更好的享受这个充满魅力的世界。

妈妈说：“人生就好比做游戏，谁违反了游戏规则就要受到惩罚。”

我们开学已经有两周零一天了。在这十一天里，我做了九天的值日。开学的第一天是周五，我不是值日生；接下来的一周才是我们值日，我们从这一学期开始每组要做一周的值日。在我们值日的这一周里，负责擦黑板的同学有三次忘记了擦黑板，所以我们被罚，下一周还做一周的值日。开始我觉得心里又生气又有点难过。我告诉了妈妈，妈妈却说：“就是那个同学忘了擦黑板，你们一组的同学不会都忘了吧？这不是挨罚的问题，是关系到你们四四班荣誉的问题。别说你这一周还是值日生，就不是值日生也得保护好自己班集体的荣誉呀。”我记住了妈妈的话，在接下来的一周里我心里没有了负担。我会高兴的去关心班集体的。

可是太不巧了，就在周三的时候，我在检查完我负责的那组以后，刚回到座位校查卫生的就来了，在我的书桌下面发现了一个和绿豆粒大小的纸团，结果我们班被扣掉了0·1分。老师说下一周我还得做一周的值日。我的心里是真不甘心，但是没有办法，那天心里特别的难过。回到家我就和妈妈讲了，妈妈却说：“有些事情是不能预料的，分是在你那里扣的，老师罚你也是应该的。不管怎么样，你都得高兴的去面对。现在你也越来越大了，应该自己去面对一切了。”在接下来的两天里，我用心的去保护自己的班里卫生。就在周五放学的时候，奇迹出现了，老师说我在做值日的时候表现好，下一周我不用再做值日了。我真是太高兴了。不是因为我不值日了，而是我的表现得到了老师的认可。那天在妈妈接我的时候我告诉了妈妈，妈妈笑了。

妈妈又说起了那句话：“人生就好比是在做游戏，谁违反了游戏规则就应该受到惩罚。但是被惩罚的同时心里不应该有负担，应该用心的去面对，不能自暴自弃。如果那样就不是在做游戏，而是在游戏人生。有些话你现在也许不懂，等你长大了就明白了，妈妈知道儿子是最棒的。”

通过这件事我明白了一个道理，做什么事都得敢做敢当，也许奇迹就会出现的。

如今网络点赞的行为越来越普遍，那么大家对这一现象有什么看法呢？以下是小编收集的相关论文，仅供大家阅读参考!

摘 要：随著现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，而本文主要通过对现代化社交媒体中点赞这一虚拟性社会行为，来映射个体如何来重构其现实社会中人际关系网络，并进一步理解其主观能动性行动背后所引发的寒暄性社交与违背主体意愿的道德绑架现象。

关键词：社交网络；点赞；人际关系重建；道德绑架；寒暄社交

点赞为网络语言，来源于各大网络社交媒体的赞功能，后引申为对（网络上的）某个内容（比如一篇文章或者一条微博等）表示赞同、喜爱，即通过愉悦他人促进整个关系群体社交生态平衡。实则，点赞成了社交网络上内涵和外延最丰富的人类行为，一定程度上降低了参与成本（即实现了虚拟空间与实体空间的对接），还适度缓解了孤独。

本文主要的问题是探讨社交网络的点赞是一种现实人际关系到虚拟社交网络的延伸，还是一种变相的道德绑架。简单来讲，随着现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，人们通过现代化社交媒体（例如微博、QQ空间、贴吧）发布一定的文字或图片信息来达到使亲友了解自己生活或树立自身某种形象的目的，而相应的，看到信息的亲友会以点赞的方式来表达对其生活状态的了解、喜爱甚至重视。

一、导论

首先，人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”，即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类，不能只看人类学学科的实用性，更应强调“人之所以为人”的层面；其次，从学科性划分来看，网络文化人类学相关问题，如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。

有别于传统人类学研究的实体社会，本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较，我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的，而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的，而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接，但在现代化背景下，新的价值观转变会带来一种对传统的反抗，即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的，那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。

二、分析层面

本文将点赞行为从两个分析层面（从心态上区分）：一方面是信息发布者（或是“求赞者”），另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时，希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可（本质上），而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用，常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等，主要动机为群组趋同性（被理解）、认同感（被需要）、被认可及其他不确定因素。

本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制，我们将研究对象作为社会人来考量，发出点赞这一行动的主体是社会性的，脱离社会的人是不存在的，因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面，朋友圈作为自己的私人空间，应该存在一些自己想看到的信息，对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽，更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架；但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群，面对他们发布的信息，你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。

三、点赞研究价值

（一）社交关系网络状态下的点赞

社交网络源自网络社交，主要是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区，通过撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术为用户提供各种联系、交流的交互通路。这里我们主要涉及两类关系网络，即以QQ空间、微信朋友圈为主体的强关系网络，以及以早期的百度贴吧、豆瓣为主体的弱关系网络。

具体分析点赞在强/弱关系社区中的价值观原则是：在强关系社区里，点赞更多是在“用户有互动需求但表达需求不强（表现为没什么话说，或一时不知道说什么）”的情况下使用，其作用是“互动交流”而不是“信息认同”（这里要区别于“有互动需求且表达需求也强烈”的评论功能，本文主要讨论“点赞功能”）；但是在弱关系社区中，我们更在意的是信息，是因为某个兴趣或者某个爱好点赞方才会感兴趣，而不是因为对人感兴趣才会对其信息感兴趣。例如，不熟悉的两个人，由于信息方有意义才互相关注，在此基础上，只有存在表达需求时才会有互动需求，如果点赞作为互动交流机制出现的话必然是失败的。

（二）点赞重建人际关系

曾经长期封闭的中国社会，关系社会的特征十分突出，那时人们的交往主要是通过面对面的方式（即实体空间）实现的，而现代互联网的出现，对于社会结构、社会关系、社会变迁具有巨大影响，真正改变了中国人的社会交往方式，也逐渐成为一种新的社会结构（即虚拟社交网络）。互联网正在重新塑造中国文化，并逐步造成了“个体主义”盛行的局面（作为一种新的价值体系、西式的、“失范”的结构，极大地扩展了个体的交往范围和交往空间，而互动也具有平等和自由的特征）。中国社会自古源于家族、宗族社会，属于“整体本位社会”（以费孝通研究的“差序格局”为例），而互惠的信念是传统人际关系中一种最基本的信任状态，而这种信任是现代经济和社会的重要机制之一。互惠在日常道德实践中的内涵往往要更加丰富，其中不仅仅是利益的交换，还涉及一系列复杂的人与人之间的互动以及由此所形成的社会关系网络。在传统研究中，互惠不仅作为一种义务，其交换双方关系并不完全对等，而且与社会关系网络是动态互动的。

（三）点赞构成现代寒暄社交

寒暄社交就是以寒暄语为基础，在不同的媒介中表现出有各自特点的现象，并会带来一定程度的社交形式化（缺少实质性交流）、社交肤浅化（炫耀心理与攀比）、社交广而不深（社交媒体上的寒暄文化，看起来是在增加人与人之间的交流、了解，实际上却在逐渐毁灭人性的温情，造成社交广而不深的尴尬局面）等。寒暄社交作为一种维系和谐人际关系的文化，在特定群体研究中不可或缺，即使在社交媒体盛行的年代其有了新的发展和特征，还是不能丢失它的本性，即让人们之间的关系更加紧密、融洽，更好地完成互动。为了更好地理解寒暄社交，我们以伴随点赞现象新兴的点赞之交群体（既包含强关系社区也包含弱关系社区）为例，认定点赞对于弱人脉的维系效益。

（四）c赞成为新形式道德绑架

道德绑架由“道德”和“绑架”两个词构成，两者相互修饰和限制。一般来讲，道德是社会情境下对秩序的认可，与价值主体的价值观有所重叠，框定可为不可为。“道德”来修饰绑架，表示绑架带有道德特性，含有善恶评价和软约束的特点；“绑架”来修饰道德，表示道德带有强迫性和要挟性的双重特点。综上，道德绑架即普通民众利用大众的道德观通过舆论、评论等形式胁迫个人或众人履行一定行为或终止与道德相冲突的行为，实质是以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，结果一般是做了的也少有自豪感，不做的则会在一段时间内感到忐忑不安，比如半强迫性的捐款、本不该进行的道歉、sumaritan等。

但一般意义上将社会人或法律作为道德绑架主体的研究并不归为本文，道德绑架发生的可能性在强调群体和统一价值观的社会中，人们对道德力量的恐惧有时候甚于对法的力量的恐惧，因而西方现代文化理念（变迁的个体主义价值观）与传统的道德社会是格格不入的，进而遭遇并难以承受许多道德的绑架，这也不是说道德社会就一无是处，一旦适应便会依赖它。强弱关系实际都存在，而点赞与否又是否只是一种个人的意愿，而其意愿背后的均衡因素又是值得我们思索的。在这种层面上，会呈现更深层次上的“点赞狂魔”以及“求赞”行为。

四、小结

点赞主体的主动点赞举动（寒暄社交）以及违背主体意志的点赞举动（道德绑架）是我们分析点赞这一虚拟性社交行为的两个层面。换句话讲，本文将点赞放在现代化社交网络中，通过人际关系重建以及道德绑架两个维度对寒暄性社交进行理解。

其一，是社交关系维系方式的多样化以及对人际关系重整的方式的思考（信息化、虚拟化的交往是否可以取代现实生活）。中国正处在一个快速的社会转型期，不可逆的现代化进程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突，这导致中国社会不可能回到以往的人际关系模式，需要一些新的形式去满足人们对关系的需求，并在此基础上分析两种主动对于现代化要求的适应。

其二，中国社会变迁的大背景下的道德话语、实践分析。需求引导行为目的，并决定行动方向，通过点赞来达到的人际关系重构是一种需求，而对道德绑架带来的反抗以及主观性屈服也是需求的一种表现。这表面上是一种社会变迁（转型背景下）人们价值观、个体主义张扬中对道德绑架的控诉，实质上“浅尝辄止”的人际关系（表面意义上的弱关系）在当代中国人际关系中是重要的，寒暄性社交带来的社会效益也是巨大的。而点赞从单纯道德上讲可能是令人恼火的，但通过各种诱因的全面考量，我们会更好理解事件发生的合理性，或者会成为其效益的获利者。

其三，研究群体的选择及研究方法的使用。之前我们提到要对事项研究框定一个范畴，从而制造一个可以讨论的平台，我们也不断看到过多的特例对本次研究主题的挑战，那么道德绑架是否真的过于沉重其实是一个时间（历史）范畴及其适用性的过程，在研究中不能以一概全、也不能以某类边缘群体的状态来否定问题本身的存在，过多地限定是否还具有原本的研究价值以及具体方法的选择成为我们下一步讨论所在。

提起家乡的小河，没有人不竖起大拇指。走近小河，一股清新的空气使人心旷神怡，河水清澈见底，河水流过的声音胜过天下所有的音乐，细细的，轻轻的，好像是小河在和你聊天呢！岸边是一片草地，青草很柔软，躺在草地上，就好像置身于美丽的童话世界。

我已经有好长一段时间没有去小河了，想去小河看看。当我再次走向小河时，惊呆了，河水变得浑浑的，水面还飘着“新型鱼儿”——塑料袋和啤酒瓶，绿茵茵的草地，取代它的是几棵奄奄一息的枯草。突然，一股难闻的气味扑鼻而来，我赶紧捂住鼻子跑开了。不可能！这不可能是家乡的小河！我怎么也没有办法将眼前的小河和我印象中的小河联系在一起，可是，不管我怎么说服自己：这不是真的！都无法改变事实。

我向附近的人打听了一下，才知道原来在小溪的上游，新建了几家工厂，每天都会派出大量的废气，搞得小河乌烟瘴气，真是太可恶了！

这一切引发了我深深地思考，人类有规则，大自然也有它的规则，如果我们执意要去破坏这个规则，去破坏环境，后果不堪设想。

让我们从身边的小事做起，齐心协力共同保护环境，保护我们的明天。

导语：机器人改变了我们的生活，对于机器人你有什么看法呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

With the development of science and technology,great advances have been made in artificial intelligence .In my opinion,robots wil get into our daily life in the future and the functions of them will increase with time.

For instance,robots can cook in regular time,and they can have an adjustment for different needs as well.For the old people who are lonely,robots can chat,play chess and do exercise with them.Moreover,they are able to deal with accidents when the old fall to the ground,such as making an emergency call.

To sum up,I think robots will change our future life a lot ,and make it more colourful than before.

【参考译文】

随着科学技术的发展，人工智能取得了巨大的进步，我认为机器人将来会进入我们的日常生活，其功能会随着时间的增长而增加。

例如，机器人可以在固定的时间做饭，他们可以有不同的需要调整为好。对于那些孤独的老人，机器人可以聊天、下棋和他们一起做运动。此外，他们能够处理事故的时候老掉在地上，如一个急救呼叫。

总之，我认为机器人将改变我们未来的生活很多，使它比以前更丰富多彩。

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国有国法，家有家规，校有校纪，班有班风。有了规则，遵守规则，人们才能和谐有序的生活。而我在规则面前，却被惩罚了。

“发牛奶了，请大家自觉排好队。”张书源在讲台前大声地喊道，并组织大家排队。当我准备去领时，队伍已经象长龙一样，快排到门口了。“这么多人，轮到我，要等到什么时候啊？而且我和欧阳约好了一会一块玩卡呢。怎么办？插个队吧。”我灵机一动。于是我趁大家不注意的时候，找了一个靠前的位置，装做没事的样子，闪电般地挤了进去。站好后，我心虚地前后看了看，大家都只顾着聊天，没人发现我插队了，悬在空中的石头落下了地，心里一阵窃喜。

突然，站在身后的赵元杰大声吼着：“张云飞，你刚才不是站这的，你怎么插队呀？”“谁插队了？”我皱了皱眉头。“就是你插队了。”他理直气壮地又说了一遍。“谁能证明我插队了？”我也故作镇静地反问他。他一下就生气了，跟我大吵了起来“就是你，就是你，我要告诉魏老师。”他委屈地说着，旁边地同学也七嘴八舌地议论起来，班里顿时乱成了一锅粥。这时张书源走了过来，询问了一下事情的来龙去脉，又问了问旁边的同学，对我说：“张云飞，现在事实证明就是你在插队，因为你破坏了排队的秩序，耽误了大家领牛奶的时间，就接受惩罚吧！”

我无奈地走到了队伍的最后边，心里一阵感慨：“哎！真是得不偿失啊，如果当时正常排队，牛奶也都领到手了，可现在……”看来，“不以规则，不成方圆”这句话是不无道理的，每个人都应该守规矩、讲秩序，共同来维护好这个社会的和谐。

规则是每一个人都要遵守的，但是有了诱惑，你还能坚守规则吗？

一天晚上，我在小区里一个人玩，当我蹦蹦跳跳地路过一辆停在路边的小汽车时，眼睛好像看到什么东西，我停下来，发现小汽车的后胎旁有两张红彤彤的一百元人民币，我不可置信地揉了揉眼睛，蹲下身仔细地看了看，真的是两百元。我又抬头看了下四周，没有一个人。我伸手捡起钱想：这会是谁的钱的呢？要去交给物业管理。又想：这钱正好可以买我梦寐以求的玩具枪呢，反正失主又不知道谁捡以了钱。可是我又想起了学校的《小学生守则》中捡到东西要上交的规定。

到底该怎么办呢？我只觉得脑中一片空白，好像所有的神经都乱了套。正在犹豫不决时，理智突然像一把剑似的打破了我贪婪的思想。我想起学过的课文《钓鱼的启示》中的一句话：道德问题虽然只是一个正确或错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别当你面对着很大诱惑的时候。我是一名少先队员，我要时时刻刻遵守学校规则。我常常地吸了一口气，毅然地站起身一，走向小区物业办公室。站在办公室门前迟疑了一下，到底敲还是不敲呢？一个声音在我脑海中对我说：“要战胜诱惑！”我坚定地敲了敲门，物业处的叔叔出来了，我把两百元钱交给他，并说明了一事情的经过。叔叔说：“我们会好好处理的。你真是一个拾金不昧地好孩子！”我也觉得很高兴，因为我做正确了。

直到现在这件事还清晰地印在我的脑海里，我还可以骄傲地告诉别人：我为自己的行为而自豪！它让我明白了一个道理：在诱惑面前你必须要战胜它！

活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，在规则面前我作文应该成为参与者的首要之务。

“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不在规则面前我作文的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。

竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当在规则面前我作文，以正取胜。在规则面前我作文原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。

取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。

正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。

《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。

商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。

混沌之初，万物俱为新生。世界始于洪荒，始于懵懂。事物的发展也始于此，出国留学网那亿万年的岁月，看似毫无章法，实则却蕴含规律，让世界的车轮缓缓向前推进着，在看似无拘无束的世界中，自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到，抓不住，却不可突破。这就是生物生存的基本法则。

日月的更替，河流的奔腾，花朵的绽放凋落，生命的起始终止，这些都事无法抗衡的规律来决定的，这种规则造就一种平衡。事物之间的相互作用也是一种天然的准则，它传达着一种信息，它维持着一种自然的和谐与平衡。

规律包含着残忍、血腥的杀戮，包含着野蛮的占有，但于这些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物链、食物网，告诉我们适者生存，弱肉强食的道理。这看似残酷又无人道的结论都是使生命亘古流传的真理!

当一只小海龟对外面的看，看似侦查什么似的，殊不知，这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保障!那个帮助它的好心人也许不知道，他的这一善举，这小小的一挥手，却破坏了海龟之间的生存的维系，这层屏障如此单薄而脆弱，也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害。不干预自然法则，应当是人类对自然地承诺，那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。我们应当及时的醒悟过来。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜呢?

[关于规则的作文五篇

鲁迅先生说过“做一个大写的人”“人，一撇一捺”写起来容易做起来难。的确，我们可以拥有一个健全的体魄，却很难拥有一个完善的人格，即自由的意志和端正的行为。我们要经常思考：我在做什么?我做的怎么样?我要成为什么样的人?每个人都会有自己的答案，但每一个答案的背后都有一个共同基点，那就是以法纪法规为标杆对行为进行指导与调控。

培养无数人才的美国西点军校，正是以一整套详细的规章制度和惩罚措施来约束学员，以纪律严明而闻名于世，一直是政治、军事人才辈出。它曾有一句名言:“报告长官，没有任何借口”，“没有任何借口”这是美国人才摇篮二百年来奉行的最重要的行为准则和言行规范，在它的支撑下无数人工作没有借口、人生没有借口、失败没有借口、学习没有借口，从而取得了伟大的成就。

规矩是牵制风筝的细线，风筝虽然有一定的高度限制，但可以自由的飞翔，安全的降落。如果细线断了，即使它会穿过云层最终也会摔得遍体鳞伤甚至粉身碎骨。学习需要规矩，成长也需要规矩，但是我们的身边经常会出现这样一些不和谐的音符。例如:早晨总有同学姗姗来迟;个别教室中垃圾灰尘随处可见;上课不时悦耳的铃声响起;教室走廊上总有人起哄打闹;眼保健操总有个别同学睁只眼闭只眼;有的同学课堂内外零食不断，更有甚者不要校服要他装，一心沉迷去上网，也许有的同学会辩护“区区小事，何以挂齿?”难道真的是区区小事吗?上课迟到一声报告使沉浸在思考的思想中断;课堂上随意的插话，严重影响了正常的教学秩序;随手一扔的一片废纸给我们环境带来了污染，本是无足轻重的小小冲突，却大打出手，两败俱伤。显而易见这些违反规矩的行为轻则会使同学们文明素质底下，成绩下降，重则会误入歧途影响一生，其后果不堪设想。

然而“没有规矩不成方圆”并不意味着我们墨守成规，不求创新。相反我们要与时俱进，开拓进取，勇于创新。只有“规”和“矩”做出的图形，才算的上世间最新最美的图案。

做一个自觉遵守纪律的中学生，是学习的基础，是效率提高的保证。如果我们是奔腾不息的河流，而学校则是我们坚固河岸，我们人生的曲折起伏波澜壮阔都将在此流淌。真诚的希望当别人看到身着校服的你时，会不由自主地把你和优秀画上等号。

俗话说：“车祸猛于虎。”我们常在现实生活中、新闻报道中，看到许多关于交通事故的报道，许多人由于不遵守交通规则，不仅给自己和家人带来了很大的不幸，而且给他人造成了极大的伤害。一件件触目惊心的交通事故，给人们留下了血的教训。

每当我背着书包出门时，妈妈总会叮嘱我：“过马路要遵守交通规则，注意安全。”可每次我都不把这当做一回事，直到我亲眼目睹了一场交通事故时，我才知道妈妈对我说的话是多么的重要。

那天下午，我在家门口那棵大树下乘凉，看见一群孩子在家门口踢足球，他们玩得非常开心。一个小孩一时大意，不小心把球踢到了马路上。有个小孩为了把球捡回来，不由自主地跨过了马路，在马路的中央正想把球捡起来，突然，一辆汽车疾驰而来，小孩吓呆了，走也不是，跑也不是。司机为了避免撞上孩子，只能采取紧急刹车，转瞬之间，紧跟此车后面的两辆车来不及刹车也撞在了一起。看，由于孩子们的交通安全意识淡薄，给别人造成了多大的损失呀!

经过这次交通事故，我懂得了如果那些人能遵守交通规则，如果那些开车的.司机也能按照交通规则去做，那么，这个世界那就再也不会发生交通事故。我还懂得了遵守交通规则就是在珍爱自己的生命。我作为一名小学生，想对同学们说：要自觉养成遵守交通规则的好习惯，并坚决做到以下几点：一、过马路时一定要走斑马线;二、如果道路没有斑马线，就要做到一停二看三通过;三、在有信号灯的路口，不要闯红灯，做到红灯停，绿灯行，黄灯亮了停一停;四、不能在马路上嬉戏、玩耍;五、平时走路要走右边，要走人行道;六、未满十二岁的儿童不能骑自行车上街。

我们须谨记：生命对我们而言只有一次，生命中的一切灿烂对我们而言也只有一次。有了生命，我们才能享受父母的呵护;有了生命，我们才能享受学习生活的乐趣;有了生命，我们才能实现人生的价值。生命——我们一定要加倍珍惜!

一个周末的早晨，我和姐姐一起去逛超市，买了许多零食。我们一路走一路吃，开心极了！

不一会儿，我俩的手里就都抓了一大把包装袋和糖果纸。姐姐顺手把她手里的垃圾朝地上一扔，若无其事地带着我继续向前走。为了图省事，我也想把手中的垃圾扔在地上，可一转头，看到身边正站着一位保洁员奶奶。她皱着眉头看着路面上的垃圾。

我沉默了：“要是所有人都像姐姐这样乱扔垃圾，这个世界将会变成怎么样呢？”“一定会十分脏的……”我不由得脱口而出。

姐姐转头笑着问我，“什么东西很脏呀？”

“我在想，如果所有人都像你这样乱扔垃圾，这个世界将会多么脏啊！”我一脸严肃地对姐姐说。

姐姐听了我的话，先是一愣，然后若有所思地点了点头：“是的，你说得对，我们是不应该乱扔垃圾。”我转过身子，弯下腰，开始捡拾垃圾。姐姐也加入了进来，好一顿忙活。终于，道路又变回了原来整洁的样子。看到我们的举动，老奶奶不再皱眉头了：“你们真是好孩子啊！”我和姐姐笑了，对老奶奶说：“这是我们应该做的，错了就要改！”说完，我们手挽着手，迈着大步回家了。

古人云：没有规则不成方圆。规则在我们生活中无处不在，校规、班规、家规、国规……今天，我静静地坐在自己的椅子上，心里想着昨天的情节。

昨天，我去“老昌”饭店吃饭（这中间要过一个红绿灯）。在远处，我看到了红绿灯是绿灯的，于是，我赶紧飞快的走过去，结果，到了之后，红绿灯变成了红灯了。但是，不知道怎么回事，在平日从来都不闯红绿灯、也不允许别人闯红灯的我，一不小心，就闯了红灯，当时，我还在奇怪呢，为什么那些人明看是红灯还闯，难道是闯红灯吗？不！不！不！不可能这么多人一齐闯红灯呀！我往后看，也有不少人像我那样，和我同一个方向走。我更奇怪了，为什么两个方向都有不少的人走呢？

突然，一辆车从我身边经过，让我吓了一大跳，赶紧看红绿灯，“啊！”我在心里叫了一声。我看到的经竟然是红灯！我闯红灯了！

我赶紧退回去！在退回去的途中，一辆车疾驰而来，刚刚开到离我近有一米的地方，那辆车的司机看见了前面有人，赶紧停了下来，我这才平安倒退了。这次幸亏司机发现了我，不然，后果不堪设想。

啊！红灯有无数次，生命却只有一次呀！只有大家都遵守交通，才会保护住我们只有一次的生命！

这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，却也留下警示性隐喻——敬畏规则，往往也是种自我保护。

29日(大年初二)下午2点左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎咬人事件。有围观者称，被咬男子近距离逗老虎时被老虎咬入园内;另有信源说，事发时虎山内有饲养员在喂老虎，男子则越过了隔离栏。目前咬人的老虎已被击毙，男子被送往医院后救治无效死亡。男子被咬的视频、图片被传到了网上，让人为之惊心。

老虎咬人惨剧，发生在“初岁元祚，吉日维良”的喜庆节点，愈显悲怆。生命堪悯，涉事男子命丧虎口，让人扼腕且痛心：他的离世，宣告了悲剧最后的转圜空间被堵死。毋庸置疑，这么一条生命遽然画上句点，于家人是丧亲，于你我则是秋鸣也悲之痛。

对逝者当怀悲悯，但此事中的是非仍需廓清，这也是对涉事各方和公共舆论的交代。就目前看，有些信息仍不明朗，比如男子究竟是如何被老虎“拖进虎园”的;网传的男子“逃票误入”“私自穿越”等说法是否属实;有媒体报道男子“14:30许被老虎叼入园内，被救出时间为15:43”，救援有无耽搁;还有游客反映关老虎的玻璃内侧未加装防护网……这些问号亟待被拉直。如今当地警方已介入调查，希望其借助园区监控视频和缜密查证，尽早查出和公布真相。

这次惨剧，易让人想到以往很多动物园发生的动物伤人事件。这些事件在具体情节上千差万别，但这类事故上的动物园管理方与游客责任划定，适用法则却如出一辙。

尽管男子去世令人悲痛，但情归情，责任判定仍需回到以法律为准绳的框架中来。对于动物园动物伤人，《侵权责任法》明确适用“举证责任倒置”：“动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任，但能够证明尽到管理职责的，不承担责任”。动物园免责的唯一法定情形，就是证明自己“尽到了管理职责”——注意，是监管，而不只是提醒。

男子有没有越过虎山与游客游览区之间的河擅入“禁地”，动物园方面有无尽到隔离还有现场救人责任，关乎两方的责任分量划分。在事故合理担责方面，有个汉德公式：B(预防事故的成本)

在网上，好多人“同情那只被击毙的老虎”。这是种感性判断，糅合了不少基于“小道消息”的臆断。若在紧急情况下，为了救人而杀虎，采取“枪杀”之类应急办法，合乎人道原则，符合民法上的“紧急避险”要素，当然这也得视枪杀老虎是“事中”还是“事后”、具体情境合宜与否。

真相是结论的依据，就目前看，许多把靶心对准死者的说法失之过激，悲剧不可“段子化”。但跳出个案看，有些提醒并非多余：比如对规则意识的信守。很多时候，我们只看到罔顾规则的低成本与好处，却忘了规则被漠视背后的风险。

今年春晚上相声《新虎口遐想》很火，人落虎口旁，衍生出一堆笑料包袱。可现实中人落虎口的代价，容不得“戏说”。在动物园游玩，必须严格遵守规则，即便有好奇心，也要将其收束在规则和理性框定的边界内。“偏向虎山行”当拟喻还行，当实践指南就惨了。

死者已矣，殷鉴犹在。宁波这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，也必须廓清，但其隐喻仍具警示性——敬畏规则，往往也是种自我保护的方式，规则意识缺失背后连着的，往往是灾祸之始。

“人最宝贵的、是生命，生命对于每个人只有一次”。 现实生活中，许多人在一系列交通事故中丢失了生命。因而，遵守交通法规已成为了当今刻不容缓的大事，但有许多人还是视交通法规如无物。

20xx年 6月30日晚上，震惊全国的“张明宝”案就发生了。他与朋友在金盛路“徐州土菜馆”喝酒后，还是知法故犯，驾车回家，沿途先后撞倒9名路人，并撞坏路边停放的6辆轿车，造成5人死亡、4人受伤。这是多么血淋淋的惨剧啊!正是因为这些肇事司机存在侥幸心理，所以才会导致这么多生命被夺走。

其实，交通事故的隐患无处不在，有些就时刻在我们身边。它就像颗威力十足的炸药，一时大意，这颗埋伏在我们生活中的炸药就会爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。在我的印象中就有这么一件事： 一天傍晚，天阴沉沉的。一群初中的学生刚放学，他们都一边骑着自行车，一边聊着天。其中有一个，似乎想要展示自己“无与伦比”的车技：一会儿在马路上跳 “S”舞，一会儿来个单放手，一会儿又摇头晃脑地东瞅瞅西看看……正当他的同学都拍手叫好之时，一个满头白发、拄着拐杖的老爷爷正好在路中心穿过马路，他毫不提防路边猛然冒出个老爷爷，心慌之下，一个急刹车，却又把握不住，连车带人摔倒在地上，被120送往了医院。

同学们，你们反思吗?当你骑着车在马路上追逐，当你与伙伴在马路上玩耍时，危险就在身边;当你的亲朋好友不顾一切乱穿马路、闯红灯的时候，死神正在向他们招手……你知不知道这些无意间的举动会带来什么? 生命是珍贵的，却也是脆弱的。在中小学生的伤亡事故中，车祸造成的原因是第一位的，而且大部分都是我们学生不遵守交通规则而引发的悲剧。我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通安全意识，让生命之树矗立挺拔。

某小学的校车正载着学生们回家，一位老奶奶整个在等她可爱的孙子回家，而她的孙子正式在这辆校车上。

小男孩也许是看见奶奶太高兴，便下了车。

此时，正遇上人行道的红灯，‘吱——’‘啊——’一阵阵刺耳的声音响彻大地。

一辆货车撞上了小男孩，可想而知，小男孩失去了宝贵的生命。”这是我在网上看到的惨不忍睹的真实事故——由于闯红灯发生的交通事故。

到现在，仍有许多交通事故发生。

我想：“有什么比生命更重要的，是时间?还是什么?时间再重要，也比不过生命。

如果为了赶一点时间，把生命搭进去，那么，这是不值得的!”

“遵守交通规则，人人有责”这不是在口头上说说而已，而是要靠实际行动来证明。

在这里，我呼吁：生命只有一次，希望每个人都能遵守交通规则，让世界变得更美好!

是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的社会井然有序，我们一定要谨守规则，这样才能实现我们社会的和谐稳定。

同学们怀揣着父母的嘱托，亲人的希望，从四面八方聚集到十七中学，我们有一个共同而且神圣的目标，那就是更好更快的成长、成才，在中、高考中能一鸣惊人，升入理想的大学。为了实现这个目标，我们必须有一个重要的保证，那就是纪律，那就是规则！俗话说：“没有规矩，不成方圆”，同样，“没有纪律，不成校园，没有规则，就没有我们的发展与进步”。伟人邓小平曾说过：“共产主义道德要从小开始培养”。他还指出：“理想和纪律特别重要”。

纪律是学习的保证，每年都会有一些同学用自己惨痛的教训来证明：上学时不遵守纪律，学习搞不好，走向社会后不遵守规则，工作做不好，作为公民不遵守法律，就走向了犯罪的道路。可见学习、做人与纪律、规则的关系是紧密相连的，纪律是学习的保证，遵守规则是做人的前提，是通往成功的必由之路。

应该说，新的学期刚刚开始，我们校园风气的变化是让人欣喜的：早晨，无论是走读还是住校的同学都能准时进入班级，认真早读；走在校园里，你会感到学校很干净；跑操时间，放眼看到的是迅速奔跑的身影，是迅速集合的队伍，满耳听到的是整齐响亮的口号。良好的开端为我们本学期的快乐成长开了个好头。我们的目标是创建一个真正和谐完美的校园环境，营造一种奋进有序的校园学习气氛，使我们的同学乐在学中，学有所得，但我们离这个目标还有一段长路要走。

目前，我们仍然有些同学在校外停放自行车，骑车在校内飞驰；还有人从窗口下楼下扔杂物；还有人不按要求穿着校服，仪容仪表不合要求。 同学们，和谐的环境、良好的秩序是我们学习的保障，这要靠我们自己努力去创造，只有越来越多的同学认识到校内骑车是一件威胁他人安全的事情；越来越多的同学认识到随手乱扔是践踏值日生劳动成果，是一件令人羞愧的事情；越来越多的同学将按要求停放自行车，不损害学校声誉视为一种自觉行为，那么整体环境的真正改善才会实现，而最大的受益者也正是我们。

我校强调规则，为的就是让同学们将遵守规则内化为自觉的行动，变他律为自律------自己规范自身的行为，处处严格要求自己。 读过《西游记》的同学也应该都知道，刚戴上紧箍咒的孙悟空是倍感痛苦的，但当他日益将取经视作自己的自觉目标时，头上的紧箍也渐渐成为了一种装饰。当你将规则变成一种自律的时候，学校就是你求知成人的自由乐园了。同学们，让我们在以后的日子里，每天都有改变，每周都有提升，每月都有收获，为了自己，为了他人，为了校园，为了社会，自律克己，遵纪守法，养成良好的文明习惯，让个人的素质前进一小步，让民族的素质前进一大步。有规则才有真正的自由，守规则才有更大的进步。

[自由与规则有关的作文

首先这电影排片真是少的可怜啊，为了赶时间看电影放弃了吃火锅……心痛

比贺岁档的几部真是好看多了!早几天上我漫长又空虚的春节假期不就有事做了么，我能天天去刷，真的。

一开头就是拳拳到肉的打戏，一身黝黑发亮的腱子肉让我第一次get到了何润东的帅点，希望这位老哥充分利用自己的优势，多演硬汉少演总裁，你看这电影的编剧就很懂嘛，整部片子里何润东穿衣服的时候大概还没有不穿衣服的时候多?看他一路赤手空拳过五关斩六将最后被铁链狠狠扯回去，我心里一个巨大的问号，子豪啊你是觉得自己能拽断这么粗的链子还是忘了自己其实被绑住

王学圻老戏骨没得说，也不用咆哮也不用瞪眼，风轻云淡的就能把人全唬住，这才是真老大的样子啊，不怒自威，凶神恶煞的最多只能是个头马。翻脸无情真枭雄，唐鹤轩足够聪明，利用子豪和方杰收拾掉了叶启山，再全盘清洗把异己通通干掉，再没人能跟他争华董。可是他唯一的亲人芊芊死了，情妇蓝若云死了，把他当亲爹一样敬重的方杰死了，影片末尾台上的舞女在他眼里幻化成若云的样子，想起他荡着秋千唱着歌的女儿，在火光里湮灭也许是最好的结局了。一无所缺，一无所有。

秋瓷炫很美，

娜扎颜也很漂亮，但是常常会觉得她的眼睛缺少一种光……可能还需要磨练吧。

最后再说方杰，这个让我看完整整揪心了三天的角色，我太心疼他了。最初出现玩着硬币，杀人于笑谈间的张扬少年。阳光打透过牢床打在他脸上，青春的面庞居然比阳光还要耀眼。随着“一路走好”四个字，这小少爷想必刻进了许多观众心里。

他是骄傲的，逃命时也不肯跳进下水道。

他是狂放的，可以喊出“他们居然敢在太岁头上动土，我是不是该让他们都去死”。

他是青涩的，对着马儿手捧玫瑰一遍一遍联系想送给心上人的告白。

他是调皮的，拿苏州河上的死尸吓唬芊芊脸上是十几二十岁少年特有的狡黠。

这些是青帮黑二代方杰小少爷。

他对爱情专一不二“除了你，我方杰从来没梦过别的女人”连遗言也是“唐芊芊是我的，方杰绝笔”让人又好笑又感动。

他把唐鹤轩当做自己亲生父亲一样爱戴，一口一个“爹”是孤儿最质朴的愿望，以为唐鹤轩被炸死时他伤心的几乎连命都不要了。

他重兄弟情，所以肯为李子豪挡子弹，得知子豪是蓝衣社成员时眼里那种悲伤几乎攫住了我的心，让观众也跟着难过的喘不上气，只想陪他一起大颗大颗的掉眼泪。

这就是他，一个最简单，最真实，给别人毫无保留的爱的少年。

这样的人，注定是不能顺应游戏规则的啊，从来成王败寇，谁要你用情至深。

所以唐鹤轩怀疑他时毫不犹豫杀掉了他。

所以唐芊芊生命中最重要的两个人没有他。

只有李子豪也对他付出了那么一些真情，要这傻弟弟替自己好好活下去。这生无扎根处死无葬身地的可怜人终于与世界有了那么一点羁绊。

不敢轻易夸黄子韬，怕别人说我是粉丝滤镜太重，看完游戏规则，真的，不夸他都对不起自己的良心，同一代的小鲜肉里，没人能跟他比演技。一味装傻或是从头到尾冷着脸没表情的耍酷，那不叫演技谢谢。黄子韬可以把人带进剧情里，用一个眼神，一下皱眉就把感情传递给观众，这是感染力啊，演员应该有的感染力，所以不该叫他小鲜肉，他是黄演员。

本片中打戏很多很过瘾，两位男主表现的都很棒，危险的爆破戏，惊险的打斗都亲自上阵还出色完成，这种敬业精神所谓小鲜肉们几个有?所以成龙大哥总夸他，还说他三十年后也可能拿个奥斯卡是有道理的。

希望黄子韬在演技路上能够有更好的表现，维持住水准不松懈，实力派里绝对有他大名。

最后吐槽一下影片吧，男女主感情戏实在来的莫名其妙!!是什么让娜扎虽死不悔的爱上了何润东，想来想去大概只能是主角光环吧【摊手】╮(╯_╰)╭不是所有电影都得谈情说爱才完整啊，弱化感情线，突出男人戏我个人觉得会更好。

目前所用的西太平洋台风的名称很少有灾难的意义，委员会规定选择名称的原则是：文雅，有和平之意，不能为各国带来麻烦、不涉及商业命名，因此各国选择的多以自然美景、动物植物来为台风命名，因此有了中国传说中的神奇形象孙悟空、美丽的玉兔，有了密克罗尼西亚传说中的风神“艾云尼”，柬埔寨的树木“科罗旺”、马来西亚的水果“浪卡”以及泰国的绿宝石“莫拉克”。同时，为避免一名多译造成的不必要的混乱，中国中央气象台和香港天文台、中国澳门地球物理暨气象台经过协商，已确定了一套统一的中文译名。

古人云：“无规则不成方圆。

规则在我们的生活中无处不在。

例如：校规、班规、家规、国规……今天，我和同学们组成一个调研小组，来调查人们遵守交通的情况。

我们首先来到了一个车流量较多的红绿灯口，发现这里等红绿灯的人极少，几乎所有人都闯红灯：小学生，老年人，少男少女，上班族等。

在一个上午的调查、观察中，我们发现几种问题：中国式过马路。

不管红灯绿灯，形成人群，齐过马路;赶时间。

从两车中的缝隙中穿过;认为开车的司机不敢撞人，怕违章，不管什么情况，车也会停下来让人先过……可意想不到的事就发生了。

当我们准备离开的时候，从我们来身后传来一阵阵嬉笑声、打闹声，一群小男孩在追逐玩耍。

他们飞快地从我们身旁跑过，来到红绿灯口。

结果他们看也没看是红灯还是绿灯，直接冲向马路的对面。

就在这时，一辆小汽车疾驰而来，刚开到离一个小男孩不到一米的位置，司机发现了有人跑着过来，马上停下了飞快行驶的汽车。

幸好这位司机发现了奔来小男孩儿，不然，那将会发生一场不可挽救的悲剧!

红灯无数次，生命只一次。

只有所有人都遵守交通规则，才会让生命有保障，生活更加美好!