派出所清明节放几天假精彩19篇

清明节，很多小孩就在想又可以放假了，但是你们有没有扫过墓呢？

今天一大早，我爸爸就慌里慌张的会了老家，为了给我奶奶上坟。我的奶奶，原来很是疼我爱我，现在她已经不在了，我很伤心，以为他毕竟是我的奶奶，是那个以前疼过我爱过我的那个人，是原来有什么好东西都给我的那个人，是原来我受欺负是那个挺身而出的人，是那个在我晚上睡觉帮我盖被子的人，是一个我干什么事都要操心的人，她一直都深深的爱着我。

早上，我们一家都很着急的会了老家，以为我们家要给奶奶上坟，要为她扫墓，要为他烧纸，从濮阳到周口只用了不到3个小时那开的叫个快啊，我们还提醒他慢点，爸爸却说：“回家上坟还有吃到这一说吗？”我与妈妈都羞愧的红了脸。到家之后，我们先回到家里，家里很乱，因为自从奶奶不在了，爷爷就住在安阳我小姑家，因为那里有很多我们老家的人，我们这却没有。唉害得我爸这个儿子也没有做好啊，我爸爸因为这件事也愁了很久。以为是爷爷在生我爸的气呢。

到了下午，爸爸带着一家人到我奶奶的墓前，爸爸给我奶奶填完了坟，又在上面插了一把嫩绿的柳枝代表着有给我奶奶又盖了一个房子。想想奶奶在天之灵会很开心的。今天一天，我们干了很多事。

这几天就是清明节我们都放假，全家决定到西塘游玩。听说那就是个古镇，非常好玩。我们开了一上午，中午才到西塘。

进了大门，就能看见那边古老的建筑。无论就是小亭子还就是阁楼，都显得那么古色古香。楼顶的瓦檐高高跷起，一片片灰色的屋顶，他们都经过了很多年，小桥流水交相辉映。一条条小船漂过来，带着满船欢乐的游人，河岸两边游人如织，小店里的叫卖声此起彼伏。

我们随着拥挤的人流，向前移动着脚步，并且不时看一看旁边小店买的、吃的、用的、穿的等等，物品一应俱全。刚过一座小桥，忽然听到有人在唱戏。我们走近一看，原来就是3个人在唱戏呢!但就是我什么也听不懂，总觉得挺热闹。我坐在椅子上，听了好一会儿，一点儿都没听懂，只以为很好玩。只见有人拉二胡，有人唱戏，有人敲铃，有人打竹板，还有一个人在演奏乐器，那个乐器我还不认识呢!爸爸说，那应该叫“瑟，”还真热闹呀!

后来，我们又坐了西塘的游船，船一摇一摆的，真就是很舒服呢!船夫给我们发了救生衣，怕万一掉到水里，还有危险呢!不过我最喜欢这船的感觉呢!

总之，西塘里让我见到了许多有趣的东西，感受到古镇的特色，真就是不虚此行呀!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这首诗是表达清明节的诗。就在清明节这一天，我跟妈妈去给姥爷扫墓。

我是第一次扫墓，多少有点伤感。第二天七点我和妈妈就出发了，在经过了二十分钟的颠簸后终于到达了墓园。进入墓园映入眼帘的是，一个大水池四周摆满了花。我们在继续往里走，终于到了姥爷的墓碑旁，妈妈拿出了一块抹布擦姥爷的墓碑，擦干净后又点上香鞠躬三下后，跟妈妈去了焚烧处给姥爷烧纸。

在烧纸的同时我一直在心里为家人祈祷，祭拜完姥爷后，我和妈妈走出了墓园。回到姥姥家后，我一直在房间里看姥爷的照片，我听姥姥说过在我满满姐姐刚出生没多久姥爷就离我们而去了。

妈妈对我说过小时候姥爷最喜欢妈妈，如果姥爷还在一定最喜欢我，如果姥爷还在就可以带我玩，可是世界上没有如果。

这一次的扫墓给我留下了很深的印象，要好好珍惜生命，认真对待每一天。

在清明那天，我们去了墓场，为我去世多年的外婆祭扫。

妈妈告诉我，在我刚出生之前，外婆就因得了糖尿病去世了，他还没有来得及看我一眼就悄悄地离我们而去了。我也一样，整天听妈妈讲外婆的故事、外婆的经历，可我却从没见过她。听妈妈讲，外婆是个时温柔时恐怖的人，有许多关于外婆的有趣事呢!

有一次，外婆去外面插秧种田，留了妈妈和舅舅在家干活。突然，妈妈想出了一个主意，对舅舅说：“哥哥。不如这样吧，我睡半个小时，你干半个小时的活，以此类推，好吧?”“嗯，这主意不错，不过也够馊的。”说罢，他们便行动起来。瞧，舅舅睡觉时打着呼噜，流着口水，一看就是让人捧腹大笑。几个小时过去了，外婆回来了，看见妈妈躺在床上，舅舅则在勤奋的工作，于是便质问起妈妈，妈妈也没有办法，只有把舅舅供了出来。外婆听了，原本布满皱纹而面带杀气的脸变得更加凶恶，狠狠地把妈妈和舅舅打了一顿。妈妈虽然面容严肃，可心里却想：我们下次再这样。外婆虽然有时候十分凶，但她也有温柔的一面，不管是妈妈还是舅舅，只要他们其中的一个哪伤了哪折了，她就会像大树妈妈一样，呵护着她身边的小鸟。可惜我感受不到外婆对我的爱了……

外婆，您在另一个世界过得好吗?瞧，我们给您送衣裳来了，您别着凉了，身体是革命的本钱呀!外婆，我们要走了，在下一个清明，我们还会来看您的。

清明节放假了，我和康康弟弟约好去踏青游园。

今天上午十点，我们一行6人一起来到杨浦的共青森林公园，人真多啊!好不容易才找到个地方把车停下来，爸爸又排了十多分钟队才买到门票。

进入公园，我们首先到南游乐区，穿过一片茂密的树林，树林开满紫色的鲜花，很多人在那里拍照留念。

我们先到儿童乐园，玩了蹦蹦床，荡了秋千，接着玩了疯狂老鼠和电动滑道，还和弟弟一起座了小火车，后来我和爸爸在小溪还抓了很多小蝌蚪，用瓶子装着带回家养起来了。

午餐后，我们来到北游乐区，从导游图上我们知道这里有很多刺激的游乐项目，还没有进园，就听到里面传来一阵阵尖叫声，我们赶紧跑过去看，原来是急速风车带着游人在快速翻滚!我好想试一试哦，可是我现在个子不够高，只好等长大以后了。

我们选了激流勇进，木船从高高的坡上冲下来，爸爸的衣服上溅满了水花，我及时低下头，只有前额有一点点湿。

最后我还骑了真真的骏马，马儿高高的，棕色的长毛挂在脖子上，威风极了，我们快速的骑着它跑了一圈后，发现它都有点流汗了。

一天的游园结束了，我们每个人都很开心。

清明节快到了，我们迈着沉重的脚步，怀着沉痛的心情，去东于烈士陵园祭扫烈士墓，我们排起长长的队伍就像一条长龙似的，鲜艳的少先队旗在春风里迎风飘扬。

走了大约二十分钟左右，就看到一座大门，门口两行大字：“先烈正气写春秋后人发奋振中华”，这就是东于村革命烈士纪念亭。

扫墓开始了，我们首先开始默哀。过了一会，由中学的大哥哥开始发言。发完言后，我们给烈士们清扫墓碑。老师告诉我们烈士陵园安葬的烈士，都是在解放战争中牺牲的人民解放军，他们为了民族的解放献出了宝贵的生命。对比解放前吃不饱、穿不暖、居无定所，甚至连生命都不保的生活，现在的我们吃着西餐、穿着名牌、住着高楼大厦，过着安定幸福的生活，都是革命烈士们抛头颅、洒热血换来的。我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

昨天是清明节，是祭祖的日子。祭祖是中华民族的传统，表示我们对祖辈的尊重。

一大早，妈妈开车带着我和姐姐回老家去。沿路我看到好多去秦岭山里的车，粉红的桃花，绿油油的麦田和金黄金黄的油菜花，许多游人半路停下在桃园或者在油菜花边照相。

不知不觉我们就到老家了。到家后我发现我们回来有点儿晚了，大舅一家和小姨他们已经回来了。爷爷带领大家给老奶奶和老爷爷去烧纸，我当然也加入其中。我学着大家跪着，由于人多，我们围成好大一个圈烧纸和纸钱，然后磕头。爷爷怕引起其它东西着火，让我们多等会，等火完全熄灭我们才回家。

回到家奶奶和舅妈做好午饭，大家有说有笑地吃着香喷喷的饭，我在心里想：老奶奶、老爷爷你们在天堂一定要过得很好哦!

在清明节里，发生了许许多多有趣的事情！比如说：上坟、包艾饺、玩一些游戏……让我来给大家讲一讲吧！

要上坟了，（有很多人一起去，有我的外公、外婆、舅舅、舅妈、姐姐、弟弟、妹妹……）我高兴地一蹦三尺高，还一边大声叫着：“耶！太好了！”

去上坟了我的姐姐和弟弟也一样高兴，可是这一次不是划船去的，而是开汽车去的。这时，我的心情又不是怎么开心了，因为乘船别有一帆滋味，可以在船上聊聊天，说说话，吃吃瓜子……可坐在车上，连一点味道都没有，我坐车还经常会头晕，后来，上了车，我觉得坐车也挺不错，可以听很多优美的歌曲，还可以吃一些好吃的东西……想着想着就到了一座大山，我们去祭奠太太爷爷，我们把一些美味家肴摆放在太太爷爷的坟墓前，然后，拱起手，拜九下。拜好后，就来放礼炮，震耳欲聋。

拜好了太太爷爷，又去了另一座山，祭奠（和前面一样祭奠）太爷爷和太奶奶，祭奠好了，就到山上去摘艾草，摘好艾草，我们就开开心心地回家了。

包艾饺，我们一回家，就开始做起艾饺来，我们把艾草先整理好，然后，把艾草装进一个箩筐中，再去洗干净，把艾草烧熟，捞出放进糯米粉中，把糯米和艾草混合在一起，然后，开始包起艾饺来，在艾饺里面包满甜甜的芝麻。我可和别人做的不一样，我做了个“女人像”那个女人的“肚子”中，装满了芝麻。烧好后，咬一口，汁水从中间喷了出来，我大声叫道：“哇！真好吃呀！”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每当清明节到来的时候，我就会想到诗人杜牧的这一首诗。记得以前年纪小的时候，老年人往往都不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与全家去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。

在清明节那天早上的时候，我们全家人都早早地起来了，然后便一起驱车来到爷爷家接爷爷伯伯。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，我们四个人便启程去我们的老家迈陈坑头。

在早晨的时候，天气非常晴朗，虽然没有诗中描写的纷纷细雨，但是也有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。爷爷又对爸爸和爸爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我在旁边听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过爷爷将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？

在去扫墓的路上，司机将车开得非常平稳，也许是因为心情沉重的原因吧。一个小时之后，我们就来到了村口的一片空地上停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。

我们一行四人找到太爷的公墓，然后摆好那些准备好的供品，鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。爸爸站起向墓碑四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动用红漆瞄了一下墓碑上的字，把它更新了。爷爷、伯伯看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，潘家后继有人来延续香火的缘故吧！

当我们祭奠完毕后，在回家路上的时候我没有说太多的话。因为我感到自己已经长大了，我有大收获了。我决定在每年清明的时候，都要来给太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边都过得还好吗？

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节是中国重要的"时年八节"之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

扫墓是纪念死亡的人的一种形式。有一首诗写道“清明时节雨纷纷。”但是，今年的清明节并没有像往年那样下着蒙蒙细雨，而是烈日当空。 grave sweeping is a form of commemorating deaths.There is a poem saying, "There are rain in the Qingming season." However, this years Qingming Festival has not been as drizzle as in previous years, but the scorching sun.

要去我家的祖坟，必须经过一片郁郁葱葱的香蕉林。一路上，我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路走着。经过一段长途跋涉之后，终于来到了墓地。

墓碑安静的孤零零的坐落在香蕉林里，周围一片死气沉沉，我不禁满腹忧愁。墓前早已是杂草丛生。于是，几位叔叔和我爸爸二话不说，就拿起锄头，把墓前的野草和烂泥清理起来。而我和妈妈还有婶婶，则是在搓一种黄色的纸片。搓完了一大个袋子之后，我们就来到墓碑后面，就拿起一大把黄纸，挥起手洒向空中。听妈妈说，俗语中这叫做“金银财宝”。

婶婶把祭品拿出来，我一看，有雪白雪白的鸭蛋，有令人垂涎三尺的烤鸭，有香味扑鼻的春卷，还有其他杂七杂八的零食啦，饼干啦.....

点燃了墓前的香火，扫墓祭拜仪式就开始了。我们全家人站成一排，手中举着香，心里默念着：祖宗们，我们大家来看您了，还给您带来了食物，请您慢慢享用。然后我们把香插到墓前。

最后就要烧纸钱。我们分别把它们搓均匀，表哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱不但没有均匀散开，而且他的拳头上还沾上了金金的碎纸。纸钱搓好以后，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧。等全部烧完了之后，便要用酒把烧的纸钱给它在外面围一圈。

一切祭拜完了之后，我们就要在墓前聚餐。望着墓碑，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，我不禁一阵惆怅。这时，我看见了远处火红的杜鹃花。杜鹃花又称清明花，它是纪念和安抚亡灵的物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在坟前，希望他们都能得到安抚……

最后，叔叔要放鞭炮了。“噼里啪啦”鞭炮便绽开了花儿。

扫墓为何，是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌，寄托哀思;是一种信仰，在列祖列宗前许下心愿，让自己在今年多多收获。

火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。”、“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”、“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?”、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”、"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

关于传统节日的诗句有这么多，刚刚过去的清明节又让我想起了一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”说起雨纷纷，我们在烈士墓前就时下了一点雨。这时间，这事情和这天气可真配。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相相仿，与此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族的习俗。

清明时不仅要祭奠先辈们，更少不了清明习俗。比如说：做艾饺、做青团、放风筝……

其它习俗我不会做，但我会做艾饺。艾饺有着绿幽幽的外皮。饺子里面有咸菜、笋丝、香干、肉丝这几味馅。先把它们切成丁，在锅里炒熟。这样先就好了，然后把面粉倒进一个脸盆里，用烧开的水慢慢的往下倒，一边倒一边搅，放上挑选过艾草。等面粉全湿了就开始揉，手拈一把面粉在脸盆里滚来滚去，直到面粉团很软可以包了。把面粉团搓成一个一个圆圆的，慢慢的从边上按下来，按好你会发现本来鼓鼓的一团现在有一点扁了，中间有一个洞，把馅放进去，包起来，花纹一个一个捏上去捏到尾，就好了。放进锅里蒸一下可以吃了。一开锅，我不顾烫，马上拿起一个塞进嘴里，皮软馅香，但是!好烫啊!

每个节日都有自己有趣的习俗。

一年一度的清明节又到了。我们迈着沉重的步伐，怀着对烈士们的无限崇敬之情来到了烈士陵园。为那些因正义而牺牲的烈士拂去尘土，凭吊烈士的英魂，缅怀烈士的丰功伟绩。 The annual Qingming Festival has arrived again.We took a heavy step and came to the Martyrs Cemetery with the infinite respect for the martyrs.For those martyrs who died of justice, they wiped off the dust, relying on the heroic souls of the martyrs, and remembered the great achievements of the martyrs.

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我想，我们的这些烈士们，他们的虽已逝去，但他们那可贵的、崇高的精神却像一团巨火燃烧着，永不熄灭。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有我们宣恩的多少英雄儿女，为了民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了中华民族的伟大复兴而奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气慨，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是我们宣恩的骄傲，也是我们宣恩的光荣。

他们以火一样的激情投身战斗，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自己的鲜血扞卫他人的生命，他们始终坚信，当国家需要堵机的时候，他们就学黄继光，当国家需要炸碉堡的时候，他们就学董存瑞，当国家需要排地雷的时候，他们就学罗光燮，把自己的一生献给革命，他们对死毫不畏惧。只把它当蛛丝一样轻之拂去。

烈士们不是屹立在高山巨岭上的巨松，而是辽阔平原上的一株小草——为大地增添一笔绿意。

烈士不是矗立在广场中央的高大石像人，而是平凡道路下的一颗石子——为繁忙的交通奉献所有力量。

烈士不是攀权附贵的小人，而是力争上游的君子——为心仪的祖国贡献出全部生命。

小时候，妈妈常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我还不太了解其中的含义。现在，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了幸福的来之不易。我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难的挑战。

青山埋忠骨，史册载功勋，革命先烈你们安息吧!

我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量。

今天是学校组织春游的日子，这一次春游的主题是“缅怀先烈"。所有四年级的同学从学校步行去纪念碑，为先烈扫墓，献花。

我们缓缓上山，山路两旁长满了树木，山上的空气特别新鲜。在平台上向上望，一块巨大的墓碑高高耸立在那儿。虽说大家走了一个多小时的路程，已经很累了，但我们还是自觉地站好队伍，默默地注视着前方。

洁白的纪念碑上刻着几个金色的大字“革命烈士，永垂不朽!”石碑下面放满了鲜花，旁边还有五颜六色的花圈，每年到了清明时节都有人来扫墓，缅怀先烈。接着是每班代表发言，默哀一分钟，我在心里默念道：“你们是伟大的人，在战火纷飞的时候，你们不顾自己的安危，拯救了无数生命。现在，世界和平了，这里有你们留下的丰功伟绩，你们永远是英雄!”默哀结束后，同学们绕纪念碑走了一圈，献上自己的小白花，下了山。

今天参加春游活动，我收获颇丰。它使我明白了幸福生活的来之不易，有多少先烈倒在了血泊之中，换来了我们今天和平、安定的生活。我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活。

今天是4月5号，就是清明节，按照流传下来的传统习俗，今天是去祭拜祖先的日子。

我一直都不喜欢清明节，因为我很怕鬼。我一直都对坟墓这些东西很有成见，今天我几乎是被爸爸又拖又拉的求着去的，我的心中有着说不出的怀恋和感动。

在路上，我问爸爸我们今天去拜祭谁?爸爸说他几乎全都想去，但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，问爸爸为什么不去拜祭爸爸的姥姥呢?爸爸说在它小时候，爸爸的姥姥经常打他，还赶他出去，不过爸爸成才他姥姥也有一份功劳吧!此时，我的心思绪万千：世间的是也许就是如此吧，古代的不打不成才应在了爸爸身上。这时风猛猛的吹，好像它们也被着带着淡淡忧伤的节日感染了。我们首先来到我爸爸的爷爷的祖坟，风吹着树叶的飒飒声，像是一场怀恋亲人的音乐会，小鸟的伴奏声也成了独特的声线。大人们在慢慢的除草，眼中布满了对死去的亲人的怀恋之情。草慢慢的除着，但我知道他们是用一种简单的方式来表达对亲人的思恋，开始上香了。空气中迷漫着一种混浊的气息，气息中还有一种难闻的酸酸的味道。我又在思索：这味道是香的味道还是思恋的味道?开始烧纸钱、倒白酒了。表面上看上去是一种仪式，但我认为这是一种特别的尊敬，这是一种对灵魂的特殊纪念仪式。看来，思恋的情绪是会传染人的，连我那不是怎么会动手的爸爸也动脑动手做了几个花圈和几个花束。

阳春三月，丽日清空，暖风拂面。春姑娘迎着轻盈的脚步悄悄地来到了人间大地，万物复苏，小草钻出了可爱的小脑袋，为人间增添了勃勃生机。班主任带领我们去植树。

我们抬着树苗，扛着树苗，拎着水桶，兴高采烈的来到了目的地。老师把我们分成了五个组，我和小华一起，不一会儿大家就分别找到了位置，开始植树。有的挖坑，有的浇水，有的培土，还有 的栽苗……我们有说有笑，太阳公公和白云姐姐看着我们露出了笑脸，赞许我们给祖国增添美好的景象!

小华自告奋勇：“我是男子汉，重活我来干。”说着拿起铁铲就往土里铲，不一会儿就铲出了一个树坑，我看着也不甘落后，拎起水桶就去打水。我把水拎过来时，小华已经把树苗放进了土坑， 我把水浇到树苗里，一边浇一边想：小树苗呀。小树苗，你要快快长大，为大地增添生机。

春风轻轻吹拂着，好像把小树吹开了口：“谢谢，你们为大地添了一份美，添了一份绿!”我们听着，站了许久许久……

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候；杨柳枯萎了，有再青的时候；桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的太婆，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让我悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢？

记忆中的清明节曾是有过的快乐早已荡然无存。没有你的清明节连天都是灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱晚辈的太婆怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，太婆却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是太婆吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。

太婆走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时太婆却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当她们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

又一年清明节，你在缅怀着谁？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂外面下着雨，从淅淅沥沥到倾盆大雨。听着雨声，嗅着艾草的清香，我知道清明来了。

就在这几天，我家院子的红杏开了，看着院中的红杏，看着在淅淅沥沥雨中的红杏让我不由的想起了一句诗：满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。来形容。雨停后，它散发出的香气，让我有一种游园惊梦的感觉。还别说那真是一股特殊的味道！它还让我想起了外公。那棵树是外公种下的，也是由外公亲手侍弄的。

在那雨短暂的停了时，我和母亲带上做清明果的材料赶往村中的祠堂，到那儿没多久，雨又淅淅沥沥的下了起来；我向外望着，雨中朦胧慢慢的，糊了我的双眼。还愣在那里干吗？母亲已经在祠堂里面了，我赶紧往里跑。祠堂里来了许多妇女，老人还有像我这般大的孩子，这里好不热闹。

因为我是第一次来，小伙伴对我非常的热情，教我捣艾草，揉面团做清明果，还大家一块研究各种造型。我看清明果，想起了以前都是外公做给我吃的。想到这儿我有些难过。好了赶紧的，今天还有任务的。对了，今天的任务是做出2500个清明果，分发给村里的村民，每3个或5个装一袋。刚开始，我只能慢慢的做出4到6个其中5还有2个破的，不过我是尽力了。母亲的速度很快和那些‘老手’和做更快一上午便完成了。

收拾好，我和母亲马不停蹄地直接上山了。一路上我看见许多人都比我们早来了一步，可总有几座坟孤零零的，可以用风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？来形容。

这时，我听到一位老婆婆地轻唱：落花纷纷飞飘散，烟波江畔渔船，醉梦生死般，伊人叹叹，叹不尽尽相思苦；时光流转转有一年，烟花为谁绚烂窗外风景景随心变换，灯火闪邀邀明月，忆从前母亲走在前面，我走在后面；我慢慢地走着，回忆起那首歌。边走边品味，我感觉到了那婆婆对老伴的思念‘谁诀别相思成疾莫问天涯也莫问归期’浓浓的相思味儿扑鼻而来，不单单是对爱人的，也有对亲人的。想到着，我想起了对我慈祥的外公；是啊，他走了，安安静静地走了，我还想起曾经您与我的对话：外公人死后会去哪儿？哈哈，那自然是尘归尘，土归土。回到了大地母亲的怀抱了。真的吗？哈哈，傻孩子，是真的！见我还有些疑惑外公的话还不信？我笑了外公也笑了。

到了那些已故亲人的坟前，我不禁潸然泪下。但他们回不来了，故去了的，就是故去了的，回不来了而我只能思念他们，也只剩下回忆。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。4月4日是我国传统的节日—清明节。清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。

又到了一年一度的清明节了，全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小清明节”啦!

清明的前一天晚上，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的，在暗暗的灯光下，年迈的奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子，里面要倒上均匀的酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用的。传说是要请地府的神仙吃饭，为的是给家里死去的人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好的桌子和凳子都不能随意的碰，听说是不能打扰神仙们吃饭的。晚上6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己的愿望。

这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元钱”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元钱”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元钱”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”，也是为了给自己讨一个平安。

烧完了“金元钱”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西，家里人一起团圆吃饭。

吃完了饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大的方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。

虽然这个清明节我没有同家人一起去南山扫墓，可在家里过的“小清明节”却依然寄托了我对去世的人们的怀念。我被那乐融融的欢乐气氛感染了。