弘扬民族精神优秀作文经典20篇

岁月悄然流逝，可是长征精神却随的流逝而隐埋，报告总结，全国公务员公同的天地却有越来越的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。

在长征中

有故事:一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮，草根，外加一段牛皮带时，她落泪了，她把要饭讨来的生芋头倒进了锅里。就这，竟将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入警卫员，抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。

这长征精神，这在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这面对敌人的屠刀与诱惑，丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们，当你沉溺与网络游戏，失去自我的时候;当你留恋于武侠小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，为超女疯狂的时候......想想长征吧，想想80年前的那些人和事。说当所面临的是三座大山，民主政权的话，而几天所面临的，则是用的勤劳和智慧使的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列，这关系到每一位华夏子孙的命运。

当代的热血青年，应该有的远大理想--民族的复兴。这一次充满艰辛的长征，这是时代赋予青少年新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。要接过长征精神的光辉，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。为振兴而勤奋学习，明天为祖国辉煌的未来的力量。

同学们，让重新踏上长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳。

为纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年，“九·一八”事变85周年，充分发挥沈阳“九·一八”历史博物馆全国爱国主义教育基地示范作用，沈阳“九·一八”历史博物馆于今日起至8月29日，面向沈阳全市的中小学生开展“铭记历史·弘扬抗战精神”暑假征文活动。

亲爱的同学们，你想怎样度过一个充实而有意义的暑假生活，就请你在参观沈阳“九·一八”历史博物馆之时，写出自己的感想与收获并加入到活动中来。本次征文体裁不限，字数在500——1000以内，标题内容自拟。所有参加征文活动者，请注明“学校、姓名、班级、联系电话”。届时活动将评选出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干名。沈阳“九·一八”历史博物馆提前与获奖同学所在的学校进行联系，最终由学校为获奖的同学颁发获奖证书，以资鼓励。获奖征文将在博物馆微信平台、馆刊、官网进行刊登。获奖同学如愿意加入博物馆小小志愿者队伍，将作为优先考虑;如已经是“九·一八”博物馆小小志愿者，其征文获奖，将作为全年评选优秀小小志愿者的参考依据。

沈阳“九·一八”历史博物馆自今日起，向全市中小学生发出邀请，诚挚地欢迎同学们走进博物馆，了解历史，弘扬抗战精神，共同体验丰富多彩的假期。

投稿方式如下(1)电子邮箱：xjb918@163.com (2)邮寄地址：沈阳市大东区望花南街46号，沈阳“九·一八”历史博物馆 邮编110044

(3)到沈阳“九·一八”历史博物馆投递

在二万五千里长征中，解放军们克服种种困难，纵横十一个省份，攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，不知死了多少人，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月，是红军长征出发70周年纪念日，我们要弘扬长征精神，学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年，中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥，从1998年10月8日至2005年10月22日，自费110多万元，累计用了整整4年零8个月的时间，跨越14个省，自治区，直辖市，全部走完了红一，二，四方面和红军二十五军长征经过的路线，共行9万多华里，现场拍摄长征遗存图片2万多张，寻访老红军数十人，写日记及相关资料80多万字。他的行动本身，就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次，长征是宣告书，长征是宣传队，长征是播种机。我们只要发扬长征精神，就一定可以实现梦想。

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“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每当听到这首豪迈激昂的长征组歌时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了红军战士英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造了人间神话。

七十五年前，先辈们用他们的热血和生命谱写了这曲“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。

七十年五后，作为新世纪的主人，面对新时代的长征，我们又该何去何从呢?

今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的同学们，当你还沉溺于网络游戏时，当你还留连于漫画小说时，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程!我们今天所面临的是要用我们的智慧，努力学习，不断掌握知识、本领，使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列，我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神，这也正是不朽的长征精神的真实体现。有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发勤奋学习的激情，焕发无坚不摧的力量，去实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这也是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去实现我们金色的理想，一起书写我们新的长征。

10月31日下午，大型诗文诵读会——《嘉庚颂》在厦门人民会堂举行。市领导洪碧玲、黄菱、叶重耕、刘育生、国桂荣、陈昌生以及我市各条战线和社会各界人士代表1100人出席。市委副书记洪碧玲向教育系统代表赠送《华之魂 侨之光》征文集，市委常委、宣传部部长叶重耕主持。

市委常委、统战部长黄菱在诵读会前致辞，她指出，陈嘉庚是厦门人民的荣耀和自豪，是华侨旗帜，也是厦门精神的重要内涵，厦门城市的重要名片。本次诵读会，以诗文诵读形式，回顾嘉庚先生光辉的一生，缅怀先生的伟人风范、高尚人格和崇高精神，使嘉庚精神成为推进我市社会主义核心价值观生活化、通俗化、本土化建设的生动载体，掀起新一轮学习、宣传、研究和弘扬嘉庚精神的热潮，最大限度地释放嘉庚精神的正能量和时代价值。

诗文诵读会在舞蹈与朗诵《永远的丰碑》中拉开序幕，通过《倾资兴学赤子心》、《烽火中的民族光辉》和《光荣与梦想》四个部分，生动展现嘉庚先生光辉的一生和伟大嘉庚精神。

一个名字就是一座丰碑，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，在建设美丽厦门、为实现两个百年目标的奋斗过程中，嘉庚精神具有强烈的时代意义，同样催人奋进。在《异乡创弘业》、《故乡开基业》、《自强展宏图》篇章里，展现嘉庚先生以勤劳执着、诚信果毅、自强不息的精神拼搏开拓，创立了一个华侨商业王国，并倾资兴学，教育救国，先后创办了集美学校和厦门大学。

在中华民族最危险的时刻，嘉庚先生与祖国同呼吸、共命运，不仅发出“八百万华侨抗战到底”的号召，而且竭尽所能帮助祖国抗战，《黄魂洒赤血》，特别是领导南侨抗日总会在新马地区招募3200名华侨机工，奔赴滇缅公路，喋血奋战，开辟出战火中的《千里生命线》，在抗战史上写下极其悲壮的一页。《烽火情抒》演绎了厦大内迁山城长汀办学，老校长萨本栋承继嘉庚精神，呕心沥血、“舍身治校”的事迹，催人泪下。而《延安行》则让先生看到了中国光明的未来和中华民族复兴的希望。

配乐诵读、经典歌曲合唱、情景再现、电视短片……整场活动融音、诗、画、影像为一体，主题鲜明、格调高雅、感情真挚、内容精彩、形式丰富，实现了思想性和艺术性的统一。在节目进行到大合唱《团结就是力量》与《没有共产党就没有新中国》时，全场观众自动起立，跟着台上的表演者同声歌唱，抒发对祖国的热爱与对嘉庚先生的敬爱之情。

“弘扬嘉庚精神，深怀爱国之情，坚守报国之志，为国家富强、民族振兴、祖国统一而砥砺前行共圆民族复兴之梦”，正是我们每一个中国人的《光荣与梦想》。

三月的风，吹来了春的气息;三月的光，播撒着春的种子;三月的甘泉，滋润着人们的心田;三月，让我们再以雷锋为榜样!

您，一名普通的战士，却用二十二岁的青春，书写着辉煌的人生。您，可歌可泣的事迹，感动了众多伟人，使他们欣然写下“向雷锋同志学习!”，这激励着千秋万代的人在自己的岗位上承诺自己的誓言：勤奋劳动、刻苦学习、乐于助人……您的名字已经深刻在人们心中，成为最完美的明星，我崇敬您!

“雷锋”是一首久唱不衰的歌，是一首不朽的诗，鼓舞着人们的斗志，丰富着人们的思想，纯洁着人们的心灵。今天，我们应熟记这句话：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”，这是雷锋叔叔对自己的要求，更是雷锋叔叔对我们的期望，我们便是雷锋叔叔的接班人。

以雷锋为榜样，做新时代的好少年!这是祖国的期盼，也是我们人生要谱写的乐章。放飞希望，让我们乘着欢乐的小船，开往远方，让雷锋精神伴随着我们茁壮成长。

雷锋已经不在了，但是，雷锋精神还是永远存在。别人“借”你笔，请你“递”一支;别人“摔”倒时，请你“扶”一把;别人“求助”时，请你“帮助”一下。三月里，放飞梦想;三月里，助人为乐;三月里，学习雷锋好榜样!(

传递奥运梦想，弘扬奥运精神

什么是奥林匹克运动会的精神呢？我思索着，思索着……终于有了一点头绪，我想，这也许可以从构思独特、富有新意的奥运会会旗标志——环环相连的五环旗说起。

在我思索着的时候，不知不觉间，我走进了五环旗的世界里，奥运的圣火把我带到了红色世界。这里热情似火，激情无限，令人无法抗拒她的魅力。在这里，我看到了刘翔夺冠后身披国旗兴奋地跃上领奖台；看到了王义夫擎着激动的泪水注视着国旗；还看到了许多奥运健将在夺冠后的欣喜若狂、笑容满面……无数展现奥运激情的画面一一展现在我的眼前，疯狂地触动着我的心灵！

正当我在感动之际，脑海里的画面又换了一个——这次是浩瀚的大海和广阔无际而又蔚蓝的天空。蔚蓝的天空中飘浮着朵朵白云，金色的阳光把海水划出了粼粼波光，就像是天上的仙女洒落的一把把碎金，使整个海面飞金跃银。成群的海鸥在海面上飞来飞去，银翅翻动，熠熠生辉。这样的一番景象怎能不使人心旷神怡呢？在这广阔的天空中，水将这个世界紧密地联系起来，世界各国人民泛着友谊之舟，来到中国来到北京。聚集在万里长城之颠，汇聚在绵延渤海之滨，参观着中国五千年的历史文化。正因为有这无边无际的大海，才能使各个举办地有了向世界展示自己的机会；正因为有这无边无际的大海，世界各地的人才能手拉手、心连心向对方诉说着自己的快乐与烦恼啊！

黑夜的到来，或许会让人感到孤独、寂寞、害怕和阴森森的。可我并不这样理解，我认为黑色代表的是坚韧、坚定如铁。无路走到哪里，只会让我们更加坚强。成功或失败；享受荣誉或品尝辛酸；接受鲜花和掌声或感悟慰藉与鼓励……总而言之，奥林匹克精神永远环绕在我们周围，给人以坚定的信念。走过黑夜，我看到了明丽、灿烂的阳光，那阳光是明媚的，让人向往的，使人充满希望的。阳光总在风雨后，无论多灿烂的阳光，也是经过了风吹雨打才得以出现的。爱迪生曾经说过：“如果你想成功，应以毅力为心腹的朋友，以经验为聪明的顾问，以谨慎为兄长，以希望为守护的神灵。”有了希望，便有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋斗拼搏的力量。使徘徊在死亡边缘的人看到了生存的希望；是屡遭挫折的人看到了成功的希望；使迷路的人如同看到了指南针一样有了找到出路的希望；使在危险局势上的人看到了力挽狂澜的可能……而这种经历风雨的阳光总会炫出奇彩！

沐浴在希望的阳光中，抬头仰望天空，只见一群群拥有比雪还要洁白的羽毛，金黄色的嘴，恰似一粒饱满的葵花籽镀上一层纯金，亮得像宝石的眼睛的鸽子衔着一条刚冒出嫩芽不久的枝条向世界各个角落飞去，把和平的愿望传给四面八方。那一刻，全世界人民都伸出了双手拥抱这幸福的时光。让人们用宽容的心和欣慰的目光在构思独特、富有新意的奥运会会旗标志——环环相连的五环旗的带领下与世界人民团结、协作、交流、发展，携手共创新世纪，在“团结、拼搏、奋进”的奥林匹克精神鼓舞下，发扬奥林匹克“更快、更高、更强”的体育精神吧!

[传递奥运梦想，弘扬奥运精神作文

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜

过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的

贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

[弘扬工匠精神成就出彩人生作文

五四运动已过了年，八十多年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒;要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾;坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

最后让我们携起手行动起来。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

民族精神是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，小编收集了国庆节弘扬民族精神的名言，欢迎阅读。

与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

为中华崛起而读书。——周恩来

天下兴亡，匹夫有责。(清)顾炎武

常思奋不顾身，而殉国家之急。——(汉)司马过

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

爱国如饥渴。——班固

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

中夜四五叹，常为大国忧。——李白

国耻未雪，何由成名?——李白

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

以身许国，何事不敢为?——岳飞

夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

位卑不敢忘忧国。——陆游

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也.(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行.(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)

不以规矩,无以成方园.(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)

气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

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杨绛说：“我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明时代。”没错，科技发展，时代变迁，人类的文明愈来愈昌盛，但精神的文明愈来愈萎缩，究其根本，还是文化的缺失。

央视名嘴白岩松曾经有这么一段评价：“中国很难出一个牛顿，因为即使苹果砸到了我们头上，也不会有人停下脚步去思考。”是啊，当今社会人们沉醉于纸醉金迷的喧嚣，而抛弃了文化的修养与沉淀，他们的灵魂正是因为缺少文化的滋润而变得干涩、浮躁，自然也就不会有去思考的时间和想法。所以传承中华文化，至关重要。

中华上下五千年，花鸟鱼虫、节日欢乐都凝聚在一件件古物上。你是否记得那天青色的烟雨，那江南秀丽的水天一色，那色白花青的锦鲤，唯有那青花瓷能承担起这一切。于灵气中出生，在烈火中锻造，吟诵着岁月的诗歌，它是中华文化的凝结与见证。

王朝、传奇将相终究逃不了一抔黄土的归宿，唯有名篇不朽。翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。己所不欲，勿施于人”短短八个字，体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》，是刘，关，张三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的义气；翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜＂的惆怅；翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着；＂以史为镜，可以明得失。＂司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗，是李白＂举头望明月，低头思故乡＂的怀念，是李白＂君不见黄河之水天上来＂的豪放，是杜甫＂感时花溅泪，恨别鸟惊心＂的忧国忧民。字字珠玑，文化之风跃然纸上。

还记得《舌尖上的中国》上那些动人味蕾的美食，但我更欣赏其中一群平凡的人——麦客。这个职业就是割麦子，但他们也是不平凡的。因为他们是文化的传承人。他们传承的是一种精神，正如他们自己所说：“这个工作，累，效率也不高，毕竟是人收割，相比之下。机器的确快很多。但是我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难舍难分。我们所期待的的不是收入有多高，而是能将这份文化传承下去，仅此而已。”简单的话，朴实的语言，却凝结了文化的精神。

我们头顶着中华的天空，脚踩着中原的大地，呼吸着华夏森林的空气，我们就应该传承这一份文化，这一份辉煌的灿烂。

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

梦想是驱动进步的动力，每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余，我阅读了付守永著的《工匠精神》，也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

用工匠品质照亮前行的道路

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。前行的道路上，从来都是布满荆棘，从一开始的勇往直前，迎风奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠们都会接受，他们用耐心化解忧伤，用坚持战胜孤单，用快乐笑对过往，用忍耐支撑梦想。因为他们明白，不管经历快乐还是痛苦，都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

工匠的品质告诉我们，要始终坚信自己选择的道路，不论是生活上的还是事业上的，我们要将懦弱和胆怯遗忘，用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时，找个僻静的角落细细思量，将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时，会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀，我们所有承受过的痛，会换来实现梦想时的硕果馨香。

用工匠精神传承经典的厚重

很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段，其实工匠精神有着更深远的意义。也许，现在我们正在戴着瑞士的手表，开着德国的汽车，回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了，这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业，这些企业的员工大多具有工匠精神。

其实，我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业，更要热爱自己的企业，要全心全意地投入其中，不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具，而是要树立一种对工作的热情和执着精神，对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢，要形成一种与企业文化想匹配的价值观，并由此更深层次地推动企业的内在动力，不断超越自己，将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

用工匠智慧雕刻我们的未来

学习使人进步，改变使人更加睿智，反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想，没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

我们所在的行业，正在进行着翻天覆地的变化，如果不想被历史的洪流所淹没，就要不断适应新的发展方向，尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢，每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配，每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图，我们为什么不能呢?

从现在开始，让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来，哈电的未来，行业的未来……

阳光很好，天空很蓝。几朵樱花开得正艳，在缕缕清爽的微风里，我与好友开始向泗阳妈祖庙进发。

谁能料到，从繁华的街市走进了一个草荫茂盛的所在，脸面顿觉滋润，眼前愈发清朗，不须问路，只向更滋润更清朗的去处走。终于陡然一惊，我已站在妈祖庙前，眼前，烟云缭绕，钟声隐隐，一切无不在昭示着一座名寺的辉煌。

悠悠运河，滔滔流水，妈祖庙三面环水犹如镶入运河中一枚绿玉，造化之机巧深得天地之韵律、且不说百米长巷的两旁店铺全是明清式建筑，就是满巷道的幡旗也是古风盈然，韵味十足。沿着一条笔直的林荫大道，走在宽阔平坦的青石路面，穿过花草丛生的园林，最终眼前露出一角飞檐，不须思索已猜是天后宫，径直登阶而上。放眼看去，画栋雕梁，瑰丽壮观，仿佛已到了中国的名山古刹，一样的格局，一样的森严，一样的永恒。

妈祖生于宋建隆元年(公元897年)，因救助海难而捐躯，时年27岁。妈祖逝世后，她救助海难的神迹得到了朝廷的确认，自南宋高宗绍兴二十六年起，先后36次给妈祖叠奖褒封。最终树立了妈祖作为唯一海神的至高无上地位。也成为闽浙地区的在外游子心中的真神。沿海商贾觉得家乡的事业已满足不了他们梦想，于是他们踏上了摇摆不定的航船。在异乡飘泊闯荡，但他们怎么也舍弃不了心中的真神，舍弃了，整个儿生命都失去平衡。他们倒是很洒脱，背着一个神龛满世界走，哪儿有更好的水土就在哪儿安营扎寨。因而，在现今经济高速发展的时代，浙江，福建商贾土豪聚集泗阳的时代，妈祖庙建到这里也就不奇怪了。漫长的运河中巍然矗立一座妈祖庙，让古老的水道飘荡起漫漫香火。

妈祖从一个为民造福的人升格为神，神的世界也就会让人感到通情达理、平易近人。当闽浙商贾来到了这里，在一片片废墟中建起座座高楼，继而感到前景凶吉难料，于是开始怀疑泗阳本地那尊古老的土地神是否能给南来北往的开发商带来好运。于是他们虔诚地用巨石镌刻一尊至高无上的妈祖，在香烟缭绕的古木林荫间，矗起高大慈善的妈祖像，请她背靠这绿荫娟秀的小岛面对滚滚而来的运河水，俯瞰着整个在泗阳打拼的闽浙老板们举起的幡旗.

中国有很多佛教艺术胜地，大都山清水秀，交通便利，极个别藏于山水胜处，奇峰竞秀，美不胜收。而在这里，长廊上的石壁雕刻正在诉说着一个个救苦救难的故事，让一座座飞檐斗拱立时成了件件道德造型。也让这块土地到处都成了善的堆垒，差一点挤走了美的踪影。

这就是真正返璞归真的宗教，深奥的理义皆可以转变为一种热闹的游览方式，与精神感官溶成一体，让严肃与浪漫并存。同时也体现精神的虔诚和主观的随意，人为地把宗教散落于自然界，与花草林荫遥相呼应。来此朝拜的善男信女，心中并无多少宗教理义的踪影，目光时时关注着草绿柳荫、飞檐雕梁，一切都又归之于现实、而又有非常含糊的精神感官。摩肩接踵的游客行走得比较顺畅，他们觉得亲近了宗教更贴近了真神，自然多了几分自信与愉悦。

但是，上天并没有因为妈祖庙是大慈大悲，救苦救难的海神道场而对它有特殊的估护。历代的金戈铁马、现代的倭寇一次次将它破坏，然后又有一批批善男信女，苦行僧一次次把它修建。一个又一个，一代接一代，飘然而来，溘然而去。终于留下了妈祖庙，留下了钟声梵音，留下了闽浙商贾他乡飘泊的鉴证航标，留下漫漫运河边百姓精神皈依的住所，一个长久属于平安吉祥的希望，一个生生不息祈祷昌盛的记忆。

历史中无数的繁荣与沧桑，铸就了历史强悍不朽的承传。在此，存在着一种超越宗教的文化启悟。孤傲矗立的妈祖像正舐风蘸雨，从悠悠蓝天俯瞰着广大的善男信女，传播着历史之神的诏喻与宗教灵魂，祈求带来泗阳广大百姓的风调雨顺，水土润泽。

明天，或许后天，还会有一些游人，一些善男信女，来这里拜祭妈祖，上几柱清香，颂几句祝愿，再感受一下幽深的精神天国如何贴近了大地，贴近了苍生。

在1934年，中国共产党领导工农红军进行了一次长达二万五千里的长征。红军们转战14个省，冲破国民党数十万兵力的围追堵截，克服雪山草地的阴险，忍受饥寒伤病的折磨，战胜党内分裂的危机，关于完成了战略转移的艰巨任务，使广大人民树立了信心。长征的胜利，成为中国革命转危为安的关键。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛泽东的《七律—长征》正是红军长征的真实写照。红军在长征过程中所表现出来的艰苦奋斗精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概、构成了伟大的长征精神。

弹指一挥间，今年已是红军长征胜利的70周年。回想那艰苦卓越、气壮山河的万里长征，红军无惧枪林弹雨，冲破重重封锁，跨越雪山草地，用他们那不屈不挠、坚持不懈、艰苦奋斗的精神谱写了一部壮丽的英雄史诗。“巧夺金沙江”、“强渡大渡河”、“飞夺泸定桥”……这一幕幕像一个个完美的神话，一个秒年第毫年个无畏的图腾，谱写了中华民族历史上的壮丽篇章。

从红军的万里长征中，我们体会到了一种艰苦奋斗、有着坚定毅力的精神。作为新时代的我们，需要去弘扬这种伟大的精神。

当今社会，科学技术迅猛发展，人们总体上达到了小康水平。正是因为这样，在许多人的心目中都一致认为艰苦奋斗精神已经过时了。有这种想法的人目光是短浅的。虽然我们的社会是得到了很大的发展，但是，我们国家是一个发展中的国家，还处于社会主义初级阶段，离发达国家还有一段距离。因此，我们还需要努力，还需要发扬艰苦奋斗精神。一个国家如果艰苦奋斗之风不盛行，那么这个国家就会停滞不前进，甚至一蹶不振。红军长征这么艰苦为何会胜利？我们中华民族威吓能历经沧桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林？这都是由于有艰苦奋斗的力量支撑着。“神舟五号”和“神舟六号”的顺利升空，经过了很多技术人员的辛勤和努力，还有杨利伟、费俊龙和聂海胜这三位航天员接受艰苦严格的训练才得以成功的。可以说，人类社会的一切文明成果，无一不是艰苦奋斗的结晶。

艰苦奋斗精神不是某一个时代所特有的，而是与人类社会发展同在的。因此，在新时期里，我们要按照胡锦涛同志提出的“以艰苦奋斗为荣”努力做好，构建一贯繁荣昌盛的社会！

长征那段峥嵘岁月已成为历史，但那种精神却永不磨灭。它将引导着我们新时期走向繁荣、走向昌盛！

有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。

杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流;是心急如火，投机取巧;是虚浮夸张，一片泡沫;是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风气。

浮躁之风盛行，会导致这样的现象：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商者盼望一夜暴富，为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩，清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来;因为求快而忽视了细节和质量，导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事，原因就在于他们“用心躁”而无法“用心一”。

对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感;但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀，站上了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦，安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法。盼望着一步登天、一劳永逸，如同梦呓。

《道德经》里讲，重为轻根，静为躁君;轻则失根，躁则失君。人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的诱惑，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”陶渊明所揭示的，乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静，是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量，有了它，便可以每临大事有静气，便听不到外界的吵闹嘈杂，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明志，宁静致远，有了静的底色，才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静，是大家风范，亦属常人能力所及。

内心的宁静，是最为深厚的修行。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，古人诗词所描绘的，不光是情景，也是心态。让宁静成为心灵的常态，我们不必超脱凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡。

今天是五月四日，是青年节，五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有九十余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生。

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

为进一步增强师生法治意识，让法治走进校园，让学生学会利用法律进行自我保护，柳树二小务实开展了法治宣传月活动。

一、认真学习，领会文件精神。及时召开教职工大会，组织学习了遂教办函〔2016〕66号、遂市青联发(2016)4号、射教体函〔2016〕76号等相关文件，让大家领会文件精神，明确活动的目的性和重要性。

二、明确内容，确保活动实效。本次活动，学校紧扣“弘扬法治精神、点亮美好未来”法治宣传月主题，针对防校园暴力、关爱留守儿童、远离毒品等社会热点问题，以《刑法》、《治安管理处罚法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等法律法规宣教为主，让活动具有很强的针对性。

三、形式多样，保证教育到位。在活动期间，学校认真开展了学法课堂、实例教学等活动，同时广泛发动学校师生开展法治知识竞赛、法治征文比赛活动，创办法治手抄报与黑板报，开展国旗下法治讲话、法治主题班会、观看法治电影等教育活动，增强法制宣传教育活动的感召力，全方位的对师生进行法治教育。

四、加强考核，延续活动影响力。学校对本次法治宣传月活动认真进行考核，对各班活动的开展情况纳入班主任教师绩效考核;同时，对活动开展情况进行全校通报，让全校师生引起高度重视，延续活动影响力，形成长效机制。

大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。

《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。

高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。

重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。

梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。

梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

三月五日，是学习雷锋纪念日。在这个特殊的日子到来之前，小区里早就有人行动起来了，有帮助修电器的，有帮人理发的，还有免费量血压的……

这个情景，不由得使我想起了雷锋生前做的好事：为灾区人民慷慨解囊;数九寒天跳下冰河忘我劳动;护送迷路老大娘回家;照顾生病的孤寡老人……一直到他以身殉职。他短促的生命做了无以数计的好事，像灿烂的星光照耀着一代又一代的人。

在雷锋精神的感召下，日常生活中的我决心向雷锋学习，从小事做起。那天在公交车上，我看见一位老爷爷没有座位，他弯着腰，费力地站在过道上。于是，我毫不犹豫地站起身把座位让给这位爷爷，爷爷很感谢我，夸我是好孩子，我说：“这是我应该做的”。说这话时，我想起雷锋做好事时，也是这么说的呢!还有那天我在公园里，我发现有位老人寻找失落的眼镜，很着急，我便停止了玩耍，千方百计地帮他找回了眼镜。

我想这就是雷锋精神的力量。如果每个人都从身边小事做起，那世界就会变得更加美好!

心被一股强烈的力量吸附包裹着，心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨，它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起，让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征。

从1930年起，蒋jie石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”，但都以失败告终。1933年秋，红军组织第五次“反围剿”，由于中共临时中央完全抛弃了毛主席的军事路线，执意推行王明的“左倾”错误主张，致使第五次“反围剿”失败。1934年10月，中共中央和中央红军八万余人，被迫离开中央革命根据地，开始了二万五千里长征。

遵义会议后，在毛主席领导下，红军克服重重艰险，蒋jie石军队的围追堵截，也并不能阻挡红军的行军路步伐，相反，他们愈挫愈勇……

1936年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。

是啊！长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌，它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀，它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去，但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月，但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊！好多个夜晚，我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进，让人永不言弃，它告诉我：没有执着的信念、坚定的决心，便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

作为二十一世纪的青年，我们是祖国的花朵、未来的希望，因此，我们更要大力弘扬长征精神，因为只有这样，才能真正地调集吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前的精神，也只有这样，才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此，不论是现在还是未来，我们都不应被眼前的困惑所羁绊，要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服，要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸，我们都要以一种抗争的信念去对待，因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取，无私无畏，永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗？是啊，如果人心趋向客观、态度悲观的话，那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢？假使面对日新月异的高新产业，人们的选择倾向有很大的波动，如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡，如果不推陈出新，不敢承担一定风险，不敢尝试，那便是企业的懦夫与无知。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮，如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈，如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战，又怎能有长征的胜利呢？

如果长征途中红军也怀着胆怯的心，那又怎么去冲破层层障碍呢？如果没有红军的坚强意志与执着毅力，如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心，又怎能保存党和红军的基干力量，从而促使中国革命新局面的到来呢？

啊！不论是在战火纷飞的革命战争时期，还是在当前的和平盛世之时，不论以后有多么尖锐，有多少锋利，我们都不会畏惧，因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心，因此，在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束，到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了，69年的时光短暂而又漫长，这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊！

不论是先前的革命历史时期，还是当前的社会主义建设时期，长征精神都将作为社会潮流的主动脉，它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的，它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹，坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大，让生命融入先烈的偏执本色，让我们将长征者的驱进力量赋予自身，在未来的生产生活中一同去构造，去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会，让你我紧紧依随长征者的精神力量，将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧