不断创新的诗句【实用20篇】

西红柿被引入欧洲的时候，因惧其有毒没人敢吃，这听起来让人觉得可笑。那么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢？

如果没有医生汤姆逊大胆的第一口，被誉为“爱情苹果”的西红柿，可能只会被摆放精品柜中，并附有一张告示：仅供欣赏；如果没有汤姆逊的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果没有汤姆逊的第一口，西班牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋杀他人的凶器吗？西红柿的故事告诉我们：社会需要大胆创新的人。

是的，翻开史册，你会发现孔子首创第一家私立学校，是教育面向平民；蔡伦用麻头，破布，烂渔网造出来精美的纸张；王安石不畏天变，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世纪中国一场伟大的变法……中华民族不是正因这些大胆创新的人而博大精深，光耀世界吗？

中国是这样，西方也亦是如此。

梵高，正因为他狂放不羁得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典绘画的功底，才创造出了流芳百世的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，成为不朽的印象派大师；当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合，才有了如此深邃的《星空》。

记得曾看过这样一则故事：清朝书法家翁方纲和刘墉，前者翁方纲对古人书法刻意求似，后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘：“那一笔是学古人的？”刘反问翁：“那一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一笔。

创新，是推动社会进步的根本。战国时期，通过商鞅变法，成为当时最强的国家，陆续灭掉六国，建立了历史上第一个封建王朝，这就是创新。邓小平是我国建设新农村的总领导人，他决心在沿海地区高经济发展。无论摸着石头过河还是踩着高跷走路，社会上都需要这种“敢于吃螃蟹”的人。

想象力比创造力更重要，想象源于对事物的创新。因为创新，瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时代；因为创新，爱迪生发明了电灯，把人类带入了光明的世界；因为创新，牛顿发现了万有引力；因为创新，中国发展起来了。

对于我们21世纪的青少年来说，我们更加需要创新，只有创新，社会才会不断进步，人类文明才会不断发展！

在你感慨岁月悠悠，时光匆匆时，那天我已在和时间赛跑；在你吃饭聊天时，我已多看了一本书；在你放弃用功时，我已在课上记笔记。谁能说这不是我的努力，谁又能说我的进度比他们快。是的，是“不比他们快”。

你能肯定我比别人快还是慢吗？你能肯定我学过的别人没学吗？“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”。或许在我睡觉的时候别人还在学习，我唯一能做的是在多学一点。大家都在学习，可能是博大精深的中华五千年文化，可能是让人浮想联翩的民间故事，可能是中国精髓的`汉字。我们能学习前代人的经验，却不能体会他们当时的感情，或许你认为他们的感情打个比方就能表明，那么你错了，感情是这个世界上最复杂的事情，所以人才能是这个世界上最高级的动物。

我们学习的知识别人也学，所以我们要创新。学习使我进步，但创新使我全面发展，科技更使我实现新社会。爱迪生发明了电灯，牛顿发现了地心引力，这全是创新，如果你想出一个新的开端，新的思想，做出一个新的发明，那么你对这个世界的贡献，可能就是新的时代了。

中秋节的时候，我妈妈做了一大桌团圆饭，妈妈的刀功一流，菜刀在案板上飞舞着，只听见刀切在案板上的“啪啪”声，不一会，芹菜就变成了长短相同的小段。其中，切豆腐的时候最难，因为把豆腐切成块时豆腐都粘在了刀子上，还得用手捋下来很麻烦，所以我就在想:切豆腐时是用右手拿刀，往左边切，如果右手拿刀，从左边往右边切，左手摁着豆腐，那么豆腐就会不再粘在刀上了。

这个想法让我觉得古人的智慧往往也是需要打破的，我们把这些叫做创新，叫做新的时代，有了这些创新，这些新的知识，我们的发展也会逐渐强大起来。

“踩着前人的脚步前进，最佳结果也只能是个亚军！”——李可染

顺着前人的目光眺望，最多也只能是个背影，无论是人还是事，抑或是一个企业都应该注意创新。

就拿我国著名的画家齐白石来说，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断地汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后画的，明显不同于60岁以前，70不同于70岁前……齐白石一生曾无次改变自己的画风，正因为白石老师在成功后，仍马不停蹄的改变、创新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己独特的流派于风格。

他告诫学生“学我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不仅继承了齐白石老师的绘画，更继承了这“我行我道，我有我法”的创新精神。

我们要学的，不仅是齐白石的不断创新不断学习的坚持，更是李可染的开拓精神，虽有前路可踏，但仍坚持自我创新，自我超越的精神。不仅对于个人的成败，在残酷的商业竞争中，企业的成败也在于创新。尤其是新旧体制转换阶段，有些企业缺的，就是这种敢于创新的精神。

中秋诗句对联灯谜

四时为柄 闻鸡起舞 年年大发 东风解冻

万象皆春 跃马争春 岁岁有余 春日载阳

春盈四海 百业兴旺 春和景丽 梅开五福

花漫九州 五谷丰登 国泰民安 竹报三多

春风得意 诗书门第 一家瑞气 江山不老

科气致祥 礼义人家 万里春光 祖国长春

年逢大有 莺歌燕舞 一帆风顺 庆云兆日

日过小康 虎跃龙腾 四季平安 芳草迎春

龙飞凤舞 一派正气 一堂春色 一元复始

月满春盈 两袖清风 七巧良缘 百福骈臻

三更猪去 三星拱户 三通国瑞 山青水秀

五夜春来 四柱擎天 两制邦兴 地利人和

八方秀色 五星高照 六畜兴旺 三阳开泰

一室清辉 四海欢腾 二气雍和 两岸连心

万事如意 新春伊始

五谷丰登 福寿即来

中秋的对联灯谜

1、中秋归来(打一词牌名)

2、嫦娥下凡(打一花名)

3、中秋菊开(打一成语)

4、明月照我还(打一明代人名)

5、举杯邀明月(打一礼貌用语)

6、寂寞嫦娥舒广袖(打一舞蹈术语)

7、华夏共赏中秋月(打一旅游用语)

8、中秋度蜜月(打一成语)

9、清风拂面中秋夜(打一四字常用语)

10、一轮明月挂中天(打一四字股市术语)

11、举头望明月(打一中药名)

12、中秋月饼(打一电脑名词)

13、中秋别后重团圆(打一影片名)

14、中秋望月(打一《红楼梦》诗名)

15、中秋过后又重阳(打一郑板桥诗句)

中秋的对联灯谜答案是：

1、八归2、月季3、花好月圆4、归有光5、赏光

6、水袖7、观光8、花好月圆9、明月清风10、日涨盈亏

11、当归12、软盘13、第二次握手14、贾语村的，《对月寓怀》：时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏.天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。15、一节复一节

一只十姐妹鸟飞到一片熟悉的故土上，我本以为它会像往常一样快乐的飞上庭院的矮墙或是跳上布着青苔的假山，但它终究没有，它落在了一块矮小的木墩上，竟与我有关作文：这悲剧的发生竟与我有关创新作文。他并没有打算飞走，而是在木墩上蹦跳着，翅膀上棕色的羽毛不停的抖动着，好像在和它絮叨着旧情，又好像在数着那一圈一圈的年轮，数着在一起的美好时光。一年前的那棵它所依恋的树变成了矮矮的木墩。“吱、吱、吱….”它在这矮矮的木墩上不停地叫着，试图把他依恋的树叫醒。但我知道树不可能回来了。

而这悲剧的发生竟是我所造成的。

庭院的矮墙、布着青苔的假山、院外一颗高大黄桷树、棕色的小猫阿花和棕毛白肚的十姐妹构成了我记忆中的爷爷家。而故事要从四年前爷爷那儿说起，我爷爷是个爱鸟的人，四年前，在别人那里买了一对十姐妹鸟。受爷爷的影响我也喜欢鸟，一听说爷爷买回来一对十姐妹鸟便兴冲冲地跑到爷爷家去看，还嚷嚷着也想要一只，并给爷爷承诺不会让它受到伤害。于是爷爷决定一等这对十姐妹产下小十姐妹就把小十姐妹给我。我记得那时的自己高兴得那一晚都没睡着。我在爷爷家度过了暑假后不久，就听爷爷说小十姐妹出生了。听妈妈说那一对十姐妹生了七个蛋，五个死胎还有一只蛋和雌十姐妹一并被阿花逮着玩死了。爷爷一气之下把阿花拿去送人了，雄十姐妹被爷爷放出去透透气后也没再回来，估计多半是惨遭不幸了。短短几天，一对十姐妹加上七个蛋就只剩下了最后一只小十姐妹了，爷爷给它取名叫毛丫。妈妈怕爷爷没了这只小十姐妹寂寞，便没让我去拿走毛丫。其实我也渐渐懂得这么做的意图。

就这样小毛丫在爷爷那里呆了两年半，我也常在放假的时候去爷爷家，看着小毛丫飞到矮墙上、假山上、黄桷树上。爷爷告诉我毛丫最爱的就是院外的黄桷树，黄桷树主干的那个枝丫下有个刚好可以让毛丫钻进去的小槽。毛丫每次出去玩找不到它，准会在那小槽里。我每次都好喜欢听爷爷讲毛丫的故事，但爷爷每次叫我带走毛丫时，我都以上学来不及照顾而拒绝了。因为我知道爷爷这个人嘴上说愿意给我，心里一定是舍不得的，毛丫陪他的这两年，让他不再孤独而是快乐幸福的度过，如果毛丫走了那岂不是又孤独一人了？再说毛丫也舍不得这块故土吧！对于一只鸟来说，两年是重要的它足以让一只鸟认识自己的主人，自己的家，自己生活的这片土地，优秀作文大全《竟与我有关作文：这悲剧的发生竟与我有关创新作文》。有了这些对于鸟来说，是满足的。

但是最后人算不如天算，爷爷走了。他离开了家，去了另一个地方。剩下了他最熟悉的地方，和他最爱的东西。我把毛丫送到了我家。我能清楚的记得他来时的不安和恐慌。“吱吱”声一直从车上伴随到车下。下了车，我把他放出来它恐慌的飞到一棵树上，但那不是它说熟悉的黄桷树它没有那个小槽。毛丫一个劲儿的往树干上撞，把我吓坏了便把它重新装回笼子，因为我承诺过不让它受到伤害。

之后的一两个月也听妈妈说过好像有人看上那爷爷家的黄桷树要把它偷砍下来，问我要不要去看着那棵树。我对那棵黄桷树一向都很喜爱，可我却因为害怕那偷伐者而矛盾了起来。如果他欺负我怎么办？万一他真的砍了那棵树呢?那我不就真的见不到那棵树了吗？可那偷伐者会不会很恐怖啊？算了吧，没了它还有其他的树嘛！最终恐惧占了上风，我没有去守着那一棵树。只是静静的期盼着不会有认砍树这种天真的想法。

毛丫在我家惶惶不安了三四个月之后，听妈妈说爷爷那房子要被强拆，那块地被划进一个商圈里。问我要不要去看看，我果断地答应了。一是看着毛丫整日惶惶不安怕它被吓出病来，二来我也想看看那块带有无数回忆的地方。我和毛丫去了爷爷家。一到家毛丫安心了许多。我看见那可黄桷真的不见了，只留下了矮矮的木墩，看起来总觉得缺了点什么。毛丫又不安的躁动起来。我把它放出来，以为它是太想念故乡，想再出来玩一玩，但当我放他出来后，它落在了那块矮小的木墩上。

是啊！毛丫最爱的就是那棵黄桷树。可如今，却因为我的害怕而失去了那棵黄桷。说好要让毛丫快快乐乐却又没能保住他最爱的黄桷树。那棵黄桷树本就不能被其他树所代替，它包含着我美好的回忆，包含着毛丫美好的回忆。那一刻一股沉重的罪恶感涌入了我的心，我恐惧，慌乱，不知所措，不知道如何面对这一切时。我转过了头，却看见毛丫那双泪光闪闪的眼睛正盯着我。那种乞求的眼神包含这失望和愤怒。

我慌乱的心平静了下来，看着这个小小的生灵，我想到了很多。这件事本就是我造成的而我能弥补些什么呢？现在想来，我竟什么也做不了，但是如果在最开始我就选择了一条正确的路呢？

我回家后的两个月，毛丫就离开了我家，那是个冬天。当我去找它时，我脑海里第一个闪现出来的地方就是爷爷家。我去到爷爷家时我看见了矮矮的木墩上毛丫静静地躺在了那里，那样的安心，就像爷爷抚摸它的羽毛时、躺在黄桷树的小槽上时那样安心。

这就是悲剧的结局，在最后，记忆中的爷爷家就只剩下了庭院的矮墙、布着青苔的假山、院外一颗高大黄桷树、棕色的小猫阿花和棕毛白肚的十姐妹毛丫。

一、走向生活，寻求自主创新的源头

(一)直接体验生活，为发展创新打好基础

着名的教育家陶行知主张学生"去接触大自然中的花草树木，青山绿水，日月星辰，以及大社会之农工商，三教九流。自主地对宇宙发问，与万事为友，并且向古今中外的三百六十行学习".教师在平时的教学中，指导学生自主地写好观察日记，生活随感，主动地吸引源头活水。重生活积累，作文才能厚积薄发。

(二)间接体验生活为发展创新做准备

中学生感受生活更多的是间接经验，即以现代社会提供的视听天地---图书馆、阅览室、电视、网络以及现行教材领域，都可以给中学生带来取之不尽、用之不竭的间接体验。阅读和写作的关系是自外向内吸收和自内向外表达的关系。写好阅读日记，可以增强学生的文化积淀，丰富学生的知识背景，更好地积累写作素材，为学生的写作带来"长流水".

(三)养成写日记的习惯，为发展创新做保障

写日记是帮助学生积累写作素材，较快提高学生写作水平的有效手段之一。本人为了刺激学生写日记的积极性和主动性，作了如下尝试。首先，以"量"上要求：比一比，谁的日记篇数最多，态度最好，定期评优授奖。再是"质"上要求：起初日记，如果无话可说，无情可诉，干脆就写："我什么都没看见，什么都没听见，什么都没有想，什么都没有做，收获只是……"且允许可以有数篇如此内容的日记。没想到我如此一激将，加上班里组织形式多样，助写日记的"比""学""赶""超"活动相"夹击",学生日记的内容渐渐鲜活起来了，创新的意识显露出来了，日记火起来了，学生写作的兴趣日渐高涨起来了。

二、创设情景，诱发即兴创作的动力

(一)动情诱导

去年，我接任的八年级(6)班，学生的道德素质和文化素质是12全校同级最落后的一个班。在新学期的第一堂语文课上，我走进教室，就在黑板上写下："宁可身冷，不可心冷!志不强智不达"!紧接着以饱满的热情发表了我的就职演说："……同学们，庄稼长势不好，农民从不责怪庄稼，而是在自己的种植方法上找原因，可是孩子不长进，作家长的，作老师的，很少从自己身上找原因，而把所有的责任推给无辜的孩子，这是不公平的!使庄稼丰收的养料是最好的养料，使孩子乐意接受的教育方法是最好的方法，我多么希望你们能跟我同心同德，共同学习，共同进步，因造一个美好的班集体啊!你们理解我，愿意帮助我吗?!"望着一张张充满笑容的脸，我知道孩子们涨涌起的信心和幻想，已像飞出去的鸟儿抖动着翅膀……我随即出示了作文题：《我心中的好老师》。要求是：你能用心说出你敬爱的老师的形象吗?你怎样要求他?你怎样要求你自己?把你的心痛痛快快的说出来吧!某篇不凡，情真意切……一篇篇优美作文让我情不自禁地喊道："我成功了!"人的心情可以把天堂变成地狱，也可以把地狱变成天堂。从此以后，本班的学生写作态度有了明显的转变，他们开始为自己的成功找方法、找措施了，少了一些推脱的理由、借口。

(二)活动诱导

在作文活动前，教师有意义地设置挑战赛、擂台赛、演讲比赛、辩论赛、吟诗赏句、绘画表演、实验制作等综合实践活动。如我围绕"古诗游历"组织了一次以吟诗赏句为主、绘画表演为辅的综合实践活动---火车接力、唱诗演意、品赏诗句、诗题抢答、依乐吟诗、依诗配乐、依画诵诗、依诗作画……让学生在看中诱发、听中诱发、说中诱发、做中诱发、想中诱发……情绪被激发、思维被激活、创新之花在心中开放，在口中开发，在笔下开放。

1.教材诱发

教师在课文教学中应该渗透写作方法教学，一方面，通过课文阅读，从名家作品那里师领会语言、揣摩立意、迁移构思、学习表达来积累和运用于作文;另一方面，通过小作文练笔，培养学生的创新思维和创新能力。如教学《皇帝的新装》、《羚羊飞渡》后可以引导学生续写《小孩子揭穿谎言以后》《羚羊的身上我学到了》为题作文，鼓励学生创新;学习了《我的叔叔于勒》后引导学生质疑《菲利普夫妇是如何躲避于勒的》，补写菲利普夫妇遇见于勒时的神态、动作、心理活动;学习《公输》一文后，教师引导学生结合今天的国际国内形势，如创写《假如墨子还健在的话，怎样抵制国际上的强权》等;除此手段外，本人在教学散文时鼓励学生将散文改写为诗歌;教学诗歌时鼓励学生将诗歌改写成散文等，通过改写，不仅让学生进一步加深了课文内容的理解，还可以在体会不同文体在表情达意上的妙处。

2.激励诱导

教师通过各种形式的作文评改，尽量找出学生文中的优点，通过习作展览，习作结集，报刊发表，学校广播站播放，美文送给家长看等手段，使学生尝到成功的喜悦，扬起习作的自信，培养学生特久的习作亢奋情感。因而才有了好于习作，乐于习作、而达欲罢不能，开拓创新的新境界。

三、尝试作文，挖掘开头创新潜力

注意创新教育的美国非常强调学生试一试，如果我们在作文教学中倡导学生尝试作文，必能培养学生的开拓创新精神。我的一半做法是：命题-试写-指导-自改-互改-评优-再写。教师在学生质疑问难时给予点拨、帮助。这样，必能激活他们自主作文的动机和创造力。

教无定法，贵在得法。鼓励学生写作不难，引导学生在作文中创新也不难，只要我们一线的教师多一些反思、多一些研究、多一些实践，作文教学一定会结出丰硕的果实。

[作文教学中创新能力的培养方法

作为二十一世纪的小主人，我们能做些什么呢?同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性;陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造和创新并不是不可企及的梦想。对，我们应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力和创造力网

，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力;伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，我们至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”---“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——我们国家因此避免了粮食危机，而袁隆平的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础;如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

现在的我们生活在一个物种丰富，思想多样，信奉众多的世界上，这些东西常常会我们眼花缭乱，让我们一时间不知道该怎么办，到底是该继承传统呢？还是该勇于创新呢？

继承，从小的方面说就是继承一种信仰和信念，从大的方向说就是继承中华民族以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的中华民族精神。创新，就是在前人的基础上加上自己的探索与智慧而创造出来的结晶，无论是思想上，还是科技上。

但是，无论是一味地继承陈旧文化还是创新发展都是片面的。

国内以前有一个人他叫王安，他在个人电脑领域称雄被称为美国式创业成功的典范，但是由于他忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，被美国的体积小且可以兼容的个人电脑取代，到后来导致销路越来越窄，老客户也因此相继离去。最终王安的公司落得了一个破产的下场。用鲜活的事例阐明我们不懂创新就会导致失败。证明了发展只是继承是干不了大事的。

创新也不是一味地靠自己的主观臆想去随意的瞎编乱造而是要注重继承前人的优秀成果，在别人正确理论指导下创新才会显得更有意义。

著名的科学家牛顿发现了万有引力和运动的三大定律，创新可以说是非常丰富，可是当别人问到他为什么会取得这么大的成就时，他说：如果说我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩膀上，虽然这些话语说的非常的谦虚，但是如果没有伽利略夜观星空，没有第谷数十年如一日的研究天体运行规律，那么牛顿想要总结出物体运动的三大定律，似乎要大费周折了，可见继承和创新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

同时，创新需要对传统有所突破。需要勇气和智慧。

中国著名物理学家，诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授，他在报告中评价他的导师美国氢弹之父泰勒的成功时的一段耐人寻味的描述，他说：泰勒每天几乎每天都有十个想法，其中有九个半都是错的，但是他不在乎，然而他凭着这每天半个正确的新思想的积累，最后获得了巨大的成功。这说明创新需要勇于探索。就像杨振宁说的一样：“创新有两点，一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。”

继承不等于停滞不前，创新不等于盲目寻求。所以我们要在传统的继承中不断发展，在想象的创新中不断探索。

[继承与创新550字作文

1950年代初，巴黎的时装界被一片富丽艳亮、珠光宝气所笼罩。时装只是为少数贵族和富豪服务，普通大众根本不敢问津。这使得市场极其有限，出路越来越窄。而另一种荒诞的观点在法国时装界也统治了很长一段时间，那就是真正的服装设计师只能设计女服，否则便会被视为离经叛道。已在巴黎闯荡多年的皮尔·卡丹也清楚这一点。但是，强烈的创新欲望，促使他对这些“传统”进行了大胆的颠覆。

战后的法国，经济迅速复苏，大批妇女冲出家庭的樊篱，融入社会生活之中，整个欧洲的社会消费大增。皮尔·卡丹敏锐地捕捉住这一机遇，毅然提出了“成衣大众化”的口号，把设计重点放在一般消费者身上，让更多的妇女和男士买得起、穿得上。这是一个历史性的突破，不管是从社会意义上看，还是从服装本身的意义上看，它都算得上一个壮举。

皮尔·卡丹曾制作过一套白领的红大衣，卖给了美国梅西百货公司，并被大量制作，而以美国中产阶级买得起的价格出售，大获成功。卡丹从梅西成功的这个例子，联想到若将他设计的服装大量成批出售，可能是一种致富成功的路子。

不久，皮尔·卡丹便源源不断地推出了一系列风格高雅、质料适度的成衣。这些物美价廉的服装深受广大消费者的欢迎，皮尔·卡丹时装店天天门庭若市。与此同时，那些抱残守缺的同行却生意冷清，顾客寥寥无几。

皮尔·卡丹的这一大胆创举，惹怒了保守而又嫉妒的同行，他们群起而攻之，说他离经叛道，有伤风化，还联手将皮尔·卡丹逐出巴黎时装女服辛迪加。

面对世俗的偏见，同行的嫉妒，皮尔·卡丹没有屈服退缩。他说：“我已被人骂惯了。我的每一次创新，都被人们抨击得体无完肤。但是，骂我的人，接着就做我所做的东西。”

在皮尔·卡丹之前，法国时装可以说是女人的领地，根本没有男人的一席之地。这是法国数百年的时装历史一直维持着的传统，谁也不可变更。但皮尔·卡丹却不信这个邪。他继“成衣大众化”之后，又掀起了一股男性时装的旋风。1959年，卡丹举办了一次时装展览，有系列女装也有系列男装。展览很失败。时装界的保守人士也又一次群起而攻之，还将皮尔·卡丹的“服装业主联合会”会员资格取消了。

但皮尔·卡丹依然没有选择放弃，他自信地说：“男装的风行是迟早的事。‘业主联合会’早晚得请我回去，至多三五年！”他继续设计男女时装，并聘请男女时装模特做展示，男装的销售额逐渐提高。

1960年前后，皮尔 ·卡丹开设了两家很出名的时装零售部：“亚当”专营男装，领带及束腰大衣，运动装；“夏娃”系高级女装商店。他的名声也与日俱增，许多影星、歌星、绅士、老板都纷纷光顾他的时装店，以致虽增加了人手还无法满足需求量。

两年后，卡丹重返“业主联合会”，并荣任主席。他对创新的坚持与忍耐，终于换来了社会的承认。

[创新哲理故事

最近，主席提出了“中国梦”，我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事，为什么不做这件事？”假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功！因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话：“小不忍则乱大谋。”

创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，不就是要实现人民的梦吗？只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗？我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语“鹏程万里”不就是讲的这个道理吗？

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新，这才是真正的！

（一）

偶遇一家面包店。

店面门口，一个褪了漆的箱子倚在陈旧的木门框上，阳光洒下来，留下一行斑驳的影子。轻推木门，满目原始森林的颜色，木色的书架配着幽暗的光，这幽暗的光仿佛能照亮每一行字中的每一种心境；书架中夹着面包展柜，柔和的泥黄色的光，如同秋日暖阳抚弄秋叶，轻轻地盖在长条的面包上。

人，散落在面包店的各个角落里。青年轻敲键盘，微暗的屏幕映照出一张若有所思的脸；老者捻着一支精致的放大镜，厚厚的镜片透着深邃的目光；情侣依偎在墙角的灯光下，拥书而眠。

我宛若一个迷路的孩子，站在他们面前。

这里不需要刻意的粉饰，只有木质的地板与木色的灯光。这里没有抒情小调萦绕耳畔，那会惊扰食客与美食，隔断读者与作家的思想交流。

是怎样一位店主？沉入摩天大厦，在飞奔的城市交响曲中注上一个延音记号，抑或是一个休止符。

无纷繁刺眼，无喧嚣乱耳，无繁杂劳形。不随波逐流，不人云亦云。

我惊叹于这位店主的深沉与智慧。

（二）

从未觉得它有多起眼。

它是一棵黄桷树，像是个任性的孩子，立在人行道中，“参天的”枝丫与几十层的水泥大厦相比，实在相形见绌。

每一个清晨，我都会迈着和昨日同样的步伐，踏着和昨日一样的路径，向学校走去；每一个清晨，我总是茫然走过好几个街口才恍然大悟，原来刚刚又经过了那棵树。

但总有人会爱上树的轮回。

早春，那棵黄桷树上还不断有枯叶盘旋着落下。放学了，我又不知不觉走向它。忽见一席枯黄间，一对新人幸福地依偎着，一位胖乎乎的摄影师正摆弄着相机。

竟有人会在这儿拍婚纱照！

走近一看，不禁眼前一亮：满地金黄恰似天然的地毯，澄澄然炫亮着双眼；作为背景的黄桷树，虬龙般的躯干尽管略显老态，但却伸着好些细密的枝丫，满载着沉甸甸的芽苞和早春的讯息。

胖乎乎的摄影师，不断变换着角度，仰视、平视、拉近、扩远……尽管累得喘气儿，但每一次快门之前又藏着怎样一段深思熟虑？

一些人也停下脚步，像我一样欣赏着这棵平日里早已被忘却的生命，如今却凝成了一幅爱与美的画面。

不管社会玉石杂糅、白云苍狗，不管世相覆焘千容、变幻莫测。

独具慧眼，明察秋毫，洞悉人生。我渴望的美，本身就平凡熟悉，却又些许微妙，触动心灵。

我惊叹于摄影师的眼光，以及那对新人富裕的心灵。

（三）

蜗牛爬得很慢，却能赏到别人眼中一闪而过的美景。

生活总要有些蜗牛般的情致，脚下的路，慢慢走，在思想的天空中体悟渺小与伟大。

这样，才不枉世间这一趟美好的旅行。

点评

正如广告词里所讲的那样：“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。”本文作者用颇具灵性与意蕴的文字向我们展现了其放慢脚步、感受生活的种种心境（见文中画线处的句子）。在作者看来，如果一个人注意调适自我，多一点对精神的追求，并多一份闲云野鹤的心态，少一点尘世的俗累，那么就可以从容地欣赏沿途的景色，从而“不枉世间这一趟美好的旅行”。文章语言内敛含蓄，主题耐人寻味。

[慢中闲笔课堂内外创新作文

民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与中国的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。

不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮族。

人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。

道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业；乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。

个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过：一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物，只有不断发现自身的优势与不足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。

生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。

[小学生作文：发现与创新

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

塔克拉玛干沙漠的狼王，被从后面攻击而转身反抗，这是狼的一种习惯，食狼鹰也正是利用了狼的这一习惯，用利爪刺进狼的双眼，从而轻易捕杀了无数的狼。对它们来说，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕杀方式。于是，这也成了它们猎杀狼的一个习惯。但在塔克拉玛干沙漠的边缘，就有这样一匹狼，在它还是幼崽的时候，目睹了母亲被食狼鹰捕获的过程，它侥幸逃脱。当成年的它再次遭遇食狼鹰时，被食狼鹰抓住脖子时，它吸取前车之鉴，强忍着钻心的疼痛，竭力不依照自己的习惯转身反抗，而是向不远处的灌木丛狂奔。而食狼鹰还在沿用自己已习惯了的猎狼方法—抓住狼的脖子等候狼转身。食狼鹰是一种体型庞大的飞禽，待它发觉猎物的险恶用心时，已来不及减慢速度了，刹那间，灌木丛中一片血肉模糊。不久，这匹狼便成了塔克拉玛干沙漠的狼王。

守旧创新两重天

在广阔的草原上，有一对天敌，那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回头一看，草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中，捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼，它被袭击后偏偏不回头，而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头，狼跑向灌木丛，致使鹰无法飞翔，顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天，选择创新图变是多么的重要啊！

墨守成规者死。随着社会的高度发展，世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要，跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边，永远不能超越。就像著名画家张大千说的：“学我者生，似我者死”。你可以向别人学习，但不能一味的机械地模仿别人，不知变化和创新，只有死路一条。

墨守成规不仅决定个人的生活，更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作，作为古代文明的象征，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进，可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争，给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓XX所说：“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济，不与世界保持同步，只能被甩在时代的后边。

改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标，在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维，被钱学森看重，进而造就了他的后来的辉煌业绩。

继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味的改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木，无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多，经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。

青年朋友们，我们要做那匹勇于改变的狼，将继承与创新相结合，才会立足于社会。

[高中话题满分作文守旧创新两重天

在社区活动站的日子里

在社区活动站的日子里

我和同伴去买些水果。路灯散发出淡淡的金黄色。灯下，一溜排是卖水果的小贩，叫卖声响成一片，“苹果，卖苹果啊!”倚在灯柱下的那位精瘦汉子喊得最是起劲。于是刚到的我便选中目标，朝那位卖水果的汉子走去。

“买苹果吗？小伙子!吃苹果有助大脑发育！9毛一斤，买吧，小伙子你看这苹果，多么脆……”汉子殷勤地拿起一个苹果，向我展示了攻势。

我淡然一笑，犹豫着，并不急于买苹果：“太贵了，8毛差不多。”

“小伙子，一分钱一分货嘛，况且……好了好了，一人让一步，8毛5吧。”瘦汉手一挥，张开了五个手指。

“不，8毛。“我偏偏不领情，干脆地回答道，我又一转身，作出欲走之状。

“哎，别走呀。有事慢慢谈嘛!算了，给你!”瘦汉子无可奈何地说道。我返过身来，俏皮地咧一咧嘴，并不争辨。

汉子开始往秤盘里装了几个大红苹果，秤尾高高翘起，接着麻利地收秤：“两斤。”

我并不急于付钱，而是将已倒在方便袋里的苹果仔细地检查一遍，果然，我找到了一个半边已烂的大苹果，我将大苹果递给汉子，又麻利地从箩筐中拿出一个一样大的苹果，塞进了方便袋。精瘦的汉子站在身旁，眼睁睁地望着这一切，哑然无言。

这时我递过5块钱，瘦汉忙不迭地从口袋里抓出一把钞票，大一张小一张地点给我。

“多找两毛。”我平静地望着汉子。

“啊？”汉子一惊。

“多找两毛钱了。”我认真、清楚地说了第二遍。

“哦……”汉子很庆幸地舒了一口气。

“小伙子，你真是好人。”汉子边说边递过了方便袋。

我不在意地笑笑，忽然想起了什么，咬咬嘴唇从口袋里拿出个弹簧秤，勾起了方便袋，好家伙，少2两半。“那两毛钱还是属于我的。”我手一伸，弹簧秤几乎到了贩子的鼻尖。

汉子脸上尚未散去的甜笑结住了，现出几缕苦涩，灵巧的舌头仿佛也结住了，支支吾吾地说不出句完整的话，双手递给我那张还未放进口袋的两毛钱。

我接过这瞬间两易主人的两毛钱，拎起了方便袋，朝正向我笑的同伴走去……

“苹果，卖苹果呀!”精瘦的汉子倚在灯柱下喊了起来，恢复了常态。

“哈，这个小贩……”我边走边想。

创新与梦想是每个人必不可少的，如果少了那你的生活将没有意思。

创新对于每个国家发展，个人成长，还是民族复兴，都有着非常重要的意义。比如：英国不断创新发明了“太空船二号（Space Ship Two)”号称是全世界第一艘商用飞船；美国航空航天局（NASA)的”卡西尼“号探测在土星北极拍到了六极形风暴；普林斯顿大学的研究人员用3D打印机制作了仿生人耳，由于内置天线，因此听觉范围超过了普通人耳；麻省理工学院和哈佛大学的研究人员发明出一种与电影里道具光剑类似的新型物质；人们发明了一项技术需要训练免疫细胞识别癌症细胞的特征，进而进行反击，它使我们有希望获得一种对抗癌症的新武器——癌症免疫疗法。

梦想是每个人终生的理想，梦想是每个人终身的期盼。比如：爱迪生他一生的梦想就是发明许许多多的东西，他经过不断探索与研究，他的梦想终于实现了，而且成了伟大的科学家；有些店卖东西，但他们的理想是让更多的人来买东西，于是做了”百城万店无假货“果然来的人络绎不绝。

这就是我所知道的一些名人创新与梦想的事。

一个中式裁缝，一件带有补丁的西服，的确，裁缝他做到了，成功地做出了另一件一模一样的西服，然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。

甚矣，其人之不惠！

纵然他技艺再过高超，缺乏了创新，而只是机械般地埋头“复制、粘贴”，又怎么能够获得真正的成功？

曾经看过一个有关模仿秀的电视节目，里面的选手个个与所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上，他们的模仿揽尽了观众的掌声，然而他们成功了吗？恐怕并不然，对于一个模仿者，若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上，其结果也只能是生活在别人的影子里，所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号，但他们自己真正的姓名又有几人知晓，只怕也免不了被埋没，销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一个天才的人，你也缺乏他的独创精神。”是的，作为一个奋斗在成功路上的人，可以模仿，却不可一味的模仿。

许麟庐是齐白石的关门弟子，入门前在绘画艺术上也算是一个白丁，而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就，模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，他为此很是得意。齐先生看在眼里，只对他说了八个字：

“学我者生，似我者死。”

似乎是被这句话所点醒，许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手，慢慢用心去领悟老师的画作，也最终从师茧中出脱，并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。

“学我者生，似我者死”，是啊，学我者，学习我之精华，才可能青出于蓝而胜于蓝；似我者，模仿我之表象，却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿，固然是必不可少的阶段，但是，切不可停留于此，更加重要的是开拓和创新。

古时，盗亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去复制，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则，这样，我们才能获得一片属于自己的天空。否则，却也只能去做了那背有补丁的西服，为人所耻笑，最终功败垂成。

从改革开放到科学发展观，从引进来走出去到如今的中国梦，不过三十年，中国已成为了发展中的大国。我认为“影响中国”年度人物应是默默付出，坚守一线的中国航天科技集团，他们在用生命谱写人生的篇章，用时间代替中国在世界发音！

过去的一年，有太多的变化，让我们曾遥不可及：神十一的闪耀星汉，天宫二号的完美对接，火箭的直插云霄。这也许离我们很远，可这成功却是几代人呕心沥血的精心大作。也许这正是“时代兴邦，科教兴国”的真实体现！

创新于我们从不是陌生的词汇，它代表着的是物理界的王淦昌，航海界的郭川亦或是文学界的莫言……他包含了太多太多华夏儿女，囊括了一代又一代为祖国繁荣富强而默默付出的建设者。

从各种人工智能的兴起到网络的全覆盖，从一带一路到脱贫攻坚，我们的创新早已不是简单的科技创新，它似乎是时代的创新，国家的兴起！

不知从何时起，我们不再是盲目学习西方的庸人，也不再是手拿白旗举手投降的亡命人。1921年，共产党的成立属国之一创新，1937年全面抗战爆发即国之二创新，1949年举国欢庆，门炮齐响属国之三创新。一步步的从东亚病夫成长为怒吼的东方雄狮，广义上的创新无疑产生了一种巨大的影响。

梦之醒，心之红。当中国梦那旗帜冉冉升起时，当一带一路那云朵在头顶飘过时，那科技创新，时代创新，的里程碑正在创造……里约奥运会女排时隔十二年的夺冠，太原钢铁摘掉“笔尖只得进口的帽子”，中国航天工业集团借武直19E打造中国航天工业的崭新名片。

弘扬时代创新，铸就华丽中国梦。其实科技创新已直逼生活，恰似可有可无，却是一条紧绷的生命线，从汽车的发明到高铁的通车，从书信的交流到朋友圈的秒传速递，从广播的通知到网上的直播，我们早已中毒太深，无法自拔。

“家是最小国，国是千万家……”“有国才有家”每一曲在耳边萦绕的歌曲，无不激励我们先国梦再家梦，虽无法如范仲淹般“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”但作为责任与使命的担当者，我们应从己创新，从己做起，践行国梦，铸王者之师。

[弘扬时代创新铸就华丽中国梦作文

话说船近南岸时，诸葛亮方与鲁肃于舱中酣饮。鲁肃此前惊魂未定，一怕北兵出寨迎战，二怕曹操派兵追赶，此刻方才定下心来。诸葛亮此刻踌躇满志，想着通过此举，足以令江东豪俊刮目，从此不敢小觑刘皇叔实力，我诸葛一人足可抵十万雄兵。兵士来报，船靠岸了。孔明携鲁肃出舱，只见周瑜已差五百军士在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，军士搬入中军帐交纳。鲁肃入见周瑜，备说孔明取箭之事，公瑾不发一言。

军士清点完毕，报与公瑾，共得箭九万七千余枝，不足十万之数。公瑾令军士报与孔明，孔明恍若不闻。鲁肃酒醒，看公瑾脸色不豫，正不知如何发落。

公瑾开口说话：“诸葛先生，三日之期今天是第三天，你施巧计，借得曹军箭弩九万余枝，所缺数目也不算多，想来已有下落，今日必定能够凑齐。”

孔明哈哈一笑：“公瑾此言不虚，亮早已备下，只是要烦劳派手下士卒，分乘十艘快船，顺江而下，追赶捞取，自可凑足十万之数。趁今日时辰尚早，公瑾可速速派船，迟了恐怕就要向龙王去讨了。”

周瑜有些尴尬：“先生真会说笑。还是先生舍几两银子，着船家前往打捞吧，只怕远不止十万之数。我即刻备下庆功宴，等候先生。”

鲁肃如梦方醒：“两位都是做大事的人，不必为这点小事费心，我鲁肃是闲人，此事交给鲁肃去办就行了。孙刘两家联手，何愁曹军不破？我即刻派人动身。”说罢转身欲出帐。

孔明拉住鲁肃：“子敬，不忙！我已料定今日大雾，不过辰时将起东北风，已于昨日着人雇船至下游江边守候，届时自会捞取，子敬何必多此一举？我们还是等着喝公瑾的庆功酒吧。”

周瑜哈哈大笑：“区区小数，何足介怀？凑足十万之数，不过一句戏言，诸葛先生不必计较。想曹贼此刻必定在帐中生气呢，丢失十万枝箭事小，传出去丢人事大。两位且先歇息，晚间到我帐中饮酒，不醉不归。”

姓名：考生

年龄：明年中考

性别：只能进男厕所

日期：月考结束之后

症状：（从上至下，由表及里）

上着厕所还在想数学问题（压力过大）

一整天都是迷迷糊糊的（睡不好）

洗澡两分钟，吃饭五分钟，小便十五秒，大便两分钟（将时间“挤”出来）

心跳加快（学习过于紧张）

写字龙飞凤舞（已经没有时间慢慢写了）

看书看得头昏眼花（已经高度近视）

一天中，六小时睡觉，一小时内吃饭、冲凉、上厕所。其余十几个小时学习、学习、学习（变成一个只会学习的机器人）

整个人看上去多忧郁，没事就打120，出门就说要跳楼，一言以蔽之——过于压抑。

此症有较强的传染能力，主要的传染途径是：声音，若正常人听到患者的声音，立即会被患者的情绪所刺激，回家后，很快亦出现病症。

以上病症如九牛一毛，还有其他许多并发症，如眼球毛细血管扩张、夜间多动症、油墨味敏感症等等。

诊断：考后学生综合症（拉丁文：××××××）

病情：已入膏肓，但有药可救

药方：期末考试

用量：多多益善

(注：用药效果与症状成正比，病情重者，疗效尤佳。 )

最近，习xx主席提出了“中国梦”，我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。

就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉与哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事，为什么不做这件事？”假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功！因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话：“小不忍则乱大谋。”

创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，不就是要实现人民的梦吗？只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗？我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语“鹏程万里”不就是讲的这个道理吗？

放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。

把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新，这才是真正的！

一、若遇早梅开，一枝应寄来！。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

二、借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。——高適《和王七玉门关听吹笛》

三、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

四、俏也不争春，只把春来报。——毛泽东《卜算子·咏梅》

五、争抱寒柯看玉蕤。——苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》

六、从风还共落，照日不俱销。——阴铿《雪里梅花诗》

七、素娥惟与月，青女不饶霜。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

八、何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。——朱晞颜《一萼红·盆梅》

九、记得短亭归马，暮衙蜂闹。——吴文英《天香·蜡梅》

十、昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

十一、洗妆真态，不作铅花御。——曹组《蓦山溪·梅》

十二、却是有，年年塞雁，归来曾见开时。——李邴《汉宫春·梅》

十三、几时花里闲，看得花枝足。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

十四、转思量、镇长堕睫。——周邦彦《三部乐·商调梅雪》

十五、还惊海上然犀去，照水底、珊瑚如活。——张炎《疏影·梅影》

十六、骨清香嫩，迥然天与奇绝。——辛弃疾《念奴娇·梅》

十七、回文近传锦字，道为君瘦损，是人都说。——周邦彦《三部乐·商调梅雪》

十八、最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》

十九、强醉梅边，招得花奴来尊俎。——吴文英《绛都春·余往来清华池馆六》

二十、二月东湖湖上路，官柳嫩，野梅残。——辛弃疾《江神子·送元济之归豫章》

二十一、侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。——李商隐《对雪二首》

二十二、弄梅骑竹嬉游日。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

二十三、梦回处，梅梢半笼残月。——阮逸女《花心动·春词》

二十四、一夜相思，水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

二十五、遥怜花可可，梦依依。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》

二十六、驾飞虬、罗浮路远。——吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》