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佛教十大爱情故事出处(合集20篇)

乐观、向上是一种美好的精神品质,是值得我们学习的。以下是小编整理的佛教十大爱情故事出处,希望对你有帮助。

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苏东坡的爱情故事

全文共 3824 字

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导语:因为一首《江城子》,一句“十年生死两茫茫”,苏轼已经成为鼎鼎大名的情圣,历史究竟如何,让我们了解一下苏东坡爱情故事吧!

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

——苏轼.《江城子》

关于苏轼,关于一个豪放男人的似水柔情。

心理学家称,如果一个人兼具男性气质和女性气质的话,那么这个人将会有极好的人缘。这就好比男人的细腻被女人所看重,女人的大度被男人所看重一样,苏轼无疑就是这样一个人,他是中国古代作家中人气最高的一位,生前死后都讨人喜欢。东坡烧的肉叫“东坡肉”,东坡沏的茶叫“东坡茶”,东坡酿的酒叫“东坡酒”,东坡用的砚台叫“东坡砚”等等,千古文人,能受到如此待遇的,唯有苏轼一人了。

苏轼曾经妒嫉过柳永的红,而柳永却打心眼妒嫉苏轼的人缘。

苏轼的似水柔情与十年有关。

十年是一个什么样的概念?千年是神话,百年不现实,只有十年,我们每个人都曾经经历,这样一种真实的沧桑,更能震撼我们的心灵。

十年前,他可以牵她的手,十年后,他从她身边走过,可是他的眼里已经没有她。

十年前,陆游和唐琬在沈园相依相偎,十年后,他们在沈园相遇,而她已经嫁作他人妇,而他另娶她作妻。

又有杨过和小龙女,十年前他们在战乱中流失,十年后他们在绝情谷重逢,荡气回肠的感情在经历了十年的考验后终于有了一个圆满的结局。

苏轼的十年呢?

十年前,他十八岁,他娶了十五岁的王弗为妻,之前他们没有任何接触,这是一桩典型的“父母之命,媒妁之言”,当然他们也门当户对。不料,无心插柳,成就了一段千古佳缘。

十年后,王弗去世。又十年,是王弗的周年,王弗进入他的梦中,醒来后,惟有泪千行,遂作《江城子》,缅怀他挚爱的妻子。

苏轼这样一个男子,之所以有很多人喜欢,尤其是一些多情女子,是因为苏轼本人也是一个多情多义的男子。但他的多情与柳永的多情是不相同的,柳永的多情是在同一时间同时爱着多个女子,而苏轼的多情则是在不同的时段一心一意的爱着某一位女子。所以,柳永是浪子,苏轼是千载难逢的好男子。

王弗是苏轼的第一任妻子,但却不是他的初恋。苏轼的初恋是他的堂妹,史书上没有记载她的名字,在苏轼的纪念诗文中,他亲切的称她为“小二娘”。苏轼十八岁之前所有美妙的回忆都与小二娘有关,她是一个天使一般的女孩,纯洁、健康、可爱,郭沫若曾在回忆录里坦白,年少的他很想去摸一摸新婚嫂子那纤细的手,情窦初开的少年苏轼,也曾懵懂的想去牵她的红酥手,不料她的红酥手却被另外一个叫柳仲远的男人牵去了。

少年苏轼平生第一次尝到了失恋的滋味,那是一种淡淡的似乎又很美好的忧伤,后来他为小二娘写情诗,曰:“羞归应为负花期,已是成荫结子时。”小二娘死的时候,苏轼曾用“情怀割裂”、“心如刀割”这样惨烈的词语来形容他的心情,并为小二娘写一往情深的祭文: “……万里海涯,百日讣闻。拊棺何在,梦湿濡茵。长号北风,寓此一尊。”可见,当年的苏轼对小二娘是动过真情的。

小二娘的红酥手被别人牵走了,他也牵到了属于自己的红酥手。他的妻子王弗,是一个安静而又灵敏的女人,既有大家闺秀的端庄,又有小家碧玉的贤淑,如果把苏轼比作李世民,那么王弗就是长孙皇后了。

堪称古代第一贤妻,是苏轼绝无仅有的贤内助。在古代,女子是不能干政的,“妇人之仁”,“头发长,见识短”,女子一干政,就没有好下场。李世民之所以成为千古一帝,是因为他还是一个心胸宽广的男人,他尊重女人,尊重他的妻子,他把朝廷上的事情拿来问长孙皇后,长孙皇后拒绝回答,李世民赦她无罪,于是她委婉说出自己的意见,从而避免了李世民在朝政上一些错误的决定。

苏轼也把朝廷上的事拿来问王弗,因为他相信她,她聪慧,博闻强识,读了很多书,于是就有了“幕后听言”的千古美谈。

这是一个男子的大度,置一屏风,王弗静坐于屏风的后面,听苏轼与客人的交谈,客人走后,王弗款款而出,轻言细语,谦卑的告诉苏轼,哪些地方他说的很对,哪些地方有些欠妥。苏轼听了,没有不钦佩的。

像苏轼这样左右逢源的人自然有一大堆朋友,上至阳春白雪,下至下里巴人,没有他谈不来的,朋友多了难免鱼龙混杂,苏轼是何等聪明的人,但当局者迷,旁观者清,他没有看出来,他的妻子王弗却看出来了。

苏轼非常豪爽,把所有与他交往的人都当作好人,王弗就提醒他,小心那些假好人。哪些是假好人呢?就是那些为了得到某种利益而故意巴结逢迎之人。

一日,客人散去后,王弗从屏风后面出来,说道:“你何必跟他多费口舌。他不是真心与你交好,他肯定有事求你。你看他说话的时候非常谨慎,说的并不是心里话,尽说一些讨你喜欢的话。”正如妻子说料,不几日,那人找到苏轼,想要苏轼为自己的侄儿安排一个差事。王弗建议苏轼拒绝他,如果他真心想与苏轼交往的话,绝对不会因为苏轼的拒绝而疏远他,结果,遭到拒绝后,那人再也没有和苏轼来往。

有王弗这样的妻子是每个男人的梦想,苏轼是幸运的,然而他又是不幸的,上天把王弗赐给了他,又残忍的把王弗从他身边夺走。与苏轼相濡以沫十年后,王弗永远的离开了他。

王弗是个孝顺的好媳妇,她死后,苏轼的父亲苏洵为她素食三日,并对苏轼说:“你应该把你的妻子安葬在你母亲坟茔的旁边。”

苏轼按照父亲的话做了,并在安葬王弗的山头亲手种植了三万株松树。

三万株,不是一株,感天动地的爱,可歌可泣。

王弗泉下有知,死也瞑目了。

王弗死后四年,苏轼孤苦了四年,四年后,他娶王闰之为妻。

苏轼是好男人,好男人当然要好女人来陪伴,王闰之就是这样一个好女人。

其实很不想说她与王弗的关系,但这是无法改变的事实,王闰之是王弗的堂妹。

于是,很多人向苏轼发出尖锐的质疑,问他是不是把王闰之当作王弗的替代品。这样的质疑可以理解,因为苏轼爱王弗之爱的真切爱的深沉,但苏轼绝对没有把王闰之当作王弗的替代品。不可否认,爱屋及乌,每个人都无法避免,从妹妹的身上可以看到姐姐的影子,这勾起苏轼对亡妻的无限怀念。但他并没有马上娶王闰之,而是经过一段很长的时间,他审视过自己的内心之后才做出的决定。

他敢发誓,他爱王闰之。

王闰之没有姐姐那般锦绣才华,但却不失一个好女子。从小和姐姐呆在一起,和姐姐的感情甚好,对苏轼这样一位姐夫也很仰慕,但仰慕归仰慕,她没有非分之想。

她是一个安顺的女子,做女人该做的一切,孝敬老人,相夫教子,柴米油盐,事无巨细,家庭是她一生的事业,爱情则是她额外的收获。姐姐死后,她嫁给姐夫,毫无怨言。

典型的小女子,很容易知足,对丈夫百依百顺。苏轼在王弗死后的十年,为前妻写悼亡词《江城子》,她不是不知道,她也看得懂他写的词,但是她不怪他,一点不怪他,他写《江城子》的时候,唯有泪千行,她看着他,也跟着垂泪。不为别的,只为苏轼这样一个深情的男子。

可惜这样一个好女子命也不长久,她陪伴苏轼走过了他生命当中最重要的二十五年,二十五年后,她追随姐姐而去。

王闰之的死,与王弗的死一样,带给苏轼巨大的悲痛,他在祭文中誓言要与王闰之死后同穴:“我曰归哉,行返丘园。曾不少许,弃我而先。孰迎我门,孰馈我田?已矣奈何!泪尽目乾。旅殡国门,我少实恩。惟有同穴,尚蹈此言。呜呼哀哉!”

后来,苏轼请了当时的大画家李龙眠画了十张罗汉像,将这十张佛像献于王闰之的灵前。

苏轼在祭文中的愿望也得到了实现,他死后,他的儿子把他与王闰之合葬在了一起。

相爱的人为什么不能长久的在一起?我们常常这样问自己,可是却永远也得不到答案。也许这个问题本来就没有答案,因为感情就是一件虚无缥缈的事情。

王弗走了,王闰之也走了,苏轼的一片心也跟随她们而去。

他开始看破红尘,沉迷于佛学。

可是,他本来就是一个多情的男子,而爱情又是世间最捉摸不定的东西,不是你说想要就能要的,也不是你说想不要就可以不要的。

爱情来了,谁也挡不住。

一个叫王朝云的女子走进了苏轼的生命,苏轼对爱情绝望的心死灰复燃。

没错,就是那个“天涯何处无芳草“的王朝云。

想来好笑,大学的时候朋友失恋,安慰他曰:“天涯何处无芳草,何必单恋一枝花。”一直以为这两句诗是连在一起的,都是苏轼写的,后来才知道,苏轼只写了前面一句,后面一句不知道是谁添上的,堪称绝配,独孤二少真是佩服。苏轼的意思是,无论走到哪里,都有王朝云这样的“芳草”与他朝夕相处。

她确实是芳草,十二岁的时候沦落风尘,卖唱为生。苏轼携妻子王闰之游西湖,仿佛前世修来的缘,他听到了她美妙的歌声,他毫不掩饰的赞叹:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹两相宜。”

心细的王闰之看出了丈夫的心思,暗中把她买下,遣人送来给苏轼当丫环,苏轼笑纳之,那一年,苏轼刚好是四十岁的中年男子。

在苏轼和王闰之共同调教之下,王朝云从一个懵懂的少女成长为人见人爱的“如夫人”。王闰之临终前把王朝云叫到跟前,再三嘱托她,无论苏轼遇到什么样的困难都不要离开他。她含泪答应。

王闰之走后,王朝云实践了她的诺言,无论苏轼富贵或者潦倒,她都对他不离不弃。

苏轼晚年仕途不顺,王朝云这样一个可人儿成了他唯一的精神支柱,他什么都跟她说,高兴也好悲伤也罢,他都愿意跟她分享,因为她理解他,直到他心中的苦。她是医治他心灵创伤的灵丹妙药。他赞美她“天女维摩”。

他被贬惠州。他的嫔妾丫环都离他而去,只有她,一如既往的跟着他,跋山涉水,千辛万苦的来到了当时可以称之为天涯海角的惠州。

后来,她死在了惠州。苏轼把她葬在惠州西湖,墓边筑“六如亭”,从此,苏轼心如死水,未再续娶,五年后,他也跟着王朝云的脚步离开了。

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心理暗示的作用非常神奇,尤其在婚姻关系中。如果你每天试着发自内心地赞美你的爱人,而不是诉苦和抱怨,那么你一定会发现,对方也在悄悄地改变,而且,是朝着你所期望的方向。

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篇3:2024关于爱情的哲理小故事:老头子不会错

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安徒生有这样一则童话叫《老头子总是不会错》。看后印象深刻,多有感悟。

故事并不复杂:乡村有一对清贫的老夫妇,有一天他们想把家中惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头子牵着马去赶集了, 他先与人换得一条母牛,又用母牛去换了一头羊,再用羊换来一只肥鹅, 又由鹅换了母鸡,最后用母鸡换了别人的一大袋烂苹果。在每一次交换中, 他倒真还是想给老伴一个惊喜。当他扛着大袋子来一家小酒店歇气时,遇上两个英国人,闲聊中他谈了自己赶场的经过,两个英国人听得哈哈大笑, 说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会,英国人就用一袋金币打赌,如果他回家竟未受老伴任何责罚,金币就算输给他了,三人于是一起回到老头子家中。老太婆见老头子回来了,非常高兴,又是给他拧毛巾擦脸又是端水解渴,听老头子讲赶集的经过。他毫不隐瞒,全过程一一道来。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西,她竟十分激动地予以肯定。“哦,我们有牛奶了”,“羊奶也同样好喝”,“哦,鹅毛多漂亮!” “哦,我们有鸡蛋吃了!”诸如此类。最后听到老头子背回一袋已开始腐烂的苹果时,她同样不愠不恼,大声说:“我们今晚就可吃到苹果馅饼了!” 不由搂起老头子,深情地吻他的额头……其结果不用说,英国人就此输掉了一百多磅金币。

初读这篇童话时,还不能理解这其中的深刻含义,以为是安徒生在讽刺嘲弄愚蠢之人,或是在宣扬“夫唱妇随”。随着人生经历和婚姻生活的不断磨炼,我才慢慢解悟了安徒生的精妙用意。他是要告诉我们家庭生活夫妻之间最重要的基础是宽容、尊重、信任和真诚。即使对方做错了什么, 只要心是真诚的,就应该重过程重动机而轻结果,这样才能有家庭的和睦,夫妻的恩爱、宽容是善待婚姻的最好的方式,充分理解对方的行事做法,不苛求不责怨,如此,必然给对方以爱的源泉,婚姻一定如童话般妙趣横 生,和美幸福。

爱是一门艺术,宽容是爱的精髓!

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篇4:关于顾城爱情的故事

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1974年,顾城全家回到北京,读书、学习绘画,这一时期他从事过油漆工、木匠、翻糖工、电影广告绘画工、商店营业员、借调编辑等许多临时工作。此后的五年中,他的诗明显出现了徘徊与混杂……那几年的顾城,仿佛变成了另一个平庸诗人。时间的年轮终于到了1979年,那是顾城人生中最重要的一年,那一年他23岁。他创作的《一代人》引起轰动。

1979年3月起,《蒲公英》以《无名的小花》为题,连载了顾城青少年时期的诗。“1979年4月夜半”,顾城写下了我国现代新诗的千古绝句《一代人》:黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。同年冬,顾城加入了《今天》诗派,成为朦胧诗早期的代表人物。当年,顾城诗名大振。

那一年的7月,顾城在旅途中遇到了人生中最重要的一个人——谢烨。

顾城疯狂地爱上了这个上海姑娘。据朋友毅伟在《今天》杂志上撰文回忆,当年,顾城为了谢烨,选择了靠近谢烨家的武夷路,购置了一所很简易的民居,在此居住下来,“如今想来,顾城的这个举动,当然是一个爱的举动,但又何尝不是一个沧桑的开始。”

在与谢烨恋爱和追求结婚的过程中,顾城没有固定工作始终受到质疑,这给了顾城很大的压力。顾城所受到的另一个质疑,是有人认为顾城有精神不正常的状态,因此需要去医院做检查。顾城很不高兴,他坚信自己没有病,他认为他与那些人生活在两个世界。但是,他又很冷静地说,为了与谢烨的结合,他愿意去医院检查。

顾城勇敢地去了精神病医院。毅伟记得,那是一个下午,是谢烨陪同顾城一起去的,“顾城和谢烨见到我就说,今天在医院里,顾城给医生侃了一通弗洛伊德的心理分析理论,把医生侃晕了。医生说你这样的思维与表达,都很正常啊,医生甚至说对于弗洛伊德,顾城懂得比自己多。经过医生详细的诊断检查,医生的结论是顾城没有精神病症。我深深感到顾城的不容易,感到他内心积压着的忍受,这种积压着的忍受会爆发吗?这让我很是不安。”

顾城终于与谢烨结婚了,那一年是1983年。1987年,顾城夫妇离开北京,应邀赴德国参加明斯特“国际诗歌节”,其后开始周游西欧和北欧。3月,谢烨在新西兰奥克兰生下儿子木耳。6月,以符合技术移民条件被准许在新西兰永久居留。

同时,顾城在奥克兰海湾的激流岛(瓦西基岛)买下一座房子,开始隐居生活。1989年辞去奥克兰大学职务,专心在岛上养鸡、种菜、作画和写作。新西兰政府正式签署顾城夫妇永久居留的文件。谈到这段经历,舒婷回忆道,“虽然他们在国外多年,买地置屋,安家生子,给我的感觉还是吃不饱。”

她还想到1992年去美国见到顾城和谢烨的一则小事,“那天饭后,我们顺路逛街,走进一家小商店。谢烨在货架上挑选很久,挑了一个小玩具,笑着给我看。那是一只小青蛙,捏一下呱一声。底部印着made in china,标价1.99美元。谢烨说:给儿子买一个我国的东西吧。临付款我才发现顾城一直沉着脸站在门口不进来,谢烨掏钱时,顾城竟然一屁股滑坐地上,把我大大吓了一跳,以为他犯病了,赶紧去拉他。谢烨厉声呵斥:别理他,让他去死吧。我就更吓坏了,回头看谢烨。她眼里已有泪花:我一花钱他就这鬼样子!”

1992年,作家王安忆在柏林遇到顾城和谢烨,被他们的故事迷住了,“那时候我也年轻,也感到现实的累赘,只是没有魄力和能耐抽身,还因为——这才是决定因素,将我们与他们分为两类物种,那就是常态性的欲望,因此,无论他们的故事如何吸引,我们也只是隔岸观火。”她在《岛上的顾城》一文中写道,“在这一个时期里,顾城总是在森林里走来走去,尝着各种植物。看有什么能够作充饥的粮食,各种草汁染黑了他的嘴唇。有人指着一棵树告诉顾城,这可以吃。于是顾城就从这棵树的树根开始尝起。”1993年10月8日,当那个悲剧性的消息传来,举世震惊。“这样一个落脚之地,倘不是以那样惨烈的事故为结局,将会是美丽的童话,特别适合一个戴着牧羊人帽子的黑眼睛的彼得·潘,可童话中途夭折,令人扼腕,同时又觉得天注定,事情在开始的时候就潜藏危机。

二十年过去,还有些零散的传说,一则是听去过的人说,那激流岛其实并不如想像中的蛮荒与隔世,相反,还很热闹,是一个旅游胜地;第二则说,顾城谢烨的木房子无人居住,周边的树林越长越密。听起来,那木房子就成了个小虫子,被植物吞噬,顾城不是写过那样的句子:“我们写东西,像虫子,在松果里找路”,对,就是吃虫子的松果。这样,童话就有了结尾。

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篇5:关于爱情的哲理故事

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故事是被人们近年来津津乐道的一个爱情故事,小编收集关于爱情的哲理故事,欢迎阅读。

本故事是被人们近年来津津乐道的一个爱情故事,直到如今还被广为流传。在不列颠帝国将近千年的历史中,还没有一位国王会主动逊位。而他下台的原因却是为了两个字——爱情。这位使得他抛弃自己应有政治地位的女人,竟然是一位离过两次婚的美国女人。

这件事在欧洲的上流社会眼里,无异于大逆不道。在当时的欧洲主流社会,人们还无法给这件事情以充分的宽容和认同。成千上万国王的支持者听到了收音机里传来的国王退位的声明,泪流满面地瘫倒在地。也许他们的举动里面还包含有对这份爱情极大的敬意,他们是怀着一种无可奈何的心情看着自己爱戴的国王走下王座的。但任何事情就是这样,有一得必有一失。国王失去了他的王位和他的王国,得到了他最珍视的——爱情。经典爱情文章

辛普森夫人后来以温莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遗体送回英国,参加国葬。整个英伦三岛举国上下一片悲声。在那个时候,认同他们爱情的人,已经比几十年前要多许多了。人们把他们看作是为爱情献身的经典。现在想起来,没有他们的爱情,整个历史也许会被改变,现任的女王也许永远不会出现。为了爱情而抛弃王位的君主,从国家民族的角度来看,是不负责任,从人的角度来看,是把爱情当作自己毕生的信仰,是“人”这个概念的最完美的诠释。

结论,有代价的爱情,爱情的代价在蔑视爱情的人的面前是泰山,在珍视爱情的人的面前什么也不是。 (四)罗伊和马拉 经典指数 800

在伦敦的一座名叫华铁卢的桥上,一段美丽,哀婉,动人的爱情故事在炮火的轰鸣中悄悄地开始,同样,这份爱情最终也是在这个桥上走到了终点。其实这段爱情没有结束,永远也不会结束。 这段爱情从头到尾都是那么的完美,在这个故事里面,没有一个坏人,我们看到的都是好人。罗伊和马拉在桥头相遇的一瞬,伟大的爱情就开始了。罗伊在雨中望着上面的窗户,在他们的故事里,是点睛之笔。就在两个人在前往教堂结婚的路上,才互相问了对方的名字。一切看似那么的荒诞不经,但却是那么的合情合理。就是这一段闪电般成熟起来的爱情,却让一个人因为爱对方而献出了所有,让另一个人把这份爱情永远的放在自己的心里。

这个故事中的所有人,是宽容的,罗伊的叔叔,妈妈。不宽容的是一种无形的氛围,一种可以把人窒息的氛围。这种氛围牢牢地控制着每一个人,每一个人都在无可奈何的看着残酷的现实一步一步走来。不过从某种意义上来说,马拉的死,恰恰就是这个故事中最动人的部分。正是她的死,才构成了这个故事的不朽,反之,马拉会成为又一个简爱,只不过马拉面对的罗伊,比简爱面对的罗切斯特更加浪漫一点,脾气更加好一点而已。而简爱的故事,实在不能算得上一个伟大,经典的爱情故事。我们把它叫做个人奋斗的经典之作还差不多,或者叫对于维多利亚时代教育制度以及门第观念的批判也行。 英国女作家,简。奥斯丁认为,婚姻应该是门当户对的。可罗伊和马拉的故事已经超出了门当户对的范围。如果我们把这位大作家从坟墓中唤醒,让他对魂断蓝桥的爱情故事进行一番评价,我想她也会感到很为难的,真的很为难。 结论,永远的爱情,无法长相厮守的爱情,才会是永远的爱情。

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篇6:范蠡和西施惊心动魄的爱情故事

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范蠡和西施,千古一出之最谐和的男女组合,一个英雄,一个美人。今天小编就来分享一下范蠡和西施惊心动魄爱情故事,相信各位读者会有兴趣。

范蠡和西施惊心动魄的爱情故事

范蠡,字书伯,春秋末楚国三户(属析邑,即今河南内乡县)人, 西施,原名施夷光,浙江诸暨苎萝山下苎萝村边耶溪畔的一个浣纱女子,尽得山水秀灵之气,出落得水葱似的惹人怜爱。世人多以“沉鱼落雁”、“闭月羞花”形容女子的美丽,事实上这两句话说的是中国历史上的四大美女,“沉鱼”就指的是第一大美女西施。就是这个西施女子,在国家多难之时,竟然肩负起蛊惑敌国君王的政治任务,成为历史上最有名的美人计的主角,然而她的心却始终萦绕在自己心上人范蠡的身上,忍受着巨大的精神痛苦,在完成灭吴兴越之业后,和范蠡一起隐居在浙江绍兴一带,帮助老百姓发展陶瓷生产,使宜兴成为著名的陶都。

公元前494年,吴国打败越国,越王勾践以文种治理国政,以范蠡整顿军旅,一面奖励农桑,厚植经济基础;一面整军经武,加强雪耻复仇力量。同时,表面上仍低声下气讨好吴国,春秋进贡,呈献美女珠宝,俾使吴王夫差在声色犬马中自溺其志而走向灭亡。

范蠡鉴于历次送往吴国的美女效果不佳,于是微服巡行各地,决心要寻觅一两个绝色的美女。西施便是肩负起雪耻复国的重任,在范蠡的满腹心疼中被送往吴国的“特别大使”。

这天,范蠢来到苎萝山下苎萝村里,听说若耶溪畔有两位浣纱美女:一个叫西施,一个叫郑旦,两人犹如姐妹。

终于,范蠡也在若耶溪畔看到了西施和郑旦,果然令人目眩神迷,虽然生在穷乡僻壤,但却目如秋水,顾盼生姿,范蠡不但在越国从未见过如此艳丽的女子,就算在吴国宫中所看到的莺莺燕燕,也没有一个可以与她们两人媲美。越国的前途就寄托在她们两人身上了!

范蠡表明了身份,说明了来意,西施与郑旦跪拜在地,想不到自己一个乡野弱女子,对国家前途竟是如此重要,于是慨然应允,愿意为国家奉献出她们的一切。 西施与郑旦在众多名师的调教下,很快便展露了过人的才情,三年下来已是能歌善舞、雍容华贵,一举手一投足都能表现出妩媚动人的风韵。在说长不长,说短不短的岁月中,范蠡和西施已双双坠入爱河,难舍难分,而且西施已怀孕数月。

范蠡择期动身,带着西施、郑旦等一干美丽的“贡品”前往吴国。如何把一个大腹便便的美人儿献给吴王呢?到嘉兴地方,范蠡以西施水土不服为由,盘桓达半年之久。在这里西施为范蠡生下了一个胖乎乎的儿子,可怜这个初抵人世的小生命,在父母别无选择的情况下,又很快地在人间消失了。

范蠡与西施由于国难而聚首,又要为了国难而分开,贵为一国大夫,竟不能保住自己心爱的人,更无情地舍弃了他们的爱情结晶,他们的心碎了,他们的泪也流干了。他们期待着灭吴兴越与心爱之人团圆的那一天。

西施原本就如出水芙蓉般的美丽,经过一段时间的爱情滋润,更如牡丹盛开似的鲜妍媚人;郑旦仍然保持着杏花初放时的清秀模样,给人一种优雅绝伦的感受。夫差正在趾高气扬的时候,便特别喜欢如山花烂漫般的西施。

吴王对西施的美艳眷恋不已。而对西施曾生育过的往事,在巧妙的掩饰下,居然也毫无觉察。西施的一颦一笑,一捧心一皱眉,都紧紧地扣住吴王的心弦;郑旦的若即若离、矜持秀雅,也使得吴王神魂颠倒而穷追不舍。这两人一搭一挡,轻易地便掌握了吴王夫差的整个“人”和“心”,并把他有计划地推向历代亡国之君的老路。越王勾践迫不及待要报仇雪恨,大夫逢同却建议不可轻举妄动,应先“结齐、亲楚、附晋”,并鼓励吴国对外用兵,等到吴国精疲力尽就可克吴致胜。当西施把吴国准备攻打齐国的消息传到越国时,勾践就火上添油式的派三千兵助战,并派文种秘密朝吴,把越国镇国之室——屈庐之矛、步光之剑以及二十套祖传的铠甲,一齐献给吴王,一心一意鼓励吴国作军事冒险,以便坐收渔人之利。

吴国讨伐齐国,竟大获全胜,吴国相国伍子胥更念念不忘灭掉越国这个心腹大患。越国君臣一致认为,一定要在短期内消灭这个对吴国忠心耿耿的老家伙,扫除反攻的绊脚石。

这个艰巨的任务自然也就落到西施的肩上,她运用各种机会,一遍又一遍地在吴王耳边数说伍子胥的不是,吴王的信心终于动摇,开始怀疑伍子胥的忠贞。在一次关于越国问题的讨论中,争执又起,吴王夫差竟命令伍子胥自杀,悲愤的伍子胥用双手先挖下自己的双眼,命手下挂在城门,说他死后也要看到越兵入城。于是,盛怒的夫差残忍地下令将他切成碎块,用皮囊装上,抛入海中。至今汹涌澎湃的钱塘潮就是伍子胥那不散的千古忠魂所化。那千层、万层的波浪,排山倒海,诉说着他的悲愤,他的千古冤情。

公元前473年,越灭吴后,范蠡以勾践难以共安乐,便挂冠不辞而去,改名易姓,漂过太湖,隐居在宜兴丁山的一个叫台山的小村里,即今之蠡墅村,并开始制陶。

自从范蠡弃官逃走后,西施日夜思念他,有人说范蠡已经跳太湖自尽了,西施却坚信范蠡是不会自寻短见的,一定是漂湖西去,另谋生路,决心走遍天涯海角找到范蠡。她偷偷跑出皇宫,来到太湖边,雇了一只漂亮的船,在船上扎了彩,挂了花灯,带着自己的琴,随着东风漂流到宜兴的蜀山一带。有一天,她把船停在一个小村的河边,独自坐在船舱里痴心地想着范蠡,不由自主地抚着琴,弹起了一首心爱的乐曲。周围的老百姓看到漂亮的花船,听到优美的琴声,都围拢来观看,发现弹琴的竟然是个绝色美人,更加好奇。这样,一传十,十传百,很快传遍了周围附近的乡村,也传到了范蠡的耳朵里。范蠡心想哪里来的绝色美人呀!便也随着众人来到河边,一听琴声,大吃一惊,谁能弹这曲子呢,莫非是她?

原来,这曲子是范蠡当年送西施去吴国的途中,为激励西施复兴越国而作的。现在范蠡听到这首曲子,知道不是别人,肯定是西施来了!他连衣服都来不及换就跑到河边。西施一见范蠡,高兴得丢下手上的琴,跑上岸来。两人又悲又喜,抱头痛哭,诉说别离之情。从此范蠡和西施长期隐居在宜兴,帮助丁山的百姓发展陶瓷生产,使宜兴成为中国乃至世界上著名的陶都。后人把西施与范蠡相会的地方命名为“施荡村”,在西施停泊船的地方造了一座桥,名为“施荡桥”,现为宜兴市级文物保护单位。

关于西施的下落,还有一种传说,吴王自刎而死时,吴人把一腔怒火都发泄在西施身上,用锦缎将她层层裹住,沉在扬子江心。据《东坡异物志》载:“扬子江有美人鱼,又称西施鱼,一日数易其色,肉细味美,妇人食之,可增媚态,据云系西施沉江后幻化而成。”

但历史的本来面目应该如此:在吴国灭亡的当天,范蠡做了两件事,一件是劝他的好朋友,一同共患难的文种趁早离开勾践,他说勾践这个人只能共患难,不能共安乐,如果不走的话,必然是“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。”可借文种没有听他的劝告,果然被勾践所杀。

第二件事就是,找到了萎顿不堪的旧日情人西施,双双驾一叶扁舟于太湖,消失在烟波浩渺之中。范蠡为了心爱的人儿,不惜抛却荣华富贵,隐姓埋名,邀游五湖,过着惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色的逍遥生活,专致唱随之乐,不再萦心于人世间的恩怨是非。

很久以后,在山东出现了一位巨富,叫陶朱公,万贯家财,他的妻子也美艳如花,夫妇感情真挚,这位陶朱公就是范蠡,他成就了一代商圣。他的妻子就是西施。时间能冲淡一切,随着岁月的流逝,也没人再去追根究底了。但如今,无论是在浙江、山东,还是在河南内乡县等地,一些商人们都养成了在外出做生意出发前,要先拜拜“商圣”范蠡的习惯,以求生意兴隆,可见范蠡之神奇,商文化之浓郁。内乡县修复的“商圣苑”,如今更是游人如织、商客倍至。

历史上对越王勾践的忍辱负重,卧薪尝胆总赞誉备至,而对西施的伟大牺牲则语焉不详,毁誉不定,这确实是极不公平的。

我们称颂范蠡和西施为国家做出的不朽贡献,我们更称颂范蠡和西施伟大的爱情。

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篇7:青春爱情故事《六弄咖啡馆》观后感

全文共 1105 字

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「 我与你同在 」

同龄男生女生的爱情观向来都打了个时间差,这之于后来的我们终于成了秘而不宣的道理。远距离恋爱,更是雪上加霜的存在。青春时期的爱恋就是这样,他喜欢她的头发她的侧脸,而她喜欢“他喜欢她”的样子,只是一个人把未来当做通往天堂的路,而另一个看成未知数。曾经一起上下学,最远的距离不过是你家在街角处,无法想象从高雄到台北,火车跑得再快,也无法帮你阻挡恶性事件的发生……心蕊听了那么多遍的Walkman,却根本没读懂上面【我与你同在】这五个字的意义。小绿的心里只有一个心蕊,而心蕊的心里还有一个西雅图。只有青春,才会让一个人成为你全部的梦想。

「 原来我们想去的远方并不一样 」

小绿第一次带心蕊约会的时候,她一定皱过眉头,在田间和泥塘里打闹,就和pinky swear一样,在她看来就是小孩子才会做的事。那个年纪成绩好长得美的姑娘,似乎就拥有心比天高的资本。所以小绿再怎么努力,为了不要错过一通电话而拼命攒钱买的手机,终究抵不过魔术社学长的一朵假的玫瑰花。年轻的时候,总以为只要穿越台风就能守护住的姑娘啊,心里已经有了另一个温柔乡。不能一起养的猫咪、一起走的夜路、一起吃一份“一碗红豆冰两个勺子或者两碗红豆冰一个勺子”……就像是戛然而止的青春,来不及证明,只好带着遗憾被收藏。

「 一碗猪脚面线 」

没有打过架、泡过妞、失过恋,怎么好意思说自己在青春走过一遭。小绿从局子出来之后,妈妈给他煮了一碗猪脚面线,除了希望他扫除晦气洗心革面,更希望他从此之后不会打输人生的任何一仗。可小绿还是输了,输给了初恋,也输给了家变带给他的双重打击。他守着曾经和心蕊的约定带她放焰火,美好得一塌糊涂,可她已经不再记得。青春也是这样,无法用一碗猪脚面线来重新开始,却要永远停留在电话里约好两个人要一起吃的排骨饭上。

「 半句再见 」

还好青春作伴,哥们儿不散。阿智完成了小绿的愿望,却只能独自一人在海边纪念。那些说不出口的再见,就真的有的变成了不见,有的变成了诀别。好在总会有人保护好了青春,让它延续下来,让它不曾幻灭。心蕊,就像是夏日里爽口的冰可乐,让小绿上瘾;可偏偏他穿了那件印着Diet Pepsi的T恤衫,所以早晚是要戒掉的,偏偏失败了,只好不再过下一个夏天……

我们并没有不一样,只是你好像忘了长大,而我又没来得及学会放慢脚步。那我们就不走了吧,停下来跳支舞,你牵着我,我来旋转,好像我们第一次拥抱、亲吻,只要保持一样的节奏不变,就能永远做那个为了彼此而存在的人……依旧喜欢那些旧时光,忧伤,但从不怀疑你的每个眼神。如果可以,多么疯狂短暂的青春,都想再和你一起走一遭。其实那杯卡布基诺并没有太甜,只是因为有你,任何味道都会回甘。

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篇8:百闻不如一见成语故事出处

全文共 788 字

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闻不如一见这个成语故事出自《汉书·赵充国传》。百:多;闻:听见。

赵充国,字翁孙,陇西上邽(今甘肃天水西南)人。他很熟悉汉初西北疆的匈奴和西羌族的情况,武帝、昭帝时,率军反击匈奴贵族的攻扰,勇敢善战,任后将军。宣帝即位后,封为营平侯。

公元63年西北羌族各部落奴隶主头子会盟,联合发兵进攻汉朝。宣帝先派光禄大夫义渠、安国(义渠,部族名,当作姓用;安国,名)去征讨,结果被打得大败,一口气逃到今居(今甘肃平凉西北),再派人向朝廷讨救兵。

汉宣帝经过与大臣商量,觉得在将军中只有赵充国最熟悉西羌的情况,可是他已经七十六岁了,还能出征打仗吗?于是便派御史大夫丙吉去征求赵充国的意见,看这次出征派谁去最好。赵充国自告奋勇地说:“要平定西羌,我这个老头子就适合。”

宣帝同意了,便问他:“老将军这次出征,你准备带多少人马,怎样去征服西羌?”

赵充国回答说:“百闻不如一见。兵难喻(音yú 于)度,臣愿驰至金城,图上方略。”意思是说:听说百遍不如亲自去看一看。打仗用兵,很难在遥远的地方作出估计。我到了金城,侦察了解了情况后,才能够制订出作战的计划。

赵充国到了金城,西羌人天天都来挑战。赵充国吩咐将士们坚守营地,不许出战。经过充分的了解后,赵充国就先后四次上书宣帝,报告了自己征服西羌准备采取两种办法:一是屯田防守,一是着重劝化。对不听劝化的顽固头子,就抓住时机狠狠打击。前三次上书,汉宣帝召集群臣研究,都没有得到完全的赞同,并指责赵充国迟迟不进兵,催促他发兵进攻。后来,汉宣帝经过再三思考,又觉得赵充国讲的确有些道理,就把派去征讨的各路骑兵撤回来,只留下赵充国在那里屯田防守,开展各种工作,主要用教育、劝化的办法,去征服西羌。这么一来,果然很有效,西羌那边很快就安定下来了。

后来,人们便把“百闻不如一见”引申为成语,用来比喻即便听人说一百遍,也不如亲自看一看,了解情况处理问题要多作实地调查研究。

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篇9:防患未然的成语故事及出处_400字

全文共 349 字

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成语故事

从前一人去探望他的朋友,见朋友家炉灶设计不合理,便提出改灶搬柴的建议,主人没有采纳。不久主人家房子着火,人们纷纷帮助救火,主人备酒杀牛感谢那些焦头烂额的救火人,人们提出应该感谢那个改灶搬柴的人。

出处

君子以思患而豫防之。《周易·既济》君子防未然。《乐府诗集·君子行》

解释

患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

用法

作谓语、宾语、定语;指事前预防

相近词

防微杜渐、有备无患、未雨绸缪

反义词

临渴掘井、江心补漏、患至呼天

灯谜

禁烟;灭火器

歇后语

天晴开水道

成语示列

君子防患未然,这事非同小可。清·石昆玉《三侠五义》第十二回

其它使用

他恭维了那位视学一顿,然后说什么中西文明国家都严於男女之防,师生恋爱是有伤师道尊严的,万万要不得,为防患未然起见,未结婚的先生不得做女学生的导师。

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篇10:一个美丽的爱情故事_小说作文

全文共 982 字

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第三章

背叛 第一节

渐渐的,兔觉得龙对她没有像以前那样好了。兔心里想:他会像舟一样吗?不会的,是他亲口对我说他喜欢我的,他不会背叛我的,他不是那种人!可是,事实常常是事与愿违的,你不要他这个结果,他还非要给你这个结果:像往常一样,龙和妍一起走进了教室,他们有说有笑,像这种情况,兔已经见得多了,她也见怪不怪了。

兔正在写作业,龙和妍好象在商量着什么:“讲?”“不讲?”兔催他们说:“要讲什么?快说吧!”互相推辞了半天,龙才吞吞吐吐的丛牙缝里挤出几个字“我们分手吧!我现在喜欢上了妍。”一个犹如轰炸机似的消息把兔的脑袋炸开了花!“啪!”的一声,龙的脸上出现了五个手指印,“这几天你好假,连你的承诺都是假的!”就这样,兔和龙分手了。

第二节在一个星期天的下午,兔听着《爱在西元前》,看着手里的《心的二分之一》,伤心的哭了,没想到她的这两次的恋爱这么失败! 兔决心以后的一年不再谈恋爱,她真的会做到吗? 当然不会!!! 从此,兔变的消沉了,她向班主任提出了调位子,班主任答应了,兔调到了古的后面,她几乎对生活失去了所有的希望。可是每每前面的成绩班上最差的古逗她笑时,她便有一种说不出的欣慰。 不会吧!!!!...... 应该不会!古对兔真的是很好,可是兔总有一种学习的念头,告戒自己不要再谈恋爱了! 阿K的出现是在一个风雨交加的夜晚,兔像往常一样站在公共汽车上,这时,车猛的一刹车,兔倒在了阿K的怀里,兔脸红了,她看到一个超级帅男正在看着自己。事情往往就是这么巧,阿K是兔隔壁班的,两个经常遇到,只是没有在意罢了。兔最后的一道心理防线被攻破了!!!!! 第四章

马拉松爱情从此以后,阿K就经常找借口来兔这个班来借书。然而,洁喜欢阿K。可是阿K自从那天看到了兔以后,就再也忘不了她。不仅是他,兔也忘不了他。 洁当然不会罢休,当阿K每次出现在班门口时,第一个迎出去的就是洁。兔知道他找的是她自己,所以她就等着洁每次哭丧着脸进来喊她。“兔,有人找!!!”好浓的火药

味。兔高兴的出去了。正当他们在热恋中时,龙找来了。“兔,当时是我不对,原谅我吧!我们再继续吧!”兔看了看身边的阿K,摇了摇头,说:“怎么,妍不要你了就来找我,想得到是天真,可我没有那么傻。”说着,兔拉着阿K的手,指给龙看,说:“我们靠的是缘,不是你那肮脏的爱情!!!!”便拉着阿K走了,只留下龙一个人独自站在那儿发愣。

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篇11:毛泽东与江青的爱情故事

全文共 4440 字

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毛泽东一直都是我们中国人崇拜的偶像,是我们的主席,也像是解救我们的神!而江青是毛泽东的爱人,虽然后来变坏了,变得跟一只烂苹果一样。可是毛与江他们的爱情还是非常美的,美得让人窒息。

她现在处处向毛泽东学习,毛泽东喜欢读《资治通鉴》,她便读《资治通鉴》,毛泽东喜欢读中国历史,她便读中国历史,毛泽东喜欢读鲁迅,她便读鲁迅。在读《资治通鉴》读历史时,发现自己最感兴趣的就是唐朝武则天的历史。她翻开书,看到了唐高宗以太宗才人武氏为昭仪的简练记载:“初,萧淑妃有宠,王后疾之。上之为太子也,入侍太宗,见才人武氏而悦之。太宗崩,武氏出为尼。忌日,上诣寺行香,见之,泣。后闻之,阴令长发,纳之后宫,欲以间淑妃之宠。武氏巧慧,多权数,初入宫,屈体事后;后数称其美,未几大幸,拜为昭仪,后及淑妃宠皆衰,更相与谮之,上皆不纳。”江青读到这段文字,露出一丝会心的微笑。武则天原是唐太宗的才女,被唐太宗的儿子唐高宗看中,唐高宗的王皇后嫉妒萧淑妃,想用她离间萧淑妃之宠。武则天有权术,先取得皇后的信任,而后在唐高宗那里获独宠,将皇后、萧淑妃都排斥在后。仅仅这一段简练的文字就让她想到武则天作为女人的机智,自己无需经历武则天这样曲折的开端,但武则天的聪明巧慧却是她心领神会的。

她又随意一翻,看到武则天如何达到废除王皇后的惊心动魄的手段:“王皇后、萧淑妃与武昭仪更相谮诉,后宠虽衰,然上未有意废也。会昭仪生女,后怜而弄之,后出,昭仪潜扼杀之。上至,昭仪阳欢笑,发被视之,女已死矣,即惊啼。问左右,左右皆曰:‘皇后适来此。’上大怒曰:‘后杀我女!’昭仪因泣数其罪。后无以自明,上由是有废立之志。”武则天为了打倒她的拦路虎,不惜亲手扼杀自己的亲生女儿以诬陷王皇后,终于将王皇后废了。江青自然没有王皇后这样的拦路虎,她也不需要扼杀自己的亲生女儿来战胜什么,她无需这样残忍,然而事物要看本质,学武则天也要学本质,那就是为了大的政治目标要不惜一切手段,要有足够的杀伐决断,也需要足够的残忍。她眯起眼体会着武则天既聪慧又果敢狠毒的性格,正是扼杀亲生女儿这一必要而且有力的行为,为她最终登上皇后宝座扫清了最主要的障碍。武则天一定是个苗条而丰满的女性,她袅娜多姿乖觉异常,她扼杀亲生女儿的那双手一定是秀丽而柔韧的,她以一个非常美丽的动作掐死了自己的女儿。正是凭着这双秀丽而柔韧的小手,她一步步走向独掌国家大权的皇位。武则天在高宗面前的哭诉栩栩如生地浮现在面前,那真是巧夺天工光彩夺目。

她又随手一翻,读到武则天如何“宜将剩勇追穷寇”,彻底消灭已被自己打败的竞争对手王皇后和萧淑妃:“冬十月,废皇后王氏为庶人,立昭仪武氏为皇后。百官朝后于肃仪门。故后王氏、淑妃萧氏,并囚于别院,上尝念之,间行至其所,呼之。王后泣对曰:‘至尊若念畴昔,使得再见日月,幸甚。’上曰:‘朕即有处置。’武后闻之,大怒,遣人断去手足,投酒瓮中,曰:‘令二妪骨醉!’数日而死,又斩之。后数见王、萧为祟,如死时状,故多在洛阳,不敢归长安。”武则天的残忍是令人发指的,然而,面对唐高宗这个优柔寡断的君王,这又是武则天保护自己地位必须采取的措施,正是凭着一步又一步不给自己留下任何隐患的果敢步骤,武则天才最终登上了皇权宝座。她不得不承认自己尚有不及武则天之处,武则天该软则软,该媚则媚,该果断则果断,该残忍则残忍,这是像武则天这样的女政治家登上历史舞台所必需的全才。

又随手一翻,就看到武则天如何开始帮助唐高宗处理国家大事了:“上初苦风眩,不能视百司奏事,或使皇后决之。后性明敏,涉猎文史,处事皆称旨。由是始委以政事,权与人主侔矣。”江青眼中漾出微笑。“后性明敏,涉猎文史,处事皆称旨”,这颇让她联系到自己。她也是聪明敏锐之人,她也多年来注意涉猎文史,现在处事也大都让毛泽东称心。而“上初苦风眩,不能视百司奏事”,则让她联想到毛泽东越来越衰老多病的身体。毛泽东今年已经八十一岁了,对于国内外大事常常露出心有余而力不足的状态,自己今年刚刚六十岁,这二十岁的差异正好是两代人的差异,她现在正处在有可能接毛泽东班的历史地位上。刘少奇曾经作为毛泽东的接班人,后来倒了。林彪又作为毛泽东的接班人,后来又倒了。立下的接班人都未站住,潜在的接班人却可能正在逐步形成,她对自己的未来充满信心。文化大革命进行到第八个年头,她觉得自己完全成熟了,她已经不是从在毛泽东面前邀功请赏的角色来看问题了,而是从中国领袖的角度来考虑问题了。她越来越这样要求自己,从各个方面学习毛泽东处理党务、政务、军务及国务的艺术,她在为“接班”准备全面的基础和能力。

从政治上领导这个国家的革命,她似乎已经不生疏了,今年以来在全国开展的“批林批孔”运动就是她协助毛泽东发动的。林彪于1971年9月13日垮台了,清查林彪反党集团、批判林彪反革命政变的阴谋活动是比较顺理成章的,然而如何将这一斗争赋予更广阔更深刻的革命意义,则在很大程度上归功于她的努力。是她派遣一批人彻底清查林彪的毛家湾住宅,从中找到了林彪与孔孟之道的联系。林彪和叶群曾经多次互相书赠同一内容的条幅:“悠悠万事,唯此为大,克己复礼。”而孔子则在《论语·颜渊》中说道:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”将林彪的条幅与孔子的《论语》这一对照,就把林彪和孔孟之道联系在了一起。林彪曾经讲:“要设国家主席,不设国家主席,国家没有一个头,名不正言不顺。”而《论语·子路》中曾讲:“必也正名乎!……名不正则言不顺,言不顺则事不成……”这又是一个不可多得的相互对应。因为她指派一批人精心清理林彪、叶群的遗物,并和孔孟之道进行对照研究,才有了今天这个轰轰烈烈、席卷全国的“批林批孔”运动。毛泽东一贯肯定秦始皇否定孔子,她的这一发现也算是“皆称旨”了,因此,她在毛泽东的肯定支持下获得了更大的政治发言权。毛泽东领导政治运动向来是抓典型,这一重大的指挥艺术她已经完全掌握,文化大革命以来的所有重大战略部署都是她配合毛泽东抓住典型做出的。现在,“批林批孔”运动再一次证明了她的才能。

她将书放在腿上,沉思地凝望着北海湖水。如果她能够接班,有三个条件:第一,是政治基础;第二,是组织基础;第三,是能力。关于政治基础,想来想去,她觉得自己当仁不让。林彪垮台了,还有谁能和她竞争?在一贯革命的名单里,只有她、王洪文、张春桥、姚文元和康生,康生年迈多病,活不了多长时间了,姚文元纯粹是个书生,王洪文也头脑简单,无孚众望,张春桥远没有她的号召力。她是毛泽东的妻子,是文化大革命的旗手,毛泽东之后的中国,由她继承毛泽东的遗志大概是最合理不过的。粉碎林彪反党集团之后,公布了毛泽东在1966年7月8日给她的一封信,这封写于文化大革命初期的信件给了她很大的政治资本,充分说明毛泽东对她的信任,毛泽东在革命的重要关头惟对她倾诉肺腑,在这方面没有人能和她竞争。关于组织基础,王洪文、张春桥、姚文元这样的人都是自己的干部基础,从现在开始,她还要注意对其他领域的建设。政治上的优势可以转化为组织上的优势,“批林批孔”运动以来,她特别注意关心军队,一再给全军指战员写信,给部队送“批林批孔”的材料,亲自发现、培养和表彰部队“批林批孔”的典型,这些都是她自觉的行为。毛泽东在短时间内还不会离开这个世界,她还有足够的时间“挟天子以令诸侯”,稳步扩大自己的政治优势乃至组织优势。至于能力,她已经足够了,多年在毛泽东身边,她已经把毛泽东这一套都学到手,未来她会做得更加生气勃勃,有声有色。

她眼中又露出矇眬而憧憬的微笑,因为跃跃欲试的激动,她发现自己的手心都出汗了。稍一冷静,她就想得更多了,现在最关键的是在毛泽东在世的这些年中,必须始终取得毛泽东的信任,将毛泽东的政治遗产逐步继承过来。一想到党内斗争的具体状况,各种面孔就都浮现在眼前,她的眼里露出武则天一样残忍的微笑,她知道一定会有人去毛泽东那里破坏她的形象,而与这些阴谋活动作斗争则关系到她的生死存亡。她很熟悉地将书一翻就翻到了她要读的这一页,在这里,史书记录了武则天封后之后,曾经如何战胜了被废的危机:“初,武后能屈身忍辱,奉顺上意,故上排众议而立之;及得志,专作威福,上动为所制,不胜其忿。会宦者王伏胜,发其使道士郭行真出入禁中,为厌祷事,上密召上官仪议之,仪因言:‘后专恣,请废之。’上即命草诏。左右奔告于后,后遽诣上自诉。上羞缩不忍,乃曰:‘我初无此心,皆上官仪教我。’仪先与伏胜俱事故太子忠,后于是使许敬宗诬奏仪、伏胜与忠谋大逆。仪下狱,及伏胜皆死,赐忠死于流所。右相刘祥道坐与仪善,罢,朝士流贬者甚众。自是,上每视事,则后垂帘于后,政无大小,皆预闻之。天下大权,悉归中宫,天子拱手而已,中外谓之‘二圣’。”

江青合上书朦朦胧胧地想着,有人到唐高宗那里挑拨离间,唐高宗决定废除武则天,武则天及时发现,及时反击,结果扭危为安,并从此“政无大小,皆预闻之。”自己和毛泽东的关系绝非武则天与唐高宗的关系,毛泽东也绝非唐高宗那样优柔寡断软弱无能;然而,历史常常在某些本质的意义上有相似之处,如何防止有人在毛泽东那里诬告自己,破坏自己,如何在毛泽东那里及时“自诉”,则是完全一样的。因此,一个十分具体的问题就是,如何与毛泽东身边的人更好地沟通关系。自己不能经常到毛泽东的住所,然而自己应该耳聪目明,一有情况就能“左右奔告”于己,这是非常具体又非常重要的事情。恍恍惚惚中她把有关的人事细节又细细想了一遍。武则天不容易,武则天能够最后登上女皇的宝座,历尽千难万险。

历史到了今天,她要在新的水平上再版武则天女政治家的业绩。

想到这里,她有些兴奋,双手十指交叉兜住后脑勺仰靠在藤椅上,目光开阔地向着湖面,开始罗列起她比武则天登上权力顶峰更优越的条件:第一,武则天毕竟处在封建社会,那时绝对的“男尊女卑”传统观念压制和阻挡女人掌握国家政权;自己处在现代社会,虽然“男尊女卑”的思想依然存在,却比封建社会要小得多,在这方面她比武则天的阻力小,机会多。第二,武则天作为封建王朝的皇后,只能在宫廷内活动;而她则可以在党内外、全国上下各个领域广泛活动,她的视野要比武则天开阔得多,活动范围也远非武则天所能比,这是她大大优越于武则天的地方。第三,武则天虽则垂帘听政,却很难有公开的业绩;而她在文化大革命以来已经建立了很多公开的业绩,在全国树立了自己的政治形象。第四,她比武则天有更丰富的阅历和经验,武则天不过是从宫廷到宫廷,她却历经中国几十年革命的风风雨雨。五,武则天涉猎文史;而她具备更广泛的知识,她甚至懂艺术,懂戏剧,懂摄影,懂地理,懂外交……这样想着,她觉得自己的有利条件十分可观了。武则天能做到的,她能做到;武则天不能做到的,她也能做到。她将成为二十世纪人类历史上最伟大的女政治家。

她眯着眼憧憬了一会儿,顿感精神振奋,她放下跷着的二郎腿扭头问道:“马呢?”在后面较远处伺候的一群人都走过来说:“您让牵走了。”江青挥了挥手:“再把它们牵回来。我这次要独立骑马。”

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篇12:张爱玲和胡成兰的爱情故事:一个输给爱情的民国才女

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白玉兰一朵一朵的开了,世人都感叹它的美好,却唯独她,见得唯美,也见得衰败,敢把枝头枯黄的白玉兰比作脏帕子,那便是张爱玲

所以我在每个白玉兰花开的季节,都忍不住要想起张爱玲。

她说白玉兰像脏手帕,还说生活像一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。作为民国第一才女,洞悉如此,张爱玲该是活得大彻大悟,可是她输给了爱情,输成了一个不会算账的小女人。

张爱玲一生送给胡兰成金钱无数,甚至在胡兰成身为汉奸,躲在乡下,并与其他女人鬼混的时候,张爱玲要与他分手,还把自己一大笔稿费拿出来,确保他生活无忧。爱人爱到这个份上,已然是多么赔本啊。

然而张爱玲不这么觉得,要她来说,虽然她给过渣男汉奸胡兰成不少钱,可胡兰成也给过她不少好东西呢,比如,一件皮大衣。张爱玲为了这件皮大衣在文章里大书特书,称自己穿上它,感觉鼻尖凉凉,快乐得像一条小狗。

而且,她还厚着脸皮告诉世界:“花着男人的钱,心里是欢喜的。”完全是一副恋爱中小女生的样子。

明明自己的稿费足够买许多许多皮大衣,却心甘情愿地倒贴给别人,偶然得到一件回赠便欣喜若狂,经济学家看了一定要吐血吧。

爱情果真让女人的智商下降。

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篇13:哲理故事:爱情的真谛

全文共 915 字

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一个软妹子歪着头,困惑地对我说:“我见过很多优秀的男人和女人,他们把自己修炼得那么好,为什么还一直单身呢?”

她的话让我想起我还是个软妹子的年代,遇到的那些优秀却单身的男女。

大学里,我们话剧社美女如云,最好看的学姐却一直单着,不是没人追,而是被一个在我们看来帅炸天的学长猛烈追求,而她却自动屏蔽。那个学长不仅颜值高,穿衣还特别有品,不像同龄男生大多一副没长开的样子,他往女生宿舍楼前一站,很多姑娘的眼神就白带荧光棒。可是,送花送水折腾了大半年,学姐依旧不为所动,学长只好偃旗息鼓。

有一次,排练完了,我好奇地问学姐:“你为什么不和那位长得帅的学长在一起?”

她不屑地说:“我最讨厌男的把时间都花在穿衣打扮上,头发梳得苍蝇拄着拐杖都爬不上去,有意思吗?我从来只喜欢学霸,不喜欢帅哥。”

我心里替学长哭半天,一腔热血找错了人,如果他追的是外貌党的女生,对方早就感动得哭天抹泪投怀送抱了吧,可惜,在一个自己就长得很好看的人面前,美貌压根不是稀缺资源,他的优势打动不了她。

学姐后来的恋爱对象,是我们学校对面中国科学技术大学机械工程专业的黄冈地区理科状元。黄冈的状元啊,那个年代谁没有被黄冈试卷折腾得想罢考的经历?所以,对方是个名副其实的学霸,样貌平淡无奇,总是夹着一本书,但学姐看他的眼神就像仰望男神,毕业后,两人双宿双柄去了德国,现在,她是两个孩子的妈妈。

“当我足够好,才会遇见你”是情感定律之一,却不是唯一。

还有一种感情叫纵然你再好,也不是我所爱。

爱情是世界上最无法计算投入产出比的关系,也是最无法用条件“好”与“不好”来衡量的关系,每一对看上去不搭调却生活愉快的伴侣,心里都有不为人知的一杆秤,对方是唯一的、沉甸甸的秤砣;而每两个看上去和谐却无法靠近的男女,都有各自独立的评价体系,那个貌似正确的人在这个隐秘系统中总是拿不到高分。

你觉得郎才女貌,我却认为你的智商和我根本不在同一个水平线上;你觉得门当户对,我偏偏喜欢不靠家底自己奋斗脱颖而出的男人;你觉得琴瑟和谐,我却不能忍受你爱摇滚我喜欢古典音乐;你觉得你是温柔暖女,抱歉,烫到我了,我只爱独立自强能照顾好自己的女人。

你给的,不是我想要的。你有的,不是我需要的。你的优秀和我的需求不匹配。

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篇14:七夕:陆游与唐婉甜甜蜜蜜的爱情故事

全文共 3309 字

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青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词,他们常借诗词倾诉衷肠,二人吟诗作对,互相唱和,丽影成双,宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶,眉目中洋溢着幸福和谐。今天小编就来分享一下七夕:陆游与唐婉甜甜蜜蜜的爱情故事,相信各位读者会有兴趣。

七夕:陆游与唐婉甜甜蜜蜜的爱情故事

伟大诗人陆游乘时光机从宋朝飞临阔别九百多年的故乡——浙江绍兴,他来的主要目的,就是看看曾经热恋过的唐婉。在五星级大酒店住了一夜,第二天他就到他就和唐婉来到曾约会的地方——沈园。

在一个春光明媚的春天,也是清明祭祖的时刻,就到我俩曾经约会的地方沈园,过去的一幕幕出现在眼前。园子绿树成荫,各种奇花开遍,曲径通幽,美景令人目不暇接。荷花池里,荷叶铺满了湖面,一股清新之气飘过来,让人神清气爽。我独自漫步荷塘边,我不由的有些伤感之情,虽说不久前自己凭借自己的才华和文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首,但是此刻没有一点喜悦之情。

我在湖边一个亭里坐下,倚在栏边,顷刻间一片“红云”从荷叶间飘出,直涌到我眼前,原来是成群的红鲤!我自言自语地说:“这里的红鲤很罕见,婉妹见了一定喜欢。”笑容僵在我的脸上,“婉妹”这两个字像锤子一样敲着我的胸口……

新婚不久,我和唐婉就搬到家里的荷花池附近。因为唐婉喜欢荷花,最喜欢读《爱莲说》,所以我命人在荷花附近收拾出一间屋子,以方便婉妹随时随地看到荷花。自从搬到这里,每天早起收集荷叶上的露珠,到池塘边喂鱼成了唐婉每日的功课。没成婚的时候,我们俩总是粘在一起品诗、作画,可成亲后,唐婉好像有意避着我似的,每日早早出门总是看不到她。果然,她在荷塘边喂红鱼,我悄悄走过去。

我说:“婉妹,你每日都去荷塘,出去许久不见你回来。是诚心躲着我吗?”唐婉听见我的声音,起身面朝着我,绞着手上的帕子,说:“表哥,我没有。只觉得闷在屋里不太舒服,就出来走走。”我说:“那你叫上我,我陪你去,不是更好吗。”我拉起唐婉的手。唐婉说:“快放开,被人看见了成何体统?”

我有点不知所措,怎么已经成了夫妻,爱妻唐婉到这样拘束?

唐婉说:“你快去读书去吧,原先总是我占你的时间和你写诗作画,如今我们已成婚,我知道你有大志向,读书要紧。”我说:“哪天不能读书?我现在正和你赏荷花。”我吩咐小厮:“小福,搬几张桌子来!”小福就搬了几张桌子来。

我拥抱含情脉脉的妻子唐婉,我心中无限幸福,我与婉妹自小一块长大,她的表兄弟姐妹也不少,只是我与婉妹更合得来,婉妹的才华一点也不逊于自己,我俩每天吟诗作对,感情在一天天接触加深,书上不是写“愿得一心人,白头不相离”吗?婉妹不就是这个人吗?有妇如此,夫复何求?

一日,母亲过来对我说:“近日我身体有点不舒服,想去郊外的无量庵烧香祈福。”

我说:“不知母亲身体有恙,儿子实在不孝。不知找过大夫诊过了没有?”

我母亲说:“也没什么大病,就是想去庵里烧烧香祈福,庵里有个旧相识,想去探望一下。”

我说:“母亲既然身体好,那儿子就放心了。那儿子明天就陪母亲去烧香去。”

我母亲说:“你就不必去了,安心在家读书吧,功名要紧。让婉儿和我同去就行了。”

我说:“儿子还是同去吧,也耽搁不了多少时间。”接着说:“做娘的曾说过,大丈夫功名要紧,一日的时间也耽误不多功课……”母亲也不等我说完,站起身就出去了。我不知他母亲为什么这么坚持,最近一段时间去请,母亲总是要仔细叮嘱一番让我好好学习,以前母亲从来不问及有关他功课的事来。

我看到一旁低头站着的唐婉,过去拉住她的手,说:“我晚上再求求母亲,我知道你不喜欢烧香磕头的这种事。”

唐婉抬头微微一笑,说:“无碍的,婆婆想去,我这做媳妇的总要尽尽孝道。”

我看着唐婉,说:“你是真心的吗?不怕那讲经的烦吗?”我接着说:“小时候舅母一叫某人去礼佛,这人就肚子疼,这个人不是你吗?”

唐婉微红了脸,说:“这都是什么时候的事,还拿出来取笑人家?”

我说:“你的事我怎会不知道?”

两人沉默着。唐婉说:“我和母亲到舅舅家后你好好读书,功课不要荒废了。不要再玩耍了。”

我说:“你怎么和母亲一样。哎,不过我就是不玩耍。也读不了书。”

唐婉惊奇地说:“这是为何?”

我说:“因为你不在身边,我要时时思念你,怎能读的进去?”

唐婉红了脸,转过头,背对着陆游,说:“这种混活不要再说,让人家听了笑话。”

我说:“这是我的心里话,再说,我对我的娘子说,怎么是混话?”

唐婉只是背对着我说:“我去收拾收拾。”说完就走出门了。

三天后,母亲回来了。我看到母亲从马车上下来,却不见唐婉,忙问母亲:“母亲,婉妹呢?”

母亲说:“她在庵里替我抄经,主持说这样可以给全家积福积寿,消灾除害。”

我有点着急地说:“婉妹一个人在那儿怎么行,她身子向来都不大好。”

母亲面带点怒气说:“你是责备你母亲吗?是怪我苛待你的媳妇吗?”

我说:“母亲,儿子并无此意!”

母亲说:“好啦好啦,婉妹又不是永远不回来,你回去读书去吧,我也累了!”母亲一脸不高兴的地走了。

“婉妹,”两个字压的我心口象压着一块巨石,我感觉自己有点喘不过气来。“这又是幻觉吧?”我很爱唐婉,唐婉也爱我,但我母亲强逼着我们离婚。唐婉说:“你当时为什么不顶住呢?”我说:“我当时太软弱了!”唐婉说:“好啦,我下辈子还做你的妻子。”我高兴地搂住唐婉,说:“我太高兴了。”我俩紧紧拥抱在一起,我心想“我几乎每天都梦到唐婉站到面前,家里每一处都有她的影子,这让我几乎疯狂了。这些大概是过度思念产生的幻觉吧?

这时,我听到丫鬟叫唐婉的声音。我简直如梦初醒,这不是梦,婉妹就站自己面前。婉儿穿着粉色的衣裙,一只手扶在栏杆上,一只手捂住嘴,身子微微颤动着。她只是痴呆呆地望着我,只是望着我。

我也是望着唐婉。她瘦了,身上比以前单薄了许多。脸上没有平日的里温婉的笑容,眉间多了忧和愁。

我说:“婉妹,你…….”

唐婉听到一声“婉妹”后,泪水像断线的珠子一样,只是一颗一颗往下掉。这一颗颗眼泪砸到我的心上,我多想走过去,像以前一样,把她抱在怀里,檫干她的泪水,安慰她,只是……

唐婉像是踩空了似的身子向前晃了一下,“小姐。”站在旁边的莲儿赶忙扶住她,“小姐,你身子虚,不要站在这边,这边风大。”

我在唐婉前倾的那一刻,一只脚不由自主第一步迈出去了,两只手也向前伸出。只是在看到莲儿附着她的时候,我又站住了。唐婉说:“我们已经不是夫妻了。”我的心里一阵阵如刀绞。

这时,传来唐婉的丈夫赵士程的声音:“你想吃点什么,喝点什么?”看他对婉儿如此关心,我不由地又一阵心酸。唐婉也痛哭流涕。

赵士程给唐婉擦干了眼泪,问:“怎么好好地哭起来?你身子弱,总落泪会伤害身体的。”唐婉没说话。赵士程把头转向莲儿,莲儿说:“夫人可能是遇到故人,借景生情了吧。”唐婉不说话。

二人没有过多的寒暄,我此刻的心情复杂至极,而赵士程也明白了唐婉落泪的原因,一时之间再也没人说话。

唐婉对丈夫说:“給陆兄送点酒菜过去。”赵士程说:“好的。”赵士程端着酒菜,对我说:“陆兄,请用酒菜。”我说:“令弟太客气了!”说完我俩人同饮起来。而唐婉在一旁落泪。吃完酒菜,我深有所感,便在宫墙上写了如下的词:

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

虽然时隔九百多年,但我写的《钗头凤》墨迹犹存,只是不如以前清楚罢了。

这就是后人传诵的《钗头凤》。不久唐婉走来,看到这首词,自然更触动了“一怀愁绪”,回去以后,也和了一首:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独雨斜栏。难,难,难!

人成各,今非昨,病魂长似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

而此时的我,已开始受到皇帝的赏识,在朝中也有了一定的威望,我不知道自己的这首《钗头凤》成了唐婉的催命符。唐婉自从在沈园看了我的词,抑郁成疾,身体一天不如一天,没过多久,曾经才貌绝伦、名冠山阴的名门闺秀——唐婉就这样香消玉殒了。

后来,我在七十五岁的时候,又一次您来到沈园,压抑了四十年的感情化成《沈园怀旧》:

梦断香消四十年,

沈园柳老不非绵。

此身行作嵇山土,

犹掉遗宗一泫然。

这时,我梦醒了,我坐上时光机,又回到宋朝。我就是陆游……

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篇15:关于爱情的哲理故事十五则

全文共 3004 字

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1.他:“你和他是什么关系?”

她苦笑,“没什么!”

他不耐烦:“没什么还抱在一起?!艹,你当老子眼瞎啊!”

她:“呵,我们分手吧!他是我哥!”

他惊讶了,“什么?!你……”

她瞪着他,大声说:“怎么?很奇怪吗?你不是想知道他是谁吗?我告诉你了,现在你可以滚了!”

(有时候,宁愿被误会,也不愿去解释,因为理解你的人不需要解释,不理解你的人没必要解释,不理解你的人,趁早离开他。)

2.“我缺一个女朋友,你愿意填补吗?”

“对不起,爱不是缺了就要找。”

他:“我累了,已经换人了,分手吧!”

她:“呵,这就是你,累了就换。”

过了一周以后……

他:“现在我才发现,原来我跟她在一起更累,***我们和好可以么?!”

她冷笑,指着心说:“这里换人了!”

(爱,绝对不是缺了就找,更不是累了就换,这样的人往往不会有好下场。)

3.他和她在酒吧相遇,

他抽着烟……她喝着酒……

“小姐,自己一个人喝闷酒?多无聊啊,我陪你说说话聊聊天吧!”

她抬头看他一眼,很帅,

她也很漂亮。

他们都各自对对方一见钟情,

渐渐的他们相爱了,

两年后结婚了,从此幸福。

(因为有了这冥冥之中的缘分,而使两个原本陌生的人最终走到了一起。)

4.“老公,如果有一天我不在了,你也要答应我要好好活下去知道吗?!”

“老婆,我跟你在一起是命中注定的缘分!既然缘分都已经让我们在一起,那就要不离不弃,生死相依!以后不许你说这样的傻话!”

她激动地抱住他,

“老公,以后不说了还不行嘛,那我们要做最浪漫的夫妻,一辈子陪你慢慢变老!”

(缘分最珍贵的就是相依为命,不离不弃,最浪漫的就是陪着你慢慢变老。)

5.她通过一个QQ群认识了他,他是校草,他们相隔很远。

可她却爱上了他,一直等一直等等他同意,终于女孩儿善良痴情的心打动了他,爱情的种子在悄悄发芽。

然而快乐的时光没过多久,他却了无音讯,她难过了。当他半夜偷来到网吧登陆QQ时,发现,她提出分手。

(网恋,有真有假。可是这个故事告诉我们,异地恋不会有结果。在一起之前要考虑能不能走到最后,否则到头来既伤了自己,也伤了对方。)

6.学校走廊,他和她擦肩而过,她闺蜜走过来拉着她说:“骂死他!让他欺负你!哼!”

她突然想起什么,转过身朝着他的背影破口大骂:“***,你这个负心人!你这个没良心的!老娘怎么就会看上你这种人,我真是瞎了眼!你不是东西!”

她闺蜜也帮她骂着,

可是他并没有回头,因为他心里想:“疯婆子!懒得理!”

从而代替她此时的心情的,就只有那满脸的热泪!

(擦肩而过的那一瞬,我的心痛了,而你却没有心,疯子背后的心,往往都深藏着一个痴情的傻瓜,我只能让你看到我最坚强的一面,但是我的眼泪,却不会让你看到!)

7.他们分手已经很久了…某天…

她:在吗?

他:嗯,有事吗?

她:没事,

他:哦

她:最近过得好吗?

他:嗯,还好

她:哦

他:嗯

……………………

她:我们现在……到底算什么?

他:不知道

她:……

过了半个小时以后…

她:说话?

他:哦,刚才女朋友打的电话

她沉默了…没有再回复。

(分手后不能做陌生人,因为彼此相爱过。分手后不能做朋友,因为彼此伤害过,然而这就叫做最熟悉的陌生人。分手后不是你先有恋人就是他先有恋人,不是你沉默就是他沉默。)

8.“请你以后跟我保持距离,我妈已经误会我们了!”他说。

她难受,“我…要是不想呢?!”

他发怒:“你不想也不行了!因为反正我以后也不会再理你了!我知道你喜欢我,可是我不喜欢你,我已经有女朋友了!”

“哦,那对不起,我会消失的!”

第二天,女孩静静地去了……

过了一个月,他女朋友提出跟他分手。于是他才想起她的好,想起他们曾经的点点滴滴……

他跑去找她,得知…她已经悄悄地走了……

(有些东西一旦错过了,也许就是一辈子,珍惜所拥有的,千万不要等失去了才知道寻找,到最后后悔莫及。)

9.“宝贝,如果有一天你跟我分手了,我会跪在你面前,把心掏出来给你看!”

“宝贝,如果有下辈子,我还要跟你在一起!”

“宝贝,如果没有你跟我结婚,我就领养一个孩子!”

“宝贝,奈何桥上我等你哦!不要先走!”

她想起曾经他对她说过的承诺,而如今他们分手了……他来找她,无情的夺走了她的初夜!

他没有掏心给她看……

他又有新女友了…他没有等到下辈子……他决定跟他新女友结婚!不会领养孩子…

他还没有死…没有上奈何桥……

(永远不要相信男人的甜言蜜语,他们不是真心爱,而是欲望的渴求使自己完全失去理智,才会说那些话,女人们不要轻易相信男人的花言巧语,那些都是鬼话连篇。海誓山盟,永不分离之类的,做不到就不要轻易许诺!)

10.她:“我觉得我们不像情侣。”

他:“嗯”

她:“你到底喜不喜欢我?”

他:“不知道”

她:“为什么?你还是不肯接受我?”

他:“对不起,我发现我还爱着她。”

她:“那好吧,我祝福你们能在一起!”

(爱一个人,就是这样的累,不为得到,只付出,只要你幸福,我无所谓,哪怕最后落得伤痕累累,也不会感到后悔,因为至少深爱过。)

11.他和她一起去爬山,她不小心崴到了脚,他看着娇弱的她宠溺地拨了拨她的头发微笑着说:

“傻丫头,来我背你!”然后蹲下在她面前,路上……

她说:“沉不沉啊?”

“傻瓜,我背着全世界呢,你说沉不沉?!”

(对于世界而言,你是一个人,但是对于某个人,你就是他的整个世界。)

12.教学楼走廊上……他看到她说:

“嗨,弟妹,想什么呢?这么出神?”

她扭头,看着他,沉默不语。他开始担心起来…“**,你怎么了?”

“我不喜欢他,都是别人八卦的,我也不是你弟妹,因为我希望…会成为你亲哥的弟妹!”

(你的兄弟是有很多,但是我不会做你的弟妹,因为…我只想跟你在一起。)

13.她用充满期待的表情看着他的好哥们儿,说:“他回信了吗?!”

他的哥们儿摇摇头,“哎,实在抱歉,这是他让我还给你的!”

说着伸出手,握着一把撕碎了的纸片!并说:“他说,他不喜欢你!”

她绝望地低下头,“我知道了,谢谢。”说完她拿过纸片就跑到教室,

握着的纸片上沾上了她那悲痛的眼泪,但她突然想起了什么,立既擦干眼泪,走出教室拿着被撕得粉碎的情书一挥手,纸片瞬间像雪花一样散落下来…

她在心里说:“放弃吧!他不值。”

(不是我不够执着,而是你不懂珍惜,我那么卑微的对你表白,你却把我的心撕得粉碎,我想,该放弃了,因为你不值。)

14.她:“我爱你!”

他:“…………,你爱我什么?”

她:“不知道,反正就是爱你!”

他:“……”

她:“怎么?你非要听一个理由?”

他:“不是的,我只是有点不敢面对,…不知道该怎样回答你!我…我不爱你!”

她失落:“哦,对不起,打扰了,再见!”

(有时候爱一个人真的没有理由,不知道究竟爱对方什么。但还是会去爱,直到最后爱到被拒绝,才知道心痛的滋味。)

15.他:“我手机没话费了,给我充点。”

电话这边的她,“好啊,你等着啊,我马上就去!”

然后就去附近营业厅给他充上了,

她拨通他的手机号…

“喂?”…是他朋友的声音。

“**呢?让他接电话!”

“真不好意思啊美女,他在玩游戏呢!没事先挂了啊!……嘟…嘟……”

她没办法,只好这样。晚上,她给他打电话…

“喂,干嘛啊,没事别给我打电话,忙着呢!”电话那边传来他明显不耐烦的声音,

“为了你,我什么都肯去做,可是你呢,一天到晚就知道玩游戏!”

突然他朋友插了一句,“你肯为了他什么都做,那死也愿意吗?!”

“愿意!只要他说的!”他不耐烦了……

“我根本就不喜欢你,以后别来烦我,滚!”

(男人让女人充话费,明显他根本不在乎自己,男人为了游戏,会忽略或排斥女人,但是女人为了男人,却连命都可以不要!)

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篇16:哲理故事:另类离婚的爱情

全文共 614 字

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一则是婚姻登记处的奇遇。男人举着块大玻璃闯进来,嘴里不停喊着“离婚”,身后跟着一个气呼呼的女人。工作人员看在眼里,给了男人和女人优先办理的特权。他拿出表格,抬头问男人是否带了结婚证。男人指指大玻璃,说:“带了!粘在上面拿不下来了!”工作人员又问有无复印件,男人摇头说没有。工作人员示意男人去复印一份,可粘了结婚证的玻璃实在太大,根本操作不了。工作人员一脸认真,说道:“没有复印件我们就没法办理了。”男人冲女人摇摇头,举着大玻璃准备离开,女人无奈地叹了口气,也跟着男人走了。

他们走后,大家议论纷纷。工作人员这才说,男人和女人是这里的常客,女人脑子不好,一发病就要找结婚证离婚,男人就把结婚证用胶水粘在桌子玻璃上。发病时就把她带来,按程序走一遍,只有这样才能使她安静下来。男人说,当年追女人的时候费了好大劲呢,不能看她有病就不管了。

另一则是发生在美国的故事。丈夫和妻子贫穷但很恩爱,后来,丈夫发现自己身患顽疾,但又没有医疗保险,就用了各种激将法让妻子跟他离婚。妻子拿他没办法,只好说:“离婚要缴纳1390美元的诉讼费,等我们攒够钱再离吧!”

丈夫很内疚,维系婚姻的方式那么多,可他们却是用贫穷!之后,丈夫千方百计地筹钱,而妻子却千方百计地把多出来的钱以各种名义花掉。为了让妻子尽早离开自己,丈夫甚至“胁迫”妻子去参加了一档竞赛节目,原因是优胜者可以获得“免费”离婚大奖。最终,他们赢得了比赛,但包括法官在内的所有市民都不同意他们离婚。

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篇17:青云直上的出处与成语故事

全文共 955 字

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出处

《史记》。

在战国期间,魏国的范雎非常有才华,只是因为家里太穷,无人引荐,只好委屈在中大夫须贾的府里当差。

一次,须贾奉魏昭王之命前往齐国,范雎竭力争取,终于一同去了。他们在齐国待了好长时间,与齐襄王谈的事情始终落实不下来。齐襄王发现魏国的来人里,范雎虽然官不大,口才却很好,很具有说服力,出于欣赏,齐襄王就赏赐给他黄金若干,好酒几坛,范雎哪敢接受,这可是非同小可的大事啊!

须贾听说此事后,认定范雎透露了魏国的秘密给齐襄王。回国后,就把这件事向相国魏齐作了报告。魏齐十分恼火。命令下人打断范雎的肋骨,打落他的门牙,之后把他扔到厕所里,是死是活,听天由命。

范雎在看守的好心帮助下,逃离了厕所,在一个隐蔽的地方改名换姓躲了起来。范雎就以张禄为自己的名字,时刻在寻找着出人头地的机会。不久,机会来了。秦昭王派王稽出使魏国,去看看有无什么人才。范雎在别人的引荐之下,随王稽到了秦国。

范雎凭自己的聪明才能,很快就让秦昭王另眼相看了,并得到了重任。后来,范雎竟然做了相国。

那时,战争连续发生。魏国听说秦国要攻打自己和韩国,便派须贾前往秦国请和。须贾及魏国人也不知道现在的张禄就是范雎。范雎听到了这件事后,暗自庆幸,报复须贾的计划早已经拟好了。

须贾一行人到达秦国之后,范雎便派人查明他的住处。然后,他身穿带补丁的衣服,孤身一人来到须贾的驿馆。须贾见到他之后,大吃一惊,他认为范雎早就死了呢。见范雎到了这个地步,想想当初自己所做的事,须贾不禁心存怜悯,连忙派人送他一些粗布衣服,并请他吃了一顿。吃完饭后,他们二人便谈论起秦国相国张禄。范雎谎称自家主人认识张禄,可以替须贾引荐。

范雎带着须贾直奔相国府。府里的人见相国回来了,赶紧退让走开,神情间怀着敬畏之色。直至到了内厅大门口时,须贾才豁然开朗,为何范雎一路不必下马车,张禄就是范雎。这下子可把须贾吓得魂飞魄散,赶紧脱掉衣服跪在地上,连滚带爬蹭到范雎面前,请求饶命。

须贾磕着头,连称“该死”,并发誓说:“小人怎么也想不到您能冲着青天一直上升。从此以后,我不敢读天下的书,更不敢过问天下的政治了。小人罪大恶极,怎样处置就在大人您嘴里了,小人该死啊!”

范雎数落了他的三大罪状。并念在他送自己衣服,以及过去情谊的分上,饶了须贾一死。

释义

青云直上其意思是比喻人直线上升到显眼的位置。

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篇18:佛教经典哲理故事

全文共 1035 字

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过去释迦牟尼佛,在舍卫国祇洹精舍时,有一天四比丘,坐在树下,互相讨论:世间所有一切,何事最苦?甲比丘说:天下最苦,就是淫欲。乙比丘接看说:世间瞋恨最苦。丙比丘不以为然说:淫欲、瞋恨,比不过饥渴的痛苦。丁比丘摇头说:你们说的都比不上惊怖的痛苦。四比丘各执己见,争论不休。

佛有他心通、宿命通,观察四比丘得度机缘已到,于是来到四比丘前问说:诸位此丘,正在讨论何事?四比丘向佛顶礼后,禀告刚才所争论的问题。佛开示说:你们都不知苦的根本真义,天下诸苦,皆由于有色身,有了假身,就有饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、、怨祸等外苦,所以假身是众苦的根本,祸患的元凶。至于内苦,更是劳心忧畏,苦恼万端。须知三界众生,无不弱肉强食,互相残杀,因此在六道中,生死轮回,受苦无穷,皆是由于有假身所致,若无假身,苦从何来?若想离苦,须求寂灭(不生不灭,万缘寂静),收摄妄心,不起妄念,正念相继,淡泊守道,便可證得涅槃寂静的境界,这才是真正最乐。

于是佛说了一首偈:热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭,无乐小乐,小辩小慧,观求大者,乃获大安。我为世尊,长解无忧,正度三有,独降众魔。

佛说偈后,又告诉四比丘一段宿缘:

过去久远无数世时,有五通比丘(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通)名叫精进力,在山中树下,精进求道。这时有鸽、乌鸦、毒蛇、山鹿等四禽,白天出外求食,夜晚回来依附于比丘周围,日子过得很安稳。

有一夜,这四禽互相问说:世间最苦是什么?乌鸦说:饥渴最苦,当饥渴时,四肢无力,眼前发黑,心不安宁,于是就不顾刀箭一切危险,投身罗网,因此我们都因觅食而丧身,所以说饥渴最苦。鸽子说:淫欲最苦,当烧身,就无所顾忌,明知会害身丧命,也在所不惜。毒蛇说:瞋恨最苦,瞋心一起,不论亲疏,也能杀人,又能自杀。山鹿说:惊怖最苦,我游住山林,心常惊惧猎师以及豺狼虎豹来捕杀,一有风吹草动,就嚇得心惊胆破,此时虽是母子,亦不相照顾,而独自跳坑上岸逃命,所以说,惊怖最苦。

精进力比丘听后说道:你们说的都是枝末问题,不明苦本,天下最苦,莫过有假身,身是苦器,有了假身,就有无量的忧愁畏惧。因此,我舍俗学道,修断烦恼,不贪爱色身,愿断苦本,證得涅槃真乐。涅槃真乐就是寂灭无形,不生不灭,永无忧患,这才是真正大安乐。四禽听后,心开意解。

佛告四比丘说:当时精进力比丘是我的前身,四禽是你们四人的前身,前世已闻过苦本真义,如何今日仍然执迷不悟?四比丘听后,惭愧自责。因有过去这段因缘,今日又蒙佛开示,于是就在佛前,證得阿罗汉果。

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篇19:名人故事:孙中山与中华佛教

全文共 842 字

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孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中,没有简单地把佛教视为迷信活动,而是本着信教自由和政教分离的原则,同意它的“揭宏通佛教,提振戒乘,融摄世间、出世间一切善法,甄择进行,以求世界永久和平和众生完全之幸福”的立会宗旨,肯定它“阐微索隐,补弊救偏,既畅宗风,亦裨世道”在中国社会和学术研究中的作用。同时,又指出“近世各国政教之分甚严,在教徒苦心修持,绝不干预政治,而国家尽力保护,不稍吝惜。此种美风,最可效法”,以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案,使它在法律上取得“社团法人”的地位。这些有关佛教问题的批示和处置,体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解,和对佛教徒的亲切关怀,博得广大佛教徒的尊敬和爱戴,故当孙中山解除临时大总统职务,南下广州的时候,广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头,于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会,并给广东佛教徒题赠了“平等、自由、博爱”六个大字,以勉励他们遵守“临时约法”(孙中山在临时大总统任内,于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定,进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便,登上六榕寺的九级浮屠——花塔游览。他看到花塔从第二级起,每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起,自下而上依次为“二仪高下”、“三光并耀”、“四表光被”,“五岳推尊”、“六合遥观”、“七星凌汉”、“八埏在望”、“九垓一览”。匾额对历史、艺术建筑来说,有着画龙点睛的妙用,而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色,又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势,是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来,定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑——花塔更加生色。

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篇20:故事一:腊八粥与佛教

全文共 550 字

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汉朝时,每年农历十二月必定要举行年终腊祭,因此农历的十二月又叫"腊月"或者"蜡月"。在腊月初八日所煮的粥,就取名叫"腊八粥"。

对于"腊八粥"的来历和传说很多,各地说法不一。其中流传最广的是有关纪念释迦牟尼成佛的故事。 传说释迦牟尼逃出王宫到迦嘟山当了和尚以后,学习经典,在深山之中苦度了6年。他学经完毕的时候,正是腊月初八日,也就是一般的佛教所说的"释迦牟尼得道日"。

又根据《因果经》记载,释迦牟尼因6年苦行,无暇顾及个人衣食,每天只吃一些麻麦,常年不得温饱。在他学习期满时,已是衣杉褴履,瘦骨嶙峋,容貌好似枯木一般。 他疲惫不堪地走下迦嘟山,坐在河畔,向村人乞讨。

村中一牧牛女子,用钵盂煮牛奶给释迦牟尼吃,使释迦牟尼很快恢复健康。佛教兴盛以后,为了纪念这件事,就规定这个日子为古印度人民"斋僧"和救济穷人而施舍饮食的日子。

东汉佛教传入中国以后,腊月初八施舍这件事逐渐变成了熬煮"腊八粥"的习俗。我国一些佛教寺庙里熬煮"腊八粥",就纪念尼连河畔牧牛女子救济释迦牟尼的故事。

随着佛教的兴盛,腊八粥也流行到民间。有钱人家的腊八粥要用几十种米豆果料熬成,亲朋好友之间还互相赠送。穷人也要在这一天用小米红枣熬一锅粥应应时令。传说"腊八不喝粥,明年会更穷"。

清朝时,皇宫里喝的腊八粥是雍和宫的喇嘛熬好后进贡的。

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