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我的读书心得 - 开学吧

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《男生贾里》的读书心得【汇总20篇】

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我的读书心得

全文共 546 字

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读书是一件莫大的乐事,也是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射整个世界。书,在我的生活中是必不可少的,我的生活离开了书,就像鸟儿失去了能帮助它飞向蓝天的翅膀。

读书是一种充实人生的艺术。没有了书的人生就像空心的竹子,空洞无物。犹太人让孩子亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住只要细细品味书,它就是甜的,而要让甜蜜充满人生就要读书。书中充满了“财富”,一点一滴积累,你就会发现自己是世上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。曹文轩的《草房子》使我明白到不能歧视别人,并且要勇于正视自己;丹尼尔?笛福的《鲁滨逊漂流记》使我明白了“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍”;塞尔玛?拉格洛夫的《尼尔斯骑鹅旅行记》使我从中领悟到“善有善报,恶有恶报”此名言的真谛……每一本书都是一位好老师,教会我们许多道理。

读书是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时,书把你心中的烦恼全部赶走,让你把它们抛诸脑后,遨游在无边的书海里;当你对前方的路感到迷茫时,书摇身化作一盏明灯,为你照亮前路;当你心情愉快时,书会让你发现世界、生活是如此的美好,并让你感到生活之惬意与舒服。

书是灯,为你照亮了前方的路;书是风,为你推动了人生的船……读书是一门人生的艺术,因为有了书的陪伴,人生才更加精彩!

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篇1:《男生贾里》初中读书笔记

全文共 705 字

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贾里的故事让我爱不释手,他就像一串可口的冰糖葫芦一样,将一个个精彩的故事串成串摆在我眼前,让我骑虎难下,爱不释手,我喜爱秦文君阿姨,我相信她一定有一颗纯真的童心,只要拥有童心的人,才能写出贾里这样栩栩如生的男生笼统,也才能写出让咱们这么喜爱的文章来。

男孩贾里可不是个平平常常的人物,他的故事真不少!这个男生聪明、热情、侠义,有时会做出标新立异的事,他的故事时时让哄堂大笑。其中“父子之间”这一篇让我感受最深,读着让人鼻子发酸:贾里不断都觉得父亲不断在庇护贾梅,贾里就对父亲冷眼相看,父子之间的话越来越少,贾里也没少受过呵斥,终于有一天父亲向贾里承认本人以前的过错,到如今贾里才知道这是父亲的用心良苦。让我知道,其实爸爸妈妈是世界上最爱咱们的人,咱们要学会爱咱们的爸爸妈妈,想象平时,经常由于我的不懂事,和妈妈斗嘴,故意和妈妈对着干,让我觉得我真实太不懂事了。还有一篇文章让我哄堂大笑:贾里成立了“老鹰服务队”,去为一个老奶奶服务,结果弄巧成拙,把老奶奶的家里搞得一团糟……

在这本书中有许多风趣的故事,有的让你哄堂大笑,有的让你激动不已,有的让你泪流满面,有的让你……这本书里还有许多不同凡响的伙伴们,他们经常会做出点令人意想不到的行动,干出点令任难趴相看的事情。有贾梅、鲁智胜、林晓梅等等。林晓梅是以装扮为骄傲,她有一次装扮了一个“云遮月”,林晓梅的发式、服装变来变去;王小明喜爱用眼泪来打官司,她每一次作文都只写几十个字,老师给她打低分,她就哭……

读了这本书,令我收获颇丰,幽默的言语,引人入胜的情节,浓烈的生活气味,让我感觉童年生活的美妙,也让我积攒了很多的好词好句。所以我顺便喜爱这本书,更喜爱男生贾里

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篇2:美术教师读书笔记心得

全文共 1621 字

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非常欣赏上海一所学校的办学理念:“教学生四十年,为学生想四十年,为国家民族想四百年。”

那么我们历史教师承担着怎样的时代使命?通过历史课,学生学到的应该是什么?难道只是为了让他们记住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索吗?我认为问题可能出现在以下几个方面:

1、传统的教学目标基本上是以传授知识和培养历史思维能力为主,在思想教育方面,多为政治性的国家教育和民族教育,缺乏情感影响和人格教育。

2、过于强调完整的学科知识体系,知识点罗列过多,授课时间不足,教师教学紧张,导致教法实施以“灌输”、“说教”和“画重点”最为普遍;教师包办“垄断”和“一言堂”,忽视学生主体性的存在,也导致学生和社会对历史课程产生误解和偏见,认为历史的学习方法无非是死记硬背而已。

新的《历史课程标准》界定历史学科的性质为人文学科即历史教育要关注学生人文精神的塑造和思想境界的建设。所以我们要使学生树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感,形成健全的人格和健康的审美情趣,形成面向世界、面向未来的国际意识。那么,如何树立对国家民族的历史责任感和历史使命感呢?

有一次,周一早晨举行升国旗、唱国歌的仪式。让我们感到尴尬的是站着一千多名学生的大操场,几乎听不到唱国歌的声音。面对这样的场面,我做了这样的工作:南京大屠杀固然是日本犯下的不可饶恕的罪行,但也正是由于国家放弃了人民,将军放弃了士兵,军队放弃了百姓,男人放弃了女人,儿女放弃了父母,大人放弃了孩子的因素,所以才会出现这样束手

待毙的情形。而在一个公民的社会里,每个人都是国家的主人,如果我们在任何时候能想到“我就是国威,就是国仪,就是国家的尊严与安全,”那么,我们就能做到在空无一人的广场上独自一人长国歌升国旗,而那一个人的力量将胜过千百个不负责任的“匹夫”。这里面没有一句直接的说教,没有一句直接的批评,但我想每一名学生都会被震撼,每一名学生都会深思。这件事告诉我们,历史教育无处不在,历史教育大有作为,历史教育责任重大,它关系到国家、民族的存在与兴衰。

着力塑造正确的人生观和价值观,提升人的智慧,完善人的人格。从历史学科内容看它包括了人的思想、行为等各个方面。对人各个发展侧面的教育也应该是最全面最具体的,所以历史教育应当具有养成和塑造健康向上的人生观和价值观的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗诵了《天才还是魔鬼》一文,然后发表了自己的感慨:哈伯因为攻克氨的合成这一世界难题,将无数人从饥饿的死亡线上拯救出来;他也因发明大量化学武器并用于战争,使无数人伤残致死;他是诺贝尔化学奖得主受人尊敬,他也是战争魔鬼遭人唾骂。”我把问题抛给了学生,让学说发表议论:你认为应该将诺贝尔奖颁发给哈伯吗?请说明理由。学生们讨论的非常热烈,各执己见。面对这样的争论,我做了恰当的引导:哈伯为了国家赢得这场战争而制造毒气,那么他的国家——德国为什么要发动这场战争?你认为第一次世界大战给人类带来了什么?我们该怎样面对战争?怎样面对科学发明?通过这一系列的问题的讨论,是学生认识到科学发明既可以用来造福人类,也可用于毁灭人类文明,科学发明既可以用于正义的事业,也可以助长邪恶的势力,这一切都取决于树立怎样的人生观和价值观。我们的历史教学需要生动的故事、富于感情的 语言去打动感染学生,使“情感态度价值观的教育”在潜移默化中水到渠成。

通过学习历史,我们可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、恶的;哪些是应该学习、发扬的,哪些是应该批评、斗争的,更让我们明白:改造自然要符合自然的规律和必然性,改造社会要符合社会发展的规律和必然性。

通过学习历史,教师可以运用劳动对人类历史发展的作用对学生进行劳动教育,运用人类改造社会的 曲折和艰难对学生进行思想和意志品质教育。

通过学习历史,使学生认识到为了实现伟大的理想,需要付出代价,有时甚至需要付出生命的代价,但应坚信正义终将战胜邪恶,从而提高学生为美好社会奋斗的自觉性。

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篇3:护士的读书笔记心得体会

全文共 1749 字

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最近,我阅读了《学会感恩担当责任》和《责任胜于能力》两套书,透过书中一个个生动而简短的小故事,心中的感想油然而生,使我充分认识到责任的内涵。

每个人都肩负着责任,对工作、对家人、对朋友,我们都有一定的责任,千万不要自以为是而忘记了自己的责任。对于一个团队而言,责任就是团队精神的核心,强烈的责任感能唤醒一个人的良知,也能激发一个人的潜能,在一个团队里,最需要的是成员们的协作和彼此的责任感,只有这样,团队的目标才能实现。团队的成功靠的是成员对团队的责任感,成员的成功靠的是彼此的责任感。 虽然有时候在工作中会因病人的不理解或急躁,遭到无端的责骂,但是想一想既然选择了这个职业,就必须接受它的全部,包括屈辱和责骂,而不仅仅是享受工作带来的益处和快乐。只有认真履行职责才能让能力得到最大的释放。

我们做服务行业的,面对患者的指责,不能一味的只为自己申屈,我们应该抱以感恩之心去感谢患者及时告知我们服务中的缺陷,以便我们不断完善工作的不足。 如果我们每一个人都能够以积极的心态去面对每一项工作,就可以让自己有无穷的能量,推动自己的进取心和创新意识。即使在平凡的工作岗位上,也会创造出不平凡的业绩。用心做事,没有哪一件工作是没有意义的,每一个过程都成就了一个过程,护理工作是需要协作精神的,只有环环相扣,相互合作,整体才会和谐美好。让我们每一个人各就各位,努力尽责并扮演好自己的角色,保证我们可以顺利地完成一份共同的责任。

如果说“责任和忠诚,是军人精神的内核”,那么“责任和爱心,则是我们护理工作的内核”。面对一个个鲜活的生命,护士的责任就是对病人负责,保证病人的安全。同时责任感也体现敬业精神,每一个员工都希望把自己的工作做得更好,都希望通过自己的努力来增加收入,获得认可。大家一致认为我们做服务工作的,必须要用负责、务实的精神,去做好每一天中的每一件事,不放过工作中的每一个细节,不断提高自己,要让自己比过去做得更好,比别人做得更好! 这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。

于井子护士长说:“我一直坚信:多一份爱心,病人早一天康复。人性化护理法,是以人为本,而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事:有一年冬天,一个老人因心脏病紧急住院,但床位紧张,只能睡在加床上,加床的条件比较差:窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服,给老人多加了一床被垫,另外还找来棉大衣压在被子上面。一床棉被,暖进病人心窝!护理工作原来是非常平凡而琐碎的,但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求,并予以主动解决时,它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中,病人不仅需要尖端的诊疗手段,更需要人性化的关爱。

护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中,做好第一次入院的介绍和指导,还是在病人住院真心待中,认真建立电子档案,都要严格按科学办事,不可有一点任意乱来。但是,事情是死的,人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事,结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”,核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人,服务病人,因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀,使得出院病人满意率高达99、2%。 精彩还不仅限于此,于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性,美的作用不在实用,而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶,也可引起美感上的赞美与厌恶,在这一意义上说,善就是一种美,恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美,积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学,正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感,善于发现美,她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复,而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化。南丁格尔说过:“护理是一门艺术。”有人不理解,平凡、琐碎乃至常与血污肮脏打交道的护理工作,怎么会是“艺术”呢?于井子成功地实践了这点。 “八心人性化护理法”,是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美,对于提升自己在日常的护理工作的水平。

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篇4:童年读书心得作文

全文共 487 字

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童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

这本书告诉我们,要把握未来!每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗?漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!

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篇5:我的读书心得

全文共 445 字

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许多人都喜欢读书,我也一样喜欢读书 ,书带给了我们人类许多乐趣,也让我们懂得了许多道理。书就像是大海,我就是一条小鱼,在大海中自由自在的遨游;书就像是天空,我就像是一只小鸟,在天空中自由的翱翔。

我从小就喜欢读书,小的时候我不识字,只能看一些有图画的书,经常让妈妈读故事书给我听。上了小学以后,只要一有时间,我就抱着一本童话故事书看,经常会不知不觉身临其境到童话世界里去。和白雪公主、七个小矮人在一起;有的时候和小飞侠在空中自由自在地遨游;还有的时候仿佛来到了侏罗纪公园,和恐龙们在一起嬉戏。

久而久之,我喜欢上了读书,每天作业做完以后,我都会认真的去看一会书。我从书中知道了许多知识,也从书中明白了许多道理。老师告诉我们,知识是靠平时的日积月累,我从书中积累了许多好词好句。每次写作文时我都会写一些好的词句,我的作文水平一下子提高了好多。

我觉得读书是每个人都不可缺少的,读书会给你带来许多乐趣,会丰富你的生活,会丰富你的世界。我喜欢读书,因为它给我的生活带来了快乐,让我学到了许多知识和道理。

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篇6:《爱的教育》教师读书心得

全文共 573 字

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我读过一本好书,其中的内容虽然朴实、通俗,但情节感人至深、催人泪下,令我百读不厌。因为,它的每一个故事都是那么真实、美好,这本书,就是——《爱的教育》。

特别是其中最经典的一篇:《伦巴第的小哨兵》,更是让我的思绪万千,心情久久激荡不能平息……

小哨兵是一个孤儿,在解放伦巴第的战争期间,他没有象其他人一样逃跑,而是勇敢地留下来看战争。他为了让自己的军队战赢,小哨兵爬上大树刺探敌情,然而却被敌人发现了,付出了宝贵的生命……

这时的小哨兵再也不是一个小小的孤儿,而是一个勇敢的战士。他为祖国而牺牲了一切。

如今,国家安定团结,人们安居乐业,我们更应该努力学习各种知识充实自己,长大为我们的祖国发挥自己的聪明才智,而不能一天到晚幻想当什么家、当什么长的,却不知成功的背后得付出多少的心血和汗水呀!俗话说得好:“把时间用于空想,那是在浪费生命。”想象固然重要,但更重要的是计划和付出。

所以说:“把时间用于计划,是做好一切的办法!”大家可别忘了老师、家长的辛勤培育。战争时期的战士们和现在各行各业的英雄们(包括文中的小哨兵)牺牲自己宝贵的生命,为的就是让后代更出色、生活得更美好!我们如果不认真学习的话,对得起这些牺牲的战士吗?让我们想想前辈、想想他人,用我们的聪明才智和博大的爱,回报祖国!

爱,这是一个多么有力的字眼呀!让我们用爱去感化世间万物,向着成功前进!

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篇7:暑假读书心得作文

全文共 3905 字

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20XX年暑期,对我来说是一个充实的愉快的假期。我参加了为期半个月的硕士课程集中学习,和家人外出旅游放松了心情,和昔日同窗好友聚会娱乐,陪女儿参加了舞蹈培训,更重要的是我每天坚持了读书。读杂志《青年博览》、《读者》、《小小说》;读家庭教育著作《建造孩子快乐的家园》(【美】希拉里·克林顿著);读教育类专业书籍,如刘全礼著的《特殊教育导论》20XX年版,读《全纳教育——关注所有学生的学习和参与》华夏出版社,2004年;也读了残疾人的著作,如李冯珙华、李嘉耀著的《只要肯登攀——一个听障人士的奋斗史》,陈少毅著的《从聋到龙——聋人生活必读》。读这些书的同时,随感随想也做了些记录。读书不一定立竿见影起到明显的变化,但是,读书会影响人的思维,读书能养心养颜,我徜徉在书的海洋享受着读书的快乐,感到很幸福!

在读刘全礼著的《特殊教育导论》时,我比较了19XX年在师范学习的《特殊教育概论》,结合自己14年的特殊教育经历,对理论知识再一次进行了认真的学习和思考。特殊教育专业教师应该多读读这些书,要了解我们的教育对象的身心特点,实施有针对性的教育,教育的成效才会更好。“在发展上要以能为出发点,能则能,不能则不能,绝对不要做不能之事” ,书上的这句话引起我的思考。回想几年前,我们为了提高聋人入高校的升学率,花大力气提高教学成绩,“一律用普校教材教学”,老师们累得苦不堪言;曾倡导大力开发聋生的潜能,让聋生学习珠心算、写诗歌写散文写小说,强化训练舞蹈,让聋学生成名成家等等,如今回想起走过的这些弯路,内心真的很难受,怎么能不顾学生的实际开展那么多的训练项目呢?我们培养的学生首先是会做人能生存的人,学校的一切工作应该围绕“为残疾孩子的幸福生存奠基”的办学思想上来,只有努力提高教师队伍建设和学生素质,关注教师和学生的发展,才能保证一切工作的顺利进行。目前这几年,我们学校就呈现出了良好的发展态势。

《全纳教育——关注所有学生的学习和参与》这一本书里,从全纳教育的含义、理念,到全纳教育实施过程中的一些问题,我一一细细研读,收获较大。全纳教育作为一种国际化的教育思潮,兴起于20世纪90年代,是一种新的教育理念和教育过程,它容纳所有学生,反对歧视排斥,促进积板参与、注重集体合作,满足不同需求。全纳教育的五大原则:每个人都拥有受教育的基本权利;每个人都有其独特的特性、兴趣、能力和学习需要;教育必须考虑到这些特性和学习的广泛差异;学校要满足有特殊教育需要的儿童;学校要接纳所有儿童,反对歧视。在本书的学习中,我也了解到了全纳教育的基本理念。

1、全纳教育的人权观

在《萨拉曼卡宣言》中,我们可以看到全纳教育思想重申了人所具有的受教育的基本权利。全纳教育思想提倡普通学校要给有特殊教育需求的学生提供学习机会,容纳所有的学生。在长期的教育实践过程中,我们历来就是将残疾学生与正常学生分开来进行教育的。这种教育状况,已成为一种惯例常态,人们亦已习以为常。而全纳教育从社会学角度来分析教育的这种状况,以人权观来批判现行的普通学校与特殊学校相隔离的状况,提出了人的受教育的基本权利问题,主张所有学生都应有机会进入普通学校接受教育,普通学校应接纳所有的学生,而不管学生所具有的各种特殊性。

根据全纳教育的思想,我们的学校、社会应该创造出一种全纳的氛围,在这种氛围中,每个人受教育的权利都有充分的保障,学校和社会欢迎每一个人,每一个人都属于集体的一员。尤其是在普通学校中,要牢固树立接纳所有学生的思想,逐步创造条件,满足学生的各种不同需求。

2、全纳教育的平等观

全纳教育主张人人都有平等的受教育权,即不仅要有平等的入学机会,而且要能做到平等地对待每一个学生,满足他们的不同需求。全纳教育强调的平等观,并不是要追求一种绝对平等,而是强调我们的教育应要关注每一个学生的发展,不要只关注一部分学生,而歧视或排斥另一部分学生。全纳教育提出的一个重要思想就是要平等地对待每一个学生,这就涉及到我们对学生的看法和评价。《萨拉曼卡宣言》申明每一个儿童都是不同的,都有各自独特的特性、兴趣、能力和学习需求。这些不同性,不应该成为歧视和排斥学习或行为有问题的学生的理由。相反,我们更应该关注他们,提供适合他们的学习条件。

3.全纳教育的民主观

全纳教育提倡的是“积极参与”。按照全纳教育的观点,教师和学生都是教学和学校生活中的主体,都应积极参与和投入到教学过程和学校生活中去。全纳教育反对任何学生被排斥在教学过程以及学校生活之外,主张学校要努力促进所有学生的积极参与。

“积极参与”反映了全纳教育的民主观。在学校教育中,全纳教育注重的是每一个人的积极参与,每一个人都是学校生活的主人。未来的社会就是人人参与的民主社会。我们学校也将“一切为残疾孩子的生存奠基”作为办学的指导思想,来培养盲聋学生在社会生存的技能,使其更好地适应现实社会,鼓励他们作为社会中的一分子、人民中的一员积极参与到社会的建设过程中去。

4、全纳教育的价值观

全纳教育主导的价值观之一是倡导集体合作观。全纳教育的目的是要使人们走向一种全纳的社会,在这种全纳的社会集体中,人人参与,大家合作。每一个人都是集体的一员,人人都受欢迎(everyone belongs,all welcome)。全纳教育认为,在学校班级里,学生的学习或活动有困难或有问题,这不仅仅是他个人的问题,也是班级集体的问题。因为我们的班级是一个学习的集体,而有问题的学生属于我们这个学习集体的一员,是我们学习集体中的合作者。例如,班级中有一个聋生在书面语交流上有问题,如果大家认为他有书面语交流困难,而不与他进行交流,那么不仅他会陷于更大的困境,同学们也都会失去相互交流的

益处。如果全班学生能合作起来,想方设法去寻求战胜交流和理解的因难,那么大家都会体验到一种有难度而又有教育意义的经历。

5、全纳教育的课程教学观

全纳教育倡导教育的人权观、民主观、平等观和价值观,同样,全纳教育也提出了其课程教学观。全纳教育的课程教学观认为,每个学生都有其独特的特性、兴趣、能力和学习需求。课程应该适应学生的需要,而不是让学生去适应课程的需要。因此,我们的教学必须根据学生的不同特性,开展多样化的教学,才能满足学生的不同需求。这一点,在我们的特殊教育实践中能够做到。

特殊教育学校实践全纳教育的思想,具体体现在“随班就读”上,我国开展“随班就读”已有十几年的时间了。虽然“随班就读”还存在许多问题有待解决,但是,不可否认,“随班就读”这种新的教育形式已被人们广为接受。至少,现在残疾儿童进人普通学校学习已不再成为新闻。虽然“随班就读”的教育形式还不是全纳教育思想的全部,但是,“随班就读”却为全纳教育打下了良好的发展基础,其主要意义在于:一是改变了人们的传统教育观念;二是在教育体制上产生了巨大变化。这些都有利于全纳教育的进一步发展。

陈少毅,一位令我肃然起敬的聋人教师,在他的著作《从聋到龙——聋人生活必读》中写道,“全纳教育(共融教育)是聋教育前进的目标。”他理解全纳教育即在向聋学生提供随堂教师辅导、手语翻译、视频媒介等条件下,聋学生和健听人学生一起学。在这种环境下,聋学生可以缩短自己和健听学生的距离,最大程度地发展自己,健听学生也可以从小接纳聋人、学习手语、开发右脑。估计在我国实践全纳教育还有些历程,我们一起探索着实践着吧,期待着所有的学生能享受到全纳教育思想的幸福!

《从聋到龙——聋人生活必读》这本书,是我逛文轩书店时,不经意之间发现的,我毫不犹豫地买了,一则自己读,二则放到学校的图书馆,让我们所有的教师、家长、聋生、聋人工作者都抽空读读。这本书分为“聋童教育”、“聋生学习”、“聋人生活”、“聋人文化”四大部分,讲述了聋人教育、成长、学习、生活中的54个话题,是一部给聋人雪中送炭的力作。

在树立对待“聋”的正确态度这个话题里,我赞同作者的很多观点,也做了摘要,比如:在孩子耳聋难以治愈的情况下,不要悲观,而是要想方设法争取最大程度地开发孩子的智力和才能。对聋孩子的态度比孩子耳聋的事实更加重要。康复只是手段而不是目的。聋教育的关键是解决语言和沟通的问题。聋人学校是培养聋人成才的特殊教育场所。聋人和健听人一样,同样是社会的主人。聋,是一种需要以手语交流的特征。聋人无障碍,主要是信息无障碍。最后,让我们记住美国加劳德特大学聋人校长欧文·金·乔丹博士的话,也是世界所有聋人的强烈心声——除了听,聋人可以做任何事情。

在给聋人学校的26条建议中,作者站在聋人的角度,对学校的工作提出了这些有价值的建议,能够帮助特殊教育学校更好地完善。在聋人学习篇,作者拟出了很多有益的建议,对聋人的学习、生活提供了很好的参考。这也有助于我们在日常的教育教学中,实施他提出的办法。总之,这本书真的是一本难得的好书,犹如一盏明灯,会指引着聋人朋友们前进!

夸美纽斯在《大教学论》上说,“假如教员肯充分卖力气,人是可以被琢磨好的,即使是心智低弱,同时又很怠惰的人。这种人只要不顽梗,也是会有很大发展的。不过需要巨大的技巧和耐心而已。”用这段话作为我心得的结尾,我愿意充分卖力气,我会在特殊教育的岗位上,用理论加实践,认认真真研究教育研究教学,研究学生研究每一事件,实实在在为残疾人的受教育做好每一件事情,为残疾孩子们明天的幸福生存,付出我的一份力量!最后,套用李冯珙华、李嘉耀著作名做结尾,只要肯登攀,任何一位残疾人都会在不同的领域取得成功;只要肯登攀,任何特殊教育工作者都会领略到育人助人的快乐和自己专业成长的快乐;只要肯登攀,举世的特殊教育事业一定会做大做强做到更好!

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篇8:弟子规读书心得800字

全文共 866 字

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今年暑假,爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则,要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣,心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子,应该不会与书中所说的有多大差距吧。

我每天认真阅读《弟子规》,慢慢地,我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。

《弟子规》中说:“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。”可是我呢?房间里乱七八糟,床上一个文具盒,地上一支钢笔,三年级的书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”,这边画个小白兔,那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”,尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有,奶奶经常叫我整理房间,而我却我行我素。比如练毛笔字,我有时忘记盖上墨盒,奶奶说一走进我的房间,就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦?我怎么会有黑衣服呢?原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉,真是粗心大意。

《弟子规》中说:“列典籍,有定处,读看毕,还原处。”“虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”可我偏偏和书作对,我的书桌成了“旧书摊”,要想找一本急用的书,简直比登天还难。在看书时,如果有同学叫我去玩,我就会一蹦三尺高,把书往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新书在我手上用不了几天就会变成“烂渣书”,你看,四年级的数学书被我折腾得“粉身碎骨”,语文书也成了“书a耙”,可我从来不去理会它们。现在想来,我的好好整理一下,保持一个良好的读书环境。

《弟子规》中还说:“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”唉,说到这一点,我很惭愧。我只要一生气,往往会大发雷霆,任凭谁怎么开导,我都不理睬。记得有一次,我和爸爸下棋,只要爸爸的棋子比我的多,我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎么说,我就是不下。最后,当然免不了让爸爸举起“手雷”向我挥来。虽然我不敢再顶撞,但是我还是坚持不肯下。我主要是害怕失败。我现在知道了,这种陛格不好,需要慢慢改掉。

读完《弟子规》,我认识到了自己在学习和生活上的缺点,也找到了改正缺点的信心,因为“圣与贤,可驯致”!

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篇9:描写三国演义读书笔记心得

全文共 812 字

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“东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长,被乱世左右,谁来煮酒……”当我听到林俊杰的这首昂扬的《曹操》时,心中不觉燃起了对三国的热情,仿佛三国时期发生的种种都在我的眼前展现出来。

三国是一个英雄辈出的时代,也是故事发生的重要时代,但同时也是一个令人心惊胆战的时代,在这个烽火肆意的背景里,我们目睹了一场又一场激烈的战争,我们看到了一个又一个家破人亡的场景,我们听到一声又一声的呼唤,呼唤着我们前去拯救他们……

这就是罗贯中著的《三国演义》,演义了三国时代的风风雨雨。

三国创作的背景是古代,所以使用的是文言文,读起来会有点麻烦,有的人觉得麻烦,于是就选择了白话版的三国,但其实读最经典的还是更原滋原味。

这本书的主要内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事。我读了这本书真是受益非浅,看,诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段。火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的“杰作”,就连他死了的时候也机关算尽。

我总想着,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到,而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生。

在三国演义里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角。

总之,三国演义除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,三国演义在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

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篇10:2024教师个人读书心得体会

全文共 2530 字

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书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说:“一本教育杂志,也应当是一所学校,有先进的教育理念,有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例,有高水平的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此,它的文章精短实用,可读性强,内容实在,在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

如今,做为一名小学数学教师,我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助,《小学数学教师》将怎样处理教材难点,怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯,教案设计新颖,教学随笔精致。她贴近教改前沿,是小学数学教改的冲锋号。

在轰轰烈烈的教改之风中,《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。因此,每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时,《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时,都是《小学数学教师》为我导航,让我有所创想,寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的内容,总是对自己教学的一个充电。学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。

常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。

学生)和教育主体(教师,包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

教书和读书生活,使我感悟出了人生的真谛:教师的人生,应该有创新精神。年年春草绿,年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师,爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂,诚实正直的师德,全面发展的师观,教书育人的师能,严谨求实的师风,而且还应具有开拓进取的锐气,蓬勃向上的朝气,勇于拼搏的英气,甘愿奉献的“傻”气,自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才,振兴中华为己任,虽生活清贫,但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向,奋力拼搏,无私奉献。

常读书和常思考,使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既要不惮于正视自己之短,努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。愚人不才,笨鸟先飞,我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标,把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

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篇11:《儒林外史》读书笔记心得体会

全文共 1711 字

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这是一本很有意思的小说——《儒林外史》,这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名着,对中国的古典名着我总觉得难于看懂,所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事,吝啬鬼严监生两根灯芯的故事,这可比写欧洲着名的吝啬鬼葛朗台还精辟,于是我就来了兴趣,看起这本书来,虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚的是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会,客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。

由于吴敬梓具有高深的文学修养,又有丰富的社会阅历,所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼,以朴素、幽默、本色的语言,写科举的腐朽黑暗,腐儒以及假名士的庸俗可笑,贪官污吏的刻薄可鄙,无不恰到好处,谑而不苛。在艺术结构上,它没有贯穿到底的人物,而是分阶段地展开,鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异,因亦娱心,使人刮目矣。”

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画,妈妈曾用很简单的语言和我分析中国人和欧洲人的不同,如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样,中国人讲究的是意境、神韵,非常含蓄;而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次,很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分,给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见,最后他逃往山中过起了隐姓埋名的`生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进,范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度,这是大家所熟悉的,我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县,范进所表现出来的伪善:“范进方才说道,‘先母见背,遵制丁忧。’汤知县大惊,忙叫换去了吉服。拱进后堂,摆上酒来。……知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸,知县不解其故。静斋笑道,‘世先生因遵制,想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。静斋道,‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来,方才罢了。知县疑惑:‘他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里,方才放心。……”作者对范进和知县,一个描写其动作,一个描写其心理,将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。

范进与王冕对比,一个淡泊名利,早已看透了当官的险恶;一个为了能出人头地,考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生,他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在讲严监生的文章中,虽然一个关于“吝啬”的词都没写,但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻。(www.fwsir.com)他家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景,他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子,直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹,一根灯草就令一个人迟迟不肯断气,此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场,但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主义”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目的不择手段。历史就是明镜,而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》,我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服,从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴,读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟,回味那一段动作描写或一段对话,仍是无穷的韵味,这正是中国古典文学的妙处啊!

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篇12:艾青诗选读书心得感悟

全文共 566 字

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艾青是一位伟大的诗人,他的诗被我们这些后辈永远的歌颂,因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理:“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丢失了十年二十年,有的丢失在喧闹的城市,有的丢失在遥远的荒原。”

是啊,过去的岁月都不知道丢失在了哪里,我的时间都丢失在了发愣中,本可以好好的学习,我却在那里发愣,别人的时间安排很充实,还觉得时间不够,而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是:浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间,本来今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站,有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片,可以捡起来,倒更像是一碗水泼到地面被晒干了,看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子,用网,都打捞不起;时间不可能是固体,即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体,像急驰的列车头上冒出的烟!”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西,一瞬间就擦肩而过,流逝的时间不能像一块固体一样,即便过了几万年或几千万年,你都可以在地下找到它,时间有如陌生人,擦肩而过,你可能见过它,却想不起来到底在哪里见过,有可能是某一个城市,也有可能在梦中。

时间过去了,就不能再回来了,所以我要好好的珍惜时间,让每一天都过的充实,今天的事情就是要今天来做。

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篇13:国演义读书笔记心得体会

全文共 776 字

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一天,妈妈给我买了四大名著之——《三国演义》,我十分喜欢看。

刘备(公元161-223年),即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝,三国时期著名的政治家。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代,但是他父亲早死,家境贫寒,与母亲卖草鞋、织草席度日。但他胸怀大志、以良好的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士(如关羽、张飞、糜竺

、简雍 、孙乾 等),虽然他一生遭遇多次挫折,最后却坚韧不拔的毅力,终成大事,建立蜀汉,从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝,其一生是充满传奇色彩的。

曹操 (155-220)字孟德,小字阿瞒,汉族,沛国谯县(安徽亳州)人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家。三国中曹魏奠基,先为东汉大将军

、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追其为魏武帝。一生以汉朝丞相的名义征讨四方,为统一中原做出重大贡献,同时在北方广泛屯田,对当时的农业生产恢复有一定作用。曹操文学作品的特色、创新、开创对中国文学史的发展有着不可替代的重要作用,鲁迅先生评价其为"改造文章的祖师"。汉末书法评论家评出章草大家五人,即崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。可谓多才多艺的一代霸主。

东吴太祖大皇帝孙权(182-252),字仲谋,祖籍吴郡富春(今浙江富阳),三国时期吴国的开国皇帝,公元229-252年在位。孙权继位为江东皇帝,他仁贤用能、挽救了江东危局,保住江山。孙权与刘备联盟,大败曹操于赤壁,天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孙权偷袭刘备的荆州成功,使吴国的领土面积大大增加。孙权称吴王,建兴七年(229年)称帝,正式建立吴国。

《三国演义》里还有许多故事。如张飞大闹长板桥,诸葛亮七擒七放孟获,诸葛亮火烧新野。曹操败华容道,关羽温酒斩华雄,里面的故事数不胜数。

《三国演义》还告诉我做人不能不讲义气。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。

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篇14:傅雷家书读书笔记及心得

全文共 894 字

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正式成为七年级学生已经有一段时间了。在这段时间内,我觉得使我收益最大的还是学习了《傅雷家书》这篇课文。傅雷不仅是一位慈爱的父亲,更是一位人生旅途中的知己朋友,这让我对他的儿子能有一位这样的好父亲而羡慕不已。

傅雷在给儿子的信中写道:“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”这段富有哲理的话告诉了我:要做一个成功的人,就必须经得起大风大浪的考验,要有一个良好的心态去面对一切。

联想到我自身的情况,我不禁有些惭愧,每当考试的前几夜,我都紧张得睡不着觉,虽然我努力告诉自己要平静,要放得开,试图去入睡,可每次都失败了。尽管我不断地告诉自己:考试一定要认真,仔细,可等到考试时,我却不能够集中精力去答题。一方面因为我没休息好;一方面由于我总想着考试的结果。这样,最终导致了考试结果的不理想。这个问题很令我头痛,更令我担心明年的中考会不会也遇到这样的情况。

正当我担忧时,我又看到了傅雷在信中写的另一句话:“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”从中,我懂得了:人要懂得调控自己的情绪。不由地,我想起了今年我市的文科状元——以607分的高分被清华大学录取的秦婷婷曾说过的一段话:“我从来都不表现出大喜或大悲,不论每次考试成绩如何,我都像诸葛亮那样稳重,对什么事自己都有底一样……我每次放假期间是从来不拿笔的。还有就是每次考试前后,我都不再盯着课本,而是做一做别的事情来转移自己的注意力。”这段话如同傅雷的经典语句一样使我深受鼓舞,我知道要想成功,就必须要有处世不惊的态度。

傅雷在家书中也曾要求儿子要永远保持一颗“赤子之心”,保持对艺术不懈追求和对生活的“赤子之心”。我的爸爸妈妈也常教育我:一定要对生活保持热情,对学习保持激情。在教育孩子处世的态度上,傅雷与我的父母持同一观点,这一点也正是我现在所努力追求的。

我想,如果今后我真的能拥有一种像《傅雷家书》中所说的处世态度,做一个处世不惊,懂得调节心态的积极的人,一个笑傲江湖的“侠客”,那么这篇课文我才没有白读。

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篇15:海底两万里读书心得1000字

全文共 970 字

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两万里是何概念?我只知道它很远。它远在遥远的西方,远在那个白种人遍布的地方,远在遥远的大陆那头。

你见过海上的怪物吗?它神秘又庞大。它被尼莫船长守护着,与其说是守护倒不如说是尼莫船长寄托仇恨的物品。正是这个怪物,它让博物学家们苦苦寻找。因为一次偶然,博物学家们的驱逐舰被怪物重创。而博物学家们成为了怪物的俘虏。奇怪的是,怪物不仅优待他们,还永远不许他们离开。博物学家本没有办法,只得服从。他们一行人从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、进入大西洋。看到许多罕见的海底生物和水中的奇异现象。还经历了土著人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路等险情。在他们众多经历中,我最佩服的便是他们去南极和北极游历了一番。后来,博物学家终于在险恶的情况下逃脱了。并把他们所知道所有的海底秘密,公布于世。

读完整书,我承认我真的为这故事情节所折服。这简直就是豪华版的《鲁滨逊漂流记》啊。鲁滨逊所处荒岛,他们则所处比荒岛还危险的潜水艇。那艘潜水艇承载了他们太多的快乐和危险。

有那么一群人就喜欢冒险,喜欢旅行,拥有强烈的好奇心,拿那群博物学家来说,或许好奇心不那么大就不会被俘虏。我知道这个想法不对,因为那是他们的工作。可是近年来,人们对于海洋的探索,究竟是出于喜欢,还是想要海洋带来更多的钱财?

早就听闻日本非法捕捉鲸鱼,这难道是对海洋的探索吗?不过是日本掩盖罪行的借口罢了。书中仅仅说了对于海洋探索好的一面,可随着科技的发展,人们好奇心越来越大,对于海洋的探索越来越频繁。多关注一种事物未必对那种事物来说是好事。电影《美人鱼》中,科学家发明的声呐严重影响海洋生物的生活,可科学家的本意并不想这样,哪成想结果弄巧成拙。前几天,整个北半球堪称一个热火球,就连北纬70°的北极圈内都达到了三十摄氏度,这说明今年北冰洋的冰融化的更多,海平面更高了。这种高温离不开人们平时的“努力”,大家的本意也不是这样,结果偏偏弄巧成拙。

在我都印象里,海洋是凉爽的、广阔的、自由的象征。我喜欢那海里的生物,因为它们的出现告诉我,无论在哪里你也可以自由。现在海洋不再是它们的独家游乐场,反倒成了获取财富的途径。我也想过去北极看极光,我也想去南极看企鹅,可是随着两极冰川的融化,越来越担心那成为不可能。

海洋对世界总是裹着一层神秘的色彩,有好奇心固然好,但物极必反。你越是好奇,它就对你越神秘。

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篇16:艾青诗选读书心得

全文共 1077 字

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人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

——题记

艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居,作为一个歌手,他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁,争取地面的自由和幸福,即使在大众中间,他仍然一如既往地保持他的个体性,保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》,让我在艾青诗风沉重,情调忧郁的笔下,体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地

“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿,我们对它的理解是:自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔,作者的笔下:“打击”“悲愤”“激怒”,这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱,是为祖国而歌唱,它无时不刻的牵挂着祖国,祖国已命悬一线,在空中飞翔的它看在眼里,急在心里,面对这样的情景,自己无能为力,只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命,自己的身体被埋在了土地里,就连羽毛也在土地里腐烂了,可见,它一生为祖国服务,为祖国牺牲,对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动,使着我们的情感不断“深沉”,不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!礁石

两节,八句,构成了一个篇章。“一个浪,一个浪,无休止的扑过来,”处在大海中的礁石,怎会不面对海浪的袭击,海浪“扑”在了它的身上,而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己,也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折,是谁都会想过退缩,想过向挫折低头,可它呢,却是“依然站在那里含着微笑,看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信,在敌人面前是一种坚定,在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石,让我懂得了无论身处怎样的处境,都应该用积极的态度,坚定乐观的精神,勇于面对一切艰难困苦,并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争,从身陷绝境到路途荆棘,直到最后我们繁荣昌盛,幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美,正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄,他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声,但无法实际的带领人民继续前进,只能用自身所保留的精神,带着我们前进,带着我们冲向未来!

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篇17:读书心得体会作文600字

全文共 848 字

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《老人与海》围绕一位老年古巴渔夫,与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位,这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。

我读过许多书,它们让我学到了许多知识,也让我懂得了许多做人的道理,《老人与海》这本书讲了这么一个故事,古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看做失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,再归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理:人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心,认为自己考不到好成绩。《老人与海》中,主人公与鲨鱼搏斗,鱼叉被鲨鱼带走了,他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了,他用短棍。短棍也丢掉了,他用舵把来打。这本书揭示出的真理,不就说明了人无论怎样,最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达,是人前进的动力。如果你做一件事有了信心,你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神,不正是我所缺少的吗?

自从读了《老人与海》之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。在期末考试的那一天,上午的两门功课成绩,我没有班里的某一个同学好,但是我并不服输,反而信心倍增,决心打一个翻身仗。下午的语文考试,我做每一道题目都格外仔细。果然,我语文考试是班里的第一名,总成绩上,我也是第一名。

今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。我要感谢书,感谢它让我学到了那么多知识,感谢它让我懂得了那么多道理,感谢它让我知道自己的不足,及时改正自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。

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篇18:世界读书日心得体会

全文共 1973 字

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毛泽东说过:“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”他一生嗜书如命,手不释卷,是以书为伴的伟人。书以伴行,书以伴眠,甚至书以伴厕,直到临终前夕仍在索书。

毛泽东一生读了难以计数的书。虽然他在不同历史时期有不同的读书范围和重点,但读中国文史古籍是他终生不替的兴趣。近代启蒙思想家龚自珍曾说:“欲知大道,必先知史。”读文史是毛泽东明于治乱之道、审于是非之实的重要途径。因此,他不仅具有丰富的马克思主义理论知识,又具有渊博的中国文史社会知识。

毛泽东从普通农民的儿子到成为在中国和世界享有崇高威望的历史伟人,其中之一就是得益于他孜孜不倦的读书学习。本书以他波澜壮阔的一生为经,以他丰富的读书史实为纬,展现了其恢弘的读书生涯,从读书的角度追溯了其人生事业的极大成功和晚年的失误,弘扬了其读书思考和追求创造的感人精神。

这本书全面系统地介绍了毛泽东同志的读书生活。通过阅读这本书,我初步总结出毛泽东同志读书的三个特点,可以用三个字来概括,这就是“永、博、深”。

所谓“永”,是说毛泽东同志在长期的革命实践中,始终把读书作为生命的一部分,始终把书籍作为一种不可缺少的精神食粮。他曾经说过:“我一生最大的爱好是读书”,“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”无论是在风华正茂的学生时代,还是在戎马倥偬的战争岁月,以及日理万机的建设时期,他总是如饥似渴地寻求新知,孜孜不倦地勤奋读书。即使病魔缠身,躺在病榻上,他仍以惊人的毅力,坚持读书,自己读不了,还要身边工作人员给他念书,直至生命的最后一息。

所谓“博”,是说毛泽东同志一生读书面广量大,可谓博览群书。从古到今,从中到外,从社会科学到自然科学,包括哲学、经济学、政治学、军事学、文学、史学、科技、宗教、外语等等,他都有涉猎,并有浓厚的兴趣。他究竟读过多少书,无法精确统计,单说他在中南海的“菊香书屋”,收藏他经常阅读、浏览的书就达几万卷。

所谓“深”,是指毛泽东同志读书时不是浮光掠影、浅尝辄止,而是善于把书本知识与身边的事物结合起来,找出解决实际问题的方法。比如,毛泽东同志善于以历史唯物主义观点来分析历史人物及历史事件,并指导当时的人和事;又如,毛泽东同志汲取古今中外军事思想精髓,创造性地提出了人民战争的军事理念,打败了外国侵略者和国民党反动派;再如,毛泽东同志和以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家,把马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合,创立了毛泽东思想,并以之为指导,取得了中国新民主主义革命和社会主义建设的胜利。

书籍是人类进步的阶梯。一个喜爱读书的民族,才会知道昨天的光荣与今天的梦想,才会拥有明天的灿烂和辉煌。这对于处在终身学习时代的我们来说,知识的匮乏是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习型社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

毛泽东同志的读书人生,向我们揭示了一个深刻的道理,那就是,只有持之以恒、广泛涉猎、学以致用,才能使我们勇于和善于对自己的工作和学习作出严格的自省和反思,既不惮于正视自己之短,努力探究补救途径,更擅于总结历史的和现实的、自己的和别人的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的创新和实践的突破夯实根基。

回过头来看看自身,在加强学习、提高素质方面存在很大的不足。有时候确实是因为工作忙,有时候是因为琐事牵扯,更多的情况下是因为个人重视程度不够,没有形成良好的学习习惯,没有保证应有的学习时间,没有制订详细的学习计划;学习中存在“实用主义”倾向,对一些经常用到的知识能够主动去学习,而对一些与手头工作关系不大、属于储备型的知识,重视程度不够,投入精力不多;学习中被动接受的多,主动地去学习、消化、吸收、创新少。而我作为一名消防军官,其做的一切就是全心全意为人民服务,我需要用知识来强化自己,武装自己,所以我更要不断的学习,为全心全意为人民服务这项伟大的事业打好坚实的基础。

今后,我在学习方面:一是提高认识。把学习作为一种追求、一种境界,做到自觉学习、主动学习。正确处理好学习与工作、生活的关系,做到劳逸结合、合理安排。二是广泛涉猎。一方面,加强对政治理论的学习,当前特别要加强“三个代表”重要思想、科学发展观、社会主义荣辱观、社会主义和谐社会理论的学习,用科学理论武装头脑;另一方面,加强业务知识的学习,学习劳动和社会保障专业知识,学习文秘业务知识,学习社会主义市场经济知识,学习法律知识,学习现代科技知识,等等。三是持之以恒。树立终生学习的思想,不断地根据发展变化的形势,充实、更新自己的知识结构。通过学习,不断增强考虑问题、分析问题和解决问题的能力,提高服务水平和服务质量。

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篇19:世界读书日心得体会

全文共 607 字

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翁贝托·艾柯把从书籍上获得的知识称为植物记忆,这种概括最能体现读书的本质。从古代开始,书与植物就发生着某种隐秘的结合,“书香”一词的灵感最初就来自于古人放置于书页中的芸香草。有人做了一个更贴切的比喻,说读书就像培植内心的小花小草,每日勤于浇灌,急不得,也懈怠不得。

“书并不以用处示人”(培根语),书对人的影响是潜移默化的,可以调养个人的气度、谈吐与思维,这种利益不是用物质标准能够衡量的。培根说过:“与其貌美,不如气度恢弘。”读书可以加强个人素质的培养、举手投足、言谈举止,一个真正的读书人有自己的素养,这恰如人们所热衷的形体训练。

现代人有幸面对更为浩繁的书卷,这是古人所无法比拟的。与此同时,人们也面临网络及视频媒体的冲击,娱乐化心态的滋生,人们无形中被娱乐、被消费,沉溺于简单的耳目之娱。种种充满正义感的事业,也一度被调侃、被戏说。长此下去,会对我们的民族心理产生副作用。而全民阅读正是抗拒这种娱乐化倾向的重要手段。阅读需要加入读者的判断,需要平和的心态。而作为一个社会,更需要形成一种崇尚庄严、庄重的社会风气。全民阅读的过程就是文化传播的过程,对经典作品的阅读,有利于培养刚健、大义的民族心理。在经济高速发展、物质极端充盈的条件下,我们更需要精神上的修炼、美和尊严,需要培养共同的理想和相同的幽默感。

比之于各种屏幕,读书是最绿色、健康的获取知识的渠道之一。我们有志于成为一名读者,而不会仅仅满足于当一名观众。

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篇20:《爱丽丝梦游仙境》读书笔记心得

全文共 341 字

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爱丽丝梦游仙境》是由美国牛津大学教授查尔斯.罗金逊为他所喜爱的女孩而写的作品。描述的是一个小女孩荒诞离奇的梦幻之旅。

一个无聊的午后,爱丽丝坐在草地上,火辣辣的太阳让她昏昏欲睡。突然,从她的视线中穿过一只兔子,嘴里念念有词。好奇的爱丽丝追了过去,跟着它掉进了兔子洞。眼前出现了一个有许多大厅的地方,她打开了一扇小门,但因身体太大怎么也进不去。于是她喝了桌上的“把我喝掉”饮料,结果变成了一个只有十英寸的小人了,门里是花园,爱丽丝走了进去……随后,发生了种.种有趣的事。比如委员会赛跑,是为了弄干身体,为了一块馅饼被偷,也要上法庭……

读了这个故事,我发现爱丽丝是个十分可爱的小女孩。她天真活泼,充满好奇心;她还有一颗同情心,懂得明判是非。在爱丽丝的身上可以看到我们少年儿童纯真的天性。

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