市人大代表推荐人选主要表现（汇总20篇）

敢于表现，即使失败，也值得骄傲

——题记

人生的精彩并不在于自己有多么的聪明，多么的精确，而贵在敢于表现自己，即使自己的观点不是那么正确，只要敢于表现自己，超越自己，就会获得另一种成功。

我们每一个人生来都是平凡的，但是有这么一个人却不甘于平凡，不屈于命运，十岁那样，他患上了严重的口吃，说一句话要费好半天的劲儿，同学们都嘲笑他，经常学他说话时的模样，可他却视而不见，还经常在老师挑同学读课文时，主动站起来，用自己那并不利索的嘴，吃力地读着，并用鹅卵石含在嘴里练习发音。终于功夫不负有心人，在经历了六年的艰苦的努力之后，他拥有了远远超出常人的口才。如今，中央电视台的春节晚会他的节目总会让人耳目一新，那一句“朋友们啊，我想死你们了”是他永远不变的口头禅，他就是相声大师冯巩。我相信他的敢于表现、他的执著会给我们很多人以启迪。

也有这样一个小男孩，他从小喜欢魔术，而且在学到新的魔术后，就去表演给人看，但他经常失手，造成穿帮，惹的人们不屑的嘲笑，但他却不管不顾，依旧我行我素。一次次的失败也铸就了他的成功之路。一次偶然的机会，他在一个魔术表演中脱颖而出，从此他成为了一个知名的魔术师，那一句“接下来就是见证奇迹的时刻”，成为当年最拉风的语汇。他不也是敢于表现自己，善于表现自己才走向成功？所以成功并不像我们想象的那样困难，只要你敢于亮出自己。

有些人，有满腹的才华，却不敢表现自己，总是不敢也不愿在人们面前展现自己，最后却落得个怀才不遇的下场。一块金子由于表现的污垢，而深埋沙中无人识得。虽然古人有云：“是金子总会发光”“酒香不怕巷子深”，但在如今这个分秒必争时代，我们更要敢于拭去表面的灰尘，才能更早的成就自己。

现在，我们作为一名中学生，在课堂上也有许多展示自己的机会，老师的每一次提问都是对自己的鼓励，每一次的发言都可以锻炼自己的胆量，我们真应该大胆站起来说出自己的想法，即使回答失误，但敢于尝试，勇于表现就是很大的成功。

所以，我们要相信自己，敢于正视自己，敢于亮出自己，敢于改变自己，只要你从今天起开始起步，那么你就已经成功。

同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。

同舟共济：舟：船;济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

和衷共济：衷：内心;济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

乘车戴笠：乘：坐，驾;笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

声应气求：应：应和，共鸣;求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

山高水长：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

推心置腹：把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

一面如旧：初次见面就象老朋友一样。

如兄如弟：情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

骨肉相连：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。

血肉相联：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。

情同手足：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

不分彼此：彼：那，对方;此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。

不分畛域：畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

相知恨晚：相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

分甘共苦：同享幸福，分担艰苦。

一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。

深情厚谊：深厚的感情和友谊。

打成一片：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。

形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

形影相随：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

如影随形：好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。

寸步不离：寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

心照不宣：照：知道;宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

难分难舍：分：分离;舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。

恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

依依不舍：依依：依恋的样子;舍：放弃。形容舍不得离开。

亲如手足：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

随着岁月的流逝，我们也不断的成长，从幼年的无知到了升学的抉择，虽然风轻飘飘的吹过便不可能回来了，但我永远忘不了，永远无法接受离别的那一刹那……

随着考试的日子渐渐临近了，我们每天都为了更好的学习在书桌前度过着无聊的时光，直到有一天，我们的老师的那句话又提起了我们对童年的回想。突然间，广播中发出了《童年》那首歌的声音，也就代表了上课开始了，我们瞪着那双真诚，满怀敬意的眼睛，望着老师春光满面地走进教室来。和蔼的站在我们面前说：“同学们，大家眼看就要分离了，让我们一起来唱歌，怀念我们的童年好吗？”原本喧哗的教室一下子变得安静了只听见老师那洪亮而动听的歌声在我们耳边回荡，同学们的脸上露出了一丝充满信心和悲伤的笑，却不管怎样也高兴不起来。

随着歌声的不断回荡，童年的往事也在我们脑海中浮现。每当想起和老师。同学一起度过的美好时光，就忍不住悲伤，尽管如此，但没有一个人能将自己内心的悲伤和离别的痛苦表现在脸上，为了不让老师也像我们一样痛苦，大家都忍住了内心的悲伤，现在回想起以前同学们的这种做法，我真为我自己在这样一个班级之中而感到自豪，大家都是那么懂事啊！

每当回想起过去的时光，就忍不住流泪，我们一起走过了六年的艰难险阻，一起度过了六年的欢乐，又有那个铁石心肠的人的人不会为此而感动？无论是初中的三年，还是大学的四年都比不过这六年的时光。

当考完试，我离开校园的时候，我对一切都产生了留念之情，直到现在我才知道了：无论什么事情只有到了最后才想起留恋，这却已经晚了。悲伤，痛苦，却只能埋藏在心里，随着时光的流逝而日益增长。

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

各位选民代表：

大家好! 我叫XXX，今年XXX岁，XXX学历，毕业于XXX。2010年10月到XXX社区工作，目前主要负责XXX等工作，我一直秉持服务人民之心，踏踏实实干好本职工作。我很荣幸能够成为XXX区第XXX届人大代表候选人。

如果我当选为人大代表，我一定会执行好代表职务，不负选民的重托。我将从以下几方面做好一个人大代表的职责：

一、人民代表，代表人民，我将以此言为宗旨，与人民群众保持密切联系，认真听取人民群众的呼声，及时了解人民群众的需求，积极反映群众的意见，努力为广大的人民群众服务。

二、当好人民群众的贴心人。当好一名人大代表，我的心里将时刻装着群众，把知民、为民变为实际行动，真心实意地为群众办实事、行善事、做好事，使人民群众的切身利益得到维护。

三、当好人民群众的代言人。人大代表是人民的代表，代表选民表达意见或建议，必须为人民讲真话，吐真言，反映民情，表达民意，捍卫民权，忠实地实践宪法关于“中华人民共和国一切权力属于人民”的规定，当好代言人。

四、积极参加代表活动，为党和政府建言献策。人大代表的主要职责之一就是参政议政，为党和政府建言献策。我将积极参加代表团的各项活动，发表自己的看法，提出意见和建议，努力为社会多尽一

点责任，为建设和谐社会作出应有的努力和贡献。

各位选民，如果我能够当选为人大代表，我将以社区人民群众的利益为出发点，虚心听取意见，代表社区人民群众积极进言献策，及时反馈群众心声，扎实开展工作，进一步解放思想，开拓进取，为社区人民群众创造安全、卫生、便利的生活环境。当然，如果我不能当选，我也不会气馁，我会以更加积极的工作态度做好本职工作，积极关心百姓生活，决不辜负社区人民群众的期望。

谢谢大家。

这是一次三年级期末考试的作文题：小蚂蚁在回家路上看到了一块面包，它会怎么办？续写一个童话故事。

大多数孩子都描写了一个千篇一律的故事：小蚂蚁找来它的同伴们一起努力，大家团结合作把面包搬回了家，一起分享。

可有一个孩子的故事却与众不同——

小蚂蚁躺在面包上吃了睡，睡了吃，特别惬意……有一天，一只小狗出现了，它一瞧见面包，就一口把它吞了下去，这不，小蚂蚁也跟着进了狗肚子。怎么办呢？聪明的小蚂蚁想出了一个办法，给狗喉咙挠痒，结果，小狗忍不住打了一个喷嚏，小蚂蚁成功逃生。

但结果却让班主任石剑萍无法接受，这篇作文只拿了一个“合格”，石老师去和整个阅卷组协商：如此创意的文章应该给“优秀”。

但阅卷组的老师们并不同意。“作文没有表现出团结的中心思想。”

据说，法国科学家法伯曾经做过一个著名的“毛毛虫实验”：他将许多有“跟随者”习性的一种毛毛虫放在一个花盆的边缘上，让它们首尾相接围成一圈，还在离花盆四周不到6寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针，关于表现自己的作文。

实验开始了，只见毛毛虫一个跟着一个，绕着花盆边缘一圈一圈地走着。一个小时过去了，一天时间过去了，毛毛虫还在不停地一圈一圈地走着。终于，一连七个昼夜，毛毛虫全都因为饥饿和筋疲力尽而死亡。法伯于是在他的实验记录中写下了这么一句耐人寻味的话：“在那么多的毛毛虫当中，只要有一只能展示一丁点自己的与众不同——走自己的路，便会避免死亡的命运。”

是啊，如果毛毛虫能展示出一丁点的自己，它们的跟前便是吃不尽的美食，又怎能“因为饥饿和筋疲力尽而死亡”，让自己失去一次难得的生存机会呢？

一位曾经留学美国的长者还为我讲过这样的一个真实的故事。

他说他初到美国的时候，发现美国的大学生每次上课前总要先拿一张硬纸，再用颜色鲜艳的笔在其上面郑重其事地写上自己的名字，然后对折一下，让这张硬纸站立在桌面显眼的位置上。

他对此疑惑不解，就问坐在旁边的美国学生。美国学生告诉他，给他们讲课的教授一般都是知识渊博、地位很高的社会名流，而这对他们来说就意味着机会——因为在讲课时，教授会不时地叫学生回答问题，小学生作文《关于表现自己的作文》。

让写有自己名字的硬纸站立在桌面显眼位置，这就意味着自己将会有多次被教授提问而展示自己才华的可能，从而在毕业时获得被教授推荐到著名公司当职员的机会。而他在后来也确曾多次耳闻目睹过，教授推荐上课能充分展示自己才华的学生到著名公司当职员的事情。

这个故事中被教授推荐的那些美国学生是幸运的，而这幸运正是由于他们在课堂上充分地展示了自己才华的结果，要不然，他们绝对不会有这样的机会。看来，“展示自己就是给自己机会”这句话一点都不假！

同学们，大家都想拥有良机吧？那么，还等什么，赶快行动起来，充分、再充分地展示出靓丽的你自己来吧！难道，你要做一只可怜的“毛毛虫”不成？

世有伯乐，有千里马”，一匹千里马能遇到伯乐幸运的。但“千里马常有，而伯乐不常有”，这就应该善于。翻开史册，战国时期的毛遂，三国时的黄忠，的改革家，人无不怀有远大抱负，但更让佩服勇于自荐，的能力。

自荐，才被埋没。当今社会，善于是自身发展的条件，更是祖国四化建设的需要。程小平，改革开放前普通，但他在努力后做了某市的市长，但他的还完全，投身于波涛汹涌的商潮中去，终于在几年后年收入几百万元的113涂料厂，也为建设尽了的一点力。有些人不理解勇于自荐，

善于，说“出风头”和“目中”的。其实不尽然，出风头，程小平做市长时，就投身商海，正是他想为造福，为祖国更大的才地。是“日心说”的扞卫者布鲁诺，“论”的者爱因斯坦，都时刻着的才华。的“”已世人的认可。程小平曾说：“缓慢氧化和燃烧氧化反应，燃烧是将的热情一下全释放，的亮度。不一下子点燃，那像缓慢氧化，消失殆尽。”在建设的过程中，有“风平浪静”，但更多“急流漩涡”。而肩负着建设的历史责任，除了要有才，还要善于，为祖国建设。&;

1、象征，借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情，特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现，增强文章的表现力，象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隐而不晦。

3、先抑后扬，感情铺垫，引发好奇。

4、托物言志，作者在对事物进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，来表达自己的内心情感，含蓄、哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

5、借景抒情，通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。

6、虚实结合，可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而更鲜明的刻画人物的性格，凸现事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。结构紧凑，笔墨集中。

7、动静相衬，动衬静，静衬动，生动的烘托作用，相得益彰。

8、以小见大，由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。

9、联想与想象。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。联想想象经常在一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增添文章的艺术表现力。

10、引用 A、引用传说故事：增强文章的传奇性、物的神秘性，丰富文章的内容;B、引用诗歌：丰富文章内容，结合描写的景物，可增强文章的诗情画意，使文章具有意境美;C、引用名言：使文章更具有说服力。

11、渲染与烘托。

渲染是指作者通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈，集中描写，突出人或事物的本质特点，用以加深主题的一种表现手法。

不同点：渲染在于对某种事物有意重彩泼墨式的描写;衬托却是通过与之有关的其他事物的描写，对该事物起到映衬作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有时用渲染的方法意在起到烘托的作用;对用来衬托的其他事物也可以用渲染的手法来描写。

? 五种常用的表达方式：

? 记叙、议论、描写、抒情、说明

?散文常用的是描写、记叙、议论;议论和抒情往往为点题服务。

? 几种常考的修辞：

? 比喻、拟人、排比、夸张、对比、反问、设问、引用、比拟

? 长句：结构复杂，容量大，多用关联词语，逻辑性强，表意周密、严谨、精确、细

致，多用于书面语;

? 短句：结构简单，容量小，但生动活泼，富于变化，表意简洁、明快、灵活，常用

于口语及文艺语体中。

? 长短相间：错落有致。

语言特色

? 1口语化：明白如话、质朴自然

? 如：“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，

还眨呀眨的。”(《春》)

? 2、使用文言或引用：语言典雅

? 如：09湖北的17题

? 作用：

? 1、在形式上增添了语言的韵律美

? 2、再内容上形象生动地描摹了事物的性质、状态，或含蓄蕴藉地抒发了作者的感

情，

散文语言特点

散中见整，清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。它不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意蕴。而且，散文的语言经过情感的陶冶、锻炼，又有很强的抒情味和感染力。

散文的语言特点分析应从以下方面考虑：

? (一)看“字”

? 用词精炼准确、鲜明生动。

? 步骤：

? 哪些字用得好。

? 这些字的意义。

? 用这些字的作用：

? 突出描写主体的——特点

? 表情达意

? 看“词”

看是否用了连绵词，双声，联绵词，叠韵，叠词

? 作用：突出描写主体的——特点

? 形成语言的音乐美(音节和谐)

? 看是否用了仿词、双关、

? (二) 看“句子”

? 1. 从整句、散句的角度看

? 2. 从修辞的角度看

? (三)看语言的风格

? 常见散文的语言风格：

? 豪迈雄奇、 沉郁顿挫、 本色平实、朴素无华、朴素自然、清新自然、清新隽永 ? 清新明丽、 明白晓畅、 华美绚丽、婉约细腻、委婉含蓄、幽默俏皮

? 语含讥讽、 笔调婉约、 简练生动、生动形象……

? 散文的语言优美，隽永，生动，要通过默读，朗诵，结合语境推敲字句，辨析词义，

体会词语感情色彩等多种途径，反复体味其语言，随处留心玩味佳语美句的妙处，这样就可以在锻炼对于语言感受能力的同时，获得精神的充实和享受。

? 朴素自然美是指语言朴实无话，准确逼真，简洁流畅，清新绚丽，如：

? 《从百草园到三味书屋》：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，光滑的皂荚树，紫红的桑 葚。。。在树叶上长吟的鸣蝉，才天上偿命的黄蜂。。。” 这些语句朴素无华，亲切感人，从中可以体会出作者对当时印象的深刻核对当时的怀念，朴素的语言将作者的感情全部展现出来 此类语言含义丰富深刻，又富有哲理，细细品味，可得到极大启迪 巴金《灯》：“光驱散了我心灵的黑暗，热促成它的发育”，“一个朋友说?我们不是单靠吃米活着。?我自然是如此。在这人间，灯光是不会灭的—我想着，想着，不觉对着山那边笑了。” 这几句话运用象征的手法，写出了作者在抗日战争时期国民党的黑暗统治下对中国人民的胜利仍充满希望的思想感情。用细腻的文笔含蓄深沉的表达了真挚的感情和思想 朱自清《绿》中用叠词构句，如：“花花的声音”，“湿湿的黑边”，“微微的云”，“油油的绿意”等，有的用排比句“她松松地皱着”，“轻轻的摆弄着”，有字数参差错落的长短句“揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了” 这些语言节奏明快，音节和谐，读来琅琅上口，富有韵律，细细品味，能给人音乐美的享受 在《荷塘月色》中，朱自清通过细致入微地观察体验，用那灵动的“丹青”妙手，为

我们描绘出一幅幅优美的画卷。文章尽管写的是月色下的荷塘，但我们仍然从中感受到了荷叶油油的绿意，荷花那像“明珠”“星星”一样的光泽，尤其是“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”，将月光的质感传神地表现出来。正是对光与色的敏感，使朱自清描绘出月下荷塘光影和谐、浓淡相宜、疏密有致的迷人画卷。致入微地观察体验，用那灵动的“丹青”妙手，为我们描绘出一幅幅优美的画卷。文章尽管写的是月色下的荷塘，但我们仍然从中感受到了荷叶油油的绿意，荷花那像“明珠”“星星”一样的光泽，尤其是“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”，将月光的质感传神地表现出来。正是对光与色的敏感，使朱自清描绘出月下荷塘光影和谐、浓淡相宜、疏密有致的迷人画卷。

? 典雅的散文语言主要表现在下面几个方面。

?

(一)运用多种修辞手法。一是形象贴切的比喻。如荷叶“像亭亭的舞女的裙”，使人联想到少女翩翩起舞那种婆娑婀娜的丰姿;含苞欲放的荷花，像“一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，贴切传神;月光如“流水”一般，生动形象地描绘出了月光流动而明净的特点。

? 听觉形二是生动的拟人。袅娜地开着的荷花，“叶子本是肩并肩密密地挨着”，写出

了叶子的浓密。

? 三是新鲜的通感。通感是感觉之间互相沟通、移用的修辞手法。如“微风过处，送

来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，作者把幽微的香气比作是渺茫的歌声，将香气的飘忽不定，忽浓忽淡，时断时续(嗅觉)，与远处高楼上似有似无、时断时续的歌声(听觉)进行感觉上的沟通转移，把嗅觉形象转化为听觉形象 有人说散文是“将作者思索体验的世界，只暗示于细心的注意深微的读者们”，这既道出了散文创作的特点，又道出了散文欣赏的特点。

日本人满面笑容地离开中国,神态很轻松,但留给中国人的思考却是沉重的。

刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些中国孩子的背包却几乎是空的,装样子,只背点吃的。才走一半路,有的中国孩子便把水渴光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们的生存意识太差!

运输车陷进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙。可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”,当惯了“官儿”,从小就只**惯于指挥别人。

野炊的时候,凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子。中方大人批评他们:“你们不劳而获,好意思吃吗?”可这些中国孩子反应很麻木。

在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西……

短短的一次夏令营,暴露出中国孩子的许多弱点,这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。第一,同样是少年儿童组织,要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代,日本人特别重视生存状态和环境意识,培养孩子的能力加公德;我们呢?望子成龙,可是成什么龙?

我们的爱心表现为让孩子免受苦,殊不知过多的呵护可能使他们失去生存能力。日本人已经公开说,你们这代孩子不是我们的对手!第二,同样是少年儿童组织,还面临一个怎样培养孩子的问题。是布道式的,还是野外磨练式的?敢不敢为此承担一些风险和责任?许多人对探险夏令营赞不绝口,可一让他们承办或让他们送自己的孩子来,却都缩了回去,这说明了什么呢?

是的,一切关心中国未来命运的人,都值得想一想,这个现实的矛盾说明了什么。

全球在竞争,教育是关键。假如,中国的孩子在世界上不具备竞争力,中国能不落伍?

清晨，天边红霞一片，鸟儿清脆的啼叫声传入了我的耳朵里，树枝懒懒的伸展着腰身。我喜欢这个天气。

奶奶早早的做好了丰盛的早餐，妈妈忙着收拾上班需要的物品，我津津有味的品尝着皮蛋瘦肉粥，爷爷笑着对我说：“去给妈妈盛一碗。”我毫不犹豫的回答：“没事，等她自己盛。”语气中带着笑腔。妈妈突然怔住了，过了一小会儿，妈妈勉强挤出一丝微笑：“我在餐馆吃。”

奶奶又去买菜了，我拿起挎包，径直向门口走去，就在这时，妈妈竟开始抽泣！扯下一张纸，抬头看着我，眼镜片已模糊不清，手紧紧的拿着皮包，对我说：“你知道当你说那句话时，我的心有多疼吗？”妈妈疾步走出房门，“嘭”的一声把门关上了……

虽然妈妈并没有喋喋不休，而她这两句话真的把我吓坏了，眼泪包围了我的双眼，泪水顺着睫毛流了下来，挎包滑到了脚边。

我的心真的好痛好痛，为什么我要说那句话，为什么我要开那个玩笑，在妈妈眼里，我的这个举动是对她的不孝顺，妈妈为我付出那么多，而我却连这点事都没能为她做，她毕竟是我的妈妈，是我应该最尊重的人啊！

时间艰涩的流动着，像沙漏坠入我忐忑不安的心房。七点，八点，妈妈马上要回家啦，我该怎么办？钥匙转动门锁的声音再次在我耳边响起，我的?跳开始加速。妈妈进来了，像往常一样放下包，像往常一样脱下外衣，像往常一样走进房间记账。

我一点一点的挪过去，看见了一个一手指着本子，一手飞快的输入数据的女人。我再也抑制不住心中的压抑，冲过去拥抱妈妈，大哭起来。妈妈的表情僵住，但很快变得柔和，轻轻拍拍我的背，用手拭去我脸上的泪水，对我说：“是妈妈不对，不该用那种态度对你大叫，但我也希望不要那样对我，好吗？”我使劲的点头。

妈妈笑了，我的伤口渐渐愈合了，那浅浅的微笑让我心口一暖……

妈妈，谢谢你。

《联合报》报道还提到，蔡英文今天谈到，执政以来启动的改革，都是绕着“改变年轻人处境”主轴在走，包括社会住宅、长照政策、年金改革等，多度向年轻人政策喊话。不过听在年轻人耳里，却还是觉得“不够具体”，无法回应到年轻人具体需求，也没有办法解决迫切问题。

台大前学生会长、社会系大四生王日暄认为，年轻人现在遇到最大的问题，不外乎就是高房价、劳动环境恶化等，当局虽提出社会住宅希望解决年轻人住房困境，但看起来只是“救急”措施，高房价等问题依旧无解。

此外，王日暄也指出，新当局近期在劳工政策的表现上，包括“一例一休”、七天假等议题，让很多年轻人失望，多数青年都是劳工，但却看不到当局保障劳动权益的决心，这让年轻人很焦虑。

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仔细分析，形式主义的产生，从思想基础上寻根的话，是唯心主义的形而上学在作怪;而在日常的学习和工作过程中，则更多是受到了社会历史中习惯势力和传统文化中负面因素的影响。具体到一个单位，形式主义产生的根源有二。

一是名利思想。个别领导为了个人和单位出名，显示所谓“成绩”，热衷于搞一些声势大、规模大、影响大的“政绩工程”;不考虑单位的实际和能力，到处考察调研，每天大吃大喝，浪费国家大量财力、物力;有的眼睛长到头顶上，“只要领导满足，不怕群众骂娘”;有的抓工作只顾眼前，不顾长远，以牺牲单位长远利益为代价换取个人名利。对照我们单位的实际，发现我们没有这么多的毛病，我们也不搞劳民伤财的晚会、庆典，作为中宣部的一份子，我们务实的作风一直保持地很好。

二是懒惰作风。惰性引发飘浮思想，只管形式红火，喜欢把工夫下在形式上，只管快，不管效果怎样。有的满足于以文件贯彻文件，以会议贯彻会议，只满足上级指示原本传达，该抓的问题没有及时抓，该解决的问题没有很好地解决。而在我们单位，凡是部务会议要求传达的文件和会议精神，社领导都是亲自传达，而且我们不走形式，很多部务会议的要求都是及时体现到我们的选题、编稿过程中的。我们在用实际行动证明，我们时刻在联系实际，不尚空谈。

在我们日常的工作和学习中，形式主义妨碍了党的各项方针政策的落实。

首先，形式主义不注重调查研究，不了解实际情况，心中没数，崇尚空谈，工作中处于盲目状态，必然影响党和国家政令畅通，影响实际工作，导致信息失灵，决策失误。因此，我们要正视这一危害。具体到我们的工作来说，因为我们所关注的社会问题，都是热点、难点，在处理这些选题时，我们也都是尽可能地搜集材料整理，找角度，理思路，向专家请教，群策群力，把党中央的精神及时传递给基层，用最平实、通俗的语言，深入浅出地解读政策。

其次，形式主义败坏社会风气。形式主义蔓延，势必助长不说真话、弄虚作假之风，助长思想懒惰、巧于应付上级的不良倾向，影响干群关系，影响部分干部健康成长。同时也破坏了党的实事求是的思想路线，助长了一些单位歪风邪气的蔓延。具体到我切身的感受，我来单位工作一年了，对我们单位风气有四个字的认识：风清气正。工作上相互帮忙，生活上也相互关心，没有乱七八糟的事儿;而且，我们的领导，无论是主编还是总编，都没有架子，对工作要求严格，但态度和蔼可亲，只要我们有问题，可以随时和他们沟通，没有障碍，没有衙门作风，这点，我想是非常难能可贵的。

最后，形式主义导致官僚主义猖獗。形式主义和官僚主义是一路货色。官僚主义不深入基层，不搞调查研究，布置工作拉架子造声势;形式主义远离实事求是的工作作风，一切工作讲套路，拿出一些数字应付上级。这样势必贻误工作，贻误事业，对党的事业造成损害。对我们而言，也要警惕这些不良倾向。在我们单位，虽然每个编辑负责的内容不一样，但是，只有集合在一起的成果才是《时事报告》，缺了谁都不行，所以，一人有麻烦，大家来帮忙，我们是一个讲团结、讲效率的集体，上对领导负责，下对读者负责，中间对自己负责，问心无愧。

1.反对形式主义官僚主义从我做起剖析发言材料

2.党员干部反对形式主义官僚主义从我做起发言材料

3.形式主义的具体表现剖析材料

4.官僚主义的具体表现剖析材料

5.领导关于反对形式主义官僚主义发言材料

6.反对形式主义官僚主义讨论发言材料

7.班子反对形式主义官僚主义从我做起对照检查材料

8.反对形式主义官僚主义从我做起研讨发言材料

1、惰的马路程远，吝啬的朋友远。

2、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅

3、人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。林肯

4、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。（孟德斯鸠）

5、要想吸引朋友，须有好的品性。

6、友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。爱默生

7、只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。（维吾尔族）

8、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思

9、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。爱因斯坦

10、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。（柯尔克孜族）

11、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。（英国）

12、智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。罗曼罗兰

13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子

14、确保友谊常青的诸要素是：诚实、朴实自然、体贴和某些共同的兴趣。

15、获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友。

16、友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。克伦威尔

17、卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。

18、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。爱默生

19、自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。华盛顿

20、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。马卡连柯

21、你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。马克思

22、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。普希金

23、友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。爱迪生

菊花争妍斗艳，是它在向我们诠释的自己的美艳芳容；青松寒风料峭中的挺立，是它在自己的傲骨与坚贞；雄鹰搏击蓝天，是它在向人们表现它的飒爽英姿。我们曾感慨自然的无限风光，自然万物都以不同的方式展现它们的美丽。因为表现，它们美丽；因为美的表现，所以让人们追逐艳羡。

我，也喜欢表现自己。我经常替妈妈买菜，哪个地方的东西物美价廉，哪个地方的蔬菜是绿色蔬菜，我可都知道。我也会讨价还价，这么做都是为了向妈妈表现自己！我喜欢写作，所以我经常在网上发表自己的文章，这也是表现自己的一种哦。每当我的作文获奖时，我总会得意的对妈妈说：“我厉害吧！”妈妈也总是微笑的点点头，这给了我莫大的鼓励与信心。

从古至今，无数名人的成功向我诠释着人才需要表现。毛遂自荐，从一介草民到一代宗师，这一命运的变化不是源于“表现”二字吗？陈胜大泽乡揭竿起义，虽败犹荣，荣在“表现”二字，因为表现才有成就叱咤风云的一瞬间。

恩格斯说：“发展和表现自己是生活的基本需要之一。”我也认为表现是一个人生活中必不可少的东西，倘若一个人不会表现自己，那么他就会一事无成，所以让我们学会表现自己吧！

中国的学生在英语课堂上往往比较“乖巧”。通常给中国学生上课，只是授课教师在唱“独角戏”，而在给留学生上汉语口语和听力课的时候，尤其德国、美国、英国、日本的学生们会比较踊跃，积极思考，主动提问，能够作到以学生为中心进行课堂讨论。

1.中国以教师为中心的课堂模式产生的主要原因

（1）英语教学的时间短，经验不够充分。英语直到20世纪70年代才引进到中国的课堂，至今也只有四十多年的教学历史。承担外语教学的教师多数都是在中国院校毕业，知识层次也不尽相同，又一直受到儒家传统思想的影响，因而教学手段略显呆板，教学氛围仍显凝滞，教师的权威仍显得至高无上。带着师生间的这种“等级”观念，学生不敢也不好意思与教师进行探讨。

（2）考试只要求分数，不需要讨论。参加高考上来的中国学生都知道英语是一门重要的学科，可高考时只需要分数，所以不曾练过口语。陕西省为了城市与农村考生之间的起点平等，也取消了高考的英语听力。因此，大多学生都只是会考试不会用英语交流，停留在“哑巴英语”阶段。上了大学，继续为了考试，疯狂地记单词、背句子。教师也不得不为考试而教学，再加上班级较大很难进行纯英文的讨论活动，只好教师扮演演讲者的角色，学生扮演听众的角色。

（3）按照统治阶级的意志办教育。学校秉承政府的安排，没有更多的自主办学权，只能认真地遵守规定，难以创新。

2.国外以学生为中心的课堂模式产生的主要原因

（1）由各国不同的教育理念而决定的。首先以美国的教育为例。第一，美国的教育是培养创造能力的教育，注重培养学生的批判性思维、独立思考的能力以及发现问题和解决问题的能力；第二，美国的教育注重培养学生灵活运用知识的能力，鼓励学生对知识的权威性进行质疑的能力；第三，美国的教育注重培养学生的自信、自主、自理的精神。同样，大多数英国大学在学生的培养和教育上更重视获取知识的方法的培养，而不是简单的知识输送。此外，英国大学的课堂教学提倡自主学习和调查实践，很多课程的导师都会在每堂课前给出相关的阅读书单，让学生提前进行阅读和思考。课堂教学一般分为两大部分，即讲座课环节和讨论课环节。学生们准备讨论的过程本身就是一个自主学习的过程。在这种启发式的讨论模式中，教师仅仅充当参与者的角色，更多的发言和表达机会都留给了学生。德国的教育之所以成功，是因为在实践中不断完善以人为本、以社会需求为导向的先进的教育理念。日本的父母从小就教育他们的子女凡事要先考虑别人，尽量不要麻烦别人，要独立，他们还注重“与他人协调”等有关群体教育的内容。日本父母很注重培养孩子独立自主的精神，很重视对孩子的挫折教育和创新教育。显而易见，中日两国的家长对子女适应环境的生存能力有着大相径庭的认识。

总之，美英德日国家在教育理念上有着共同的特点，那就是都看重培养学生独立自主、自力更生、积极创新的能力，因此学生在学习的过程中，相对来说，主观能动性要强一些，所以在课堂中常常是中心。

（2）与对知识与教育的重视程度以及国家经济发展状况紧密相关。美英德日等国家无疑对教育是非常重视的。这些国家对教育的高度重视体现在对教师的培养和选拔上，这些国家的经验值得我们借鉴。美国职业教育的快速发展，在根本上得益于其师资队伍的精干和优良，源于其对职教师资的入职严格把关。为确保师资质量，德国对职教师资实行严格的“入门把关”和“过程控制”。[3]当然，对教育的重视与一国的经济实力也是息息相关的，经济搞上去了，国家有钱了，自然就有资金支持教育的发展。

爱表现自己是人的天性，说对啦，我发觉自己爱表现自己，因为它让我感受到乐于助人的滋味，它可以体现一个人的品质。

那是一个阳光明媚的上午，我急急忙忙地洗漱完后便去学校。在路上，我突然看见一个因走丢了的小女孩在哭。我连忙上去说：“小妹妹别哭，我带你去找妈妈。”我相信她的妈妈一定会回来找她的女儿的，于是我顺便带她往前走。快要到学校的时候，突然前面有一个神色慌张的妇女匆忙向我走来，那小女孩快步迎上去，嘴里不停地说着妈妈。那妇女拉着我的手说：“太感谢你了……”我看着她们的身影消失了我才边想边向学校走去。这就是爱表现的我，我感到一股浓浓的幸福感在我脑海里流畅。我突然发觉：爱表现自己就是幸福。

又一次在学校举行捐款活动，老师在讲台上说：“同学们！请你们拿出爱心来，帮助那些有困难的学生……”老师说完后，同学们开始捐款，有的捐1元、有的捐2元……快捐完时，我走上讲台，把身上所有的家当都捐了，差不多100元。同学们见此情景傻眼了。这时我微笑着说：“同学们，帮助别人是我们应该做的。”同学们最后把身上的钱都捐了。老师说：“大家以后向她学习！”听了老师的表扬，我心里美滋滋的，这就是爱表现自己的快乐，是一种乐于助人的品质。

爱表现自己的人是最完美的自己，我喜欢表现自己，因为我相信：只有爱表现自己，才能感受快乐、才能帮助他人。我们大家一起来表现自己吧！

“世有伯乐，然后有千里马”，一匹千里马如果能遇到伯乐就是十分幸运的。但“千里马常有，而伯乐不常有”，这就告诉我们应该善于表现自己。

翻开史册，战国时期的毛遂，三国时的黄忠，还有许多的改革家，这些人无不怀有远大抱负，但更让我们佩服的是他们勇于自荐，他们充分相信自己的能力。由于自荐，他们才没有被埋没。

当今社会，善于表现不仅是自身发展的条件，更是祖国四化建设的需要。程小平，改革开放前一个普通的人，但他在经过努力后做了某市的市长，但他认为自己的才能还没有完全表现出来，于是投身于波涛汹涌的商潮中去，终于在几年后创造年收入几百万元的113涂料厂，也为社会主义建设尽了自己的一点力。

现在有些人不理解那些勇于自荐，善于表现的人，说那是“出风头”和“目中无人”的表现。其实不尽然，如果表现只是为了出风头，那么程小平做市长时，就不会投身商海，正是因为他想为人民造福，为祖国做出更大的贡献才不断地表现自己。不管是“日心说”的捍卫者布鲁诺，还是“相对论”的提出者爱因斯坦，他们都时刻表现着自己的才华。他们的“表现”已得到世人的认可。程小平曾说：“缓慢氧化和燃烧都是氧化反应，燃烧是将自己的热情一下全释放出来，表现自己的亮度。如果不一下子点燃，那就会像缓慢氧化一样，慢慢消失殆尽。”

在建设社会主义的过程中，有“风平浪静”，但更多的是“急流漩涡”。而我们肩负着建设中国的历史责任，我们除了要有才，还要善于表现自己，才能为祖国建设做出贡献。

我，没有聪明的头脑，清晰的思维……

我，没有华丽的外表，出众的行为……

我，没有丰富的物质生活，但我却充实的过着我的每一天……

就是这样的我，平凡而又简单……

曾经的我是那么讨厌跑步，如果没有那40分的体育分，我想我这辈子都不会为了跑步去拼搏，在那个忙碌的五月，我付出的不仅仅是努力，更多的是努力过后的汗水，每天我都要花上一节课的时间去训练跑步，也许我天生就没有体育细胞，无论是哪一项，我完成得都很吃力，跑步也不例外。

迎接体育考试的那段日子，我每天都在很努力的练习跑步，但无论我多么努力，第一次的模考，我没能通过。那天我哭了，我不明白为什么我这么努力，却没有得到相应的果实。我想到了放弃，以后无论训练，还是模考，我都不会像以前一样那么认真了。也许我就这么认输了，但……一切出乎了我的意料。

回到家的我，像受了莫大的委屈般扑入了妈妈的怀抱，第一次像个孩童般哭得唏哩哗啦。以后的每一天妈妈就早早的起来，陪我一起跑步上学，为我加油，给我鼓励，也正是有了妈妈的鼓励，我从拾信心，开始我的训练，这一次我比以前更努力，更拼力，我坚信别人能做到，我也一定可以完成，而且我会比别人做的更好。

每天，我会合理地利用一节课的时间来训练，无论晴天雨天，我从没有放弃过，我相信只要肯努力，就一定可以成功。

终于到了体育考试的那天，炎热的午后，我们来到操场，如火如荼地进行着考试，每一位同学都很认真，我们的努力都只为了这一次的成功，我们带着只许成功，不许失败的期望来到这，当然我们也一定会带着胜利回到学校。

来到操场的我有点紧张，我不敢看老师们，我知道老师对我们期望很大，这一段时间，老师给予我们的帮助与鼓励也是不可忽略的。一声qiang响，我们就开始了跑步。天很热，我坚持着，尽管真的很累，但我从没有停下来过，我大口大口地吸着空气，很累但我从没有想过要放弃。尽管是第一名，但我真的很开心，因为努力我收获了成功。

考试过后我伸一个懒腰，大声地笑着，一旁的老师问我笑什么，我告诉他，以前的考试从没有过关，不过我通过自己的努力，战胜了自己，过关了，我很高兴。

的确，人的一生要遇到很多问题，只要我们努力过，也就没什么遗憾的了。

我证明了自己，也表现了自己，眼泪溢满眼眶，意志力锤炼心灵，就是一个平凡而又简单的我，为我的人生筑就精彩。

我是一个平凡的人，但我却很充实……

鲜花表现自己，它绚烂；江河表现自己，它豪壮；白云表现自己，它飘逸。绿叶衬红花，细泉聚江河，滴水成白云，它们也表现了自我，只是做了配角而已。人世茫茫，这样的例子也不胜枚举。

想在娱乐圈致富吗？葛优父子说，想！于是葛存壮老先生演了一生的配角，拿到了无数最佳配角奖。虽然他不是主角，但他用他的方式向热门诠释，其实陪成也是一种美。而他的儿子，著名演员葛优，始终是众多影片主角的有力竞争者。他将荧屏上的形象表现得淋漓尽致，令人赞不绝口。所以我懂得了，无论做红花，还是当绿叶，只要表现出色，哪怕只有一分钟的时间来表现，那都是优秀的。

想在运动场上称雄吗？运动员们说，想啊！于是有了刘翔的‘鹰击长空’，史东鹏的‘鱼翔浅底’；有了小罗的‘青出与蓝胜与蓝’，巴蒂‘岁月不饶人’；有了王蒙的‘冰上漂移’，杨扬的‘不完美谢幕’；还有，还有……每个人都尽力表现自己的价值，只是如何表现不同罢了。谁能说，运动员没拿冠军就不出色？谁能说运动员不出名就不优秀？

想在生活秀出彩吗？许多人会说，当然想！于是有了魏青刚在巨浪中三进三出，而不留姓名；有了洪战辉十二岁就扛起整个家，而不手捐助；有了邰丽华在无声的世界中翩翩起舞，而不着渲染；有了千千万万这样的人……他们并不刻意表现自己，但他们的行为使他们名垂青史，他们是最普通的人，他们却表现了不同与一般人的自我。

人生路漫漫，有人沉寂医生，有人雀跃一世。但管你是家喻户晓，还是默默无闻，只要你活出了自我，无论何种方式，多么精彩或平淡，你就是优秀的。

在自己的人生途中立碑，在自己的人生舞台上表现最真实的自己，最特别的自我！让我们用各自的方式放飞各自的梦！

菊花争妍斗艳，是它在向我们诠释的自己的美艳芳容；青松寒风料峭中的挺立，是它在展示自己的傲骨与坚贞；雄鹰搏击蓝天，是它在向人们表现它的飒爽英姿。我们曾感慨自然的无限风光，自然万物都以不同的方式展现它们的美丽。因为表现，它们美丽；因为美的表现，所以让人们追逐艳羡。

自然界如此，而我们人类又何尝不是如此？恩格斯说：“发展和表现自己是生活的基本需要之一。”我说——人生的美丽需要表现自己。

纵观历史，无数名人的成功向我诠释着美需要发现，人才需要表现。古有毛遂自荐，从一介草民到一代宗师，这一命运的变化不是源于“表现”二字吗？陈胜大泽乡揭竿起义，虽败犹荣，荣在“表现”二字，因为表现才有成就叱咤风云的一瞬。

“千里马常有，而伯乐不常有”，人们常常责怪伯乐。其实完全没有必要，纵千里马技艺超群，不表现它的才技也只会埋没于市井之中，变得平庸和碌碌无为。设若毛遂无自荐自谈，那么想必他的功成名就是否会遥遥无期？或许会，或许否，但是如果毛遂不表现自己的才能，即使再好的伯乐站在他面前也是无济于事。

古人如此，而在如今竞争日益激烈的社会，需要的就是表现型人才。在芸芸众生之中，你只有表现自己的绝技，你只有大胆的向他人、向社会展示自己的魅力，才能站在理想的舞台拼搏，才能有脱颖而出的机会，才能真正不处于理想的低谷，让自己的人生变得眩目多彩。表现，是创造成功的前提。

现代社会向我们诠释“表现铸人才”的例子也屡见不鲜。我国伟大领袖毛泽东，在青年时期就时时表现自己，处处表现自己。在校园里，在社会活动中，在时事政治上，在文学修养上，在谈古论今时，不断表现自己，终于引领一个时代的潮流，终于“敢教日月换新天”。而如今风靡一时的“好男儿”宋晓波，即使是一个哑巴，他也自信的表现青春的魅力，在“好男儿”舞台上，他终于为众人所知晓，获得大家的认可。

古今的众多人物向我们诠释着表现自己的重要性。我们要立足于社会，就要表现自己的魅力，尽显自己的风采，为自己的成功铺就砂石，创造希望。

表现自己，如花儿点缀春天，让自己的人生辉煌；如雄鹰搏击蓝天，让人生的天空更广阔。表现，铸就辉煌！

1、三春：古时，以农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，简称为“三春”。如孟郊有“谁言寸草心，报得三春晖”的句子。

2、九春：春季三个月为九十天，十天为一春，称为“九春”，如阮籍的笔下有“悦怪若九春，馨折似秋霜”之句。

3、青阳：春季阳光温和明媚，因而又有“青阳”之美称。如：陈子昂诗云：“白日美不归，青阳时暮矣”。

4、芳春：春季气温渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，于是春季又有“芳春”的美称。如：陆机的笔下有“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”之句。

5、阳春：我国江南一带，人们给春季以“阳春”或“阳春三月”的美称。李白诗“阳春召我以烟景”是对春季绝妙的写照。

6、在我国民间，人们根据节气、农事等又分别正月称“早春”，二月称“酣春”，三月称“晚春”、“暮春”与“末春”。

7、初春：春季开头的时节。例：“初春之风仍有凉意。”

8、春季：一年的第一季，我国习惯形容立春到立夏的三个月时间，也形容农历“正、二、三”三个月。

9、春令：春季。例：“严冬已过，春令已到。”注意：春令，也表示春季的气候。如“冬行春令”。

10、春季：春季。例：“明媚的春季，万物充满了生机。”

11、季春：形容春季的末一个月。

12、开春：春初(一般形容农历正月或立春前后)。例：“开春农村又将是一番繁忙的景象。”

13、孟春：四季节令中的第一个月。春季开头的第一个月。

14、暮春：晚春。如“暮春三月”。

15、晚春：春之末。

16、新春：春节过后的一二十天泛称新春。如“新春佳节”、“恭贺新春”。

17、阳春：泛形容春季而言。例：“阳春三月好风光。”

18、仲春：孟春之后阴历二月为仲春。

19、早春：初春。如“早春二月”。

20、余春：犹暮春，晚春。

21、残春：余春。

22、酣春：春色正盛。例“劳劳胡燕怨酣春”。

23、熙春：和煦的春季。

24、艳阳天：明媚的春季。如“九九艳阳天”。

25、寸草春晖：寸草：小草;春晖：春季的阳光。小草的心意难以报答春季的恩惠。形容子女报答不尽父母养育之恩

26、草长莺飞：莺：黄鹂。表示江南暮春的景色。

27、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。表示各种花朵娇艳美丽。

28、春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春季将解冻的冰上。形容处境非常危险。

29、春风和气：春季和煦的春风吹拂着人们。形容对人态度和蔼可亲。

30、春光明媚：明媚：美好，可爱。表示春季的景物鲜明可爱。

31、春寒料峭：料峭：微寒。表示初春的寒冷。

32、春花秋月：春季的花朵，秋天的月亮。泛形容春秋美景。

33、春晖寸草：春晖：春季的阳光;形容父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;形容子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

34、春回大地：好象春季又回到大地。表示严寒已过，温暖和生机又来到人间。

35、春兰秋菊：春季的兰花，秋天的菊花。形容各有值得称道的地方。

36、春暖花开：本形容春季气候宜人，景物优美。现也形容大好时机。

37、春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春季的景色引起人们的兴致。

38、春色满园：园内到处都是春季美丽的景色。形容欣欣向荣的景象。

39、春山如笑：表示春季的山色明媚。

40、春深似海：春季美丽的景色像大海一样深广。表示到处充满了明媚的春光。

41、春生夏长，秋收冬藏：春季萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。形容农业生产的一般过程。亦形容事物的发生、发展过程。

42、春笋怒发：春季的竹笋迅速茂盛地生长。形容好事层出不穷地产生。

43、春意阑珊：阑珊：将尽，将衰。形容春季就要过去了。

44、百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。表示感触很多，心情复杂。

45、拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。表示高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

46、着手成春：着手：动手。一着手就转成春季。原形容诗歌要自然清新。后形容医术高明，刚一动手病情就好转了。

47、莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。表示春季鸟儿喧闹活跃的景象。现常形容革命和建设蓬勃兴旺的景象。

48、有脚阳春：承春：形容春季。旧时称赞好官的话。

49、雨丝风片：表示春季的微风细雨。

50、云树之思：形容朋友阔别后的相思之情。

51、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春季和暖的风，形容良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。形容深受孔学的教育与熏陶。

52、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。表示春季的美好景象。

53、雨后春笋：形容春季下雨后，竹笋一下子就长出来很多。形容新生事物迅速大量地涌现出来。

54、郁郁寡欢：郁郁：忧郁;寡：少。表示心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

55、迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常表示旅途艰辛。

56、寻花问柳：花、柳：原形容春景，旧时亦形容娼妓。原形容赏玩春季的景色。后旧小说用来形容宿娼。

57、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。表示春季景色美丽。

58、万象更新：万象：宇宙间一切景象;更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

59、万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春季一样，草木翠绿，生机勃勃。形容人的精神永远像春季一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

60、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。表示花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

61、双柑斗酒：形容春季游玩胜景。