中考素材：角度比距离更重要（经典20篇）

拼搏指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!

5、人生在世二百年，会当击水三千里!

6、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

8、只有经过失败考验的英雄才是真正的英雄。(陈毅)

9、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(屠格涅夫)

10、唯一的希望在于自强不息。(左拉)

11、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

12、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

故事素材：

马云，1964年9月10日生于浙江省杭州，从小家境贫寒。马云称自己脑子笨，从小功课不是他的强项，他参加过三次高考，屡战屡败，屡败屡战!第一次数学只考了1分，之后他当过秘书、搬运工，踩着三轮车帮人送书;第二次数学19分，总分差140分，父母都觉得他不用考了劝他放弃，但他始终坚持白天上班、晚上念夜校。在第三次高考中，这一次数学79分，他终于如愿以偿，被杭州师范大学录取。

1988年，马云去杭州电子工业学院教外语，这是他的第一份工作。当时工资大约每月110元。

1994年，马云和朋友一起成立了杭州最早的专业翻译社“海博翻译社”，课余四处活动接翻译业务。当时经营艰辛，一个月的营业额是200多块钱人民币，可房租要700元，马云独自背起麻袋去义乌，摆小摊养活翻译社。

1995年，马云意外在西雅图接触到互联网，从那一刻，他坚信互联网是未来的方向。回国后马云和妻子、朋友筹集2万人民币创立了海博网络，并且启动了中国黄页项目。但是和杭州电信合作后，双方产生分歧，让马云决定放弃网站。

1999年，35岁的马云开始自己的又一个创业公司——阿里巴巴。

马云之所以受无数草根创业人士崇拜，因为他曾经和我们一样，最初活在通俗人当中，身边亦没有活在顶尖里的朋友。但历经无数挫折后，如今的马云可谓屹立世界的企业巨人，被称为“创业教父”。曾经的创业艰辛到如今的荣耀辉煌，使得马云身上有散发不完的光芒。那个把“一个笑话”变成“一个神话”的人，那张棱角分明、消瘦奇特的脸庞，写满奇迹!

我们的人类对许许多多的资源往往在拥有时不知道珍惜它，失去时才觉得非常的可惜。人们啊，醒醒吧，请珍惜每一滴水。水是什么?水是生命的泉源，是万物之本。如果没有了水，就没有这个多姿多彩的家园，我们的生命就无法存在，地球上的万物也无法生存。那么我们的生活就没有了这么多的欢声笑语。啊，水是大自然赐予我们最珍贵的礼物。因此，我们一定要珍稀资源保护地球，珍惜每一滴水，让水资源时时刻刻的为我们服务。

水是生命之源，水是万物之本。在我们的生活中随处可见，是普遍的不能再普遍的东西。但是水的资源已经严重供应不足了，所以我们一定要节约水资源。其实在我们的生活中有许许多多的废水都可以变废为宝，都可以循环使用的。比如，洗脸、洗手、洗菜、洗衣服、洗米的水都可以收集起来擦地板、冲厕所、浇花等。如果我们每一个人都珍惜每一滴水，那么就可以节约成千上万滴水。如果我们每一个人都珍稀资源保护地球，都珍惜一滴滴水，那么地球上的水资源就可以长期的为我们默默地奉献。

水是生命之源，水是万物之本。有了水，我们的生活才会美好;有了水，我们的家庭才会是欢乐和笑的殿堂;有了水，山才会绿，水才会清;有了水，我们的大自然将会变得多姿多彩，水是一切生命的源泉。如果没有了水，我们的生活不再美好;如果没有了水，山不再绿，水不再清;如果没有了水，我们的生活将会变得寂静无声，我们的生活不可没有水。

水是生命之源，水是万物之本。节约水资源其实并不难，有时候只要我们动一动手，拾一拾胳膊就能做到。让我们携起手来一起珍惜水资源吧!不要等到地球上只剩下最后一滴水的时候才追悔莫及。珍惜水资源，从现在开始做起，从我做起，从身边的小事做起，珍惜每一滴水，珍惜生命的源泉吧!

导语：青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

青春的风铃吹开了心扉，青春的彩笛吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们心中放出夺目的光彩。

少年的我们爱追梦，喜欢无拘无束的自由放荡，喜欢时尚风情，喜欢无尽的天籁之音。可我们又能知道，青春少年当发愤图强，人生中最美好的时光不应该让它随风飘走，把握这生命的盛夏之旺季，应该是我们青春无悔的一份答卷。“时乎时乎不再来”、“莫等闲，白了少年头，空白切”，这豪言壮语应该引起我们的重视，把握现在，把握青春，不要到青春逝去，等到白发苍苍，才后悔当初，那也只能是秋风中孤雁的一声哀鸣罢了。

青春的人总是那么起伏不定，它需要一个把舵的人将这只不定的小船引向光明。把握好方向，千万不要再迷茫;把握好自己，千万不要再悲伤。驾着船，扬着帆，以理想为桨舵，以心灵为指针，以成功为方向，躲开那使人丧失意志的漩涡，远离使人沉溺的风暴，驶向胜利的彼岸。

青春是什么?青春是希望。青春最需要什么?把握青春，将希铭记在心头，带头希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。

点评：青春的风铃吹开了心扉，青春的彩笛吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们心中放出夺目的光彩。

导语：在中考的考场上，怎样能够让作文以巧取胜、以新取胜、以精取胜，关键在于能否掌握丰富的写作素材。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

2.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

3.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

4.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

5.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

6.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

7.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

8.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

9.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

10.多门之室生风，多言之人生祸。

11.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

12.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

13.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

14.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

15.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

16.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

17.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

18.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

19.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

20.平生无一事可瞒人，此是大快。

21.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

22.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

23.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

24.是非天天有，不听自然无。

25.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

26.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

27.情生智隔。

28.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

29.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

30.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

31.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

32.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

33.恨别人，痛苦的却是自己。

34.人之所以平凡，在于无法超越自己。

35.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

36.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

37.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

38.人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

39.不妄求，则心安，不妄做，则身安。

40.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

41.积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

42.积德为产业，强胜于美宅良田。

43.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

44.身安不如心安，屋宽不如心宽。

45.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

46.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

47.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

48.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

49.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。

50.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂;

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

(明)文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

什么是青春?是激情吗?放肆?漂亮?

-铭文

青春到底是什么?谁知道呢?没有!没人知道。谁能告诉我?没有!没人能告诉我。

在考场上，我的心情异常紧张。试卷发了，看题目还行，可以写了。我开始努力，终于，考前十分钟完成了。看了一遍论文，觉得没什么问题就交了。考场外，大家都问我考的好不好。考试怎么样?我说:“挺好的，应该不错。”每个人听到答案都高兴地离开了。试卷发下来的时候，听到自己的成绩，突然愣住了。直到老师叫了几次我的名字，我才回过神来。我拿着纸回到座位上，看着鲜红的印子，就像一把刀刺在我的眼睛上。它刺痛了我的眼睛。这时，老师说:“有些人怎么还能在这张简单的纸上做得这么差?”我觉得老师说的是我。是的，我这次在这么简单的论文上做得太差了。叮~

~铃响了，老师终于结束了不骂人不骂人的话。大家纷纷来找我和我谈笑风生，我只是不冷不热的回答，看着大家脸上的笑容，似乎在嘲笑我。这一刻，天空突然变得阴暗扭曲，让我毛骨悚然。

回到家，我把带红十字的卷子递给妈妈。我妈突然对我大吼大叫，让我自己的坏心情更加糟糕。我吼她:“你以为我愿意考这么低?为什么不问我为什么会考上，骂我?你明白我的心情吗?”说完，我就摔门，头也不回地冲出了家门。到了街上，才知道自己好无助。走着走着，我遇到了我以前的语文老师。她问我怎么了。我告诉了她这件事。她告诉我:“你年轻的时候很叛逆，经常对父母之前说的话不耐烦。想想你的父母为你做了什么，你为他们做了什么。”我无话可说。父母为我做了很多事，我却从来没有为他们做过什么。老师接着说:“青春是美好的，不要浪费这美好的时光，做一些没有意义的事。”说完就走了。

耶!青春很美好。我们不应该利用这段美好的时光去做一些没有意义的事情。

青春是美好的，像阳光一样美好。

导语：虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机;油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠：“怎么少算这么多呢?”

油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦!”

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定;而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

阳光正好，微风吹拂了碧绿的柳树，发出了“沙沙”的声响。湖水清澈见底，水明如镜，四周被高低起伏的群山环绕着，山上还有郁郁葱葱的竹子林。我独自走在河岸边，欣赏着高山绿水，感受着清风暖阳。

走着走着，竟不知不觉间走到了一面破残的墙边。墙上长满青苔，更显多一份苍老。突然，映入眼帘的是墙上的一朵花，竟然然在这破烂不堪的墙边还会长出花儿，我有些许震惊。还一度在心里嘲笑它：真是命苦啊，长在了这种地方，你说生在花丛中多好，供人欣赏;可长在了这，什么价值也没有了!我渐渐的走了过去，慢慢的蹲下，紧紧地盯着它。

它的花瓣洁白无瑕，薄如蝉翼，好似一块美玉。它的花瓣泛出淡黄色，茎纤细得像娇弱的女子一般，仿佛被风一吹就要倒下。我凑近闻了闻，花香四溢，萦绕在鼻尖，久久不能散去。一幅花开图展现在我的脑海：只见它经受住了狂风暴雨的肆虐，经受住了风吹日晒的煎熬，终于在这种环境下绽放开来。这时，花开的声音回荡在耳边，说道：“人生的价值，不是能在多好的环境生活。而是在困难的时候不言放弃，坚持下去，这才是价值所在!”

我似乎领悟到了，又似乎没能懂，待了一会儿也独自离开了。

记得有一次，和家人一起去登山。那时的天气烈日炎炎，可还是没能阻挡我爬山的欲望。我决定和家人来一场比赛。刚刚开始的时候，我还是处于前端，回头望去，连个人影也没有，令我沾沾自喜。过了一会儿，身上的力气也没有开始的充足了，我渐渐地慢了下来，可想到不能就这么快放弃，又坚持了下去。没过多久，我感觉脚下如同灌了铅一般，每走一步都需要使上千斤的力，我还是停下了。就这样，家人们都超过了我。我感觉要输了，就连爬山的欲望也没有了。

这时，花开的声音又在耳边荡起：坚持!人生的价值不是输了或赢了，而是你享受了这个过程。加油吧，为了山上那别样的风景。

我清醒过来，坚持爬了上山顶，果然，那景色和山下的截然不同。原来输赢并没有那么重要，或许，生命的价值也是这样吧!

材料作文

“一切都将会过去;而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”这是普希金《假如生活欺骗了你》中的诗句。诗人告诉我们：生活不可能一帆风顺，当越过坎坷，蓦然回首时，你往往会发现，那些过去了的都已成为人生宝贵的财富，成为你“亲切的怀恋”。

同学们，你也曾有过这样的经历和感受吧?请自拟题目，写一篇文章与大家分享。

要求：①题目自拟;②紧扣材料主题，内容具体充实;③有真情实感;④文体不限(诗歌、戏剧除外);⑤不少于600字;⑥文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

【审题立意】这是一则材料作文

【构思选材】本次写作可以写成记叙文。创作记叙文，可采用如下思路：文首开篇点题，交代背景或主要人物与事件。文中则采用以小见大的写法，记叙生活中自己遇到挫折并战而胜之后的事件来表现主旨。文末则用抒情或议论的表达方式总结全文，升华主旨，并与首段相呼应，使文章成为一个统一的整体。

【写作指导】创作材料作文

【范文】亲切的怀恋

一切都是瞬息，一切都将会过去;而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。

——题记

学习之余，我坐在窗边遐想，想我那遥远的未来、我那充实的现在和那往日的点点滴滴。回忆涌现出的都是那亲切的怀恋。

那是一个阳光明媚的早晨，姥姥教我骑自行车。笨拙的我却驾驭不了这高傲的自行车。我一次次地从自行车上摔落，姥姥一次次将我扶起。她不厌其烦地教我骑自行车的方法，又一次次地给我示范。终于，皇天不负有心人。我学会了。当我能够自己独自驾驭这自行车时，姥姥看着我那满身的尘土慈祥地笑了。那笑容至今留在我的脑海中，多么慈祥，多么亲切。

那是一个烈日当空的晌午，姥姥给我洗衣服。我坐在姥姥身旁，看着她用那满是皱纹的手费力地给我洗衣服时，我的心里很酸、很痛。我不会用华丽的语言感谢姥姥，也不会用一个甜甜的吻感谢姥姥，我只会扑进姥姥的怀抱，在她那迷惘的眼神中大哭一场，表达我对她的爱。那个情形令我多么怀恋。

那是一个沉闷昏暗的黄昏，姥姥躺在病床上默默地注视着我。全家人都在这儿，可姥姥始终拉着我的手。可能是姥姥与我的感情不是别人所能比的吧!她那昏黄的脸色显得是那样的刺眼，使我闭上眼睛默默地抽泣。姥姥用那仅余的一点力气抚摸我的脸颊，好像在倾诉我们曾经的生活中的点点滴滴。在她大限将至的时刻，我们就这样在一段段亲切的怀恋中度过。姥姥最终如一株耗尽生机的植物，匍匐到大地上。在那一刻，我懂了，她留给我的只是那数不清的回忆。有心酸的、有快乐的、有痛苦的、有幸福的，可是不论是什么样的回忆，都是我那深爱的姥姥留给我的，都是那亲切的怀恋。

【点评】这篇文章作者通过平实而饱含深情的语言回忆了与姥姥发生的种种事情，感人至深。文章结构条理清晰，作者运用三个典型事例，表达对姥姥的深切怀念。特别是题记起到了统领全篇的作用，奠定了文章的感情基调。

导语：帮助他人，减少争执矛盾也是友善的一种表现。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关友善的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

虔诚的开端，带来美好的结束。(雨果《吕意?布拉斯》)

爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》

你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》

善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》

文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡?伊利奇之死》

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克?吐温《镀金时代》

良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克?吐温自传》

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导语：生活就是这样，当你学会去微笑面对每一件事时，你就会知道，至少，我们的心是甜甜的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

晴朗的星空，树叶婆娑，静栖枝头的鸟儿在入眠，冷清的屋里，冷清的纸笔和冷清的人，我是该去勾勒出一幅美丽的容颜呢，还是等待，因为失去了那抹甜甜的笑意，冰冷的雨墨、冰冷的纸笔勾勒出的只是冰冷而陌生的脸。桌上的一纸一笔，沉静了好久，不想勾画也无需勾画，因为唯一欠缺的是你那甜甜的微笑。

脑海中无法忘却的微笑，常绕着我的思绪，将一切忧愁从脑海里驱赶分离出去，只剩这甜甜的微笑暗度时光。

记得那年秋天的一次考试后，手里握着不及格的语文试卷，走进家门，生怕妈妈批评，可是妈妈并没有说什么。我走进了阳台，也不知是泪水还是雨水打湿了我的脸颊，觉得我很没用。那晚的灾难对于你是个不小的打击，你得了一场严重的大病，不能去上学，要知道那可是你的梦想啊。不知过了多久，我再去看望你，不由得睁大眼睛，你竟在努力的学习着这几天落下的功课，虽然很吃力，但是你却带着微笑。那微笑是那么的温暖，流淌到心底是那么的甜。

仔细一想，你也和我一样，也是经历了一场考验，你要保全的却是你的生命，而我，却是被一场小小的考试打倒了，失去了信心。可你，就像是一个胜不骄败不馁的学者一样，坦然面对生活。笑一笑，没什么大不了。

这个微笑陪伴了我两年，让我学会勇敢的面对每一件事。在校运会中，我有幸参加八百米长跑。枪声一响，吓跑了全部参赛选手，也包括我。跑了两圈后，我快要倒下了，眼前突然黑了一会儿，可是，我没倒，只是想到了那微笑，坚持的跑了下去。虽然最后没能得奖，但是我的心里还是甜甜的，因为有那微笑陪伴着我，激励着我。

或许生活就是这样，当你学会去微笑面对每一件事时，你就会知道，至少，我们的心是甜甜的。

仰望这片星空，点点明星挂在天穹之中，你的微笑掠过我的双眸，涌现出熟悉的味道。而我也知道该如何勾勒出属于你的那甜美的微笑了。

点评：这篇记叙文运用饱含情感的语言为我们描绘了一位慈爱、无私、默默奉献的母亲鼓励的微笑，表达了作者对母亲由衷的敬佩与爱戴之情。文章多次采用细节描写，使得人物形象的刻画更加立体饱满。

围棋是中国古代尧帝智慧的结晶，它们深深植根于民族文化的沃壤，和别的艺术形式一样，完全映射了中国民族文化的精神。

我喜欢围棋，因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

我喜欢围棋，因为它能让我更加细心，更加有忍耐力。

记得有一次上海围棋十强赛，仍让我记忆犹新。我和对手一开始，双方就摆好了自己的阵营，忽然对手在我的地盘上，丢了颗“炸弹”，我毫不犹豫地给他来了个回马枪，对手一怒，战争一炮打响，连续攻打我的中国流，可是对于中国流真是易攻难防，不一会儿，敌人就破了我的阵，正当他得意之时，作为一名有经验的选手，我知道当人越骄傲越容易自负，于是，我一抽身给他来了一记，好啊!看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我紧握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又发现对方的一个小漏洞，趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

而同时他又一下子把我的后路断了，而我也不甘示弱地断了他的后路，就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗，他先灵巧地来了个小飞挂角，声东击西，我打吃了他一下，打算与他同归于尽，他跳了起来，我越杀越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗，纵身一跳，赢了!

这样的比赛经历无数，这样的棋局，变化莫测，每一次的下棋，我一直告诉自己，一盘棋重要的不在胜负，而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋，蕴含着很多精神，比如尊重自己，尊重对手，从而达到棋艺与人生的最高境界。

感谢围棋，一路陪伴我成长，我愿将这中华文化的精髓发扬光大!

导语：有信心，才能克服眼前困难，看到光明前景。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

天生我材心有用。——李白

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

凡是坚信自己，并且坚信自己的思想具有生命力的人，一定会跨过一切障碍。 前苏联作家 高尔基

1、一个是尼克松败于自信的故事。

美国总统尼克松，因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。

1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。

然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。

2、小泽征尔胜于自信的故事。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不!一定是乐谱错了!"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

原来，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

3、居里夫人和镭

——有信心，才能克服眼前困难，看到光明前景

居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。

她对友人说：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”她终于获得了成功。

导语：要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的以坚持为话题的励志写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

典型论据

1850 次拒绝——坚持就是胜利

在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。

当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。

面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。

在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。

第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。

几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。 就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。

这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。

平凡与不平凡——坚持不懈就是不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。

孟子论“持之以恒”——学习就像挖井

最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。

陶渊明论“持之以恒”——读书要日有所长

一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗?那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。

多少年才能写成巨著——持之以恒是成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。

哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。

歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。

司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。

李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。

徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。

从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”

鲁迅写日记——硕果源自坚持

鲁迅从 1907 ～ 1936 年 30 年间写作(包括翻译)了 500 多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。 20 余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。

齐白石画画——生命不息笔不辍

勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。 27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。

徐特立毕生的坚持——活到老，学到老

徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。

欧立希的“六零六”——医学研究也需要持之以恒

细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。

米开朗琪罗绘成巨幅壁画——恒心成就艺术巨著

1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。

刀美兰成长的经历——持之以恒的练习是艺术造诣的保障

中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格，给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹：这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣，是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时，住在一个仓库里，夏天热、冬天冷，生活环境十分艰苦，但她每天练十几个小时的基本功，累得有时连饭都不想吃，瘦得只有四十几公斤。年复一年，日复一日，持之以恒，这需要多么坚强的毅力 !

30 年努力造就成功——成功在于坚持

美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过近 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。

挺住，再坚持一下——坚持，才能成功

1950 年，弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后，她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩，梦想再创一项前无古人的纪录。

那天，海面浓雾迷漫，海水冰冷刺骨。在游了漫长的 16 个小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。”她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气都没有了。

“把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。

“咬咬牙，再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。

“别骗我。如果只剩一英里，我就应该能看到海岸。把我拖上去，快，把我拖上去 ! ”

于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。

小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹，懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。

我们必须要有恒心——恒心意味着战胜一切困难

1867 年 11 月 7 日，居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难，她从 17 岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐，帮助她到巴黎入医学院读书。 6 年后，姐姐毕业了，再回过头来帮助妹妹，使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间，生活极其清苦。她租了 6 楼的一间小阁楼，夏天又闷又热，冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油，她晚上到附近图书馆看书，等图书馆关门后才回去，点起油灯，攻读到深夜二三点钟。严冬，她把所有的衣服都盖上，仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道：“我们的生活都不容易，但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心，尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到 ! ”

决不能放弃——恒心是执著的精神

1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。

这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。

丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说：

“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃;第二是，决不、决不放弃;第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”

说完就走下讲台。

会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。

哲理材料

与财富失之交臂

在日本有这样一则流传的故事。说的是有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们都梦想着成为大富翁。有一天，阿呆做了一个梦，梦中有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有 49 棵朱槿，其中开红花的一株下有一坛黄金。阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛，岛上果然有座寺，并种有 49 棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住下了，等候着春暖花开。肃杀的隆冬一过，朱槿花怒放了，可都是清一色的淡黄，却没有一株开红花的。阿呆把这一切只当作了一场梦，垂头丧气地回到了村庄。

后来，阿土知道了此事，他仅用几文钱从阿呆那里买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。时令又恰是金秋，阿土住下来静候着第二年那个充满希望和诱惑的春天。温馨的春风给寺里带来了勃勃生机，朱槿花凌空竞放，寺里一片灿烂。奇迹就在这个时候出现了：一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花，阿土激动地在树底下挖出了一坛金灿灿的黄金。他成了村里最富有的人。

可怜又可悲的阿呆，他缺乏的正是那种再坚持一下的耐心，因而黄金竟与他擦肩而过。

蜂蜜如何酿出

一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里，吸吮 1200 万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐 120 次到 340 次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂的锲而不舍中。

磨杵成针

相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢?老太太说：“只要有恒心，不怕不成功。”李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。

永远的坐票

生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。

有一个人经常出差，经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。

他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

推销成功的一剂药方

秘书把名片交给董事长，董事长不耐烦地把名片丢了出去。

门外的业务员礼貌地说：“没关系，我下次再来，请董事长留下我的名片。”

秘书又硬着头皮把名片递进去，董事长气极了，把名片撕成两半丢到垃圾桶里，并且拿了 5 块钱，发疯似的说：“ 5 块钱买他 1 张名片，叫他走 ! ”

秘书把 5 元钱交给业务员，业务员又拿出一张名片说：“我的名片 2 块 5 毛钱 1 张， 5 块钱可以买 2 张，所以我还欠董事长 l 张名片。麻烦交给他。”

没多久，办公室传出一阵笑声。接着，董事长满面笑容地走了出来，热情地把业务员迎了进去。

创新论证

放弃也是一种坚持

“做事要有恒心”，我们常常这样被叮咛着。同时，我们也在一直把“锲而不舍，金石可镂”当作我们的座右铭。但是有时我们经常会有这样的困惑，需要坚持的事情在过程中变质了，难道我们还需要继续坚持吗?面对这样的困惑，我想我们应该理直气壮地对它说“拜拜”。我们不再困惑，不再会被陷入这样的死胡同，因为我们选择了放弃。

然而事实上，说起来简单，做起来却很难。面对一段曾经真挚的感情，却遭受到朋友或者爱人的背弃，最糟糕的是我们无法割舍，无法从阴影中走出来，总是希望他们仍然在自己身边，无尽的痛苦甚至使我们想到了做傻事。但是这样的坚持仍然于事无补，我们必须要勇敢地对自己说：该放弃了。我想这样做更多的是一种解脱。

因此，勇敢地对自己说：我要放弃了。那么死胡同将离我们远去，新的大道向我们走来。

项羽学习：无恒心埋隐患

据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火，然而项羽却是“壮志凌云”，回答起来振振有词：“学书识字，能认会写自己的名字就足够了;剑术学得再精，也不过是学了一人敌的本事，微不足道;要学就学万人敌的本领。”这番话打动了项梁，于是便又开始向他传授起兵法。起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然浅尝辄止，结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。

导语：懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

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选择就像在暴风雨中沐浴，是搏击，还是继续?是前进，还是沉沦?

放弃就像在满天星中踯躅，是犹豫，还是果断?是绽放，还是坠落?

也许我们应该懂得选择，学会放弃!

芳草萋萋，月倚楼影，昙花一谢，苍白无语。选择是人生中最重要的功课之一，你可以没有能力去完成一件事，甚至只能坐观成败，但人生所面临的诸多选择你要深思熟虑，正确的选择可以帮助我们少走很多弯路，而错误的选择则意味着无论如何努力都将徒劳无功。

懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。

有时候执著是一种负重和伤害，默默地付出，苦苦地等待，到头来却是镜中花、水中月，过分的固执甚至就是愚蠢，因为它会让你失去更多、更好的机会。坚持需要勇气，放弃又何尝不需要胆识和魄力呢?

人生中会遇到无数的大小选择，是选择放弃还是选择坚守就在一念之间。

但是，当你在做抉择的时候，最好先问问自己的心：我这样选，会不会有遗憾，到我快死的那一天，会不会感到不安心?如果会，那就是选错了，如果不会，那就大胆地去做。

“选择?放弃?”的确是一个很难搞懂的问题，但是我想最准确，最好的答案应该在每个人自己的心里。但一切选择的前提都是，不能伤害任何一个人，包括自己。

人生如戏，每个人都是自己生命的唯一导演，懂得选择，学会放弃，才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊，闲看亭前花落;去留随意，漫随天际云卷云舒。”学会选取学会放下，才会拥有海阔天空的境界。

陈老师家院子里有一颗高大的银杏树，它一年四季都很美。

春天银杏树刚刚发芽，嫩嫩的、绿绿的，它偷偷的探出了小脑袋;春天快结束的时侯长满了叶子，像一把把小扇子。

夏天，树上枝繁叶茂，树叶碧绿碧绿的，小鸟在上面叽叽喳喳的叫，好像在说：“谢谢你给我们一个温暖的家。”

秋天，银杏树的叶子金黄金黄的，放眼望去，好像长了一树的金子，秋天快结束时，树叶慢慢落了一地，踩在脚下，好像踩着软软的黄地毯一样，舒服极了!

秋姑娘走了，冬爷爷来了，虽然树上光秃秃的，但它一直聚集力量，保护自己。下雪天，雪花停留在了树上，好像大树上长了许多白胡子。

我喜欢这一年四季都很美的银杏树!

在作文教学中，我发现解决作文“写什么”比“怎么写”更为重要。“巧妇难为无米之炊”，的确，写作文发愁的便是没有材料。这个“没有材料”还分几种情况：“一无所有”，没有与主题相应的材料;“山穷水尽”，选材单一，不足以突出主题;“人云亦云”，材料陈旧，无法引人注目。无论你处于哪种情形，你都得赶快做一样工作：积累材料，扩充知识储备。我在作文教学实践中，有以下体会：

一、 要善于观察事物，收集写作素材

生活是异彩纷呈的，只要善于观察，随时随处都有写作的素材。所以语文教师应当引导学生注意观察大自然、观察社会、观察人生，培养学生观察的敏感度，同时要让学生明白，观察不能只是停留在形式上，它是一种融进作者自我内心体验的对生活的真切感受，要用心去观察。

1、观察要抓住特点，按顺序进行

世上没有两个一模一样的人，世上也没有完全相同的两片叶子，也就是说事物与事物之间总是存在着区别，而决定着他们之间的区别的是事物的特征。观察时一定要抓住事物的特征，如要注意不同季节的特征，一年有春、夏、秋、冬四季，季节的变化会引起景物的变化，每个季节的景物都有特征，要准确写出其特征。观察事物先要确立好观察点，根据表达的需要运用定点观察和移步换景观察的方法，或仰视，或俯视，或远眺，或近观，同时要注意观察的顺序，学会按从上到下、从近到远、从外到内、从主要到次要、从部分到整体、从人物到景物等不同的观察顺序。只有观察有序，写作时才能言之有序。

2、观察要细致，从小处着眼

观察时不能只着眼于大概轮廓而忽略了细小的地方，要引导学生仔细观察，从小处着眼，善于发现生活中的小题材。大喜大悲的事情、不同凡响的人物，固然值得一写，但学生经历更多的是平凡而普通的生活，因此，教师要引导学生用心去观察，用心去体验日常生活中的平常小事。“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”，一处小景、一件小事、一点变化、一个秘密，只要触动了情思的，就是作文的好材料，小喜小悲也可以写。为锻炼此能力，积累写作素材，我要求学生每人准备观察记录本，让他们把一天中真实的、新鲜的感受分成人物、事件、景物、场面四类简单地记录下来。这样，学生从“小”察起，日积月累，就有取之不尽、用之不竭的写作素材。

3、观察要精于思考，用心体验

人人都在观察，但并非人人都会观察。如果观察时仅仅带上“五官”，不带上自己的“心”，所获得的东西是远远不够的。大家一起外出观察，你回来有写的，我回来却感到一无所获。问题就在于，在用五官观察时有没有去开动脑筋，边观察边思考和光观察不思考，收获当然不同。观察离不开思考，要注意把观察和思考结合起来，做到边观察边思考，使学生对所观察的事物产生新鲜的感受和独到的见解。比如，让学生写《家乡变了》，学生们用独特的视觉去观察，分别从住房变大、道路变宽、小区变美、休闲娱乐方式变多等角度反映了家乡新貌。有的学生还另辟新径，在略写家乡变化的同时，提出要注意环境保护这个问题。又如，观察中发现对同一件事，不同的人有不同的反映，就应该想一想，为什么不同?看见一处景物很美，也要想一想，它怎么美，美在何处?我该用怎样的语言来形容它才好?

二、要关注生活体验，积累鲜活素材

叶圣陶说过：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。” 生活是个万花筒，是写作永不枯竭的源泉。校内生活使学生充实，校外生活开阔学生的视野，丰富学生的知识，都可以为写作积累丰富的素材。为此，教师应引导学生关注生活体验，让生活的源头活水滋润作文田园。

1、关注学校生活

学校是学生生活和学习的主要场所。在学校这块纯洁的净土上，教师用辛勤的汗水播种着希望，学生用聪明的才智收获知识的硕果。学校生活为学生提供了丰富的素材，是学生创作的源泉。反映学校生活的题材是相当广泛的，在写作时，我们要选择那些新颖的、有时代特色、有典型意义的材料来写。教师应该有目的地组织学生开展一些有益的集体活动，丰富学生的写作素材，如故事会、辩论会、主题班会、演讲比赛、文艺晚会、课外兴趣小组活动等，让学生亲身体验丰富多彩的学校生活，使学生感受到集体的温暖。这样，在写作中就有话可说，有话可写，从而也激发了学生写作的积极性。随着新课程的深入发展，学校生活更加丰富多彩。如我校每学期都要举行演讲比赛，每月开展作文验收，每天都要开展课前5 分钟活动，而且不定期地进行古诗赛、朗读赛、成语赛等，让所有的学生体验这种生活，同时获得了丰富的写作素材。

2、关注家庭生活

家庭是学生学习生活的重要天地，有关家庭生活的题材也有不少，如可以写至爱亲情、家庭教育、文化生活、经济变化、喜事乐趣或矛盾苦恼等。作文即做人，教师要善于因势利导，时时处处渗透品德教育，在生活中育人，从生活中积累素材。如让学生做一些力所能及的家务活，从小养成爱劳动的好习惯，让他们在学会劳动本领的过程中获取写作素材，于是一篇篇充满童稚的、反映学生真实生活的文章就写成了，如《我会洗衣服了》、《第一次炒菜》、《今天我当家》等。教师要培养学生的情感体验，让学生学会感恩，尊敬孝顺父母。如有一次我给学生布置了一道“家庭作业”：回家后给父母或其他长辈洗一次脚，并提醒学生下节课要开展课堂作文竞赛。师命难违，绝大多数学生硬着头皮给长辈洗了一次脚，这对他们来说还真是破天荒的第一次。第二天写作前先让学生说说“洗脚”的感受，惟有用“心”去看、去体验，说出自己“洗脚”时的内心情感波动，文章才能写得真切感人。

3、关注社会生活

中学生生活圈子小，学生每天从家里到学校，“两点一线”式的生活难免使视野受到限制，因此，教师要积极引导学生关注社会生活，鼓励学生奔向“十字街头”，积极为学生提供更多实践的机会，让学生亲自参与实践的全过程。例如，节假日不妨走出户外，看球赛，搞调查，观花鸟;也可以三五结伴，游名山大川，观乡土人情，品题咏镌刻;听民谣、谚语、笑话，听商贩巧舌如簧地推销商品，听导游娓娓动听地讲解名胜;议时政，析美丑，尝试即兴采访;积极参加社会公益劳动，争做环保小卫士……作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关，如此多看、勤听、常说，并且“家事国事天下事，事事关心”，何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛?教师也应该有目的地组织学生开展一些有益的集体活动，如外出参观、游览、访问等社会实践活动;引导学生通过电视、报纸等媒体了解新闻、时事，把对社会生活的思考和认识纳入写作范围。社会生活为写作注入了活力，充满浓郁的生活气息和时代特色，应该多加关注。

三、要加强课外阅读，拓展写作素材。

由于中学生这一群体具有其特殊性，他们的学习甚至生活的主要阵地都在学校，他们不可能像作家一样长期投身到生活的海洋中去，他们还不可能与社会生活有密切的接触，还不可能去做社会生活的主人，所以，要想提高学生的写作水平，就必须在课外阅读上多下功夫。通过广泛阅读，学生可以累积大量的、丰富的写作素材。

1、读书看报，积累素材

阅读是输入，写作是输出，不输入，何来输出?阅读是积累及写作的基础，积累的东西越多，写起来就越得心应手。因此，教师要有选择地指导学生进行课外阅读，培养学生读书看报的好习惯，以开阔视野，为写作积累素材。学生要多看，看古今中外名著名篇，看同龄人的佳作，看《中国青年报》、《少年文艺》、《语文报》等报刊。经常读书看报能弥补知识面狭窄的缺陷，使学生的写作范围突破狭窄的生活圈子，变得更为广阔。古人创造的优秀文化遗产、典故、趣闻轶事，可以从书报上汲取;党的路线、方针、政策可以从书报中领会;先进的感人事迹、蛀虫的劣迹可以从书报中获知……要想写出好文章，必须多读好文章，这是所有成功者的经验。古人“读书破万卷，下笔如有神”说的也是这个道理。

2、写读书笔记，强化记诵

常言道;“好记性不如烂笔头。”阅读不作笔记，如过眼烟云，无踪无迹。读书笔记的内容不拘一格，可以是精彩语句的摘抄，可以是内容要点的概括，也可以是自己的心得体会。学生要准备一个笔记本，将看到的好文章、好素材随时记录下来，分门别类进行储存。如果是属于自己的书报，可把全文剪下来，贴在专门的剪辑本上。同时，教师要指导学生圈、点、勾、画，学会做批注，长期坚持，不仅能促进阅读能力的提高，也必然能在潜移默化中丰富写作素材的积累。对一些精彩句段、名言妙语，在充分理解的基础上，反复吟咏体味，最终背诵下来。背诵多了，自然词汇丰富了，写作时自会左右逢源。俗话说“巧妇难为无米之炊”，这文章之“炊”，就是由字、词、句之米组成的。所以学生在阅读中要多做有心人，强化记诵，使自己的语言“丰富”起来。

四、培养发散思维，选材上勇于创新

“文章切忌随人后”、“文章何必哭秋风”，作文教学要创新，教师要努力培养学生的发散思维。选材上的创新体现在所选取的材料新颖、独特、不落俗套等方面。目前，在作文选材的问题上，有的教师并没有注意到创新的问题，学生的创造力没有得到施展，作文“选材单一”或“人云亦云”，材料陈旧，雷同率高。比如写歌颂老师，学生总爱写老师带病工作、深夜备课、冒雨补课之类的内容;写母爱，往往是孩子生病，背着孩子上医院，或冒雨送伞等，让人一看上文，就能猜出下文如何如何。要克服这个毛病，教师要努力培养学生的发散思维，引导学生广开思路，从不同的角度看问题。

培养发散思维，一要做到多方启发，全面诱导，引发思路的多维性。例如写《春》，可以写“春风又绿江南岸”视觉中的春;写“红杏枝头春意闹”听觉中的春;写“踏花归来马蹄香”嗅觉中的春;写“暖风熏得游人醉”味觉中的春;写“吹面不寒杨柳风”触觉中的春。这样写来，便多层次、多方面地展示了生活，发掘出了生活中丰富的美，给人以全新的印象。二要做到摆脱思维定势，从不同的角度求新求异。比如写《雪》，可以赞美雪的洁白无瑕、一尘不染，赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神;也可以鞭挞雪的虚伪、懦弱——以洁白的外衣掩饰世间，鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。这样，就可以冲破习惯思维的影响，广开思路，写出新意。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。教学的实践告诉我们：作为一名语文教师，除了要教给学生谋篇布局的技巧外，更要有意识地引导学生积累写作素材，帮助学生摆脱“无米之炊”的苦恼，逐步提高写作水平。

导语：下面是小编整理的一些关于中考作文素材的相关资料，供查阅，希望能带给您帮助。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

附：(表格)

级别

(童试)院试 正式科举考试

乡试

会试 殿试

时间 每年一次

三年一次(秋) 三年一次(春)

会试后同年4月

地点 府(州)县

省城

礼部(京城) 宫殿

应试者 儒生、童生

秀才 举人

贡士 获取功名

秀才 (举人)第一名为解元

(贡士)第一名为会元 (进士)前三名为：

状元、榜眼、探花 正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等

八、谦称：

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称：孤、寡、朕

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词：

尊长者自称：在上

晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫

女子自谦：妾

导语：勤俭节约也是中国的传统美德， 我们应该向那些勤俭朴素的人学习，下面是语文迷小编为大家整理的勤俭节约的名人故事集锦，欢迎大家阅读参考!

1、勤俭节约的民间故事

有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

2、日本丰田公司

号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。

3、朱元璋

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

4、季文子

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。 他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁， 除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”

季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，

而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣， 只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

5、苏轼之房梁挂钱

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

6、赵匡胤

赵匡胤教女俭朴 "天上神仙府,人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

5、周恩来

周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身!

6、毛泽东

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

7、邓小平

邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。

8、雷锋的节约精神

共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费 ，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了 穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿 意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两 件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

9、毛泽东

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

10、英国女王伊丽莎白二世

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

11、卖狗嫁女

东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”

巧言令色”留心眼

史载，汉文帝刘恒有一次游上林苑，问陪同的上林尉：“你知道这苑里飞禽走兽共有多少种、多少只吗?”上林尉一时答不上来。有个管理虎圈的啬夫，此时卖弄伶牙俐齿，对答如流，说得文帝眉开眼笑，马上就要封他为上林令。

廷尉张释之劝道，周勃和张相如都是大家公认最称职的官员，在回答皇上问题时，有时也答不上来，哪像这小吏夸夸其谈呢?如果提拔这样的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔这样的人要慎重。

文帝听后认为有理，取消了任命。要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》

海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》

人言落日是天涯，望极天涯不见家。____李觏《乡思》

悠悠天宇旷，切切故乡情。____张九龄《西江夜行》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》

落叶他乡树，寒灯独夜人。____马戴《灞上秋居》

但愿人长久，千里共婵娟。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。____李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

近乡情更怯，不敢问来人。____宋之问《渡汉江》

春风又绿江南岸，明月何时照我还?____王安石《泊船瓜洲》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。____纳兰性德《长相思·山一程》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。____贺知章《回乡偶书二首·其一》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。____苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。____贺知章《回乡偶书二首》

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。____李白《宣城见杜鹃花 / 子规》

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。____李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。____贺知章《回乡偶书二首》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。____陆游《临安春雨初霁》

举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》

家在梦中何日到，春来江上几人还?____卢纶《长安春望》

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。____崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。____韦庄《菩萨蛮》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。____白居易《望月有感》

仍怜故乡水，万里送行舟。____李白《渡荆门送别》

十年无梦得还家，独立青峰野水涯。____谢枋得《武夷山中》

何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。____蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

一年将尽夜，万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》

人归落雁后，思发在花前。____薛道衡《人日思归》

砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。____陆游《秋思》

故国三千里，深宫二十年。____张祜《宫词·故国三千里》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。____范仲淹《渔家傲·秋思》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。____李益《夜上受降城闻笛》

君自故乡来，应知故乡事。____王维《杂诗三首·其二》

不知何岁月，得与尔同归?____韦承庆《南中咏雁诗》

此地动归念，长年悲倦游。____王籍《入若耶溪》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。____杜甫《秋兴八首·其一》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。____岑参《逢入京使》

写不成书，只寄得、相思一点。____张炎《解连环·孤雁》

望阙云遮眼，思乡雨滴心。____白居易《阴雨》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。____张籍《秋思》

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。____柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》

行人无限秋风思，隔水青山似故乡。____戴叔伦《题稚川山水》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

烽火连三月，家书抵万金。____杜甫《春望》

乡书何处达?归雁洛阳边。____王湾《次北固山下》

长风几万里，吹度玉门关。____李白《关山月》

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。____孟云卿《寒食》

晨起动征铎，客行悲故乡。____温庭筠《商山早行》

君家何处住，妾住在横塘。____崔颢《长干行·君家何处住》

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。____李商隐《端居》

心逐南云逝，形随北雁来。____江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

长江悲已滞，万里念将归。____王勃《山中》

落日熔金，暮云合璧，人在何处。____李清照《永遇乐·落日熔金》

蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。____辛弃疾《满江红·点火樱桃》

画图恰似归家梦，千里河山寸许长。____辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》

古台摇落后，秋日望乡心。____刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

碛里征人三十万，一时回向月明看。____李益《从军北征》

年年跃马长安市。客舍似家家似寄。____刘克庄《玉楼春·戏林推》

从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。____徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》

翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。____张炎《朝中措·清明时节》

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。____武元衡《春兴》

今春看又过，何日是归年。____杜甫《绝句二首》

胡马依北风，越鸟巢南枝。____佚名《行行重行行》

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。____欧阳修《戏答元珍》

一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。____施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》

永夜角声悲自语，客心愁破正思家。____汪元量《望江南·幽州九日》

回首故山千里外，别离心绪向谁言?____杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。____张可久《满庭芳·客中九日》

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。____崔涂《春夕》

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。____李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

寒眼乱空阔，客意不胜秋。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。____杜甫《秋兴八首》

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。____王昌龄《从军行七首》

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。____李商隐《端居》

念归林叶换，愁坐露华生。____张九龄《西江夜行》

日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。____张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。____周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。____王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

男儿少为客，不辨是他乡。____李流芳《黄河夜泊》

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。____杜甫《九日五首·其一》

东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家;____刘因《观梅有感》

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。____刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》

几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。____杜牧《题木兰庙》

寒灯思旧事，断雁警愁眠。____杜牧《旅宿》

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。____柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。____李德裕《谪岭南道中作》

梦里相思，故国王孙路。____陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。____李颀《送陈章甫》

六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。____高适《别董大二首》

入春才七日，离家已二年。____薛道衡《人日思归》

芳草已云暮，故人殊未来。____韦庄《章台夜思》

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。____苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

悲歌可以当泣，远望可以当归。____佚名《悲歌》

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。____于谦《观书》

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。____王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

我行殊未已，何日复归来。____宋之问《题大庾岭北驿》

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

远梦归侵晓，家书到隔年。____杜牧《旅宿》

试问乡关何处是，水云浩荡迷南北。____赵鼎《满江红·丁未九月南渡泊舟仪真江口作》

万里乡为梦，三边月作愁。____岑参《送人赴安西》

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。____杜甫《小至》

明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。____苏轼《虢国夫人夜游图》

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。____刘禹锡《竹枝词二首·其二》

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。____卢纶《晚次鄂州》

过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。____赵长卿《临江仙·暮春》

岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。____李颀《听安万善吹觱篥歌》

江水三千里，家书十五行。____袁凯《京师得家书》

岭外音书断，经冬复历春。____宋之问《渡汉江》

他乡生白发，旧国见青山。____司空曙《贼平后送人北归》

未老莫还乡，还乡须断肠。____韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。____陶渊明《归园田居·其一》

明朝望乡处，应见陇头梅。____宋之问《题大庾岭北驿》

思归未可得，书此谢情人。____李白《送郄昂谪巴中》

举头望明月，低头思故乡。____李白《静夜思》

忽闻歌古调，归思欲沾巾。____杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。____谭用之《秋宿湘江遇雨》

思归若汾水，无日不悠悠。____李白《太原早秋》

遥知未眠月，乡思在渔歌。____杜荀鹤《送人游吴》

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。____李颀《听安万善吹觱篥歌》

燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。____李益《塞下曲·其一》

清明又近也，却天涯为客。____曹组《忆少年·年时酒伴》

如今白首乡心尽，万里归程在梦中。____清江《送婆罗门》

衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》

层楼望，春山叠;家何在?____辛弃疾《满江红·点火樱桃》

天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧。____晏几道《六么令·雪残风信》

故乡篱下菊，今日几花开。____江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。____晏殊《中秋月》

故园肠断处，日夜柳条新。____宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。____韦庄《江外思乡》

胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。____崔涂《春夕》

取酒须勤醉，乡关不可思。____司马光《送张寺丞觐知富顺监》

刷羽同摇漾，一举还故乡。____沈约《咏湖中雁》

骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝。____石茂华《九月九日登长城关》

凭高远望，见家乡、只在白云深处。____王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

蓟城通漠北，万里别吾乡。____李颀《古塞下曲》

楚乡飞鸟没，独与碧云还。____钱起《送夏侯审校书东归》

帝乡三千里，杳在碧云间。____李白《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》

临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。____吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》

烽火平安夜，归梦到家山。____崔与之《水调歌头·题剑阁》

重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。____陆游《南乡子·归梦寄吴樯》

杨柳乍如丝，故园春尽时。____纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》

正见空江明月来，云水苍茫失江路。____欧阳修《晚泊岳阳》

渐近燕山。回首乡关归路难。____蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。____张孝祥《六州歌头·长淮望断》

十年旧梦无寻处，几度新春不在家。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》

窗白一声鸡，枕函闻马嘶。____顾贞观《菩萨蛮·山城夜半催金柝》

白云江上故乡，月下风前吟处。____子兰《秋日思旧山》

上有流思人，怀旧望归客。____谢朓《送江水曹还远馆》

吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。____宋之问《寒食江州满塘驿》

醉后莫思家，借取师师宿。____晏几道《生查子·落梅庭榭香》

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。____高启《清明呈馆中诸公》

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。____韦庄《江外思乡》

梦里分明见关塞，不知何路向金微。____张仲素《秋闺思二首》

日日望乡国，空歌白苎词。____张籍《蓟北旅思 / 送远人》

乡书不可寄，秋雁又南回。____韦庄《章台夜思》

慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。____曹丕《燕歌行》

江汉思归客，乾坤一腐儒。____杜甫《江汉》

故园渺何处，归思方悠哉。____韦应物《闻雁》

此身如传舍，何处是吾乡。____苏轼《临江仙·送王缄》

雁来音信无凭，路遥归梦难成。____李煜《清平乐·别来春半》

乡梦不曾休，惹甚闲愁?忠州过了又涪州。____左辅《浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之》

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。____黄庭坚《登快阁》

青紫虽被体，不如早还乡。____杜甫《夏夜叹》

老至居人下，春归在客先。____刘长卿《新年作》

停船暂借问，或恐是同乡。____崔颢《长干行·君家何处住》

还将两行泪，遥寄海西头。____孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。____高启《送陈秀才还沙上省墓》

夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭。____吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》

乡心新岁切，天畔独潸然。____刘长卿《新年作》

归梦寄吴樯。水驿江程去路长。____陆游《南乡子·归梦寄吴樯》

塞花飘客泪，边柳挂乡愁。____岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》

不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。____杜牧《题齐安城楼》

异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

鹿车何日驾，归去颍东田。____欧阳修《秋怀》

坐到三更尽，归仍万里赊。____戎昱《桂州腊夜》

四海十年兵不解，胡尘直到江城。____陈克《临江仙·四海十年兵不解》

行行无别语，只道早还乡。____袁凯《京师得家书》

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。____杜甫《宿府》

灞涘望长安，河阳视京县。____谢朓《晚登三山还望京邑》

堪怨王孙，不记归期早。____梅尧臣《苏幕遮·草》

夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。____王翰《凉州词二首》

天怜客子乡关远。借与花消遣。____蒋捷《虞美人·梳楼》

汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。____岑参《碛西头送李判官入京》

门有车马客，驾言发故乡。____陆机《门有车马客行》

有情知望乡，谁能鬒不变?____谢朓《晚登三山还望京邑》

已知泉路近，欲别故乡难。____夏完淳《别云间》

梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。____史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

思欲委符节，引竿自刺船。____元结《贼退示官吏》

戍客望边邑，思归多苦颜。____李白《关山月》

方舟安可极，离思故难任!____曹植《杂诗六首·其一》

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。____刘禹锡《竹枝词二首·其二》

春色边城动，客思故乡来。____何逊《边城思》

望家思献寿，算甲恨长年。____欧阳詹《除夜长安客舍》

归雁横秋，倦客思家。____张可久《折桂令·九日》

遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。____王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

鞭个马儿归去也，心急马行迟。____辛弃疾《武陵春·走去走来三百里》

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。____孟浩然《他乡七夕》

关山四面绝，故乡几千里。____刘昶《断句》

九月九日眺山川，归心归望积风烟。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。____卢纶《逢病军人》

故乡归去千里，佳处辄迟留。____苏轼《水调歌头·安石在东海》

那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。____王建《维扬冬末寄幕中二从事》

常有江南船，寄书家中否。____王维《杂诗三首》

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。____殷尧藩《同州端午》

回鞭指长安，西日落秦关。____李白《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》

送子军中饮，家书醉里题。____岑参《碛西头送李判官入京》

故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。____周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

交亲望归骑，几处拥年华。____卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》

一去隔绝国，思归但长嗟。____李白《千里思》

天涯失乡路，江外老华发。____李白《江南春怀》

众中闻謦欬，未语知乡里。____苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》

飞锡离乡久，宁亲喜腊初。____钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》

十二阑干，故国三千里。____王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。____韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

渐老念乡国，先归独羡君。____简长《送僧南归》

亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。____王建《渡辽水》

茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。____吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》

镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。____王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

乡国真堪恋，光阴可合轻。____白居易《洛桥寒食日作十韵》

百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。____秋瑾《九日感赋》

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。____王守仁《元夕二首》

不见穿针妇，空怀故国楼。____孟浩然《他乡七夕》

角声吹彻小梅花。夜长人忆家。____赵长卿《阮郎归·客中见梅》

雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。____张可久《清江引·秋怀》

扁舟昨泊，危亭孤啸，目断闲云千里。____吴潜《鹊桥仙·扁舟昨泊》