学生申请走读申请书(精品20篇)

《红楼梦》这本书是四大名著之一，作者曹雪芹和高鹗呕心沥血，把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中有名姓的人物就多达480余人，其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位，以不同的手法，对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特别是书中的主要人物，他们往往具有复杂、多面的性格，不要说宝钗、袭人，即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政，也不是由单一特征所构成的。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。

这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

在寒假里，我读了法国著名科幻作者(小说家)儒尔·凡尔纳的科幻小说——《地心游记》。

这是一部李登布洛克教授一行人前往地心探险的小说，讲述的是这样一个故事：李登布洛克教授在一本十分古老的书籍中偶然得到了一张羊皮纸，通过侄子破译，发现笔者(阿尔约·萨克努塞姆)抵达过地心，李登布洛克教授与侄子还有冰岛人汉斯一起，沿着萨克努塞姆的足迹(指引)，他们从斯奈菲尔火山口进入地下，开启了地心之旅。一路上他们克服了缺水、迷路、风暴等各种困难，发现了一个他们从未接触过的世界——地下世界。在这个世界中，他们看到了一些奇怪的动物，大多数动物都是灭绝物种，他们甚至还看到了巨大的野人。最后，终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到了地面。

其中，最让我印象深刻的一个画面是阿尔赛克迷路了：在他们一行人发现水源(汉斯小溪)后，阿尔赛克与李登布洛克教授、汉斯走丢了，当他发现自己脚下的汉斯小溪已不见了踪影，相反，只有坚硬的岩石，顿时，那种绝望感扑面而来，他顿时失去了信心，更没有信念站起来，走出去。但是，李登布洛克教授的话却使他重新站了起来，他挪动了起来，不久，他便滑了下去，而且速度越滑越快，突然，他双脚一踏空，头便撞在一块尖尖的岩石上，失去了知觉，醒来时，他的伙伴(汉斯、李登布洛克教授)都在身边。

阅读完这本书后，我明白了这样一个道理：做什么事都要坚持不懈，要向文中的李登布洛克教授一样，不管遇到什么困难，他都坚持继续探险，李登布洛克教授这种坚持以及对科学的热爱令我们敬佩，更值得我们向他学习。比如每天早上的课间跑，跑得快时便会很累呼吸困难，此时的念想就是停下来好好地喘口气，但此时只要咬咬牙坚持一下就会挺过去，我们应该想象终点就在前方，胜利就在眼前!而不是气馁、消极的停下来!

最后我想说：要向他们学习!做任何事贵在坚持。

有一次，我在车站等公交车时，我看见和我一起等车的有学生、大人和老人，把车站挤得水泄不通。我发现这些大人和小孩都非常着急，可这些老人呢?他们一点也不着急，有的一来就看起手机来，也不看看公交车来了没。这使我非常奇怪：如果他们有急事，就会像我一样急得直冒汗，可是他们一点也不着急，这是为什么呢?好奇心驱使我问了一个正在看手机的老人。这位老人慢吞吞地说：“我们没有急事，我们只是特别无聊，上公交车随便逛逛的，反正我们满了70岁，也不需要付公交车费。原来是这样啊!

上车后，我们在公交车上被挤得挨肩并足，真是太多人了!所以我有一个想法：为了避免公交车拥堵，使人们的出行更加舒适、安全，公交车公司可以采取限时免费的方法。在学生上下学和大人上下班时间段对老人不免费，其余时间段仍然免费，这样安排既可以方便老人们安全出行，也可以缓解公交车的拥堵现象，一举两得。

我希望在大家的努力下，我们能拥有一个更加美丽、和谐的九江。

每逢春节，全国便沸腾起来，到处张灯结彩，喜气洋洋，家乡的春节也过得热闹非凡。

腊月二十八，每家每户都要大清洁，把霉气扫出家门。除此之外，大人们还得一大早出门买年必备的东西，外面小商店外摆满了烟花爆竹、纸灯笼和各种各样糖果。这一天真忙!

好不容易到了除夕，大人们可以休息了，小孩子得做家务，还要煮饭，象征了孝顺父母的重要性。到了下午，每户人家都要挂起灯笼，在同一时间里点燃。“哩啪啦”….晚上，孩子们要泡柚子澡，洗去一年“秽气”。

正月初一，大人们又要做事了。他们一早起床熬米汤粥，这是用各种米和花蜜熬制成的，祝愿着甜甜蜜蜜过新年。正午，大人要卤鸡。他们把整只鸡放进大锅，再加水、八角、花椒、老抽、生抽……

正月初十，我们村会举行一个“烟花晚会”。一排排鞭炮放在路中，“轰”第一个鞭炮点燃了，一簇烟花冲上云霄，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，它越变越大，像变魔术似的“砰”成了一朵五颜六色的大玫瑰，火花四溅，洒落在半空，霎时间就不见踪影了!色彩斑斓的烟花按顺序升上天空，其中的一朵最引人注意，它特别大，特别耀眼，“花”里夹杂着红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等颜色，就像童话中的五彩花。小朋友的喧闹声、鞭炮的爆炸声、大人们的脚步声，汇成了一曲优美的交响乐。

……

眨眼间，春节在人们的欢笑声中离去。学生们照常上学，大人们又开始忙碌地工作，一切恢复了原形。

亲爱的老师们:

你好!大家好!

我今天演讲的主题是腾飞的中国。

在充满甲骨文的钟鼎上，读祖国童年灵性的烽火长城上，读祖国青春的豪华诗歌和科学的大地上，读祖国壮年的成熟吗?

我也不想说，我也看到过祖国的弱点，在圆明园烧焦的废墟上，我认为祖国是血腥的邓世昌勇猛的致远舰上，我认为祖国是火灾。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，晚上开始规划治国战略，在贫瘠的土地上，支撑着民族的血肉和骨骼的平坦，扩大经过沧桑的瞳仁，引导多灾多难的祖国，从世纪的风雨中奇迹般地走过去!

沿着黄河和长江的源头，漂流下来，穿过壶口，闯入关东，走三峡，奔向大海。在河西走廊、华北平原，我看到祖国的富裕和广阔，看到祖国千里马般日夜兼程的超越，在长江三角洲、珠江三角洲，看到祖国的崇高和高耸，看到祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，像银河一样闪耀吗?

给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。在乡下，虽然有辍学的孩子想要的眼睛，但是在镇上，下岗的女工无能为力地诉说，改革的浪潮反复出现，突破了旧的观念，知道了旧的体制的束缚，迎来了新世纪的雄伟日出。

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

一路有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。

初读《红楼梦》，如同管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最后的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美好。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。在很多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，是他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸，也许是无法承受。

“三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部《红楼梦》，有多少作者的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的一部《红楼梦》也道出了其兴替。在隐隐约约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄托着多多少少真挚的哀思呢?

衰落的贾府是不可逆的现实，同样也曾是作者头顶的一方天地，然而大观园中无数灵动的红颜，大多只是作者的思想，我在多少回读《红楼梦》之后，才知林黛玉和薛宝钗的战争，晴雯与袭人的战争，都是现实与理想的不可调和。而黛玉的风流婉转，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而宝钗的经济学问，袭人的温柔和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不可避免的，是现实的许多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的难行却至死不渝。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。

当我合上书页，人去，楼空，青山依旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝望，成长……

亲爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于理想，关于梦……

格列佛游记是我见到最有意思的书，没有之一。之所以我喜欢这本书，是因为它让我在阅读的时间感受到了与世隔绝的感觉，还让我体验到了前所未有的趣味、经历了无法想象的刺激。

在阅读的时候，不仅可以积累词汇，还可以放松心情，缓解压力。可以说是一本十全十美的书。

本书的作者是英国的乔纳森·斯威夫特。这本书是一部长篇游记体讽刺小说，首次出版于1726年。本书是以里梅尔·格列佛为主角用第一人称叙述了到达小人国，大人国，飞岛国，慧骃国的经历，每个岛都有他们不同的风俗习惯以及语言。

拥有强大的语言天赋、生存天赋的主角——格列佛因为一些特殊的意外到达一些不可思议的国家。在这些国家里，格列佛靠着自己生存的本能学会了不同国家的语言，风俗，习惯。每个国家都会让格列佛陷入一次次绝望，但又奇迹般的活了下来，这一次次的冒险不仅锻炼了格列佛的精神，还让他认识到了世界的辽阔。

在阅读完这本书之后，也让我感受到了生存的不易以及现在所处空间的幸福，让我受益终身!

大家好，我叫连振旭。我的大家庭里有爸爸、妈妈、姐姐和我，今天我就要好好地介绍一下我的大家庭。

我的妈妈是一个温柔的好妈妈，我记得有一次，我正在骑自行车，突然自行车失控了，轮胎马上向石头堆上撞去，只听“咚”的一声，自行车倒了，我腿上也流血了，我慢慢地扶起车走回家，妈妈一看我受伤了，并没有责备我骑车不小心，而是马上把我扶到家里帮我包扎伤口。

我妈妈这么温柔，我爸爸却天壤地别，他的脾气特别暴躁，他活像一位被惹怒的皇帝。只要有大臣不听他的话，他就把他们斩首了。我记得昨天那事儿，我和姐姐正在看电视，突然爸爸从楼上走到楼下，一看我们在看电视，就怒气冲冲地大叫：“你们怎么还在看电视，还不去看写作业。”说完，我们就乖乖地去写作业了，一声也不敢反抗，看吧。我说的对吧。

那我是怎样的人呢，我要夸夸我自己，我是一个勤奋的小男孩。有一次，我在写作业的时候，看见妈妈拖地，拖得满头大汗，我就跑过去帮妈妈打扫房间。妈妈表扬我是一位暖男。当然还不止这些，我会干的家务活还有很多呢!

看吧，我的家庭是不是很奇特呀!

“风雨送春归，飞雪迎春到”，伴着冬天的坚冰、飞雪，随之而来的还有春天。春的脚步伴着阳春三月和煦的阳光，走遍了五湖四海，也走进了我们的校园里。

经过了一个寒假，再次来到学校，学校已经重新焕发了勃勃生机。站在门口，我发现我们的学校，不再是上个学期秋风萧瑟，寒冷刺骨了，它披上了五颜六色的衣裳，欢迎它的学子们再次回归。

上完一节课后，我像以往一样站在窗边欣赏外面的世界。不同的是，我看到的不再是一棵棵光秃秃的树，而是大片大片的花朵争相斗艳。不必说操场上，花园里，单说窗前的这一条小路，就已是仙境一般：小路上静悄悄的，一直延伸向远方，给人一种静谧感。小路边，生满了新草，草地上零星地点缀着一些野菊、蒲公英，仿佛是绿毯上的花纹。再往上便是樱花树，枝头的樱花，有的白色，有的粉色，还有红里带黄的，竞相开放，春风一吹，像一个个小风铃似的，摆了摆，随即又安静下来。再往上些，就是白玉兰树，它的位置最显眼。树上还基本都是花苞。有几朵微微张开了几瓣花瓣，高大而矜持，散发着淡淡的幽香。百花的背后，是一栋栋高大的楼房，偶尔从里面走出来几位老奶奶，专心地赏着花，寻找着春天。

美丽的校园，在以后的日子里，你一定会像这春天一样，更加生机勃勃!

当我翻开加拿大作家蒙哥马利写的《绿山墙的安妮》时，仿佛自己就置身在生机勃勃的爱德华王子岛的绿山墙农舍中，那儿百花齐放，香气沁人。午后的温暖阳光洒在院子里，一片金灿灿。

一阵清脆的歌声从远处传来，随后映入眼帘的是一个活泼的女孩，她就是本书的主人公——安妮。她是个被领养的孤儿，她那大大眼睛闪着喜悦的光芒，那挺拔的鼻子让她显得与众不同。可最令她懊恼的是那满脸的雀斑和两根胡萝卜似的粗粗的红辫子。起初，她的养父母是打算领一个男孩而不是女孩的，但她用自己的真诚得到了家人和邻居的喜爱。

安妮有着不服腧的精神，让我很佩服。她经过自己不懈的努力，在两百多号人中脱颖而出，以优异的成绩考上了女王学校。这需要多大的努力呀！在考试后的饭店音乐会上，安妮看到职业朗诵家比自己的朗诵好上百倍，便无法走上台去。但她很快克服了自己的怯场，勇敢地走上台，用自己精彩的朗诵，获得了掌声。这需要多大的勇气！

安妮还是个孝顺的孩子。当她得知自己的养母因为眼睛不好，无法干活而准备卖掉绿山墙时，她放弃了自己去雷蒙的机会，留下来陪她，照顾她。

安妮的故事给了我很大的感触：从逆境中寻找希望，勇敢面对一切，纵使脚下的路越走越窄，只要有希望，一路也会有恬静的幸福之花开放。

是啊，任何东西也无法夺走希望的权利，一切总有峰回路转时！

霍勒曾说过：“培根的书比任何其他书更能让人修身养性，他是上帝派来的天才人物之一，他教会我们如何成功，如何造就伟大。他让人们相信一点，天才不是拜上天所赐，而是靠勤奋得来，劳动能创造一切奇迹。”

黑格尔这样评价过培根：“培根真正在意的是理论，而不是现实。”

论死亡，论野心，论迷信，论事变这些看似轻易，人人都懂的事，但仿佛到了那一刻又抛之脑后。他却用尽了毕生去很好的诠释了人性的黑暗，世态的变化无常。

“死亡为何物?”

有时成人惧怕黑暗犹如儿童惧怕死亡。

也许未免有时我们把它想的太复杂，毕竟没有经历过，我们也无法想象死亡的滋味。不过是夸大其词罢了。

“死亡的声势比死亡本身更为恐怖。”

对于死亡有一种愚陋的恐惧---甚至与宗教相混杂再或者为死亡的伴随物所增强。呻吟，惊厥，面无血色，亲朋哭泣，黑衣黑幔，丧葬仪式，诸如此类使死亡显得忄目惊人。人的情感尽管脆弱，但并非不能抵御对死亡的恐惧。既然人身旁簇拥着那么多能战胜死亡的帮手，死亡就未必那么可怕。死与生同样自然。

我们生来就是一个个体，与众不同，独一无二。死亡只是在漫长人生中的一个必经路。或早或晚。是，每个人都想活的长久，那怕一年，两年。这是人性的本能。我们不必太希望一定要比别人都晚面临死亡，面临死亡我们可以做的只有，不留下过多的遗憾。

“死亡”只是很简单的两个字，他的含义也同这两个字表面一样简单。没有那么神秘，不必做太多不必要的事，也不必考虑太多不必要的后果。简简单单或许对于我们现在来说是最好的。

在《论报复》中有这样一句话：一个人念念不忘报复，就等于让自己的伤口经常开裂，否则，它就会愈合。

报复是一种野道，人性越是趋之若骛，法律就越应将其铲除。因为头一个犯罪仅仅是触犯法律，而对该罪施加报复则是取代法律。毫无疑问，一个人如果采取报复行为，就等于跟他的仇人扯平拉齐;然而要是放他一马，他则高出仇人一筹;因为宽恕乃王者风范。所以所罗门有言“宽恕人的过失，便是自己的荣耀。

我们不必对伤害自己的人耿耿于怀，即使我们才取行动报复，也只会让自己更加忘不了，至于的后果会是更加折磨，与其这样不如当一个心胸宽广的人，让时间来消褪一切，学会忘记也未必不是件好事。

看懂这些理论，不如去接受现实。随笔随笔，也就是随时随地的写，《培根随笔》读来给人的是一种享受。

你如果是一名小学生，就一定会知道《小学时守则》中的第五条：“自尊、自爱、自信、自强，生活习惯文明健康”。《小学生日常行为规范》第五条：“待人有礼貌，说话文明……”可是，文明真的做到了吗？文明是什么呢？

在我们的生活中，讲文明的人和不讲文明的人随处可见。有些人乱扔垃圾，随地吐痰，有些人则弯腰把掉在地上的垃圾自觉扔进垃圾桶。虽然这些都是区区小事，但它带来的影响和后果却很大。

比如：在开学的第一天，我路过一年级的教学楼时，忽然，一张张小纸片从二楼纷纷扬扬地飘下来。我抬头一看，一双小手正靠在二楼的护栏继续在往楼下丢纸片。我想：他肯定是新入学的一年级小朋友，这些纸片既污染环境又影响行人。这怎么办呢？想到这里，我连忙跑到二楼，拉住那个小男孩的手，并对他说：“要做一个文明的学生。”他听了，若有所思，然后连忙收回了他的手。

还有一次，我刚吃完午饭，准备上学的时候，和一个学生一前一后地走着。他走在我的前面，我亲眼看到他蹲下去，捡起一个包装袋，扔进垃圾箱。我看到这一幕，我被深深地感动了。

今年的《开学第一课》节目内容主要表明的是我们中国对捍卫领土和主权的决心，旨在教育当代青少年明确我们中国的主张，中国，一点都不能少。看完，我的感触真的很多，联想到前不久的香港事件，我更加理解了今年的主题含义。我们中国从成为的那一天开始就一直在主张着：只有一个中国，中国一点都不能少。

回想起新中国成为之前，我们中国所受到的屈辱，我的眼眶就不禁地发热。后来有了党的领导和革命先辈们的浴血奋斗，我们才得以成立新中国，才能从那段艰辛走到了今天的辉煌，在新中国成为之初，我们的祖国带着满身的伤痕，一步一个脚印至今，过程中的拼搏努力，我想不用多说大家都可以想得到了，但即使在那么艰难的时光里，我们中国也是一直都坚持着中国，一点都不能少的原则，挺直腰杆与虎视眈眈我们国土和主权的他国做斗争，更别提到了今天已经成为世界强国的中国了，我们中国人民是绝对不会再让我们的国家轻易受到任何国家的欺负。

在新新时代的今天，我们中国仍面临着很多的挑战，例如贸易战以及一些不怀好意的国家的胡乱指责，但我们中国从来都不畏惧任何强权，坚定不移地拥护国家的纲领，我们国民面对一切他国的阴谋诡计都是一致抵制的。

作为当代青少年，我们更是应该发扬爱国主义精神,坚决拥护党和政府实现祖国统一大业的方针和立场,坚持一个中国原则,维护国家主权,坚决同一切破坏祖国统一的言行作斗争,好好学习，报效祖国。让全世界都知道五星红旗是我们的骄傲，中国一点也不能少，我和我的祖国一刻也不能分离，为今后祖国的建设，献出自己的一份力量。

自从我们班全体“搬家”过后，我和程盛华“配对”成了同桌。刚刚来到这个“小区”，一切都仿佛变得陌生了，总觉得空空落落的。

但是，“住”了一段时间后，我就想对同桌说：同桌，刚开始几天我一向挺无聊的，没事就想找点乐子来刺激一下，于是我就弄了些古怪、尖酸的语言来讥讽你。可你居然能撑住这些话，不会为之动容和生气，换以前的同桌早就把我给“毙”了!你的态度反而让我感到内疚了，你的宽容和大度真的值得我好好学习!同桌，你的知识面很广，曾几次问你些不寻常的问题时，你也能应答如流!你看过的书比我多，曾几次见你在课间等一些空闲的时间“啃”书，我却被其他同学招去玩了，可你却坚决地拒绝了同学让你一齐游戏的请求，拒绝了游戏的诱惑，我真的很佩服你!算你狠!哈哈!

但是，你的缺点我也替你挑出来了，你有时上课时还在看课外书，竟然把课间作业都给忘了;你看书看到忘我的境地，放学了都忘记整理书包;还有你学习太拼命了，不懂得“劳逸结合”哦!

但是，俗话说得好“人无完人，金无足赤”!同桌，我依然敬佩你，因为有你这个同桌我感到荣幸!感到很开心!

当我翻开《格列佛游记》时，我立刻被它的目录深深地吸引了：小人国、大人国、飞岛国……这些字眼仿佛带着无限的魔力，勾起了我的好奇心。

《格列佛游记》是18世纪英国的一部优秀讽刺小说，作者是乔纳森·斯威夫特，他以游记的方式，写出了他在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行。在一篇篇的游记中，作者用了大胆的笔触，虚构了一个又一个令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界，并借着故事中的主人公格列佛的奇遇对英国的政治以及人性的丑陋进行了辛辣绝妙的讽刺。

书中小人国、大人国里离奇古怪的故事深深地吸引着我，然而给我印象最深的却是格列佛的慧骃国之旅。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，一切都是真实、透明的。在它们的国度，统治者“慧骃”居然是我们平常见到的“马”，它们拥有人类的种种美德和理性，它们善良、诚实、自强……而奴隶竟然是桀骜不驯的人类!那里的“人”卑鄙龌龊，贪婪好斗，好吃懒做，有着难听的名字：野胡。我很羡慕格列佛能有幸到令人追求和向往的世外桃源———慧骃国，结识了有仁慈、诚实的慧骃，度过了一段美好的时光。在慧骃国，你根本不需要顾虑别人说话的真假，但在现实世界，我们的老师和父母从小就告诫我们要提高警惕，不要上当受骗。因为有太多我们不愿意看到的事情却时常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖儿童牟取暴利，有人利用好心人的帮助进行敲诈，有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……在平时生活中，当遇到有难之人需要我们伸出援助之手时，我却迟疑;当我需要别人帮助时，我又不敢接受。这既妨碍了我去关爱他人，同时也错过了别人的无私帮助。它让我的内心感到十分痛苦和矛盾，这难道不是现实世界中一种悲哀吗?

我期盼着有一天我们的生活氛围会和慧骃国一样，我们的眼中不再有疑虑，我们的社会只有真诚，没有虚伪。

生活教会了我，要学会欣赏别人。 I taught me to learn to appreciate others.

在我的“学做人史”上，高高矗立着一块重要的里程碑，它的建成要感谢我的班主任兼英语老师，因为她的思想就是构筑这个里程碑的蓝图--她教我应该闭嘴!如果作为此碑的工程师，王老师，您能听见，我在此要像小品中的范伟一样对您说一声：“谢谢啊!”

我从小的时候就特贫，我一直错误地认为这叫“侃侃而谈”，觉得在聊天中把自己“伟大”的思想像英国传教士一样传给别人是至高无上的重要，但中学以来与我的思想发生碰撞的元素彻底改变了我--中学不像小学时的如此这般地闲，所以很少有人听我扯一些与学习无关，并且他们无兴趣的话题，另一方面王老师不止一次地对我说：“柏翙，你能不能别叨叨了，listeningislearning!(听着也是学习)起初，我认为这是完全错误的哲学，并且感到我幼小脆弱的心灵受到了强大的打击，伤口久久不能愈合……当然，小树苗的生成长大是需有一个在旁守候，随时剪掉歪枝的人。

王老师就像上一段的描写一样对我思想教育了整个初一，使我根深蒂固的“话多”思维渐渐动摇。但真正引发我的“思想”的导火索是一次偶然的机会读书时发现当听众原来更加伟大。这使我想起了我们班友好、有人缘的同学更多地在扮演“听众”这个角色。

与此同时，王老师的话又浮现耳畔：“柏翙，你是比较有知识的，可更应该多沉默，那样更让人觉得你稳重些。”“柏翙，如果你能管住你的嘴巴，你会更加有魅力!”“伯翙，你介意不介意坐下来倒口气，歇歇?你可以换一种方法成为此地的焦点。”……诸如此类，不胜枚举，以往的话我就闪，并且不对这思考过多，如今我真正理解了那句“listeningislearning”才明白。

在我顿悟的时候，我又想起了古时孔子不耻不问，活到老，学到老;伽俐略的“我们的知识是有限的。”当是时，吾深感惭愧，久久陷于往事的错误中沉思，不能自拔。拔出我的，是正觉百感交集时跳出来的王老师，她拍着我的肩，震憾着我：“历史不能改变了，你应该展望未来!”

此后，我学会了沉默，学会了欣赏别人。欣赏别人，是善待他人的一种方式。是以人之长补已之短的明智之举。就在我欣赏别人的同时，这个世界在我的眼中也变得更加美丽。

《骆驼祥子》这本书的作者老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。

主人公是一位农村孩子，他怀期望地来到了这个大域市，并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他——纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神，他不和其他车夫一样，有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎，他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上，坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再奋斗，而别借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那紧定纯真的祥子了，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。

虽然祥子的结局十分悲惨，但并不能说祥子是一个没有梦想的青年，而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的，也是令人所同情的。

其实细细去品味命运是给样子机会的，原本他可以在别人家里拉车的，但他却放弃了，从此。他不再专心致志的工作了，图为他从心里就不再相信努力会有结果了。

这本书还告诉了我们一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和知识才相融合，才能够在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用，但随着时间的推移，你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样，不只是社会的原因，更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。

所以，不管结果如何，你都要意志坚定她走下去。只付出了努力。才不会留有遗撼。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

然而使《三国演义》更让人觉的经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，可以看出《三国演义》的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说？如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

有一天下午放学时，外婆像往常一样接我坐公交车回家，等我们走到公交车站的时候，发现站台上已经站满了许多人，他们中有爷爷奶奶或爸爸妈妈带着放学的孩子，有比我高很多的高年级哥哥姐姐，还有很多在低头看手机的大人，大家都在着急地等车。几分钟后，一辆公交车进站了，大家立刻一拥而上，形成了一个巨大的球堆堵在车门口。有的人急冲冲地从后门上车，结果差点与下车的乘客撞到;有些站在后面的人为了早点上车，就直接从车门的一侧强行往人堆里挤。我和外婆被这失控的人群推着，也身不由己地往前挤着，正当我们好不容易挤到车门边，准备上车的时候，一个大胖子不知从那儿冒出来，用他那肥胖的身体蛮横地把我们往旁边一推，抢着上车了，而我们则被卡在门口动弹不得。这时，后面的人流又涌了上来，我们只好一点点地挪动着脚步，夹在人群中上了车。

站在人声鼎沸的车上，我想想就觉得可怕，刚才真是太危险了!大家人挤着人，车里面的人出不去，车外面的人也进不来，很容易发生踩踏事故，造成人员伤亡。在公共场合，这种不遵守秩序的行为是非常不文明的，有损一个城市的形象，也会让我们每一个市民觉得很不光彩。所以我觉得，在等待公共汽车或者参观其它公共场所时，我们一定要有序排队，还要提倡尊老爱幼。因为营造文明和谐的社会环境，受益的是我们每一个人。

《朝花夕拾》，以前总觉得是本诗歌集，名字清秀，婉约。但只有读过才知道披着散文集大衣下的辛酸与快乐的故事。华丽的故事都反映出了社会的黑暗，也许这就是鲁迅先生寄托感情的方式吧！

《从百草园到三味书屋》的老先生形象，《阿长与山海经》的真实农村妇女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象给我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在鲁迅先生看来都是深远的回忆。当时黑暗遍布中国大地，人心的虚伪与丑恶是无法掩饰的。也正经历如此，鲁迅先生写下了他的童年生活，不经让我们明白了童年的逝去与黑暗带给人类的灾难。

小时候，我们会因为一点小问题而举手问老师，经管是那么的幼稚，但不到理解决不罢休。如今，即使老师问还有没有问题时自己都不会有一点动作。小时候，因为一次小测验没拿满分就会痛哭不已，如今拿着不及格的卷子也只会说下次努力。为什么时间会使人有那么大的变化曾经童年的单纯、无知以悄悄离去。它们都跑去哪了？还是被我们故意丢弃？随着岁月的流逝童年以悄然离开，伴随你的唯有那些欢乐的、苦涩的记忆。

我们可能比较幸运，没有鲁迅先生当时社会的黑暗。我们也可能比较悲催，没有他们当时童年那么欢乐。童年已经渐渐走远，留下的只有零散的记忆，倒不如细细品味《朝花夕拾》体会作者的童年。不同时代的童年梦也是不同的，让我们沉浸其中，感受当时社会的黑暗，当时人民复杂的心情，也许能在作者的童年中找到自己遗失的记忆，回归童年，慢慢回味。

1、关注高考

高二的学生学习压力非常大，他们几乎无法在学习之余分心关注高考相关的资讯，为了学生能及时把握高考的动向，高效备考，随时关注高考相关信息的重任只能落在学生家长身上。我们会精心筛选，将适宜的信息如新课改的最新动向、一模二模透露出的命题趋势、学生在高二阶段完全可以着手处理的事件等以最有效的方式传达给广大家长们知道。

2、关注新科生物

对于广大理科学生的家长而言，生物学科出现时间晚、学习时间紧、记忆量大，学生很容易感到手足无措。我们结合生物学科的特殊性设置了预习课程，让学生在暑期提前适应生物课程的特点，把握关键知识脉络，以点带面，全方位记忆。我们的家长可以提醒学生提前熟悉教材，结合自己的学习情况报适当的班次，确保不要输在起跑线上。

3、关注学生的复习状态

高二年级知识量巨大，各学科难度也渐次增加，我们的学生对新知识应接不暇，很容易感到疲劳，更容易忽略对高一阶段所学基础性知识和解题方法的温习，导致学年末应对各科综合性试题时手足无措。我们的家长应随时提醒学生温习时注意与高一知识的衔接，遇到疑难问题可以参考我们推出的各科课程。

学而思高中团队科学规划暑期、秋季各科课程，明晰各科知识构架，针对不同的学段为各科设置不同学法。暑期课通过提前学完高二上的知识，一并实现高一知识的运用和回顾，并保证高二新学期的顺利过渡。针对秋季文理分班的结果，分别安排总复习预热的内容，确保学生们以最佳状态迎接高三总复习。

一、根据高考的分值的比例确定学习时间的比例(不适用于基础很差、知识上漏洞很多者)。

一般的，高考试卷中分值越高的部分，你应该花更多的学习时间。例如，假设语文的字词句等“基础知识”部分在高考中只有15%的分值，而你在平时却用50%的学习时间;作文占50%的分值，你在平时却只用15%的学习时间。有人说，字词句等基础知识学习好了，对作文也有帮助。实际上，提高作文水平的最好方法就是写作文，这就像要跑得快就得练短跑一样的道理。

二、根据成绩提高的快慢确定学习时间的比例。

一般的，某门课程哪一部分考试成绩提高的越快，这一部分学习时间就要越多。例如，经过一段时间的学习，你语文的字词句等“基础知识”部分已经学习的差不多了，你再花十几个小时学习它们，考试时，也许只能多考两、三分。但如果你把这十几个小时用于琢磨历年考题的作文题目，修改自己以前写过的文章，写一些新的文章等，作文可能会明显提高。

三、根据学习的好差确定学习时间的比例。

一般的，哪门课程学习的差，这门课程学习的时间要越多;哪门课程学习的越好，这门课程的学习时间要越少。某门课程哪部分学习的越差，这部分的学习时间就要越长;哪部分学习越好，这部分的学习时间就要越短。