高考写作素材：民间传说(精品20篇)

导语：借情于景，采用这种方法，能使情和景互相感应，互相交融，互相依托，从而创造一种物我一体的艺术境界，完善地表达作者的思想感情，有极强的感染力，下面是yuwenmi小编为大家整理的2017高考写作素材之借景抒情，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.今天就是中秋节，我们全家一起在院子里赏月，皎洁的明月不禁引起我的无限遐想：圆圆的月亮中是否真的有着美丽的嫦娥仙子存在呢?是否真的有执着的吴刚在砍着月桂呢?是否有那纯洁的玉兔在仙子的怀抱……一切都是那么迷离。

2.我看到了，看到了，看到了日月星辰;我听到了，听到了，听到了天际回音;我想到了，想到了，想到了万物生灵;我闻到了，闻到了，闻到了天地间一人的芳香!站在窗前的我仰望天空，仰望那日月星辰，瞬息万变;我俯视大地，俯视那芸芸众生，和太安康!

3.夏日的午后，lucifer的羽翼遮天蔽日，重重阴霾笼罩人间，破碎的魔盒，释放黑暗与恐惧，孤独的舞者，小心的在天地的夹缝中生存，她微小但不卑贱，那坚定的目光划破长空，硬是撕开钢铁般的灰暗。

4.每个人的故事都会长大，臭小子和疯丫头变成了英俊少年和婷婷少女，那是一段充斥着叛逆逃离和波动的岁月，一如茧中之碟，苦苦挣扎着的青春，谁又敢，谁又能遗忘，这是一个蜕变的过程，痛并快乐着，为了证明我活着，我愿生如夏花般灿烂。

5.旋转，永不停息的旋转。像是上了发条的玩具，每个动作标准到不差毫分。她是人生的舞者，生命不息，舞蹈不止，跌倒，再爬起，受伤，咬牙继续。总有那么一种力量，让你能够再跌倒后站起，让您情愿受伤。那些被童话浸满了的日子，她最爱丑小鸭的努力，白天鹅的优雅，那些被梦萦绕着的岁月，她日夜不忘。

6.印象中的秋应该是杂草枯萎、树叶飘落、满目萧条的景象。如今眼前还是一片郁郁葱葱的景色，不免有几分反常。虽然说清晨起来能感到丝丝凉意，日落黄昏能体会到朦胧的悲凉，但感觉秋还是离我们那么遥远。可能面对同一片蓝，察觉不出秋那轻轻的脚步声，或许处在温暖的和谐的生活环境中，秋来得特别漫长。

7.不是树的冷漠无情，也不是风的追随，只因为叶的无奈……所以选择了离别。它知道选择离别，让它的老母亲伤心难过，让它的老母亲被别人说成了一个冷漠无情的人。但是它也没有办法，它也没有能力去改变这一切，因为从它长出来一后，它就被上帝安排好了命运，上帝的使命，无人能改变。

8.伴随夕阳，现代孔明，西边的落日，在天边的云霄中沉浮。火红的晚霞，早已染红半边天空。踏着田间的石子小路，来到你身边，放眼望去，你依旧是那样地变幻莫测。看着你永不停息的沉下山底，坐在河道旁的草地上，抚摸着那富有青春活力溪水，欣赏那河水与晚霞共长天一色，闻着小草下泥土的气息，嗅着夕阳下泥土的焦味，我的思绪早已飘到了远方。

9.秋已来临，可确实感觉不到秋的存在，其实是自己心境的原因。如果你保持一颗愉悦的心，生活就到处风景如画。我想到了我们老师说的一句话：“心在哪里，哪里就有亮丽的风景。”

10.脚不小心踩倒了几株小草，我蹲下身将她们扶起。草地是碧绿的，绿得含烟，绿得滴翠，仿佛一块无瑕的绿毡，轻盈得铺在地上，为大地穿上了绿衣，为世界带来了生机，将青翠欲滴的绿色送至每一个角落。无论是贫瘠的荒野，还是肥沃的土壤，哪里都有你的身影，“野火烧不惊，春风吹又生。”火烧不尽你，雨打不倒你，小草啊，是不是什么都阻挡不了你?荆棘丛生的成长之路上，若是也有小草这般闯劲，纵使鲜血淋漓，也能凭借顽强的毅力，开辟出属于自己的新天地。

11.轻轻吹过的微风中裹夹着几丝淡淡的清香，是从花丛那儿传来的。我走近花丛，轻触花朵，一朵朵叫得出叫不出名字的花儿们千姿百态地展现着自己的美丽。若是有一双鞋无情地踩了你，你也会倾尽所有把香气赠给鞋底。我该怎样形容你的无私?生活之中，亦是如此，少一份计较，多一份谦让，便也多一份美丽。

12.秋天空气挺清爽的，不像夏天那样浑浊了，不时也飘落几片树叶舞在水泥道上稀稀疏疏的，落叶随风飘舞时，像蝴蝶悠悠的舞姿，让人陶醉。忽而翻了几个跟头，忽而荡秋千似的，忽而又被风吹到远方去了。等到落在地上，便静静地不动了，带着丝丝缕缕。待下阵秋风到来，那时又像蝴蝶般起舞了。

13.水边的鸟刚悠闲地从河畔伴着云儿飞过，蝴蝶又在水面上飞舞，似乎给大地带来一份滋润，似乎新的希望马上来临。夕阳收回了最后一丝笑容，消失在西边的天空，鸟也归巢了，到处亮起盏盏明灯。此刻，我真切的感到心灵的踏实与自由，我又得到了安慰。

14.晨曦，天还未亮的时候，我借着微弱的灯光，来到窗台前。环视四周，天地间还沉浸在一片蒙胧之中。仰望天空，俯视大地，我感受到了其间的奥秘;天空洒下“醉意的粉尘”，大地的生灵都享受着这甜美的梦境!

15.天渐渐亮了，太阳以崭新的面貌再次露出红润的脸庞。顿时，放射出耀眼的光芒，着光芒照红了天;照明了地;照进了房屋;照亮了我的心。风，带着天地的灵气吹进我的胸膛;水，汇集天地的灵气流进我的心房!

16.月牙儿出来了，悠悠的挂在天上，像个慈祥的妈妈，笑眯眯的哄着地上的娃娃。月牙儿出来了，静悄悄的挂在天上，像个俏皮的娃娃，规规矩矩的看着稀稀朗朗的星星。月牙儿出来了，弯弯的挂在天上，像个金黄的小船，平稳地驮着那闪烁的金光。月牙儿出来了，轻轻地挂在天上，好像个笑着的眼睛，在黑暗的天空里，发出闪亮的光明。月牙儿出来了，多么美好，多么祥和，多么可爱!

17.生命中总有这么些时光，为春天百花争艳而迷恋，为夏天炫丽多姿而热诚，为秋天红叶洒疆而痴情，为冬天冰封万里而狂舞;踏着朝阳向青春问好，寻着微风向现在奋斗，伴着霞光向未来致敬;我们走过的流年，错过的风景，虚度的光阴，而时只剩下残缺的记忆，每一段都播放着喜与悲、苦与乐、泪水与欢笑。此时流年过半，我，你们都坚强。每一份辛酸都承载一段故事，我和你就书写在那春、那夏、那秋、那冬、那时时刻刻分分秒秒，因为那有你我完美的邂逅及微光的红晕。

18.操场边的绿化带里树立着一排苍翠挺拔的水杉，我走近它，用手抚摸它。疙疙瘩瘩的树皮上布满了斑驳的裂纹，组成了不规则的图案，透露出一种沧桑的美来，让人不由得想到那一个个风吹雨打电闪雷鸣的日子，时光流逝，四季变迁，水杉就像一名英勇的战士坚定地守在自己的岗位上寸步不离。酷暑炎炎，烈日当空，我仿佛看到他已经大汗淋漓，但他仍在为我们避暑遮阳;寒冬腊月，朔风凛凛我仿佛看到他已经瑟瑟发抖，他仍在为我们挡风避雨。水杉的毅力令我赞叹，令我倾佩。人生的道路上是充满障碍的，但若是有了水杉这种坚定不移的品质，又有什么能阻扰得了我们呢?

1、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。——拉布吕耶尔

2、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯

3、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的。——海明威

4、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。

5、人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊经营不善的剧院而已。——斯蒂文生

6、只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。

7、人生贵知心，定交无暮早。——袁中道

8、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。

9、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。

10、还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。

11、人生一世间，忽若暮春草。——徐干

12、勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。

13、人生欲念千千万，且莫图利忘教子。——字严

14、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。

15、背负着过去的痛苦，夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言是无任何益处。

16、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

17、人生如画，岁月如歌。

18、人生的小小不幸，可以帮助我们度过重大的不幸。——伊森伯格

19、我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。——魏尔伦

20、不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。——拉·罗休弗克

导语：有生活智慧的人，会有所不为，只计较对自己最重要的东西，并且知道什么年龄该计较什么，不该计较什么，有取有舍，收放自如。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位长者讲过这么一个故事：

有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。

于是，他就吓狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在;他又削去了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。

我们平时斤斤计较于事情的对错、道理的多寡、感情的厚薄，在智者的眼里，这种认真必定是很可笑的。

有一句歌词叫作“计较太多人易老”，可是我却觉得“计较得越多，失去得越多”。

朋友初涉社会，找到一个不错的工作，这份工作她很喜欢，兼具挑战性和稳定性，长远看来也挺有发展的潜力。她十分庆幸自己的好运，和同事混熟后，更觉得工作环境和人际关系都很不错。

一天，她和同事在聊天时，一位比她晚进公司的同事问她月薪多少，两人比较之下，她发现自己比同事的月薪少了一千元。

“那个同事比我晚进公司，工作能力又没我强，月薪竟然比我高!真是太过分了!”她生气地说，从此上班也失去了原有的快乐心情。她有种被打败的感觉，就连原来因为尽全力达成目标时所带来的成就感和踏实感也弃之不顾。那一千元夺走了她的自尊、内心平静和自给自足的快乐。所有的事都没有改变，只因为她觉得自己比别人“少了一些”。

我们终日计较自己“够不够多”，而忽视你内心真实需要的那份快乐。相反，如果我们解开了这个结，可能会过得更轻松、更自由。

有生活智慧的人，会有所不为，只计较对自己最重要的东西，并且知道什么年龄该计较什么，不该计较什么，有取有舍，收放自如。

十岁时，应该不再计较家里给的零花钱多少，不和别人家孩子比穿名牌服装。少不更事，和人家比吃比穿，还情有可原，年纪到了一个“整数”，就该懂事了。如果家计艰辛，穷人的孩子早当家，这个年龄的孩子已应该知道父母挣钱不易，纵不能“提篮小卖拾煤渣”，也不可再给爹娘添堵心事了。

二十岁时，该不再计较自己的家庭出身，不再计较父母的职业。十几岁时，会和别的孩子比家庭出身，比父母官大官小，恨不得都投生帝王之家，也是人之常情。但到了“弱冠”之年，尚无自立之志，出身贫贱而自卑，老觉得抬不起头来;出身豪富的还处处依靠父母，在家庭荫护下养尊处优，那就纨绔子弟不远了，会一辈子都没出息。

三十岁时，已成家立业，为人父为人母，有了几年家庭生活的经验，丈夫该不再计较妻子的容貌，深知贤惠比美貌更重要，会过日子的媳妇比会打扮得媳妇更让人待见;老婆该不再计较老公的身高，明白能力比身高更有作用，没有谋生能力的老公，纵然长成丈二金刚，还不如卖烧饼的武大郎。

四十岁时，该不再计较别人的议论，谁爱说啥就说啥，自己想怎么过就怎么过。

五十岁时，该不再计较无处不在的不公平之事，不再计较别人的成功对自己的压力，不再觊觎他人的财富。半百之年，曾经沧海，阅人无数，见惯秋月春风，不再大惊小怪，历尽是非成败，不再愤愤不平。

六十岁时，如果经商，该不再计较利大利小，钱是挣不完的，再能花也是有限的，心态平和对自己身体有好处;如果从政，该不再计较官大官小，退了休，官大官小一个样，都成了退休老干部;如果舞文弄墨，当不再计较文名大小，文坛座次，毕竟“文无第一，武无第二”，只要心情愉悦，有感而发就行了。

七十岁时，人到古稀，该不再计较得东西更多，看淡的事情更广。年轻时争得你死我活的东西，现在只会淡然一笑，中年时费尽心机格外计较的东西，如今看来已无关紧要，一生多少事，“都付笑谈中”。

历史的车轮呼啸着滚滚向前，五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化，也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索……

《韩非子·解老》曰：“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中，在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验，经过口口相传，形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”，它经历了岁月的洗礼，经历了时间的检验，经历了历史的实践，在中华文明的星河中熠熠生辉，璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分，是一笔巨大的财富。它散发着活力，永远不会老去。

老规矩是历史的，更是现代的，因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩提倡“吃苦在前，享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养，“笑不露齿，话不高声”;老规矩教育我们有气度，“站有站相，坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子，所以老规矩并不老，它只是以另一种方式存在于新规矩中。

老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由，老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。无论怎样选择，都不能脱离做人的底线，都不能是非不分、黑白不明。

有人认为老规矩过于“拘小节”，但事实上，细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙，继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任，也是有修养，有品位，有气度，有气质，懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。

老规矩不老，规矩在心，方圆天下。

Winter solstice is the earliest Chinese festival, call it yesterday, as early as the han dynasty had formed when we are familiar with todays twenty-four solar terms. Twenty-four solar terms, every 15 days for a throttle, a throttle is divided into three. As the winter solstice is divided into "hou earthworms knot; 2 hou elk horn, three HouShuiQuan move." Are the ancients from traditional agricultural production routine. Fade as the farming civilization, modern agriculture is affected by season is not very big, such as the vegetables all the year round in the greenhouses, traditional throttle effect on guidance and restriction of agricultural farming is also a little bit fade.

People now pay more attention to the throttle keeping in good health, in winter it was the season of supplements. After spring, summer, autumn three season, the body organs need to enter a state of rest during the winter, physical consumption in winter supplements in the past. Left the teacher said, so also have "winter signings, dozen tiger next year" the proverb.

冬至是中国最早的节日，称之为冬节，早在汉代时候已经形成了我们今天熟悉的二十四节气。二十四节气，每十五天为一个节气，一个节气分为三候。如冬至分为“一候蚯蚓结;二候麋角解，三候水泉动。”都是以古人从传统农业生产生活规律中总结出来的。随着农耕文明逐渐消退，现代农业受季节的影响不是很大，比如大棚里的菜一年四季都可以吃到，传统节气对农业种田的辅导和制约作用也在一点点消退。

现在的人们更多关注的是节气养生，冬季也是进补的季节。经历春夏秋三季后，身体各个器官在冬季需要进入休息的状态，过去身体上的消耗在冬天进补。左老师说，因此也有“冬季进补，来年打虎”的俗语。

1、金钱价值在于使用方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

2、鱼儿不会说话

美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。

终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。

3、大错误与小错误

日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为 “经营之神。”

后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐;以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：

“好好干吧!”

松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决。由于这次火灾发生后没有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。

松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意;相反犯下大错误时，傻瓜也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。

4、大火烧出的奇迹

1933年，正当经济危机在美国蔓延的时候，哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事会的一封信：向全公司员工继续支薪1个月。

在全国上下一片萧条的时候，能有这样的消息传来，员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦·傅斯表示感谢。

1个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到公司的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候，能得到如此照顾，谁不会感激万分呢?第二天，他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。3个月后，哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹，当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的：员工们使出浑身的解数，日夜不懈地卖力工作，恨不得一天干25小时，曾劝董事长傅斯领取保险公款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。

现在，哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司，分公司遍布五大洲50多个国家。

5、发泄

一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。

“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。

“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个！好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”

但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么？”

“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。

“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”

6、果断

有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。

当他托着鸟巢走到家门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。

小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训：只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人—王安博士。

7、将军和驴子

古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。

皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我的经验丰富，参加过10次重要战役。”

哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人，他不认为这位将军有能力担任更高的职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说：

“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可他们仍然是驴子。”

8、马蝇效应

1860年美国总统大选结束后，林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙·蔡斯为财政部长。

有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干，但十分狂妄自大，他本想入主白宫，却输给了林肯，他认为自己比林肯要强得多，对林肯也非常不满，并且一如既往地追求总统职位。

林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事：

“在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地，我吆马，他扶犁。这匹马很懒，但有一段时间它却在地里跑得飞快，连我这双长腿都差点跟不上。到了地头，我发现有一只很大的马蝇叮在它身上，我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它，我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说：“唉呀，正是这家伙才使马跑得快嘛。”

然后，林肯说：“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑，我就不想去打落它。”

小水坑，跨过去就行!——题记

雨后，路面上现出了一个又一个小水坑，跨过去就行!走过三年初中生活，怀着敬意的脚步再次趟一趟，回味一下当初的那种感觉。

第一个坑：勇气

现在的脚踩进去，那份感觉似乎更浓。

我不敢抬头，众人期待的目光集中在我的身上，我眼角的余光中闪现着讲台上老师那隐形的目光。刚开学时，要选出各个班干部、课代表。将要上的是语文早读，自然，选语文课代表是“首当其冲”的了。由于我小学时出类拔萃的语文成绩，大家都把焦点集中到我的身上，老师的慧眼好像早就已经瞄准了我。此时的我似乎不能让自己静下来，我不敢听潜藏在心中怦怦直跳的声音。我多么渴望能够有一座桥，让我跨过去，然而眼前只是一个小水坑。我的内心泛起了波澜，这是一个新的集体，我现在进入初中，面对着的是新的老师和同学……想着想着，我内心平静了。我站起来，走向讲台……

第一个不大的水坑就这么跨过去了，它为我建起了一座平坦的桥，我似乎有了更大的勇气，走向下一个水坑。

第二个坑：乐观

转眼，就是我入初中后的第一个期末考试了。战争的硝烟已经弥漫，要获得收获，就要付出许多。

为此，我将复习卷拿到宿舍的厕所去做。天很冷，寒风像一条无形的猛龙，撕咬着，肆虐着，就是不肯放过陆地上的一切。我似乎可以瞧见，花坛里残留的几朵月季花蜷缩着身子，还有那光秃秃的树干，冻得直叫冷……我手中的笔，掉了又被捡起来。不知不觉中，旁边多了一双手，她面无表情地收走我所有的试卷。我脑海一片空白，眼泪滑过我的脸。

后来，我渐渐也放开了，面对生活老师，我还像往常那样笑。期末，我为自己架起了状元的虹桥。乐观、信心就是这样培养的，它们陪我走向下一个水坑。

第三个坑：淡然

那是初二下学期，物理月考后，老师让我按班级为试卷分类。第二天，一个“雷”击中了我，我们班的卷子少了十几张!怎么会?我知道，无论怎样解释，似乎都只是苍白的辩解，没有什么力量。那以后，老师没有提这件事，但是，老师在课上点我的次数少了。我喜欢物理，但是……内心似乎有个结，我也不敢述说，为了来年的中考，我必须跨越这个坑。于是，课上，我还是一如既往地举手……

其实，只要是雨后，就会有水坑，我们总要走过去。当然，跨越其实就是走过一个小泥坑，挺简单的，只是要有勇气，乐观，淡然，小水坑跨过去就行!

同学们在旅行当中不仅可以领略美丽风光，也可以学习文化，但写好一篇游记作文是不容易的，同学们怎么才可以写好游记作文呢？

写好游记，要注意以下四点：

一、细心观察，手写心记

游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜，素材主要来源于游览见闻。细心观察，就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。世界上没有完全相同的两片树叶；事物的特色都是在比较中显示出来的。游览过程中我们就是要善于运用比较的方法，捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。有些同学只顾热闹或贪玩，常常忽视景点中的人文资料，如神话传说，乡风民俗，名人轶事，诗词典故，碑文楹联等等，结果是丢了西瓜抓芝麻，写起？ 自然内容贫乏，索然无味。所以，必要时还必须心记手写，也可以回来后查看有关资料，以保证内容的丰富充实。

二、依据中心，决定取合

旅途见闻的内容丰富多彩，但是不可能什么都写进文章里。下笔前首先要理一理自己的思绪，想一想本次游览的主要感受是什么？确立一个中心，然后决定：哪些内容详写，哪些内容略写，哪些内容不写。题材的取舍，当然首先要选新颖有趣的内容，更要选有个性、有地方特色的材料，特别是上文提到的那些人文资料，不仅能使你的文章主题鲜明，中心突出，而且读起来更有文化内涵，从而使你的文章更有社会价值。

三、紧扣游踪，疏密有致

游记的内容往往多而杂，写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢？最常用和最简便的方法就是：移步换景。即以游踪的变化为线索，随着时间的推移和地点的转换，完整有序地写出重要的游览过程。当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。所以，写作中要用浓墨重彩突出重要的点，跳出一般性的过程交代，使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。为了使这个组合体结构匀称，我们还要运用一些穿插的技巧，将与景点有关的资料、数据等内容，通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍，这样，就可以调整文章的结构，消除看上去有些部分“臃肿肥胖”、有些部分又显得“面黄肌症”的毛病。

四、写好景物，注入感情

古人云：文章是案头的山水，山水是地上的文章。描写名山秀水是游记的重头戏，写好的关键是注入自己的真感情。我国古代众多游记名篇，“案头的山水”绝不仅仅是自然山水的反映。作者游踪所至，美景在目，心有所感，形诸笔墨，往往物中有我，景中见情，不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣，还能含蓄蕴藉。意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来，达到直抒胸臆、情景交融的效果。当然这不是一日两日的功夫，正好说明了好笔头要靠长期反复磨练的道理。

附例文：

游狼山

闻思月／文

我们南通是个依江傍海、景色宜人的花园式城市，狼山更是名闻遐迩。星期日早晨，我们一家三口前往游玩。上午我们先去了啬园，午餐后就直奔狼山。

一路上爸爸告诉我们，狼山古称狼五山、紫琅山，相传有白狼踞其上，所以又叫白狼山。据史籍记载：唐天宝年间，鉴真东渡日本，曾经过此山以避风浪。它位居全国佛教八小名山之首呢！

我们在车上远望狼山，只见一片翠绿，雄伟的宝塔屹立在山顶，十分壮观。不一会儿，到了山脚下，我们没上缆车，沿着花岗岩铺成的台阶向上攀登。山上人来人往，喜气洋洋。山路两旁古木参天，千姿百态，不禁令人暗暗称奇。狼山不高，父亲说才104.8米，面积18公顷，在多山的地方，根本就算不上什么山。但在南通，却是大名鼎鼎。真是应了那句：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

说笑间，不知不觉我们就登上了山顶。从山上向下俯视，马路四通八达，楼房一幢接一幢，江面上传着几艘豪华的大轮船，码头旁的大吊车犹如长颈鹿玩具，好一片壮观景象。

狼山因为落座在一马平川、沃野千里的江海平原之上，耸立在一望无垠的长江之滨，所以显得特别突兀高大。尤其是它山势陡峭，拔地而起，临江高耸，直插蓝天，气势更加非凡。登上支云塔，仿佛觉得不是站在一座百米小山之上，而是置身于九霄云外了。辽阔的江海平原，从脚下一直伸展到无边的远方；滚滚的万里长江，犹如一条闪光的缎带，从遥远的天际蜿蜒而来，奔腾入海；那海，那长江入口处的大海，更是水天相连，烟波苍茫，好一派江天寥廓、沧海浩瀚的壮丽景象。怪不得宋朝大诗人王安石来此，情不自禁地发出这样的赞叹：“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”。想起萃景楼前两根石柱上的那副楹联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。我们的胸怀也顿觉无限宽广！这样的山，怎能不名闻遐迩呢？

狼山之名所以闻名，更因为它和历史文化名人联系在一起。如唐初四杰之一的骆宾王，近代革命先驱、教育家、实业家张謇，就葬在狼山。又如法乳堂内的十八高僧巨幅瓷砖画像，出自南通籍画家范曾之手，同样令人敬仰。

傍晚，回程途中，妈妈感慨地说，一切为中华民族作出杰出贡献的人，人们是永远不会忘记他们的。——说的是啊！

快乐的狼山游，真是难忘而甜美的记忆。

点评：

这篇游记的一个突出优点是善于挖掘和引用了大量人文资料，从自然山水写出了人文内涵，写出了狼山与其他旅游景点不同的个性、特点和意义。其中的神话传况、名人故事、经史典籍、古人诗文、墓葬文物、景点楹联、地理数据等等，大大提升了文章的文化品位和阅读价值。作者记述游览见闻是有选择的，不是只顾自己的玩兴，什么开心就写什么(其实那天，他们在狼山脚下的水上乐园玩得很“疯”，文中就只字未提)，可见写作态度很认真：又因为善于穿插，所以结构匀称，毫无堆砌之感。文笔优美，语言精炼是本文的又一特色，作者从不同角度描写出来的狼山景色，都生动形象，充满豪情，又各有千秋！这一点也值得称道。

梦想，是我们前进的目标，进取的不竭动力。时光如烟，随着飘扬，惟有那最初的梦想有会忘却初心。

小时候，我立志做一名人民教师，教书育人，满园桃李，是一件多么光荣、伟大的事情呀!

但渐渐长大后，繁重的学业，复杂的问题充盈了我的整个大脑，没明时间和精力去回想最初的梦想。

一次偶然的机会，我和几个好朋友一起出去玩，我们围坐在一起闲聊看。不知是谁突然问了一句：“你们的梦想都是什么?”小红说：“以前想做画家，现在想做书法家。”小芳说：“暂时没有……”大家都笑了，轮到我了，我豪气十足地说：“做老师!”没想到不但没得到大家的认可，反而大家一起嘲笑我：“你太幼稚了，当老师有什么好的?”“就是，又受累又受气……”我感到十分失望，不由得想：“我的梦想真的是错的吗?”我百思不得其解。

过了一个学期，又有人发起了“谈梦想”这个话题，这次大家都变了。有的想当航海家，雕刻家，有的受课文的影响，居然想当一名口技人……只有我还坚持当老师，我不解地问：“你们怎么总是换梦想啊?为什么不朝着一个目标努力呢?”他们回答说：“无聊呗，以前的梦想多无聊，所以要换呀!”我皱了皱眉。

回到家，我翻阅了许多书籍，得出了这样一个结论：我们要不忘初心，有始有终，不能飘忽不定，总是更换目标，这样的话，永远也做不好一件事。当然，我们也不用去在意别人的眼光和议论，要“有则改之，无则加冕”。

在后来的一次考试中，作文题目就和“梦想”有关，我毫不犹豫地写上了我的教师梦，结果得了高分，而那些已经忘记了初心，没有了目标的同学得了很低的分数。看来“不忘初心，方得始终”这句话，果然很有道理。

球王梅西小时候是一个侏儒症患者，但由于他不忘踢球的初心，坚持锻炼，成就了足球的一段佳话;袁隆平，不忘改善人民生活的初心，潜心研制杂交稻，成为了“杂交水稻父”;诺贝尔不忘减轻工人负担的初心，研制炸药，成为了“炸药工业之父”。这些伟人的伟大的壮举都诠释着一个真理：不忘初心，方得始终。只要我不顾别人的嘲笑，不忘初心，就一定会成功!

“最初的梦想，紧握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航?”我们要向着梦想，朝着目标奋勇向前，不忘初心，一定会成功!我依然不忘初心!

冬奥盛会

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

20__年9月17日，在北京冬奥会开幕倒计时140天之际，北京冬奥会、冬残奥会主题口号正式对外发布一一“一起向未来”!

“一起向未来”何止是一种体育精神。“一起”展现了人类在面对困境时的坚强姿态，指明了战胜困难、开创未来的成功之道;“向未来”表达了人类对美好明天的憧憬，传递了信心和希望。“一起向未来”是态度、是倡议、更是行动方案，倡导追求团结、和平、进步、包容的共同目标，是更快、更高、更强、更团结奥林匹克精神的中国宣扬，表达了世界需要携手走向美好未来的共同愿望。

“一起向未来”这一口号引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章，表达你的感悟。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

美美与共一起向未来

北京冬奥会开幕式上的一幕让人印象十分深刻、直抵人心：所有引导员高举各参赛国家(地区)名的雪花引导牌，通过舞蹈与地面光影的互动，让所有雪花聚合，共同构建成一朵大雪花。这寓意“协和万邦”，表达了一个文明古国“世界大同，天下一家”的深厚人文情怀，体现了中国致力于构建人类命运共同体的先进理念和大国担当，呼吁全世界团结一致、一起向未来。

当今世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，你中有我、我中有你，命运相连、休戚与共。

构建人类命运共同体，不是纸上谈兵、坐而论道，而是行胜于言的中国行动，是兼济天下的中国担当，是中国梦与世界梦相融相通的时代进程。中国身体力行，始终致力于倡导并践行构建人类命运共同体的发展理念，着力构建以合作共赢为核心的新型国际关系，为世界变局引领正确方向，为协同发展开辟广阔前景，为多边主义注入时代动力，为人类文明探索光明未来。特别是此次新冠肺炎疫情在全球蔓延之后，中国在病毒检测、药物研制、疫苗开发、协同抗疫等方面积极开展国际合作，为后疫情时代全球经济复苏和增长作出积极贡献，以自身行动诠释了人类命运共同体理念的内涵，赢得了国际社会广泛赞誉。

“世界大同，天下一家”。中华文明素来有“和为贵”“和而不同”的伟大思想和“己所不欲，勿施于人”的君子之德。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多样性是人类文明发展的特征，各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求，不同文明之间的对话交流、互鉴融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。我们必须相互尊重，彼此包容，凝聚共识，在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，携起手来共同构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，实现共赢共享，共同拥有更美好未来。正如北京冬奥会开幕式上的雪花一样，每一朵雪花都映射出独特的光华，但最终共同汇聚成一朵璀璨的大雪花，各美其美，美美与共。

团结合作

精彩语段：

1、一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流

不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。

2、正是靠着团结的力量，我们把大悲大喜的2008年永远定格在我们民族

的记忆中：团结使我们战胜了罕见的雪灾，重获温暖；团结使我们战胜了特大震灾，重建家园；团结使我们点燃圣火，惊艳世界；团结使我们打造神舟，一飞冲天团结，使中华民族众志成城，走向更精彩的明天！

3、团结才有希望，各行其道的结局是可悲的。人生不是一次独舞，即使自

己能跳出最优美的舞姿，也需要有人给你提供场所。生活中你握有鱼竿，可能别人就拥有一篓鱼。走上合作的金桥，即使前路不是坦途，也能彼此扶持走出困境。

4、一个人没有团队精神难成大事；一个企业没有团队精神将成为一盘散沙；

一个民主如果没有团队精神将难以强大。

5、一只蚂蚁固然难撼巍峨的大树，但成群的蚂蚁却可以咬空参天大树；古

代君王之所以倡导以民为本，就是认清了千万民众那足以撼天动地的力量。能征善战的只是将军，善于聚人的方为王者。这也是刘邦逆袭项羽，中国打赢侵华战争的原因了。NBA中有一支圣安东尼奥马刺队，凭借团队篮球十五年屹立不倒，而强如乔丹，詹姆斯在生涯早年依旧难求一冠。事实证明，团队的强大，才是真正的强大，他是任何力量也战胜不了的。

6、流星固然璀璨，但区区一颗只能成为他人眸中一瞬的闪亮，只有成雨而

来才会星光闪耀，照亮夜空；一人独行，纵使无牵无挂，箭步如飞，终将终将

孤独寂寞，孑孓而行；结伴同行，互相帮衬，才会团结友爱，互相帮助，共度难关，彰显英雄本色。人们追求的不应是独行间转瞬的溢彩流光，而应是互相扶持，合作共赢。——俞敏洪《结伴走多远》

7、一株胡杨在沙尘暴面前无可奈何，可一片胡杨去能使狂风沙暴偃旗息鼓。

人类之所以成为地球之主，不仅因为超凡的智力，还因为我们巨大的人口基数，团结合作的凝聚力。

8、一根筷子容易被折断，十根筷子牢牢抱成团。

9、一片云朵如果独自漂泊，怎能支撑希望的天空；一滴海水如果孤立存在，

怎能呈现壮美的波浪；一条小溪如果独辟蹊径，怎能拥抱壮阔的海洋。可以说世间每个个体都需要团结。因为只有团结才能产生力量，实现梦想。

10、在茫茫的宇宙大地，人类涉足的路途中，团结一直闪烁着永恒的光芒。

珠穆朗玛峰曾经是不可征服的，南极极点曾经是不能穿越的，马利亚纳海沟曾经是无法下去的而今，珠峰上插遍了各国国旗，极点上印下了人类的足迹，海沟里留下了我们的残温。可以想像，如果不是登山队员们的互帮互助，科学家们的团结协作，探险者们的共同努力，能有如此丰硕的成果吗？团结是人类进步的关键。

11、中国有句古话，“千人同心，则得千人之力;万人异心，则无一人之用”。意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，可是，如果一万个人离心离德，恐怕连一个人的力量也比不上了!这，就是团队的力量!

12、我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的合作。合作不仅是一种积极向上的心态，更是一种智慧。一个人，纵使才华横溢，能力超群雄，如果不能较好的融入社会，不善于跟周围人沟通、协作，他就不会在成功的路上走很远，更无法实现

自己的理想与目标。别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。

——星云大师《合掌人生》

话题作文分类素材（十）团结合作

【主题引言】

“二人同心，其利断金。”《易经》中的话道出了亲友间团结的重要性。“上

下同欲者胜。”兵圣孙武指出了官兵团结才能无往而不胜的真谛。“民齐者强。”先贤荀子指明了“人心齐，泰山移”的治国大道理。

团结组成集体，集体因团结而产生力量。导师马克思说：“我们知道个人是

微弱的，但是我们也知道整体就是力量。”因此，我们应如大师巴金所言：“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。”

理论论据

二人同心，其力断金。——《易经》

众心成城，众口铄金。——《国语·周语》 天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子》

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 ——孙权

不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。——毛泽东

人道以合群为义，以合群而强。 ——康有为 以群而强，以孤而败。 ——谭嗣同 巨厦将倾，一木固不能支;黄河将决，一掌固不能掩。 ——恽代英

众志成城不可摧，弃之却之终自绝。 ——何香凝 单丝不成线，独木不成林。 ——曹雪芹《红楼梦》

须知豪杰同心处，利断坚金不用疑。——元·施耐庵《水浒传》 一花独放不是春，万紫千红春满园——《古今贤文》

一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。—冰心最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 ——荷马

不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。 ——歌德 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰 单个的人是软弱无力的，就像

漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。--雷锋

事例论据

维勒与李比希亲密无间

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希

激烈，爽朗，风风火，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。” 由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。

合作与否的不同结局

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大

的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳

了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过 上了幸福安康的生活。

合作才有希望，各行其道的结局是可悲的。人生不是一次独舞，即使自己能跳出最优美的舞姿，也需要有人给你提供场所。生活中你握有鱼竿，可能别人就拥有一篓鱼。走上合作的金桥，即使前路不是坦途，也能彼此扶持走出困境。

合作赢得生存

日本松下电器公司董事长松下幸之助，早年对电灯泡着了迷，为实现其改进电灯灯头的构想，不惜倾资从事改良工作，并组成松下电器公司。时值经济危机，为摆脱困境，他亲自前往拜访冈田干电池公司的董事长，商定双方各免费赠送1万只电灯泡和1万个干电池，合作进行产品宣传，以此举发挥了最佳的宣传效果。很快，电灯泡的销路直线上升，干电池的订货单也像雪片般飞来。

巴别塔

《圣经·旧约》记载人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间定居下来，建造了繁华的巴比伦城。人们为自己的业绩感到骄傲，决定在巴比伦修一座通天的高塔，来传颂自己的赫赫威名，并作为集合全

导语：走进唐诗宋词，大可借古人的心境，觅一份清幽，获一份凉气，那么，这个夏天，你就不会那么闷热了。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

心静自然凉，夏日去唐诗宋词里走一走，不失为一个消暑好去处。

古人那种花木葱茏、长廊幽径、庭院深深、微风绕屋、凉意拂人的夏境，让你体验到一个诗意又惬意的夏天。

“何以消暑热，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”这是唐代白居易的《消暑》，诗人坐在庭院中，室无杂物，心无杂念，凉风自然生。好一个清心寡欲的“诗王”。再看“诗圣”杜甫的《夏季叹》：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”意思是夏夜苦短虽不可改变，但敞开窗户就可享受凉风入眠，多么乐观的人生态度。还有“诗仙”李白的《夏日山中》：“懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”更是造就了一个无拘无束的清凉仙境。

唐代高骈被喻为“咏夏之佳品”的《山亭夏日》，其景撩人：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”站在树荫池塘边的诗人，观楼台倒影，赏水光潋滟，碧波粼粼，忽感凉风掠面，花香袭鼻，一抬头，原来风动蔷薇一院香。是啊，视觉、嗅觉、触觉都得到了满足，人还会不凉快?

一代词宗李清照则给我们描绘了宋代夏景《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”可谓词戛然而止，言意犹未尽。这是词人的闺情词，她时常想起溪亭映日的傍晚，和一群花季少女划着小船，喝点小酒，赏着美景。天色已晚，划呀划，船一头划到荷花深处，扑啦啦的惊起一滩水鸟。有了这么一天，词人就会清凉一夏了。

“沉李浮瓜冰雪凉。竹方床，针线慵拈午梦长。”从李重元的这首《忆王孙·夏词》里，可以看到宋代用井水“冰镇”瓜果的先行，那沉浮的果品冰雪般清凉，吃了凉丝丝的，可消暑解渴，躺在竹凉床上，懒绕针线，悠闲午睡。多惬意的午休。

而苏轼的《菩萨蛮·夏闺怨》岂止写景，还写情，用的竟是“回文”手法：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”

走进唐诗宋词，大可借古人的心境，觅一份清幽，获一份凉气，那么，这个夏天，你就不会那么闷热了。

导语：有人提出，读书最好是进入边缘状态，既能深入其中，又能冷眼旁观。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

之于读书，回味似乎更隽永更厚重。回味，可造心境。在慢慢掂量中，在细细思量里，读书人款款走进智慧的芳圃，采撷思想的精华，畅然有了不受名缰利锁束缚的自由。明代于谦说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次会无一点尘。”不断诵读，不断回味，还怕品不出书魂、书香、书韵?

回味，需要反复咀嚼且品味。回味书中的情节、细节，哪怕是一句话，有时都可令读书人以为哲理无穷，视为至宝。

回味，有时妙不可言。所谓“精妙处，忍不住击节叫好;伤感处，止不住泪眼模糊;激愤处，耐不住拍案而起;谐趣处，憋不住哑然失笑”，乃回味的一种境界。

有人提出，读书最好是进入边缘状态，既能深入其中，又能冷眼旁观。实现这一目标，回味乃是良方。如果说，回味是一种杂糅、磨合、交流的手段的话，那么让各种风格与精神资源之间进行反复捣弄，这样就能让读书人的思维显得饱满，其精神世界富于弹性。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息;若投稿，请自拟标题。

家国情怀源于家族情怀

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。

的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。

当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。

正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。

为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。

作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。

导语：对于红楼梦这样的书，它有一百多年的历史，红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差，词语的意义与历史环境相关。情字，在红楼梦写作的时代，是一个非常特殊的词，下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料，希望对您有所帮助。

生活在我们这个时代的人，常常用我们现在的语言来看书。对于红楼梦这样的书，它有一百多年的历史，红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差，词语的意义与历史环境相关。情字，在红楼梦写作的时代，是一个非常特殊的词，它甚至代表了当时主流的价值观。

一、摘抄红楼梦中的句子及赏析

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

[评价与赏析]：红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

[评价与赏析]：寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?

[评价与赏析]：世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

[评价与赏析]：人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

[评价与赏析]：人与人，从来是债。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

[评价与赏析]：自古长如此，叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

[评价与赏析]：玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信;纵然是齐眉举案，到底意难平。

[评价与赏析]：人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不离不弃。

[评价与赏析]：明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。

[评价与赏析]：四海又五湖，古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

[评价与赏析]：《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。

[评价与赏析]：从来女儿多情，男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

[评价与赏析]：一个情字，最是磨人。

14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[评价与赏析]：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

[评价与赏析]：就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

[评价与赏析]：曲终人散，如梦无痕。

二、红楼梦中的情

红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大，对于情这个概念，红楼梦作者在写书时，冯梦龙的思想贯穿其中：

因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

——红楼梦第一回

石头记录的，其实是一个“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的过程。

佛家认为，“色”、“空”是两个性质，万事万物表面是色，实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的，了悟可得人生解脱。

红楼梦的作者虽有“色”“空”描述，而实际写的是“情”，将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置，充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说，这些群像都是情演化出来的人物，最后都要归结到情上去。

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

——红楼梦第五回

开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始，问谁是情种，显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答，一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦，情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”，所有的判曲都蕴含着“情”，最后归结红楼梦。

为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生;无情的，分明报应。欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

——红楼梦第五回

三、情榜

是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副及三四副芳讳。

——红楼梦第十八回

情榜并不是红楼梦作者的原创，情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类，每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜，这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。

“情不情”，前面的情为动词，即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上，总结贾宝玉的多情性格。也可以断句，“情，不情”，指的是宝玉或者说石头作为记录者，是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色，合于主旨。

“情情”，解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们，林黛玉是个专一的人，她所暧昧的只有贾宝玉一人，往往没有顾及周遭人的感受。情情，是对“情”的强调，是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候，不经意就伤及偷东西的丫鬟，这样的描写都是符合情情考语。

“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语，所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语，应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义，总领其他裙钗的考语。

脂砚斋透露一个信息，情榜乃是警幻仙子处的，要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回，警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列，末回应当是一个归结，昭示，对人物进行谒语性质的评判，当然每个人物的考语中都带着“情”字，也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。

四、至情至真思想的源头

讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化，提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望，主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末，特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，明王朝行将就木，日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散，封建法制废弛，思想界出现了缝隙，一股清新的思想潮流从缝隙中流出，这就是至情的思想源头。

明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化，封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里，纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波，一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候，讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说：

剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真，不知当场者有情人也，顾曲者尤属有情人也，即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真，则观者之精神不动;然作者不真，则演者之精神亦不灵。

——《焚香记》序言

在此其基础上，汤显祖还提出了“情真”的原则，主张作文要说“真实语”。要说“真实语”，则必先做“真人”，有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大，以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性，有一定的时代印记，好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样，红楼梦写作的时代，应当是至情至真思想盛行的时代。

红楼梦中，真假问题也始终存在着，且不论文本，就连脂批也有对真讨论：

谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真”

——红楼梦第一回

对于情的表述更是不胜枚举，第一回文本连同脂批中就有38个字情字，许多情字具有点题的作用，第五回也有38个情字，太虚幻境有“假作真时真亦假，无为有处有还无”的对联，“孽海情天”上牌坊横批中有情，有“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿”的对联，始终强调情。

红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像，从一到繁，从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。

1998年高考题目是《坚韧--我追求的品格》/《战胜脆弱》，许多考生写父母不是双亡就是遭遇不幸(如得不治之症，出车祸等)，分明是编造情节、无病呻吟!从2001年开始，高考作文的发展等级里增加了一条“感情真挚”的要求，这就告诉我们一个信息：高考中那些以真情动人的文章能获得高分。

“感人心者，莫先乎情”，“情”这个我们生活中无处不在的东西，千百年来，不知被多少文人墨客以不同的方式讴歌、赞美，成就了多少感天动地、荡气回肠的美文。人类最复杂的东西是情感，最具有个性特色、最能打动人的也是情感，因而语言真正的力量是要挖掘内心深处的灵魂，抒写发自内心深处的真实感情，敞开心扉，“以自己的心灵之火点燃别人的心灵之火”，使读者“去以心发现”(何其芳语)，才能取得感人的艺术效果。时下的影视大片，尽管其耗资怎样巨大，其阵容怎样无比，其视觉怎样新丽，其音响怎样震撼，也只不过是一时耸人耳目、娱乐视听而已，终究没能震撼观众的心灵，也就终究难以动人。记住：行文语言一旦真挚，出乎心灵，有无技巧都无关紧要，甚至让一切技巧黯然失色，如同出浴的美人，素面朝天，也还是魅力动人。

当然，做到语言真挚，情感动人，也有值得借鉴的方法：

1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。

2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。

3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写，向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处，就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。

4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法，互见与烘托法——情感是一个复杂的东西，它可彼此交错彼此映衬，一方的真情可以衬托出另一方的真情。

5.综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种：抒情自不待言，我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同，选择恰当的抒情方式，或直抒胸臆，或间接抒情;描写，特别是细腻的心理描写，对表达感情无疑也有直接的功效;适当的议论，能使所抒之情得到升华;具体的记叙，是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合，情感的表达就会缺乏必然性。此外，关键语句的反复咏叹，可以使感情表达逐层加深，从而产生强烈的感染力;恰当的对比，能使感情表达更鲜明;形象的比喻，能使无形无质的感情更容易被人理解。

【例文借鉴】

真爱

路小汶死的时候，才只有六岁。

2008年5月12日14时28分，那场几乎要波及整个中国的地震把这个像花朵一样的小女孩永远地掩埋了。她甚至还没能从那场甜美的梦中醒过来。

当妈妈劫后余生从单位赶过来的时候，幼儿园只有成堆的钢筋水泥。耳畔是同样年轻的爸爸妈妈们撕心裂肺的哭喊声，他们如同疯子一样冲上去，用双手不停地搬、挖，鲜血淋漓。

那一刻，日月无光，天昏地暗。

救援队来了。不断有孩子从废墟中抬上来，但大多已成了尸体。残缺、变形甚至于血肉模糊。只有3个孩子幸存，但是没有路小汶。

妈妈像是失神了，她看到小汶穿着白裙子背着书包一蹦一跳地走过来，甜甜地叫着“妈妈，我们回家吧!”……书包?妈妈忽然看到小汶的花书包了。它在废墟里悄悄探着个头儿。妈妈于是飞一般地冲过去，双膝跪地，手忙脚乱地一边叫着“汶汶，妈妈来了。汶汶，妈妈来了……”一边把它挖出来。但等到妈妈真的把它挖出来的时候才真的明白，汶汶是真的不在了，不在了……

她抱着书包坐在那一堆残垣断壁上号啕大哭……

她的泪水一直没有断过，一天，二天……

直到有一天，她忽然做了一个梦：一群小天使在天堂里祈祷，每个孩子手里都拿着一支点亮的蜡烛，只有一个小女孩的蜡烛是熄灭的。她赶忙跑过去一看，那个女孩居然是汶汶。她泣不成声地问汶汶：“汶汶，为什么只有你的蜡烛是熄灭的?”汶汶委曲地说：“妈妈，每次他们帮我点亮蜡烛，你的泪水就把它浇灭了。”

她恍有所悟，却不再哭了。她做了救灾志愿者，匆忙地奔走。拯救每一个可能获救的生命，帮助每一个无家可归的人……她不再悲伤了。每个孩子都是妈妈的孩子，每个妈妈都是孩子的妈妈。

再后来，她收养了一个四岁的小男孩，她叫他小川。她像一个真正的妈妈一样爱他，就像爱汶汶一样。

这晚，她又做了一个梦：看见小汶手里捧着最明亮的蜡烛，笑容甜甜地站在那些小天使中……

她忽然明白了：

原来爱可以用这种方式表达。

简评：文章作者编述了一个故事，在汶川地震中，一位母亲失去了小女儿——小汶，她痛彻心扉。痛定思痛，坚强的母亲成了一名志愿者，并收养了一个小男孩——小川，汶川地震牵动全国人民的心。这里，反映出受难群众的悲痛，也反映出灾区人民的坚强，更反映出人间的真爱，感人至深，催人泪下。

"全党全军全国各族人民都同你们站在一起，都是你们的坚强后盾。"危难时刻，这段温暖人心的话语，坚定着人们打赢疫情防控阻击战的信心和决心。

当前疫情形势十分严峻，面对疫情爬坡期，效率就是生命。广大党员干部上"战场"抗疫，要紧紧依靠人民群众扎实工作，有所为、有所担就是抗疫最佳"装备"。在这场非凡斗争中，党员干部要切实发挥好先锋模范作用，扛起抗疫的"担子"，守土有责、守土担责、守土尽责，经受住考验，锻造成为"精兵劲旅"，做好人民群众最坚强的后盾，让人民安心，让国家放心!

担当不缺席，全力以赴干实事，抗疫显成效。大事难事看担当，越是在这种重要关头，越能考验干部、锻炼干部，党员干部要把群众安危真真正正放在心上，把防控举措扎扎实实落到实处。一是要坚守各自岗位，积极主动履职，防疫一线的党员干部要实时监测关注疫情动态，要严密排查不放过任何一个隐藏"危险"，要抓好预警提高人民群众防范意识，严防死守、尽职尽责。二是迅速行动打主动仗，保持良好的工作状态和高昂的工作斗志，重要岗位的党员干部要拿出"我能上，让我上"的积极性，"逆行"并不"危险"，"逆行"背后是人民群众的鼓励与支持，更是每一个共产党人职责和使命的"召唤"。践行初心使命就是要用真刀真枪干实事，以党员干部的实际行动和担当让党旗在防控一线高高飘扬。

责任不缺位，走在前列敢作为，打赢阻击战。要事急事看作为，在国家需要、人民需要的情况下，党员干部绝对不能"掉链子"，要以高度负责任的态度去打赢这场"硬仗"。党员干部要发扬"万众一心加油干，越是艰险越向前"的工作作风，带头"出征"不畏难，敢于作为敢于担责，层层压实工作责任!毫无疑问，在这种困难时期，我们不愿意看到"那我不知道，我搞不清楚"式的"一问三不知"干部，这样的党员干部是不作为、懒作为的"反面教材"，给在关键时刻"游离漂浮"的党员干部敲响了警钟。在其位谋其政，任其职尽其责，在主要岗位就要考虑自身岗位应做的事，担负起自身职位应承担的责任，所有关乎于人民群众安危的事情都不得马虎，履职尽责是对党员干部最基本的要求。

信心不缺失，勇立潮头御风行，迎接新曙光。坚定信心，勇往直前，科学施策，迎接曙光，党员干部要带头树立起必胜的信心和决心，众志成城、共克时艰是我们唯一的选择。就当前情况来看，我们完全有信心、有能力控制疫情"蔓延"，在最全面、最严格的防控手段下，阻击战迎来一个又一个阶段性胜利。严峻的防疫战场正如一个大考场，需要全体党员干部沉着应对，拿出"一百分"的勇气去"答题"，这次的"难题"不容"跳过"，紧紧依靠人民群众，同舟共济必能通过"考验"!要动员人民群众的力量，党员干部的好面貌和好作风就是最好的"倡议书"，党员干部"形象佳"，人民群众才能"一呼百应"。人民群众的信任和安心就是"抗疫"成功最充足的"弹药"，人民群众的支持和放心就是迎接曙光最坚实的动力源泉。

锻造"召之即来、来之能战、战之必胜"的有为"精兵劲旅"，"大战"当头，党员干部要切实拿出行动来，担起应该担负的责任，用行动筑起一道道坚固防线，做人民群众最坚强的后盾!

导语：常说最难战胜的敌人是自己，话都知道，能做到的却寥寥无几;既然如此，想成功，就走出第一步，向自己挑战。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这个世界，最难说服的，是我们自己。

说好该去休假了，却为一笔买卖，取消了酝酿已久的行程;说好要看淡得失名利了，同事一升迁，心里便又禁不住暗潮汹涌;说好要关注健康了，却只在去医院看一回病人，去殡仪馆送一次逝者后，勉强坚持几天;说好要开心过生活了，却时不时为不值得的人、不值得的事怄气;说好要去做喜欢的事了，却困在不喜欢的生活泥淖中挣扎不出来。

明明知道，我们说服自己，是为了自己好，但偏偏就是做不到。我们在职场上奔命，在权力场上争斗，我们在乎钞票，在乎权力，在乎声名。然而，我们却很少在乎过自我的心灵。

有时候，我们说服不了自己，是因为我们活得太在乎别人了。我们干什么不干什么，我们说什么不说什么，总考虑别人怎么看。更可怕的情形是，有的人，只有他人奉承与恭维才幸福，只有他人敬畏与膜拜才满足。当价值观严重扭曲，当虚荣心甚嚣尘上，理性的光辉就荡然无存了。

当一颗心摆脱了俗世的滋扰，当安妥了的灵魂回到精神的故乡，那一刻，一个生命，一定优雅地说服了自己。

【挑战自己】常说最难战胜的敌人是自己，话都知道，能做到的却寥寥无几;既然如此，想成功，就走出第一步，向自己挑战。

【自我定位】“我”是什么人，能做什么，自己心里应该有数。和别人比得的，就努力做得更好;自己做不到的，大可以看淡它。

【轻视旁杂】人生奋斗中会有形形色色的干扰，诱惑、嫉妒、打击……要想学有所得，要想干成一番事业，首先得轻视那些干扰。

1.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”;今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。

2.“如果可能，那就走在时代的前面;如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。

3.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。

4.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”

5.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。

6.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维;要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。

7.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。

8.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功;反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。

9.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄;就内因而言，则是雄心造英雄。

10.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。

11.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。

12.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了!其中另一人大叫：“金币!”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。

13.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。

14.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。

15.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个：死亡!

16.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”

17.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。

18.今天，我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快;我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢;我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多;我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。

19.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。

20.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分;二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”、“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。

21.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。

22.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。

23.现实的人类是怎样的呢?狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见!这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。

24.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。

25.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空?

更多热门文章：

斯蒂芬霍金——探索世界运转规则的斗士

心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天堂，亦可以把天堂变成地狱。霍金正是这句话最完美的诠释。

我是谁？——这是斯蒂芬霍金从剑桥大学学院的方形楼梯上跌下来时发出的一问。以后的几十年间，霍金不断地重复质问自己同样的问题。肌肉萎缩侧面硬化病使他丧失了语言和行动的能力，但是他不仅以一种不可思议的方式活了下来，更以自己艺术的、富有激情的方式，为我们解释着神秘的、茫茫无边的宇宙世界。

霍金，这位杰出科学大师的脸上永远露着宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。

当一位年轻的女记者面对这位在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？

这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：

我的手指还能活动，

我的大脑还能思维，

我有终生追求的理想，

有我爱和爱我的亲人和朋友;

对了，我还有一颗感恩的心

心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。

人们深受感动的，并不是因为他曾经遭受的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢、潮涨潮落，有得便有失，有苦也有乐;如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。

高尔基说过：在自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就给予他一根拐杖，那就是理想。而霍金无疑为这句话做了最完美的诠释。对霍金而言，人生的斗士、智慧的英雄这些绝不是什么溢美之词，他以瘦弱之躯挑战生理极限的勇气以及霍金式的顽皮笑容都向世人证明了：他赢了！

霍金先生的研究成果是在徘徊于地狱入口时获得的。

——吴忠超

他是我遇到过的最顽强的人。

——约翰博斯劳

他是一个非常会享受生活的人，别看他只有手指能动。虽然他身体瘫痪了，但是他的脑子非常清醒，他知道他需要什么。他喜欢现代音乐，他还喜欢跳舞，在轮椅上跳。

——霍金的机械师马丁

当20世纪物理学的成就被客观地承认时，斯蒂芬霍金的成就将被大书特书地载入科学史册。

——世界级顶尖杂志《天文学》

1942年1月8日，斯蒂芬霍金的故乡伦敦正笼罩在希特勒的狂轰滥炸中──这个战争狂人正在为争夺地球上更多的权力和资源而胡作非为，宇宙虽然更为广阔却并不在他的考虑之列。为此斯蒂芬霍金不得不出生在临近的城市牛津，面向世界发出了他的第一声啼哭。

斯蒂芬和他的妹妹在伦敦附近的几个小镇度过自己的童年。儿童时期的斯蒂芬是矮小瘦弱的，然而如果有人因此想借机欺侮他，将得到毫不犹豫的反击。斯蒂芬在学校经常衣服散乱，衣领上带着墨水的痕迹;他喜欢与人讲话，急于表达自己的思想，为此反而显得句子含混;他的成绩并不十分出色，不过老师们公认他是一个十分聪明的学生。

斯蒂芬从12岁之后开始迷恋设计庞大复杂的游戏，诸如大富翁、朝代──创造出一个游戏的世界，然后制定统治这个世界的定律。孩子们为了结束游戏需要连续玩上几个小时甚至不得不在一个星期中分段进行，斯蒂芬为此十分得意。斯蒂芬霍金相信世界是运转在各种规则中的，而探索世界的运转规则则在以后成为他毕生的兴趣和生命的支点。

斯蒂芬在17岁时进入牛津大学学习物理。他仍旧不是一个用功的学生，而这种态度与当时其他同学是一致的，这是战后出现的青年人迷惘时期──他们对一切厌倦，觉得没有任何值得努力追求的东西。斯蒂芬在学校里与同学们一同游荡、喝酒、参加赛船俱乐部，如果事情这样发展下去，那么他很可能成为一个庸庸碌碌的教师。然而病魔出现了。

牛津的最后一年，斯蒂芬霍金发现自己的行动越来越笨拙，他无缘无故地从楼梯上摔下来，差一点因此失去记忆。最终医生诊断他患了卢伽雷病，即运动神经细胞病，并宣判说，这个21岁的青年只能活两年。

当霍金意识到自己得了一种很可能会使他在几年内便要结束生命的疾病时，他说道：这对我真是致命的打击。这种事情怎么会发生在我身上呢？为什么我要这样地夭折呢？然而，住院期间，我亲眼目睹在我对面床上一个刚刚认识的男孩死于肺炎。这是个令人伤心的场合。很清楚，有些人比我还更惨。以后每当我觉得自哀自怜，我就会想到那个男孩。

我出院后不久，就做了一场自己被处死的梦。我突然意识到，如果我被赦免的话，我还能做许多有价值的事。另一场我做了好几次的梦是，我要牺牲自己的生命来拯救其他人。毕竟，如果我早晚要死去，做点善事也是值得的。

在与疾病对抗的同时，霍金开始沉入对世界的思索中，向爱因斯坦这位前辈伟人的相对论迈出批判的第一步。当然，更为重要的是，他结识了未来的妻子简，在以后的许多日子里，正是她支持霍金顽强地生存与奋斗下去，而且给他带来了正常的家庭快乐──出乎医生意料的是，这个他断言即将死亡的病人不仅一直活了下来，甚至有了自己的三个孩子。

霍金曾经告诉记者，他比患病前更加快乐，因为他找到了人生的价值所在，找到了生命的成就感，对人类知识做出了适度的却是有意义的贡献。他说：当然，我是幸运的，但是任何人只要足够努力都能有所成就。

在1985年因肺炎造成的手术中，霍金失去了讲话的能力──在一段时间中，他飞驰的思想只能被封闭在自己的大脑中。无法与人交流，这使他觉得生不如死。所幸的是，科技的发达最终使他得以借助电脑和语言合成器，重新表达自己的思想，甚至能够在众人面前演讲。

在这期间，他的思想在广阔的宇宙中遨游──他指出爱因斯坦的广义相对论将在所谓大爆炸奇点失效，因此将量子力学引入对宇宙诞生的探索，最终得到宇宙无始无终的结论，并创造出虚时间这一概念;他指出黑洞事实上一直都在发光，只是极其微弱而已;他以幽默的方式证明了上帝的虚无

虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的──这听来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上横冲直撞;在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景;当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀，结果压到了查尔斯王子的脚趾头。当然，霍金也尝到过自由行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅，甚至身受重创。然而，幸运的是，每一次他都顽强地重新站起。

霍金的顽强同样表现在他与世界各地的科学家们一次次交锋中，而在许多时候，他最终被证明是正确的。于是，霍金这个名字渐渐在人类科学的世界显露出自己的光彩：1975年，教皇在梵蒂冈步下圣坛，将嘉奖有杰出成就的年轻科学家的勋章授予霍金，而他的前任在多年前曾经严酷地迫害过布鲁诺、伽利略;1985年，霍金被本行星上最古老的学术组织英国皇家学会吸纳为有史以来最年轻的院士;他在剑桥大学担任着牛顿曾经就位多年的重要教职，被世界公认为是继爱因斯坦后最杰出的理论物理学家，是对20世纪人类观念产生了重大影响的人物。然而，对于普通人，当我们随着霍金一同沉浸在对浩瀚的宇宙思考中时，日常生活中细小的烦恼就会趋于微不足道，于是我们重新发现生命的终极追求──这种追求不再因地球这一宇宙尘埃的生或死而消亡。

不可残缺的心灵

海伦凯勒曾说：爱使我们的心灵得到真正的自由。这一点，我本人可以为它作见证;当生命被谴责似的孤寂感囚禁而不能挣脱或松绑时，爱具有拯救的大能。人一旦拥有活泼、自主的爱以后，自然而然地便能多行良善，帮助同类。爱，像黑夜派来的一颗星星，引领我们登上天堂，开启了那些隐藏在我们内心，无以数计、未曾拓展的意志与思想。于是，不论我们何时何地遭到考验、打击、挫折，终究可以从限制我们的困境中走出;人生因此变得安详又有秩序。

弥尔顿也曾说：心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以将天国变成地狱。霍金正是这两句话最完美的诠释。

25年来，人们总以为霍金会死去，可是到目前为止，事实证明他们错了。霍金对此没有想得更多，他从不是那种老想着自己寿命的人，他迎接每一天的来临并充分利用它。

霍金是怎样的一个人？毫无疑问，他是一个有影响的人，他个性的力量是令人惊叹的——他的身体如此之差，但他非但活了下来并在不止一个领域内取得了辉煌成就。他可以说是冷酷的，他直面人生并对生活提出了苛刻要求;他又是一个不讲妥协的人，他的意志力有时会与他自己发生冲突;许多人发现霍金有些生硬，但另一方面他又以幽默著称。他有许多亲近的朋友和赞赏他的人，他已经证明自己是一个充满爱意和深情的父亲。他与一些冷冰冰的机器紧密地联系着，靠这些机器他才能移动、说话和呼吸，所以人们无法窥知他的内心。他的面部表情比他身体的大多数别的部位都更有表现力，因为除了他的语言简练的天赋外，他的面部表情是惟一窥知他内心的窗户。

无论到什么时候，霍金的故事都可以与人分享——只要有智慧和精神在，没有什么能****自己。身体的健康固然重要，心灵的健康也会给你无穷的力量。我们可以相信，当他所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，那么他所带给我们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的精神。

肢体的残疾会被有些人认为是一件耻辱的事，但斯蒂芬霍金却是例外。他身残志坚的精神和坚强勇敢的意志始终是人类进步的宝贵财富。这种精神形成了一个巨大的磁场，并且以非常大的速度在不断地扩散。

生命从开始孕育诞生以来，就潜藏着不完整与不完美的种种危险，残缺是自有生命以来就伴随着自然界的，也是自人类诞生以来就一直伴随着人类的。当生命还孕育在母体之内时，就已经受到遗传、疾病和外界环境的影响，潜在着残缺的危险性。当人出生之后，这些因素因为他失去了母体的保护而变得更加直接和明显，残疾的危险性就更大了。因此，生命的美从来就是残缺的。

无论是健全人还是残疾人都必须努力克服前进道路上的障碍。一个人尽管有缺陷，但却勇敢地面对并征服了挑战，这就是一件了不起的事，这就是一个了不起的人。

身体的残疾不一定会扼杀一个人生活和成就事业的机会，相反，斯蒂芬霍金的生活证明了，身体的残疾可以成为不平凡人生的一种鞭策，而不是虚度人生的一个理由。

残疾人所面对的异乎寻常的挑战要求他们具有超乎寻常的巨大力量和决心，以完成正常人通常觉得理所当然的事。这就最终促使残疾人无论选择了什么样的追求目标，都必须自始至终全力以赴。

这些了不起的人克服了令人生畏的困难而取得了成就，幸运的是我们这些普通人不必经历那种艰难。这些杰出人士之所以崇高和充满活力，是因为他们所面对的巨大挑战。

在这个世界上，每个人的一生都会有不同程度和意义上的欠缺，有些人虽然身体强健，但他们精神空虚、意志消沉、不思进取，这才是最可怕的残疾。人生和社会太平常使一些人流于放纵，因为他们从未感到什么不正常。可是对于那些高度残疾的人来说，他们就能深刻地体会到与正常人的巨大差异，然而许许多多的残疾人却做出了正常人无法做出的伟大成就。

霍金，一个轮椅上的斗士，他往往会令我们这些正常的人惭愧。霍金的伟大精神以及所有残疾斗士的顽强意志都将会给我们以激励和鞭策，认识霍金，你将获得征服一切的力量，最起码也会使我们掩卷沉思。

比起霍金在科学领域内取得的巨大成功更为意义深刻的，甚至超越了他的科学成就的是——他活了下来，并且取得了比大多数人所梦想的还要大的成就，这种精神力量是人类的胜利。对于那些想否认这一奇迹和贬低他的成就的人，霍金作出特别谦虚而又非常贴切的反应。他的这段话完全可以作为我们所有人遵循的生活哲学：一个人必须有足够的成长之后才会体认到人生是不公平的，我只不过在人生所处的境况中一定要把自己能够做到最好的做出来而已。

青春是一生最美好的时光，许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲，拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里，我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣。在那充满朝气活力的歌声中，我们尝到了属于青春的甜果。

“青春，校园”，这俩个词是那么紧紧相拥，“青春，同伴，欢笑”，这三个是那么的亲密友好，“青春，泪水”，这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的，而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中，我们一直在奋力的拼搏，去漫游那无边无际的知识海洋，去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨，在校园内不是一片寂静，而是朗朗的读书声，是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久，踊跃、欢乐、积极的回答问题声，又在各个班里响起，彼此交流、讨论问题声，甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音，彼此交汇，唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后，甚至是课间，都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢，在我们的行动中表现出来。校园小路上，总是不缺乏欢乐嬉戏的身影，笑容在脸上绽放，笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里，也少不了欢乐的存在，我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题，八卦着欢乐的热_，饭总是吃的少，欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣。

在青春中，有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席，在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后，也总是会被老天无情的拆开，两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时，我们虽然不舍但也无奈，泪水在我们的眼中打转，在哪最后一刻冲出我们的眼眶，情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪，但也哽咽的送别的朋友。就这样，我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富，让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂，快乐的天堂吧!