做事不必追求完美作文(20篇)

追求是什么？追求不是欲壑，而是马达，是不断赶超的动力，是前进不止的发动机。

每个人在一生中难免会有追求：追求善良、追求幸福、抑或追求功名利禄。高尚的人生追求则可上升为一种境界。

我的人生，理应有所追求。

我追求真诚。坦诚相待不仅是对于他人的尊重，更是对于他人的信任。欺诈的言语终究会被识破，而真诚换来的是纯净的友谊。没有真诚这片滤色镜，我们看到的永远是以假乱真的世界，是和睦的羊皮遮盖下的信任危机。当一筐筐的虚伪与谎言填满陆地时，那将是怎样的一个世界？惟有坦诚，才能洗却这一切纠缠在真实里的污垢，还我们一个实实在在的世界。镜中昙花、水中皎月不过是暂时的浮华，真诚的言语、明敞的天空才是我们应洞悉的世界。

我追求善良。善良理应是人人具备的素质。而在几千年文明史的长河里，善良早已在许多人心中泯灭。易牙以其子之肉进献齐桓公，以讨得国君之欢心；嬴政焚诗书坑儒生，为一统思想不择手段；朱元璋得天下后大摆鸿门宴，放火尽烧有功之臣；法西斯主义者在世界各地横行肆虐，其恶行罄竹难书……在这些人的心中，哪里还有善良二字？为了一己之私，宁负天下之人，这又哪里是良善者所为？一草一木皆生命，何况人也？我追求善良，是面对不仁者的反思，更是对于自身的警醒。

我追求一切我应当珍惜的东西：年华、健康、幸福、平安……这些现在我都拥有，但将来可能还会失去。我为了这一切而努力，于是我可以前进，可以不断战胜和超越。我把它们看成是自己人生的境界、追求的目标、航行的灯塔。灯光不灭，我就不会停止前行。

我追求所有人都能拥有高尚的追求，找准人生的航向，并为之而奋斗。这样，我们的世界将是高尚的世界，我们的地球将是一个没有杂尘的纯净球体。地球上的每个人都凭借自身的打拼在前进中追求，在追求中感悟人生的真谛。

人生，因为追求而具有连城价值。

追求，因为奋斗才得以慢慢实现。

所以，努力奋斗吧！为了我们执著的追求，为了我们无价的人生。

自从在“必读的N本商业书”看到，已经期盼多年了。书中观点新奇大胆，震聋发聩，既痛陈当今企业管理的严重危机，又授以变革和重生的全新方案，文思大胆，语言精炼，在引人入胜中发人深省，是一部不同于所有企业管理着作的奇书。

《追求卓越》是管理学的经典。它主要是以探索成功企业的特质为主线来写企业管理特质的。本书中超多的运用具有悠久历史的成功企业来作为实例来诠释企业的管理特质。透过IBM、惠普、麦当劳、强生、迪士尼、花旗、沃尔玛、通用电气等美国经营最成功的企业进行研究，总结出了卓越企业的八大特质。

作者托马斯·彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。在作者眼中，“卓越”的标准是指企业除了表此刻财务方面的长期的优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者认为，尽管每个优秀企业个性不同，但拥有许多共同的品质。这些品质基本上能够总结为八大基本属性，即：崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济。这些基本原理的提出，在相当程度上影响了全球企业的管理和运营。崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济这些指导性原理，仍然是许多企业提升绩效和赢利水平的有效方法。虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言：“遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败”

与此同时，托马斯·彼得斯并没忘了警告人们：“任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。”这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依靠几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：“我们就应贴一个警告标签。注意!没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。”大师的语言风格泼辣。

《追求卓越》其实不仅仅仅是一本美国企业管理的圣经，其实也是一种全人类的生活价值观。对于我们成长中的大学生具有很大帮忙，所以，我推荐大家有时间能够看一看这本书。

坚守，是追求的基础；追求是坚守的动力。

追求梦想必须以坚守道德为准则，以坚守心中的原则为基础。回首千载，看那宁静的濮水从苍松翠柏间穿过，在那个诸侯争霸，生灵涂炭的乱世开辟出一方净土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，庄子，席地而坐，持竿垂钓，他的身后，两个衣冠楚楚的士大夫正手捧着楚国的相印，等待着庄子的答复。楚国的丞相，是多少人梦寐以求的高官显位。然而，庄子依然持竿不顾。因为，他知道：楚王，一个穷兵黩武的国君，一个志在扫荡诸侯，一匡天下的“王”，怎么会让自己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以实现呢？出仕意味着锦衣玉食，荣华富贵。但是，同时也意味着自己放弃了坚守已久的道德准则，放弃了自己的理想而去鱼肉百姓的暴君充当狗头军师，成为他们的帮凶。于是，庄子收起鱼竿，走向更深处的山林，让楚王良久的思索着他的话：“往矣，吾将曳尾于途。”或许，庄子也想追求功名利禄，但是坚守让他放弃了富贵，放弃了权势，终老于贫困之中。然而，时光的风让那些追求名利而放弃坚守理想的人随风而去，成为过眼云烟，但是，坚守道义，坚守自己理想的庄子却没有被时间风化，成为永恒的巨星。

坚守，不会让追求变得遥远。明清时代，商业日趋繁荣，在三晋之地崛起了一个亘古未有的大商帮——晋商。他们的足迹遍布全国，处处都有着不绝的赞誉。他们富可敌国，历经数百年而不衰，一切的成就都源自他们的经商准则：坚守诚信。“不义而富且贵，富贵于我如浮云。”孔子的古训指引着他们用“诚信”经商，坚守自己的道义，终于取得了辉煌的成就，实现了自己的追求。

追求对坚守有着巨大的作用，贤士们看到自己所追求的“大同世界”，便会更加坚守自己的道德情操。商贾们看到自己追求的财富，便会愈发诚信经营。“坚守”不牢，是因为“追求”不远。

在坚守中追求，才能走向成功的彼岸！

大多数人，总是盲目的。他们总会死死盯住生命中缺失的那一角，那的一口缺陷。有人说，那是“被上帝咬过的苹果”，这个理由是这样的贴近人心，善解人意，又幽默可爱。然而，人生如意事十之八九，在这个世界又有谁需要找理由自我安慰呢？

上帝是个馋鬼吧？是的，上帝很馋，见谁咬谁。所以，人都是有缺陷的，有与生俱来的，有后天形成的，同的是，有的人是上帝特别喜欢的，因此被狠狠地咬了一大口。既然如此，何来个“既‘咬’之，则安之”，坦然面对，坦然接受呢。

人无完人，这是至理名言。是啊，缺憾总是的孪生姐妹。

维纳斯，罗马神话中爱和美的女神。这尊半裸美女的雕像曾一度失传后却又再度“从大地下复苏”，引来了无数世人的欢呼。但女神再度的“出世”却也留下了无法弥补的遗憾——女神双臂残缺了。然而，令人惊奇的是，女神尽管双臂残缺，成了断臂，却反而成就了她另类的。她给世人留下了无比丰富的艺术想象空间。曾有那么一段时间，多少闻名世界的学者们齐聚一堂，进行绞尽脑汁的研究，要对维纳斯的手臂进行修补，但最后仍是功亏一篑。但是，从此却诞生了艺术史上最高深的艺术命题——残缺就是美。

遗憾，在艺术方面是常客。宝玉和黛玉生死相许却惨遭拆散，命丧黄泉的才子佳人的终生遗憾却成就了惊艳世人的红楼绝唱；梁山伯与祝英台情意相许，命运的诡谲却让他们阴差阳错地阴阳相隔。但梁祝化蝶的遗憾却成就了流传朽的忠诚恋歌；牛郎与织女遥隔天河而相对，终生未能长相守，但是，却给多少痴情男女“有情人终成眷属”的热切期盼……

曾经，缺憾使荆轲刺秦功亏一篑，使楚霸王乌江自决千古遗恨，使孔明六出祁山魂断难归……这就是英雄气短的遗憾。所谓男儿有泪轻弹，到了这地步，怕是苍天也无语了吧？

也曾经，西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……纵观历史，凡成大事者必经波折考验。因此古人教诲我们说“天无绝人之路”，又说“柳暗花明又一村”。

曾经遗憾沉浸着痛苦，而如今顿悟的是，遗憾孕育着美丽。因为泪光的洗礼，这美丽多了一份哀怨，多了一份迷茫，更多了几分摄人的魅力。在这里我似乎看到了雨巷里那丁香般的姑娘穿梭而过。

所以，我明白了，无缺终究只是童话里的美丽泡沫，美中足才是真正的生活。因为，牛郎与织女，梁山伯与祝英台，董永与七仙女……如果没有这些遗憾中华文明灿烂的星河也许就会黯然失色。生离死别，坎坷挫折，若没有对美的生活，美的情操，美的未来的执着追求，又怎么会有秦皇汉武的彪炳千秋，又怎么会又唐宗宋祖的文采武略，又怎么会又唐诗宋词的灿烂夺目，又怎么会有两弹一星、神七飞船？

以独特的目光看待，才能发现世界趣味盎然和美好，所以，人生不必完美。

That must be the story of innumerable couples, and the pattern of lifeof life it offers has a homely grace. It reminds you of a placid rivulet, meandering smoohtly through green pastures and shaded by pleasant trees, till at last it falls into the vasty sea; but the sea is so calm, so silent, so infifferent, that you are troubled suddently by a vague uneasiness. Perhaps it is only by a kink in my nature, strong in me even in those days, that i felt in such an existence, the share of the great majority, something amiss. I recognized its social value. I saw its ordered happiness, but a fever in my blood asked for a wilder course. There seemed to me something alarming in such easy delights. In my heart was desire to live more dangerously. I was not unprepared for jagged rocks and treacherous, shoals it I could only have change-change and the exicitement of unforeseen.

这一定是世间无数对夫妻的生活写照，这种生活模式给人一种天伦之美。它使人想起一条平静的溪流，蜿蜒畅游过绿茵的草场，浓荫遮蔽，最后注入烟波浩渺的汪洋大海；但是大海太过平静，太过沉默，太过不动声色，你会突然感到莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪诞想法，在那样的时代，这想法对我影响很深：我觉得这像大多数人一样的生活，似乎欠缺了一点儿什么。我承认这种生活有社会价值，我也看到了它那井然有序的幸福，但我血液里的冲动却渴望一种更桀骜不驯的旅程．这样的安逸中好像有一种叫我惊惧不安的东西．我的心渴望一种更加惊险的生活。只要生活中还能有变迁——以及不可知的刺激，我愿意踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩。

有人说生命是一首歌，有时美妙，有时凄惨；有人说生命是一部电影，有时浪漫，有时令人泪下......

然而，又有谁不想在人生的舞台上表演得轰轰烈烈？

“生命在于追求”读完了林清玄的《生命的馅》，我对这句话的理解更为深刻。这篇文章主要叙述了作者在买面包时迟疑的心情和对生命的追求的见解。记得文中有这样一句话令我回味无穷：人生的追求也是如此，有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。物欲的追求与心灵的追求乃是天平的两端，一个有慧心的人自然可以找到既可充饥又好吃的面包。这句话实际上是说：人生的追求不能只顾物质，也不能只顾心灵，有的人因为只顾心灵而忽略物质，有的人因为只顾物质而忽略心灵。只有在追究心灵的同时，不放弃对物质的追求的人，才能明白心灵与物质的平等。物质的追求与心灵的追求都是平等的，就像天平的两端，一个聪明的人不会因为追求物质，就此放弃对心灵的追求或是因为追求心灵从而放弃追求物质。

在这篇文章中还有一句话令我印象深刻，是这么说的：可以用钱买的面包都会难以选择，何况是那些无法用钱买的选择呢？为了充饥而买面包，是第一种层次；为了品味而买面包是第二种层次；又能充饥又能品味，是第三种层次。细细体会人生，不就是像文中所说的那样吗，就像买面包，有人是为了充饥，有人是为了品味，其实充饥与品味缺一不可，追求也如此!

细细品味人生种种，你会发现生活因追求而美丽，心灵的追求与物质的追求缺一不可!

如今，我们已生活在一个科技时代，伟大的科学显现出它无数的奥秘，让我对科学充满了兴趣。

看看我们常用的电器，洗衣机，电视机，电冰箱……哪一件不是科学技术的应用；看看我们用的电子计算机，硬盘，键盘，鼠标……，哪一件不是科学技术的应用。在我们享受科技生活的背后是许多科学家发明了它们。就说说“发明大王”爱迪生吧！爱迪生生于1847年2月11日，死于1931年10月18日，享年84岁8个月零7天。他一生凭着高度的智慧和惊人的勤奋，完成了20xx多种发明，平均每15天就有一种。正是这些发明，给当今世界增添了异彩，使我们享受到了他的智慧结晶所带来的种种益处。再来说说爱因斯坦，1879年3月14日，爱因斯坦诞生于德国南部小城乌尔姆的一个犹太人家里。一年以后，他们全家搬到慕尼黑。爱因斯坦喜欢读课外书，在考大学的时候，数理化考得很出色。1900年，爱因斯坦以优异的成绩通过了国家考试，取得了大学文凭。1955年4月18日，爱因斯坦的心脏停止了跳动。他对科学的奉献人们永远铭记在心中。

虽然现在科技发达了，但是科学家们也不忘对科技的展望。比如说“未来环保飞机”未来的飞机噪音更小，污染更少，他能满足人们在生态保护上更迫切的要求；“有意识的机器人”机器人与人类有一样的智力能帮人做事；“永葆青春”到未来20xx年，男女平均寿命将分别达到80岁和90岁，让人类的衰老不再可怕。

我爱科学，我爱那其中的奥秘，相信以后我们科技一定会更发达的！

12月10日晚上，出现了十年以来最完美的月全食。

那天晚上一回到家，我就迫不及待找出高倍望远镜，寻找最佳位置“品”月全食。

月亮高高挂在东方的夜空中，星星不时地眨着调皮的眼睛，寒风吹来，冻得我的双手都僵了。7点半左右，月亮的左下角缺了一点，好像被天狗咬了一口，半影月食开始了；大约一个多小时后，初亏开始了，我拿起望远镜看，可以看到月亮上面一块黄、一块黑，连月亮本身的轮廓都能看得很清楚；渐渐地，月亮变成了一艘小船，又变成了月牙儿；到了10点多，月亮开始全部进入了地球的本影，变成暗红色的了，肉眼望去，像一盏橘黄色的灯，高挂在夜空中；快11点，月亮开始走出地球的本影，有的地方已经变回了黄色，一半红，一半黄，十分漂亮······

很可惜，因为时间太晚了，我没有等到月亮变回黄色，听妈妈说，月亮全部走出地球半影是在凌晨1点半左右了，那时的月光特别皎洁，连房屋和树木都能看得很清楚，不过，我已经看到了月全食了，也第一次“品”到了“红月亮”！

[完美的月全食小学作文

1、 人只有在独身的时候，才能安静自由地过活。家庭生活好像故意使同一屋顶底下的人互相厌弃，结果大家只好分手。如果不住在一起，马上就变得无聊了。赫尔岭

2、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

3、 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

4、 人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。——肖伯纳

5、 有困难的地方就有力量，有自由的地方就有知识。——谚语

6、 你的心灵是自由的，用尽勇气去追随吧。

7、 只要不是所有的人都已自由，那就谈不上自己的真正自由。

8、 当心被束缚久了，即使肢体自由也没了生活的方向。

9、 生活像云一样，我们在地上看天空的云，自由飘荡，说不尽的美丽。

10、 为了更好的玩而努力工作，为了自由而遵守规则。

11、 太近了不自由，太远了渐忘记，保持一个距离最要紧。

12、 人和动物一样。有的乐于被关在栏中，有的非要去自由的流浪。

13、 自由和必要的限制是相辅相成的;别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了。

14、 只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。

15、 所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。

16、 忘了来时路，亦忘了该怎么走，去哪里，没有了目标，原来这就是我要的自由!

17、 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。

18、 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

19、 我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国!你呀，神圣的自由!

20、 只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。

21、 我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。

22、 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

23、 法律本身并不能保证言论自由;要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。

24、 谁娶地位高于自己的女人为妻，谁就是出卖自己的自由。

25、 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

26、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。斯坦尼斯拉夫斯基

27、 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯

28、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

29、 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡——罗曼·罗兰

30、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

31、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基

32、 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫

33、 世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼

34、 只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德

35、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

36、 自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

37、 自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊

38、 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?——金斯伯格

39、 自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

40、 想自由，但是谚语告诉我们只有死鱼才能随波逐流。

41、 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

42、 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

43、 做你喜欢的事是自由;喜欢你做的事是幸福。

44、 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。

45、 个人的自由必须有所限度，不得因为自己的而妨碍他人。

46、 随心所欲的人，看来自由，结果却是失去了所有的自由。

47、 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

48、 真正的自由，不是指你有多宽的空间可以行动，而是有多少心情被了解。

49、 一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

50、 鱼被囚于水中，我们被囚于牢笼中，我不敢去渴求那以被放逐为条件的自由。

51、 让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的自由。

52、 自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。

53、 喜欢自由，又怕寂寞;想要放纵，又怕堕落;真是无可救药，无药可救。

54、 我想到那些浮动着生、爱与死的年代，那些年代已经被遗忘了，于是我便有离开尘世的自由感。

55、 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

56、 我们没有勇气和能力善用真正的自由，因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。

57、 谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。

58、 一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行累累，也还是没有整个完蛋。

59、 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么?

60、 享乐是一首自由的歌，但它不是自由。它是你们绽放的希望之花，但不是它们的果。

61、 你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。

62、 一个人为自由和真理出征时，决不应穿上自己最好的衣裤。

63、 隐忍，是我们抵抗世界的力量，当你拥有，你才有资格自由。

64、 人只有在足够好的时候，才有资格谈论自己的欲望，比如，幸福，快乐，自由。

65、 有时候你需要一个人呆着。不是寂寞，而是享受只做自己的自由时光。

66、 如果要安宁，你就结婚;如果要自由，你就独身。

67、 我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由!

68、 爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。

69、 美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。

70、 自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊

71、 自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣

72、 自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

73、 自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳

74、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

75、 自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰

76、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

77、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

78、 自由是对必然的认识。——黑格尔

79、 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思

80、 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

81、 自由过了头，一切乱了套。——英国

82、 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

83、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

84、 自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊

85、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

86、 自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊

“名利”是人生活在世界上，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船。一只为名，一只为利。”一语道破天机。

淡泊名利是一种境界，追逐名利是一种贪欲。当今社会真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也应当看到，今天的社会是五彩斑斓的大千世界，充溢着各种各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非没有。志遥教育在其博文中常常强调这一点，且身体力行，把荣誉给别人，快乐自然留心中。本人非常钦佩他的学识修养。

“名利”——人的一生又有谁不是在追逐，努力地工作就是为了使自己的事业有所建树，可以说是求名；拼搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利。人活着，有谁敢说没有追求过这两个字呢？我认为“名利”主要是一个度的问题，只要不过，不贪，追逐一下也是一种积极的生活态度。安于清贫的目的不是守贫，而是静心。

淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学。淡泊名利，就是要超脱世俗的诱惑与困扰，实实在在的对待一切事物，豁达客观的看待一切生活。

首先要树立正确的人生观，价值观，要做到信仰至上。人生总要有所追求，如果心中没有远大的志向，必然就会看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。

其次要做到工作上高标准，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有树立远大的乐于奉献的精神，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德标准和信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高贵的人生。范文：善待名利 名利是一种什么“病”?是一种通“病”，从人类文明开始至今，从地球的最南端到最北端，每个人都与名利结下不解之缘，有的人一味地追名逐利，有的人则善待名利。名利不是罪恶，在不同的人的身上有不同的价值。“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”的确，许多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的漩涡，结果越陷越深，难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是，名利虽然做了一切恶事，而很多好事也是由名利而生的。武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽媚附权贵，人品低下，为世人所鄙，但他所作的诗语言精练，气势流畅，为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士，但他们仕途不顺之后写下的名篇，不也是在为自己的怀才不遇而愤懑，为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天，当运动员在刷新一项项世界纪录，科学家在攻克一道道世界难题时，他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下，人类才会不断追求，在追求名利的过程中不断探索与创新：我们生活在名利之中，名利是我们生活的一部分：如果没有名利，就像没有绿洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。没有名利，就像没有黑夜的白昼，在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。没有名利，就像味觉失去了苦的感觉，虽然品尝得到甜的滋味，但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的，没有名利的生活是不可想像的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切，那么你将迷失自我，名利会成为切断你幸福的利刃；如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，那么名利将成为你的风帆，伴你渡过征程，送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。

追求就是小溪日夜不停地奔向波澜壮阔的大海;追求就是梅花傲雪，不惧严寒从容开放;追求就是时间，虽然走了上千年，但一直向前，永不后退。

每个人都有自己的追求，可是他们的追求各有不同，有的人问应该追求什么，什么样的追求才能适合自己?

有人说，追求。不，压迫人民控制人民有什么好玩的，不就是刺激一下罢了?让别人尊敬自己，惧怕自己，这样人们会对你敬而远之，一旦失去权利，大家都会鄙视你，污蔑你，让你没有安定的生活。

有人说，追求富贵。不，钱是可有可无的，不就是一生有吃有喝有乐吗?但有什么意义呢?这些钱是否能帮助贫困者呢?

我认为:追求就是武则天上承贞观，下启开元。最后为世人留下无字丰碑;追求就是毛泽东的小米加步枪，解放水深火热中的祖国;追求就是钱学森的"两弹一星"为祖国的航天技术水平提高一个时代!

有这样一个人――雷殿生。他，被人们称为当代"徐霞客"。他十年徒步全中国，总行程达到81000多公里，打破了吉尼斯世界纪录，是世界上徒步行程最远的人。他磨掉了19个脚趾甲，穿烂了52双鞋，经过了无数次的出生入死，遭遇了雪崩，泥石流，暴风雪，这些让他险些丧命;路遇蟒蛇追赶，死里逃生;又在西藏无人区夜遇狼袭，他点燃鞭炮，烧着衣服扔向狼群才得以狼口余生;他在茫茫的戈壁滩上，饥渴数日，只能喝自己的血和尿才得以生存;他在神农架，无物可食，只能生吞蛇肉充饥;罗布泊被誉为"地球之耳"，又叫做"死亡之海"，他是第一个从那里走出来的人。

在我心里，雷殿生才是真英雄!他才是有追求的人。我要成为一个对祖国和人民有用的人，这便是我的追求!

俗话说，人不可貌相，从某种程度上讲，内在美对一个人的一生往往起决定性作用。

我们每个人的一生都如同一个圆，无论以哪一点作为起点，结局总是圆满的。可是，在这漫漫人生路上，要做些什么才能让生命之花开得愈发绚烂呢？或许有的人选择追求我们外表上的美丽，把自己打扮得耀眼动人，可是在我看来，这种做法是庸俗的，一个人的美不是光看外表，心灵美才是真的美。这正如藏在老窖里的酒，年份越久，越香醇。

佛家云，一花一世界，一叶一菩提。自然界万物本就各有各的独特之美。典藏在深处的韵味往往更加迷人，就好比气球，使它上升的不是它本身所具有的颜色，而是它里面的气体赋予它的浮力。这样看来，以一个人的外在去评估他日后的作为，未免太肤浅了吧！

享誉中外的邓小平，个子矮小，但是他却在中国政坛上发挥了重大的作用。是他带领了中国人民探索前进的道路，改革开放，香港的回归……哪一项不包含他超乎寻常的作为？同样，人们记住的也不是他身材的矮小，相反，是他那短小精悍的身体里迸发出的无限正能量。

还记得林肯么？那个废除黑人奴隶制的美国总统，事实上，他外表并不美丽，反而有些丑陋，这也曾成为其部下戏谑过的对象。然而，他不仅毫不在意，还继续积极乐观地生活，最后取得了非凡的成就。历史铭记的，不是林肯的丑陋外表，而是他对美国民众所作过的贡献。

纵观古今中外的伟人，有哪个不是凭着自己内在的底蕴而闻名的？相貌固然重要，但一个人若是没有了内心，再好看的外表也不过是一副空皮囊而已，只能给庸俗的人把玩罢了。只有内在充实的人，方能拥有一个更为广阔，更为美好的天地！哪怕零落成泥碾作尘，也终有香如故。

陶渊明寄情山水，追求内心的平和与自在，虽身体劳累，却也恬然；庄子视楚国相位为草芥，淡泊名利，内在充实；杜甫身在茅庐仍心忧天下，爱国爱民，何等美丽！

若把人生比作一坛老酒，那么人的内在品质便会使酒愈发香醇；若把人生比作一叶扁舟，那么人的内在便是小船的帆，助其远行。人生在世，多少得有点追求，而内在丰富的人往往更易到达成功的彼岸，所以，追求内在吧，这会让你的人生更充实！

众所周知，右手比左手灵活得多，左手只能在右手写字的时候抚纸，在烹调时握刀、掌勺也是右手的职责，不完美的左手。新近读到遗篇文章，说好人有时得不到好报是因为上帝对他的奖赏是他是个好人。正因为右手是完美的，所以左手才需要用戴戒指来填补。这令我不禁注意那只不完美的左手。

左手似乎与右手是一对双胞胎，但它不及右手灵活，不及右手有力，更不及右手有“成就”。它憧憬成为右手，并一直向着右手的目标在努力。也许左手是现实，而右手永远是渴望而不可及的梦想。

我问左手：“左兄，我打算为你写一篇任务专访，望兄台给小妹个面子，赏脸说两句吧。”他理了理头发，如玩“魔兽”一般认真地谈起了自己

他说自己有五大部分，大拇指代表优点，食指代表头脑，中代表崇高的志向，无名指代表做人的态度，而小拇指则代表缺点。食指是最高部分，极为活跃。中指是全手海拔最高点，是四指团结努力想达到的梦幻区域。做人只需要默默无闻，安心做事，这便是做人态度归在“无名”指的理由。交际范围最广，包含内容最多的非大小指拇二兄弟莫属。先说大哥——大拇指。写文章时，我左抚纸、有提笔，才思连绵不断，这正是优点之一：聪明，有思想，有思路；握手之时，大拇指相互“熟悉”，之后，两个主任便成了good friends，这便是优点二：懂交际，人缘好。再说小弟———小拇指。小指虽短，但比兄长“挺拔”得多，正所谓“优点确易失，莫把缺点植”。我不禁打球把手指碰伤的事情，这是缺点一：不善于运动；而当我抛头路面时，不禁咬起小指，这便是缺点二：缺乏领导力…………

听到此语，我恍然大悟：不完美的左手是我现实的缩影，完美的右手是我的梦想…………

其实，世上众人，无不是一只只左手，且都想成为右手……

[关于不完美的左手的作文500字

“出去时意气风发，回国后低眉颔首”，这似乎成了近年来许多出国留学生的普遍状况。据调查显示，留学生回国的首年年薪一般在5万左右，一个不尽如人意的数字，这就让我们不禁发问，出国留学是否不值去做？

由于“海归”知识分子的头衔往往听起来比国内大学毕业生更具有“含金量”，很多人相信只要到国外学习，回到国内，必然会提高自身的价值度，从而谋取更高质量的就业，也因此，留学一度受到学生家长们的青睐。尽管支持出国留学需要投入大量的资本，但联想到回国时广阔的市场资源，也就义无反顾。但当前的社会背景却使他们落了个措手不及。

我认为，虽然从数据上来看，留学，并不是一种高明的获利手段，但它不应该单单从成本，收益方面去加以定性。因为留学本身并不是一场物质交易，它不像一件商品，收益过小就一票否决，它是自我提升的一段人生旅程，好似架舟临于江河，又如高处傲视群峰，所过之处，不只是尘烟，更是思绪化作的源泉。重要的，不是结果，而是在做这件事的本身。由此看来，不能从工资的高低来判断留学本身的价值。

其实，大部分选择留学的学生不仅仅是为了就业后高额的工资，也是为了开拓自己的眼界，了解别国的文化内涵，只是这条路走着走着便朝着功利性的方向延伸。或许是因为现代社会的竞争激烈，各各方面的压力如猛虎一般袭来，让人们不知不觉的就过于在意就业是否成功，待遇是否顺心，从而忘记了自己的初心。也许留学几年的教育资本确实不足以用就业后的工资来填补，但身处异地的这段时间，接触国外的先进理念思想，自身观念的塑造，无疑是人生中不可多得的一份珍品，宛若一杯清茶，清润而无味，是不可以从物质方面来衡量的。

“我们向往的并不是什么名校光环，而是一种对自我人生的肯定，以及对自我提高的一种格外的憧憬。”曾经有人这么说过。我的想法就与他不谋而合，无所谓值不值得，不管它外在物质的约束，只要它适合自己的发展目标，而自己又愿意投身当中去，便应该努力去做。只是这当中，不要物欲熏心，要时刻追寻自己的本心。

心有所属，梦有所追。梦有多大，心就会有多大！也许这一切的一切都将会是属于我们的。尽管这个梦对于我们是那样的遥远，但是这遥远并不是永远的。毕竟我们都会有实现的那一天！你的梦是我的追求，相信每个人的梦都将会是与众不同的！但是我却要永远的坚持着，因为拥有才将会是真1所有的遗憾都将会是回忆的过往！不同的却只有我们的出新，相信唯有初心，那便会是方得始终！你的梦是我的追求，相信，追求的出发点固然不同，那就要更好的做到自己！也许唯有这样，我们才会变得更加的优秀，更加的成熟！成长的脚步已经来临，那就试着做的更好，更希望我们的人生将会更加的丰富多彩，拥有你将会拥有全世界！

梦想

相信每个人都将会有梦想，然而每个人的梦想也将会是与众不同的。梦想的出发点将会带领着我们。相信不忘初心，那便会是方得始终。不要总是让着梦想消失在我们的世界之中，因为所有的消逝都将会是慢慢的遗憾，如果遗憾逐渐的多了，那将会是灰心意冷。那便会是伤痕累累！相信，拥有你们的存在，那便会是有梦想的存在，但愿这梦想不会永远的消失。永远的留存在我们的记忆中。梦的追求则是时间的推移。那就做好现在才是真！相信每个都将会是不期而遇。元明天的明天会更加的美好！愿拥有梦想的世界，我们都将会更加的精彩，除了你，我将别无所求，门相关我，相信所有的坚持都将会是付出的。相信，所有的成就都将是我们用心做成的！

追求

也许，我们在追求的道路中总是这样的患得患失。但这人生中本就如此。你的梦是我的最求。相信着追求就在今天。也许今天的付出将会是以后的回报！相信我们都将会做得更好。为了这追求，我们将会别无所求。或许，这追求就在于我们！为了我们的一切，大胆的向前出发，相信我们的执着都将会有一番所谓的喜悦！追求才是最好。梦想都将会被我们的行动所造就！

你的梦是我的追求，相信在未来的某一天，一定会走上成功的舞台！

“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，“完美”这两个字说起来容易，实现它却太难了!

什么是完美?也许我们的脑袋里又出现了这么一个问题。不妨我们想象一下，想象一下什么样的人才是完美的人?怎么做才算完美?可以在我们的脑海里浮现一下这样的画面：在一个充满爱的世外桃源里，有这么一位善良而美丽的人，她正在帮助那些孤寡老人们，忙前忙后，却一点也不喊累，帮他们做任何事情。她的一整天几乎都在为那些需要帮助的人服务，但她却从未停过。也许帮助被人才会丰富自己，难道说她不是一个善良而完美的人吗?

“完美”，多么深刻、耐人寻味的两个字啊，但是如此简单的两个字却让我们懂得那么多。是啊，人生也许有太多的不如意，但我们不应该放弃，要学会勇往直前。遇到挫折、困难时，要想方设法去解决，敢于战胜困难、解决问题的人，才是完美的人!!

追求完美才能改善完美，才能“更”完美!

改正自己的缺点，将缺点转化为优点，也许会更完美。谁能没个缺点，问题就在于是否肯于改正，只要改正就是一个完美的人!完美的表现大概在与肯于追求、肯于完善、敢于承认、敢于解决，具备以上几点，堪称为完美的人。也许做一个完美的人人人都可以，重点就在于决心，只要想就一定能!

就让我们一起抱着“追求完美”的这个梦，让我们将这个梦画上一个圆满的句号!携手一起来追求完美，将这个梦一直进行到底!拥有这个梦是一种光荣，实现这个梦是一种完善，追求完美其实也是一种骄傲!

我向来喜欢花朵，所以有不少闲暇时光是在一个不大的花店里度过的。我常常想，不需要什么蓝色妖姬，鹤望兰，给我一捧淡紫色的勿忘我，便是美极了。倘若再有几朵高雅至极的马蹄莲，那便堪称完美了。如此精致而从容的完美，我是从不敢拒绝的。

与卖花的阿姨也是熟识。我常赞叹她的插花漂亮，她也只是抿嘴笑笑，不多说什么。一日，她正忙着要插两束花，我恰巧进来，她便将一捧米白中泛着些许黛色的马蹄莲交给我，说：“我见你挺喜欢马蹄莲的，这一束你替我插吧。”我心中特别欢喜，便欣然应允。

片刻之后，我就将那花儿摆弄好了。“十八朵，很吉祥的数字。”我同她笑道，也在心里惊叹：“真是完美无缺！”我很是满意自己的作品。没有想到，她却安静地走过来，又拿起一朵马蹄莲加在其中，低语道：“这才漂亮。”

我不解地问她：“为什么要拒绝完美呢？”她莞尔一笑：“单数的花插出来叫做‘生花’，就是有希望的花，由于不圆满，才显得有希望；而双双对对的插花是‘死花’，因为实在太完美了。”

我听了忽然很感动，心也仿佛沐浴在乡间的明月里一样清凉。因为不完美，才显得鲜活，有希望。再看那一束马蹄莲，倒是真的多出了一份清秀与飘逸呢。

回家的路上我想到了潇湘妃子林黛玉，那么柔弱而纤细的女子，读红楼的人大多都很同情林黛玉。有时候我在想，倘若她不是那么孤傲，倘若她的结局不是这样的凄凉，是不是就不会有那么多人喜爱她了？她正是一种残缺的美丽。

回到家，看见妈妈正在向果盘里面倒圣女果，一大袋子，恰好装平了一盘。妈妈说：“挺完美的。”我拿掉一些，学着刚才阿姨的样子说：“这才漂亮！”看看那些圣女果，似乎真的平添了一抹灵气。

拒绝了完美，收获的并非缺憾，而是比圆满更美，更有希望，更生意盎然的境界！

人生又何尝不是如此！

人无完人，一个人不可能是完美无缺的。人生不会因为生来完美就事事顺风顺水，也不会因为生来不完美就此无望。不必为自己的人生找寻过多借口。从来都没有借口，借口是越不过的山，是难以揣测的人心，是机遇，是囊中羞涩，是不敢开口，是不能拒绝。可是少年啊，不完美本就是我们的标志，要知道，每个人都是不完美的小孩。

恰同学少年，风华正茂。青春正好，时光未老，何必忧心，趁着此时去尽情拥抱自己的不完美。

处于初三这个正紧要的关头，我却迷茫了。我从小到大所戒不掉的这没由来的迷茫症让我的紧张生活变得更为复杂。我总痛恨我时常的优柔寡断，忧心我的不完美，甚至在心里无数次鄙视过自己。进入成长的阶段，我总幻想一个又一个遥远且难以触摸的梦，也在为平常生活中的下一步要如何去践行而迷茫。但愈长大，才愈加明白，我这迷茫的不完美是否本身就是一场无用的抱怨，我何尝不应去试着感受，触碰，与那个自己本身最不愿触及到心灵深处的真实模样静静地交谈，聆听那来自于内心深处最本真的声音。那就是我所拥有的不完美，它也许是原本真实的自我，又或许它只是我人生当中激励我前行的影子。那么，它值得我全部的赞誉。

现在，我逐渐地明白了妈妈时常在我耳边呢喃的那些话：女儿，等你真正的明白了自己，你才是成长了。我的不完美，我接受了，也使我明白了成长的意义。我很庆幸，我在最静不下来的年纪里，选择沉寂在书海里，放慢了岁月……

如果追问，怎样才能拥抱自己的不完美。我只能用我最纯朴的话语将我的心声诉说于你。那便是，相信自己是优秀的。不畏怕隆冬里夹杂着寒雪的风，尽情拥抱那个不完美的自己，毕竟，它对你很重要。

写完作业，坐在窗边，日头已经升得很高，明晃晃的光束迸射进来，照在我脸上。闭眼的瞬间，感觉世界变了。耳畔一阵脚步声，由急促到平缓，由清晰到模糊，有个人正与我擦肩而过，向着我永远都无法瞥见的后方离去了，带着14岁不完美的我。

即使生活在阴沟里，也要仰望星空。

小溪追求博大，所以有了大海的浩瀚；小鸟追求自由，所以有了蓝天的辽阔；人因为有了追求，所以拥有了幸福。

诗人说：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。事实确实如此，无论我们审视今天，还是回首昨日，现实与历史都告诉我们：因为追求所以幸福。

叩问历史，历史轻轻告诉我：追求崇高与伟大你就会幸福。假如没有居里夫人对科学的追求，就不会有两次获得诺贝尔奖的奇迹；假如没有袁隆平对新科技的追求，就不会有中国农业的历史性飞跃；假如……这一切都见证了他们的追求是高尚的，同样他们也是幸福的。因为她们的追求获得的并不只是个人的成功，她们的追求可以造福全人类。

漫步现实，现实告诫我：只要追求梦想就会幸福。“亚洲飞人”刘翔有争夺冠军的梦想，然后朝着梦想奔跑，最终拥有了站在冠军领奖台上的梦想；杨利伟有执著追求“太空之旅”的梦想，才有了中国航天史上辉煌的一笔，她也拥有了与梦想在太空中相会的幸福。“只要心中还有梦，一切都在意料中”，的确，展开心灵的翅膀，让梦飞翔，幸福就在梦想的翅膀上，抓住梦想你就拥有了幸福。

同样，我追求，所以我幸福；我幸福，所以我追求。

我追求我的梦想：浏览万里长城，参观埃及金字塔，登上埃菲尔铁塔俯视整个法国，到耶路撒冷的哭墙，了解异国的风情……也许追梦的路很艰难，也许那遥遥无期，但我相信只要契而不舍的追求，总会有实现的一天。我追求我的梦想，即使这路上布满荆棘，但我已经闻到了幸福的气息。

我追求我的无涯学海，因为从书中我可以学习保尔·柯察金不被命运所屈服的坚强性格；可以了解中国源远流长的五千年的文化；可以享受“采菊东篱下，悠然见南山”生活的乐趣；可以感受到珠穆朗玛峰令人敬畏的高度……尽管学海无穷无尽，，但正因为这样，才有了我无穷无尽的追求，才有了我无穷无尽的幸福。

我追求我心中的花园，在这里有“海内存知己，天涯若比邻”的友情花；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国花；有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信花；有“谁言寸草心，报得三春晖”的亲情花……或许花园的弯边都是刺，但我还是要努力走进去，去追求我要的幸福。

追求无止境，幸福定永恒。

因为追求，所以幸福！

[因为追求，所以幸福作文

古人云：“万事贵其真”。人们都向往真善美，“真”字排在第一位，可见，大千世界的万事万物，生活中的为人、做事，都贵在一个“真”字。

我热爱绘画，一次，我打算以花草树木为题材做一幅画，不多加考虑便开始画了起来，我凭借着脑中对这些植物的印象和想象，画出一个草稿，可总觉得很多地方都不对劲，树杈应该是怎样生长的？花瓣的结构是什么样子的？植物叶片的脉络交织又到底是怎样的？这些问题我都不甚清楚，但我修改了几遍草稿后，硬着头皮继续下去，凡是不清楚的地方我就凭我的喜好和想象去画。完成后，我盯着这幅作品，感觉有说不出的奇怪。我拿着画去请教老师，老师眉头微皱，让我去室外仔细观察植物的形态并写生，之后重新画一幅。我仔细地观察花草树木的细节，用画笔认真地记录下来。拿出两次的画作对比，新的作品明显逼真了许多。通过这件事，我领悟到闭门造车是不行的，画画贵在一个“真”字。

生活中的事情是也如此，我最喜欢喝姥姥熬得排骨莲藕汤，清香不失醇厚，鲜美中透着甘甜，令我百喝不厌，比在饭店喝的汤美味许多。一次，我品着汤，随口问到：“姥姥，您熬的排骨汤为什么这么好喝，有什么独门秘诀吗？”姥姥笑着对我说：“孩子，这其实很简单，多放些排骨，少放莲藕和水，用小火慢慢炖三个小时，让肉的香味逐渐释放到汤里，你说汤能不好喝吗？”我恍然大悟，这个汤原汁原味，没有多余调料的干扰，足够的时间将肉香和莲藕的清香绝妙地融合。原来，煮汤也贵在一个“真”字。

其实，写作文也是如此，如果不去认真观察，用心去体会一件事，那么，文章就会缺乏真情实感，不能够打动人，这是写不出好文章的。学习其它更是这样。我们在求真的道路上不断进步，学习，贵在一个“真”字。

我们真诚的做事，事情便会给我们以回报。做事贵在真。

悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，渐渐就要踏上复杂老练的社会，不情愿地被社会伸出的魔爪略去纯真、执着以及对社会种种假想状的追求。

就像一个青涩的少女，到了开始走向成熟的花季，也慢慢地被现实洗去了曾经对白马王子和糖果屋的幻想。

然而，我却想说，就算被现实洗礼过多少次，也不应该抛去自己的那种本质的善良。

“善良”这个已被人们渐渐淡忘的词语，在现如今年轻人们的眼里显得是多么地陌生、苍白和无力。这倒不是因为人们不赞成它的意义，而是因为人们已经对它变得麻木、懒散，失去了积极性。

这就像是一个没有灵魂的生命，不，既然没有了灵魂，又何以能再称之为生命，最多不过是行尸走肉罢了。同样，现如今的人们对“善良的态度也是如行尸走肉般的躯体，人们虽不排斥它，但也懒得再去理会它，更不用说去为它付诸行动了。

那我想说，如果全世界都不再把本质的善良当做灵魂的信仰，那这个世界不是成了空洞般的死寂。人与人之间没有了真情，没有了感动，唯独剩下一颗残缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕！

难怪余秋雨会感慨：“可怜的人类，正因渐渐淡忘自己的善性而走向颓废。”难怪毕淑敏会说：“善良，在任何一个时代都不会变得肤浅做作。”