做事不必追求完美作文(最新20篇)

美是包括很多的，“思想美”、“心灵美”、“外貌美”等，我知道，我不够完美。这些美都是生活中不可缺少的美。如果你想让自己更完美，就必须具备这些。我知道，我思想不够美，道德不够美，所以我并不完美。

“人无完人”这没错，但最重要的还是你认识到了没有，改了没有。我认识到了我的不足：有时我会说出一些粗话；有时会与同学在校园中追逐打闹；有时我会不负责任；有时会乱扔垃圾；有时上课会讲话，做小动作……我认识到了这些“不足”，也为我将来的改正奠下了基础，中学生作文《我知道，我不够完美》。

要想自己能在不美之中变完美，就必须先学会自律。而自律的内容也是须要掌握的“勇于自省，善于自爱，懂得自控。”

先说自省，自省是一个重要方面。记得伟人马克思说过：“我随时都在准备着承认自己的错误。”这就是自省的表现。我认识我的不足，也是靠自省才知道的。

自爱就是要自己爱护自己的形象。“人要脸，树要皮”，一个没有脸的人永远是个不自爱的人。懂得爱护自己的形象，才会去改进自己的形象。

自控就是自己能控制自己不犯错误。我愿意遵守以上这些让自己变的更优秀，更高尚，更加完美无缺。

当然，我不够完全认识到我的不足之处，也许这也是我不完美之处。

我知道，我不够完美，“吾日三省吾身。”这才能认识自己的不足，才能去有目标的改正。

“一个人往往因为一点小小的错误，将来会变得更好”！这是莎士比亚说的话。

有这麽一天，放学之后我十分的累。一进房间，我就把我心爱的书包随手一扔，往出走，只听见背后“咔擦”一声，我立刻转过头，向后看去，“嗯？是遥控器”！我自言自语的说道。一边心里疑惑：“它怎么就摔地上了呢”？一边跑上前捡起摔在地上的遥控器，拿在手里左看右看，突然看到一个角被摔坏了，“呀！摔坏了”，我惊讶的说“这可怎么办呀”我焦急的抓耳挠腮，半天也想不出一个办法来。

我着急的在房子里转起圈儿来，突然，我的目光落在了不经常用的钢琴上。这时，我灵机一动，计上心来，“哈哈哈，我想到办法了，可以把遥控器藏在钢琴里呀，我怎么半天没想到呢”？

我立刻起身，拿着遥控，快步走到钢琴前，一手掀起钢琴盖子，一手轻轻地把遥控器放到里面，最后盖住了钢琴的盖子。“嘻嘻，这下发现不了了，哈哈哈......”，心里在暗自得意着。做好这一切，我拿起书包，坐在椅子上准备开始写作业了，但坐下后，发现自己的心根本平静不下来呀！在我再三思考下，我决定把遥控器拿出来，当我把遥控器轻轻地拿出来，放到沙发上时，我顿时又决定还是把它放回钢琴里去。因为我仿佛看到了妈妈那火冒三丈的脸，突然害怕起来，所以决定还是把它藏起来比较安全。

刚走到钢琴旁，脑海里就突然出现两个声音，一个说：“快藏起来吧”！一个说：“别放，还是勇敢承认自己的错误吧”！我感觉我的脑子里有两个我，一个天使，一个魔鬼在打架，在争辩，我都不知道听谁的了。此时此刻，脑子的飞速的旋转着、矛盾着、选择着......思考再三，还是决定把遥控器放回到沙发上。刚放到沙发上，突然听到门响了，妈妈回来了。

见到妈妈回来，我十分的不安，可是还是鼓起勇气，把事情的经过给妈妈说了一遍，并向妈妈承认了错误。妈妈说：“好孩子，没事的，知道错了就好”！妈妈还给我奖励了一块抹茶味的巧克力。因为妈妈想让我知道，知错能改，就是还孩子。

“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。每个人在成长过程中，都会犯一些错误，只要能承认自己的错误，勇于面对知错能改，就是好样的！

今天，我去图书馆看书，发现了一本名叫《我不是完美小孩》的绘本。

书中的主人公是一位叫郝完美的学生，那是一个长着大大的眼睛、剪着学生头的女孩子。看到她也是三年级的学生时，我的兴趣就更大了，一口气读完了它。

这本书很有特色，每一页都有一个总的介绍，并配上一幅画，画的下面是一段文字。从写“这是完美的大头照”开始，有“完美的追求”、“完美的困扰”、“完美的假设”、“完美的想象”、“完美的苦恼”、“完美的受伤”……好多好多。我发现，郝完美身上的好多事情都和我一模一样。谁让我们都是三年级的学生呢！

在说“完美的受伤”时，完美说：“我羡慕那个绑着绷带的小孩，她乱发脾气，大家全都哄着她，还答应她所有要求。她不用上学，不用写功课，整天看卡通。偷偷告诉你喔，不是只有我羡慕她喔，我们全班同学明天都准备绑着跟她一样的绷带上学喔！”看完这一段，我哈哈大笑。我想：当大人看到郝完美这么说话时，肯定会生气的，但是，这是我们小孩的真实想法。

读完这本书，我想对大人说：慢慢地，我们会懂事的。

社会发展，太多太多新潮的元素涌入了我们的生活，我们在目不暇接，眼花缭乱的学习新时尚，领略新风采的同时，似乎已将真正的自我抛到了九霄云外，只是一味的追求个性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的个性呢?

走到街上，“红毛小子，黄毛丫头”随处可见;眼前闪过的脸，因为浓妆，已经辨认不出原来的模样，耳钉，唇钉，舌钉，很多人的身上打着七八个洞。这一系列的装扮，似乎成了“个性”的代名词。别扭的表情却认为是帅气，怪异的装束就是时尚。这个年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。这真的就是个性吗?

网络上，“个性”代化也无处不在。黑色颓废的空间背景，令人费解的火星代字，矫揉造作的个性签名，统统被年轻人们拿来彰显个性。网络照片已经清一色的成为大眼睛，撅嘴巴;“网络非主流”迅速蔓延开来;低俗的网络音乐也在人们的推动下流行开来。这些，就是这个年代真正的个性吗?

个性到底是什么?个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解，是日积月累培养而来，由内而外散发的一种气质，而不是一味的追求“时尚”，效仿明星他人的装扮，言谈，举止。这样，不仅不会展现出个性，久而久之，还会失去真正的自我。张扬个性，是自我风采的展示，而不是肤浅雷同的作秀。

个性的张扬解放，确实有利于促进人的发展，社会的进步。18世纪欧洲的代艺复兴运动，就极大程度的解放了人的思想，发展了人们的个性;同样春秋战国时期我国的百家争鸣，也发展了个性，并为中华民族五千年优秀代明的建构，增砖添瓦。这样的个性是好的，是有利于人的发展的。

每个人不同的风采就是每个人的个性，没有同样的两片树叶，也没有同样的两个人。每个人的骨子里都有属于自己的一种个性，就看你怎样对待它了。如果你要与别人同化，追求雷同的时尚，无特点的个性，那么自己真正的个性就会消失不见;反之，你肯慢慢发现，那么最耀眼的主角一定会是你。

把握自己的个性，做真正的自己，最炫的主角。

——记北京第二实验小学校长李烈的一节示范课

编者按：我们绝大多数的中小学校长都是从优秀教师中成长起来的，他们的课堂教学在某种程度上对其他老师有较强的示范作用，对我们整个课堂教学领域起着引领作用。为此，我们自本期起，开设“校长教学赏析”专栏，希望您把身边的或其他学校校长(包括副校长)的精彩示范课写给我们，以飨读者。

2005年2月25日上午7点58分，第一节课开始，李烈校长拿着听课笔记，走进了教室。三年级九班的赵伟老师讲授“两位数乘两位数”。作为一位刚教一个学期的新教师，课上得不错。作为校长怎样引领呢？李烈想还是以课来说课。于是，她借三年级九班的学生，上了一节“两位数乘两位数”的“说课课”。为了原汁原味地和大家共享这节精彩的引领课，在整理过程中，我们“实录”了其中的几个片断。

【片断一】

看见校长来到自己班讲课，同学们自是兴奋不已。

师：你们面部表情告诉我，你们特别高兴。我很感动，也很高兴。现在我想说的是咱们是一起学习、一起研究、一起讨论，可不是你们坐在那里听我讲。咱们实验二小学生的特点，绝对不只是带着耳朵、眼睛来的，咱们更重要的是带着脑子和嘴巴，所以今天咱们一起讨论，好不好？希望这节课下来之后，你所说的话要比我说的话多，如果你让我说的话多了，那你们可就太吃亏了，时间都让我给占了，每人都要争取有发言的机会，好吗？

学生们劲头十足，齐声说：“好！”

师：口算，大家应该没有问题吧，看谁反应快。咱们一起看这里(投影，两题一组)。

生：21×3=63；21×30=630

师：我把它们放在一起，要看看它们之间有什么联系，算完以后要琢磨。

生：下面数是上面数的10倍。

师：好！继续。

生：34×2=68 34×20=680 41×5=205 41×50=2050 15×2=30 15×10=300

(稍后有学生纠正，15×10=150。)

师：啊——

更多的学生醒悟过来了。

师：这两个算式有前面的关系吗？

生：没有了。

师：(微笑着说)是不是受前面的题影响了？其实发生变化了。是你出题还是我出题呀？(学生一下子笑了起来)可要认真审题噢！请继续。

……

师：刚才我们说15×2和15×10没有上面的关系，那你看看，这两个算式和15×12有关系吗？发现了什么，小声的说说。

学生四人小组讨论，头靠头，有序发言，轻声入耳。

师：真是训练有素，同学们讨论得很热烈！

李校长并没有让学生汇报。接着，她投影了教材上的书架图。

【感悟】

李校长简短的开头语，初听是客套话，细思有意蕴：拉近师生之间的心理距离，营造了平等对话的氛围，指导了学习方法。

口算基础训练，全员参与，是全面热身。学生不经意间掉进老师设置的“陷阱”，进一步集中了注意，唤醒了思维。后面的口算不再是“脱口而出”，多了几分“深沉”。美丽的错误，再次验证了李校长提出的“课堂学习无差错原则”。

更妙的是口算之后的“回马枪”，是为学习新知搭设的“脚手架”。但李校长组织学生讨论之后，并不让学生言明。画龙不点睛，是“虚晃一枪”？非也！“引而不发，跃如也。”否则，就是“脚手架”搭得太高，牵着学生沿着老师指定的路径走，就不会有创新的思维，不利于学生动脑习惯的养成。

【片断二】

师：看看这个图，有哪些信息，还有哪些信息，谁能用自己的语言把这些信息组合在一起，提出一个问题。

生：每层可放书14本，共有12层，150本书能放下吗？

师：他的问题是“能不能放得下”，可以吗？

生：可以！……

师：要计算12×14？出现问题了，两位数乘两位数，咱们还没有认认真真、正正经经地好好学过、研究过。这节课咱们就来研究这个问题。(板书课题)谁会做？

很多同学举手，“我会！”

师：你不仅要会乘，还要把道理说清楚，会吗？有了一种方法，还有没有第二种方法，第三种方法。先独立思考。

学生动脑思考，动笔演练。大约两分钟后。

师：那就小组成员之间互相当小老师，看能不能让对方明白。开始交流。

学生小组交流、讨论，教师巡视。

【感悟】

我们的教学存在着这样的误区——老师不懂装懂，学生懂装不懂。这节课，在大部分学生都说“会”的情况下，李校长并没有把学生拉回原点，而是提出了高要求：“你不仅要会乘，还要把道理说清楚，会吗？有了一种方法，还有没有第二种方法……”践行了她提出的“以学论教”的教学理念。

因为学生没有“正正经经地”学过，所以学生的计算方法可能不同，计算方法的数量也会不同，李校长提出用尽可能多的方法来解决问题，既体现了因材施教，让所有的学生都得到锻炼，体验成功解决数学问题的喜悦或失败的沮丧，又体现出追求算法多样化，培养学生思维能力的高度自觉。

【片断三】

师：我想请哪位同学重复一遍。为什么这两部分(用手示意48、120)加起来？

……

师：干嘛这里空着？可以写0吗？

生：可以。

师：写0更清楚。可以不写0吗？

生：可以。

师：不写0很简洁。既然不写0，不错又简洁，所以我们就不写0了。这算方法(一)吧！(指着竖式中的横线)没拿尺子画得还比较直，要是用尺子就更直了，我希望大家画得更直！

……

【感悟】

李校长的课堂教学是扎实、朴实的，又是艺术的。李校长并没有像我们在好多示范课上看到的，关键的地方只要有一两个学生说出来，就大功告成了，赶紧进入预设的“即将精彩”的下一环节，而是面向全体，让学生再想一想，说一说。

“没拿尺子画得还比较直，要是用尺子就更直了，我希望大家画得更直！”这话说得多艺术！“没拿尺子画得还比较直”，是一种乐观的眼光，一种激励的表达。我们可以反过来想一想，如果说“没拿尺子画得不直，我建议大家用尺子”，就是一种命令。大家都知道，如果不用心，就是用尺子也画不直啊！“要是用尺子就更直了，我希望大家画得更直！”传达的是老师的殷殷期望，目标是画直竖式中的横线，作出美观的作业。用尺子只是一种方法、一种引导，徒手画直了也是允许的。

“教学是一种语言的艺术。”诚哉斯言！

【片断四】

师：第二种方法。你们小组来做吧。

生：(四人上台，其中一人问)李校长，写两个可以吗？

师：(面向大家)你们说呢？

好几位学生大声说：“不可以，一个。”

师：你们让他们写一个的目的是——把机会留给其他同学。

生21：咱们算式里有加、减、乘、除，大家可能都用乘法做的，所以仅仅那么几种方法。如果加、减、乘、除都用上，是不是算出来的方法就更多了！

师：等一等，我觉得他刚才的话说得真精彩(鼓掌)！

学生一齐鼓掌。

生21：我给大家介绍一种减法，(20-8)×(15-1)，20-8等于12，15-1等于14。

生22板书算式：(20-8)×(15-1)=12×14

生21：(接着说)12×14就可以算出结果。

下面有几位同学发出似有所悟的“哦——”声。可能是反应不强烈，也可能是自己觉得不妥了，生21、生22、生23犹豫、争论之后，又将算式改成(20-8)×(15-1)=12×(15-1)

生24(旁白)：这是一种比较难的方法，过会儿再给同学们介绍一种比较简单的方法。

生21、生22、生23还在商量、犹豫，小组内产生了分歧。生23想把算式再接着写下去，可是生21不让。生23大声说：“你干吗！”

师：20-8我明白，15-1我也明白，现在我不明白的是他们现在要干吗？

同学们都笑了。

台上的小组还要争，李校长示意他们面向大家。

师：我有一点想法，把你们小组请到前面来介绍想法，你们意见都没有统一，争论上了，遇见这样的事最好先统一意见。回去你们再商量商量，这个机会不能再给你们了。

【感悟】

在探究性学习课堂中，许多情景都是当堂生成的，老师的主要工作就是选择适当的时机和方式“介入”。如果“介入”过早或者“介入”的方式不对，就会打破学生已经形成的探究氛围；但如果“介入”得太迟，则容易使探究活动因无序而无效。

在提倡算法多样化的今天，我们常常会遭遇学生凑算法的事件。怎么处置？李校长在学生小组内达不成协议，开始争论的时候，接住话茬，适时“介入”：“20-8我明白了……我现在不明白的是他们现在要干吗？”学生大笑过后是思考：我们要解决的问题究竟是什么？并且在后一组学生汇报的时候，李校长巧妙照应：“拆完之后干什么很重要！”彰显了新课程下教师的组织者、引导者角色，也是李校长提出的“放心地退出去，适时地站进来”的率先垂范。

【小结】

华罗庚先生说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机引导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”整节课，李校长改变了以往在计算题教学中单纯传授知识、偏重计算法则的现象，既教了知识，又发展了学生的思维能力，提升了学生的数学素养。教学设计科学合理、层次清晰、环环相扣。从这节课上，我们享受着李校长精湛的教学艺术。李校长课上展现出的紧扣教学目标的功夫、驾驭课堂的功夫、倾听的功夫、判断决策的功夫等都值得我们不懈追求。

课堂上的一个个细节，见理念、见价值、见功力、见境界、见文化、见魅力……是细节成就了完美，还是完美成就了细节？从李校长的课上，我们体悟出：完美细节乃同一，细节本是人格见。若求课上细节美，自当课下多锻炼。

[细节成就完美作文

我想我始终还是放不下那个悲伤的女子吧。姐姐说过，傻瓜泽，恋爱了，就该告别悲伤，告别眼泪，以快乐的旋律去谱写自己的幸福。

但是我却让姐姐失望了，姐姐，请原谅泽，我始终放不下悲伤。个性签名改了几天快乐的字眼，但现在又悲伤起来了，原来我还是只想做个安静如水的自己。不想渴望太多的幸福，太多的快乐，只想与悲伤为伴。

有时候真的不得不怀疑，我是个十足的坏男人。坏到无可救药，我想、像这样坏到骨子里的人，死后必定会下地狱，不只十八层，下的是会比十八层更深更深的地狱。即使拥有翅膀我想也不会飞到天堂~~我害怕了、

今年的雪飘零的向沈阳这片土地袭来，一丝寒冷的凉气扑到我的身体，冷吗，是的、很冷~~但再冷也冷不过我内心的温度。如果说天气的温度是-15℃，那我想内心的温度只有-25℃、

是否上天也在可怜我，嘲笑我这个坏男人。是吧，你一定在嘲笑我，笑我这个永远都会伤害别人的人。总有一天会得到上天的报应，而这报应便是下辈子，下下辈子~~只是有些事，上天好像总爱和我们开玩笑似的，要我们经历彼此心中那抹不去的忧伤。

幸福，有时真的很简单。一个爱你的女人，一个属于你的孩子，一片充满阳光的落地窗，一杯热茶、

总是很想，安下心，想我们的爱，想我们的情，想我们的生活。只是，打开故事的开头，却纠结难言。总会在心底许自己一个明天，明天却依如故，仍寄望于明天。那些明天，于是可怜的躺在我的生命中，等待明天想起他们，再续。

明天，就象爱人的心，近在咫尺，仿若天边。活着的人，总会将美好寄予于明天，阳光灿烂，温情满满。明天，会是幸福的素写吗？我真的不知道~~！仅是故事，一场灵魂的自我对白，或许明天的明天，会染上黄色的发，穿上华丽的衣，包裹成一个有血有肉的魂，与你相遇~！

天气很冷，话到嘴边已是一团深白色的雾气。手缩在衣袖里，黑色的诺基亚手机在夜里发出暗淡的光，露出半个机头紧紧的贴在我的耳旁。突然，心底就冒出这样一句话，只是被硬生生的阻拦在喉咙口，有种喘不上气来的错觉。

亲爱的，想你了！真的很想你！！！

人生变幻、是爱是不爱？她想我了吗？没有吧！？

那一刻，感觉天真的塌下来了，我的心被压得生疼、压得粉碎。那一夜，哭得肝肠寸断，哭得撕心裂肺，哭得歇斯底里，也许把我一生的眼泪都流光了。曾经我问你：爱不爱我？你说：当然爱了，永远~！可是这永远···却没有多远！一切都变了，变得那么突然，那么憔悴、为何这么残忍？为何这么不公平？为何不早点告诉我？为何让我一个人傻傻的等，傻傻的等待着那个早已不可能、永远不可能实现的梦？

亲爱的，想你了！真的很想你！！！

记得我们曾经说过的吗？就算幸福碎一地，也片片是幸福~~！

[完美悲伤作文

我是自然界中很普通的一种昆虫，没错，我就是昆虫纲、蜚蠊目、蜚蠊科的蜚蠊，俗称蟑螂。因为我生命顽强，人们就给我起了个“雅号”——强哥。你们可别看我个头儿小，我可是有一个伟大的梦想——环游世界。

这不，我历尽千辛万苦，来到了一个叫“深圳市东湖中学初三6班”的地方。爬了那么久，可把我给累坏了，得找个凉快的地方歇歇脚。哪儿凉快呢?嗯……高处，“高处不胜寒”嘛，待我爬到窗帘上去!

站得高，看得远，呵，这个班在上英语课啊。我强哥在出游前恶补了几门外语，所以嘛，黑板上写的那些密密麻麻的英文对我来说那是小菜一碟!

咦?那个同学怎么一直对我指指点点的，哼，我再爬高一点儿。谁知那个同学突然大叫一声：“啊!那强哥挂得好高啊!”引来五十六双眼睛盯着我。课堂里一下子乱了套，尽管那位英语老师不停地强调把注意力集中在黑板上，可还是有小部分同学把精力集中在我身上，观察着我的一举一动。

我看还是趁早开溜吧，不然一个“扰乱课堂秩序”的大帽子扣在我头上，我可受不了。可我爬得这么高，怎么下去呢?正所谓“上窗帘容易下窗帘难”啊!好吧，看我“凌空飞人”，我要飞下去

哎呀!滑翔失败，我一下子跌到了地上，S同学吓了一大跳，他一屁股坐到了地上，引得全班同学哄堂大笑。唉!我的“逃亡计划”暴露了，快跑啊!我惊慌失措地在桌椅板凳之间穿梭着，试图找到出口……

但，最终我还是被L同学拍了个半死不活，并被他扔出了窗外……

有两点，别忘了我的“雅号”是什么，我的梦想是什么。我当然还会继续朝着我的目标努力，不管前方道路如何，我都会奋勇前进，直到它实现为止!

目标尚未实现，我仍需努力!

幸福是快乐吗？幸福不单单是快乐，它似乎还包含着一种身心畅快的满足感。

幸福由什么带来呢？据相关研究表明，幸福完全跟金钱无关，它只跟内心的满足度有关。

幸福是性爱吗？我们大多数小时候没有性也很快乐啊，看来它也不是。

有句话怎么说的：“幸福的人总是相似的，而不幸的人却各有各的不幸”。同时也有人说：“快乐是生理的，幸福是心里的”。这是什么道理呢？幸福归根结底是由心态决定的，不幸的人因为各种各样的诱惑产生了形式不同的心里疾病，这种解释对不对呢，还请大家参谋一下。

那这种心态究竟如何修炼呢？

我目前所知道的而言，佛对于心态的培养有非常好的效果，尤其是在静心方面。佛对于诸多不幸归结于欲，眼耳鼻舌身意，眼睛看、耳朵听、鼻子闻，舌头尝，身体触摸，最后归结到意识。都能看到贪嗔痴三毒，贪，贪恋世间一切美好的东西，殊不知最美好的东西是魔鬼，它能放大人们的欲，这里的欲实质上是指一切邪欲，正当的、符合正确价值观取向的那是我们所追求的梦想，所追求的目标，而达到目标所贪恋的享受即为欲，使人堕入身色犬马而不自知；嗔，愤恨，有了欲望，人便有了极大地得失心，斤斤计较，不会有“海纳百川、有容乃大”的胸怀，没有了胸怀，便处处与人争吵，不会站在他人的角度想问题，我在此需要向所有我伤害过的人忏悔；后面的痴是愚痴还是痴迷，我也不清楚，以后再给大家写完补全。

我不想去谈论什么唯物唯心，只想向大家说明佛真的对于修身有很大的帮助，不谈明清时期的八股文，儒家也说“修身齐家治国平天下”，不修身，过了三十也立不起来怎么办，不修身，齐不了家又如何，这不单单是一个人的事，是一个家族的事，尤其是现在独生子女常常背负着家族的期盼，父母的渴望，立业即获取一定的经济基础，立业以后成家，孝敬老人、赡养孩子，将使命传递下去。

不要说什么“富不出三代，穷不过五服”，将身修好了，以上的一切都能实现，每个人的命运以及父母祖辈留下的余荫可能是确定的，有数的，但是佛所探究的是今生所能够自己所积累的福报。儒家说尽了人一生的诉求，佛家探究了三世的因果，三世不就是三代吗，难道真的富不出三代吗，古代的富人有为富不仁的也有造福一方的，哪些人的传承能够留下来呢？还是真善美，对不对，邪恶的都因为吃喝嫖赌已经早早的生病去世，来不及承担自己该承担的责任就走了，而造福一方的修桥铺路，省吃俭用，不说什么积累福报，就冲这个好名声大家也喜欢往他的跟前凑，喜欢和这样的人在一起，有什么好的机会，会留给那些作恶的人吗？

我也做了许多恶业，在这里向我迫害过的人说一声：非常抱歉，我以前行为恶劣，性格孤僻，脾气古怪，小时候爱造杀业，同时向我所迫害的众生忏悔。

南无阿弥陀佛！

完美。一个令人向往的境界。面对完美，我们变的挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切。除了我们自己。

在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。何必如此的去挑剔身边的一切呢？没有现实的意义嘛！我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗？审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会。我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错。因为我们不完美！

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要得。如果我们一味的追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所须的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活。但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但他也很失落，他一夜没睡，第二天早上，他抱着着一包钱想区买东西吃，可是很快他改变了决定，他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱。为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他第100英镑他一整天没有吃东西。到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回了破庙，他没吃一点东西就躺下了。

第二天，以是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人。一个富足得人，那人诧异地看着他，问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢？我前天在这里留了一包钱，共99英镑”“是的，可他希望得到第100英镑，所以。你为什么给他钱？”“因为他的快乐，我希望他更快乐”“可你知道吗？因为你的希望，他失去了生命。”这时，富人把手放到他的鼻下。没有了呼吸。富人诧异地看着远方。听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受。是完美毁了他，是追求夺取了他的生命朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗？”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是。像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实。这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活。如果每个人都在盲目地追求完美，那么现实的美就不存在了。

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门。

“认真”这二字代表一个人是否谦虚、用心，一个人的态度就直接影响到事情的好坏，甚至有时与努力的时间无关，在这一点上我深受感触。

期末考试刚刚结束，我的成绩不算好。我想：“我也努力了，那为什么没有取得更好的成绩”？我后来才知道，是因为我的效率以及认真程度低于别人，因此才导致了这种局面，但如果真正沉下心来不浮躁，而再加上努力的时间，岂不是能取得更好的成绩了吗？我终于从迷茫中走出来了，又重见光明。

我又仔细想了想，回忆起老师也曾多次提到要用心做好每一件事，而不是骄傲、浮漂，认真程度越高，效率也就越高，从而事半功倍。

当然，光说说也没用，应该“内化于心、外化于行”，我以后应该：1、早上6：30起床早读、背诗。2、上课认真听讲，做好笔记。3、课下准备一个厚本子，把每一科所当天讲的复述在本子上，反复读背。4、保持好认真谦虚的态度，不浮躁，向同学之间吸取学习的方法。

以后我要按我自己说的那样，充实的过日子，以便在考试时发挥发扬自己在平时积累的知识，加油！

做事时要有什么精神？有人说，团结就是胜利；有人说，做任何事都要用脑子去思考；还有的人认为，做事情时速度要特别快……而我在今天之前也是这样认为的，可是在今天我却转变了看法，我认为，做事要稳重，稳重会让你很有可能成功。

今天我在金笔作文，与我的兄弟们玩了捆绑过关的游戏，在运骰子时，我和刘xx因为太过于追求速度，所以我们失败了很多次，也用了好几种方法，可是却因为过于着急而失败着。

最后一次中，我学会了放慢脚步，但是我们一点经验没有，骰子也是调皮地捉弄了我们一次又一次。

最后一次时，调皮的骰子终于安分下来了，可是我们走的还是有一点着急，以致使我们身旁的陈xx失去了重心，险些摔倒，功亏一篑。幸亏我和老黑用臂力将他撑住了。我为了不让大家再次失败，用双手托举骰子，又带着陈xx的体重，硬撑了下来，最后我们终于到了终点。

成功就像一碗苦涩而又香醇的茶水，苦中带甜，甜中带乐，使人回味无穷，而稳重做事，是你能否品尝到这杯咖啡的关键所在。

留个言再走啦~让我们看到你的观点！

1896年，法国物理学家亨利贝克勒发现了元素放射线，这引起了居里夫人极大的兴趣，激起了她童年时就具有的探险家的好奇心和勇气。她认为，这是个绝好的研究课题，就同丈夫彼埃尔商量研究这种射线的性质和来源。

这是一项艰苦的任务，彼埃尔东奔西跑，最后才在他原来工作过的理化学校借到一间又寒冷又潮湿的小工作间。

在研究过程中，她发现，能放射出那奇怪光线的不只有铀，还有钍。她把这些光线称为“放射线”。居里夫人在进一步的研究中发现，可能还有一种物质能够放射光线。这种光线要比铀放射的光线强得多。她认为，这种新的物质，也就是还未被发现的新元素，只是极少量地存在于矿物之中。她把它定名为“镭”。

居里夫妇必须从沥青铀矿中分离出镭来，但是这种矿很稀少，矿中铀的含量极少，价格又很昂贵，他们根本买不起。后来，他们得到了奥地利政府赠送的一吨已提取过铀的沥青矿的残渣，开始了提取纯镭的实验。

1906年，彼埃尔。居里在一场意外的车祸中丧生。居里夫人极为哀痛，但这并没有动摇她献身科学的意志。她决心把与丈夫共同开拓的科学事业进行下去。1910年，居里夫人成功地分离出金属镭，分析出镭元素的各种性质，精确地测定了它的原子量。

[高考语文作文素材积累：关于探索的素材

幻想，是一种很美妙的事情。原因很简单，事情由你定，主角随你喜欢的，事情的发展由你控制，结局还是你想怎样就怎样。你爱幻想吗?

白日梦，这3个字对于我这种爱幻想的人来说，简直就是形容的再也不能再贴切了。我承认我爱做白日梦，因为我想的，现实生活中都没有得到实现，所以就只能幻想一下来满足自己的小小愿望。

经常幻想，慢慢地，就会假想了。有时候把自己想象成一个老师，有时候是一个主持人，有时候是一个唱歌的明星.....我之所以幻想，都是我觉得目前我不可能做得到的，就像有的人会认为得不到的永远都是最好的一样，所以才会把自己幻想成为谁谁谁。

有的时候是对过去的幻想。如果，倒退到那一天、那一刻，我会不会就怎样怎样，我不这样做的话事情又会不会改变的等等的想法会填满我们的脑袋。听到胡夏唱的《那些年》，就会想到电影《那些年我们追过的女孩》，就会想到自己的那些年，喜欢谁、暗恋谁、和谁谁谁闹矛盾了、和谁睡谁逃课了、和谁谁谁在校门口买奶茶、和谁谁谁在教师走廊吹着风看杂志、和谁谁谁为了考试熬夜奋斗.....我的青春不会回来了，我的你，还能回来吗?

有的时是对现在的幻想。有事没事就幻想一下，有事没事就脑残一下，幻想今天不下雨、今天不用做作业、今天不用上课.....时间，就在这有事没事中溜走了，你知道吗?

而有的时候是对未来的幻想。有时候我躺在床上睡不着，然后就幻想自己的另一半是什么样的人。又或者会和闺蜜幻想着我们一起面试，一起工作，一起租房住，有时也会幻想我们的婚礼，甚至幻想我们为人母的时候、老的时候.....幻想的有无数种可能，而现实中却不是。

我想说偶尔幻想可以，但整天只会幻想、做着白日梦的话，那你的人生很悲哀，因为你缺乏自信、缺乏勇气，你看不清现实。人的一生只有一次，幻想需谨慎啊。还是清醒点脚踏实地地奋斗吧。

种子冲破岩层的禁锢，奔向光明;雄鹰不惧风暴的阴遏，射入苍穹;骏马突破缰绳的束缚，驰骋疆场;海燕冲入猛烈的暴风雨，搏击风浪。各种生命都在追求理想，都在为理想而奔跑。

人亦是如此。生命原本就是一个灿烂的过程，每个人都是世界的过客。思忖自己，如何绽放生命最灿烂的一面，唯有追求。生活是每个人的战场，追求是动力的中坚力量。迎接生活的检阅，努力追求，才是让我们生命灿烂的至宝。

陶潜，你淡泊明志，不为五斗米折腰，宁可“采菊东篱下”、“种豆南山下”，也不愿在官场随波逐流。柔和的月光以最美的角度倾泻下来，照在你紧锁的额眉上，我知道你在担忧国运，虽怀满腔报国情却无处施展。你憎恨政坛上的尔虞我诈，宁愿过闲云野鹤般洒脱的生活，纵情于山水，流连于诗词。恬静的田园生活是的你追求。

铁木真，你有着桀骜不逊的性格，一心想铸就宏图大业，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的广袤草原满足不了你的征服欲，你还是率着蒙古铁骑踏进了中原。成就霸业是你年少时的理想，你终于让世人看到了生命最闪耀的一面。你的追求，你的帝国，随时间奔向历史长河……

贝多芬，你不屈服于命运的判决，紧紧扼住命运的咽喉，用心灵去谱写生命的华章，用生命撞击黑白琴键，奏响命运的交响曲。纵使耳朵失聪，也阻挡不了你对音乐的向往和追求。我读懂了你生命的意义，它如交响乐般跌宕起伏，令人沉醉。你的心灵在奔跑，流淌着天籁般的音乐，奔跑在生命的岸边，追求命运的交响!

即使没有陶潜的清高，我们可以怀揣一颗平常之心，追求无愧于心;即使没有铁木真的称雄野心，我们可以涌向理想的大门，追求自己的人生目标;即使没有贝多芬的音乐天赋，我们可以勤奋刻苦，探寻自己的人生宝藏。

追求，是我们生命灿烂的法宝。生命不止，奋斗不息。古来成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志，勇于探求之心。自由?约束?拼搏?挣扎?何去何从，要问问自己的心，心的方向，就是追求的风向标。

既然可以不顾一切追求光明，那我们就没有理由被禁锢在黑暗中;既然可以飞向辽阔的蓝天，那我们就没有理由惧怕风暴的阴遏;既然可以突破束缚驰骋原野，我们就没有理由裹足不前;既然可以冲入险境搏击风浪，就没有理由畏惧退缩。追求，才是真谛。奔跑，方可

推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。

刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。

“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。

本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。

巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。

携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。

世界充满了各种假意和谎言，你因贪图其华丽的外表而被迷惑，却不想知，已失去了最美最本色的东西。

曾经看过一则寓言故事：一只乌鸦因羡慕老鹰俯冲抓小羊的本领，所以就拼命地练习。终于有一天，它从树上“哇”的一声冲下来，结果却被牧羊人抓住。小孩子问是什么鸟，牧羊人就回答说：“一只忘了自己叫什么的鸟。”从中我们能看出，乌鸦因羡慕老鹰抓小羊的本领，而忘记了自己的本色，忽略了自己只是一只乌鸦，最终迷失了自己而失去了最宝贵的生命。

结庐在人境，岂无车马喧？如今，在物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而背离了自己的心灵？有多少人因追逐名利而典当了自己内心的坚持？因为追求虚华的外表，忘记了自己的本色之美，才有了邯郸学步、东施效颦之闹剧，才有了大跃进时大炼钢而荒芜田地，破坏生态环境之悲剧。

我们仰望星空，讶异于星空的流转迷幻。闪烁的星辰洁白剔透，透出柔和的光亮，承载了古今中外无数传涌千年的神话传说。纤尘不染的夜空装点了太多没号的幻想，但是飞上星球，穿越虚幻的外表，那里不过是满目荒凉。有的只是灰色的土石与灰尘。所以只拥有虚华的外表是没有意义的，只有本色之美才是最美。

其实，我们每个人都是美丽的，只是可能你还没有发现，不要一味的追求虚荣、名利、财富。在这充满繁华与喧嚣的世界，我们会被太多的东西蒙蔽双眼，从而忘记了本真之美。请放慢脚步，审视一下自己，“我”到底是什么？“我”真正想要的是什么？在这虚与委蛇的社会，能够保持本色是多么难能可贵。那么怎样才能保持自己的本色之美？

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。晋代诗人陶渊明做出了最好的回答。身拥万千才华，备受赏识。然而谁也没有想到，如此有才华的人，却选择了终身隐居在终南山。只有陶渊明知道，自己想要的到底是什么。他看不惯朝廷的阿谀奉承，利益的腐臭也没有将他迷惑，依然选择了山林。他勇于追求本色之美，毅然决然地放弃了名利与地位。就像他最爱的菊花一样高洁、傲骨。就是因为他有了这份追求本色之美的胸怀，才使他能够拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，看到别人看不到的美景。

这复杂的世界，布满了幽绿的池塘、美丽的花田，闪烁的霓虹。透过其华丽的外表，也许那只是泥沼与流沙。扑向绚烂烟火的飞蛾最终化为灰烬。

美丽的外表，不代表其有美丽的本质。只有追求自己的本色，拥有出淤泥而不染的魄力，才是最美丽的。

追求生命之本色，赏本色之美。

气得不想等到年底,我就直接说吧,这部肯定是今年最烂的电影.

我可以料到续集电影注定气衰,也可以想见导演变成演员Elizabeth Banks兼任後在调度上会有的贫乏（虽然还是超过了界线一些）,但如此排山倒海而来的种族歧视与性别歧视,可真是是天外一笔,始料未及啊！

上一集套用励志片黄金公式“屌丝团结战胜自大强者”,虽是老梗,但让人看得舒服;这一集主角们为了争取打破禁赛规则而改打全球大赛, 剧情发展变得不堪一击,前提就已经如此荒唐:为什麽一场理应比国内大赛更重大更重形象的全球大赛,却允许一群国耻（剧中情境,可不是我瞎掰的喔）上场,甚至只有他们一队报名？

第一集作为角色脸谱的种族与性取向,如今成了合理歧视的笑料资材.

所谓全球大赛,上头的竞争者也就是群穿着印度服装唱嬉皮,穿着皮革唱理工歌词的刻板脸谱,每一张都像美国人该想像的外国货色…..夸张的笑料不等於轻薄吧？

主角群也没好多少,亚裔人士就该精通怪技不善言语,南美裔人士（上一集有她吗？）十句有九句不离偷渡与捡厨余,胖女人活该出丑,唯有白种白肤圆脸人种可以一集上位拯救众生,.即使她唱的曲目在全剧排於最难听的一阶.

这不是卖给女观众的电影吗？那为什麽男主持终日那些女人就该嫁人生子的沙猪发言,Elizabeth Banks饰演的女主持也只期期哀哀的接受？难道导演就是要给我们看,这就是一部女性愿意变相屈服的电影?

另一方面,女主角跑着个人主线,她只是发了正常人都会有的犹豫“我要毕业了,该想想未来怎麽办,社团先放一边”就被演绎的十恶不赦,反而是大七生理直气壮延毕？只因为大家要无条件团结吗？

这一集的重点放置在毕业时分来谈青春回忆对於成年之後的甜美,但即使我已尽其所能的宽心看,我仍旧都很难把一群死皮赖脸想一直霸占在校园合唱框架,不愿走出来正面挑战社会的学生心态感受成美好的一段.

爱情戏是必要,偏偏全场有十几个男人几十个女人,就要挑上集被当成负面教材的油头反派跟戏内戏外人气皆高的胖艾美求欢,作为第二集的主打配对.他们怎麽取得众人谅解？一概不明,男方作为第一集否定了团结精神的市侩,如今却泡得美人,事业顺利,彷佛当初抛弃痞子帮是正确之举,彻底打脸了第一集的苦心.新角色小圆脸与阿宅眉来眼就爱上彼此的合理性更是比光之美少女第一次变身就会喊台词的合理性还低一个档次.

是演员人气的现实使然,还是编剧真心觉得她能让这一对对让观众喜欢？不管何者,都很失败.

或许我不该如此严苛,该用第一集老梗的尺度审视续集.问题是,续集连最核心的歌舞都很糟啊！

在这个大mv时代还可以把类mv拍得如此贫乏只有全景左右晃动的调度,是嫌主角们缺乏整齐的舞步还不够让观众感到凌乱？新曲普遍素质低於第一集,常常迁就剧情头尾,原创曲相当无谓,在人人都以流行乐排列之中强行使用百人合唱来犯规求鲜.

没一首唱完,每一场能看,亏我还了in89新设的环场厅,真是浪费.

男主持说：“我们赢不了比赛,全世界的人都不喜欢我们美国”.

全片只有这句说得对极,因为电影已经把为什麽大家讨厌美国人的理由,演得淋漓尽致.

世上没有十全十美的.人，没有人没犯过错误。我也一样，贫嘴、撕本子、迟到……这些错误，这些错误我都渐渐的淡忘了。但是有一件事，我始终铭记在心。

大概是我六岁的时候吧！那时，我有一个朋友，他叫石展。我们经常一起玩耍。

他八岁生日时，邀请我去参加他的生日派对。我到了他家，他正在洗碗，我就在他家里转。每见到一样新奇的东西，我就拿下来摸摸，好不开心！

到了他家阳台，我看见了我最爱的植物“君子兰”，它正待在一个阳光照不到的地方。“这太不公平了！”我自言自语，“凭什么它就在阳光照不到的地方？它的叶子都黄了！”我便使出吃奶的劲儿，把它搬了起来，想把它搬到有阳光的地方。谁知，我踩到了一大块青苔！脚一滑，身体就倒了下去。我本能地松开盆子，撑住地面，才不至于摔倒。可“君子兰”就不一样了，它又没手又没脚，只好和地面来个“大亲嘴”，摔得粉碎。

我慌了神，不知怎么办。“怎么办，怎么办？”我的脑经飞快地转动着，“对了！就这么办！”我快速地收拾好碎片和泥土，并走到厨房，对石展说：“石展，我该回去了！”没等石展回答，我就一溜烟地跑了出去。

回到家里，我又怕又喜。怕的是石展发现“君子兰”，喜的是他没有发现。

晚上，我正在想，该不该告诉他这件事，却听见他的哭声和大骂声。我的勇气立刻被吓了回去，我自己安慰自己：“你不说，没人知道！”

几个星期后，我想通了，我决定把这件事告诉他！

我来他家门前，敲了敲门，开门的却是一个我不认识的女孩。她告诉我，他搬家了！

这个消息就像一道闪电一样打中了我，我不甘心，又不得不甘心。我猛然想起，我有他家的电话号码！

“嘟——嘟——嘟”我拨通了他家的电话，“喂！谁啊？”“石展，是我。”“是你啊，有什么事吗？”“对不起！我把你家的‘君子兰’摔坏了！”我愿意为他会狠狠地骂我一顿，没想到，他却这么说，“‘君子兰’？哦，你说的是它啊！没事的，它本来就死了，正准备丢呢！”

放下电话，我搂着茉莉走进阳台，我突然发现，天真蓝！

最好的弓朴实无华，加之纹理雕刻则会影响其准度、力度，甚至让它断裂。世间万物都有自己的存在方式，我们不能过于苛求，要知道物极必反，过分追求完美也是一种缺陷。

过分追求完美，不如保持自己的品格，遗世独立。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，命有否泰变化。那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦，那个高唱“大江东去”的诗人，那个“一蓑烟雨任平生”的行者，在被贬黄州后，没有痛斥世界的不公，没有苛求官场的清廉，因为他懂得万事无十全十美，人生不会一帆风顺，于是他用乐观豁达的心态看待失意，用造福百姓的思想保持进取。终于，苏轼从完美中逃脱，从黄州突围，写下赤壁二赋，大江一词。

“完美”一词就像罂粟一样吸引着众人去追求、去寻找。当我们在人生路上不停地追求完美时，可曾想过会因此错过路上许多别样的风景?当我们在为事业功名而奋斗、努力时，可曾想过会因此忽视掉来自朋友的关心、家人的关爱?当我们面对不完美的人生时，是否应学会将命运应该掌握在自己手中，活得如东坡般豁达透彻!

过分追求完美，不如竭其力，尽其事，无愧于心。

著名的“苹果教父”乔布斯的过早离世引发了人们对他的争议。他是一个偏食者，苛求者，不论对工作、对生活，还是对自己的身体，他都十分苛刻。苹果的成功让世界范围内的人们对他产生崇拜，但他的完美主义是否也该让我们反思?对员工的苛求，对身体的不爱惜，这又是一个追求完美的可怕极端。

做事情过分追求完美，吹毛求疵，超过了一定的度，就会变得不完美。无论何时何地，无论何事何物，都要适可而止。太阳再耀眼也有无法照到的角落;月亮再明媚也有阴晴圆缺的日子;岩石再坚硬也经不起长年累月的侵蚀而风化;白玉再光洁也有微小的瑕疵;葡萄酒再香醇也带有木桶的味道;天空再湛蓝也仍然充斥着微尘……万物是真实的，都在追求完美，但万物都无法达到完美。上帝也许是完美的，但上帝是虚幻的，创造他，也是无法尽善尽美的人类!人的目标是完美的，但人也注定追求不到完美。我们却可以却可以竭尽全力来缩短同它的距离。

过分追求完美，不如让残缺衬托美丽。

没有人知道她为什么失去了那神秘的双臂，却有很多追求完美的艺术家想将其修复。然而几个世纪过去了，没有哪个伟大的人能成功地为维纳斯截上那段神秘的玉臂。我想，这就是艺术中的缺陷美吧。

事实上，残缺本身并不美丽，而是残缺把美丽衬托得更为突出，更为震撼。这便是残缺美的本质所在。我们应该正确地去看待缺陷，因为往往有了缺陷，才能更加突出价值。追求发明的爱迪生;伟大的作家海伦·凯乐;坐在轮椅上的张海迪;音乐之父贝多芬…… 他们都没有因身体上的缺陷而放弃自己，放弃人生，放弃生命。而是抬高自身的价值，走向了光明，走进了历史虽然我们不喜欢缺憾，但正是缺憾让完美成为一首诗，给人想象，促人追求。所以断臂的维纳斯才是世上最完美的雕塑，孔子仕途坎坷退而教书育人才成为万世师表。正是这些我们眼中的缺憾才成就了这些伟人，正是这些缺憾使他们永载史册，在历史的长河中熠熠生辉。

执着于完美是一种病，真正的完美则源于缺憾中与不足，与其让完美阻碍我们前行的脚步，不如以一颗淡然之心，微笑面对人生中的不完美。

不同的人生，追求也不相同。人生可能是心态的作用，心态可以改变一切。比如生活、社会、环境......这些都可以改变人的一生。人生没有事事如意的，生活没有样样顺心的，而追求就不一样了。追求是一边拥有，一边失去，一边选择，一边放弃。

在人生中，没有拼搏过的人，终究是苍白的，一个人，一辈子，觉得一生很短暂。没有必要和生活过多于计较，人生中，有的事不明白，就不去追究，就让它过去吧。有的想不通的事，就别再想了。而在追求中就不一样了，有不明白的事，花时间去搞明白，有的想不通的事，要付一切代价去想通。这就是人生和追求的区别

在人生与追求中，成功不是为了钱，而是为了胆识。每一个人，成就一番事业，有这样的说明人生与追求，难在选择、停在情绪、慢在依赖、快在承担、赢在跟对、乱在不足、苦在单干、巧在借刀、亏在自私、散在随意、错在指责、胜在反省、累在盲目、贵在付出、输在少学、败在放弃、成在坚持。有了这些话，可以用两句名言来形容。第一句是：人往高处走，水往低处流。第二句是：只有看得更高，才能看得更远。这二句是人生与追求标志的象征。

在人生与追求中，要告诉自己。别人的风光，我看在眼里。别人的幸福，我不会妒忌。我只想尽自己的力量，给自已信心。不服输，要有做人的本质。

人生在世，肯定会遇到许多大大小小的麻烦事。那么，你是任凭心中所想不考虑事后后果鲁莽办事？还是冷静下来想出一个好的解决办法呢？

其实，做事应该讲方法，不能鲁莽。

理想做事会让大事化小，小事化了。战国时期，战将廉颇总是不服文将蔺相如，觉得他是一介文弱书生不应和自己平起平坐。于是，总想找个机会挑起事端。恰巧，那天他们两个的马车在街上相遇，廉颇就想，机会来了。于是廉颇故意不让，看蔺相如怎么办。谁知蔺相如与廉颇打个招呼后就让道离开，这让两破大跌眼镜。最终，廉颇到蔺相如府上请罪，两人关系渐好，最后成生死之交。试想，如果当时蔺相如坚决不退让，那他们肯定胡大动干戈，视对方如水火，他们的国家也会因为这两位大将的的事而难以安定。由此可见，理性做事会避免大动干戈，也许还会出现自己意想不到的事情。

鲁莽做事会使事情扩大到一发不可收拾的地步。大家肯定听说过烽火戏诸侯的故事吧！当时周王为博妃子一笑，不靠虑事情的后果，就点燃了烽火。当时各地的诸侯都带领军队心急火燎的赶来，却未见到所谓的敌军压境，而是周王与妃子的嬉笑。这使诸侯们非常生气，感觉被别人当猴子戏弄了一番。不久后，敌军压境，可当周王点燃了烽火之后，却没有一个人赶来，最终周朝灭亡。所以，不要等到事情到了一发不可收拾的地步而追悔莫及。

做事讲究方法，不鲁莽，不冲动，结果会很美好。也许你曾遭遇过这样一种处境：你努力了那么久，坚持了那么久的事情，结果却以失败而告终。那么，问题来了，你是为此以后自暴自弃呢？还是总结经验，愈挫愈勇呢？不可否认的是，自暴自弃，你永远不会成功。若你站起来的话，总有一天会成功。

不同的事情有不同的解决方法，不同的解决方法会有不同的结果。我们肯定希望有一个美好的结局，那么，我们就要用脑子想想，用恰当的方式解决问题，切记冲动鲁莽。