诗歌中化虚为实（最新20篇）

我能听见

一路上牵牛花开放时发出的

叭~叭的声音

我同样也看得见

屋顶上空

炊烟一缕缕散尽

消失得干净，自然

炊烟下是一排排红底灰墙的泥瓦房

是没有南方青墙黛瓦的诗意的

那是我的村庄

房屋后边是成片成片的田地

生着一趟黄杨，围着一路向北

仿佛没有尽头的水泥路

地里葱密的蒜叶

极自然地成一片舒服的绿意

一直蔓延到山脚

倚着一块青石

歇息下了。

就是一围远山，

那样美丽又惬意地围着村庄

和一池绿。

远山的后头还是山

我的父亲母亲

在我五六岁时，带我到地里去

我可以趴在垄上

看他们在年轻的土地上

同样年轻有力地挥舞着锄头的身影

当汗水，浸润他们土里生长的梦想时

我想他们是兴奋而满足的

尽管在那样的黄土地里

长着的不是美丽的花儿

当我不再愿意去地里

他们还是得每天扛起锄头

朝着大门的方向

去他们太过熟悉的

那片土地

待到夜里

静无人烟

牵牛花瓣合拢

温实的月光照着这片土地

大王庄中学九年级四班 苏玉彤

“像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光……”咦，是谁在朗诵这么美妙的诗篇？哦，原来是奥普拉文化艺术学校正在举行朗诵比赛！

我来到多功能演播厅，看见许多同学正在抢比赛前的一点时间，反复练习朗诵《延安，我把你追寻》这首现代诗。我也正想掏出稿件练习朗诵时，评委们来了，老师让我们热烈鼓掌。

过了一会儿，朗诵比赛正式拉开了序幕。出场顺序老师让我们抓阄，我抓到了二号，等第一位选手读完就轮到我了。刚上台的时候有点紧张，语速有点快，所以扣了零点几分。我最后的成绩是八点六分。我之后就轮到第三、第四……几位选手，我听的津津有味。

等到第六位选手上台朗读的时候，我是最认真的，因为她是我们班的学霸——尚梓琪，一开始，她也非常紧张，读到后面，她就读得非常流利，她的最终得分是九点二分，荣获一等奖！

我看了看观众，观众们有的在讨论选手读错的字，有的在目不转睛地盯着讲台，还有的正在自言自语。

等到颁奖的时候，我的心怦怦直跳，像是几个小朋友正在玩跳床似的。等颁到二等奖的时候，我突然听到了自己的名字，兴奋极了。我小心翼翼地从老师那里接过奖状，说了声谢谢，拍了一个照，然后就快快乐乐的回家了。

虽然这次我只获得二等奖，虽然还是有一点难过；但我一定会努力阅读，争取在下一届“现代诗歌朗诵”比赛拿一等奖！

悠悠的云里有淡淡的诗

淡淡的诗里有绵绵的爱

绵绵的爱里有深深的情

深深的情里有浓浓的意

如果母亲是雨那我就是雨后的虹

如果母亲是月那我就是捧月的星

母亲是我生长的根

我是母亲理想的果

你苍白的指尖理着我的双鬓，

我禁不住像儿时一样

紧紧拉住你的衣襟。

啊，母亲，

为了住你渐渐隐去的身影，

虽然晨曦已把梦剪成烟缕，

我还久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨。

啊，母亲，

岁月的流水不也同样无情?

生怕记忆也一样褪色啊，

我怎敢轻易打开它的画屏?

为了一根刺我曾向你哭喊，

如今戴着荆冠，我不敢，

一声也不敢呻吟。

啊，母亲，

我常悲哀地仰望你的照片，

纵然呼唤能够穿透黄土，

我怎敢惊动你的安眠?

弥漫着您的每一个季节

那是羽白色的鸽子

在蓝天下

唤醒了十月的第一个早晨

啊!祖国

我爱您爱得太深太久

……

十月啊!我的祖国

请赐给我一束火炬吧

我追随你的脚步

让每个梦境都滴着甜蜜

让所有的歌喉都沾满金色的音符

临摩你的日子

——

请为我铺开满天的彩霞

我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力

最初的十月

总是如热泪落花沾满回声

共和国的跫音走过你的心田

延伸到最激昂澎湃的旋律

在我的心中

您不仅仅是一座憩息的绿岛

你是一朵可供我踏着节拍上升的红云

无论山川、维谷、田畴、小径、苍海

无数次失败和成功使十月更加饱满

啊!祖国

……

十月的王冠为谁而戴?

十月的第一个早晨

在天安门前

我感受到丹桂的余韵

和丰收鼓乐的震响

我追忆汉白玉雕上那些历史的声音

思绪已变幻

飞舞的云彩

万里的江山

怎能不熏陶我美好的品格和操守?!

上升的十月

已千帆竞发

还有我的歌唱

我的祖国

幻化成一群高翔的白鸽

振翮不已

振翮不已

……

诗歌，是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。

(1)乐府

乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱;三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。这样一来，“乐府”一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为“乐府”。

(2)歌行

歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。

(3)古体诗

古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗(格律诗)相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。

(4)近体诗

近体诗也称“今体诗”、“律诗”。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压(五言仄起式首句不用韵)。律诗除首联尾联外，中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。“今体诗”一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。

(5)四言诗

四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗(这里主要就《诗经》而言)在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌“形象思维”的先河。东汉以后，“文繁而意少”的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。

(6)律诗

律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗(简称“五律”)、七言律诗(简称“七律”)和排律(或“长律”)三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：1、每首限定八句。2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。4、每首必须用对仗。

(7)绝句

绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，“六绝”较为少见。绝句分“古绝”和“律绝”两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝;讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。

(8)五言诗

五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。

(9)七言诗

七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。

(10)杂言诗

杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟“五古”、“七古”惟一不同之处就是一个“杂”字。说它“杂”，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵;它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言;句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其“杂”，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂(但多数还是以七言句为主)，在古代诗歌分类上都把它归入“七言古风”这一大类，即使全篇只有一个七言句。

(11)词

词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为“长短句”。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有“填词”之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。

(12)小令

小令又称“叶儿”，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗(尤其是近体)迥然不同。与词相比较，则有同有异。主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显着之点。以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。

(13)中调

中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。

(14)长调

长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为“长调”。

“下面有请三小队上台，进行展示!”在贺雨舟响亮的话语中，我们也就开始了对我们六单元综合性学习的汇报。

在三小队之后，一、二、四、五、六、七、八小队也依次上了场，展开了对学习的汇报。虽然每个小队有每个小队的优点、特点，例如：八小队，又有图又有画;四小队，内容丰富;一小队，还用上了小品……在这些中最让我喜欢的还是一小队与四小队的展示活动。

虽然只有短短的八分钟，一个少得不能再少的时间。但是四小队的同学们还是带我们读完了长长的诗经——《采薇》，了解了诗经。就连罗浩伦都给我们读了不少的诗句，这让我十分的佩服。

虽然只有短短的八分钟，虽然没有准备好。但是他们——一小队的小品仍然是特别让我喜欢的。当时只见演李白的朱瑞茜疑惑地问到：“不是有十里桃花，万家酒店吗?”接着演汪伦的秦鹃笑了笑说：“哪里哪里，只是这潭水叫十里桃花，与有一个姓万的人开的酒店。”接着付嘉骝旁白道：“李白也只是笑了一笑，也没说什么，便留了下来。”……

虽然只有短短的八分钟，可却载着每个小队几个星期的努力。

虽然只有短短的八分钟，但却展示了我们的风采。

虽然只有短短的八分钟，可是却令我们十分的难忘。

可能我们有七支队伍不能拥有最高的名次但是我们成功了，我们展示出了我们自己的风采!

静静地在一枝花朵上坐着，已经和书本融为一体。

书本因为她的专注而张大无数只忘情的、黑色的眼睛一一一

多么美丽而沉静!那些年头

我以品尝这样的情景健康生长。她轻轻的诵

读在空气中荡起浪花

热爱浪花

嗅怀乡的大海!

如此弯腰的姿势，使阳光碰弯在地上;

如此雪白的头发，使每个冬天都变得纯洁而美好。

苍老的母亲!长过我一生的阅读!

静静地坐在初春料峭的寒意上

浪花层层装缀我的岁月

在走向大海的学生时代，我一首壮美的诗篇

已等待着你的诵读!

①送别诗是古诗词中的一个大类。它一般是按照时间、地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。

②怀古诗的主题不外乎有两大类，一类是通过昔盛今衰，来借古讽今；一类是通过赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建立功业的心情，同时，委婉的对现实进行批评。

③边塞诗大都以描写战争为主题，表现战士们奋勇杀敌，或者揭露战争的残酷性，非正义性。

④思乡诗往往和战争联系在一起，反映征人厌倦战争，渴望安宁的平静生活。

⑤咏物言志诗是通过对物的独特观察和描写，来表达自己的精神、品格和理想。

⑥借景抒情诗通过描写景物，抒发自己的忧愁哀思或远大理想以及对人生独特的体验和认识。

⑦闺怨诗一类是妇女对丈夫的思念，对家乡亲人的思念。一类是对易逝青春的哀怨，对自由自在幸福生活的向往。

⑧谈禅说理诗，诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。

三月桃花灼灼

我用桃红铺就十里长亭

期待你的到来

与你在明媚的日子里

感受春日的阳光

听溪水欢快的声音

看百花争相绽放

蜂蝶飞舞，自由追逐

我愿化身花仙子置身花海

轻歌曼舞无拘无束

蓝蓝的天，白白的云

柔柔的风过拂耳边

我愿化成山间的一缕清风

绕山川而行，与小草嬉戏

平静的湖面掀起波澜

我愿化成一条弯弯的小溪

叮咚叮咚奏着春天的乐章

轻快的脚步奔向山间

我愿化成一只呢喃的春燕

在蓝天下舒展翅膀

向这个春天道声早安

我愿化成一朵海棠花

沐浴着春的阳光

开得娇艳欲滴只为欣赏她的人

春天处处洋溢着浪漫

处绽放着希望

相遇春天，诉说一场别样的春天故事

诗，是唐朝的一株柳，摇荡在古风河畔;诗，是宋时的一条鱼，游弋在清澈柔波;诗，是元时的一首曲，传颂在天山草原;诗，是明时的一股风，悠扬在深深的胡同里;诗，是清时的浣纱女，在河边唱着绝代的歌……

诗一般的风景，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

诗一般的国度，李白的浪漫，辛弃疾的沉郁，刘禹锡的豪迈。

诗一般的语言，“举头望明月，低头思故乡。”

诗一般的年华，“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

诗一般的时代，“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”

“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”诗中的春景，诗中的春风。在王安石的笔下春风的到来以及带来的变化，曾添了诗人对家园的思念的心情，诗一样的春色。那一刻，我发现了诗的美!

“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”诗中的水碧波粼粼，诗中的花香增添了鲜艳的色彩，夏天充满了醉人的芬芳。在高骈的笔下构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。然而我们在欣赏这首诗时，诗一样的夏景。那一刻，我发现了诗的美!

“夕阳西下，断肠人在天涯。”诗中的夕阳，诗中表现了漂泊天涯的旅人的愁思。在马致远的笔下透露了断肠人的悲凉情怀，以景托景，景中生情，诗一样的秋暮。那一刻，我发现了诗的美!

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗中的梨花，诗中的冬雪，在岑参的笔下漫天飞舞，这是冬的灵魂，这是冬的乐曲，诗中的雪，诗中的冬，诗一样的雪天。那一刻，我发现了诗的美!

那一刻，我发现了诗的美!就像“诗言志，歌永言。”一样，就像“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”一样，就像“诗所以合意，歌所以咏诗也。”一样。

那一刻，我发现了诗的美!诗，是在这历史尘埃中绽放的绝世之花。

那一刻，我发现了诗的美!诗，是中国流传华夏千年的不老传说。

那一刻，我发现了诗的美!诗，是中国古文化幻化万千绮丽的亮点，在历史中，在传说里，值得我们为之骄傲与倾倒的亮点

一页诗翻开，像一只翩翩的蝶，翅上沾着欲滴的墨色。

一页诗翻过，是有人在耳畔低语轻唱，那是一支渐行渐远的歌。

那支歌涉江而过，惊起芙蕖千万。从先秦至大汉，从魏晋至隋唐，一路行来，且行且远。

涂山女在路畔轻歌“候人猗兮”时，叶梢都似是点染上蜜色；同是盼归女，却有人垂眉低唱“式微，式微，胡不归？”，凉薄的露珠都浸满心寒。仿佛听到寻马的战士吟着“死生契阔”、“与子偕老”的誓言，然后就像见到轻舟荡漾的江面，越女满心希冀对歌王子——“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。这是被史家名为“奴隶社会”被文人称作“先秦”的时代，以口代笔，歌从口出的时代，是那支歌最好的时代——无格无律，少纸少墨，心之所思即为歌。

马蹄声踏过六国疆土，马蹄声从当年六国踏起，合了又分，分了又合，然后有人在垓下起歌，有人在沛县高唱，一支支乐府曲由民间起，在民间流唱。文君的“愿得一心人，白首不相离”，苏武的“生当复归来，死当长相思”，《上邪》的盟誓声，《江南》的采莲音，那遗留的片词片句便已艳惊四方，何况编曲咿呀低唱。那支歌穿过汉乐府，眷怀着清丽诗行。

魏晋名士，建安风骨，竹林七贤，王谢堂燕。惊叹于曹家子建的《洛神赋》可入曲的悠扬，神往于嵇康绝曲的《广陵散》配上诗该如何曼丽，最后的最后，看见南北朝的兵荒马乱里南有《西洲曲》北有《木兰诗》，一个抚平心境一个激扬斗志，被后人誉为“乐府双璧”。那支歌没停没留，如有灵犀般走进它的另一个盛世殿堂。

那是大唐，文人配着长剑，侠客行走四方。边塞战士会作诗，赞叹一句好风光；他乡游子会作诗，低吟一声思故乡；田园隐士会作诗，长吁一句心悠然；宦游仕者会作诗，浅唱一句叹不遇。然后，和着清酒浊酒高唱，方是大唐人的大气不让。那时出了太白，青莲般的男子，潇洒恣意模样，会在再低沉时也歌出豪放，再落魄时也歌出希望；那时也有杜甫，少年时也还不会惆怅，有他的裘马轻狂。那是，盛唐，那支歌带不走的龙吟虎啸，盛世气象！

后来换了帝王，一杯酒捧起文臣摈弃武将，然后婉约朦胧的底色上有了文人执剑的阔壮，却改不了依曲填词的习惯。那样的词可唱，因为有人唱着苏子的《水调》柳七的《望海潮》，还有将军把《满将红》就着断弦琴唱得悲而豪气万丈。北边的蒙古南下，中原换了民族执掌，改头换面的诗歌在元曲中继承发扬，《牡丹亭》、《汉宫秋》，《西厢记》、《窦娥冤》，声声泣血的唱词把心弦缭乱。再后来乞儿做了皇上，连江南才子都只能当街卖画；满清闯进关内，偶得佳句都要被斩首流放。后来呢，然后呢？我们懂得民主自由，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们随口唱起流利的英文，却在古诗的韵脚上茫然迷惘。那支歌，在渐行渐远间，徘徊，彷徨。

诗歌，既以诗为歌，又为歌作诗，一路穿行芙蕖灼灼艳色。

我有所思，却在上古，在先秦，在汉唐，在有诗有歌的年华里，看流年转动一轮又一轮。

耳畔，是细碎的低语，模糊的曲子，弹挑的丝竹，如在水雾中弥散的光斑点点，蝶翼翩跹。墨色晕开，那是一支歌，渐行渐远，却珍藏于每个人心底的歌，带着五千年来的一个个烙印。只待，一刻惊醒，唤开内心深处的，灼灼红莲。

五月的花朵美丽芬芳

五月的歌声清脆嘹亮

五月的红旗特别鲜艳

五月的太阳格外辉煌

这花朵开遍五洲四海

这歌声响彻高山大洋

这红旗映亮五色皮肤

这阳光照暖亿万胸膛

红五月给了我们做人的尊严

红五月给了我们回天的力量

红五月给了我们生存的权利

红五月给了我们崇高的理想

我们是民族的中流砥柱

我们是国家的擎天栋梁

我们是世界的主宰

我们是历史的推动力量

我们挥挥手――高山低头让路

我们跺跺脚――大河倒行逆淌

我们抬抬头――蓝天捧给星月

我们俯俯首――地球献出宝藏

我们用血汗“造就”出一个又一个亿万富翁

我们用双手建造起一座又一座“人间天堂”

我们为五月而骄傲

我们为劳动而荣光

我们为理想而无畏

我们为自由而欢唱

五月的花啊，你日夜地怒放吧

我们永远做爱花护花的园丁

五月的歌啊，你高昂地响亮吧

我们永远做你最整齐最雄壮的合唱

五月的红旗啊，你高高地飘扬吧

我们世世代代都是你最忠实的旗手

五月的阳光啊，你永久地照耀吧

1.

夜晚抹净了白天的记忆

大脑被彻底格式化

遗忘了时间

遗忘了生活

甚至遗忘了名字

整个世界如同新生般陌生

很多以为一辈子

都不会忘记的事情

却在念念不忘的日子里

被我遗忘了

你看我时的眼神

饱含柔情

我却无法记起

关于你的故事

你带我穿过大街

试图寻找过往的点滴

你说

我喜欢人少的餐厅

这里有远离喧嚣的宁静

你说

我喜欢转动的摩天轮

那里有幸福美满的轮回

突然发现

你比我还能

认清我自己

就算我什么也不记得

你也能替我记住关于我一切

遗忘的就让它遗忘吧

我就从这一刻起

开始记忆

那是一张熟悉的脸,

是我痛失亲人后看到的最亲切的笑脸,

它眼里闪着泪花,

话里充满着力量。

那一刻,

我感到自己有一个强大的祖国。

那是一张陌生的脸,

是我埋在瓦砾下看见的最勇敢的脸,

它撬开了残垣,

搬走了巨石。

那一刻,

我感到自己有一个强大的祖国。

那是一张美丽的脸,

是我躺在病床上看见的天使的脸,

它包扎着我的创伤,

注目驱走我的恐惧。

那一刻,

我感到自己有一个强大的祖国。

那是一张慈祥的脸,

是我奔离教室前看过的最镇定的脸,

它为了自己的学生,

成就了自己的永恒。

那一刻,

我感到自己有一个强大的祖国。

那是一张年轻的脸,

是我在排队长列里看到的最急切的脸,

它为了灾区的伤员,

献出了自己的殷殷鲜血。

那一刻,

我感到自已有一个强大的祖国。

那是一张忙碌的脸,

是我在救灾一线上看到的最疲惫的脸,

它眼里布满血丝,

来不及顾及自己的家人。

那一刻,

我感到自已有一个强大的祖国。

那是世上最可爱的脸,

是家乡地震后我不曾面见的男男女女的脸,

它远在他乡海外,

温暖的目光却紧紧地落在了我的身上。

那一刻,

我感到自已有一个强大的祖国。

地动天不塌,

大灾有大爱。

那一刻,

我感到自已有一个强大的祖国。

轻叩诗歌的大门，走进唐诗宋词的圣殿，我观赏到了不少令人难以忘怀的盛景。有诗人杨万里描绘的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之西湖夏日荷花美；有诗人杜牧刻画的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之深秋山林枫叶美；还有诗人王安石描绘的“墙角束枝梅，凌寒独自开”之冬日雪景美；更有那诗圣杜甫笔下“江碧鸟逾白，山青花欲燃”之春日鸟语花香美。而所有古诗词中，我最喜欢欣赏的就是春日绝句妙词了。

紧跟着春天的脚步，我被引入了诗人杜甫的绝句中。“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”读着诗句，我仿佛感受到和煦的春光照耀在我身上，顿时全身暖洋洋的，十分舒服。当美丽动人的春姑娘用它那双纤细的手指轻轻地拂过我的脸颊，眼前自然浮现出葱郁的群山连绵起伏、千红万紫的花朵竞相开放，绿油油的小草换上了盛装。最有趣的就是燕子和鸳鸯这两种动物了。飞来飞去的燕子忙着垒窝，沙坑里的鸳鸯却春困疲乏，这一动一静，好不相映成趣！

江南，是许多人心中的美丽圣地，当它的春天到来时，又会是怎样的情景呢？相信很多人都去看过吧！自然，我们爱游山玩水的诗人杜牧也不能错过这美景。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”读着读着，我仿佛翻开了一幅大气的山水长卷：晴天，千里莺啼萦绕在耳畔，绿树红花相互映照在清澈见底的河水中，有声有色，靠水而居的村落，傍山而建的城郭，在风中飘扬的酒旗，无处不散发出浓郁的生活气息。而雨中的江南也别有一番韵味，绵绵春雨随风飘飘洒洒，如雾如烟，古色古香的寺庙中亭台楼阁在雨中静静肃立，影影绰绰更加神秘。看到这样子的画面，我真想去那里走一走，看一看，淋一淋雨呢！

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”细读古诗《春夜喜雨》，诗人杜甫把我带入了绵绵的春雨中，我仿佛看到了一场春雨随着轻柔的春风在夜间悄悄地到来，无声地滋润着大地上的万物——小草探出了头，杜鹃花含了小苞，田里的种子发了芽，地里的菜苗长了个。我仿佛看到了因为荒郊野外的小路被漆黑的天空笼罩，无可奈何的诗人只好停住他的脚步，欣赏江中渔船上明亮的灯火。我仿佛看到了诗人第二天早晨起床推开窗户，看到被春雨滋润的鲜花开遍了院子，开遍了锦官城。

轻叩诗歌的大门，走进唐诗宋词的圣殿，不管你信步到哪一个角落都能遇见最美的情景。因为每一首诗都有它要表达的意境，每一首词都有诗人要表达的情感。让我们常读常新，随着诗人的脚步游遍大江南北吧！

加减乘除，算不尽你的奉献；

诗词歌赋，颂不完你的恩德！

三尺讲台，

您走了几十年，

汗水洒满了，

我们成长的道路……。

您是长夜里璀璨里的明星，

您是大海上领航的灯塔，

您是黑暗中照亮的烛火，

您是懵懂中启蒙的智者。

是您啊，老师，

用双肩，

托起了祖国的未来

是您啊，老师，

用真情，

温暖了我们的心灵……

一寸寸的粉笔，

染白了您的头发!

一张张的考卷，

看花了您的双眼！

是您用春的耕耘，

换来了秋的硕果。

是您把一棵棵幼苗，

培育成参天的大树。

老师，您的嗓子喊哑了，

老师，您的手臂举酸了，

老师，您为我们奉献了青春，

把毕生心血献给了教育事业！

老师，您的血压还高吗？

老师，您的咽炎还犯吗？

老师，您的失眠好了吗？

老师，今天我们仍在接受您的恩泽

我们用勤奋回报您，

我们用成绩回报您。

我们用行动感谢您！

[感谢您老师为题目的诗歌作文

在看似愤怒与冷漠

在看似肮脏的交易的外衣下

其实都隐藏着深深的爱

在权力看来

生命中最可悲最可怕的就是

社会上绝大多数人

失去了

对于权力爱的热情

对于权力爱的勇气

如果谁心中依然拥有这种深厚的爱

请不要把它拐弯抹角奉献给权力

不如把它间接地奉献给腐败

或者干脆直接把它奉献给一座坟墓

因为 现实在一天天

历史在一页页地告诉我们

权力正在毫不迟疑地大胆走向腐败

并且在这个过程中 权力

已经给自己

深刻地挖掘好了一座巨额坟墓

谁都应该知道这样一种必然结果

一个权力就等于一座活生生的坟墓

如果稍一松开缰绳

权力将会毫不迟疑跳了进去

作为自己辉煌的最后庆典仪式

老师你就像是我天边最亮的一颗星，照亮着我前进的方向;老师你就像是那天边的太阳，那么温暖，充满能量。今天是你的节日，让我用诗歌，歌颂您的伟大，感恩您的师恩之情。

1、《老师您辛苦啦》

您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了!老师!

在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了!老师!

把青春无私奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意!

您辛苦了，老师!

2、《最美的老师》

我原想收获一缕清风，

您却给了我整个春天。

我原想捧起一簇浪花，

您却给了我整个海洋。

我原想撷取一枚绿叶，

您却给了我整个森林。

我原想亲吻一朵雪花，

您却给了我整个银色的世界。

您在最高点才绽放美丽，

也把最美丽的时刻全给了学生，

一种损失让您因为那刻骨铭心的美而获得了永恒。

那绚丽无边的晓晨和一个渐渐远去的背影，

已定格为我心中永远的一帧老照片!

3、《辛勤的老师》

老师，您辛苦了，

是无意埋下的种子萌发于一个明媚的春天。

你们可能是芸芸众生中的一员，

平凡的如脚下一粒小小的石子，

可是你们有蜡炬成灰的热肠肝胆。

没有鲜花和彩绸装饰的舞台，

只有傲雪一样无怨无悔的奉献。

老师，您辛苦了，

当昨日之阳与今日不再同样年轻时，

才如梦初醒到人生不会一帆风顺。

您说的对，

我们挥霍不起骄傲的青春。

你的心是一座花朵编织的山谷，

我走近收获的季节去寻找我已陷入泥沼的灵魂。

4、《因为您，我们更加优秀》

老师，如果我是小船，

您就是大海，

没有您，我怎能远航?

老师，如果我是泉水，

您就是高山，

没有您，我怎能潺潺流淌?

老师，如果我是幼苗，

您就是雨水，

没有您，我怎能茁壮成长?

正是因为有您辛勤的培育，

我们才会更加优秀。

老师，您辛苦了。

5、《您是春雨》

老师--您如春天中的细雨，

滋润着花儿，灌溉着大地，

而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师--您如秋天里的一丝风，

吹黄了大地，唤金了稻谷，

而我们得到了丰收的硕果。

老师--在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;

老师--再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;

老师--在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;

老师--是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游!

6、《三尺讲台是您的一生》

老师，为我们插上理想的翅膀;

老师，把我们引进知识的海洋;

老师，把我们带到智慧的田野;

这里庄稼茂盛，五谷飘香。

老师，

把青春献给三尺讲台，

任粉笔的尘灰染白了双鬓。

7、《祝您节日快乐》

人们都说;

您像红烛，燃烧自己，照亮别人。

人们还说：

您是园丁，任劳任怨，培育花朵。

我说：

您是那性命到止，吐丝沥血的母亲。

在九月这个光荣的节日里。

我们向所有的老师送上最真挚的话语：

老师，祝您节日快乐!

8、《感谢恩师》

是您--

书写了人生最壮丽的诗篇，

奉献了世间最宝贵的财富。

敬爱的老师--

我们因您而自豪，

世界因您而精彩!

9、《老师真美》

老师的眼睛真美，

走路时我摔倒了，

老师用眼睛对我一笑，

我就不疼了。

老师的眼睛真亮，

提问时，我害怕了，

老师用眼睛鼓励我，

我就勇敢的回答。老师的眼睛真大，全班的小朋友都装在里面。

谁的辫子散了，

谁的扣子掉了，

谁的鞋子穿反了，

老师的眼睛都知道。

10、《最美丽的眼睛》

啊老师的眼睛

那是最美丽的眼睛

像太阳

每一束光芒

都散发无限的热量

老师的眼睛

那是一双会说话的眼睛

她在无声中

讲述了很多很多

像天上的星星

让我们向往

：

【黎明，正在到来】

浑浑噩噩的黑夜

总嵌着

那一轮圣洁的明月

那一群璀璨的明星

即使天 很暗 很黑 很恐怖

但他们会永远坚守在岗位上

默默无闻地奉献

把这份责任重重地压在了自己肩头

照亮他人 照亮世界

天，不黑了——

也许，黎明正在到来

时疫蔓延 赞白衣天使

生死关头甘奉献

瘟神肆虐 愿黑袍魔鬼

紧要时刻速诀别

Do you know?

希望就是在疫情的生活中始终信心满满

希望就是在挫折的困顿中依然积极向上

让我们怀着满腔的希望

让我们抱着满怀的信心

为守护我们的白衣天使们加油

为守护我们的白衣天使们鼓掌

You have to believe!

不管身处何方

我们的心依然同在

无须害怕

我们一起抗击疫情

加油，白衣天使们!

加油，武汉小朋友!

加油，中国母亲!

黎明，正在到来!

——致全体中华儿女们

敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！

我很荣幸当上了此次校诗歌朗诵比赛的冠军。这次感言，我想告诉大家一句话：成功伴随着汗水，喜悦伴随着坚信，花经风雨终成果，苦尽甘来更觉甜。

在我的努力及大家给我的鼓励及肯定之下，我终于获得了这次比赛的冠军。就像我刚才说的那句话，成功伴随着汗水，在我演讲的时候，我的内心是激动的，也是恐惧的，在大家的鼓励之下，我终于克服了自己的恐惧，认真的朗诵了出来，并取得了理想的成绩。首先，我谢谢大家给我的鼓励。

我克服了自己，站了出来，我也为自己点个赞。大家都这么相信我，所以我才成功的脱颖而出，成为了第一名。所以，我也要谢谢我自己。

最后，我希望大家记住我的那段话：成功伴随着汗水，喜悦伴随着坚信，花经风雨终成果，苦尽甘来更觉甜。希望大家都能把那句话记在心里，在自己恐惧的时候想起它！

清浅初夏，绿叶成荫。听微风悠悠地拂过耳畔。依着季节的韵脚，与丰润动听的诗词同行，感受诗人心中的深深情意。

走进诗中的友情，品味友情之花绽放的淡淡余香。滚滚江水边，激昂有力的琴声中，两颗知己的心在慢慢靠近。“伯牙所念钟子期必得之”。直到有一天钟子期驾鹤西去，伯牙摔琴谢知音“终身不复鼓”。真可谓是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，其真诚的友情使我感动。

皑皑白雪也洗不尽边塞诗人岑参对友人离去的深切不舍。他望着友人离去的背影和若隐若现的马蹄印挥笔创作“山回路转不见君，雪上空留马行处”其深厚友谊可见一斑。

在四大名楼黄鹤楼边，素有诗仙之称的李白也毫不掩饰对朋友的不舍和思念，他随口吟出“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的千古名句。诗人如此，我们亦如此。“人生得一知己足矣”，让我们在诗意中品出友情，在生活中珍惜友人。

走进诗中的爱国深情，去品味诗人慷慨激昂的爱国心。战火硝烟里，从来不缺少英雄。运筹帷幄的诸葛亮，上阵杀敌的岳飞。他们不懈于内，忘身于外，为了国家的存亡而殚精竭虑，英勇善战。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就是他们的一片深情。

当杜甫在漂泊无依时听到军队又收复一个地方时，不尽“漫卷诗书喜欲狂”。当陆游在生命垂危时，担心的不是自家家事而是“王师北定”。就因为有了无数爱国儿女，中华民族五千年的文化才得以传承。走进诗中的爱国深情，让我认识到“国家兴亡匹夫有责”的使命。

走进诗中的相思，无不让人心旌摇荡。在李商隐眼中，爱情是“相见时难别亦难，东风无力百花残”的思念。在李清照眼中，爱情是“此情无计可消除，才下眉头又上心头”的无尽思念。在纳兰眼中，爱情是“一生一代一双人，争教两处销魂”的可望不可及。

走进诗中深情，感悟百味人生。追寻那个不一样的自我。