我的小助手成就(最新20篇)

新的一学期又开始了。第一天上课，语文教师喻老师郑重地向我们宣布了“开学1号令——收集错误”。此言一出，全班哗然。

“收集错误？老师没说错吧？”“错误干嘛要收集啊？”“收集情报，收集资料都可以，错误扔都扔不完，可没听过还要去收集？”……同学们叽叽喳喳的你一言我一语。我也是丈二和尚摸不着头脑：老师不会是在逗我们玩的吧？但看老师这个正儿八经的样子又不像是在开玩笑。我们以前接到过喻老师的“找错令”，今天是否还是……

我正想着，一直微笑着望着我们的老大——喻老师发话了：“同学们，你们都很奇怪是吧，为什么错误还要收集呢？其实这也是我们一种很好的学习方法。你们想想，我们每次做完练习或考完一场试，都会发现或多或少都有做过的题目为什么又做错呢？道理很简单，你们没有记住做这些题的方法，忘记了这些所谓的‘难题’，以致于一错再错。现在，如果我们平时就把自己认为比较难的内容记录下来的话，平时加以多做些类似的练习，考试中，我们还会无辜丢分吗？”

“不会！”我们异口同声地叫了起来。的确，我哪一次考试都会有以前做过的还是被判死刑了，老师的这个办法还真不赖。

“课后同学之间还可以互相交流，共同进步。到复习考试时再来做做，举一反三，我想这些所谓的难题肯定不会再做错了。当然，这种方法不仅适用于我们学习上，还可运用于行为习惯上。你发现自己什么做错了，也可以把它记录下来，经常拿出来看看，提醒自己下次别犯类似毛病。我们每周都要统计，这个统计任务就交给宋雪翠同学了。”

“司令，坚决完成任务。”我笔直地站了起来，调皮了一下。“哈哈……”同学们都狂笑了起来，我也笑了，但是只是配合大家的哦！喻老师也被我们逗得乐了。这时“鸟嘴”林添龙摇头晃脑地学着电视剧《中国兄弟连》中的连长曲虎口头阐挑衅：“那可不一定！”

“为什么？”我有点生气，干嘛老和我过不去呢？“原因很简单，你身后的那一位能吗？”说着还用一双得意的小耗子眼在教室里扫视了一圈。“你还真有出息！你这个‘鸟嘴’得记下来”,我也不甘示弱。“好了，别窝里斗了，你们两个都得记，从今天开始执行。”同学们又哄堂大笑，我只有苦笑的份了。

人们只惊慕她现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”当我用汗水浇灌梦想，种子早已在心中发芽、生长。

每个人都会有个梦想，而每个人的梦想又是不一样的，有人想当科学家，有人想当物理学家……而我也有一个梦想。我的梦想不算远大，我就是想当一位学富五车、才高八斗的人在充满知识的殿堂中将自己的才华传授他人。要知道“教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。”所以这是一个光荣的梦想，这是一件快乐的事情。我会义无反顾的去实现它。我会努力的朝着梦想奋斗，每天都读书看书，就是在用汗水浇灌着我内心的种子慢慢的种子会变成小草又会变成一颗参天大树。我相信总有一天我会出现在那个美好的殿堂中。要知道，这之中我发生了许多酸甜苦辣的是。听我一一道来。一到星期六，那就是我最高兴的日子啦!因为下午又可以去图书馆了。我飞似地跑进了图书馆。这里可真是一片书的海洋啊!各种各样的书看得我眼花缭乱。我挑了一本海明威的小说《老人与海》，坐在椅子上入神的看了起来。我看着，看着，仿佛自己也走进了书中的世界，和主人公一起畅游天地。不知不觉，已经下午四点了，“快点儿走吧，待会儿工作人员该下班了”，妈妈在旁边催促我说。“不嘛，再看会儿嘛。”，我不情愿地小声嘀咕道。“走吧，孩子，真的该走了!”“哎呀，再看会儿。”……经过一番猛烈地“炮火”攻击下，我实在斗不过妈妈。只好把书轻轻放回原地，依依不舍地离开了。临走，还不忘带两本回家。说起看书，我还闹过不少笑话呢，其中一次是，前不久的一天中午，由于妈妈身体欠佳，我便自告奋勇做顿泡面吃。其实，泡面很简单，把面饼放在碗里;再把调料撒在面饼上;最后，倒上开水，盖上盖儿。在等泡面的功夫，我觉得很无聊，便随手拿了一本从图书馆借回的书看了起来。正当我看到最精彩的地方，突然从我耳边传来妈妈的声音：“女儿，都半天了，怎么还不吃饭呀?”“呀!我的泡面!”我这才回过神儿来，慌忙丢下书跑过去一看，碗里的面都泡烂了，汤也凉了。妈妈还一个劲儿的安慰我：“没关系，这也不错。”我看着妈妈，不好意思的笑了笑。我相信我的梦想总有一天会实现、因为我用汗水成就我的梦想。

这个世界上有两种人，一种人是强者，一种人是弱者。强者给自己找不适，弱者给自己找舒适。想要变得更强，就必须要学会强者的必备技能，那就是让不适变得舒适。

如果你学会了这种技能，你可以搞定很多事情，例如克服拖延，健身，学习新语言，探索未知领域，等等。

但是很多人都倾向于回避这种不舒适，毕竟没有一件事情是简单的，都需要付出很多努力，忍受很多痛苦，甚至是让自己遍体鳞伤。

我以前一直觉得我们应该让自己舒适一些，但是后来我明白有一些不适有时并不是件坏事。事实上，你可以学会享受这种不适。

例如，我每天都会做一些力量训练，虽然这点不适不会严重到令我讨厌的地步，但是人就是这样的，能逃避的困难，我们总能找到借口。

我制订计划表格，让这点不适参与我的生活，形成一种习惯。每当我完成15个引体向上，就会在引体向上那一栏写上15。

每个月我都会换新的纸张，并总结上个月的情况。不经意间，几个月时间我已经做了1000个引体向上了。

我发现任何只要是有一点不适的事情都是可以训练的，我们可以将一件不适的事情变成一种习惯，然后你会离不开它，觉得这点小痛苦其实是平淡无奇生活中的一种调味料。

这件事由不适变得舒适，良好的习惯就是这样养成的。我们可以通过上面的这种办法，对自己的能力进行提升，改变一些坏习惯，培养一些好习惯。

有些人认为“梦想”之所以称之为“梦想”是因为它只是一个天方夜谭，犹如海天相吻的弧线，可想而不可及;但他们却忽略了就是梦想促使人类奋进，对生活重见希望，激发了人类心中的动力，从而一步步地从荒蛮走向文明、从落后走向进步。几百年来，人们梦想有一天能畅游在蔚蓝的天空，像雄鹰般自由飞翔。然而，有人认为这犹如阿拉丁所乘坐的“飞毯”，是一个虚幻、不可能在现实生活中存在的梦想。

中国明代的万户经过数次实践、勇于创新，他利用火箭的推力和风筝的力量把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着2只大风筝，点火发射，消失在了无际的夜空中，不幸火箭爆炸，献出了自己宝贵的生命。1903年莱特兄弟历经了4年多时间的探索实验，终于在美国北卡莱纳州把第一架飞机“飞行者1号”试飞成功，实现了人类几千年的飞天梦。

是什么一直支撑着、激励着他们不畏危险地一次又一次的试飞，把人类过去几百年的梦想从神话变成了现实?是梦想的力量，它激发了人们将内心的潜质转化为前进的动力。在梦想的引领下，经过不懈地改进创新，开创了人类出行方式新时代。梦想的力量势不可挡，梦想的动力不可估量，梦想的精神世界信念永恒。只要有一颗创新，进取的心，梦想不再是梦和空想。

这让我又想起了玛丽·居里，一个竭诚献身工作和为科学牺牲的杰出的女性。她终日在一个废弃的破棚子里，烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣提炼纯净的镭，经过漫长的三年，居里夫人终于在成吨的矿渣中提炼出了放射性元素——镭。在她工作卓有成效时也未曾止步，而是更进一步地继续研究镭。渐渐的，她美丽健康的容貌在悄悄的隐退，镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体，逐渐变得眼花耳鸣，浑身乏力。但居里夫人为了自己宏伟的梦想仍不断的探索，追求真理，又发现了新化学元素——钋。她相继获得了10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，还获得诺贝尔物理，化学奖。这些荣誉是居里夫人用宝贵的青春和生命换来的，实属不易，是她内心潜藏在深处的梦想和坚定的信念在精神上一只支持着她。

每个人都承载着自己的梦想。只要对梦想付诸行动，不懈地追求，不断地实践，梦想，不再是梦，不再是空想!敢于梦想，敢于创新吧!无数事实证明创新源于梦想，创新成就梦想。

三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而―――和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个，好像哪里见过”的惊喜，那“爱，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。

千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后，蔡元培先生的“不以自己来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。

所以，请不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护;各个地区的不同生活习性，请给予;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

―――问苍茫大地，谁主沉浮?

―――缤纷的色彩，

―――为何?

―――缤纷成就和谐!

[缤纷成就和谐高考满分作文

谈到读书，我最佩服20世纪前半叶那一代文化名人，他们读书多，读得精，动不动一部大厚书就能背下来，真是了不得的功夫。

从《八十忆双亲》里，我们知道钱穆9岁就能背诵《三国演义》。此事值得一录：

那是一个晚上，父亲去镇上的烟馆议事，钱穆跟随同往。进了烟馆，一客忽然问钱穆：“听说你能背《三国演义》，是真的吗?”钱穆点头。又一客问：“今晚可以试试吗?”钱穆又点头。于是按照客人要求，他开始背诵“诸葛亮舌战群儒”。一面背诵，一面表演，把诸葛亮与张昭等人的语气动态，表演得淋漓尽致。大人称奇，小钱穆当然免不了有些飘飘然。

第二天，钱穆依然随父亲去烟馆议事。路过一座小桥时，父亲问：“认得桥字吗?”钱穆点头说：“认得。”又问：“桥字是什么旁?”答：“木字旁。”再问：“木字旁换马字旁是什么字，认得吗?”再答：“认得，是骄字。”父亲又问：“骄是什么意思，知道吗?”钱穆答：“知道。”父亲步步紧逼：“你昨晚的行为有这个骄字吗?”钱穆这时才明白父亲的意思，顿时如闻雷霆，俯首不语。

上世纪80年代，钱穆的孙女正在北京大学中文系读书，向祖父请教读书问题，钱穆的回信：“《论语》外，须诵《孟子》《大学》《中庸》与《朱子章句集注》为主。《庄子》外，须诵《老子》。四书与老庄外，该读《史记》，须全读不宜选读，遇不易解处，约略读过，遇能解又爱读处，则仍须反复多读，仍盼能背诵……”

从张恨水的《山窗小品》里，我们知道他在14岁之前，就能够背诵《论语》《孟子》《左传》《大学》等典籍。而他很小时就写一些酷似《聊斋》的小说，可以证明他把《聊斋》读得烂熟了。从他上世纪30年代替写的《水浒人物论赞》，又可以看出他对《水浒》的烂熟。

作为文史学者的曹聚仁，奉行的读书原则也许不是背诵，而是“书读百遍，其义自见”。在《中国学术思想史随笔》里，他谈到自己对几部经典著作的阅读遍数：《儒林外史》读了100多遍，都是一本正经地读。读《红楼梦》赶不上俞平伯，但也先后读了70多遍。《聊斋》读了四五十遍，《水浒传》读了20多遍。《三国演义》读的遍数最少，只有两三遍，原因是它没有《三国志》引人入胜。《史记》读了多少遍，他没说，只说这是他最爱读的书，是下过一点苦功的。

一个人肚子里有多少书，就跟一个人腰里有多少钱一样，那属个人隐私。因而，更多人的读书功夫我们就不得而知。

例如，不是郑振铎亲自检验，我们怎么也不会知道茅盾能够背诵《红楼梦》;不是周建人的回忆文章，我们也不会知道鲁迅小时候是背过《纲鉴》的。从根本上说，是读书功夫成就了那一代文化巨人。

着名心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”正所谓观念变，行动就变;行动变，习惯就变;习惯变，性格就变;性格变，命运就变;命运变，人的一生就改变。

法国作家培根曾经说过“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。”的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品。

习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。”达尔文所说的“规律”，就是指“良好的习惯”，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。

高一的同学，你们结束了三年初中生活来到高中校园，开始了高中生活，需要一个适应和调整的过程，而在这个过程中，好的习惯的养成就显得特别重要。甚至可以说，你养成了什么样的习惯直接决定你的成功。请你尽快形成下面的这些好习惯：上课积极配合老师，不走神;勤于动手，随手记东西;勤于思考，遇事多问“为什么”;当天学的知识当天“清”;善于总结归纳，每周知识进行“周结”;不把老师布置的作业当成一种负担;独立思考，从不抄袭别人的答案;对每天的每个时间段都有具体的学习计划，并能坚持执行;少闲谈，多读书;做每一件事，都力求完美(比如擦黑板和拖地，从不草草潦潦);常与老师、家长沟通;勇敢地说出自己的想法，特别是敢于把自己的目标公布于众;每天早晨起来后对自己的一天做个计划;每天晚上总结一下自己一天里所做的事;经常反思自己所做的一切;等等。高二、高三的同学也不妨对照一下这些好的习惯你是否已经具备。

在这里，我需要和同学们指出的是，要养成好习惯，你得有坚韧的毅力。事实上，成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。其实坚韧本身是一种习惯，是一种高度的自律。有了这种高度的自律，你才能养成好的习惯。贵在坚持，难在坚持，成在坚持，好习惯在坚持中养成。

一位高中橄榄球队的教练，试图激励自己的球队度过战绩不佳的困难时期。在赛季过半的时候，他站在队员们面前训话：“迈克尔?乔丹放弃过吗?”队员们回答道：“没有!”他又提高声音喊道：“怀特兄弟呢，他们放弃过吗?”“没有!”队员再次回答。“那么，埃尔默?威廉姆斯怎么样，他放弃过吗?”

队员们长时间地沉默了。终于，一位队员鼓足勇气问道：“埃尔默?威廉姆斯是谁呀?我们从来没听说过。”教练不屑地打断了队员的提问：“你当然没听说过他——因为他放弃了!”

岁月长长路长，人的一生，关键的就那么几个阶段。而高中三年无疑是这几个阶段中最重要的一个阶段。这是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，是你为将来奠基的时期，每一天、每一步都要走好。

让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经造就了今天的我们，而今天的习惯决定我们的明天。祝愿我们所有的同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上的重要讲话，充分彰显了党中央全面从严治党的坚定决心、坚决态度、坚韧意志和坚强担当，鼓舞人心，催人奋进。总书记在讲话中指出，要把纪律建设摆在更加突出位置，进一步凸显了纪律建设在管党治党、正风反腐中的地位和作用。我们要认真贯彻落实总书记重要讲话精神，全面加强纪律建设，切实把纪律挺在前面，推动党风廉政建设和反腐败斗争向纵深发展。

曲木恶直绳，奸邪恶正法。从严监督的基础在于及时了解、全面掌握干部的真实情况，对干部存在的苗头性问题早发现、早提醒、早纠正，而不能等到问题严重了、矛盾积累恶化了才去解决。从严监督干部，不能老是图“和气”，一味强调所谓的“团结”，要戒尺不离手，以铁的纪律，严格的规章制度，对干部严格要求、严格教育、严格管理、严格监督;以铁的心肠，对敢于顶风违纪的，无论涉及到哪个部门、哪些人，一律严处，决不姑息迁就;以铁的手腕，对问题敢抓敢管，敢于碰硬较真，敢于得罪人。

一、让纪律成为管党治党的尺子、不可逾越的底线

立规矩也是为了培养人们守规矩的自觉性。严肃纪律是治本之道，管住纪律才能避免小错酿成大祸。当前，首要的是重点加强对各级干部理想信念、宗旨观念教育，强化干部政治意识，坚定其理想信念;加强党的优良传统教育，大力弘扬联系群众、求真务实、艰苦奋斗、批评与自我批评等优良传统和作风;加强遵纪守法教育，增强干部讲规矩、守纪律、敢负责的自觉性;加强优秀传统文化教育，提升干部道德修养，培育积极健康向上的生活情趣;加强廉政警示教育，引导干部自觉筑牢拒腐防变的思想防线，清清白白为官、干干净净做事。严格干部日常管理，要完善谈心谈话制度，增强谈话的针对性，对出现问题的干部及时告诫、劝勉，使其尽快改正。严格干部日常管理，还要特别注意抓好各种纪律规定的严格执行，一定要言必信、行必果，维护党的规矩的严肃性。严格坚持民主生活会、述职述廉、个人重大事项报告制度，严格执行诫勉谈话和函询制度，把从严管理的要求贯穿于干部日常管理监督的全过程。根据平时了解掌握和群众反映的情况，对干部出现的苗头性、倾向性问题及时提醒、严肃批评，防患于未然，绝不能满腔和气，随地春风。加强纪律建设，重中之重是严明政治纪律和政治规矩，决不能视之为儿戏。严明政治纪律要坚决反对自由主义，党内决不允许搞团团伙伙、拉帮结派、利益输送;决不允许自行其是、阳奉阴违。

二、用纪律管住全体党员

规矩，从来就不是目的;规矩只是工具，礼法是其内容，赏罚是其手段，纪律才是它的目的所在。所以惩处干部不是目的，惩处一个干部是为了挽救一大批干部，避免“问题干部”跟风，以至于无从下手。群众最痛恨那些手握实权、不干事的干部。天下本无事，庸人自扰之。他们误党、误国、误人、误己，除了会拉关系，跑上层，请客送礼，排除异己，崇尚空谈之外，就再没有什么能耐了。要采取有效措施，让那些纪律松懈、为人虚假、投机钻营的干部受到批评和追究，使他们没有市场、没有位置。让那些违反党的纪律，以权谋私、为政不廉、贪污腐化的干部受到严厉查处。要在惩处“问题干部”的同时，积极有效地在干部队伍中营造好者受奖赏、虚者受指责、违者受查处和干事有责、成事有功、误事有过的良好氛围。进一步健全和落实干部问责制，使问责不仅体现在重大事件上，也要运用在干部日常工作中，既要追究干部在“非常态事件”中的责任，也要追究干部在平时工作中失职渎职责任，还要严肃整治领导干部中的不思进取、无所作为、守摊子、混日子等“占着茅坑不拉屎”的现象。对那些工作不力、作风漂浮、群众意见大的干部，要坚决调整下来。对干部选拔任用、提名考察、管理监督过程中发现的问题，特别是对“跑官要官”、“买官卖官”、“带病提拔”等现象和行为，绝不能姑息迁就，放任自流。

三、抓住党员领导干部这个“关键少数”

“法过不避大臣，赏善不遗匹夫。”“一把手”特别是要害部门的“一把手”、特权岗位、重点领域的干部是重点。对于“一把手”的监督，有一个流传甚广的顺口溜：“上级监督太远，同级监督太软，下级监督太难。”党要管党，从严治党，就必须从“一把手”抓起，从要害部门抓起，从特权岗位抓起，防止权力过分集中，大权独揽，从而防止一些心怀叵测的人认为“搞定一把手”就搞定了一切，从而把他们作为用糖弹密集轰击、千方百计拉下水的对象。一方面，由副职分管人财物，意味着“一把手”分管的事项明显“少”了，有助于减少“一把手”在人财物等领域的恣意与专横;另一方面，“一把手”不直接分管人财物，一锤定音的可能性也就降低了。另外，即将离职的领导干部、管理人财物等重要岗位的干部，他们是干部队伍中相对特殊的群体，必须将他们作为监督的重点对象来管理。在党委换届、重点项目建设、城市拆迁等重点工作中，要进行全程监督，保证工作的公正、透明、规范。要围绕重大决策、重要干部任免、重要建设项目和大额资金的使用这“三重一大”来加强对领导干部权力运行过程的监督。特别是在干部选拔任用中，要看是否真正坚持了干部选拔任用的原则和标准，是否严格遵守了干部选拔任用的程序和纪律。每年的春节、端午、中秋等传统节日是送礼、收受现金、公款吃喝风等高发期，要通过明察暗访，聘请社会监督员加强监督。要全面落实领导干部个人重大事项报告制度，要求领导干部在岗位变动、职务升迁、购房建房、子女升学、婚丧嫁娶等个人重大事项时，及时向纪检监察和组织部门汇报有关情况，防止领导干部借机敛财。

四、常态机制下发挥合力齐抓共管

“破法”者无不始于“破纪”。要重点发挥党内监督的制约功能，规范干部的决策行为。要引导单位班子对班子成员的职责进行合理分工，防止权力过分集中，力求能够互相制约、互相监督。要健全和完善民主集中制，严格执行党员领导干部民主生活会、述职述廉、报告个人有关事项的规定，落实诫勉谈话和函询等制度，使党内监督成为常态机制。同时加强纪检监察与组织、人事、审计、信访、司法等部门的沟通联系和合作，增强监督的针对性、严密性和实效性，形成对干部的监督合力。要充分发挥社会监督的震慑功能，提高干部的自我约束能力，端正其用权态度，提高其履职能力。要充分发挥新闻媒体、行风热线、人大代表和政协委员、特邀监察员的作用，增强监督的实效性;加大政务公开、厂务公开、村务公开力度，推进行政权力公开透明运行，让群众最大限度地享有知情权和监督权，使领导干部全方位处于社会的监督之下。要发挥群众监督的辐射功能，增强干部的自律意识。要通过设立监督工作意见箱、监督举报电话、发放干部监督联系卡等形式，最大范围地掌握了解干部“八小时外”的“生活圈”和“社交圈”的情况，确保领导干部的权力行使到哪里，领导活动延伸到哪里，监督就实行到哪里，重点掌握干部家庭、婚姻和生活作风情况。

规矩既是规范、法则，也是标准、尺度，凡事都有规矩，不以规矩，不成方圆。全面从严治党永远在路上，习近平总书记对于重典治腐的勇气和魄力、所言所行，对各级干部特别是领导干部来说，虽然不能用“法点顽石之头”来形容，但绝对是“苦口滴杜鹃之血”。国步方蹇，党难未纾，吾辈当振作有为。大而言之，是为党的事业、为国家、为民族;小而言之，是为个人，为了不辜负锦绣年华、流金岁月。全党全体人民要更加紧密地团结起来，勿忘中华民族昨天的苦难辉煌，牢记今天的使命担当，不负明天的伟大梦想，下定决心，排除万难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。

文/竺许诺

在作文公司里，钢笔先生正愁眉苦脸地望向窗外。原来，他把一份重要的文件给写坏了，这可急死他了。于是，他写了一张告示，希望能有一些助手来帮助他。

第二天，来了三位应聘者，他们是修正带先生、修正贴夫人和胶带小姐。钢笔先生给了他们一人一张错字连篇的文章并让他们去修改。

第三天，这三位应聘者拿着他们的作品来到了作文公司。钢笔先生看到他们的作品后大吃一惊：修正带先生将文章上的字涂呀涂的，可纸上的字却一点儿也没有盖住。修正贴夫人将文章上的字一贴一贴的，把纸弄得一块一块的，难看极了。胶带小姐就更不用说了，纸上竟都是大洞，连字都看不清了。

钢笔先生看过他们的作品后叹了口气，想：下次还是自己注意一下，不要再 写错别字了。

在人类社会政治运行关系中，除了国家颁布的法律外，民间还规定了纪律。我们的祖先很早就知道用律令来规范群众的活动和行为。人类社会如果没有一定的政治运行规则，全社会就会乱套，更不能形成征服自然和进行物质生产的强大力量了。

一个家庭有家规，一个工厂和学校以及企事业单位有劳动和学习纪律，有休息时的纪律和上班时的纪律。一个政党和社会团体内部有纪律，军队、政府机关工作团体内部也有纪律。

党章和党的纪律是全面从严治党的依据。坚持党要管党，就要依照党章和党的纪律去管，坚持把纪律挺在前面，真正使纪律成为管党治党的尺子、不可逾越的底线，用纪律管住党员，唤醒党章党规意识，严肃政治纪律和政治规矩以及其他各项纪律。

纪律严而小，法律宽而大。守纪律讲规矩是我们党的一贯要求，全面从严治党就要把纪律挺在前面。每一名党员干部要牢固树立守纪律和规矩意识，自觉加强党性锻炼，提高自身的品德修养，在实践中自觉遵章守纪，严格按规矩办事。

懂规矩、守规矩，对党员干部来说，就是既要把工作积极主动搞好，更要在个人生活作风上为群众树立榜样，对中央决策部署不折不扣执行，不遗余力不推诿拖延;不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事难而怕为，为官不易要有所为;对党、对人民、对自己负责，须保持一种清醒、一份冷静、一种定力，抗得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节。靠人格魅力起引领作用，在群众中传播正能量。

要处理好纪律和自由的关系。习近平在一次重要讲话中指出，规矩是起约束作用的，所以要紧一点。紧一点自然就不舒服。我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点。对共产党人来说，以自己被约束的“不舒服”换老百姓的“舒适度”，是天经地义的事。党的规矩和纪律，为党组织和党员干部划定了行为空间，明确了权力与责任，是我们党自我净化、焕发活力的重要保障。 只有深刻认识这一点，才能达到“从心所欲，不逾矩”的境界。

青春是一首歌，谱写了我美丽的人生之音;青春是一幅画，泼洒了我灿烂的智慧之花;青春是一把火，点燃了我激昂的热烈之情。我赞美青春，青春给了我最璀璨的年华;我感悟青春，青春给了我最美丽的容颜;我拥抱青春，青春给了我最坚定的意志。青春，我最美的弧线!

我从小就喜欢“自古英雄出少年”这句话。因为这是我对青春的一种赞礼，对青春的一种放歌。是的，青春不言败，青春永无悔;青春是不固执，不保守，不僵化的时代;青春的每一刻、每一分、每一秒，都在向着成功奋斗、向着成功搏击，做最好的自己，向着自已既定的目标往前冲!

__年9月,我心揣梦想和对未来的向往，带着年轻人所特有的朝气，带着对幼儿教育事业的挚爱，从最南端的古城,来到合肥幼儿师范高等专科学校学习,拉开了我青春五彩之梦，奏响了我青春最美的乐曲!在省城高等学府里，有优美的环境相依相伴，舒心开心;有同学间团结友爱，其乐融融;有名师们授业解惑,受益匪浅。在这片沃土上，我丝毫不敢懈怠，回首两年多的校园生活，在老师的谆谆教导和同学们的热情帮助下,经过自己的努力拼博，由青涩到成熟，由稚嫩到精彩，甘苦自知。因为我深知只要奋斗拼博，能画出最美的弧线。

当坐在窗明几净的教室里学习时，我会打起十二分精神聆听专家教授的讲解，积极思考，刻苦钻研，课下认真复习，虚心求教。记得有一次，课堂笔记未记全，我硬是利用课下时间一点一点地补起来，班上许多同学表示不解，可我知道学习是来不得半点含糊的。功夫不负有心人!凭着我的态度，我的韧劲，学习成绩从入学时班级排名第三十五名，到2017一2018学年度结束时，综合测评成绩排名第二，并分别获得校级二等奖学金和合肥市二等励志奖学金。除此之外，我还利用业余时间自学了由安徽师范大学主考的学前教育专业本科学历课程的学习，现已开考八门课程的考试，成绩均以“合格”通过;钢琴和书法也分别通过了六级和五级的社会艺术水平等级考试。

当课余时间为同学们服务时，我会任劳任怨，尽职尽责，乐于奉献，顾全大局。一、二年级，作为“学校就业与职业发展协会”宣传部长的我,积极协助社长开展工作，使协会活动有声有色;自己主编的班级黑板报，在学前教育每月组织的评比中，多次获得满分奖项，为班级争得了荣誉,自己也被学前教育系授予“优秀团干”称号。三年级,作为“学校就业与职业发展协会”的社长,在学校社团老师的指导下,我牢记协会工作宗旨,创新工作思路,为服务广大学生尽职尽力,深受好评。

在充满激情的奋斗过程中,让我更加理解青春真正的价值和青春的美丽;让我更加体会到青春因奋斗而精彩,因拼博而美丽。一路青春走来，虽然有酸辛、有坎坷，有劳累、有苦难，但我没退缩，没懈怠，因为只要我有同困难作斗争、同苦难作搏击、同自己拼意志的决心，就能去战胜一切，使青春散发出诱人的光彩;只要我在困难面前，不害怕，不气馁，挫折就是我成长的动力，就是我前进的方向。青春的年华也在一次次挫折的拼搏后才有了成功、有了意义、有了价值。拼搏是我的支点，奋斗是我的力量，青春的路上需要我不断地去拼搏奋斗，去收获属于我的精彩。

青春是一种令人羡慕的资本，凭着健康的体魄，可以撑起一方蔚蓝的天空。青春是奋斗的号角，凭借春光勤耕耘，我已画出青春最美丽的弧线!

自1921年成立以来，中国共产党已经走过了100年的风风雨雨。每当听到《义勇军进行曲》奏响时，看到国徽的时候，一种振奋，一种激昂，骄傲自豪的心情会油然而生。

一百年来，是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中国人民的命运。是中国人民与时俱进，开拓创新，改变了落后面貌，走上了改革开放，全面建设小康社会。

面对突如其来的新冠疫情，临危不乱，举国上下以最严厉的防控措施及周密的安排，以忘我的精神和新冠疫情进行搏斗，与时间赛跑。千千万万的白衣战士挺身而出，奋勇拼搏，为大家战斗，为人民奉献，他们从全国奔赴一线，每天穿着厚重的防护服，冒着生命的危险，与新冠肺炎的患者近距离接触。这都是“大爱无疆”，在疫情面前，正因为有了这群最勇敢的一线逆行者，他们用自己的血肉之躯筑起坚硬的堡垒才得以保护全国人民的安康。新冠疫情，既让我们真切的感受到了祖国的坚强及强大，也让我们真切的体验到了平凡人不平凡的爱，这些爱汇聚成战胜一切困难的力量源泉。

强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强梦一天天实现，红旗飘扬，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标前进。一百年的光辉历程，走出了一条恒古不变的真理，中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。

我们要铭记党，拥护党，紧紧跟随党的领导，热爱祖国，积极实践，奋发图强，将我们的祖国建设的更加繁荣昌盛，让中华民族的明天更美好。我相信党的未来，中国的未来，一定更美好!

记得一位美国心理学家曾说过：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”一个人只有从小具备良好的习惯，将来才能成就一个美好的人生。

在我的周围，时常有学生随地吐痰，乱扔垃圾等坏毛病，还有学生不按时完成作业，却在外面打闹。

古今中外有名的人物他们有个共同的优点，那就是从小都养成良好的习惯：列宁从小就诚实坦白，李四光从小就对不懂的事有好奇心并且喜欢刨根问底，司马光遇事沉着冷静。他们的习惯值得我们学习。

为了将来有美好的人生，我提倡大家：从小养成良好的学习习惯，它可以使我们爱好钻研，天天向上；养成良好的生活习惯，使人整洁端庄，文雅大方；养成诚实守信的习惯，使我们广交朋友；从小养成自立的习惯，使我们不怕困难，独立思考。

让我们携起手来，改掉缺点，养成良好习惯，共同成就美好人生。

季羡林的学术研究，用他自己的话说是：“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述，季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面：

1、印度古代语言研究：博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献。

2、佛教史研究：他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者，把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来，寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程，借以确定佛教重要派别的产生、流传过程。

3、吐火罗语研究：早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》，为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法，1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释，1980年又就70年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语《弥勒会见记》发表研究论文多篇，打破了“吐火罗文发现在中国，而研究在国外”的欺人之谈，并且吐火罗文在世界上仅有不到30人会翻译的《校注前言》，是国内数十年来西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷，有重要的历史和现实意义。

6、翻译介绍印度文学作品及印度文学研究：《罗摩衍那》是印度两大古代史诗之一，2万余颂，译成汉语有9万余行，季羡林经过10年坚韧不拔的努力终于译毕，是我国翻译史上的空前盛事。

7、比较文学研究：80年代初，首先倡导恢复比较文学研究，号召建立比较文学的中国学派，为我国比较文学的复兴，作出了巨大贡献。

8、东方文化研究：从80年代后期开始，极力倡导东方文化研究，主编大型文化丛书《东方文化集成》，约500余，800余册，预计15年完成。

9、保存和抢救祖国古代典籍：90年代，担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂。

10、散文创作：从17岁写散文起，几十年笔耕不辍，已有80余万字之多，钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”

2022年新的学期已经到来，期待已久开学第一课如期而来，同时也是我们开学前必看的一期节目，而开学第一课创办的初衷在于指导教育全国中小学生，随着每年的播出以及节目主题带来的影响，开学第一课的意义更加深远，让人感触颇深。

今年的开学第一课主题是:奋斗成就梦想，我们作为新世纪的青少年代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。同时作为中小学生的我们是每年开学前必定学习的一门课程之一，也可以说是我们为今后早点进入学习状态而做好准备。所以每年的这期《开学第一课》让观看过的我们，内心甚是感慨万千。

作为新时代的少年，祖国未来的接班人，同时也是国家精心培养的花朵，为此每一年的开学第一课节目都会给我们带来不一样的感受，这一门课程里蕴含了许许多多关于祖国上一些辉煌的英雄事迹，对于这种爱国的精神是值得我们每一个人学习的。新学期的到来，意味着大家站在了个新的起点，也意味着将面临更大的挑战，大家要克服困难，坚持到底，不轻易说放弃，勇敢地朝着自己的目标前进吧!

所以，观看这期主题的《开学第一课》能让我们内心更加深刻地感悟到，当下我们主要的任务便是不断学习和努力的成长，让自己的人生活得更加有意义，或许只有这样才能为祖国未来的发展做出一份微薄的之力。我们能够拥有如今这个美好的生活，正是因为有这些《开学第一课》展示的先辈们，用无私奉献的精神，不求回报的思想境界，才能创造出这个人人赞颂的新中国，成为如今世界上谁都不容小觑的强大新中国。

时光荏苒，转瞬间在教育战线上我已经度过了10个春秋。回首这几千个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间，这三尺见方的讲台上，凝结着我全部的心血与汗水，有过苦，有过累，但从无怨、无悔!

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是为师之本，更是立国之基。人们常常把教师比喻成“园丁”、“蜡烛”、“铺路石”，歌颂教师的奉献精神。然而，身为一名人民教师，我却常常叩问自己：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经验?在实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心，做学生的榜样。一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想;它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。

教学是一项要求严谨而涉及广泛的工作，每一节课既要有逻辑上的严密，又要有内容上的完整，教师必须处理好教学目的、内容、手段、方法等多方面的复杂关系。在课堂上，要为学生铺设适当的梯度，放开手，开拓学生思路，培养学生进一步钻研的兴趣。对于基础差的学生，要精心选择恰当的方法，用形象的比喻化难为易，让他们尝到成功的喜悦。课堂上我不放弃对任何一个同学的鼓励，我相信每名学生都是优秀的。

至今，我仍然清楚的记得我初上讲台时那份紧张与惶恐，但当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，我又为自己能从事这样一份崇高的职业感到由衷的骄傲和自豪。当时，我接到的第一门课程是《法律逻辑学》，没有老师愿意教授这门课程，因为它抽象、难懂，通过率低。抱着初生牛犊不怕虎的精神，我用了整整一个暑假研究这门课程，从课程内容的安排到教学方式的多变。因为我深知，要给学生一杯水，自己就得先有一桶水。记不清多少个夜晚，我在办公室里与学生一对一地讲解，也记不清有多少个周末，我组织学生到课堂上一遍又一遍地补习。付出终有回报，经过一个学期的教授，《法律逻辑学》这门课程受到了学生们的欢迎，通过率也大大提高。我想，没有什么比看到学生们满意的笑容更让我欣慰了。

巴金说：“生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。” 高尔基也说过：“给，永远比拿更快乐。”让学生感受到我的爱与温暖，会使我更加快乐，更加幸福。

古希腊神话中，塞浦路斯国王皮格马利翁雕刻一座少女雕像时，投入了全部精力、融入了所有爱恋。最终，爱神被他打动了，赋予雕像以生命。有了爱，就有了蓬勃的生机，就有了跃动的灵魂，“皮格马利翁效应”正是对教育真谛的生动诠释。教师虽不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品，从事着“仁而爱人”的事业。只有爱孩子的人，才可以教育孩子;惟有倾注爱心，三尺讲台才会成为梦想起飞的平台。

原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”今年教师节前夕，习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时也谈到“爱是教育的灵魂”。

有人说，爱是理性的太阳，照耀着世界。“最美女教师”张丽莉为救学生不惜失去双腿，这是舍己为人之爱;大量乡村教师拿着微薄收入坚守课堂，这是克己育人之爱;无数老师一心扑在教学上，送走一届又一届学生，两鬓斑斑无怨无悔，这是敬业成人之爱。爱岗位、爱学生、爱一切美好的事物，每一位好老师都是一张教育的名片，他们看似平凡，却以一生写尽了人间大爱。

在我从教十年的生涯中，我也亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献，亲耳聆听了他们不畏艰苦，孜孜不倦、潜心奋斗于育人工程的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民、为了孩子，真诚奉献的博大情怀。在学校繁忙的工作中，我看到了老师们的奉献和忠诚，在学校的荣誉室里，面对各种各样的表彰和奖励，我又看到老师们的辛劳和学生的进步成长。忘不了已有花发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助;忘不了夜晚在办公室灯下，微机前埋头苦干的青年老师;忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸。

随着经济状况改善、教育投入加大，大量现代化教学楼拔地而起，仪器设备不断更新换代，各种教学方法更是让人眼花缭乱。然而，在一些地方和学校，却出现“条件越来越好、教育越来越远”的现象：填鸭式的灌输、没有笑声的课堂、不顾学生感受的“冷暴力”、按成绩分成三六九等的排行榜、忙着跑项目而无心教学的教授“老板”……

陶行知先生曾经告诫，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生”。一个冷漠的眼神、一句刻薄的话语、一次不公平的对待，可能会影响孩子的一生。如果没有立德树人的仁心、没有诲人不倦的耐心、没有有教无类的公心，那么这样的教育是没有温度的。正如一些教育界人士的疾呼，许多教师不缺知识，不缺方法，缺的是爱心，缺的是责任心。今天的教育，比以往任何时候都需要回到人本身、关注人的成长。

“每个人都需要爱”，在从事多年的教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理。在爱的世界里，一切都充满了阳光。在平日的教学工作中，我试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。教育是对生命情怀的倾诉与关注的过程,是知识的构建与生成的过程,，是师生为了未来而共同奋斗的过程，是托起希望的过程。我从不敢有丝毫的懈怠，我要将我所知的全部教给我的孩子们，因为我要对得起那些渴望知识的眼睛，那些对我如此信任的心灵。

为人师者，注定与丰功伟绩擦肩，与轰轰烈烈无缘，与大富大贵遥瞰。是的，吾辈本平凡，但静水流深，平凡中孕育着伟大，平凡得气壮山河;生活本平淡，却远非单调乏味的内涵，而是绚烂之极的风光无限。“能走多远，关键看你有多爱”。心中有了爱，就是燃灯者、举火者，他们提供的光亮，足以照耀孩子们的前程，足以照亮我们民族的未来。

教育无他，唯爱与榜样。如今，我依然无悔无怨，努力把这三尺见方的小讲台变成我演绎精彩人生的大舞台。

一只老鼠在佛塔顶上安了家，就以为自己是佛了，毫无顾忌地嘲笑着人类，却仍逃不过被野猫撕成两半的悲剧。

老鼠真的忘记自己只是只小小的老鼠吗？不见得。是它所处的位置让他无法看清真实的自己。现实中，很多人也是如此，迷失在生活中的花红酒绿之中，无法辨认真是的自己，模糊了自己的目标，如同佛塔上的老鼠，只顾享乐，忘记了作为老鼠该有的生活方式。所以，清醒和自知十分重要。

认清自己，可以明确自己的目标与前进的方向。有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶，另一位记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画。他的回答也是，别的什么都不会，只好作画。这仅仅是说明了两位大师的谦虚吗？当然不，这表明他们都能在成长过程中认清自己，明确目标，然后专注地朝着自己的目标努力，从而成为了一代名家。

《孙子兵法》中说：“知己知彼，百战不殆。”人们往往认为知彼更为重要，殊不知是否知己同样可以决定成败。刘翔曾经是跳高运动员，试想他当初没有认清自己，没有完成从短跑到跨栏的华丽转身，怎会有今天的成就。正是因为他认清了自己，做到了“知己”，才会明白存在的价值。

认清自己，可以让自己的品德，能力和地位处在相符的位置。像老鼠，明明没有能力造福于膜拜它的人，却依旧享受着并不属于它的待遇。生活中也用很多这样的例子。并没有夯实的基础，实施的能力，本该量力而行，却偏偏逞能而为，自然会给自己带来悲剧。

认清自我，也能使自己在成长过程中拥有更良好的心态。刚刚进入初中时，害怕不适应新生活，学习跟不上，于是我盲目地报了许多培优班，每天活得昏天暗地，不知道自己该干什么，成绩也不尽人意。后来我尝试冷静下来，去倾听自己的心声，终于认清了自己的弱项与强项，正确的“补短”，成绩也逐渐升了上去。

认清自我，可以看淡世间的花花绿绿，坚守住真实的自我。理智是我们最可靠的武器，去抵御七情六欲，无数诱惑。认清自己，让自己在利欲的风暴中真稳脚跟，掂量好自己真正的价值。否则只能迷失其中，像老鼠一样，最后被现实狠狠地抽醒。

让我们认清自己，清醒地前行。

泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。接纳他人，给别人以微笑，也是在成就自己。熟话说的“讨厌某个人的缺点，是因为从中看到了自己的影子。”

这是一种很有趣的观点，而且更有趣的是，这个观点常常被我的咨客们所证实。也就是说，当一个在某方面有缺陷的人遇见了另一个在这方面有缺陷的人时，他非但不会因感到“同病相怜”而想要接近这个人，相反，还可能出于一种类似“被戳到痛处”或“恨铁不成钢”的感觉而对这个人产生厌恶之情，虽然他本人并没有意识到这就是自己讨厌这个人的原因。

从心理学上讲，这其实是一种“投射”效应，也就是说，当我们看不惯一个人的行为、性格时，其实是我们将内心中对于自己缺点的不接纳投射到了别人身上。

我们之所以意识不到自己对于自身不完美部分的隔离和否认，是因为我们的心理防御机制为保护我们的自我价值感，而否认了我们对于自身缺点的否认。这个现象在当一个人缺乏内省精神、只会向外看时尤其严重。而当我们向外看时，则不需要开启这种为了保护价值感而屏蔽负面态度的防御机制，因此当我们在心中对他人进行评判时，对自己缺点的厌恶也就表露无遗。是的，我们通常在别人身上看到的缺点都是自身同样具有、或具有过的缺点——正是因为具有过这个缺点、亲身体验过它带来的痛苦，才会对这个缺点如此嗤之以鼻。相反，如果是个和自己八竿子打不着的特点，那它和自身又有何干系呢?因此，看不惯别人的缺点，其实正是接纳不了自己。

那么，如果真的因此而讨厌一个人、一件事，并且产生了负面的身心状态，该怎么调整呢?

首先，要知道存在即是合理。

因为不论是令我们感到多么难以接受、难以理解的人或事，只要它存在着，就是遵循自然法则的，就是合理的，否则它将不会存在。

然后，要知道从本质上讲，任何特点或现象都只是客观存在着而已。所以对于这些合理的事物，我们要学会接纳。

佛说：一花一世界。任何人、事、物原本都并没有对错、好坏的区分，是我们用头脑擅自将黑定义为恶、将白定义为善的。如果没有评判，它们便仅仅是两个不增不减、不多不少地客观存在着的颜色而已。

假如世界是一场风景，而我们都是风景画家，那么我们所采用的不同取景角度，就是使我们看到不同风景的原因。对于同一个客观存在着的事物，如果我们抱着不同的主观心态去思考和分析，就会形成不同的想法和认知，进而得到不同的感受。如果取景的角度失去中正，用了过于片面、负面或正面的滤镜，那么因认知失衡而导致的心理痛苦就随之诞生了。

所以，让我们感到痛苦的根源其实并不在于事物本身，而在于我们对事物的痛苦认知、拒绝接纳以及错误抗争——头脑将事物认知为负面投射，这就已经迈出通往痛苦的第一步了。而如果一味在意、执着地聚焦于这些不完美的投射，则只会继续消耗我们的正面能量，让负面能量越聚越多，最终使我们陷入负面的身心状态中。这就好像因为害怕污水而将水管堵住的行为一样：正因为闭塞不能容脏，反而让污垢在水管里越堵越多。

这个时候，要想起上善若水的智慧。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无尤。

看待周围的人、事、物也是一样。如果我们看到了别人的缺点，那么只有能够接纳这个缺点，才反而不会被它所影响。大海不会挑选河流来接纳，而是清浊兼收。如果我们有了大海般包容一切的胸怀，养成容纳百川的气度，就不会成为被淤泥堵塞的死水。

当然，对于那些已经产生了的负面身心状态，接纳的智慧也同样适用。这个时候，可以首先觉察、看到自己的负面状态，并且接受它们的存在。接下来问问这些负面状态：你为什么要在这里出现?你的出现是想告诉我什么?我该怎样做才能让你舒服?

当找到答案后，则可以继续对它们说：谢谢你提醒了我这些。我现在了解你的感受了。今后我会用更成熟的方法照顾好自己。你已经可以离开了。

所以，接纳的智慧并不意味着面对事物时只能被动地作茧自缚、做一个冷冷的旁观者。相反，遇到可能是不合理的事物时，要积极响应、勇于修正，让不合理的事物消失，让想要的事物变成合理，这才是顺应了自然之道。如果真的尽了人事，却还是不能改变，则说明这件事物现在的状态是合理的。这时，就应该变换思维角度或行为方式，来重新看待事物和采取行动。就像水时而能温柔流动，时而能变成坚冰一样。灵机应变，随机而动，也是顺应道法的重要一环。痛苦的时候，不妨往外退一步，客观地看看事件的全貌：在事物本身的合理性、自己对事物的认知和感受、以及为此而采取的行动中，究竟是哪个环节出现了问题?

佛祖说，所有的相遇都是一种必然的，没有谁无缘无故走近你的生命。所有请珍惜所有你生命中每一个人，每一件事。接纳了别人，成就自己。毕竟，这个世界上没有什么事是绝对的，不是吗。

今年寒假，我读了《成功故事》一书，书中的一个个故事让我深受启发。《州长的小拇指》的主人公罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长，他的成长经历充满了传奇色彩。

你可知道?这样一位杰出的市长，少年时代的他，却是一个不折不扣的小混混。罗尔斯出生在纽约声名狼藉的贫民窟，每日里旷课、斗殴。在所有的人都认为他会平庸一世时，小学校长的一句话“我一看你修长的小拇指就知道，将来你会是纽约州的州长”改变了他的一生。正是这看似不可思议的鼓励的话，让罗尔斯树立了一生的梦想。

有了梦想的罗尔斯，说话时不再夹杂着污言秽语，学习时加倍努力，时时刻刻按州长的身份要求自己，终于梦想成真。每个人都有自己的梦想，我也一样，曾有过梦想——成为一个优秀的小提琴家，然而在学习和训练的过程中，太多的苦和累，使我多少次想放弃，然而，妈妈总用这样一句话来教育我：“梦想要能持久，才能成为现实。”于是我坚持了下来，我相信我一定会像罗尔斯一样，坚持自己的梦想，并为之不懈地努力，将来我也一定能够学有所成，成为一名优秀的小提琴家。

《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。

诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。

我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。

挫折是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些物质，往往由挫折和苦难得到更大的考验和提高。

1882年的冬天，庄严肃穆的音乐大厅里正在演出歌剧《费德里奥》，许多名门贵族观看了这场演出。但在歌剧进行到一半的时候，观众发现乐队、歌手无法协调，而指挥却毫无察觉，仍在台上竭力指挥着。

观众终于忍无可忍了，他们在台下窃窃私语。指挥发现了，他让乐队、歌手重来，但情况更糟。

有人在喊：“让指挥下台。”

指挥已听不到观众在说什么，但是从他们的神情中，他读懂了所有。

他从台上下来，流泪了。

在世界音乐史上，这是一个值得纪念的日子，伟大的音乐天才贝多芬在这一天完全失聪了。

所有人都预感到他不会再在音乐上有所发展了，但是两年后，也就是1824年，贝多芬的《第九交响曲》在维也纳上演。这首曲子是他在失聪的情况下写成的，继而在厄运不断的打击下，贝多芬完成了世界音乐史上辉煌的篇章。

贝多芬的苦难与成就是成正比的，苦难给予他多几分，他的音乐才华就增长几分;苦难逼近他的灵魂几分，他灵魂的光彩就会绽放几分。著名指挥家卡拉扬说：“是苦难成就了他。没有苦难，谁知道会发生什么?”

贝多芬长得很丑，他的脸上还经常长一种疮，一直无法治愈，爱情也迟迟不肯垂青他，他惟一的依靠就是音乐。音乐成了他的生命，他对音乐已没有任何功利向往。

在维也纳演奏《第九交响曲》时，他听不到乐队的任何声响;演奏结束，观众爆发出了热烈的掌声，他仍听不到。

当主持人把他引向舞台中间时，他还没弄明白这是为什么。那是多么令人心酸，但又是任何音乐人修炼一辈子都无法达到的境界。