我的小助手成就（优秀20篇）

想必，大家小时候也有过梦想吧，可是大家是怎么实现梦想呢？是通过努力学习、帮助他人还是什么呢？如果

没有这些，就听一听我的如何实现梦想的方法吧！

一上课要积极听老师讲课，因为在实现梦想的途中，有很多事情都是在老师的课中讲出来的，比如：如何学会做人？如果一个人的思想教育很不好，那么就没有人愿意帮他一起完成他的梦想，为什么呢？因为他的思想教育不好。

二要积极参加社团活动，只有这样才会有经验，比如说：你长大后想当一名让企业家，可是当你如愿以偿的时候你却不知道如何去赚钱，为什么呢？因为你没有实践经验，如果你有你就会知道第一步该干什么，要让不该干什么，可是又有人问了如何才能有实践经验，这其实并不难，你只要参加相对应的梦想的社团，就比如说我刚才说的，你可以先在班级中卖一些同学们需要的东西，然后在卖的过程中你也要吸取一些教训，你应该怎样把东西卖得好好的，好长时间的买卖之前这就得需要你自己的努力了。

三要积极帮助一些自信度低的同学，为什么要帮呢？因为一个成功人士都应该还有一个同情之心，如果你没有一颗同情之心，就算成功了，也不会有生意送上门。比如说你在马路旁边看见一个跟你差不多大的是男孩儿在讨饭吃，如果你过去给他一笔饭，那么等你长大后他就有可能帮助你，如果你没有去给他一笔饭钱那么多，你长大后也许你还得问他要饭。

四你得学会谦让因为只有这样你只会变得更成功，为什么这样说？我说一个故事你就知道了。在某一个城市内，住着一个叫王明的一户人家，因为王明家境贫穷。所以他不得不去打工，他去了一家公司去面试，刚开始他还蛮有信心的，认为自己一定能够面试上去，可是当她到达了公司的时候，看见了很多人，这些人都像很有学问的样子，可是他还是鼓起了一丝信心，当他坐在座位上的时候，看见了比他小一点儿的人，他问他怎么也来公司面试，他说因为他的母亲病了，家里也没有钱，所以只能来面试了，后来绝大部分都走完了，就剩下了7个人，可是这家公司只收50人，已经收了44人，他们之间的一个人必须走掉，可是其他人都不想走，所以只剩下他们两个人了，可是当黄明想起了那个人，刚才说的话就直接走了，过了20多年后王明已经滚落街头，可是那个人看见王明就立马过来跟王明说，你不就是当时的那个人吗？我们说是的，他又问你是谁？那个人说我就是当时比你小的人。你怎么在这里呀？赶紧跟我走吧。

这就是谦让，最后得到了好的生活。

一、题目

阅读下面的材料，按照要求，写一篇不少于800字的文章(60分)

半个世纪以来，莱卡的“脸”都不曾改变过。它依旧是简单，但这种简单伴随着它的优质功能渐渐演变成一种经典。正是应为莱卡抛弃了那些不必要的装饰，回归了工具性的本质，才使自己成为一直被模仿，但从未被超越的行业巨头。

要求选准角度，明确利益，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不得抄袭。

二、例文

简单成就经典

从古至今，人们追求卓越和简单的心从未改变。看似矛盾的一对，其实并不矛盾，二者是相互依存，相互促进，相辅相成的。就如德国的莱卡相机一样，一百年来，它一直追求着卓越的品牌，长期占领着市场，没有人能够撼动它的地位。原因何在?莱卡简单，简单的朴素，但却并没有忘记它的实用性，没有忘记它卓越的品质，使它成为从未被超越的行业巨头，这一事实告诉我们：简单成就经典。

简单成就便利。在生活中，有很多复杂而困难的琐事等着我们去解决。而强硬不假思索地去解决只会带来更多的繁杂纠缠，从而让你变得混乱而心烦。什么是高手?就是把复杂的问题简单化的解决，这就是高手。有些复杂问题，如果换一种简单的方式来思考，或许会让事情变得容易多了。在柏林有一家著名的精密仪器制造厂的机器突然停止运行，技术专家急忙赶来排查，经过了长时间的复杂修理后，还是没有使机器正常运作。当人们急得满头大汗之时，一位细心的保洁员轻轻地按动了开关，机器正常运作起来，在场的工作人员无一不羞愧难当。几十个专家在忙乱了半天后，只是因为电源没开，这说明了做事不一定非要想得复杂化，有时简单的思考，简便的行事，或许就能解决复杂的问题。

简单成就快捷。简单有时候就是简约，而简约就是节俭简省，就是简洁扼要的，洗练单纯明快的特点。反过来，简约又不是简单，也不是简陋肤浅，而是经过提炼形成的精约简省。做事情也是如此，这种简约式的简单，让我们做事变得快捷，省略了那些繁文缛节，单刀直入;简单，让生活的节奏变得快捷而充满快乐;简单，让人生变得充实。当我们省略了那些不必要的伪装，露出的是真实的自我，原始的人性，生活岂不是追求更高境界—返璞归真吗?

简单成就非凡。用简单的方式去思考，并不代表它是简略的无技术含量的，它是用简单的方式去思考，看似简单，恰恰是需要高科技附加值。把不简单的事情办得简单，就是不简单，靠的是非凡的智慧。著名的电子产品公司-苹果公司从一开始就有这种思想，创始人乔布斯在意识到未来手机电脑行业会日趋便捷，更需要的是大众化，多功能化，因此简单化就是未来的趋势。于是，他本着创新的理念开始手机的研发。经过多年的努力，最终终于打出了便利简单地操作，超薄的机身，整齐光华的机身，成为世界手机品牌“苹果”。跟莱卡一样，苹果抛弃华丽的外表，换来的是实用与经典，这经典是不可复制的，简单简单成就非凡。

亲爱的朋友，生活需要简单，处事需要简单，做人需要简单，心灵需要简单。但是，简单并不是遗憾，简单也是缺少不了的装饰，它是衬托着优质，美好的最好底盘。让我们用简单来成就自己的经典之作吧!

【修改与点评】

1.题目“简单成就经典”本身就很经典。一是深入地挖掘材料的内涵;二是精准地拟题。

2.文章总的结构采用的是总分式开头引述材料，推出结论，提出论点;正文部分，则采用并列式或递进式的论证方式，来结构文章。结尾照应开头，总结上文，深化或升华中心。

这样安排，使文章的结构严谨，层层深入。得出结论——论点，自然而言是水到渠成的。

3.语言特点：一是运用上体现了简洁明快特点—简约。二是文章中也不乏辩证的论述，即辩证思维形式，用简单与简约、简陋、肤浅等进行比较，在比较中，阐述“简单”的道理。

挫折是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些物质，往往由挫折和苦难得到更大的考验和提高。

1882年的冬天，庄严肃穆的音乐大厅里正在演出歌剧《费德里奥》，许多名门贵族观看了这场演出。但在歌剧进行到一半的时候，观众发现乐队、歌手无法协调，而指挥却毫无察觉，仍在台上竭力指挥着。

观众终于忍无可忍了，他们在台下窃窃私语。指挥发现了，他让乐队、歌手重来，但情况更糟。

有人在喊：“让指挥下台。”

指挥已听不到观众在说什么，但是从他们的神情中，他读懂了所有。

他从台上下来，流泪了。

在世界音乐史上，这是一个值得纪念的日子，伟大的音乐天才贝多芬在这一天完全失聪了。

所有人都预感到他不会再在音乐上有所发展了，但是两年后，也就是1824年，贝多芬的《第九交响曲》在维也纳上演。这首曲子是他在失聪的情况下写成的，继而在厄运不断的打击下，贝多芬完成了世界音乐史上辉煌的篇章。

贝多芬的苦难与成就是成正比的，苦难给予他多几分，他的音乐才华就增长几分;苦难逼近他的灵魂几分，他灵魂的光彩就会绽放几分。著名指挥家卡拉扬说：“是苦难成就了他。没有苦难，谁知道会发生什么?”

贝多芬长得很丑，他的脸上还经常长一种疮，一直无法治愈，爱情也迟迟不肯垂青他，他惟一的依靠就是音乐。音乐成了他的生命，他对音乐已没有任何功利向往。

在维也纳演奏《第九交响曲》时，他听不到乐队的任何声响;演奏结束，观众爆发出了热烈的掌声，他仍听不到。

当主持人把他引向舞台中间时，他还没弄明白这是为什么。那是多么令人心酸，但又是任何音乐人修炼一辈子都无法达到的境界。

学生来自不同的家庭，各有各的差异性，蒋家堰镇中心学校正视学生差异性，倡导以人为本的教学理念，采用小组合作学习，把学生分成九个小组，每个小组有六名成员，这六名成员组合是这样的：六名成员之中，有一名学习成绩优秀的，有三名成绩中等的，有二名成绩差的，九个组在教室里座位每两周移动一次，小组和小组之间竞争，小组内部组员之间互帮互助、相互督促、检查、提高，学期末评出优胜组、进步组、文明组、创意组、团结组、特色组，并给予奖励。

我们的教学设计充分考虑学生的差异性，客观地显示优，中，差的层次梯度，特别要为学困生考虑，同时要为优秀生留有余地;教学过程注意学生的差异性，问题的提出给学生充足的思考时间，简单问题由学困生回答，稍难问题由中等生回答，遇到疑难问题由小组合作讨论解决，使不同层次的学生都得到最大程度的心理满足，体会到成功的喜悦;作业布置照顾到学生的差异性，学生发展水平不同，作业布置有所不同，批改作业时对于学困生我们面批面改，指出问题所在，及时纠正;采用多元评价，尤其是对发展水平较慢的学生在评价时以鼓励为主，如：“不错，继续努力，老师相信你一定会赶上来的。”

课堂就是一个小小的舞台，它不仅需要教师的精心编导，更需要尊重学生的差异性，让他们有充分展示自己的机会，使不同层次的学生齐心协力，尽情发挥，才能演出一幕幕和谐，生动，感人的戏剧。

小小的个子，圆圆的脑袋，鼻梁上架着一副小眼镜，柔弱得有点禁不住风雨的感觉。但小身躯里却有着强大的能量，他倔强而执着，认准的事情就坚持到底，直到结果令自己满意。这就是刘治鑫。

古希腊哲学家亚里士多德说过“优秀是一种习惯”。确实，养成良好的习惯，是学生成人成才的重要基础。对此，刘治鑫同学深有感触，他认为：养成好习惯，将收获好性格；培养好性格，将拥有好命运。只有养成良好的习惯，才能成就美好的人生。

小学六年，刘治鑫连年被评为优秀学生。当你问到他学习的秘笈时，他只是淡淡地说：“我也没有什么秘诀，只是有几个比较好的习惯而已。”

习惯一：爱读书

这个习惯是妈妈在他小时候有意识地培养的。最初是妈妈每晚讲的睡前故事，让他喜欢上了听故事。一年级时，妈妈和他一起读拼音故事，他觉得很有意思，读完一个还想读下一个，天长日久，便对读书产生了兴趣。二年级时，他就养成了爱读书的习惯。一看见书就想读，一天不读书，心里就觉得空荡荡的。因为视力不好，妈妈每隔半小时就让他休息一会儿，可他一看起书来就痴迷，妈妈只能强行将书拿走，为此他还挨了不少批评。现在的他，泛舟书海，陪着高尔基回忆痛苦与甜蜜交织的《童年》、《在人间》、《我的大学》；跟着冰心在暗夜中的小桔灯的指引下，感受乐观坚强的生命；看着曹雪芹笔下贾府的兴衰，感叹世事的变迁……总之，博览群书，不仅让他了解了世界，增长了才智，丰富了头脑，也提高了他的写作水平。

习惯二：及时完成学习任务

在家的时间，他会分成若干个时间段，为每个时间段规定具体的学习任务，要求自己尽可能完成。这样做能够减少学习时走神或注意力涣散的状况，有效地提高学习效率。在完成每个具体的学习任务后，产生的成功的喜悦，使他能够愉快地投入到下一个时间段的学习中去。有时，他也会因遇到“拦路虎”而拖延时间，妈妈劝他放弃或第二天再做，但倔强的他一般都执意不听，还说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！”正因为他珍惜时间，合理利用时间，才取得了事半功倍的效果。

习惯三：独立思考，不盲从

在学习中，他善于独立思考，不期望现成的答案，遇事总要问个为什么，总要用自己的脑袋去思考，寻求解决问题的办法。这种习惯不仅有利于发展思维能力，而且为未来的学习奠定了一定基础。

刘治鑫同学能够取得优秀的成绩，与这些良好的习惯是分不开的。好习惯一旦养成就会受益终生，让我们从现在做起，养成好习惯，让今天的好习惯成就我们美好的明天。

祝愿所有同学在好习惯的引领下走向成功的彼岸！

“总想对你表白，我的心情是多么豪迈，总向对你倾诉，我对生活是多么热爱，勤劳的中国人，意气风发走进新时代。啊！我们……”听着《走进新时代》这首歌不知不觉中我们已经步入了新时代。

听爸爸妈妈说从前的农村生活条件很差劲。村中唯一的一条土路又窄又弯，坑洼不平。晴天一身土，雨天一身泥，交通很不方便。农民种田完全靠人工收获，费时费力很是辛苦。吃的穿的只讲究温饱，更谈不上营养与时尚。通讯仅仅靠书信和电报电话很少，交通工具主要是自行车和摩托车，医疗设施更是简便。对于平整宽阔的柏油路、农业机械化、电脑高科技信息以及小汽车等是一种奢望与梦想。

伴随着祖国日新月异的快速发展，国富民强。我们的国家进入一个全新的时代，农村更是发生了翻天覆地的变化。“村村通”工程的实现改变了农村落后的交通局面。大型小麦。玉米收获机开进了田野，机收、机耕、机播改变了千千万万农民面朝黄土背朝天的劳动历史。即使七十多岁的老奶奶也用上了高科技通讯设备“手机”，电脑网络等信息化设施更是先进。通过视频即使在大洋彼岸也能见上面说上话。空调、冰箱等家电及小汽车开进了普通人的家庭，交通出行舒适快捷。现在人们过上了幸福美满的生活，生活水平，生活质量迈上了新台阶，人们进入一个全新的时代。新时代的人们不仅追求是物质，更是精神上的享受。这个新时代也就成就了一代人的梦想。

在这个新时代里也有很多不和谐音符，“随意闯红灯”、“不爱护公物设施”、“随地吐痰”、“破坏生态环境”、“食品造假、掺假”……

我们作为新时代的中学生应学知识，学好本领，长大成为国家有用人才，共同推动祖国发展与繁荣昌盛。让我们的新时代更加美丽，更加辉煌引领和成就更大的梦想。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜

过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的

贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

[弘扬工匠精神成就出彩人生作文

还记得自己刚刚到深圳的日子。那段日子，让我真的明白什么叫做生存。

因为母亲的关系，大学毕业之后，我到深圳去了，放弃了在外资公司的工作，在母亲的公司帮忙。所谓的公司，其实就是那种皮包公司。我和母亲还有她的几个带着发财梦来到深圳的亲戚，也算是她公司的员工一起，在深圳的一栋农民房里面，每天忙忙碌碌，和形形色色的人碰面。用母亲的话来说，生意就是这样碰出来，谈出来的。

我的母亲在我四岁的时候，就在我的生活当中消失了，然后在我十八岁的时候又突然出现在我的眼前。对于少女时期的我来说，母亲在我的想象里面，是一个神秘而又亲密的人物。于是当她说，希望我大学毕业之后，能够到深圳帮忙的时候，我毫不犹豫地去了。

记得当时我的父亲什么都没有说，他总是这样，每当我要决定做什么事情的时候，他总是什么也不说，即使之后我碰得头破血流地站在他的面前，他还是什么都不说。

我还记得那个夏天，我提着一个箱子，来到母亲既是办公室，也是住宅的地方。母亲的第一句话是，你怎么穿得这样不好看。那一天，我穿的是一件简单的白衬衫，和一条长长的花裙子。母亲总是嫌我长得不漂亮，因为那样在她的眼中，我很难找到一个有钱的男朋友。看上去还非常年轻的母亲对我说，在外人的面前，不要说我是她的女儿，这个年头，一个女人要做生意，要在这里混下去，不要让人家知道年纪，不要让人家知道婚姻状况会更加划算。

当时的我，真心诚意地想，这个从来没有生活在一起的母亲，她曾经经历过多幺艰难的日子，我应该帮她。于是我答应了。

接下来的日子慢慢让我开始明白生活的艰难。在我住的房子的对面，住的是那些来自湖南的打工妹的集体宿舍。每天都会看到她们到了吃饭的时间，很多人都是端着一碗白饭，就着一瓶辣椒酱，津津有味地吃着。

而我们的生活也不富裕。我发现，我的母亲什么生意都做，只要能够赚到钱，哪怕只是一点点。虽然请别人吃饭的时候，我的母亲总是抢着埋单，但是在家里面，每顿饭总是节省到只有一个素菜，一个荤菜。

不过我的母亲是那种，哪怕口袋里面只有两块钱，但是也在别人面前装得像一个百万富翁那样豪爽的人。这也就是，直到现在，兜兜转转，她还是在用这样的方式生活着。

我的母亲经常会突然消失一段时间，于是房东就会找我来要房租。她的这些亲戚每天都要开饭。曾经有一天，我的口袋里面只剩下两块钱，看着他们，看着这个地方，我真的想哭。因为我不知道，这两块钱用完之后，明天如何生活下去。

母亲消失的时候，我必须自己赚钱支撑这个家，同时也是支撑我自己。靠着同学的关系，我接到了一单礼品生意。我还记得我和我的同班同学一起，跑到别人的厂里面和别人谈判起来。不过别人很快看穿了我的底价到底是多少，这个合同签得有点灰溜溜。不过好歹有点钱赚，心里面已经算是很满足。

还有一次，我的母亲不知道从哪里拖来一百箱饮料，从东北运到了深圳。而她自己却不知去向。我手忙脚乱地找了一个仓库把这些饮料存放起来，但是开始为仓库费发愁。

面对这一大堆连我都没有听说过名字的饮料，我和我的这位同班同学一起，推着自行车，开始一家小商店一家小商店地推销。

求人真的是一件需要勇气的事情，要面对别人毫不留情的拒绝，或者是那种干脆不愿搭理的样子，现在回想起来，还好那个时候年轻，刚刚走出校门，反而能够承受这些东西，如果是现在，我真的很难想象自己，还能不能像那个时候那样，去做这样的事情。

结果，就这样，冒着炎热的天气，我还记得，有一天的下午还下着雨，我们的自行车倒在地上，一箱子的饮料从后座上面摔了下来。那个时候，一刹那有一种绝望，觉得自己不可能做到任何的事情。我知道我的这位同学那个时候和我有着同样的感觉。

不过幸运的是，我们的这种软弱只持续了很短的时间，我记得，我们扶起自行车，继续一家商店，一家商店，推销着我们的饮料。

最后，我记得，终于有一个好心人被我们感动，于是我们又赚了一点钱，终于可以解决一大帮人一个月的生计问题。

这样的日子持续了几个月的时间，很快我发现，原来我和我的母亲对于生活的价值观、生存的方式实在有太大的区别。

我的母亲总是拿一些她身边的年轻女孩给我做例子。谁谁谁嫁给了一个有钱的老头，谁谁谁嫁给了一个港商，或者是谁谁谁做了二奶，而她获了多少多少的房产。

在我母亲的眼里，钱才是最重要的，无论如何也不要和钱过不去，因为只有足够的钱才能够生存。

但是我不这样看。我觉得，如果真的爱上一个人，那个人很有钱，倒也是不错的一件事情，但如果只是为了钱却并不值得。

我们闹翻了，从此我和她断了来往，但是对于当时的我来说，我已经没有办法再回到上海，于是我要在深圳从头开始。

为了生活，开头的几个月，我什么工作都做过。酒店服务员，仓库管理员，还有国有企业的每天闲着没有事情做的老总秘书。换工作的原因，最主要还是工资问题，因为要租房子，要应付日常的支出，因此那个时候，选择工作的首要准则是工资是不是高。直到后来，在朋友的推荐下，我进入了一家国际会计师事务所，从此我的生活重新上了轨道。

之所以这样说，是因为如果我没有选择来到深圳，没有跟着我的母亲的话，我会和我的不少同学那样，几个月下来，在外资企业已经有了不错的表现。有的时候，我会觉得，我好象浪费了半年的时间。但是现在回想起来，我真的要感谢我的母亲，感谢在深圳的这段日子。

因为在这段日子里面，我看到了那么多在生活底层挣扎的人们如何生活，我也接触到了形形色色三教九流的人物，他们做着不同的事情，有的人循规蹈矩，慢慢寻找着机会，有的人用不正当的手法，希望能够在最短的时间赚到最多的钱。但是他们的最初的出发点都是一样，为了生存。

在这段日子里面，我也体验到了，很多时候为了生存，必须有足够的勇气和韧劲来面对这个社会里面的人和事情。

我的那位同学，我们在深圳一起待了一个月之后，他回到了自己的老家湖南的一个偏远县城，他说过，他的理想是要进电视台工作，之后我听说，他在县城的电视台主持少儿节目。后来我们失去了联络。

八年之后，当我们在北京再见的时候，他已经是珠海电视台的一名编导，而我则成为了凤凰卫视的一名记者。他告诉我他用五年的时间，从县城走进省电视台，然后又只身来到珠海，从一名编外人员成为电视台的正式员工的整个过程。他说，深圳的那段日子，教会他，如何在艰难的时候，勉励自己一定要走下去。

那是一个火红的七月，朝霞染红了碧空，在一条不起眼的游船上，一个政党正在悄然诞生。而她的诞生，正如黑夜中出现的第一座灯塔，指引着前进的路;像春天播种下的第一粒种子，孕育出无限的生机;似黑暗里点燃的第一支火把，照亮着前进的路。

虽初见世面，她却有着强大的凝聚力。一把镰刀，一柄斧子，不仅交织在鲜红的旗帜上，也使千千万万的工人和农民的心连在一起。许多人响应她的号召加入其中，一起_压在人民头上的三座大山，南昌起义，秋收起义，井冈山会师，使星星之火，发展成燎原之势。

逐渐壮大的她，有着坚韧的抗压力。万里长征路，历练了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的革命乐观主义精神;十四年抗战，磨练了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的革命担当主义精神;三年内战，锻炼了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的革命英雄主义精神。

不断成长的她，有着无穷的创造力。“嫦娥”奔月，使传统神话成为事实;“蛟龙”潜水，使海洋深处不再神秘;5G基建，使通信更加迅速便捷。在中国共产党强而有力地领导下，祖国的面貌焕然一新，从泥泞小路到公路高铁;从土方瓦片到高楼林立;从商品匮乏到琳琅满目。如今，中国制造已经遍及世界各地，成为中国人民的骄傲。

历经百年的她，有着顽强的生命力。如一棵白杨，在经历狂风暴雨后，依然挺立;如一株小草，在经历熊熊烈火后，依然涅盘。各种大小战争没能击垮她;外国的打压诋毁没能打败她……

虽然我和她相伴的时间才过了二十年，但值得庆幸的是，在这二十年中，我真正地感受到了她为人民带来的恩惠。昏黄的白炽灯变成了透亮的LED灯;费力的机井变成了方便的水龙头;浓黑的烟火变成了清洁的家电;悠慢的马车变成了快捷的汽车;简陋的镰刀变成了高效的收割机。家家户户通水通电通路，人们的腰杆子直起来了，钱袋子鼓起来了，生活富裕起来了。

放眼当下，山河无恙，国泰民安，繁华盛世，如你所愿。你用无悔的勇气，阻挡狂风推开巨浪，我骄傲地为你歌唱，越向上越有光。

人的总会养成一些习惯，俗话说：“习惯成自然。”习惯总是与我们的生活息息相关，密不可分。一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。一个良好的习惯才能造就一个美好的人生。

什么是习惯?所谓习惯，《辞海》上解释为：在长时期逐渐形成的行为方式。把人生比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步而冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，习惯就是你的方向盘。习惯是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。

良好的习惯能够助人成功。种一个行动，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。正如一个良好的学习习惯，有利于激发学习的积极和主动性，有利于形成学习策略，提高学习效率;有利于培养自立学习能力。在成功的路上，充满了荆棘和困难，而好的习惯就像你手中的一把镰刀，能帮你冲破障碍，走向成功的殿堂。

良好的习惯能培养健康的人格。着名教育家叶圣陶说过“教育就是培养习惯”一个人养成了好习惯之后，他的那些自觉行为渐渐成为他的品德，并在学习做人做事方面表现出来，逐渐形成健康的人格。比如在上课要认真听讲，积极回答问题，课后要学会自觉复习、预习，认真总结经验教训，提高阅读能力，不断完善自我。

习惯的力量是一种巨大而顽固的力量。习惯一旦形成之后，没有十倍百倍力量，很难加以改变。许多人的习惯，终其一生也无法改变。好的习惯可以使人立于不败之地，坏的习惯可以把人从成功的神坛上拉下来，如野草一般，每当我们疏忽时，就蓬勃地蔓延起来。

所以我们要吸收有益的营养，剔除无益的糟粕，拒绝有害的毒素。培养一个良好的学习习惯、生活习惯、语言习惯，造就一个美好的人生。

我想大家在家里都称得上得力助手吧！而我并不是，我是个经常惹祸的小妖精。其实，我就是个“冒牌”助手，我们从这说起！

在某个周六晚上，我接纳了一个“特殊”使命，我小心翼翼地来到厨房，悄无声息的打开了冰箱，拿出了个小巧可爱的鸡蛋，笨手笨脚的提取出了蛋液和蛋黄，再将其放容器中搅拌均匀后。我转了转眼珠子心想：妈妈刚好在睡觉，等会儿就让她来尝尝我煮的鸡蛋吧！我便将打好的蛋液放入热水壶里，加了点食盐、葱花和水，关上了壶盖，便开始煮。

“嗞，嗞――！”我开始有些胆怯，便立刻关上了水壶，打开一看，一股浓郁的香气直冲我的鼻子里，我用汤勺铲出鸡蛋，再放入盘子中，接着便闻到了一股焦味，发现水壶下面有一层又黑又脆的东西。

我内心就跟装了只小兔子似的，砰砰乱跳！这下该怎么办？我不安地坐在沙发上，吃着煮熟的鸡蛋。我刚吃完，便发现了妈妈来了。我鼓着腮帮子，惭愧的低下了头，妈妈便问道：“厨房为什么这么臭，去帮我泡一杯牛奶。”我心想：完蛋了，家务失败，我也惨了。我只好硬着头皮跟妈妈交代，妈妈得知了事情的经过，只好无奈的叹了口气，我就回到了厨房进行清理。

哦―这可真是一个糟糕的家务活，我真的是一个与众不同的“冒牌”助手啊，下次再接再厉吧！

辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：

“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。

辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。

在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”(《贺新郎》)，“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”(《贺新郎》)，乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”(《兰陵王》)，都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”(《水龙吟》)，“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”(《贺新郎》)，“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”(《浪淘沙》)，这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。

在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”(《水龙吟》)，“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”(《满江红》);他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广(《八声甘州》)，“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕(《永遇乐》)，“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权(《南乡子》)等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。

所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。

不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。

辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”(《鹧鸪天》)，“近来愁似天来大，谁解相怜?谁解相怜，又把愁来做个天”(《丑奴儿》)，也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”(《汉宫春》)，“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”(《贺新郎》);有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手?曹刘”(《南乡子》)，“杯，汝来前!”(《沁园春》)也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”(《破阵子》)……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。

辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣;不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。

当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了;他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。

“学校的目标是培养有独立行动和独立思考的个人，而我，就是用我的知识和经验点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外”。这是上一学年第二学期刚开始，第一节课一个看上去50来岁的老师(老范)，他第一次上课的开场白。初听此话时有个别学生私下跟我讲了：“觉得很可笑，他用什么点燃我们学习智慧火花?怎么得法于课内，得益于课外?因为我们觉得这压根不可能。”到后来慢慢接触才开始了解到他是一位资历很深的高级工程师，但令我很惊讶的是他却和学生没代沟，也不会因为资历深而不怎么搭理学生，脸上总是挂着很和蔼的笑容，让人觉得很亲切。他从事建筑行业30余年，在这方面有着权威又深厚的经验与知识，专业知识的能力是毋庸置疑的，但是企业教学与学校教学明显有着不一样的地方，从企业工作出来的人对工地都有很多了解，对一些工地上基本性的知识都很了解，但对在校大学生不同，在校大学生对工地认知很少。起初他没注意到这一点，很多基础的东西没讲到，却讲得让学生们觉得有点深，当学生向他反映这一情况后，他果断改变了他的教学方法，从基础抓起，让学生学得明，学得通，并在课堂上与学生互动，私底下与学生交流，了解学生不懂的地方不断完善，尽到自己最大的努力去教好学生，所以赢的同学们的欢迎和尊重。同学们乐意称其为“范工”或“老范”。他实打实在建筑行业从事过各种各样的职务，有着辉煌的行业经历和几十年累积的经验。而现在，他的唯一乐趣就是可以转身投入教育行业，以身作则地培养社会未来的实用型人才。教师就是要爱岗、敬业、肯于奉献，爱岗是敬业、奉献的根本。爱岗敬业，在老范身上体现得淋漓尽致，我觉得他绝对对得起这四个字。

“不单单书本上的知识才是知识，知识还应包括实践型的知识和应用型的知识，而书本教材更多的是提供了理论型的知识”。把学生的学习引向广阔的领域，带给学生的，绝不仅仅是书本上硬生生的文字，而是他亲身经历，多年累积的经验。他昨天的积蕴，是为了学生明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令他值得欣慰的呢?正是他这种理念，让学生们不再是“填鸭式”的接受书本生硬的内容，而是将抽象的概念具体到每一个细节，让他们真正感受到知识的趣味性。

老范常常对他的学生说：“没有不会学习的学生，只有不会教的老师，考试考的不是学生，而是考老师。学生的成功，那是因为学生自身的努力和奋斗;学生的失败，是因为老师自身知识的缺失，没有尽到一个教师授业解惑的职责”。因此，他总是竭尽所能，将他积累的经验传授给学生，课本上没有的，他就率领学生到附近工地去感受现场施工，一一详细地给学生们介绍，坚持项目驱动、案例引导、全过程教学理念。

培训学生参加全国学生“鲁班杯”建筑工程识图技能大赛并取得全国大奖的经历，更是对他教学成绩的又一肯定。从选拔团队开始到选拨出题，以及之后对前十二名的学生进行一对一的面试提问，都看得出他对教育工作的认真态度;对于选拔出的五个参赛培训同学，又制定培训计划，查找准备资料，凡事他都亲力亲为，为参加比赛获奖打下坚实的基础。

他坚持启发式教学，避免注入式教学。主张不在于教学生各种学问，而在于培养学生有爱好学问的兴趣。所以在培训过程中，不是为了比赛来猜题，而是从现行国家“制图标准”人手，狠抓基础知识及电脑操作的培训，找各种各样的习题，让学生自己做，然后自己从中发掘问题，找出自己缺失点，再一起研究讨论加深记忆，从而达到强化训练弥补学识不足的目的。由于教学课程的设置和竞赛的内容对不上号，课堂教授的知识远远不足，所以学生们就要挤出更多的时间来学习，这就等于除了上课时间，基本就是要到培训的办公室集中。老范因为自身实力强，学校为他开设的课程也很多，每天除了备课上课，有时还得例行出差，剩余的就是得辅导学生。培训的时间一坐就是四五个小时，有时晚上培训到十一点多，老范还得去操场独自走走，拉拉肩膀，缓解下工作带来压力。“学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。”确实，他的为人处世，教学观念，不无让学生们尊敬和爱戴。

参赛培训团队的五个人在长达两个月的培训中各自成长，而最后参赛的队伍只有三个同学代表学校出征，这就意味着要从日夜陪伴的爱徒之中选中三个，其他两人就要无情的被淘汰，这无疑是最残忍的事。这对建立起深厚感情的学子们，必定是很难抉择的。在三次公平的考试过后，范老师力求精益求精，在各自的优点之下寻找爱徒们的不足，优秀的老师必定有自己的远见，即使不舍，也得承受。老范还是在五人中挑选了三个发挥正常的人，敲定最后的参赛队伍。一个好的教师，也是一个懂得心理学和教育学的人，在其他两个女导师都不忍心宣布最终结果时，范老师果断承担起重任，以慈祥平和的态度，让爱徒们都心安理得的接受了最终的结果。 这之后终于迎来了参赛准备阶段，这期间他们不再是紧张压迫的培训，而是要缓解那种对于日渐趋近比赛的紧张感。老范也从之前的严格要求转变成慈祥交谈。由于对学生的信任，他也常常对他们说：“这次比赛，是对我们培训教师的一次考试，也是对你们培训效果的检验，无论实力还是临时应对力，学子们都在培训中得到了充分的提炼。这次比赛，就是让别人知道你们的强大的，你们就是来拿奖的!”从比赛前一天到比赛颁奖结束，老范都跟随在学生的左右，照顾他们的饮食起居，他的身份从教师又转变为一个无微不至慈父，从比赛前准备、考试注意事项到饮食，休息都那么细腻。比赛中，他在考场外面守候着，寸步不离。比赛结束后，也没有问及学生的考试内容，而是带着学生们去游走散心，把学子们积累的压力释放掉。让学子们感觉到充分的被尊重，被爱戴的感觉。

当他在获知比赛结果的第一时间的时候，不是表现长辈那种教育后辈要胜不骄，败不馁的气势，而是一种比自己获奖了还要高兴的对学子们给予充分的肯定，表现出以学子们为豪的姿态，“这说明我们的教学思路是正确的!”他一直重复的这句话，他又在考虑下一步的教学思路。这一切，让我们真正体会到了范老师就是一个高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领的人。

此次大赛在住房和城乡建设部人事司的支持下，由土建教指委土建施工类专业分委员会负责组织实施的土建类专业国家级学生技能大赛，全国168所高职院校的504名学生参加了总决赛，最终学生们也在老范的带领下，获得了全国高职院校土建施工类专业学生第二届“鲁班杯”建筑工程识图技能竞赛的最高奖项“团体特等奖”，三名学生分获两个“个人特等奖”和一个“个人一等奖，导师们也各获得“优秀指导教师奖”。力挫全国众多知名纯建筑专业院校，展现我校建工学院力举“以赛促改、促教、促学”培养人才教学模式与方法的实践成效。同时也对当前学校国家骨干校建设工作的推进产生良好效应。

就在这次鲁班杯他带队回来的那天晚上，刚刚好遇到了广州雷暴，飞机延误几个小时，他到达广州校区的时候已是凌晨的5点多钟，他不思疲惫开车2小时赶回珠海，直接到课室给学生上课，想想一个50多岁的老师一昼夜的奔波，还要给学生上课，是多么不容易的一件事，是什么让他这样执着?事后我问他为什么不调课，跟学生说明情况，改日再补这几节课，学生们和学院绝对不会有意见。他只简单朴素的回答了我一句：“我答应学生今天早上给他们上课了，答应学生要上的课一定要去上”。这是一个老师应该有的责任，也是老师对诚信的具体体现。多么简单的一句话却是爱岗敬业最完美的答卷，我想这也是他之所以能赢得那么多学生的尊重的原因吧!

“老范，这道题怎么做;老范，有空过来我宿舍喝茶啊;老范......”。学生们很少叫他范老师，而是很亲切的叫老范。在课堂上他是学生尊敬的老师，教会了学生许多专业知识;在平常生活中他却是学生们的好朋友，让学生们学会怎样更好的为人处事;更像是学生的亲人、长辈，在学生迷茫的时候总会给他们一个适当的提醒，让他们重新找回前进的方向。

这是一个学生和老范之间发生的故事：“我是在大二第一学期的开头一次很偶然的机会跟老范接触的，那个时候我是一名根本不爱学习的学生，大一两学期的排名都在班上排40几名，那时的我就是跟本连书都看不进去的那种，没有一次看书超过15分钟的，当时的我可以说已经完全放弃了我的专业。但我跟老范聊天说：我是一个不会学习，就想着多尝试新鲜事物，赶紧毕业出来工作，学做生意的人。说完这番话之后，范老师却说了一句让我感觉到惊讶又可笑的话，‘我要指导你回到学习的道路上来’。当他说出那句话的时候我心里是觉得这个老师在开玩笑吧?如果你可以，我老妈绝对会很开心，不知道怎么感激你。之后他便利用了我的好奇心给我介绍了一本叫《厚黑学》的书，并跟我说找个时间一起来探讨探讨。神奇的是看不进课本的我却对这本书产生了兴趣，并每天都会有看书的时间，厚厚的一本难懂的书让我啃了很久，三个星期养成一个习惯，慢慢的我开始有了每天看书的习惯，并且在此期间，他基本每节课都会提到我的名字，拿我来举各种例子，使我没法在课堂上走神，或多或少开始听他的课。另一件事让我记忆犹新，我上课捏手机玩，他不但没批评我，居然让我在课桌上捏手机，说在下面捏手机对脊椎不好，这种放养试的方法让我觉得不好意思，慢慢连上课捏手机陋习都没有了，开始专心上课，就连专业的书也开始能认真的看了，我明显感受到整个人学习的心态及兴趣在发生微妙的改变，慢慢的开始从心底面佩服范老师，他不是在开玩笑，他完全做到了。我回来了，真正的回到了学习正道上来，上学期的的成绩在班上排名10多名，比以前进步了20多个名次之多。我敢说没有老范就没有我今天的进步，感谢有你，良师益友的老范。“

是啊，一个与学生亦师亦友，专业知识渊博，实践经验丰富，师德修养如此深厚的教师，又岂能不让学生敬仰和爱戴呢?发生在老范身上的故事，对我而言，亦是一种莫大的启发，他正是我的良师益友。

《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。

诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。

我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。

如果说人生是一朵含苞待放荷花，好习惯就是那亭亭玉立的姿态，使其出淤泥而不染，濯清涟而不妖;如果说人生是一枝凌寒独自开的梅花，好习惯就是那默默浮动的暗香，使其凌寒飘香，坚忍傲骨;如果说人生是一株的蒲公英，好习惯就是那助飞的风，使其飘飞自如，获得生的希望。养成良好的习惯成就一个美丽的人生。

古今中外，有无数成功的仁人志士都有着从小养成的好习惯，从而走向成功。

达·芬奇学画初期，反复地画着鸡蛋，看似枯燥乏味而简单的重复，实际上是一种刻苦钻研精神的养成，正是由于最初养成把坚持简单事情做好的好习惯，才有了迷人的蒙娜丽莎的微笑，人性光辉闪耀于世。毛润之年少于闹市念书，锻炼自己集中精力，静心学习的能力，不浮躁，不轻易受到外界的干扰，进而方可不以物喜，不以己悲，在关键时刻沉着应战，运筹帷幄，建立一世伟业。一代相声大师郭德纲上学时，别的孩子在下雨后就站在教室里等伞，可他家穷没伞，他便顶着雨拼命往家跑。正是小时候的经历让他明白了“没伞的孩子就得拼命奔跑”，使他养成了吃苦耐劳的好习惯，由一个毫不起眼的街头艺人，经过反复、孤独艰苦的练习与尝试，凭借不放弃的吃苦精神，最终在相声界站稳了脚跟。

正如亚里士多德所说：人的行为总是一再的重复，因为卓越不是单一的举动，而是习惯。无数的例子说明好的习惯对于每一个人来说都是是成功的基石，是迈向成功的必需品。

养成良好的习惯，不仅是成功的必需品，也是助人类成功的催化剂。

一个青年到公司应聘，他自恃各方面都很优秀，便以为职位肯定非他莫属。可是最后的结果令他大跌眼镜，他落选了。他很不服气，去问面试官为什么，面试官说：“因为我们刚刚看见你坐在那里时不停地在抖脚，很不雅观，暴露出你的素质低下，所以你被淘汰了。”面试官的话令他惊讶又羞愧，他远远没想到平时这一个习惯性动作，竟让他与理想的工作失之交臂。

马克思曾说：良好的习惯是一辆舒适的四驾马车，坐上它，你就跑的越快。好习惯是成功的基石，是助你成功捷径，相反，一旦养成坏的习惯，便会一失足成千古恨，令人后悔不及。

未来的道路荆棘满布，但良好的习惯，是一把利斧，助我们披荆斩棘，开辟出一条光明大道，使我们昂首阔步走向成功!

记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。

70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?

这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

培育和弘扬社会主义核心价值观，是新时期赋予学校立德树人的新要求新任务。

习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时强调，“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程”。深刻认识培育和弘扬社会主义核心价值观的必要性和现实紧迫性，围绕立德树人根本任务，把培育和弘扬社会主义核心价值观融入国民教育的全过程，落实到教育教学和管理服务各个环节，是广大教育工作者在新的时代条件下的新使命新任务。

一

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本内容的高度凝练和集中表达，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求。在多层次构成的社会主义核心价值体系统一体中，社会主义核心价值观居于核心地位。社会主义核心价值观在社会主义核心价值体系中的“内核”地位，决定了培育和弘扬社会主义核心价值观对于建设中国特色社会主义事业所具有的重要价值。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础的客观需要。自人类社会诞生社会主义制度以来，意识形态领域里社会主义和资本主义的博弈从来就没有停止过，西方霸权国家和敌对势力在价值观领域对社会主义国家实施西化、分化的图谋也从来没有停止过。西方霸权国家和敌对势力凭借其经济、科技优势，把他们的政治理念和价值观美其名为“普世价值”，竭力在中国“布道”、推销，企图动摇马克思主义在意识形态领域的统摄和支配地位。在价值观领域的渗透与反渗透斗争中，能否抢夺主动权，关系到社会主义意识形态安全，关系到马克思主义在意识形态领域的指导地位能否得以维持和巩固。这就需要我们不仅要坚持马克思主义的基本立场、观点和方法，揭示资本主义核心价值观的本质并批判其危害，还要遵循“打铁还要自身硬”的逻辑，在价值观的凝练和培育上下功夫。“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的基本内容。这24个字集中体现了社会主义核心价值观的本质要求，为培育和弘扬社会主义核心价值观提供了基本遵循。积极培育和弘扬社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础，具有重要而又深远的意义。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是促进人的全面发展、引领社会全面进步的内在要求。一定社会的核心价值观，是一定社会制度的反映，对于其赖以产生的经济社会的发展具有重要作用。社会主义核心价值观体现了社会主义意识形态的本质要求，凝结了社会主义先进文化的精髓，是从价值层面对中国特色社会主义道路、理论体系和制度的集中表达。其中，“富强、民主、文明、和谐”，是对中国特色社会主义现代化国家价值目标的概括;“自由、平等、公正、法治”，是对中国特色社会主义社会价值取向的概括;“爱国、敬业、诚信、友善”，是对社会主义公民个人行为选择价值准则的概括。社会主义核心价值观所包含的这三个层面的内容，相辅相成，有机统一为一体，把价值观领域的理想与现实、社会与个人紧密结合在一起，共同服务于中国特色社会主义建设“五位一体”的总布局，共同服务于广大人民群众幸福生活的创造。因此，积极培育和弘扬社会主义核心价值观，有利于坚定共同理想信念、凝聚强大精神力量、弘扬公平正义、维护社会和谐稳定，促进经济社会又好又快地可持续发展;有利于引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，讲道德、尊道德、守道德、追求高尚的道德理想，在不断升华思想道德境界的过程中逐渐完善自我，促进人的自由全面发展。

积极培育和践行社会主义核心价值观，是集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦强大正能量的根本路径。当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期，随着世界多极化和互联网技术的发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化软实力在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显。当今中国已进入全面建成小康社会的关键时期和全面深化改革的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。习近平总书记在阐述核心价值观与文化软实力之间的关系时强调指出，“核心价值观是文化软实力的灵魂”，“是决定文化性质和方向的最深层次要素”，“一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力”。这就要求我们，在新的时代条件下，必须抓好用好我国发展的重要战略机遇期，积极培育和弘扬社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的强大价值引领功能，能够弘扬社会正气、培育文明风尚，能够在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志，集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

二

马克思指出：“问题就是时代的口号。”作为党的理论创新的最新成果，社会主义核心价值观这一重要命题的提出，也是我国思想道德建设中存在的亟待解决问题的呼唤或“倒逼”出来的产物。积极培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅具有理论的必要性，而且具有实践的紧迫性。

首先，思想文化领域里存在一些非主流的、落后的思想观念和价值取向。自我国实施改革开放政策以来，在思想文化领域，一直存在一些反马克思主义的错误思潮。这些错误思潮，或者宣扬极端自由化、全盘私有化等资本主义私有化思想，或者宣扬“权分立”、多党制等西方政治民主思想，或者宣扬西方资产阶级民主、自由、人权是具有超阶级性、永恒性，其实质都是要否定马克思主义的基本价值立场，否定中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。从我国社会的客观实际看，封建主义、资本主义腐朽价值观念在不同领域都程度不同地有所存在，仍然影响和侵蚀着社会机体和健康的心灵。如政治领域里的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，经济领域中的地方主义、拜金主义现象令人关注，社会生活领域僵化保守、不思进取的小农心理以及求神拜佛的封建迷信活动和黄赌毒等丑恶现象危害不浅。面对思想文化领域的种种挑战，迫切需要我们加强社会主义核心价值体系建设，培育和弘扬社会主义核心价值观，用社会主义国家的价值目标和社会主义社会的价值取向，最大限度地凝聚社会共识，抵制种种错误思潮、腐朽价值观念的影响和侵蚀。

其次，在社会道德领域存在令人担忧的道德失范现象。一些人道德缺失，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私、诚信缺失、坑蒙拐骗、制假贩假时有发生;一些人理想信念模糊、价值取向扭曲、国家意识淡薄、社会责任感缺乏;一些人不遵守社会公德、见危不救、道德冷漠等。这些问题虽然是社会道德的支流，但如果得不到及时有效解决，就会损害改革开放稳定的大局，损害广大人民群众的切身利益，影响人们的社会主义道德信念。面对道德建设领域的种种挑战，迫切需要我们针对道德生活中的突出问题，凝练公民个人行为选择的价值准则，依靠社会主义核心价值观的强大感召力，促进崇德向善良好道德风尚的形成。

再其次，国家治理领域存在诸多亟待完善的空间。党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，将国家治理体系和国家治理能力的现代化确定为全面深化改革的总体目标，标示着我国经济社会发展和改革开放进入一个新的历史阶段。国家治理体系是一个全面、系统的整体，既包括传统的在国家制度建设方面的管理，也包括法治、德治、自治、共治等内涵，既涉及法律、法规、政策，也涉及思想、道德、核心价值观。社会主义核心价值观与国家治理体系、国家治理能力的现代化是紧密联系在一起的，一方面，社会主义核心价值观是推进国家治理体系和国家治理能力现代化的政策导向;另一方面，国家治理体系和国家治理能力现代化为培育和弘扬社会主义核心价值观提供有效的制度机制保障。从我国国家治理体系和治理能力的现状看，要实现由传统的国家管理向国家治理的转变，进而实现国家治理体系和国家治理能力现代化，在许多领域都存在着亟待通过深化改革而完善发展的空间。面对国家治理领域的严峻挑战，迫切需要我们培育和弘扬社会主义核心价值观，为实现全面深化改革的总目标提供价值引领。

三

把培育和弘扬社会主义核心价值观融入国民教育的全过程，这是培育和弘扬社会主义核心价值观的根本路径之一。有效地实现这种“融入”，就必须围绕立德树人根本任务，切实把培育和弘扬社会主义核心价值观落实到教育教学和管理服务各个环节。

正确认识立德树人与社会主义核心价值观的关系。立德树人强调以德立人、树人以德。立德是树人的前提和基础，树人是立德的目标和追求。社会主义核心价值观，融国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和个人层面的价值准则为一体，确立了立德树人的价值根据和价值标准，明确了新的历史时期“德”的科学内涵。培育和弘扬社会主义核心价值观，是新时期赋予立德树人的新要求新任务，也是新时期立德树人的必由之路。

适应青少年身心特点和成长规律，构建社会主义核心价值观教育的顶层设计。大中小学的社会主义核心价值观教育，要依据青少年的特点和成长规律，适应他们的接受能力，科学安排教育内容，合理选择教育方法，这是学校社会主义核心价值观教育充满活力的基本要求。社会主义核心价值观教育是培育人的灵魂的教育，要遵循知识传授的规律，倡导启发式、参与式，使学生都能通过自身的独立思考，逐步认知社会主义核心价值观;要遵循价值认同的规律，注重知行统一，坚持教育与生活实际、社会实践相结合，使学生通过自身的体验，理解社会主义核心价值观对于国家、社会以及自身发展的意义，在情感态度上认同社会主义核心价值观，在思想行为上自觉地遵守社会主义核心价值观的基本要求;要遵循现代教育的规律，注重教育与治理相结合，使学校的各项管理制度、校规校纪、学生守则的制定和校园文化建设都有利于推动社会主义核心价值观的培育和弘扬。

构建大中小学德育课程之间的有效衔接。立德树人是一项系统工程，贯穿大中小学教育的全过程，既要求每一学段的德育都能够实现课程覆盖，又要求发展过程中各个阶段的德育课程都能够实现“无缝”衔接。因此，我们一方面要构建分层递进、螺旋上升、整体衔接的内容序列，实现好中小学思想政治课与大学思想政治理论课的有效衔接;另一方面在中小学要统筹政治、语文、历史、体育、艺术等课程的育德功能，在大学要统筹高校思想政治理论课与其他哲学社会科学课程以及专业课程的德育功能，把社会主义核心价值观教育渗透到各门课程之中，使各门课程都能发挥培育和弘扬社会主义核心价值观的作用。

创新大中小学德育课教学，推进社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。小学“思想品德课”、中学“思想政治课”和高校“思想政治理论课”，是学校进行社会主义核心价值观教育的主载体、主渠道和主阵地，创新学校德育课教学，对于青少年积极培育和弘扬社会主义核心价值观具有至关重要的意义。在把社会主义核心价值观教育贯穿、渗透在不同学段的德育教学之中的同时，还要高度重视中华优秀传统文化对于涵养社会主义核心价值观的特殊功能和作用。中华民族在几千年历史发展中形成的中华传统美德，是中华文化的精髓，是社会主义思想道德的民族基因，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，加强中华优秀传统文化教育，是弘扬和培育社会主义核心价值观的题中之义。将继承和弘扬以讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为基本内容的中华优秀传统文化，系统、科学地融入大中小学德育课教学，是学校德育课创新的一个重要着力点和关键点。

在作为统一整体的学校德育课建设中，高校思想政治理论课建设居于非常重要的地位。党和国家历来高度重视高校思想政治理论课建设，但从教材内容、课堂效果、教师队伍素质状况看，还存在着不少亟待解决的问题和需要进一步完善的方面。把社会主义核心价值观融入教材之中，建设师德高尚、业务精湛的高素质教师队伍，实现好教材体系向教学体系的转换，实现好社会主义核心价值观的知识体系向社会主义核心价值观的信仰体系的转换，是高校思想政治理论课建设面临的新挑战，也是高校思想政治理论课教师肩负的新使命。

好习惯是千里冰封中的一枝红梅，给你的人生添上一笔靓责的色彩;好习惯是无边沙漠里的一泓清泉，给你的人生带来希望的光芒;好习惯是熊熊大火中重生的凤凰，让你的人生散发别样的风采。

好习惯是千里冰封中的一枝红梅。教育部近来在各个学校推行的十二个一，想必你肯定不陌生，或许你会为了完成这些任务而叫苦不跌，可你是否想过，每一样东西都有它存在的价值，俏若你认真，用心的坚持下去，你一定会在这个过程中收获到知识的积累，试想三年之后，在你坚持完成十二个一的三年后，每天积累一首诗，每天做一小时家务完成为了你的习惯，你也会因此产生许多的改变，让别人对你刮目相看。所以我说，好习惯能给你的人生添上一笔靓丽的色彩。

好习惯是无边沙漠的一泓清泉，若名作家韩寒在高中的时候，七( )课成绩全部亮着红灯，老师、父母为此心急不已，而韩守自己也全然没有了学习的兴趣，毅然退学，如果你认为他就此沉沦，你就错了。他凭借着从小就喜欢读书的好习惯积累下大量的文学功底，开始致力于写作，并最终因参加新慨念作文大赛获一等奖而一炮走红。试想倘若韩寒没有养成喜欢读书的习惯，他能成功吗?所以我说，好习惯能给你的人生带来希望的光芒。

好习惯是熊熊大火中重生的凤凰。著名文学点评家金圣叹，在读书的时候喜欢每支笔，干什么呢?当然是做点评，凡是他所看过的书，几乎都密密麻麻地在书上写上了自己的见解。这里他在小时候就养成的习惯，也正是这个习惯，让他练就了一手的文采，最终，图着这习惯走向成功。所以我说，好习惯能让你的人生散出别样的风采。

同学们，让我们从现在开始，养成自己的好习惯!我相信它会让你的人生更加美好。

奋斗之心人皆有之，我们正值青春年少，更应尽自己的全力去奋斗去拼搏，与时间赛跑，不负韶华。

人生在勤，不索何获。在我很小的时候老师就跟我们讲过匡衡的故事，西汉时期，有一个特别有学问的人，他就是匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，但是为了读书，他竟然凿通了邻居文不识家的墙，借着墙缝透过来的微弱的烛光读书，这让邻居十分感动，在大家的帮助下，小匡衡学有所成：在汉元帝的时候，由大司马，车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。这个故事至今让我很有感触，当今时代科技发达，人们基本已经解决了温饱问题，但是却很少有人像匡衡一样的努力，不能很好的珍惜现在，很多人想不劳而获，但是世界上根本没有免费的午餐，所以，行动起来，才能有更大的收获。

当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。梦想对于我们来说，很遥远，但是，我相信只要你肯奋斗，不忘初心，定会实现自己的梦想。有人说，我们的命运掌握在老天的手上，自己无论如何都改变不了自己的命运;不过，你忘了吗，你手里还有你另一半的命运，只有你拼尽全力去抓他，才能从老天的手里抢过来，如果你不拼尽全力，老天会把你的命运都带走，你就再也没有机会掌握自己的命运。时间是个好东西，你不好好珍惜，他也会伤心的离去，所以，不要再浪费时间了，趁一切都还不算太晚，趁你还年轻，去奋斗吧，不要等老了，回想自己年轻的时候，为什么没有好好努力，悔不当初。

为未来奋斗，世界才会对你肃然起敬。现在是科技强国，你没有能力，便没有立足之地，更会被这个社会淘汰。以前的同学都过上了富有的生活，而你却在工地搬砖，你甘心吗，不奋斗，你永远都会被人瞧不起，只有你强大起来了，他们才会对你肃然起敬，人生的磨难是很多的，我们要充满求知和斗争的志向，与时代奋斗，人生向前，不奋斗无青春。

惟坚韧者始能遂其志，每个人都有一片海，此时不扬帆更待何时，奋斗须尽少年时，加油，命运的灯塔在等待着你的到来。

没有规矩，不成方圆。人不讲规矩则废，家不讲规矩则殆，国不讲规矩则乱。规矩很重要，不懂规矩、不用规矩、不守规矩，就要出问题，就会栽跟头。

讲规矩还要做到守纪律。基层干部天天和群众在一起，生活在一起，娱乐在一起，干活在一起，一言一行群众在看，在关注。因此始终对自己要求更严一些，标准更高一些，时刻保持头脑清醒，让规矩和制度入脑入心，把握好“度”，明白哪些该做，哪些不该做;哪些该说，哪些不该说;哪些该大力提倡，哪些该坚决反对。

自觉置身于规矩之下，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，按制度管人管事。

严格遵守政治纪律、财经纪律、组织纪律以及廉洁从政纪律，始终保持一种清醒、一份冷静、一种定力，抵得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节，做到台上台下一个样，人前人后一个样，勤政廉政、干事干净。

近期，我站根据局有关文件精神要求，积极开展关于工作作风纪律整顿活动。要求全体广大干部职工统一思想，提高认识，积极响应，围绕主题，突出解决纪律作分上存在的问题和不足。

俗话说：“无规矩不成方圆”。规矩是人类生存与活动的前提与基础，人们只有遵守规矩，社会、个人才能更好地发展与进步。作为交通行业的普通一员，我们只有在严格遵守单位各项规章制度的前提下，各项工作才能顺利开展，个人主观能动性才能得到发挥，个人的能力也才能得到更好的展示。

宝虢凤收费站这次血的教训又一次给我们每个人敲响警钟。我们是让这次沉痛的教训作为一次提醒呢，还是从此就转变自己的思想观念，切实加强安全认识，提高个人的自我约束能力?我想，我们应该让这次警钟长鸣于耳，不断提醒自己时刻保持清醒的思想认识和正确的纪律观念，让纪律成就正确的行为，让行为成就美好的人生坐标。

通过这次整顿活动，我对自己提出以下要求：、

一、查思想，看是否因循守旧，不思进取，思想里是否还有得过且过的错误认识;

二、查学习，看看学习上还有那些差距，知识面还有那些空白，业务知识上还有哪些不足，有没有进一步加强自身学习的积极态度;

三、查工作，工作是不是尽职尽责，积极主动，有没有高度的工作热情和创新的工作理念;

四、查纪律，看是否有违反纪律的行为和举止，有没有对自己放松工作纪律要求，作为一名财务人员，对现有的工作纪律是否都够严格遵守，坚持原则，求真务实;

五、查服务，作为窗口行业，经常和各种人员打交道，是否能够始终坚持做到微笑服务，文明服务，能否为社会提供优质服务，为交通行业树立良好形象。

这次活动的开展，使得我的思想认识进一步提高，政治、思想、工作纪律进一步加强。我要把本次活动的精神认真落实到自己的日常工作和生活当中，时刻注意提高自己的思想认识，认真加强自身建设。在不断的工作和学习中，能够做到学有所想，学以致用，积极发挥主观能动性，立足本职，创新工作。

没有泪水的人，他的眼睛是干枯的；

没有梦想的人，他的夜晚是黑暗的。

秋天来了，候鸟向南飞，南北之间广袤无垠，非一朝一夕到达的，是什么令他到达的呢？对，是梦。是梦把他带到那湛蓝的大海，虽然很累，但依然往前奋力地飞，因为梦有赐予他另一对翅膀。

冬天，下着鹅毛大雪，在大地上铺了一层被子。在厚厚的“被子”下面，那是无人问津的小草。你知道他的梦吗？寒冷孤寂中，他怀抱着信念忍受着，等到春天再次来唤醒，搭救他时，他会以他的嫩绿来照耀，问候春天。

梦，使我们看到屋外的阳光，梦使我们看到雨后彩虹，梦使我们看到天边的晚霞。梦引领着我们追逐一个又一个目标。

在五十多年前，有一个美国青年，他做了一个梦：超越贝多芬！是多么遥远的差距。多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也领导他走向光明的大道。梦启发了他的信心，心灵。他成功的证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想；有了梦，才有理想；有了理想，才有为理想而奋斗的决心和人生的历程。

大约在五十年前，同样也有一个人找到了他的梦。他把他的梦写在了一条纸条上，梦的内容是：我，会成为一个在影视界里赫赫有名的巨星。他当时还是一个穷光蛋，一文不值。但后来，他经过不懈努力，终于成为一个在影视界赫赫有名的巨星。但天妒英才，英年早逝。他是中国人家喻户晓的人，李小龙。是一张纸条的力量使他由贫穷变富，是几个字的力量使他成为赫赫有名的.人，是一个梦的力量使他成功。

太阳终在有梦的地方升起；月亮也终在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄清明亮。

太阳的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得到曾经对春天说过的那句话：美梦成真。