我的小助手成就20篇

科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。

——题记

纵观这日星月异的世界，是谁使我们从野蛮走向文明，从迷信变得科学，答案是唯一的，

那就是科技。

科技可小可大，小到地上一种物质的发现，大到一枚原子弹的爆炸。科技也可好可坏，善

于利用科学技术造福人类，为人们的生活提供便利，让人们更加幸福，享受生活。然而科技的迅

速发展，也带来了一些消极影响。随着科技的快速发展，越来越多代步工具的出现，人们变得没

有以前勤劳，身体得不到锻炼，疾病也随之出现，这让人类面临死亡的威胁。充满野心的人则将

科技滥用在战场上，使原本和平的世界变得烽烟四起，让人们饱受战乱之苦。

科技引导未来。数千年前，人们衣食住行都需要手工操作，这样既幸苦，效率也达不到预

想的目标。而现在，生产只需电脑操作，原本繁琐的工作就变得简单轻松了许多，而且能做到几

乎无失误，生产力得到了显著的提高。以前，人们为了给天南海北的朋友捎句话，把所有方法都

用尽了，这样既劳神又伤财，到头来还不一定传达给了朋友。而现在，只需打一个电话，你想和

朋友聊多久都不成问题。以前人们的科技水平还不足以于大自然抗争。天灾人祸，足以让他们倾

家荡产，既然生活得不到保障，他们就只能祈求神的庇护，日夜烧香拜佛。如空壳一般。现在我

们有了各种能预测灾难的科学仪器，人们便不再那么怕灾难了，也不需用所谓神的力量了，科学

几乎占据了我们所有新生代青年大脑。科技真的给予了我们太多太多……

科技的发展，承载了许多人的的心血与汗水，科技是我们前进的动力，从现在开始，我们

要努力学习，长大后大力发展科技，造福人类!

著名心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”正所谓观念变，行动就变;行动变，习惯就变;习惯变，性格就变;性格变，命运就变;命运变，人的一生就改变。只有摆正了心态，才能最终成就美好人生。这一点毋庸置疑。

八月七号，也就是不久前的几天，刘翔的预赛着实给我带来不小的失落感，心脏仿佛一只被美好期待充的饱饱的红色气球，在一瞬间突然爆炸，那突如其来的惊吓和疼痛可想而知。然而，静下心来想，这样的结果对刘翔又意味着什么?如果说2008年北京奥运会的一幕带给刘翔的是一种无奈、自责和不甘心，那么四年后这样的一幕在刘翔看来是不是一种不然。正如解说员杨健所说："他已明白自己可能无法坚持到最后，但仍尽力一搏。”即使结果是最坏的一种，刘翔也能淡定又坦然地面对，面对全国、全世界的观众，面对铺天盖地的质疑，最重要的是面对自己那一颗争强好胜的心。正如我们所见，刘翔再次折回赛场以一种勇敢又淡然的姿态面对观众。我们知道他尽力了。

刘翔的这种淡薄的心态在以前的比赛中也有体现。在2011的大邱世锦赛上，刘翔意外遭遇对手打手犯规，观众为他感到可惜，甚至有些愤怒。然而刘翔所变现出的成熟、豁达和从容的风度受到各国观众的尊重，这种淡泊的心态也给刘翔带来别样的光辉。

还记得无臂钢琴师刘伟吗?还记得“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这句振奋人心的话吗?这个小伙子的独特经历和积极勇敢的心态让很多人记住了他的名字。面对数去双臂的困境，他勇敢地面对，向命运

发起挑战，23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。他用自己积极乐观、坚定不移的心态成就了美好人生。

然而，与这种种美好形成鲜明对比的是，当下社会中一些人的病态的行为。我们时常看到残疾人被追视的镜头，也时常看到乞讨者被围观的场面，还有老人摔倒假装无视的情景，这些人都没有一些良好的心态。为什么不回到人性的原点，以一种“人性本善”的美好心态来接纳他人、看待他人?不知不觉中，这些人离快乐和幸福就越来越远。

岁月长长路长，人的一生，关键的就那么几个阶段。而高中三年无疑是这几个阶段中最重要的一个阶段。这是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，是你为将来奠基的时期，每一天、每一步都要走好。

让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经造就了今天的我们，而今天的习惯决定我们的明天。祝愿我们所有的同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

在一条古老的河边，有一块满是棱角的大石，他骄傲的耸立在河边，斜眼看着河底被淤泥掩埋的卵石。他周围的草因为惧怕他的棱角和轻视它们的语言，都离它远远地，大石认为没有什么可以战胜它，超越他。

有一天，一粒小小地，微不足道的玫瑰种子在大石的旁边生根了，有了大石的庇护，玫瑰种子日复一日地长大，逐渐长出了脆弱但坚强的嫩叶。

大石却不高兴了，它对玫瑰说：“小种子，不对，应该叫你小嫩芽了吧。如果没有我，你哪里还有得活，你应该尊重我，永远在我之下!”玫瑰种子并没有回答。同样的话大石每天要说好几次，他逐渐厌烦了这朵还没开花的玫瑰。

有一天，玫瑰终于长出了小小的，如火焰般的花苞。

玫瑰终于按奈不住心中的火焰，终于张开那细小的花苞，向高处顶去，大石感觉自己被一团火焰包围，无法动弹，但又无能为力。终于，大石头被顶下了河底，玫瑰开出了火红的花儿。

大石十分沮丧，但又无力回天，它看到玫瑰站在自己曾经的位置，自己却和自己曾经蔑视的卵石在一起，心中的怒火瞬间点燃了它曾经的傲气和坚毅的内心。水流像刀子一样刮过它的棱角，它也可以像水底的卵石一样被淤泥掩盖，永远不再有痛苦，但它却想站在他们之上，它对自己有信心，相信自己可以战胜水流。于是它停止了挣扎，开始与水流做日复一日的抗争。

苍茫的它像风景线一样耸立在河底，就如同它耸立在岸上一样，毫不动摇。

不知过了多久，大石被人从水底拾起，人们惊叹着说：“原来世界上最美丽的石头长这样啊!”大石睁开眼，看到自己的身体如同太阳一般闪烁，皮肤一样细腻。它被送进了博物馆，就在最高的台子上面，有无数的人前来观看它的美丽，忽然，它朝旁边同高的玻璃柜里望去，看到一朵熟悉的，骄阳般的火焰——那朵玫瑰，它们相视一笑，彼此心中的都明白，如果没有对方给予的磨练，就没有如此闪耀的今天。

我们的人生就如同他们一般，只有磨练才能成功，只有毅力才能创造辉煌。

上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底，据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作，不断打磨专业技术，努力实现在技术上无懈可击，在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑，铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字。这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。

经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么?

想学想做的事情太多，能做的事情又太少。

我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。

改革开放的总设计师邓小平所说，“制度问题不解决，思想作风问题也解决不了”。比如反腐，在一个有利于腐败滋生的制度之下，要官员们操守道德将成为一句空话。如果有一套利于清正廉洁的制度体系发挥作用，则官员的行为被约束，腐败行为乃至腐败思想将无处遁形。

用制度约束作为开始。让教育实践活动的思想内涵深入内心，才能让群众路线拥有顽强的生命力。在健康的制度约束之下，使得群众路线教育实践活动思想意义深入内心并引起广大党员干部的共鸣，才能让“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”成为自发行为，让“为民、务实、清廉”成为自然流露，形式主义、官僚主义、享乐主义，奢靡之风才能被根本铲除，党的先进性和纯洁性才能得到保持和发展。

用清正规矩形成方圆。外因是事物发展的必要条件，治治病要苦口良药才能行，烧香拜佛不仅不能治病还可能火上浇油。没有监察督导的“灵丹妙药”“特权病、冷漠病、懒散病”不会平白无故的好，没有健康的生活习惯和强健体魄，那么高高在上、脱离群众的衙门作风，狠刹权钱交易、不给钱不办事、没有关系办不成事的歪风邪气还会卷土重来。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的必要条件，外因要通过内因起作用，事物的发展是内外因共同起作用的结果。让“外界督导”与“内心共鸣”共同作用，里应外合根除形式主义、官僚主义、享乐主义，奢靡之风

“你这篇作文写得真是太糟糕了！如果我是阅卷老师，你这篇作文我只能打及格！”妈妈用力摇晃着试卷大声吼道。

这是一篇我为了准备2015年学而思杯语文考试而写的作文。原本读完一遍自己写的作文后便洋洋得意交卷的我，如今却遭遇到如此强烈的暴风骤雨般的打击，我的心情可想而知。

在旁人看来，我是个优秀的孩子，迎接我的大多数都是掌声和鲜花，鼓励与赞叹。然而，与所有人一样，我也经受过无数挫折与打击。

记得去年我参加了卡耐基小小演说家的比赛，最后在全苏州3000多名参赛选手中脱颖而出，荣获了“十二强”的称号。在颁奖典礼上，主办方邀请我作为优秀选手代表上台发言。我一如平常演讲姿态，脸上挂着自信阳光的微笑，声情并茂地与观众交流了我此次参赛的感受。如我所料，演讲结束时，台下响起了热烈的掌声。活动结束后，一大群家长就如同记者围住明星那样围住了我和我的父母，不停地问我是那个学校，我的年龄和我在校外上的培训班。正当我陶醉在人们对我的赞赏与表扬中时，一个不和谐的声音如同一声响雷惊醒了我：“也没什么了不起。”说话的是位穿着貂皮大衣，看上去大约40岁的女人。她牵着自己因为没有进入12强而闷闷不乐的儿子径直地向我走来：“拿腔拿调，像个小大人，说出来的话没有一句像你这个年龄段的孩子说出来的。”她撇了我的父母两眼，继续阴阳怪气地说道：“看来你的父母根本没有给你童年。”说完，便高傲地抛给我一个长长的背影。那一刻，我的心中燃烧着极度的愤怒，羞愧与憎恨。既想上去和她大吵一架，又想挖个地洞躲开人们的目光，那种交织子一起的极端情绪至今我仍能忆起。

然而，光阴似箭，日月如梭，转眼间一年过去了，那些赞扬过我的人的脸庞我早已遗忘，而那张冷漠高傲的脸却深深地映在了我的脑海里。是的，那个人让我终生难忘，她教会了我什么是坚强，怎样去面对挫折。挫折其实并不可怕，可怕的是看轻自己。妈妈给予我打击，使我的作文水平越来越高；那位家长给予我打击，使我的演讲技巧越来越好，内心也越来越强大。

生命中总有无数人给予我们打击，我们应该乐观面对，把挫折转换为我们前进的动力。只要我们在打击中提升自己，在挫折中修炼自己，我们才能成就最完美的自己。

人喜欢习惯，因为造就它的是自己。萧伯纳简洁明了的话语道出习惯对于人的重要性，但于我而言，习惯，或许更是一种成就人生的方法。

习惯，修养人的品性

乘坐舒适的飞机到外国留学，这是大多数学生的选择，但对于将到德国学习半年的游一堃而言，火车也许更合适。他用21天的时间坐火车穿越了亚欧大陆，享受有趣的慢生活，静下心来品味自然的美好、阅读的安详。习惯慢节奏，心如止水，这21天的行程比之书上的知识，或许更为宝贵。

习惯，赢得他人尊重

试想国务卿对上小女孩会是怎样的场面？那一定很有趣。在澳大利亚悉尼的外交国防对话后，美国国务卿约翰·克里迎来了一位特殊来宾当地领事馆工作人员的5岁女儿达拉。达拉对克里“情有独钟”，她好奇这位气宇不凡的叔叔为何能在众目睽睽之下畅所欲言。克里见状，笑着弯下腰，递过手中的话筒道：“这位小姐对此次谈话有何见解呢？”面对5岁的小女孩，克里依旧习惯性地向人问候，其态度之恭谨，可谓官员之楷模。习惯性弯下腰，也便是尊重他人，倒也不失为一种赢得他人尊重的方式。

习惯，获取灵感的法宝

作为法国品牌路易·威登的创意总监，盖斯奇埃尔的成长之路，不乏他勇敢创新的习惯获取的灵感。在浮华的时尚界，他从跟右琦集团发生设计冲突开始，重整巴黎世家，再到后来凭借自己的“自由Style”推出一系列秋冬新款大获成功。习惯突破与创新，是盖斯奇埃尔在设计之路上走的更远的法宝。创意有多新，市场就有多大，便是如此了。

习惯，涵养沉静的品性，建立起平等的尊重，给自己以灵感的源泉。这难道又不是一种成就人生的方法吗？习惯既有如此之魅力，那么“养成好习惯，使之成自然”，我们又何乐而不为呢？

家风——一个令人深受感悟的词语成就了我，使我忍俊不禁觉得心中满满都怀着感激之情，在生活中，我熏陶着那独一无二的好家风伴我成长，让我从一个”衣来伸手，饭来张口”的小公主变成一个积极向上、谦虚、诚实守信的好孩子，是哪些好家风改变了我呢?且听我慢慢道来……

俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏着唯美的画面，突然，"呸"的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”!你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”

家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!

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生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节,细节的竞争才是最终和最高层面的竞争。在今天,随着现代社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高,一个要求精细化管理和生活的时代已经到来。从这个意义上说,汪中求先生在求证“细节决定成败”这个命题的同时,也对大而化之的传统观念进行了彻底的批判,从而与千千万万的读者产生了思想的共鸣。

当今社会,想成功的人很多,但愿意把小事做好的人却很少。社会上普遍存在着一种浮躁的风气,人们渴望一举成名、一夜暴富、一次成功,急功近利,盲目跟风。古人云：“泰山不拒细壤,故能成其高;江河不择细流,故能就其深。”须知伟业固然令人神往,但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节,才有可能成就伟业。细节,微小而细致,在人生的历史长河中,在这个波澜壮阔的时代里,细节从来不会咤叱风云,但却润物无声,也许这就是细节的魅力所在。

或许,有人会说,“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,“做大事不拘小节”。对此,我想说：“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”任何一次成功绝对离不开细节的铺垫。我们唯有改变心浮气躁、好高骛远的毛病,脚踏实地,从小事做起,注重细节,方能一步一步走向成功,否则,必然适得其反。

人生的征途上,每个人都渴望获得成功,鲜花、美酒、赞誉,那是多么诱人的光环,哪怕我们平凡,但决不愿平庸。诚然,这无可厚非。但是,当我们每日面对那些繁琐芜杂的小事,面对那些微不足道的小节时,会有多少人意识到这些可能关系到个人的成败,关乎到事业的兴衰呢?

于是我们看到,很多的时候,很多人对待平凡琐碎的工作,漫不经心,敷衍了事;于是我们看到,很多的时候,很多人面对失败和挫折,自怨自艾,怨天尤人。其实静下心来想一想,决定成败的也许不是细节本身,而是细节背后所蕴含的那种追求卓越的品位,那种锲而不舍的执著,那种拒绝浮躁的平和……

在人生面临重大转折的关键时刻,注重细节往往可以让你出类拔萃,助你走向成功之路。曾经看到过这样一个故事：有一次,在一个会计招聘会上,有位姑娘仅用一元钱就打开了录取的大门。当考官在问完她问题之后,又说了一句：“如你被录取了,我们会打电话给你的。”话音刚落,就听到女孩用清脆的声音说：“请你无论如何,打个电话来,即使我失败了。”一边说一边递过去一元钱。考官充满了好奇：“你——为什么要这么做?”“因为如果我被录取了,这打电话的钱不该公司出;如果我没被录取,这打电话的钱更不该公司出。”考官告诉她：“那我现在就通知你,你已经被录取了。”此后,女孩在自己的岗位上做得很出色。从“打电话”这个细小的环节中,考官做出录取的决定绝非心血来潮。首先,公、私财产分明是一个会计应具备的素质;其次,在失败后能去思考自己的不足,说明她是一个积极进取的人。因此,女孩用一个细节,打动了考官,也使自己获得了成功。

如果我们留心一下世界上发生的许多重大恶性事故,就不难发现一个基本的规律,无论事故的结局多么严重,但起因却都十分微小。记得几年前,我海军部队发生了一起令人震惊的特大事故：一艘潜艇在执行训练任务时,因操作失误,造成艇上70名官兵全部窒息身亡。事后调查发现,导致这次事故发生的原因并非象外界猜测的那么复杂,潜艇既没有发生内部爆炸,也没有与其它物体发生碰撞,仅仅是因为潜艇充电时一个进气阀没有打开,导致艇内氧气瞬间耗尽,艇上官兵窒息而死。在舰艇上工作过的人都知道,阀门是最普通不过的器件了,然而,就是这样一个不起眼的阀门却夺走了70名官兵的宝贵生命。

钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森共发表专著7部，论文300余篇。

应用力学

钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。

喷气推进与航天技术

从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短;在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想;在1953年研究了行星际飞行理论的可能性;在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。

工程控制论

工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。

物理力学

钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。

系统工程

钱学森不仅将我国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神文明建设(意识形态)。社会主义文明建设应是这三种文明建设的协调发展。从实践角度来看，保证这三种文明建设协调发展的就是社会系统工程。从改革和开放的现实来看，不仅需要经济系统工程，更需要社会系统工程。

系统科学

钱学森对系统科学最重要的贡献，是他发展了系统学和开放的复杂巨系统的方法论。

思维科学

人工智能已成为国际上的一大热门，但学术思想却处于混乱状态。在这样的背景下，钱学森站在科技发展的前沿，提出创建思维科学(noeticscience)这一科学技术部门，把30年代中国哲学界曾议论过，有所争论，但在当时条件下没法讲清楚的主张，科学地概括成为思维科学。比较突出的贡献为：

1、钱学森在80年代初提出创建思维科学技术部门，认为思维科学是处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，是现代科学技术的一个大部门。推动思维科学研究的是计算机技术革命的需要。

2、钱学森主张发展思维科学要同人工智能、智能计算机的工作结合起来。他以自己亲身参予应用力学发展的深刻体会，指明研究人工智能、智能计算机应以应用力学为借鉴，走理论联系实际，实际要理论指导的道路。人工智能的理论基础就是思维科学中的基础科学思维学。研究思维学的途径是从哲学的成果中去寻找，思维学实际上是从哲学中演化出来的。他还认为形象思维学的建立是当前思维科学研究的突破口，也是人工智能、智能计算机的核心问题。

3、钱学森把系统科学方法应用到思维科学的研究中，提出思维的系统观，即首先以逻辑单元思维过程为微观基础，逐步构筑单一思维类型的一阶思维系统，也就是构筑抽象思维、形象(直感)思维、社会思维以及特异思维(灵感思维)等;其次是解决二阶思维开放大系统的课题;最后是决策咨询高阶思维开放巨系统。

人体科学

钱学森是中国人体科学的倡导者。钱学森提出用“人体功能态”理论来描述人体这一开放的复杂巨系统，研究系统的结构、功能和行为。他认为气功、特异功能是一种功能态，这样就把气功、特异功能、中医系统理论的研究置于先进的科学框架之内，对气功、特异功能的研究起了重大作用。在钱学森指导下，北京航天医学工程研究所的研究人员于1984年开始对人体功能态进行研究，他们利用多维数据分析的方法，把对人体所测得的多项生理指标变量，综合成可以代表人体整个系统的变化点，以及它在各变量组成的多维相空间中的位置，运动到相对稳定，即目标点、目标环的位置。他们发现了人体的醒觉、睡眠、警觉和气功等功能态的各自的目标点和目标环。这样，就把系统科学的理论在人体系统上体现出来了，开始使人体科学研究有了客观指标和科学理论。

科学技术体系与马克思主义哲学

钱学森认为，马克思主义哲学是人类对客观世界认识的最高概括，也是现代科学技术(包括科学的社会科学)的最高概括，钱学森将当代科学技术发展状况，归纳为十个紧密相联的科学技术部门。这十大科学技术部门的划分方法，正是钱学森运用马克思主义哲学，特别是系统论对科学分类方法的又一创新。

一个食品专业毕业却一心想着当摄影师的年轻人，放弃了生意红火的蛋糕店，走上了摄影的道路。对摄影的热爱，使他的生活充满了快乐。我想，我们都应该做自己热爱的事。

做自己热爱的事，能使我们内心愉悦，对生活充满希望。郭小川说过：“但愿每次回忆，对生活都不感到失望。”做自己热爱的事，从来都不会让我们对生活感到失望。双耳失聪的贝多芬热爱音乐，他沉溺在音乐的世界里，身体的残疾没有让他失去希望；双目失明的海伦·凯勒热爱写作，她用文字述说着她的希望；身受宫刑的司马迁热爱编史，怀着这种强烈的热爱，他负辱完成了史记，他没有对生活失望。所以我想，我们应该做自己热爱的事，那会使我们的生活充满快乐。

做自己热爱的事，才能把这件事做好。布诺斯说过：“天才是由于对事物的热爱而发展起来的。”人的思想是了不起的，只要专注于一项自己热爱的事业，就一定能干出让自己和世人吃惊的事业来。无论是什么时代，总有人因为热爱而变成天才。南唐后主李煜，他不爱做国君，他热爱写诗。他用诗句述说自己的人生际遇，用诗句抒发内心的感情，留下了许多千古传唱的名篇；湖南卫视名嘴何炅，毕业于阿拉伯语专业，出于对主持的热爱，毫无基础的他毅然转业，经过自己的不断钻研学习，最终在主持界大放光彩。因为热爱，他能把开始并不是自己专业的主持事业做好。所以，热爱能使人全力以赴，把一个人变成天才，把自己热爱的事做到完美。

但出于现实的种种原因，我们不一定能做自己所热爱的事，那么，便使自己热爱上它，这样，我们便是在做自己热爱的事了。乔布斯说过：“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。”很少人能做到爱一行干一行，那么便干一行爱一行吧。兴趣是可以培养的，我想对于事业的热爱也是可以培养的。作为一名医生，认真负责地对待病人，当从自己手中挽留下一条条生命时，我想你会热爱上这份工作的。作为一名清洁工，踏踏实实地工作，当这个城市因你而变得更美时，我想你会热爱上这份工作的。作为一名官员，清明廉洁地办公，当这个社会机器在你的指挥下运转得更加有条不紊的时候，我想你会爱上这份工作的。如果每个人都能热爱自己的工作，便会少很多纠纷，也不会存在那么多让社会失望的人和事了。

如果有条件，追逐自己所热爱的事吧。做自己热爱的事，能让我们对生活充满希望，能让我们把这件事做到完美。如果条件不允许，就让自己热爱上它吧，每一份事业都有它值得被热爱的地方。

做自己热爱的事，成就自我，不让自己对生活失望；热爱自己所做的事，成就事业，不让社会对我们失望。

一个人要成就自己的事业，不经过失败，不经过挫折，不花费较大的功夫是不可能成功的。艰难困苦甚至失败打击固然会留下难以忍受的痛楚;但也正是在这种痛楚下才孕育出了一个个生命的奇迹。

我们都知道逆流而上的鱼儿，一路过险滩、趟急流、穿渔网、躲水鸟、过山涧、挤石隙、上高原、览冰川、虽结局并不圆满，但鱼儿可能并不后悔。因为美在过程，人生亦如此，在追求梦想的过程中拼搏出的精彩与辉煌。

在这短暂的人生中如果没有一个能使自己为之奋斗的梦想，那人生将变得暗淡无光，即使平安无事也不会拥有真正的幸福、快乐。成功更是与我们遥遥相望。此时，我们才能深刻感受到宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来的深刻含义。

实现一个梦想不仅仅是坚持不懈，更要有向困难发出挑战的勇气。

理想，每个人都会有，可是为了理想去努力，去奋斗而实现理想的人却并不多。有些人只会空想，他们只会常立志，而不会立长志，他们只是幻想家。而努力实现理想的人才是真正的成功者。

有远大的理想是一件好事情，可只去盲目地追求，是不行的。哪怕你去天天向着月亮，向着流星许愿，也没有用!只有为理想努力，奋斗，才能实现它。

常言说无智者，常立志;有智者，立长志。一个人树立了远大的理想，却整天无所事事，遇到挫折就退缩，遇到困难就打退堂鼓，这样的人是不会成功的。而树立了远大的理想之后，一直朝着理想努力，这样的人才会成功。

盲目的追求是枯死的花朵，永远也不会盛开!而真正得努力了，就一定能靠近自己的理想，梦想!让梦成真!

人生在世，每个人都应该拥有一个梦想，拥有一个实现的目标，拥有一个前进的方向。人生就是一个拥有梦想，追求梦想，实现梦想的过程。

正值青春的我们拥有春天的朝气，拥有夏天的热烈，拥有秋天的成熟，拥有冬天的坚强。因为我们年轻，我们有资本去挑战，有资本去奋斗，有资本去追逐自己的梦想。生命的光彩是需要绽放的，人生的价值是需要创造的，青春的梦想是需要奋斗的。年轻的我们应该脚踏实地干实事，坚持不懈圆梦想!

从自身做起，从点滴小事做起，勤勤恳恳，用自己的行动充实青春的生活，用自己的智慧成就青春的梦想，用拼搏成就梦想。

既然年轻的我们拥有青春的激情与活力，拥有年少的轻狂与不羁，拥有绚丽而美妙的梦想，那么我们就应该用激情耕耘青春，用青春编织梦想，用梦想指引前行。在实现理想的道路上我们必须重视实干精神的培养，当脚坚实地踏在中国这片土地上时，我们应该让自己去闯荡，去实践。真理是靠实践的，经验是靠积累的，教训是靠总结的。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。当我们没有大胆去尝试解决问题时，我们没有权利说问题的难易。敢闯敢干，大胆实践，问题才会逐渐解决，知识才会逐渐积累，能力才会逐渐提升。

青春是用来奋斗的，理想是用来实现的。在生命的道路上，要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福!朋友，努力吧!用青春的斗志来实现个人理想，用拼搏成就自己的梦想。

勇气成就成功，拼搏成就梦想。

“少年强则国强……”少年!奋斗吧!今天，我们奋斗付出了，我相信，明天，我们一定会梦想成真。未来，我们将是最大的赢家，我们会用自己奋斗的汗水，来得到自己想要得到的。为了未来，从现在开始，让我们去奋斗，去拼出自己的一片天地，去收获成功!

奋斗吧!少年!

走向成功是没有侥幸的，更没有捷径，徒劳而获的成功是失败。只有踏上奋斗汗水凝结成的光明大道，就算道路坎坷，布满荆棘，我相信，我们一定可以战胜磨难。人生路上不可能是一帆风顺的，不经历风雨，怎能见彩虹!只要我们用奋斗的汗水和背影来填补水坑，人生路上的坎坷、磨难一定会通通消失。奋斗不止，生命不息!你会发现：原来奋斗+努力+坚持=成功!汗水+奋斗=人生!

奋斗吧!少年!

今天，我们手捧万卷书，以书为伴，奋斗时的汗水被永恒的记载在了书中。化汗水为动力，只有奋斗，奋斗之帆才会升起，梦想之船才会驶向成功之岸。人人都说：“书籍是人类进步的阶梯。”而我要说：“奋斗是人类成功的阶石。”

成功离我们一点都不遥远，就只有一步之遥，而未来却离我们很远。醒悟吧，只有从现在开始奋斗，才会换回一个沉甸甸的、丰硕的未来。

奋斗吧!少年!

许多人都听说过陶行知先生的一句话，“奋斗是万物之父”。我说“奋斗是未来之父”。人活着，不能与草木同腐，我们要为了自己的一切而奋斗。

让我们扬起风帆，向成功彼岸奋力驶去。奋斗吧!少年!

让我们尽情的挥洒汗水!让我们我们的青春花季焕发活力!

奋斗吧!少年!

俗话说，疾风知劲草，烈火见真金。唯有经得起逆境的考验，在逆境中奋发向上的人，才是生活的强者，人上之人。

巢穴里的鹰雏，无法傲视大地；不经脱茧的蝴蝶，只能仰望苍穹。早在两千多年前，我国伟大的思想家孟子就曾说过，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话很好地说明了逆境对人才的磨砺作用。其实人生好比水中泛舟，但凡顺顺利利，顺风顺水的，都飞快地朝着下流而去；唯有那些搏击风浪，不惧艰险，逆流而上的人，才能力争人生的上游。

盛唐时期的李白，是天降奇才，然而其一生郁郁不得志。虽然豪笔一挥，书就千般壮丽，张口一吐，就是半个盛唐。到心高气傲的他，有怎能同流合污，摧眉折腰而事权贵呢？故得连遭贬迁。然而身处逆境的李白并没有灰心丧气，而是仰天大笑出门去。他没有惧怕困难，却把困难踩在脚下，放情于山水之间，书就了千般壮丽篇章。试想李白若是留在宫廷贪福享乐，人世间无非多了一个肥头大耳之辈。所幸李白被砭在外，才有了千年传奇的浪漫诗仙。

相比之下，西楚霸王项羽一生则顺顺利利。从起兵到将军，从将军到霸王，他几乎百战百胜，无一败绩。“力拔山兮气盖世。”表面上看视平平静静，实则早已风起云涌。不经逆境的坚强，在逆境面前迅速退化成脆弱，土崩瓦解。垓下一战，四面楚歌，美人自刎，霸王也意气将尽了。滚滚的乌江水里传来项羽千年不息的声音，天亡我也，非战之罪。天？天！或许确实是天，没有让项羽遭遇更多的逆境。

而今，历史长河依旧奔流不息，岁月早已铭记了各种风流倜傥之人。君不见，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列……

唯有经过风雨的天空，才能出现彩虹；唯有破茧化蝶，才能翩翩起舞；也唯有经历过逆境的人，才能成为人上之人。

每个人都有自己的生活，为了让自己的生活更加精彩，更加有意义，我们每个人都在努力地学习、工作，不断的提升自己的能力，这就是人生。在我们的人生路上需要不断成长也必须成长，因为，只有成长成就成功。

成长是一个很漫长的过程，从最初的懵懂彷徨和好奇，到奋力拼搏再到最后的了然和拨开云雾的惊喜，这一切都是成长。从古至今，每一个成就了大事的人无不经历过成长的过程。

李白，一个古往今来享有盛誉的大诗人，正因为他不断成长，自我完善，才有了后来的伟大成就。

最初的李白满腹学识，怀着一腔抱负和入仕的梦想离开家乡来到京城。眼前的繁华等一切事物对他来说都是陌生的，他只知道要通过努力实现自己的抱负，懵懵懂懂之间又有对外面世界的好奇。就这样，他开始了他的仕途之旅。但他的仕途之路并不是一直畅通下去，相反，他仕途坎坷，因为他的直白和坦率。李白是个做事认真的人，凡事都能坚持不懈，无论遇到什么艰难困苦都没有放弃过自己的理想。他的才气和实力让高力士为他脱鞋、杨玉环主动磨墨。可好景不长，因为一幅画，让他被杨玉环在玄宗身旁的三言两语而龙颜大怒，从此踏上一贬再贬的道路。可他没有放弃，依然决定完成自己的梦想。可当他看清现实后，只能心中烦闷，难以解脱，于是写出了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”的千古佳句，天无绝人之路，当他用诗歌来抒发自己的苦闷忧愁时，好像找到了另外一种生活方式，于是云游四海，笔成了他的武器，成就了一代“诗仙”。

古人如此，今天的我们不也是如此吗？我们在学习和生活中，为各自的理想奋斗，在成长中丰满羽翼。记得刚踏入初中门槛时，我心中满满的是激动、兴奋，间或好奇，也有对初中生活的懵懂态度。初中生活的第一个月，不是很适应，也许是进度太快，也许是其他原因，总之感觉非常累。很多次测验，我的成绩都不尽人意，心中很苦闷，时常埋怨自己。我知道，为了理想，为了梦想中的高中和大学，必须努力，必须为自己而努力。于是在后来的学习生活中，我每天晚上都战斗到午夜。临近中考，一张又一张试卷发下来，依然没能考出理想的成绩。我没有气馁，当我怀着忐忑的心情走进中考考场时，我认真谨慎答题。正当我惴惴不安时，中考的成绩终于出来了，虽然对于考得特别好同学来说，我的成绩不算什么，但我已满足了，因为自己努力了，那一瞬间，真的很开心。

成功往往是伴随着成长而来，当你成长了，经历了风雨，那你一定会“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，成功就在不经意间光临了你。

河流因期待着大海的怀抱，历经沟壑曲折，终而奔流入海;树木因期待着阳光的温暖，奋力上伸展，从而挺拔参天。期待与成就，正如方向标与终点，只要跟着方向标的指引，不断前进探索，就一定会达到自己预期的终点。

陈胜凭着“燕雀安知鸿鹊之志”的期待与志向，最终推翻了秦朝的暴力政权;毛泽东少年时便怀有远大的抱负理想，期待着中国的光明，最终带领中国人民走上社会主义的坦途。正是明确的期待为他们树立了人生奋斗的方向标，才使得他们能够坚定不移的向前走，成就了一番事业，在历史上留下自己的足迹。如果人们没有了期待，就会如空中的点点尘垮，随风飘荡;抑或如水中的浮藻，随波逐流。像这样毫无方向感，又哪来的成就呢?可见，一定的期待是成就的必然前提，我们必须有自己的期待。

然而，仅仅拥有期待是不够的，必须通过自己的努力，一步一个脚印，踏实地走下去，才会走到终点。司马迁年轻时就有了《史记》这一明确的目标，但如果不是凭着自己坚强的意志力与不懈的努力，克服世人鄙视的目光与悲惨的命运，哪会有这“史家之绝唱，无韵之离骚”的千秋经典?而马克思不也正是克服了生活上的困苦，在艰苦的环境下不断钻研，才造就了马克思主义哲学这一著作吗?试想，如果他们没有通过不断的努力，去实现自己的期待与目标，也终将不过是碌碌无力，淹没在茫茫人海之中。因此，我们要坚信道路是曲折的，前途是光明的。不要怕山穷水复的窘境，通过努力，就一定会柳暗花明。

有了期待，学会奋斗，这也不等于一定会有成就。如果将期待定得高于天，而力所不能及，则就会渐渐失去自信，失去动力。但如果期待得过低，低得连自己都不屑去努力达到，也就失去了期待的价值。所以，一定要有适合白己的期待。

对于作为中学生的我们，期待与成就也是一样的。我们要有自己的期待，如远大的人生目标与短期具体的阶段性计划，再加上努力拼搏的意志力与信心，相信你正在走向成就的路上。

奋斗就是为了达成目标而努力的过程，这个过程可能充满了压力;这个过程可能充满了痛苦;这个过程还有可能充满了挫折。如果命运给你一万个绝望的理由，你必须找出一万零一个理由来微笑。你要相信，风雨只是洗礼，你只要努力奋斗，就可以成功。

奋斗对于我们小学生来说，就是要认真学习。上课时我目不转睛的听着老师讲课，时不时把重要的地方圈圈画画。课后我总是一丝不苟的认真完成作业。课间休息时，当同学们像兔子一样纷纷跑出教室，我却纹丝不动，专心致志的看《西游记》。时而被猪八戒的幽默逗得哈哈大笑，时而被红孩儿的所作所为气得火冒三丈，时而被唐僧的善良感动得热泪盈眶……阅读，已经成为了我的奋斗史上缺一不可的部分了。正如名人所说：“读书破万卷，下笔如有神”。

我在奋斗时，不仅喜欢阅读，遇到学习上的困难，我也很积极呢!每当遇到学习上的困难想半途而废时，想起自己的誓言：努力、拼搏、奋斗!于是我又重新拾起信心，冷静思考，终于解开了这道题!当有难题，实在想不会时，就利用下课时间向老师请教问题，直到理解了为止!啊，原来这全都是奋斗给我的鼓励呀!渐渐的，我明白了一个道理：只有努力奋斗，才会有好的收获。

马克思曾经说：我的幸福源自于奋斗。奋斗能够将一个国家变得富强。个人的奋斗能使梦想成真。只有我们奋斗过，才会在人生的篇章中绘出最美的语言。

宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来。

——题记

宝剑，是在不断的磨砺中才练就了锐利的刀锋;梅花，是在经历严寒的冬季，经历无数磨难才有了阵阵扑鼻香。可见逆境给予人机会，成为人才。逆境出人才。

贺拉斯说：“逆境使天才脱颖而出。” 伟大的北宋政治家范仲淹，少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲，家中贫困无依无靠，惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁，自己也改姓。但对于这一切的艰难，他并没有放弃，流着泪下决心刻苦读书，以摆脱寄人篱下的生活。他以粥为食，在一个庙中苦读了3年。后告别母亲远出求学，又在异乡接着过起了食粥苦读的日子，整整5年，睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他，最终他考中进士，入朝为官。向天下呼出 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的千古佳句。

还有她——海伦•凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。

然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院;并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中，海伦•凯勒并没有自暴自弃，而是勇敢地生活。并写出了《假如给我三天光明》这样“世界文学史上无与伦比的杰作”。

孟老夫子曾说：“天将降大人于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，然后动心忍性，增益其所不能。”在滚滚历史长河中，逆境锻造了无尽人才。为历史带来阵阵芳香。

想必，大家小时候也有过梦想吧，可是大家是怎么实现梦想呢？是通过努力学习、帮助他人还是什么呢？如果

没有这些，就听一听我的如何实现梦想的方法吧！

一上课要积极听老师讲课，因为在实现梦想的途中，有很多事情都是在老师的课中讲出来的，比如：如何学会做人？如果一个人的思想教育很不好，那么就没有人愿意帮他一起完成他的梦想，为什么呢？因为他的思想教育不好。

二要积极参加社团活动，只有这样才会有经验，比如说：你长大后想当一名让企业家，可是当你如愿以偿的时候你却不知道如何去赚钱，为什么呢？因为你没有实践经验，如果你有你就会知道第一步该干什么，要让不该干什么，可是又有人问了如何才能有实践经验，这其实并不难，你只要参加相对应的梦想的社团，就比如说我刚才说的，你可以先在班级中卖一些同学们需要的东西，然后在卖的过程中你也要吸取一些教训，你应该怎样把东西卖得好好的，好长时间的买卖之前这就得需要你自己的努力了。

三要积极帮助一些自信度低的同学，为什么要帮呢？因为一个成功人士都应该还有一个同情之心，如果你没有一颗同情之心，就算成功了，也不会有生意送上门。比如说你在马路旁边看见一个跟你差不多大的是男孩儿在讨饭吃，如果你过去给他一笔饭，那么等你长大后他就有可能帮助你，如果你没有去给他一笔饭钱那么多，你长大后也许你还得问他要饭。

四你得学会谦让因为只有这样你只会变得更成功，为什么这样说？我说一个故事你就知道了。在某一个城市内，住着一个叫王明的一户人家，因为王明家境贫穷。所以他不得不去打工，他去了一家公司去面试，刚开始他还蛮有信心的，认为自己一定能够面试上去，可是当她到达了公司的时候，看见了很多人，这些人都像很有学问的样子，可是他还是鼓起了一丝信心，当他坐在座位上的时候，看见了比他小一点儿的人，他问他怎么也来公司面试，他说因为他的母亲病了，家里也没有钱，所以只能来面试了，后来绝大部分都走完了，就剩下了7个人，可是这家公司只收50人，已经收了44人，他们之间的一个人必须走掉，可是其他人都不想走，所以只剩下他们两个人了，可是当黄明想起了那个人，刚才说的话就直接走了，过了20多年后王明已经滚落街头，可是那个人看见王明就立马过来跟王明说，你不就是当时的那个人吗？我们说是的，他又问你是谁？那个人说我就是当时比你小的人。你怎么在这里呀？赶紧跟我走吧。

这就是谦让，最后得到了好的生活。

如今，已经很少有人会去看《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》等国学经典了，而我泱泱大国传承五千年之久的文化照如此下去将会变得无人知晓，人们的道德品质、自身修养也将会越来越低下，乱扔垃圾、随地吐痰的现象也将会越来越普遍。因此，我们迫切的需要国学养正，立德树人。立德树人就是指培养美德，教育后人。只有自身修养、道德品质上去了，才能不被外物所诱惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能够为后人做榜样。

那我们该如何做到国学养正，立德树人呢?首先，我们应该每天诵读国学经典，《论语》、《道德经》、《弟子规》、这些书本应成为我们的枕边书。第二，读这些书，还应有心得体会，将所学内容融会贯通，长久下来，就能够提高自身修养。

在所有的道德品质中，孝顺可以说是最大的，因此，我们应心怀感恩之心。自古以来，百善孝为先，“乌鸦有反哺之恩，羔羊有跪乳之义”，鸟兽尚且知道感恩，何况生而为人呢。懂得感恩报恩是人之所以为人的做人底线。父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，社会对我们有关爱之恩……这些都是我们应该感恩的。你如果用一颗感恩的心观察世界，你就会发现你生活在感恩的世界里。

道德，或许你能够轻易说出这两个字，但它在你的身上体现出来了吗?或许只是别人撞到你时你说的一句“没关系”，或许只是遇到老师时你说的一句“老师您好”，或许只是在考场上别人问你答案时你说的一句“你不应作弊”。

如今，我们真该好好地培养道德，将中华民族的文化传承下去了。

沈括对物理学研究的成果也是极其丰富而珍贵的。《梦溪笔谈》中所记载这方面的见解和成果，涉及力学、光学、磁学、声学等各个领域。特别是他对磁学的研究成就卓著。沈括在《梦溪笔谈》中第一次明确地谈到磁针的偏角问题。在光学方面，沈括通过亲自观察实验，对小孔成像、凹面镜成象、凹凸镜的放大和缩小作用等作了通俗生动的论述。他对我国古代传下来的所谓“透光镜”(一种在背面能看到正面图案花纹的铜镜)的透光原因也做了一些比较科学的解释，推动了后来对“透光镜”的研究。此外，沈括还剪纸人在琴上做过实验，研究声学上的共振现象。沈括还是最早发现地理南北极与地磁场的N，S极并不重合，所以水平放置的小磁针指向跟地理的正南北方向之间有一个很小的偏角。被称为磁偏角。