我的小助手成就【精选20篇】

俗话讲:“没有规矩，不成方圆。作为派出所所长的我必须以法纪规范自己的言行举止，锤炼自己的官德品行，确保自己始终身心端正、思想纯洁、一尘不染。要力戒贪欲。贪欲是万恶之“源“。一个人如果利欲熏心，就难免会腐化堕落，成为人民唾弃的罪人。坚守住自己的道德操守，无论如何也不要走向腐败的“坟墓“。要履好职责。在自己的工作岗位，只有认真履职尽责，才能坚守住人生“高地“，拥有事业成功的希望，要敬畏法纪。

守纪律，在严于律已上下功夫，党纪、法纪、警纪，不但是我们工作的指南，也是我们做人处世必须遵循的基本准则。打铁先要自身硬。在派出所我必须坚持从自身做起，以身作则，率先垂范，做出表率，才能把本单位的好风气树立起来。按照"自重、自省、自警、自励"的要求，不断加强自身人格的锻炼和修养，在改造主观世界上下功夫，用党纪、法纪、警纪指导自己，规范自己的一言一行，遵守单位的各项规章制度。

转变作风，遵守职业道德。在派出所里，每个人都肩负着重大而光荣的责任。因此，必须充分认识自己所从事的职业在社会中的地位和作用，树立正确的职业思想、职业责任和职业纪律等观念，努力学习，遵守职业道德规范，在本职岗位上争创一流业绩。转作风，树形象，诚心诚意地为群众办实事，接受群众的监督，公道正派，坚持原则，秉公办事，把代表人民群众根本利益的要求，真实地体现在我们的实际工作中，把群众满意作为第一标准。决不能空泛论论、无所作为，不要把作风教育活动停留在口头上，而是要以人民群众的利益为重，做好本职工作，让成绩说话。

身为派出所所长，平时一定要克服“无所畏“、“无所惧“心理，真正敬畏法纪这把“斩头利剑“，时刻从严自律，管住自己，自觉做一名遵守规矩，敬畏法纪的老实人，要加强修养。一心为公，尽职尽责、忠于职守，凡事三思而后行，带头做出表率。

每个人都渴望成功，可是成功的人总是凤毛麟角。同样是一天24小时，为什么人家作出了惊人的成绩，而我们就碌碌无为？答案是：习惯的不同。人的习惯很容易养成，一旦形成习惯便很难改掉，但是好的习惯成就好的未来，在生命的路途中，每个人都会遇到各种各样的困难，有些人徘徊于岔路的干扰，停在原地，不知所措。而那些具有良好习惯的人，在困难面前从容不迫，应付自如，所以他们脱颖而出。英国着名哲学家培根就曾说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”是的，没有人天生就拥有超人的智慧，成功的捷径恰恰在于貌似不起眼的良好习惯。

在这次班会中，倪垠飞为大家介绍了一个名为《被习惯扔掉的点金石》的小故事，让我们受益匪浅。这个故事告诉我们：我们的许多机遇就是这样丢失的。我们到处寻找机遇，可是当机遇已经在握时，强大的习惯势力会让我们像丢弃废物一样将它丢掉。因此，有时候，抓住机遇意味着战胜习惯。对于我们生活中的一些坏习惯，例如：交作业拖拉、上课容易走神、总是抄袭他人作业等，这些坏习惯看似微不足道，但时间一长就会酿成大祸，正可谓是：“千里之堤，溃于蚁穴”。因此，我们必须将这些坏习惯扼杀在萌芽状态。

有人说过：养成一个好习惯需要21天，而养成一个坏习惯只需要3天。这意味着养成一个好习惯要比养成一个坏习惯困难得多，但只要我们坚持不懈、勇于攀登，再大的困难也会迎刃而解！所以，在生活中，我们应该多多养成好习惯，改掉换习惯！同学们，就让我们去为好习惯的缆绳缠上恒心的索链吧。他牢不可破之时，让我们拉杆起航，成就生命的精彩！

[好习惯成就好人生七年级作文

曾有人说，碎片化的生活是如今互联网高速发展的无奈之举。因为完整的时间被分割成零碎，似乎就无法完成一些需要专心致志以及大量时间消耗的事情，也缺少了一些大段时间所带来的惊喜与幸福。从而生活都变得索然无味。人们担忧着过于碎片化的生活带来无数负面的影响，似乎碎片化使生活从一张完整的白纸变成了一堆废纸屑。然而碎片化其实是受众追求自我追求个性的体现，碎片化的时代未尝又不是时代和社会发展的必然结果，快节奏的生活和互联网使我们的生活被分割成无数的小小世界，这是不可回避也不应该回避的。用积极的态度去遇上碎片化的生活，才应是二十一世纪的主流。碎片化的生活的影响主要可以分成三个部分。

碎片化的阅读意味着广泛的信息量。超级庞大的信息量每天都向我们砸来，不免有人怀疑这些碎片化的知识是否能被人们所吸收运用。薛忆沩曾说：“碎片化的阅读不可怕，人不能专心才可怕。”面对这些信息，专注和自我筛选比一味的逃避和指责更加重要。生活中也不正如此，就像我曾在知乎上获取了一些急救的小知识，然后一次鼻血“血流成河”的时候，我运用了它。将信息过滤，吸收自己需要的，感兴趣的，再从这一方面深入，这些知识将充实我们自己，让我们脑海中的知识库更加多样化，让我们变得更好便是碎片化阅读的意义。

还记得几年前的春运吗？带上小板凳，带好睡袋，拿上干粮和水，一整夜排在那里，凌晨三点时就已经人满为患。而如今，碎片化的购物让购物速度更快，效率更高，也更加舒适。现在，大家可以躺在家里，舒舒服服地等待着抢票的开始。买一些生活用品也可“足不出户”，更不需要采购年货时大包小包地从超市搬回家。从另一方面，这是一种“及时购物”，当前需要什么就可以立刻购买什么，无比的便捷。碎片化的购物并不是鼓励人们在家中满足自己的一切的购买需求，而是给人们多了一种选择，提供了更多个性化的服务和品种更加繁多的商品，也同时节省了一大批时间，这些时间将是一些完整的时间段，可以留给更有意义的事情，用来提升自我，享受生活，让人生的经历更加丰富。碎片化的购物给人们的生活带来了便捷。

在很多人的眼里，代表着碎片化社交的聊天软件使人与人之间变得冷漠，不再擅长交流也不愿意面对面的交流。但在另一方面，碎片化的社交其实维持了一种摇摇欲坠濒临破碎的关系。仔细想想，十几年前，当毕业后大家各分东西，或者一些本就比较疏远的亲戚远走他乡，是不是就渐渐失去了消息、断了联系？如今，碎片化的社交让我们不再受到距离的限制，通过一些聊天软件，我们在零碎的时间里维系着彼此间的关系。就像是一些60、70后的同学群，甚至一些八十岁老人的工友群，在他们分开后，从来没有想过还有一天大家能继续在一起聊聊天。是碎片化的社交所催生的互联网交流平台的流行给了他们一个机会。而我们也通过这个平台结识了更多的人，各行各业来自世界各地的人。不同的生活环境和背景让我们拥有不同的思想、知识、世界观，彼此的交流为我们打开了新世界的大门，让我们的人生观、价值观、世界观以及对世界的认知更加完整。碎片化社交的魅力就在于此。

碎片化的生活确实本是一种源于被高节奏的生活和发达的互联网将时间分成无数小片的无奈，但从中可以获得更多有益的东西。碎片化大行其道本质是上是因为它符合人们的需求，由于碎片化自身并不完美，现在人们可能还并不适应。风物长须放眼量，碎片化生活无论从社会的角度还是历史的角度，它都是一种进步。碎片化生活能够成就更好的自我，因此我们应顺其自然，而不是开历史的倒车。

不经历风雨，怎能看见彩虹；不承受挫折，怎能成就精彩。雨被檐挡而有声，籽遭土埋而发芽，水因路阻而涌泉，鸟遇风暴而翱翔。人，亦是如此，只有历经挫折，方能成就精彩。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一代名臣屈原，在官场上受尽排挤，又因敢于直谏而被流放至偏远之地，可是受尽挫折的他不屈不挠，仍旧为国家的发展而担心：“治国的道路非常遥远，但我将上天入地的去探索。”最终，他因挫折赋出了千古名作《离骚》，也含恨而去，他被挫折打败了吗？不，他的赤胆忠心在历史的长河上画下了浓厚的一笔。

屈原，你历经挫折，最终赋出《离骚》，成就精彩。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一代大诗人李白，因不愿向权贵低头，故处处为难他，如给高力脱靴，贵妃研磨等等，他虽被世人所称赞，但却在官场上受尽挫折，最终被贬为庶民。但，他并未灰心丧气，而是开始游览祖国的名山大川，留下了奔放澎湃的诗篇，与挫折抗争。

李白，你那奔放的诗篇，华丽的词藻，正是你与挫折抗争出的精彩回响。

“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”一代霸主勾践，在吴国兵临城下后，成了越国的亡国奴。但，天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，勾践从未向挫折低过头，回国后，他任用贤臣，大力发展生产，积极操练士兵，又用美人计使吴王夫差对朝政不理不睬，最后，造就了“三千越甲可吞吴”的奇迹，消灭了吴国。

勾践，是你，在挫折上击出了掷地有声的回响。

不经历风雨，怎能看见彩虹。屈原被流放而赋《离骚》，李白遭贬而成就诗仙的名号，勾践卧薪尝胆后而消灭吴国。我们需要不断抗争，发出掷地有声的回响，才能绽放我们人生的精彩。

世界上，诺贝尔奖的获得者中，犹太人比例最高;在人类发展的历史上，那些具有划时代影响的人物，如哲学家马克思，物理学家爱因斯坦，音乐巨人贝多芬等数十人，都是犹太人。犹太人自称“上帝的选民”，还真不是自大。一个人口不足两千万的民族，是怎么做到这些惊世骇俗的成就的?我们来看一组数据：犹太人平均每人每年阅读书籍报刊60册，而中国人仅为平均每人每年5册。一年阅读的书籍有60多册，平均每六天就要读一册书，如果没有坚持不懈的精神和良好的习惯观念，是不可能达到的。

医学科技发达的今天，有很大一部分人都在抱怨自己的健康状况越来越差。有一部分人自诩为“夜猫子”，常常是早出晚归，有时甚至会夜不归宿，还认为自己很健康，殊不知，这些坏习惯正在慢慢蚕食着自己的精力。以后老了一回头，肠子都会悔青。当然，这样的人只是少数，但其他人也不容乐观。据统计，世界上共有肥胖症患者5亿人，大多分布于发达国家，人民生活安逸，所以一些贪食者胃口大开，不受节制，才吃出了5亿胖子。而究其根源，是因为人们没有健康的生活习惯。所以说，为了自己的健康，多多养成一些良好的生活习惯还是很有必要的。

那么，如何养成几个看似无用实则大有益处的好习惯呢?

首先，也是最重要的，每天必须锻炼，哪怕只有五分钟。如果真的没有时间，上学上班的路上可以跑一跑。坚持一个月，身体就会有明显的改善。

其次，日品一文，不论是诗词歌赋还是记叙文散文杂文，再清闲时备上几篇，读一读，心情立刻就会不一样。

工作学习时，将QQ、微信等即时通讯工具全部关掉，工作销路就会大幅提升。

并且要学会劳逸结合，累了的时候，设好闹铃，小憩上十五分钟，不仅没有浪费时间，还能让自己有个好精神。

最后，不要忘记亲近大自然，家中种花亦可，养宠亦可，时常逗弄几番，也可培养自己的情趣，使那于题海中劳倦的心重新振奋起来。

在依旧如昔的阳光下，走进中学的校门，几多大志与梦想，几多理想与抱负，在风和日丽的天空中尽情地驰骋与翱游。不要徘徊，不要等待，挺起胸膛，用劳动后的成功证实自己搏击校园人生。

——题记

20xx年10月24日，天气阴沉，心情指数：★★

这该死的学校！条件也太艰苦了吧！昨夜一直没睡好。一张两尺宽的床，还要两个重量级的人物一起睡。我的天！我没有杜甫先生“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的豪气，我只拥有“愿吾庐不破，受冻死可惜”的感慨。由于蚊子的关照，我一夜间竟成了国宝大熊猫。这叫我如何见人呀！呜呜——

这开学的第一项劳动就是打蚊子VS擦药水，不会吧？

20xx年4月7日，万里无云：心情指数：★★★★★

我站在食堂里，那长长的队伍让我差点失去信心。望着正在一盆盆消失的饭菜，我雅兴大发，禁不住仿鲁迅先生《故乡》压轴句喜得一经典句：“钱本是无所谓有，无所谓无的。正如食堂里的菜，那原本不是菜，吃的人多了，也便成了菜。”我正为这一仿写而得意洋洋，忽闻：“什么？就一盆饭了？”这一句话音未落，立刻惊动了“卧龙”，一个个举着饭盆向前冲去，杀敌为饭！我也不甘示弱，可不幸还是晚了一步，看来又要饿肚子了！

这开学的第二项劳动就是抢饭VS饿肚子，不会吧？嗯——我忍！

20xx年3月21日，天气晴，心情指数：★★★

又是一节晚自习，我奋笔疾书也不是一两天了，功夫早已练至上成！这些日子，伙伴们为了同一个目标——中考成功，而渐渐疏忘了友谊，可精神上的伙伴却接二连三来探访我。我们一起侃文学，道函数，说英语，画电路，都已成模式。这天，我好不容易有了欣赏洒瓶子底儿老兄们的机会，瞧他们一个个眼中写着不倒的长城，我不禁笑出声来。不好！这一串笑声引来学子们杀人般的绝对零度的目光，好像在气愤地说：“你们搅乱我的思路了”！

这第三项劳动嘛，就是秉烛夜谈VS杀人“射线”，哎呀，好怕！

20xx年6月17日，阳光灿烂，心情指数：5≤几≤10

坐在宁静的考场里，手捧着散发着墨香的试卷，我情不自禁地有种难言的喜悦。那一道道题目就好似一位朋友，面孔是那么熟悉！即便是遇见我不曾见过的题目，我也绝不胆怯，那一个个文字就像我亲手插下的秧苗，让人倍感亲切！无论从前有多苦、有多累，此刻都已化作欢乐的笑颜和激动的泪水。现在我终于明白那句“吃得苦中苦，方为人上人”的确是至理名言啊！

真没想到，正是这一次劳动，一次辛酸的经历，成就了我！成就了初中三年的梦！

在当前这物欲横流、诱惑纷乱的社会中，我们要懂得艰守，不要随波逐流，应当敢于面对现实中的困难与挫折，不要放弃心中梦想。就如电影《老男孩》中经典台词：梦想就像经典一样，不会因为时间而褪色反而因坚持更加珍贵。古语有云：有舍才有得。这是既相互对立又统一的问题往往只有适时的舍才会取到更多地东西。梦想，也是如此，只有舍弃一些你心中的梦想才会取得更大的价值。

杨赋霖，一个陌生的名字，但他却有着一些不平凡的故事。他同大家一样通过多年寒窗苦读考进梦寐以求的大学，大学毕业后，他毅然放弃了繁华喧闹的花花大都市而是到条件艰苦的贵州山沟沟里支教，然后又作为志愿者去突尼斯。在那里，他成为突尼斯武术界的名人，在突尼斯火车追尾事件中见义勇为。不久他又重回祖国怀抱，当上了大学生村官，奉献于底层人民，丰富他们的生活。他，坚持了自己乐于奉献帮助他人的梦想，也真正实现他人生的价值。杨赋霖舍弃了平淡无奇的白领生活，却取得了不平凡的经历，坚持着心中的梦想成就了一番事业。

钱学森，中国著名的“原子弹之父”，也是世界上享誉盛名的科学家。在美国他就拥有极其优等的待遇，生活十分富裕。可是他时刻心系祖国，当听说新中国成立之际便立即要求回国，毅然拒绝美国开出的诱人的条件，力排重重艰险终于回到祖国的怀抱。在新中国“文革”时期，在科研上做出重大贡献。他舍弃了荣华富贵，坚持着为祖国做出贡献的梦想，取得了卓越的成就，为中国后代人所铭记。

由远及近，我们现在的中学生，每个人都有凌云壮志，心中都有着未来美好的蓝图。我们也需要懂得舍弃，舍弃我们嬉戏玩耍的时间，我们要珍惜每一分每一秒坚守着心中那耀眼的梦想，努力拼搏奋斗。在人生的关口处顺利通过，打开通向幸福梦想的大门，彼时我们取得的成果就远远会比舍弃的多得多。

梦想，像春草般生机勃勃；像夏花般绚丽多姿；橡秋叶般成熟静美；像冬梅般嶙刚傲骨。梦想如此美好，那么我们就更要在这物欲诱惑众多的社会中坚持梦想，并且学会“舍”，通过适时的“舍”去获得取得更多成功的空间，最终实现最优价值的人生！作文

现在人类的生活可谓是越来越便捷，越来越简单了，而在这翻天覆地的变化背后却隐藏着一位大功臣。是的！它就是人类的电子助手——电脑。

电脑，说起来大家一定并不陌生，因为他在如今的社会绝对是家家都有，人人都用。为什么这么说呢？因为它的用处多得数不清，请听我徐徐到来吧！

首先，电脑最大的用处就是它可以连接互联网，搜索文件、资料，有了它我们就可以短时间内增长大量的知识，使我们的生活越来越丰富多彩啦！就比如说吧，学生们要是遇到了什么不懂的难题，怎么办呢？不用担心，去问问电脑先生啊！它可是一位知识渊博的好老师呢！

其次，电脑还可以办公。看到这里，或许你会经不住反驳：什么什么？它还可以办公？荒唐！可你要是这么想，就绝对大错特错了。电脑不仅仅是为老师，还是位得力助手呢！它可以帮助我们在短时间内处理大量的信息，甚至可以加以整理，让我们看起来一目了然。当然，除此之外它还可以绘画。相信您一定看过动画片吧？它就是电脑最成功的杰作啊！

最后，要是我们工作累了，应该怎样反手一下自己呢？这一点电脑也同样可以帮助你。你可以使用电脑聊聊天、听音乐、玩玩游戏啊！这些都是很好的娱乐方式。当然，娱乐虽好，可也不能过度啊！就比如说有些青少年因沉迷于电脑游戏而毁了自己似锦的前程。在此，我也奉劝各位沉迷于电脑游戏的同学：苦海无涯，回头是岸啊！

电脑——一位知识渊博的老师，得力的助手，娱乐的伙伴！

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说，青春是一幅画，携刻着瑰丽、鲜艳的色彩。回想__年前，为了驱逐黑暗，重现光明;为了祖国的繁荣富强，独立生活，一群意气风发的青年以自己的热血与生命谱写了一曲壮丽的青春之歌，描绘了一幅宏伟的青春图画。

大千世界，我们的生活都掌握在自己的手里，在这个特别的日子里，属于我们每一个青年的日子里，我们要唱响青春的歌去放飞我们的梦想，我们拥有独特的创造力、大胆的创新力、强劲的冲击力，世界需要我们去征服，未来需要我们去开拓。从此我们要励练青春积蓄能量，点燃青春的激情。

青年节诞生在一个活泼的季节，一个亮丽的季节。一个个充满青春活力的字眼，都在等待着我们这些青年去追回，与其同行及释放自己青春的能量，展示自己靓丽的舞台。青春是美好的，也是短暂的，也许它又是人生的一处驿站，也许它又像一颗流星，只在面前辉煌闪过，即使是这样，我们也要不惧艰难困险，勇于拼搏打造自己的一片蔚蓝的天空!五月的花海流溢飘香、和着春朝、伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来“五四”运动__周年。五四，是我们每个青年的日子，也是我们每个青年值得纪念的日子，是我们年轻一代欢腾庆祝的盛典，是我们万千爱国学子精忠报国的聚会。

我们迎来了五四这个节日，为之，我们没一个青年都应该做一些力所能及的事情。气球是一个容易破的动西，在五四那天，吹起一个个气球，许下自己的愿望，让这个易破的东西起到它的作用。风雨的背后、心灵的深处，都踹怀着每一个人的那一份美丽的梦想。在这样的特殊的日子里，放飞我们手中那许愿气球，在同一片蓝天下，每一个青年都遥望那些承载着梦想的气球，祈祷……

我们拥有青春，我们放飞青春，我们把握青春，我们追逐青春。青春是誓言的诗，我们用激情高亢朗诵;青春是动人的歌，我们用热情唱得响亮!青春对我们每一个人的人生就如同旅程中绚丽的一站、灿烂的一站。青春这个饱藏丰富多彩的人生，铮等待我们去开采、去挖掘、去释放!

一窗一世界，开窗便是风景。看一看，有人感叹“江山如此多娇”；品一品，有人自信；“直挂云帆济沧海”；悟一悟，有人“温一壶月光下酒”，清新美好沉浸其中。无疑，他们的人生是精彩的。因为他们自信、自强、乐观。

自信是成就人生精彩必不可少的基石。电影《喜剧之王》中周星驰饰演的一个遭人唾弃、处处碰壁却依然坚持不懈的一个群众演员，可他对自己充满信心，一次次的遭受白眼与侮辱，可他始终坚守自己的演员梦想，一次又一次的去推销自己，自信让他最后走向了成功，他成为了一个著名的喜剧演员。不得不说，周星驰的精彩人生离不开他的自信。

自强是成就人生精彩不可缺失的后盾。汉朝名将韩信曾经受过一个屠户的胯下之辱，却自立自强饱读兵书，操练武术，最终成为辅佐刘邦为帝的大功臣。凡尔纳在成名之前，名气非常小，却自立自强的与名人见面，积累素材，最终写出了《海底两万里》、《八十天环游地球》等著作。韩信、凡尔纳，自强成就了他们的精彩人生。

乐观是成就人生精彩十分重要的支柱。史铁生是一个天生残疾人，一生都在与病魔作斗争，可他没有被现实击倒，而是以非常乐观的心态对待生活，他曾诙谐地说：“我的职业是生病”，在病床上努力学习，最终写出了让人震撼的《我的地坛》等著名的文学书籍。同为残疾人的霍金乐观的称自己“我是一个聪明但不完整的人”，可是他的人生依然灿烂生辉。史铁生也好，霍金也罢，乐观是让他们走向成功的重要支柱。

成就精彩人生，是我们每一个人所追求的，无论是顺境还是逆境，只要我们自信、自强、乐观，我们的人生必将绽放精彩。

曾经有一句话，是这样说的：“什么样的孩子看什么样的书，就有什么样的未来。”

书，是浩瀚的宇宙；书，是漫天的星辰；书，是苍茫的大海。

书里的知识取之不尽，用之不竭。阅读，对一个人的影响是很大的。

看什么样的书，可能就会有什么样的梦想。

记得小时候，我想要成为一位美食家。小孩子总是特别馋，看到什么样的东西都想塞进嘴里。那时候，妈妈有很多关于美食的书籍。我喜欢看那些书，虽然看不懂文字，但看到那些栩栩如生的美食，我就萌生了要当美食家的念头。

小学四年级左右吧，我想要成为一位老师。有一段时间，我在当老师的姑姑家住。姑姑是语文老师，自然也会有很多书。那时候，我已经会认很多字了，也很喜欢看书。姑姑房间里的书大部分都是如何成为一位好老师。我不知怎的，这类书也喜欢看。姑姑会经常和我聊当老师的趣事。教师节的时候，会经常有学生来看姑姑。姑姑说，虽然当老师很辛苦，但是能看到那么多学生茁壮成长，很值得。我很羡慕姑姑，因此想要成为一名老师。

上了初中，我想要成为一位作家。我会去看很多小说，很多的故事。每次的语文书发下来，我总是会饶有兴趣地去看课文，去体会字里行间的感情。我开始喜欢上用文字来表达情绪。我喜欢写日记，把高兴的不高兴的都写下来，向自己发泄发泄。偶尔，我也会写写一个个小故事，想象自己就是主角。阅读时，我可以抛开生活，只活在想象里。这样，也可以给自己降压。

阅读和梦想到底有什么关系？我想说，阅读成就梦想。

我的梦想是成为作家，自然离不开阅读。每个星期，我都会读上一两本名着或者小说。阅读的时候，我仿佛就进入了书的世界，和主人公生活在一起，去经历他们的点点滴滴。这大概就是我喜欢阅读的原因吧。我的梦想和阅读离不开，阅读也和我的梦想离不开。

阅读真的可以成就梦想。它让我们的梦想插上翅膀，让我们有更大的动力，成就我们心中最渴望的梦。

[以阅读成就梦想为题作文

工匠精神，是一份专注，一份坚持，一份严谨，一份细致，一份诚信，一份执着，是一种品质。以下是小编J.L分享的弘扬工匠精神作文，更多热点文章阅读欢迎访问()。

弘扬工匠精神作文篇一：

一看到这本书，就立马喜欢上了它。说 不清，道不明，就是喜欢它，它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上，我真的这 样做了。 掩卷反思，心潮澎湃，仔细思索着付守 永先生的话，他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想，见诸于 笔端，聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观，真正成长为一名&工匠& 。 在这个日益浮躁的社会，金钱至上论甚 嚣尘

上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多，讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多，讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多，讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时，考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水，能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是

不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中，更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中， 永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心 空虚!殊不知&牢骚太多防肠断，风物长宜 放眼量& !

说实话，初入职场，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低，而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书，令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了，自然就幸福了!可是当我读罢

此书，我知道我错了! 从今往后，我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。 作为一个销售员，首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西，何谈销售?其次， 我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生 所说，把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的 就非常热心，看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次，我 要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精 神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什 么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要

给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客 的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞，不能做带有鄙视意味的动作!总之， 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是&工匠精神&所要求的。 以上即是我的一点感想。

“弱小的草呵!骄傲些吧，只有你普遍地装点了世界。”冰心如是写道。世界因小小的碧草而感知到了春的盎然，享受着夏的热恋。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍如是写道。大地因飘零的枫叶而展现秋的成熟，歆享冬的富足。

再柔弱的花也能绽放一个世界的灿烂，再丑陋的抹布亦会重还一面明镜。朴素成就美丽。

漫漫黄沙，模糊了她如花的容颜；阵阵驼铃，带走了她青葱般美好的年华。她挽起了长发，放弃了少女的天真烂漫；她用牛粪拭碗，抛下了少妇的矜持高雅，她的名字少有人知，但她却用一个女人的青春温润滋养了一颗艺坛的明珠——张大千。当他在敦煌那荒凉之地为艺术焚膏继晷，她默默地，忍受着呼啸的狂风；默默地，让无边的寂寞包裹自己；默默地，用一碗香茶携走张大千心头的疲惫。倘若在条件艰苦之境没有她为张大千构建一处休憩的绿洲，那么张大千的成功来得该不会这么顺利吧？一个不能将全部精力投于艺术的艺术家又怎能将艺术磨练至成熟的境地？没有一种美丽可以独自绽放，她，杨婉君，就是张大千光环后的影子，用一个女人最朴素亦最伟大的职业——妻子托举起丈夫的事业。

没有一棵大树可以不依赖虬曲丑陋的根参天立地；没有一朵花可以不凭借叶的映衬而更加娇艳，亦没有一种美丽可以抛弃朴素而独自绽放。

合十的双手，虔诚专注地伸向天空。黑白的画面，简单的线条，幽幽地承载着说不出的厚重，静静地散发着圣洁的光芒。那变形粗糙的手带着一种摄人心魄的魔力，那专注祈祷的手背负着美丽背后的苦难。阿尔布雷特·丢勒，用这幅《祈祷的双手》表达自己对哥哥的感恩，更表达自己对千千万万用血泪献祭太阳的劳动者那深沉的敬意。贫寒的家境无力支撑两个热爱艺术的年轻人共同去追逐自己的梦想。一枚抛出的硬币，两种不同的命运。在硬币落地的一刹那，就注定了一个高贵的灵魂将燃烧自己，用最朴素的方式托起太阳。长年的矿下生活，让丢勒的哥哥双手变形发炎，无力执笔，而他却在舍弃梦想之后，无怨无悔，直至丢勒功成名就。如果没有哥哥的牺牲与支持，丢勒又怎会成为画坛新生的太阳；如果没有哥哥这平凡却高贵的奉献，丢勒有怎会绽放出自己的美丽？没有这朴素的汗水与爱，这双祈祷的手又怎会带给世人无与伦比的震撼？

一个普通的82岁老太太，在44年中为学生打扫卫生，将最不起眼的角色做到了极致而被香港大学授予“荣誉院士”的称号，因为她的朴素的汗水铺就了一代又一代学子成材的美丽之路。她是一个平凡的角色，但亦是一个伟大的角色。

无根之树无法屹立，无叶之花无法更艳，没有朴素的衬托，无从谈起美丽的绽放，朴素造就美丽！

[关于朴素成就美丽作文

这个世界上有两种人，一种人是强者，一种人是弱者。强者给自己找不适，弱者给自己找舒适。想要变得更强，就必须要学会强者的必备技能，那就是让不适变得舒适。

如果你学会了这种技能，你可以搞定很多事情，例如克服拖延，健身，学习新语言，探索未知领域，等等。

但是很多人都倾向于回避这种不舒适，毕竟没有一件事情是简单的，都需要付出很多努力，忍受很多痛苦，甚至是让自己遍体鳞伤。

我以前一直觉得我们应该让自己舒适一些，但是后来我明白有一些不适有时并不是件坏事。事实上，你可以学会享受这种不适。

例如，我每天都会做一些力量训练，虽然这点不适不会严重到令我讨厌的地步，但是人就是这样的，能逃避的困难，我们总能找到借口。

我制订计划表格，让这点不适参与我的生活，形成一种习惯。每当我完成15个引体向上，就会在引体向上那一栏写上15。

每个月我都会换新的纸张，并总结上个月的情况。不经意间，几个月时间我已经做了1000个引体向上了。

我发现任何只要是有一点不适的事情都是可以训练的，我们可以将一件不适的事情变成一种习惯，然后你会离不开它，觉得这点小痛苦其实是平淡无奇生活中的一种调味料。

这件事由不适变得舒适，良好的习惯就是这样养成的。我们可以通过上面的这种办法，对自己的能力进行提升，改变一些坏习惯，培养一些好习惯。

随着鱼儿高高地从水面上跃起，还没好好享受天空带给它的美丽时就应声入水；随着鸟儿俯冲进入海洋，还没领略到海洋的神奇时就要探出水面。我们是不是应该从此意识到一个问题：不切实际的事物都是空想，只有务实才能成就理想。

纵观古今中外，凡成功之士没有一个不是脚踏实地的。

发明家爱迪生，当初在发明电灯时，夜以继日地反复实验，只为那油灯变为电灯的梦想。他实验了成百上千种材料，终于发现了制造电灯的最好材料——钨。

试想一下，要是没有爱迪生反复地实验，哪里还存在我们现在在黑夜之中的五彩缤纷呢？他没有因为自己是伟大的科学家就痴心妄想，而是像一个普通人一样，怀着对科学崇敬的心，从理论做起、从实验做起，这才实现了他成为发明大家的梦。

外国人是如此，我们中国人也不例外。

杂交水稻之父袁隆平，从前只是一个名不见经传的人。他把自己的一生都奉献在了发明杂交水稻这项造福农民、造福百姓的事业上。他没有想过要去做些什么造福全人类的伟大事业，而是把底层人民的利益放在自己的首位。脚踏实地、吃苦耐劳，没有一点怨言，这才有了今天的伟大成就。务实成就理想的说法可见一斑。

人是如此，自然界中的生物又何尝不是呢？

每年夏季，由于水域的变通，黄鱼需要逆流而上去往上游产卵，而逆流则是成为他们行程中最大的难关。但是这些黄鱼没有就此放弃，而是怀着永不放弃的精神一步步地克服逆流往上游，最终才能到达目的地。

务实也不仅仅适用于科研，人类的工作、生活、为人处事上都需要务实二字。务实是一种态度，更是一种习惯，只要每件事都脚踏实地，那么每个人都可以获得成功。

[务实成就理想小学作文

导语：小编整理了高考满分作文，快来看看吧。

三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐――― 和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。

千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后，蔡元培先生的 “不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而 “学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。

所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护;各个地区的不同生活习性，请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

――― 问苍茫大地，谁主沉浮?

――― 缤纷的色彩，

――― 为何?

――― 缤纷成就和谐!

在世界科学史上，玛丽·居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域，都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。“她一生中最伟大的功绩——正面放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想像的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”

居里夫人，作为一位杰出的女科学家，曾在仅隔8年的时间内就分别摘取了两门不同学科的最高科学桂冠--诺贝尔物理学奖与诺贝尔化学奖，并且一生中获得了难以计数的其他科学殊荣，可谓是智慧超群、硕果累累。

读了《居里夫人传》这本书，使我悟出了一个道理：要取得好成绩，是不容易的;要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动。

我是多么渴望像居里夫人那样，在知识的海洋中遨游，到科学的世界里去探索，去揭开自然界中一个又一个秘密。而今，同居里夫人对照，我真感到惭愧，平时我做事没有恒心，每当做数学题时，一旦碰到难一些的题目，就不愿多动脑筋，一次做不出来，就渴望家长帮助，希望他们能帮我完成……

古语说的好：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。因此，从平时开始，就要要求自己养成良好的学习习惯，能独立思考，认真钻研，不怕困难。今后我一定要学习居里夫人的顽强进取精神，刻苦学习，勇于实践，努力攀登科学高峰。希望自己长大了做一个像居里夫人那样的科学院家，为祖国的繁荣富强，为祖国的科学事业奋斗终身!

但我清楚，有些东西看的时候心潮澎湃，热血沸腾;可放下书本，跑到外头教太阳一晒，那点所谓的“激情”便十有八九挥发掉了大半。要是再耗上几日，肯定消失得无影无踪。这，可不就是我看本书第一遍时的情形?现在我算是明白了：其实成功的秘诀人人都懂，问题在于真正能身体力行、持之以恒的人只占少数;所以，成功者寥寥。我若想成功，必须痛下决心，严格要求自己——坏了，我哪回不是这么对自己说来着?难道非得把自己逼入绝境，来个“置之死地而后生”不成?难道人真的会“生于忧患，死于安乐”吗?

说再多的空话也不如去行动。

向居里夫人致敬!

妈妈从小教育我，要一步一个脚印的走，所以，我走的有点慢，而且，我学不会耍手段~~~~

妈妈从小教育我，不管别人怎么说，要安然走好自己的路，做好自己，一定会得到大家的认可，所以，我学不会弄虚作假~~~~

妈妈从小教育我，要懂得谦让，不要和别人拼命抢什么，是谁的终归是谁的，所以，我学不会像你们一样削尖了脑袋用各种方法得到想要得到的东西~~~~在不考虑自己的资本时就那样奋不顾身~~~

我是独生女，家里很照顾我，我承认最初我并不能很好的和大家融合在一起，但妈妈从小就不允许我被娇惯，妈妈一直把我当作一个独立的大人看待，无论我多么年幼，我要我对自己的错误和过失负责，要我独立，要我泰然处事~~~~

小的时候，听到一个妈妈这样教育她的孩子：“孩子，你就要和她抢，妈不管你用什么方式，抢到了才是咱们的，得到了那个奖状妈妈带你买新裙子~~明白么~~”。看到那个小女孩眼中即刻迸发出的杀气，我被“哇”的吓哭了~~~~顷刻的觉得寒冷~~~~

我有和美的家庭，所以我从小不知道什么是战争，什么是勾心斗角。爸爸妈妈对我的教育很严格，所以我从小就能分清什么是原则性问题，什么是可有可无的事情，什么要没有任何商量的按照常理办事~~~~我有非常爱我的家人，总是觉得，被爱包围的人，才懂得接受与赋予爱~~~~这也是为什么找男女朋友爸爸妈妈们都要看对方家庭的原因~~~~

那天晚上，我和琳发信息到很晚：“琳，我们的妈妈教育我们要按部就班，要实事求是，要泰然处事，难道，她们错了么~~~~我们不是笨到不会走捷径，只是，我们不愿意做违背良心的事情~~~我们又错了么~~~”琳说，社会越是处于近乎畸形的状态，我们越要泰然处事~~~相信我们的努力会有结果的~~~~

第二天，大课间，书记说，输了，没什么，我们输得起，就当作一次挫折试验了~~~~身后，一只温暖的小手拍拍我，我和琳，会心的笑了~~~~我们会是最棒的，因为，我们的妈妈给了我们最好的榜样，最好的家教~~~

而且，至少，我还没有输呢~~~~~

读《越王灭吴》，我感触很深。越王勾践起初是一个亡国之君，一个失败者。此时的他，似乎已大了日暮途穷的境地，未来也几乎是一片黑暗。如此的苦难与挫折并没有让他倒下，他没有气馁，也从为把自己当作一个败者而整日怨天尤人。他所做的就是坚持，一切重头再来，把苦难和挫折当成一种考验，给自己艰苦的条件来磨练自己的意志，使自己奋发。最终，勾践从失败中站立起来了。

越王勾践不怕苦难和挫折从失败中崛起，发愤图强，卧薪尝胆，终于有了三千越甲可吞吴的胜利。 看到他成功的结局，让我想起了一句话，人只要有一种信念，有所追求，什么痛苦都能忍受，什么逆境都能坚持，什么环境也都内能适应。由此，我想到了我自己。目前的我也算的上是一个失败者，现实是一场严酷的考验。我的基础学习很不好，在这样的环境中，我也自卑过，也痛苦过。可是我并没有放弃，因为我还没有追求。我把过去的苦难当作里程碑。

现实对我来说的确是一场挑战，但是我始终相信，苦难成就坚持者，我会在失败中崛起，力争做的更好，去努力迎接苦难，迎接美好的未来!

泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。接纳他人，给别人以微笑，也是在成就自己。熟话说的“讨厌某个人的缺点，是因为从中看到了自己的影子。”

这是一种很有趣的观点，而且更有趣的是，这个观点常常被我的咨客们所证实。也就是说，当一个在某方面有缺陷的人遇见了另一个在这方面有缺陷的人时，他非但不会因感到“同病相怜”而想要接近这个人，相反，还可能出于一种类似“被戳到痛处”或“恨铁不成钢”的感觉而对这个人产生厌恶之情，虽然他本人并没有意识到这就是自己讨厌这个人的原因。

从心理学上讲，这其实是一种“投射”效应，也就是说，当我们看不惯一个人的行为、性格时，其实是我们将内心中对于自己缺点的不接纳投射到了别人身上。

我们之所以意识不到自己对于自身不完美部分的隔离和否认，是因为我们的心理防御机制为保护我们的自我价值感，而否认了我们对于自身缺点的否认。这个现象在当一个人缺乏内省精神、只会向外看时尤其严重。而当我们向外看时，则不需要开启这种为了保护价值感而屏蔽负面态度的防御机制，因此当我们在心中对他人进行评判时，对自己缺点的厌恶也就表露无遗。是的，我们通常在别人身上看到的缺点都是自身同样具有、或具有过的缺点——正是因为具有过这个缺点、亲身体验过它带来的痛苦，才会对这个缺点如此嗤之以鼻。相反，如果是个和自己八竿子打不着的特点，那它和自身又有何干系呢?因此，看不惯别人的缺点，其实正是接纳不了自己。

那么，如果真的因此而讨厌一个人、一件事，并且产生了负面的身心状态，该怎么调整呢?

首先，要知道存在即是合理。

因为不论是令我们感到多么难以接受、难以理解的人或事，只要它存在着，就是遵循自然法则的，就是合理的，否则它将不会存在。

然后，要知道从本质上讲，任何特点或现象都只是客观存在着而已。所以对于这些合理的事物，我们要学会接纳。

佛说：一花一世界。任何人、事、物原本都并没有对错、好坏的区分，是我们用头脑擅自将黑定义为恶、将白定义为善的。如果没有评判，它们便仅仅是两个不增不减、不多不少地客观存在着的颜色而已。

假如世界是一场风景，而我们都是风景画家，那么我们所采用的不同取景角度，就是使我们看到不同风景的原因。对于同一个客观存在着的事物，如果我们抱着不同的主观心态去思考和分析，就会形成不同的想法和认知，进而得到不同的感受。如果取景的角度失去中正，用了过于片面、负面或正面的滤镜，那么因认知失衡而导致的心理痛苦就随之诞生了。

所以，让我们感到痛苦的根源其实并不在于事物本身，而在于我们对事物的痛苦认知、拒绝接纳以及错误抗争——头脑将事物认知为负面投射，这就已经迈出通往痛苦的第一步了。而如果一味在意、执着地聚焦于这些不完美的投射，则只会继续消耗我们的正面能量，让负面能量越聚越多，最终使我们陷入负面的身心状态中。这就好像因为害怕污水而将水管堵住的行为一样：正因为闭塞不能容脏，反而让污垢在水管里越堵越多。

这个时候，要想起上善若水的智慧。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无尤。

看待周围的人、事、物也是一样。如果我们看到了别人的缺点，那么只有能够接纳这个缺点，才反而不会被它所影响。大海不会挑选河流来接纳，而是清浊兼收。如果我们有了大海般包容一切的胸怀，养成容纳百川的气度，就不会成为被淤泥堵塞的死水。

当然，对于那些已经产生了的负面身心状态，接纳的智慧也同样适用。这个时候，可以首先觉察、看到自己的负面状态，并且接受它们的存在。接下来问问这些负面状态：你为什么要在这里出现?你的出现是想告诉我什么?我该怎样做才能让你舒服?

当找到答案后，则可以继续对它们说：谢谢你提醒了我这些。我现在了解你的感受了。今后我会用更成熟的方法照顾好自己。你已经可以离开了。

所以，接纳的智慧并不意味着面对事物时只能被动地作茧自缚、做一个冷冷的旁观者。相反，遇到可能是不合理的事物时，要积极响应、勇于修正，让不合理的事物消失，让想要的事物变成合理，这才是顺应了自然之道。如果真的尽了人事，却还是不能改变，则说明这件事物现在的状态是合理的。这时，就应该变换思维角度或行为方式，来重新看待事物和采取行动。就像水时而能温柔流动，时而能变成坚冰一样。灵机应变，随机而动，也是顺应道法的重要一环。痛苦的时候，不妨往外退一步，客观地看看事件的全貌：在事物本身的合理性、自己对事物的认知和感受、以及为此而采取的行动中，究竟是哪个环节出现了问题?

佛祖说，所有的相遇都是一种必然的，没有谁无缘无故走近你的生命。所有请珍惜所有你生命中每一个人，每一件事。接纳了别人，成就自己。毕竟，这个世界上没有什么事是绝对的，不是吗。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。