我的小助手成就(汇编20篇)

中国梦，就是中华民族的复兴之梦，是中华儿女共同拥有的伟大梦想。我们伟大的中华民族实现了我们的飞天梦、奥运梦……中国梦，是我们民族奋进的滚滚大潮，是气势磅礴的宏伟蓝图；作为华夏儿女，每个人都有着自己的梦想；每个人的梦想又与国家繁荣昌盛息息相关。

每一个中国人，都有一个中国梦——一个向往美好、幸福的梦想，我们都向着这个梦想努力、奋斗，都是在缔造和实现着中华民族的复兴之梦。

在中国历史上，无数仁人志士都拥有“以天下为己任、敢于担当”的梦；无数仁人志士都拥有“知其不可而为之”的逐梦精神，激励着我们后人为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔？在挫折中前行，逐渐接近梦想的高度！

实现中国梦，必有宠辱不惊，视岁月如流的淡定；必有雪底苍松、僻地兰草的坚韧；必有咬定青山不放松的执著。怀揣中国梦，不以物喜，不以己悲，携长风，迎朝阳，向着梦的方向挺胸前行！

梦之蓝，如天空般辽阔。飞天梦是中华亘古的畅想，神五飞船到神十飞船，科学家们带着中华的梦想飞天；梦之蓝，如大海般深邃。拥有自己的航母，是中国人民一直的梦想，为了这个梦想，许许多多的人前仆后继，终生奋斗。

梦想是美丽的，实现梦想的路是不平坦的。我们身边的人，在接近他们梦想的过程中，释放着那些平凡的、感人的、积极的正能量，那些或朴实或高贵的精神、品质，就是实现“中国梦”的精神和力量。这种精神就是中华精神。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”

每一个少年都肩负着中国梦，每一个少年都是中国的梦。

凡事都有规矩，不以规矩，不成方圆。规矩既是规范、法则，也是标准、尺度。做人有行为规范，做事有游戏规则。《管子·法法》说得好：“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。”所以，尽管规矩也需要视时立仪，与时俱进，需要不断地修改修订，创新完善，然而却不可以一日无规矩，更不能不懂规矩，不讲规矩，不守规矩。古人有言，世有乱人而无乱法。

古谚亦云，曲木恶直绳。可见，规矩不仅是方法论，亦含有世界观。传统文化意义上的规矩，主要体现在“礼”与“法”两个方面。礼者，履也，礼仪三百，威仪三千，文绉绉地，是软规矩。法者，刑也，人心似铁，官法如炉，威赫赫地，是硬规矩。礼无不敬，法无不肃。礼的核心是敬——敬重，敬畏，表现于对万物的尊重;法的核心是肃——肃然，肃杀，表现于对法律的戒惧。有道是，礼禁未然之前，法施已然之后。换言之，礼与法的价值实现，以是否“犯法”为疆界，它是一个是否对当事者及其亲属乃至社会构成伤害，以及是否造成耗费公共资源、增加执法成本，从而涉及伦理、文化、政治、经济等社会多方面的大问题。

谚云，礼从俗，事从官。“俗”指风俗习惯，是礼的范畴，是长期以来家风民俗耳濡目染、文化熏陶润物无声而形成的软规矩;“官”指政事官法，是法的范畴，是为维护公平正义、保护生命财产、打击犯罪活动而制定的硬规矩。故曰：礼制君子，法制小人。不管是软规矩，还是硬规矩，其目的在于规范;规范之手段，在于赏罚;赏罚之本，在于劝善惩恶。俗话说，赏先远，罚先近。《左传·昭公五年》亦云：“为政者不赏私劳，不罚私怨。”《韩非子·有度》亦曰：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”否则，即如《管子·版法》所言：“喜以赏，怒以杀，怨乃起，令乃废。”所以说，法律者，公器也;赏罚者，利器也。若赏罚不行，则诸事难成。

正由于此，自古以来凡制定良法者，必定还要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复推敲，吟安一个字，拈断数茎须，断不敢轻率地制定出台这规矩那法令。据《论语·宪问》记载：“子曰：为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”讲的就是春秋时期郑国起草政令法规，裨谌等四位贤大夫一齐上阵，八仙过海，各显其能，反复地磋商研讨，然后形成完美文本。这是多么审慎而严谨啊!《尚书·大禹谟》有言：“刑期于无刑。”意谓用刑的目的，是为了将来不再用刑。这是先哲们的一种伟大而悲悯的情怀。同理，立规矩也是为了培养人们守规矩的自觉性。人心中的这种宝贵的自觉意识，明代大儒王阳明先生称之为“良知”。他在《别诸生》诗前四句写道：“绵绵圣学已千年，两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。”

规矩，从来就不是目的;规矩只是工具，礼法是其内容，赏罚是其手段，方圆才是它的目的所在。所谓方圆，就是依照一定的规矩，公平公正、规范合理、持久高效地做事(包括行政)。方圆是规矩的出发点和落脚点。不能“出方圆”的规矩，是一种迟早要废弃的工具;不能“行方圆”的人——特别是官员，终久会领教硬规矩的刚性。好官必然是规矩的遵循者和方圆的践行者。好官是看得见的哲学。

《鸡毛蒜皮》是《爸爸的唠叨》这本书中的一个小故事，这本书有160多个小故事组成。给我感触最深地是《鸡毛蒜皮》这个小故事。

大哲学家柏拉图有一次就一件小事毫不留情地训斥了一个小男孩，因为这个小男孩总是在玩一个很愚蠢的游戏。小男孩不服气：“您怎么能为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我?”“但是，你经常这样做就不是鸡毛蒜皮的小事了。”柏拉图回答说，“你会养成一个终生受害的坏习惯。”

柏拉图不愧为先哲、伟大的教育家。他能见微知著，预见事务的发展前景。“孩子无小事，事事关未来。”对于孩子来说，看似小事，但是却有可能影响他的一生。

这时，我想到1987年75位诺贝尔获得者在巴黎聚会，有人问其中的一位：“您在哪一所大学学到您认为最重要的东西?”那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园里学到什么?”“学到把自己的东西分一半给同伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉意;要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”这位诺贝尔奖获得者在幼儿园里获得的最重要的东西是什么?原来，就是两个字：习惯。

是的，一个好习惯的重要性谁也无法估量。就像这位诺贝尔奖获得者，如果他没有在自己的幼儿园获得这些好习惯，或许他就不会有今天的成就。

我不由地想到了我自己。从小，爸爸妈妈就培养我多读书的习惯，给我买了许多新奇有趣的书，令我逐渐爱上了阅读，并一发不可收。随着阅读量的增大，我的知识也成正比的增多，因此，才能够写出一篇篇精彩的博文!还有就是做事情需要坚持，我一直在坚持写博客、学英语、弹琴、奥数，所以，在这些方面我才有了384篇博文，其中105篇被推荐;英语方面由于单词量的积累，现在可以读懂一些小短文;弹琴今年八月要去考八级;数学才能频频考取满分。这都说明，只要有一个好习惯，就肯定能够取得好成绩。

但是，我也有一些坏习惯需要去克制、改正。比如：我经常会吃一些乱七八糟的小零食，这会对自己的身体造成伤害;我有时候会啃手指甲，不但令细菌乘虚直入自己身体，还会给别人造成很不好的印象;还有，就是我上课的时候思想会开小差，想一些与课堂风牛马不相及的事情;在考试的时候，我也会因为粗心而丢掉一些不该丢得分。

中国有一句古话叫做“从小看大，三岁知老”，说的就是习惯的养成。让我们人人都培养好习惯，改掉坏习惯，来成就自己光辉的一生吧!

简单亦可成就不平凡，这是豆腐脑的启示。下面是小编整理的简单亦可成就不平凡的作文，欢迎阅读。

【题目】

豆腐上宴席，已得到了世人公认。而豆腐脑上宴席，似乎还狠少见。但近几年在宴会上，豆腐脑和豆腐一样受欢迎。豆腐脑颜色洁白，味道清淡;但色白便于配色，味道更易变化。豆腐脑质地过于软嫩，不易造型，但如果用心设计，也会创造出美味而很有特点的菜肴。请综合材料内容及含义作文。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

简单亦可成就不平凡

豆腐脑颜色洁白，但用心配色，亦可使其色彩绚烂，不失特色;豆腐脑味道清淡，但用心加工调配，亦可成为一道美味的菜肴;豆腐脑质地柔软，但是只要用心设计，亦会使其具有丰富的造型。如此，便造就了一盘丰富、美味又不失特点的佳肴。人生亦是如此，简单未必庸俗。只要用心，简单之人亦可成就不平凡的人生。

简单一点，为转变一些留下余地。豆腐脑颜色洁白，但色白便于配色，使其具有丰富的色彩;豆腐脑味道清淡，但味淡更易变化。由此观之，有时简单未必是坏事，换个角度，可能会有不一样的效果。正是因为简单，让李易峰在多年的演唱经历不瘟不火的情况下开始转行拍戏，他步一步走向爆红。他自己也曾说过，没有过去的积累沉淀，没有过去的简单生活，就没有今日的厚积薄发。如今的他，面对记者与媒体对过往的的评价与疑问，他依然能够简单从容的应对。正是因为他的那一份简单与执着，成就了如今的李易峰。

简单一点，在生活中积累点滴快乐。在简单的小事中体会人生真正的幸福与快乐。人生就如同在薄冰上行走。背负太多，只会使自己置于更危险的境地。相反，简单一点，放下许多东西，则可使自己的人生之路走得更加顺畅。有时，之所以我们走得举步维艰，并非是我们的能力有限，而是我们的内心太过复杂。名利、金钱等物质利益的诱惑常常压得我们喘不过气来。与其复杂得痛苦，不如简单得快乐。杨绛先生为清华学子捐献了千万之巨，而自己生活得十分简朴，家居环境，比平常人家还简单，甚至是到吝啬的程度。但对于贫困的清华学子，她却慷慨解囊，令人终身难忘。这样的简单才叫刻骨铭心，这样简单的人生才创造了无限的价值。正如诗人臧克家所说：“有的人活着，她已经死去;有的人死去，她还活着。”

当下社会，浮华的东西太多，人们往往被利益蒙蔽了双眼。名利、金钱的诱惑下反映出人们渐渐冰冷的内心。更有甚者，为了一己的之利，不惜代价，身陷囹圄。在这样的情况下，我们的社会更需要简单一点，回归传统，追求本心。将名利、金钱和功利抛在脑后，让我们的心灵更加纯洁。如此，轻装上阵，美好的每一天便会到来。

简单亦可成就不平凡，这是豆腐脑的启示。正如平凡简单的豆腐脑，经过精心调配，成为餐桌上的美味。人生经过调配，亦可将平凡的人生，打造成不凡。大国工匠们的人生即使如此，心无旁骛，一心专研业务，心灵得到解放，道路畅通无阻，思想迷雾就会拨开，杂念就会廓清，看到的必将是湛蓝蓝的天空。多年后，在累累的业绩中实现人生价值，梦想在创造中闪光。青年朋友，让我们学会简单一点，给自己留下空间，去创造更大的人生价值吧!

时光匆匆流逝，随着时代的变迁，科技也与时俱进。人们其乐融融的生活、国家事业的蒸蒸向上。一切，不都诠释着科技的作用吗?

科技，是无处不在的，在我们的生活中也常常体现着科技为我们带来的好处。电话，让隔着五湖四海的人们畅所欲言;电冰箱，让人类实现了长期保存食物的梦想;飞机，让人们能更节省时间，更快速地到达目的地······难道这一切还不能体现出科技为人类带来的便捷吗?

科技的发展为人类带来了无穷无尽的好处与便捷，而科技的发展也因人类的梦想、智慧与创造变得越来越发达。

在我很小的时候，总喜欢趴在窗台上俯视着街道。可宽阔的马路却一时间变得水泄不通，汽车的鸣笛声震耳欲聋，就连空气中也弥漫着汽油的味道。我不禁皱起了眉头，此时的心中已种下了一棵种子，长大后一定要发明一款多功能节能车，不让空气受到污染，居民受到打扰!

我梦想中的车环保又奇妙。它不需要用汽油，也不会排放污气，只要储存阳光就可以前行了，若是下雨天，它也可以将平时多余的阳光进行循环使用。我的车会有一对翅膀，当人多或堵车的时候，就可以飞起来，替你节省时间。它还可以潜水，带你去水底世界看看有趣的海底生物。到夏天时，你不用在车内安装空调，只要讲一声，就会有阵阵凉风吹来;到冬天时，它也会自动转温。不仅如此，车内的空气和车外是一模一样，很清新，绝对不会使你晕车。当没有停车位时，还可以把车折叠起来放进包里，既方便又省事。当你在外旅行时，千万不要因宾馆客满找不到住处而担忧，这时，只要你说一声，车便会自己变为居家模式，让你感受到家的温暖。当你在行驶中不小心发生擦挂时，汽车便会自动清洗、修补，变得焕然一新。

梦想是一个深渊，从跳下的那一刻起，就逼迫着我奋力搏击。因此我会加倍努力，去完成、去实现我的梦想。让我们一起努力，使科技点燃梦想!使创新成就未来!

在生命的道路中，每个人都会遇到各种各样的困难与艰辛。有人在困难艰辛的干扰下徘徊，停留在原地，不知该向哪里走；有人却能够坚持的向前走，在困难艰辛面前从容不迫，应付自如，这是为什么呢？因为他们有良好的习惯。英国的查？艾霍尔说过：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。”是啊！只要我们有什么样的习惯，就有了什么样的命运。没有人天生就拥有超人的智慧，成功的捷径，恰恰在于不起眼的习惯。

再看看我们周围，有人聪明能干，有人却好吃懒惰；有人明天的事情今天做，有人却是今天的事情明天做……有人节约，而有人铺张浪费。聪明能干的人收获的是幸福，好吃懒惰的人却收获悲伤；明天的事情今天做的人所有梦想成真，今天的事情明天做的人梦想化为泡沫……有怎样习惯就有怎样的人生。

记住：所以，细节决定命运，细节决定成败，细节决定人生的走向。

家风是什么？家风是家庭的传统美德；家风是中华民族传统美德的传承；家风是我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的行为准则。每家每户都有自己的家风，我们家的家风是：严苛自律，勤俭节约。

还记得廉洁文化动漫剧《郑义门》里的郑栋吗？他到舅舅家做客，表兄弟们衣着华丽，他虽一身布衣却泰然处之，舅妈嘲笑他穿着太寒酸，他从容应对：“虽然是布衣，可也是干净的”。饭桌上，舅妈劝他趁无外人在场，偷偷吃些肉时，他婉言拒绝了：“先生说‘君子慎独，有没有人看见都应该是一样的’”。回家时，妈妈谢绝了舅舅想雇马车送他们回家的好意，遵守家规走路回家，一路上，郑栋走得又饿又累，却没有一丝抱怨，也没有任性哭闹。他这种生于豪门却能安于节俭朴素的美德是因为族中长辈平日依照家规谆谆教诲所致，唯有这样的家族才能福德绵长，事实也是如此，“郑义门”虽然远离京城，地处金华浦江县一隅，却以孝义名满京城，被明太祖朱元璋誉为“江南第一家”。“郑氏”家规看似节俭得不近人情，却能让孩子从小体会到生活的清贫，学会体恤他人，从小养成勤劳吃苦的品质，在生活上不追求骄奢淫逸。

咀嚼着“唯俭可以惜福，唯俭可以养廉”的郑氏家规，我想起了现代版的“郑濂”——香港首富李嘉诚。他是位成功的商人，多年来一直保持华人首富的地位。他热衷于公益、慈善事业，为此投入了大量的金钱，但在自己的日常生活中，却十分克勤克俭，从不追求奢华：上班期间，他同员工一样吃公司的工作餐；眼镜用了10年以上，曾因为度数增加换过镜片，却没有更换镜框；手上戴的是廉价的手表，身上穿的是十年前的西装，住的是30年前的房子。

李嘉诚不仅时时刻刻严格要求自己，对两个儿子也是如此。他让孩子坐电车、巴士去上学。他鼓励孩子勤工俭学，做杂工、侍应生挣零用钱。当孩子大学毕业后，准备在自家的公司大展身手时，李嘉诚冷酷得不近人情，让两个儿子自己创业。李嘉诚又成功了，在这种种磨炼中，“富二代”李泽钜和李泽锴拥有了仁爱之心，学会了谦虚做人，养成了自立自强、奋发向上的品格，成为了商界举足轻重的人物。

以前，我羡慕过班级里可以经常上饭馆吃饭的同学，也羡慕过那几个常常穿着一身名牌的同学，觉得他们很懂得享受生活，以后，我不会再这样想了，“由俭入奢易，由奢入俭难”，如果我因此而养成了大手大脚花钱的坏习惯，毁掉的也许会是我今后的人生，真是不偿失啊！作为祖国之未来的我们，是家里的宝贝，父母的掌上明珠，生活在安定舒适的环境，但我们还应怀有天下为己任的情怀，怀着对时代的责任感，传承勤俭节约的传统美德，从我做起，从身边点滴小事做起，把勤俭节约落实到学习生活中的每一个细节，如：不浪费粮食，不浪费水，不开无人灯、无人电脑，室外课、课外活动期间教室应及时关灯等。

“成由勤俭，败由奢”，勤俭不是小气，而是一种文明。节约一滴水，就是还自然一畔清澈的湖泽；节约一度电，就是还自然一座充盈的矿山；节约一张纸，就是还自然一片美丽的森林。希望我们解小的同学们都能行动起来，发扬勤俭之风尚，让中华美德渊源流传。

带着对小学的怀念与不舍，我来到一所全新的学校——上海市风华初级中学。在六8班里，我没有认识的同学，没有熟悉的朋友，崭新的一切，只能带给自己1模糊的、碎片化的印记，未来让我捉摸不透。但在这坎坷不平的未来之路上，有一盏明灯，一位引路者，一个指南针，他们给了我开启碎片化的初中生活、拼写成功未来的勇气与信心。

明灯——她用幽默的语言，引发我们对英语的兴趣，她就是我的英语学科陆老师，也是我的班主任。在课上，她用清晰的思路，照亮每一处知识的角落，让我们看清难点，化解难题为易题，找到正确答案的钥匙。作为一位班主任，她果断，她公正。记得有一天，班级纪律散乱，她不管自己一天劳累，留下我们，义正言辞让我们知道有好的学习环境、学习习惯有多么重要。她从不偏心，你做错了，她一定严惩不贷；你做对了，她定会大加赞赏。短短几天，

把我们一群“熊孩子”变身成了守规矩的初中生。

引路者——我对数学可是不太擅长，这时，尤其需要一个像数学孙老师一样的引路者。他非常有耐心，一步一步的帮助我们解开数学难题。上他的课，从来不会枯燥无味，他会让数学变得有趣，从而让我们在趣中学习。他如同一位引路者，引导我们一步步走向数学知识的殿堂。

指南针——我的语文不错，从来就是因为有位好老师。瞧！我又遇见了一位心仪的语文老师。在石老师的课上，知识会像洪水一样向我们扑面而来。但不用怕，她会用她那十分渊博的知识，帮你慢慢分析，让知识的细流源源不断地涌进你的脑海，让你也变得懂语文，爱语文！她如同指南针，相信真理定如南方一样永不改变。

有了这三位老师，三样法宝。在他们的谆谆教诲下，我会和他们一起努力，收集学习、生活、成长上的每一块小小的碎片。我相信，用那一块块独一无二的碎片，一定能拼写我最快乐的初中生涯，成就我美好的未来！

俗话说得好：习惯形成性格，性格改变命运。习惯是一种非常难以养成的行为，如果我们有一个好习惯，它就会如一盏明灯照亮人生的道路。好的习惯使人受益匪浅。

拥有一个好的习惯可以使人获得成功。鲁迅先生从小就有一个好习惯——读书，而且鲁迅先生还十分珍惜他的书籍，他的书都保存得完好无损，他还给自己立下了一个规定，必须先洗手，才可以摸书。正是因为鲁迅这一种对书的喜爱与敬重，他的作品文字才会那么深刻与特别，文章得到大家的认可。

好的习惯，让鲁迅成就了自己的博学人生。

越王勾践乃一国之君主，当年被吴国打败，做了人下奴仆。

他知耻，立志报仇，他在柴草上面吃饭睡觉，睡觉前都要尝一尝苦胆，警醒自己不忘耻辱，苦胆苦得不只是他的味觉，苦得更是他的心。终于在经过了长期的准备后，勾践成功灭掉吴国。

卧薪尝胆，这早已成为了勾践的一种习惯，多少年过去了，他终于凭着坚持和忍耐打败了吴国，苦尽甘来。正是因为这些好习惯，越王勾践成为了中国历史上无人不知，无人不晓的一代君主。

习惯形成了他的毅力，习惯成就了他不平凡的一生。

还有很多人都拥有好的习惯：李白在作诗前要饮酒，这是他的豪放；洛克菲勒每天坚持记账，包括一张邮票的支出……

优秀的习惯就像雄鹰的翅膀，优秀的习惯就像江水的源头，优秀的习惯就像空中的太阳，优秀的习惯可以成就人的一生。

在现代生活中，身高已不仅仅是形体美的标志，而且会影响到将来的就业与婚姻。爸爸妈妈们在关注我学习的同时，也开始认识到身高的重要性。我们身体矮小，也让爸爸妈妈很操心。今天，我就有幸参加了萧山中医院儿科主任胡慧芬医师的讲座。

“春天是长身高的好时间，所以睡眠要有保障，饮食等各个方面都要引起注意，如发现孩子身高基本没长，也不要太紧张，可以去检查一下。”

“如果觉得孩子身高偏矮，不要相信网站上什么增高鞋呀，增高垫呀，没有经过专家的指导，病急乱投医。”

吴医师的话真让我好好慎思一番。特别是“三无”垃圾食品也是罪魁祸首，我们一定要抵住对好吃的食物的诱惑，避免发育等症状。虽说身高和基因有关，但是我们自己也要做好自我保护。

时钟只会前进，不会倒退。童年只有回忆，梦只有创造，而将来只有拼搏。

——题记

过去的时光似一杯香浓的奶茶，回味无穷；似一曲清雅的筝曲，清新干净；似暴风雨过后的彩虹，炫丽无比；又似那晚霞未尽浮云之间的余光，令人难以把握；又似那奔腾不息的流水，易得易逝。

磅礴大雨不能把这成长的旋律完全掩没，海上波浪不能将这温馨的回忆扑打在岸上，也就只有舒适的阳光寄予它照射，将它保存……

也许你至今在现实的残酷面前不会掉泪，泪都是会被那乌云所遮掩。可儿时的泪是那么软弱，那么委屈，一落泪仿佛滔天大雨。童年的梦一定是五颜六色的，像百花齐放般的美好，回味有之，忘返有之。

有时我常回想起幼时所经历的不起眼的小事儿来，有些是被父母亲打骂，有些是被父母爱怜。但那些回忆如此使我感动，只是因为有了这些回忆才能让自己不断进步，不断追断求，不断成长。

时光总叫人忍不住追忆，追忆那绚丽多姿的梦，追忆起那丫丫学语的时候，追忆起刚学走路的时候，第一次步向学校的时候，第一次叫出父母时，那一个个镜头，霎时间活灵活现地浮现在你的眼前。

总是喜欢在老家门前坐着，在满是落叶的秋天里欣赏那一片片镀上金色的叶子漫天飞舞，那时的梦是金黄色的。喜欢在那棵参天大树下玩耍，又或在那静静地坐着，听着长辈讲那古老的传说故事，那时的梦是绿色的。蓝天下的雄鹰的成长，夜空中的梦想似在沙滩上堆积起一座座小小的城堡，堆积起在蓝色海边的梦，那时的梦是蓝色的。

儿时做梦，会因为在梦里找不到出口而焦灼，一次一次地被锁在迷宫里，又一次次地突出困境，而每次的成功都会带给我莫大的自信。在现实生活中，回想起梦就可以激起我斗志，那时那梦一定是火一般的颜色……

当时还尚小，没有任何忧虑，不会有任何烦恼。时间的梦又如在夜空中，宽阔，宁静；时间的梦又如无数的星星，它们只会眨巴着眼，不会说话，吐露出诚实和从容。无数的繁星就如无数的梦，灌入了我小小的脑袋中，所以我会思考着无数的大大小小的问题。

回忆的超能力大概就是让世界一切万物变安静，让人变得放松感到温暖，让你回想起在雨中，那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时，一种力量在看着你，让你回想起在蓝天下放飞纸飞机，放飞一个个让人期待的梦。

童年已经走远，只有积累更多的经验，这路才能走得更远更广。每个人都拥有自己最为珍贵的童年，童年是人生最初的幸福，是你一生的开始。

梦想常常变化着，梦想是人一生中追求的目标，只有奋斗和拼搏，才会梦想成真。

《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。

诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。

我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。

袁世凯得到蒋百里自杀的消息，延请一位日本医官治疗，医官留一日本女看护护理服侍，而此举终成就蒋的美满婚姻。这名日本女护理名佐藤屋子，当时性情刚烈的蒋百里伤势虽已无性命之虞，但其心已死，执意不愿留在人世。美丽而善解人意的佐藤小姐对其照顾看护则无微不至，她对蒋说：“要忍耐，忍是大勇者的精神支柱。如果不能忍耐，将来如何能立大功业呢?”佐藤小姐以日本“忍字诀”规劝他的一番话，深深打动了蒋百里;蒋于万念俱灰之际，得此红颜知己的一番劝慰，不禁油然而对面前这位异国女子产生了爱情。

蒋百里此前原尊父命与一位大家闺秀结婚;其妻为蒋父的世交查某人之女，应属门当户对，但该女子目不识丁，与蒋百里文化差异太大。蒋百里对这门亲事非常不满，婚后不久就离家北上了。查夫人不育，一直居住在硖石镇侍奉蒋母杨太夫人，直到1939年逝世。

佐藤屋子小蒋百里8岁，日本北海道人。毕业于日本护士助生专门学校，又在帝国大学产科学习过5年，来华派到日本驻华公使馆担任护士长。蒋百里养伤期间与之朝夕相处，深深爱上这位佐藤小姐。他对她说：“我听你的话，不再轻生了。可以后遇到生死关头，没有像你这样的姑娘在我身边提醒，谁来鼓励我的勇气呢?”此一语双关，已经表明心迹。佐藤小姐心领神会，低头不语，含情脉脉。数周后，蒋枪伤痊愈，佐藤小姐也深深体会他的心意，同时对蒋的品德才华也极钦佩，很愿与之结好，但云家有父母，更兼彼此为异国人，终身大事，确是不敢自主。临别，两人各留下了通讯地址。

当时，日本人对中国人的偏见，使佐藤屋子的父母对他们之间的事情持反对态度。然而蒋百里对佐藤深爱不稍懈，鸿雁传书，更是不绝于途。后蒋专赴日本面见佐藤父母求婚，佐藤父母看到这个中国青年这么爱他们的女儿，遂同意了两人的婚事。这样，在1914年秋，蒋百里终在塘沽码头迎来新娘，假天津德国饭店与佐藤小姐结成百年之好。

婚后，蒋百里为他的夫人取了一个汉文名字“左梅”。他还在家乡浙江硖石东山西麓购地数亩种梅二百株，号曰“梅园”，以备二人终老归隐之用。左梅夫人深爱她的中国丈夫，婚后她不再说日语。他们生有五个女儿，但左梅夫人从不教女儿们学日语，平时一家人都用一口地道的北京话交谈。抗战军兴，左梅夫人说：“中日交战，是日本军阀侵略的过错!”后来蒋百里将自己的轿车捐给国家支援抗战，而左梅夫人变卖了许多首饰等值钱之物，买来布匹、纱布，与女儿们一起，夜以继日地赶制军衣及绷带纱布，送往前线，救护我伤病员。

蒋百里和夫人左梅育有五女，二女蒋雍、四女蒋华定居在美国;五女蒋和居住在北京。他们的三女蒋英曾在德国学习音乐，她在1947年与后来成为大科学家的钱学森结婚，同样也成就了婚姻史上的一段佳话。

勤奋是我们从小就懂得的美德。小学时，老师告诉我们做人要勤奋，要我们自己的事情自己做。上了中学，老师督促我们要勤奋，要我们去实现自己的理想。当我们成人后，我们会自觉的去勤奋，去亲手绘出我们未来美好的蓝图。

勤奋，它做起来似乎很难，因为他要你日复一日，年复一年的努力。而要勤奋又是十分的容易，因为你只要珍惜从你身边流过的每一秒。

苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学习，才能取得卓越的成就。

在美国，有一个人在一年之中的每一天里几乎都做着同一件事情：天刚刚亮，他就伏在打字机前，开始这一天的写作。这个男人就是世界上著名的恐怖小说大师DD斯蒂芬・金。 斯蒂芬・金的经历十分坎坷，曾经穷苦得连电话费都交不起。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天约稿不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的订金就支付给了他。如今，他算是世界级的大富翁了。可是，他的每一天，仍然是在勤奋的创作之中度过的。 斯蒂芬・金成功的秘诀很简单，只是两个字：勤奋。一年之中他只有三天的休息时间。这三天是生日、圣诞节、国庆节。勤奋给他带来的好处是永不枯竭的灵感。 我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。

陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。可是，也有少数人天资聪颖，可是因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。

据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却独自到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。平时，学生们去上课，他却在校园里瞎逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。

那些自认为没有天赋的朋友不要悲观，要相信，只要付出勤奋的劳动，就一定有成果

梅兰芳年轻时拜师学戏，但师傅说他根本不是学戏的料，不肯收留。为了使自己补足天资的缺陷，他反而更加勤奋。他喂鸽子，每天双眼紧跟飞翔的鸽子，穷追不舍;他养金鱼，每天双眼紧跟遨游的金鱼……后来，他的双眼闪闪生辉、脉脉含情，终于成为著名的京剧大师。梅兰芳没有天资，但勤奋补足了他缺陷的天资。因为勤奋，他成功了。而那些很聪明的朋友们，也不要在夸耀声中骄傲，要明白，“一份耕耘，一份收获。”没有耕耘，是不会在丰收的季节获得硕果的。

故事：一个文学青年给马克.吐温写信，问道：听说鱼骨头里含有大量的磷质，而磷质有助于补脑子。那么，要成为一个举世闻名的大作家，不是就必需吃很多鱼才行?请问，您是否也吃过很多的鱼?吃的哪种鱼呢?马克.吐温回信说：看来，得吃一对鲸鱼才行!

点拨：其实成就事业的方法很简单，被相信吃鱼能吃成作家就可以了。

感悟：胜利的路上没有捷径可走，只有不时的学习才能弥补自身的缺乏，才能让我丰富和深刻起来。杰出的人物几乎都是学有所成之士，只有无知的人才会轻视学习。

“吃得苦中苦，方为人上人。”成功的背后是艰辛与困苦。但只有经历了坎坷，才能获得成功。所有，与其说是成功必将经历苦难，不如说是苦难成就了人生。

“人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁告诉任安的，同样也在告诉世人。《史记》终成“一家之言”，而司马迁的伟大成就背后藏满了艰辛，是什么让司马迁由一个普通史官成为一个伟大史学家呢？是命运？对李陵事件司马迁提出三点：一、李陵为国士。二、李陵杀敌英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛变。然而，这却成为了他人生的转折点，他当即被判“诬上”之罪，他面前摆了三条路：第一条也是最能表现一个男人、一个士大夫、一个文化人气节、精神的宽广大路——等待受刑。第二条，拿五十万来买回自己的命，可是拿着朝廷中低收入的小史官司马迁又何来这么多钱？第三条，也是带有极大的耻辱性的，一条已经不算是路的独木桥——宫刑。而这时，《史记》刚开始写作不久，司马迁心里清楚地明白——“我不能死！”就这样他接受了宫刑。就算是胸怀大志，日后想起，他也只觉得：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”这不是常人所能承受的，但这件事却为《史记》成为“史家绝唱，无韵之离骚”奠定了深厚的基础，也改变了他的生死观，成就了他的人生。

《季布列传》中的季布又何尝不是如此？他知道自己有才，不能白白浪费，所以就算沦落为别人做奴隶，也不做抱怨。司马迁对他的感受是再了解不过了。但如果他不经历耻辱，又何来如此深刻的认识？

古往今来，这样的例子不单单是司马迁、季布。他们告诉我们的是同一个道理：苦难成就人生。面对不是一帆风顺的人生，我们也应该带着一颗纯洁的心，勇往直前！

读一本好书，就如同邂逅一位伟大的导师，就如同拥有一笔取之不尽的财富。因此，课余时间我总喜欢让书籍成为我的伴侣，点亮我精神的星空。

打开卢小永主编的《启迪学生心灵的211个哲理故事》，它精选了爱心、自信、诚信等方面的211个哲理故事，让智慧和道理如同一股清泉渗透到我的心里，给了我为人处世及个人成长的方方面面的启迪。特别是“细节—成败的分水岭”这一章节，那几个小故事让我铭记不忘。原来是执著而专注一丝一毫细节的维雷勃杜克才让我们有机会看到完美的自由女神像;一个马掌的铁钉能毁了一个庞大的英国王朝;亨利福特从地上捡起一张小纸片顺手把纸片扔到垃圾箱这么一件微不足道的小事而成了福特汽车王朝的建立者……由此可见，“小事”是摘取成功桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果拒绝做小事，那么伟大的理想永远是空中楼阁。

刘备曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”各种小事和细节充斥着我的生活和学习，就像没有那一级级的楼梯，我怎么能上的了高楼呢?没有那涓涓细流的汇集，哪来大海的浩瀚无垠呢?学校的课堂中，数学上的每个符号，每一个小数点，每一步的简单运算看看十分的不起眼，但它一旦弄错就会“差之毫厘，缪之千里”;语文上的每一个错别字，每一句错句，可能就会意义混淆，造成不可挽回的损失;英语上的每个单词拼写和发音，语法的运用，都会造成整句意义表达的混乱，对今后的英语学习带来多方面的影响;甚至最最简单的细节——不正确坐姿与执笔的方法，都会导致我视力的下降，影响到正常的学习。生活中在公交车上给老人让个座，帮助外地人指一下路，将果皮垃圾扔进垃圾箱，甚至于听一听妈妈的唠叨，念一念爸爸的嘀咕，问一问奶奶的冷暖，亲一亲外公的面庞，看是不屑一顾的小事，他们却能感悟到细节的奥妙和其蕴含的意义。当我们每一天面对那些“繁琐芜杂”的小事，面对那些“微不足道”的小节时，会有多少人意识到这些可能关系到每个人的成长和道德素质的培养。

成功就是由一件又一件小事、一个又一个细节积累而成的。只有把握小事，注意细节，才能取得成功。让我们踏踏实实地从小事做起，从身边的一点一滴做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。

时光荏苒，转瞬间在教育战线上我已经度过了10个春秋。回首这几千个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间，这三尺见方的讲台上，凝结着我全部的心血与汗水，有过苦，有过累，但从无怨、无悔!

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是为师之本，更是立国之基。人们常常把教师比喻成“园丁”、“蜡烛”、“铺路石”，歌颂教师的奉献精神。然而，身为一名人民教师，我却常常叩问自己：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经验?在实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心，做学生的榜样。一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想;它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。

教学是一项要求严谨而涉及广泛的工作，每一节课既要有逻辑上的严密，又要有内容上的完整，教师必须处理好教学目的、内容、手段、方法等多方面的复杂关系。在课堂上，要为学生铺设适当的梯度，放开手，开拓学生思路，培养学生进一步钻研的兴趣。对于基础差的学生，要精心选择恰当的方法，用形象的比喻化难为易，让他们尝到成功的喜悦。课堂上我不放弃对任何一个同学的鼓励，我相信每名学生都是优秀的。

至今，我仍然清楚的记得我初上讲台时那份紧张与惶恐，但当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，我又为自己能从事这样一份崇高的职业感到由衷的骄傲和自豪。当时，我接到的第一门课程是《法律逻辑学》，没有老师愿意教授这门课程，因为它抽象、难懂，通过率低。抱着初生牛犊不怕虎的精神，我用了整整一个暑假研究这门课程，从课程内容的安排到教学方式的多变。因为我深知，要给学生一杯水，自己就得先有一桶水。记不清多少个夜晚，我在办公室里与学生一对一地讲解，也记不清有多少个周末，我组织学生到课堂上一遍又一遍地补习。付出终有回报，经过一个学期的教授，《法律逻辑学》这门课程受到了学生们的欢迎，通过率也大大提高。我想，没有什么比看到学生们满意的笑容更让我欣慰了。

巴金说：“生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。” 高尔基也说过：“给，永远比拿更快乐。”让学生感受到我的爱与温暖，会使我更加快乐，更加幸福。

古希腊神话中，塞浦路斯国王皮格马利翁雕刻一座少女雕像时，投入了全部精力、融入了所有爱恋。最终，爱神被他打动了，赋予雕像以生命。有了爱，就有了蓬勃的生机，就有了跃动的灵魂，“皮格马利翁效应”正是对教育真谛的生动诠释。教师虽不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品，从事着“仁而爱人”的事业。只有爱孩子的人，才可以教育孩子;惟有倾注爱心，三尺讲台才会成为梦想起飞的平台。

原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”今年教师节前夕，习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时也谈到“爱是教育的灵魂”。

有人说，爱是理性的太阳，照耀着世界。“最美女教师”张丽莉为救学生不惜失去双腿，这是舍己为人之爱;大量乡村教师拿着微薄收入坚守课堂，这是克己育人之爱;无数老师一心扑在教学上，送走一届又一届学生，两鬓斑斑无怨无悔，这是敬业成人之爱。爱岗位、爱学生、爱一切美好的事物，每一位好老师都是一张教育的名片，他们看似平凡，却以一生写尽了人间大爱。

在我从教十年的生涯中，我也亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献，亲耳聆听了他们不畏艰苦，孜孜不倦、潜心奋斗于育人工程的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民、为了孩子，真诚奉献的博大情怀。在学校繁忙的工作中，我看到了老师们的奉献和忠诚，在学校的荣誉室里，面对各种各样的表彰和奖励，我又看到老师们的辛劳和学生的进步成长。忘不了已有花发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助;忘不了夜晚在办公室灯下，微机前埋头苦干的青年老师;忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸。

随着经济状况改善、教育投入加大，大量现代化教学楼拔地而起，仪器设备不断更新换代，各种教学方法更是让人眼花缭乱。然而，在一些地方和学校，却出现“条件越来越好、教育越来越远”的现象：填鸭式的灌输、没有笑声的课堂、不顾学生感受的“冷暴力”、按成绩分成三六九等的排行榜、忙着跑项目而无心教学的教授“老板”……

陶行知先生曾经告诫，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生”。一个冷漠的眼神、一句刻薄的话语、一次不公平的对待，可能会影响孩子的一生。如果没有立德树人的仁心、没有诲人不倦的耐心、没有有教无类的公心，那么这样的教育是没有温度的。正如一些教育界人士的疾呼，许多教师不缺知识，不缺方法，缺的是爱心，缺的是责任心。今天的教育，比以往任何时候都需要回到人本身、关注人的成长。

“每个人都需要爱”，在从事多年的教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理。在爱的世界里，一切都充满了阳光。在平日的教学工作中，我试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。教育是对生命情怀的倾诉与关注的过程,是知识的构建与生成的过程,，是师生为了未来而共同奋斗的过程，是托起希望的过程。我从不敢有丝毫的懈怠，我要将我所知的全部教给我的孩子们，因为我要对得起那些渴望知识的眼睛，那些对我如此信任的心灵。

为人师者，注定与丰功伟绩擦肩，与轰轰烈烈无缘，与大富大贵遥瞰。是的，吾辈本平凡，但静水流深，平凡中孕育着伟大，平凡得气壮山河;生活本平淡，却远非单调乏味的内涵，而是绚烂之极的风光无限。“能走多远，关键看你有多爱”。心中有了爱，就是燃灯者、举火者，他们提供的光亮，足以照耀孩子们的前程，足以照亮我们民族的未来。

教育无他，唯爱与榜样。如今，我依然无悔无怨，努力把这三尺见方的小讲台变成我演绎精彩人生的大舞台。

如果说《帝企鹅日记》是关于鸟的史诗，《迁徙的鸟》是关于飞翔的赞美诗，那么《天赐》就是鸟类世界中的小说《活着》。

在第四届德国科隆电影节上，中国第一部以鸟为“演员”的电影《天赐》，一举夺得“最受观众喜爱的电影”大奖，成为最耀眼的一匹黑马，其制作团队也成了颁奖典礼上最惹人注目的焦点。然而却没有人相信这部参加国际电影节并最终赢得大奖的影片竟然出自三位非专业电影科班出身的年轻人之手。

《天赐》讲述了一只孤独的小黑尾鸥与命运抗争的感人故事。这部关于一只海鸥成长经历的故事片，画面唯美、情节曲折、震撼。国际著名纪录片大师、科隆电影节评委沃尔克·诺瓦克先生对《天赐》给予极高的评价：“用纪录片的拍摄方式完成了故事片的创作，这是对电影的贡献。《天赐》是本届电影节最棒的电影!”

对!这部最棒的电影正是由他们完成，他们被朋友们称为三脚架组合，名不见经传的小人物，平均年龄只有36岁，却创造了中国电影史上的一个奇迹。然而影片的背后他们的付出又是巨大的，整整七年，三个人把生命中最年富力强的七年都给了故事中的主角“天赐”，熟悉他们的人说他们“疯了”。可是在他们心中这不是疯，是执著、是坚持，因为他们都被“天赐”打动了，从破壳而出，到失去父亲、哥哥、母亲……一只孤鸟，在海驴岛滔天大浪和滚滚惊雷中颤巍巍地成长。生存很残酷，生命很脆弱，生命很顽强，生命还很美好……这几乎就是一部生命勇气和力量的再现。

曾经他们的想法很简单，自幼喜欢鸟的导演孙宪，每当从电视里看完外国人拍摄的《动物世界》，他总有一点疑惑：中国的“动物世界”在哪里?终于他们发现了一个离威海市60多公里的海驴岛，小岛离陆地只有几海里，坐船二十分钟左右的路程，海岛周围食物充足，是海鸟很好的繁殖地。每年春夏之际这里聚集着近万只海鸥和白鹭，这里可以说就是中国的动物世界的外景地。也就是从那时起，孙宪有了拍摄一部纯野生鸟类纪录片的灵感。2002年5月2日。孙宪在这“无粮”“无水”“无电”的“三无”海岛上与志同道合的两位好友，开始了艰苦拍摄与创作，只是令他没有想到的是：拍的时间越来越长。计划也从拍一部纪录片转变成一部鸟的电影：没想到拍摄的过程是如此的惊心动魄：更没想到影片是如此的成功……

孙宪高中毕业参加工作两年后，考入曲阜师范大学学了几年油画：王建涛当过农民、司机、修理工。后来到济南广播电视学院学习两年摄影。于辉高中毕业后直接跟着孙宪学徒当美工。三人都不是电影科班出身，但身为电影院里的工作人员，放电影多年的经历，看过的数千部电影是唯一也是最好的营养来源。

拍摄鸟的电影，鸟儿却不是称职的演员，从不听从导演的安排。鸟的故事必须细心去观察，并用镜头语言去表达。这种在原生态下拍摄的片子，拍摄难度不可想象。一个在影片中几秒钟的镜头，有时需要三个机位拍上半个月的时间。整部片子剪辑完80分钟，却拍摄400多个小时，耗了7年的拍摄时间。

拍摄是艰难的，可更困难的是资金的短缺。最初的启动资金是他们拿出了自己的积蓄。三人先后投入了300多万元，最困难时连顿热饭都吃不上。2004年冬，拍摄几乎使三个人陷入了绝境。此时三位“草根”电影制作人，拍摄了几百个小时的素材，但是如何成为一部作品?他们陷入了迷茫。

电影剧作家袁学强在看了他们的素材后，建议拍一部关于鸟的电影。要出一部电影仅仅是第一步，编剧本、做剪辑、配音、配音乐、制作、发行，每一个环节对孙宪和他的团队来说都是难以逾越的高山。在屡屡碰壁后，从没有学过电影制作的孙宪平生第一次当起了导演，和同伴们边摸索边制作，长达400多个小时的素材每天翻来覆去地看，根据素材，剧本有了，一个小黑尾鸥的成长之路渐渐成型。影片最终定名为《天赐》，有人说《天赐》名字太平凡，但孙宪最终没有改。因为在拍摄过程中。大家几次与死神擦肩而过，这种幸运是天赐的：拍摄的黑尾鸥也是天赐：还有那些曾经帮助过他们的人，这些都是天赐的。所以“天赐”这个名字最能传达出他所要表达的主题。

2008年1月24日。这部电影获得了国家电影局的摄制许可证，有着影视圈才女美誉的徐静蕾友情为《天赐》配音，青年歌唱家谭晶为影片演唱了主题曲。2009年10月13日，国家广电总局给《天赐》颁发了公映许可证。

至此，被朋友认为是“疯了”的孙宪带着他的摄制组在一步步实现着自己的梦想。7年艰苦的拍摄，并不都是困难和苦涩。长期的拍摄，使他们渐渐走进了鸟的生活。那些感人的画面，震撼着他们的心灵，给他们带来无比的快乐!被鸟儿的顽强生命鼓舞着，一下子所有的烦躁都不复存在了。最后撤离海岛的时候于辉对孙宪说：“下辈子如果你还要拍鸟，那我就做只鸟，你想怎么拍我就怎么飞……”

影片获奖的消息传到国内，让很多并不看好这部电影的人很吃惊，毕竟这是一个有些远离社会热点题材的故事。而拍摄《天赐》的三个人，也绝非艺术家或科学家，他们仅仅是一群普通人，几个电影院的美工。可是他们做到了。可能越是从普通人身上，我们越能感觉到这股来自内心的力量，尤其是在它被海驴岛上的黑尾鸥唤醒后。

关于拍摄片子的初衷，孙宪说：“其实原因很简单，就是出自对鸟类单纯的喜爱。七年零距离地融入黑尾鸥的世界，让我们找回了对生灵应有的尊重和对自然应有的敬畏。生命是平等的，生命都有尊严，哪怕一草一木都应该尊重，我只是想讲述一个关于生命成长的故事，把看到的鸟世界里的故事讲给更多的人听。”

2011年1月21日，《天赐》在全国公映。坚强的小天赐打动了太多人的心。

带着一个飞翔的梦想，顶着常人无法想象的困难，凭着超过常人的毅力。七年磨一剑，一部温暖生命的电影最终诞生在了三个小人物的手中，创造了电影史上的一个奇迹，他们的故事如同《天赐》一般，同样让人感动、让人敬佩、让人羡慕、更让人尊重。只要坚持，小人物同样也会成就人生大奇迹。

[草根小人物成就人生大奇迹作文

一份耕耘，一份收获；一份努力，一份成功；一份坚持，一份梦想。坚持成就梦想。

一位老人，一座大山，一颗为子孙的心，一片翠绿的林。二十年如一日，超过六十万棵青翠的小树，只为老人的一个执念：靠大山，就要好好伺候大山，让它绿起来，让它活起来。

坚持成就梦想，任它路再艰，任它路在远，也远不过人内心深处的坚持。

“行路难！行路难！多歧路，今安在？”李白道：“行路难”却一直在走，就算不被伯乐发现，就算一直被贬，又怎样？他依旧坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他坚持，他有梦想，坚持成就梦想。

坚持成就梦想，任它海阔天空，任它深不见底，也远不过它自心而起的坚持。

“精卫填海”的故事人们耳熟能详，精卫一心为填平大海，不想再有人如同它一般失去生命。日复一日，年复一年，海被填平已不是空话。这不就是告诉我们坚持的重要性吗？

坚持成就梦想，人有风雨阻断，人有路障隔绝，也阻止不了他们向前冲的坚持。

司马迁历时十八年完成《史记》，徐霞客的《徐霞客游记》耗时三十四年，李时珍用了约二十七年完成《本草纲目》，歌德写《浮士德》花了六十年，马克思的《资本论》也用了四十年，摩尔根的《古代社会》所用的时间为四十一年，就连家喻户晓的《红楼梦》也被创作了十年。他们每个人几乎都用了自己一生的精力完成的著作，坚持了几十年的他们，终于让世界知道了坚持的力量。

法国启蒙思想家爱尔维修说过：“表示惊讶，只需要一分钟；要做出惊人的事业，却需要许多年。”这说明：坚持成就梦想，往往最后一把钥匙才能打开成功的门。

坚持的心，坚持的人，想要做出宏伟的事业，只有坚持。人生的路途中有许多磨难，只要有坚持的心。

梯子需要一节一节往上爬，坚持到最后的才是真正的强者，面对梦想的执着，我坚信，坚持成就梦想。

[坚持成就梦想作文500字

现代人的生活节奏往往较快。无论是学生还是上班族，似乎都早已没了钻研名著的精神和雅兴。或是因为这样的我们有太多的工作与学业负担；或是因为狂热追求秩序的现代性，迫使时间变得碎片化，不便于阅读厚重的名著；或是因为习惯了这样的生活，而阅读名著对我们的生活没什么太大的作用。这样的社会环境，促使我们更多的选择碎片化阅读。一条新闻，一个热搜，成了我们休息的方式；一条八卦，一个小道消息更是茶余饭后津津乐道的话题。有时，没有营养的网络小说，也会成为我们选择的阅读对象。不因剧情精彩，语言优美，只因简单易懂，不耗费脑细胞。这样的“浅阅读”，也许会使我们的阅读的深度不够，但比起文人墨客，我们阅读的广度的的确确是增加了，我们获取的信息量也的确是扩大了。“精通”交给专家，“浅识”留在当下，不论何时，适合的才是最好的。

——碎片化的社交

随着网络交流平台的发展，我们的社交模式也发生了惊天动地改变“宅男”，“网红”等等词语也应运而生。长时间的与朋友讲电话似乎早已是许久前的事。微信，QQ等社交软件则成了我们的最常使用APP。你是否能在餐桌上听到“等我回完这条消息”，“你们先吃，让我把朋友圈看完”这样的话语？你是否也会因此冷落真正的朋友，甚至是至亲？但这样的社交却可以降低交流环境中的孤独感，使我们更具有主观意见性，甚至可以缩短我们与大众人物之间的距离。中国人不似外国人那么开放，许多当面说不出的话语在社交软件上便不会不好意思说出口。无可厚非，现在的我们，因手机的“打扰”而身心俱疲，但这无疑也是一场考验，毛泽东曾在大街上阅读，以此培养自己的注意力集中度，我们应该学会控制手机，而不是成为被控制者。如果连这样的挑战，我们都要退缩，那我们怎么去迎接即将到来的机械化时代呢？

——碎片化的购物

因为工作或学业繁忙，即使是购物，我们开始倾向于网上商城的购物。的确，对于我们，节约了很多时间，但也因此出现了很多问题。比如：买的衣服尺寸不合适，好看的衣服不一定衬自己，甚至买家秀和卖家秀判若两物。因此而带动的快递业也出现了或多或少的问题，今年暑假，快递小哥中暑的新闻频上热搜，甚至还出现买家破口大骂快递小哥的事件。这样的购物模式的确还有很多上升的空间。

古人云：“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”时代是我们无法对抗的，与其被动接受，不如主观利用，运用碎片化时间沉淀我们自身的内涵，铸造灿烂人生。星夜银河由点点繁星拼缀，蓝色大海由细微水滴凝聚，得当处，细碎终成族群。

信息时代的到来是碎片化时间产生的主要缘由。有人说，这样的“碎片化生活”是社会转型，进步的标志。不可否认，生活在当下的我们，的确因此冷落了至亲之人，遗忘了中华经典，但我们相信，这样的社会终有一日将转型至“最完美”，会跟上潮流和时代的脚步。钻石的切面越多，折射出的光芒越璀璨，碎片化的时间，虽少，但只要利用得当，定是另一番人生美景。